人美版九年級下冊美術(shù)教案設(shè)計：繼承發(fā)揚中國美術(shù)傳統(tǒng)

科目：美術(shù)繼承發(fā)揚中國美術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計方案

課題繼承發(fā)揚中國美術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)

初中美術(shù)

科目教學(xué)對象九年級學(xué)生主備人徐孜孜

教學(xué)課時1課時教具準(zhǔn)備課件、教材

一、教學(xué)目標(biāo)（知識，技能，情感態(tài)度、價值觀）

1、知識與技能：

知識目標(biāo)：通過對比的方法，了解我國與世界上優(yōu)秀建筑、雕塑、繪.畫的藝

術(shù)風(fēng)格，從而更好地了解中國傳統(tǒng)藝術(shù)的形式和風(fēng)格。

能力目標(biāo)：用語言闡述自己對中國優(yōu)秀民族藝沐的認(rèn)識。

2、過程與方法

3、情感、態(tài)度的價值觀：通過對中西不同風(fēng)格形式美感的體驗，形成審美趣味和

提高美術(shù)欣賞能力，加深對美術(shù)藝術(shù)的理解，更加熱.愛祖國，了解自己民族的博

大精深，樹立民族自豪感，逐步形成崇尚文明、珍惜優(yōu)秀民族藝術(shù)與文化遺產(chǎn)、

尊重世界多元文化的態(tài)度。

二、學(xué)習(xí)者特征分析

本節(jié)課的學(xué)習(xí)者特征分析主要是根據(jù)教師平時對學(xué)生的了解以及學(xué)生年齡段

的思維發(fā)展情況而做出的：

?學(xué)生為九年級的孩子，具有較強(qiáng)的求知欲和好奇心

?學(xué)生有過較多的探究學(xué)習(xí)的經(jīng)驗

?學(xué)生已經(jīng)學(xué)過手繪線條圖案的相關(guān)知識

■學(xué)生能夠簡單應(yīng)用手繪線條圖案的相關(guān)知識解,決問題

?學(xué)生在平常的生活中已經(jīng)接觸過有關(guān)設(shè)計的例子

?在這個年齡階段的學(xué)生思維發(fā)展處在關(guān)鍵期

三、教學(xué)策略選擇與設(shè)計

1.探究引導(dǎo)策略：

2.自主合作探究式學(xué)習(xí)策略：

3.情景創(chuàng)設(shè)策略：

四、教學(xué)環(huán)境及資源準(zhǔn)備

人美版新課標(biāo)教材初中九年級美術(shù)（下冊）

五、教學(xué)重點：通過中外美術(shù)作品的比較分析、討論，使學(xué)生了解，個民族尤其

是中華民族藝術(shù)獨特的風(fēng)格和審美特征，認(rèn)識到“只有民族的才是世界的”這一

觀點。

六、教學(xué)難點：中外美術(shù)作品的形式藝術(shù)風(fēng)格的對比。初步理解傳統(tǒng)和多元文化

并存的關(guān)系。

七、教學(xué)方法：啟發(fā)法演示法觀察法情景創(chuàng)設(shè)法

八、教學(xué)過程

設(shè)計意圖及資源準(zhǔn)

教學(xué)過程教師活動學(xué)生活動

備

不同的國家有不同的

藝術(shù)傳統(tǒng)，我們應(yīng)該繼承教師使學(xué)生通過對

情景導(dǎo)入發(fā)揚中國美術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)，我國傳統(tǒng)藝術(shù)的介

學(xué)生回答

那么我國都有那些傳統(tǒng)藝紹，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)

術(shù)需要我們繼承和發(fā)揚的興趣。

呢？這節(jié)課一一

出示故宮的圖片，請同學(xué)們討論，故宮的建

筑風(fēng)格以及所體現(xiàn)的人文精神。（1）大

屋頂、金黃色的琉璃瓦的藝術(shù)美感和實用性。

（2）為什么采用木結(jié)構(gòu)的建筑體系。例：

它的材料是以木結(jié)構(gòu)為主的，木結(jié)構(gòu)的建筑

體系向來注重人與自然的高度協(xié)調(diào)，尊重自

然，體現(xiàn)“天人合一”的境界，.在芝術(shù)風(fēng)格

上重視對中和、平易，含蓄而深沉的自然之

美的表達(dá)，它集輕巧、堅韌、易于加工于一

開展研究性

身。（3）與西方建筑相比較，在風(fēng)格上有什

學(xué)習(xí)

