南陽(yáng)市西峽縣2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題

2022年秋期期末文化素質(zhì)調(diào)研七年級(jí)歷史作業(yè)一、選擇題(每小題，共20分。下列每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的)1.“元謀人”作為世界級(jí)文化資源，具有唯一性、專(zhuān)屬性和獨(dú)特性，被評(píng)為云南省第一張歷史名片。元謀人的“唯一性和獨(dú)特性”主要體現(xiàn)在該遠(yuǎn)古人類(lèi)（）A.是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi) B.生活在中國(guó)云南元謀縣C.已經(jīng)會(huì)制造工具和種植水稻 D.會(huì)直立行走和使用打制石器2.考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。下面出土的陶器可以成為我們了解原始農(nóng)耕時(shí)期半坡居民生活的重要依據(jù)的是（）A. B.C. D.3.2022年3—7月，蘇州市考古所對(duì)位于吳中區(qū)的塘北遺址進(jìn)行考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)該遺址的良渚文化時(shí)期遺存十分豐富，出土有多座房屋基址，還出土了疑似大面積古水稻田遺跡、墓葬等。類(lèi)似的稻作文明，我們還可以在下列哪個(gè)遺址中看到（）A.半坡遺址 B.河姆渡遺址 C.陶寺遺址 D.大汶口遺址4.“華夏民族，非一族所成。太古以來(lái)，諸族錯(cuò)居……漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也”。材料突出反映華夏民族的特點(diǎn)是（）A.歷史悠久 B.文化繁榮 C.多元一體 D.堅(jiān)韌不屈5.古書(shū)《禮記·禮運(yùn)》中記載：“當(dāng)大道施行的時(shí)候，天下是大家共有的，選舉賢能的人做首領(lǐng)，……這就是理想的大同社會(huì)。如今大道不再施行，天下為家……天子諸侯們的權(quán)力成了世襲的……”文中“天下為家”指的是（）A.天下出現(xiàn)了很多國(guó)家 B.天下可以處處為家C.天下成為大家的天下 D.天下成為一家的天下6.如圖是2020年二里頭遺址博物館的抗疫宣傳海報(bào)。圖中文物對(duì)研究哪段歷史具有重要意義（）A.夏朝 B.商朝 C.周朝 D.秦朝7.三千年前的閃擊戰(zhàn)，極為血腥殘酷。據(jù)《逸周書(shū)·世俘》記載，此戰(zhàn)“血流漂杵”。最后，商朝軍隊(duì)大敗，紂王在鹿臺(tái)自焚，商朝滅亡。該戰(zhàn)爭(zhēng)是（）A.涿鹿之戰(zhàn) B.牧野之戰(zhàn) C.長(zhǎng)平之戰(zhàn) D.阪泉之戰(zhàn)8.如圖甲骨文“人”字是采用了哪種造字方法（）A.假借 B.形聲 C.會(huì)意 D.象形9.它是中國(guó)國(guó)家一級(jí)文物，是迄今世界上出土最重的青銅器，享有“鎮(zhèn)國(guó)之寶”美譽(yù)。它是商王祖庚或祖甲為祭祀母親而作的祭器，是商周時(shí)期青銅器的代表作。它是（）A. B.C. D.10.山戎（春秋時(shí)期少數(shù)民族）特有的“戎菽”（大豆），因?yàn)辇R桓公征伐山戎而“布于天下”，這反映了齊桓公的戰(zhàn)爭(zhēng)（）A.促使了山戎的滅亡 B.加速了新舊制度的更替C.促進(jìn)了各民族的經(jīng)濟(jì)交流 D.完成了國(guó)家的大統(tǒng)一11.黃樸民在《論秦漢文化的時(shí)代精神》中說(shuō)∶“統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的主流，是中華民族高于一切的理想追求和道德情感”。為了統(tǒng)一文化，秦始皇（）A.變禪讓制為世襲制 B.變百家思想為一家獨(dú)言C.變各國(guó)文字為小篆 D.變各國(guó)貨幣為秦半兩錢(qián)12.運(yùn)用年代尺是初中歷史學(xué)習(xí)中必須要掌握的技能之一、公元前209年，陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)了我國(guó)歷史是第一次大規(guī)模農(nóng)民起義，起義發(fā)生于（）A.A B.B C.C D.D13.成語(yǔ)“貫朽粟陳”出自《史記?平準(zhǔn)書(shū)》：“京師之錢(qián)累巨萬(wàn)，貫朽而不可校；太倉(cāng)之粟，陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食?！泵枋隽宋鳚h建立幾十年后國(guó)庫(kù)財(cái)糧富足的情景。這種情景的出現(xiàn)得益于（）A.休養(yǎng)生息政策 B.士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)C.釋放奴婢為平民 D.輕徭薄賦14.“漢式帝之孫劉貿(mào)差中出土了‘孔子鏡屏’和《易經(jīng)》《禮記》《論語(yǔ)》等儒家經(jīng)典的簡(jiǎn)族?！备鶕?jù)這些文物可以推斷當(dāng)時(shí)（）A重文輕武政策實(shí)施 B.造紙推動(dòng)文化傳播C.四書(shū)五經(jīng)十分盛行 D.儒學(xué)居于主導(dǎo)地位15.苻堅(jiān)即位以來(lái)，采納和實(shí)施了中原漢族傳統(tǒng)的國(guó)家禮儀，建造了明堂(中國(guó)古代舉行祭祀大典的場(chǎng)所)，在國(guó)都南邊舉行祀天儀式(漢族王朝最重要的祭典)，躬耕籍田(皇帝所進(jìn)行的農(nóng)耕活動(dòng))，還命人舉行了養(yǎng)蠶之禮。這些舉措（）A.體現(xiàn)了前秦統(tǒng)治者深受漢族文化的影響B(tài).促進(jìn)了江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)C.為淝水之戰(zhàn)的勝利奠定了基礎(chǔ)D.消除了胡漢之間對(duì)立和矛盾16.如圖是我國(guó)古代某個(gè)王朝中期以后的政治生態(tài)示意圖，這個(gè)王朝是A.秦朝 B.西漢 C.東漢 D.隋朝17.《后漢書(shū)·華佗傳》記載：華佗對(duì)他的學(xué)生吳普說(shuō)：“動(dòng)搖則谷氣得銷(xiāo)，血脈流通，病不得生。”據(jù)此可知，華佗（）A.認(rèn)識(shí)到運(yùn)動(dòng)有益健康 B.開(kāi)創(chuàng)了中醫(yī)臨床理論C.提出“治未病”理論 D.擅長(zhǎng)外科手術(shù)18.中國(guó)古代以少勝多的戰(zhàn)役不勝枚舉，下表描述的中國(guó)古代以少勝多的經(jīng)典戰(zhàn)役是（）周瑜曹操兵力對(duì)比約5萬(wàn)20余萬(wàn)（號(hào)稱(chēng)80萬(wàn)）結(jié)果曹操失去了在短時(shí)間內(nèi)同一全國(guó)的可能性A.長(zhǎng)平之戰(zhàn) B.官渡之戰(zhàn) C.赤壁之戰(zhàn) D.淝水之戰(zhàn)19.《晉書(shū)》記載東晉后期南方的情形是：“天下無(wú)事，時(shí)和年豐，百姓樂(lè)業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣。”該記載表明當(dāng)時(shí)南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要原因是（）A.民族的大交融 B.海外貿(mào)易日益繁盛 C.社會(huì)相對(duì)安定 D.北方人口大量南遷20.“仿佛兮若輕云之蔽月，飄飄兮若流風(fēng)之回雪?！薄堵迳褓x》這兩句傳世千年的名句，為后人構(gòu)造了一位可望而不可即的“豐姿秀美，含情脈脈，飄飄若仙”的洛神。誰(shuí)的作品形象再現(xiàn)了以上情景？（）A.司馬遷 B.王羲之 C.顧愷之 D.賈思勰二、非選擇題(共5小題，30分)21.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，政治、經(jīng)濟(jì)和思想領(lǐng)域發(fā)生了重大變革。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵器牛耕的使用，使以家庭為基礎(chǔ)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)得以實(shí)現(xiàn)，提高了農(nóng)作物產(chǎn)量，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展；經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)而推動(dòng)了政治進(jìn)步，各國(guó)為提升國(guó)力進(jìn)行爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，支持小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和地主階級(jí)，促進(jìn)了封建制的形成?！旖B侯《中國(guó)古代史》材料二商君治秦，法令至行，公平無(wú)私，罰不諱強(qiáng)大，賞不私親近，…期年之后，道不拾遺，民不妄取，兵戈強(qiáng)大，諸侯畏懼。——《戰(zhàn)國(guó)策秦策一》材料三孔子開(kāi)創(chuàng)了民間自由講學(xué)的先河，一個(gè)中國(guó)學(xué)術(shù)思想史的黃金時(shí)代便開(kāi)始出現(xiàn)，它光芒四射，燦爛奪目，成為人類(lèi)文化發(fā)展史上最富麗的時(shí)代?！疃ㄒ弧吨袊?guó)史綱要》（1）據(jù)材料一指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生產(chǎn)力發(fā)展標(biāo)志，并概括其影響。（2）材料二中“商君”指誰(shuí)？他是如何支持“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)”發(fā)展的？（3）孔子通過(guò)什么途徑進(jìn)行“自由講學(xué)”？材料三中的“黃金時(shí)代”指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想文化領(lǐng)域的什么局面？（4）根據(jù)以上信息概括春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)代特征。22.政治制度的創(chuàng)新是歷史演進(jìn)的一種常態(tài)。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一材料二為鞏固統(tǒng)治，劉邦分封諸多異姓王、同姓王。