么不一樣.的地方。（4）它所反映的人文精

神是什么。將同樣是通過人物形象表現(xiàn)理想

美的題材作品進(jìn)行比較：將顧愷之的《洛神

賦圖》和希臘雕塑的代表之作《米洛斯的阿

弗蘿蒂特》進(jìn)行比較，并引導(dǎo)學(xué)生去體會不

同的風(fēng)格及其藝術(shù)美感。（1）你是怎樣理解訓(xùn)練表達(dá)思想、交

顧愷之的繪畫精神一一“傳神寫照，正在阿流思想的能力。

睹中”的？（2）作品分析，了解中國魏晉時

期的美學(xué)思想對繪畫的影響。例：《洛神賦圖》

是個長卷，取材于曹植的《洛神賦》。第一段

為“驚艷”，描繪曹植一行來到洛水之濱，忽

見洛神驚鴻似的出現(xiàn)。第二段“陳情”，描寫

曹植與洛神互訴愛慕之情。第三段就是結(jié)局

了。他把結(jié)局改了一下，曹植和洛水之神一

起乘舟而走。希臘雕塑的代表《.米洛斯的阿

弗蘿蒂特》作品分析古希臘和我國魏晉時期，

中西美術(shù)表現(xiàn)出截然不同的特質(zhì)：在魏晉時.

期，中國繪畫觀念就已經(jīng)深深奠定了“神”

的表現(xiàn)重于“形”似緊密聯(lián)系。將中西風(fēng)景

畫一一王希孟的《千里江山圖》和霍貝瑪?shù)?/p>

《米德爾哈尼斯的道路》進(jìn)行比較，中國山

水畫和西方油畫各自采用的方法有什么不同

（1）中國山水畫和西方油畫各自所反映的人

文精神是什么？例：在中國山水畫，甚至整

個中國畫史中，暢神、追求氣韻生動的境界

始終是繪畫美學(xué)的最高標(biāo)準(zhǔn)，從山水畫的用

筆來看，也能很清楚的發(fā)現(xiàn)它的重神重意的

特點。對于山水畫來說，最有代表特色的技

法是皴法。皴法從五代成熟，經(jīng)過歷代畫家

的演繹和發(fā)展，形成了幾十種皴法。（3）《千

里江山圖》作品分析例：《千里江山圖》中

景色連綿不斷，根據(jù)山水布局開合，大致可

分為幾個階段。各段之間銜接巧妙，過渡自

然。（2）霍貝瑪《米德爾哈尼斯的道路》作

品分析例：《米德爾哈尼斯的道路》被稱為

17世紀(jì)荷蘭風(fēng)景畫的最后杰作，將風(fēng)景回復(fù)

它本來的面目，回復(fù)它在大自然中的模樣，

體味并表現(xiàn)其中質(zhì)樸而活潑的詩意與自然之

美是霍貝瑪所重點表現(xiàn)的。

課后作業(yè)：將丟勒和曾鯨

的人物畫進(jìn)行比較。小結(jié)

西方繪畫偏重于“形似”

為根本，講究科學(xué)的分析

和表現(xiàn)，重視光的運用，

重視色彩的配合，重視透

視的處理，可以說是科學(xué)

的繪畫。中國繪畫走的卻

是從表現(xiàn)外物神韻到表現(xiàn)

內(nèi)心神韻的路子，講究是

知識運用詩書、畫、印的結(jié)合，講學(xué)生作思考題

究位置的經(jīng)營和表達(dá)意

境，重骨力、骨法、風(fēng)骨

的筆墨之美，可以形容為

詩的繪畫。這和民族精神

詩相關(guān)的，即中和、平易，

含蓄而深沉?！靶嗡啤笔强?/p>

學(xué)的表現(xiàn)對象，是繪畫中

的理性精神；“神似”是感

性的表現(xiàn)對象，是繪畫中

的人文精神。

教學(xué)過程流程圖

九、教學(xué)評價設(shè)計

自評（20分）。