隨著封國(guó)的發(fā)展，出現(xiàn)“尾大不掉”之勢(shì)……漢景帝平定七國(guó)之亂后，王國(guó)實(shí)際上變成了和中央直接統(tǒng)轄的郡一樣的地方政權(quán)。材料三三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，封建國(guó)家分裂，政權(quán)更替頻繁，但這一時(shí)期民族融合加強(qiáng)，最終為全國(guó)統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，圖1圖2在地方上分別采取了什么措施？圖2中秦統(tǒng)治者所創(chuàng)政治制度的影響是什么？（2）根據(jù)材料二漢武帝采取了哪些措施解決地方政權(quán)存在的問(wèn)題？（3）材料三中這一時(shí)期實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一的是哪個(gè)政權(quán)？（4）結(jié)合以上材料和所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)國(guó)家統(tǒng)一與分裂的認(rèn)識(shí)。23.閱讀下列材料，完成問(wèn)題探究?！捐徔瘴饔颉坎牧弦粓D一張騫出使西域圖（敦煌壁畫(huà)）（1）根據(jù)材料一中圖一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，當(dāng)時(shí)在位的皇帝是誰(shuí)？張騫第一次出使西域的目的是什么？【絲綢古道】材料二圖二：絲綢之路示意圖（2）公元1世紀(jì)左右，羅馬城內(nèi)的豪華市區(qū)，設(shè)有專(zhuān)售中國(guó)絲綢的市場(chǎng)。根據(jù)材料二地圖完成這條當(dāng)時(shí)把中國(guó)絲綢運(yùn)往羅馬的主要路線。（）→河西走廊→西域→中亞→西亞→（）(填大洲)（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉一種由西域傳入中原的水果。材料三絲綢之路是一條多種宗教、思想、文化、藝術(shù)傳播之路。佛教作為外來(lái)文化，為中國(guó)文化注入了新鮮的血液。南北朝以后摩尼教、襖教、景教、猶太教、伊斯蘭教等相繼傳入中國(guó)。中國(guó)對(duì)僑居民族、外來(lái)宗教寬容以待，對(duì)各種文化兼容并蓄，中華文明因海納百川而博大精深。最終，儒、釋、道三種文化合流，發(fā)展成為中國(guó)主流的傳統(tǒng)文化。（4）根據(jù)材料三，概括古代中國(guó)對(duì)外來(lái)文化持何種態(tài)度？這條千年古道是中國(guó)古代繁榮的見(jiàn)證，請(qǐng)你為保護(hù)和復(fù)興該通道提出合理建議。24.民族關(guān)系自古以來(lái)就是一個(gè)長(zhǎng)談不衰的話題。不同的時(shí)期，各民族關(guān)系也各異。這些民族人民之間的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系，為現(xiàn)代中華民族的最終形成奠定了基礎(chǔ)。材料一當(dāng)戶(hù)燈：河北省博物館藏高12厘米，燈盤(pán)徑8．5厘米，盤(pán)高1．6厘米。西漢中期。1968年河北滿(mǎn)城陵山中山靖王劉勝墓(注：前165—前113，漢景帝之子)出土。當(dāng)戶(hù)是匈奴官名，燈作當(dāng)戶(hù)跪擎銅燈形象。銅俑著直襟短衣，右袒，身后左袖束成長(zhǎng)尾狀拖曳于地，支持燈座保持平衡。手有臂禱，腳著長(zhǎng)靴。昂首，右腿跪，左手按膝，右手上舉托燈盤(pán)。燈盤(pán)敞口，直壁，平底，盤(pán)心有燭釬。(圖片來(lái)源考古中國(guó))材料二南北朝時(shí)期圖片展示材料三魏晉南北朝時(shí)期，與漢族及其前身華夏族有著密切聯(lián)系的各族，他們出現(xiàn)在中原政治舞臺(tái)上以后，驟然間加快了民族交融的過(guò)程，紛紛離散聚合。不論南方還是北方，民族之間具有雙向或多向的遷徙、對(duì)流，是這一時(shí)期民族交融的特點(diǎn)……民族交融使得統(tǒng)一的多民族國(guó)家最終形成，這種交融才是中華民族文化產(chǎn)生的根源。（1）據(jù)材料一和結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“當(dāng)戶(hù)燈”反映了西漢初期和匈奴之間怎樣的關(guān)系？概括這種關(guān)系最終是如何解決的？（2）材料二中圖片與我國(guó)古代歷史上哪次改革有關(guān)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你分析這次改革的根本目的。（3）根據(jù)材料三，指出民族交融最深遠(yuǎn)意義是什么？25.中國(guó)古代科技文化成就燦爛輝煌，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)領(lǐng)先世界。某歷史興趣小組準(zhǔn)備以“古代中國(guó)燦爛的科技文化成就”為主題編輯一份歷史手抄報(bào)，下面是他們?cè)O(shè)置的部分欄目和整理的圖文材料。閱讀材料，回答問(wèn)題。[欄目一]杰出的古代建筑工程材料一蜀守冰鑿離碓，辟沫水之害，穿二江成都之中。此渠皆可行舟，有余則用溉浸，百姓饗其利?！妒酚洝ず忧?shū)》[欄