2021-2022學(xué)年河南省豫北名校聯(lián)考高一下學(xué)期階段性檢測(cè)（四）語(yǔ)文試題

試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)河南省豫北名校聯(lián)考2021-2022學(xué)年高一下學(xué)期階段性檢測(cè)（四）語(yǔ)文試題一、論述類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。在遼闊的中國(guó)大地上，保留著各式各樣的傳統(tǒng)建筑。這些傳統(tǒng)建筑歷史悠久、技術(shù)高超，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。它們不僅是中國(guó)古代文化遺產(chǎn)中的瑰寶，也構(gòu)成中華民族世代安居樂(lè)業(yè)的物質(zhì)環(huán)境；中國(guó)傳統(tǒng)建筑以其形式之美、技藝之美、意蘊(yùn)之美，為我們的生活賦予了濃重的藝術(shù)色彩。中國(guó)傳統(tǒng)建筑十分注重形式之美。中國(guó)傳統(tǒng)建筑大多具有優(yōu)美柔和的輪廓和豐富多彩的形式。中國(guó)傳統(tǒng)建筑單體一般由臺(tái)基、屋身、屋頂三部分組成。常見(jiàn)的平面形狀有方形、長(zhǎng)方形、圓形、六角形、八角形、三角形、不規(guī)則形等。屋頂?shù)男问礁佣鄻樱衅巾?、坡頂、尖頂、圓拱頂?shù)龋€可以結(jié)合平面形狀把幾種樣式組合成更加復(fù)雜曲折、變化多端的屋頂形式。古人還非常注重建筑與環(huán)境的關(guān)系，將建筑的形體和周?chē)牡匦蔚孛?、山水植被等進(jìn)行整體的組織安排，巧妙處理每一處組群建筑的體量、尺度、造型、肌理及光影色彩，使其產(chǎn)生大小高低、主從虛實(shí)、遠(yuǎn)近疏密、動(dòng)靜陰陽(yáng)等空間變化，從而給人以完美的視覺(jué)體驗(yàn)和心理感受。透過(guò)傳統(tǒng)建筑豐富多彩的形式，我們還可以發(fā)現(xiàn)其中的傳統(tǒng)技藝之美?！吨芏Y·考工記》認(rèn)為“知者創(chuàng)物，巧者述之守之，世謂之工。百工之事，皆圣人之作也”。千百年來(lái)，經(jīng)過(guò)一代代工匠的辛勤勞動(dòng)和智慧積累，逐漸形成了中國(guó)特有的建筑營(yíng)造技藝。中國(guó)傳統(tǒng)建筑主要以木結(jié)構(gòu)為承重結(jié)構(gòu)，木結(jié)構(gòu)采用柱、梁、檁、枋構(gòu)成的木構(gòu)架做支撐，承載屋頂、樓面的重量以及風(fēng)力和地震力，墻壁只起圍蔽、隔斷和穩(wěn)定柱子的作用，因此，建筑的墻和門(mén)窗可以自由設(shè)置。而且木構(gòu)架采用榫卯連接，加上木材本身的柔性，使木構(gòu)架在抗震性能上表現(xiàn)突出。古人還創(chuàng)造了“斗拱”這一獨(dú)特的結(jié)構(gòu)部件和“材分”的模數(shù)單位，各種木構(gòu)件可以定型化加工和組裝，從而簡(jiǎn)化了單體建筑的設(shè)計(jì)和施工過(guò)程，使中國(guó)傳統(tǒng)建筑體系很早就邁進(jìn)了標(biāo)準(zhǔn)化、模數(shù)化和預(yù)制裝配化的階段。此外，中國(guó)傳統(tǒng)建筑更兼有無(wú)形層面的觀念意蘊(yùn)。它體現(xiàn)的是中國(guó)人的宇宙觀、自然觀和以“和”為美的審美理想。古人通過(guò)仰觀俯察而取象天地，用陰陽(yáng)五行等學(xué)說(shuō)解釋宇宙的基本法則和相互作用，通過(guò)模擬宇宙（天）的秩序，使之與建筑、城市所體現(xiàn)的人間秩序相對(duì)應(yīng)并求得永恒。古人又講求“不違農(nóng)時(shí)”“參天地、贊化育”，通過(guò)順應(yīng)四時(shí)的變化、尊重自然的規(guī)律而與外部的自然生態(tài)環(huán)境和諧相處。如陵寢建筑因山就勢(shì)，極為重視與周?chē)匀画h(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系；園林建筑講究“雖由人作，宛自天開(kāi)”，追求詩(shī)情畫(huà)意的境界和“步移景異”的景觀變化。早在理性思維日漸成熟的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，就產(chǎn)生了以“和”為美的思想，其本質(zhì)在于多樣性的對(duì)立統(tǒng)一，在于各對(duì)立因素的相互聯(lián)系、滲透與協(xié)調(diào)；因此包括建筑藝術(shù)在內(nèi)的中國(guó)藝術(shù)，高度重視藝術(shù)形象的結(jié)構(gòu)、韻律、運(yùn)動(dòng)等，在事物多樣性的對(duì)立統(tǒng)一中，追求結(jié)構(gòu)上井然有序而又富于變化。（摘編自劉彤彤《中國(guó)傳統(tǒng)建筑之美》）1．下列關(guān)于“傳統(tǒng)建筑”的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．傳統(tǒng)建筑為我們提供了物質(zhì)環(huán)境，而且因其藝術(shù)感，成為古代文化遺產(chǎn)中的瑰寶。B．傳統(tǒng)建筑重視形式之美，形式豐富多彩，屋頂由多種樣式組合而成，變化多端。C．傳統(tǒng)建筑多以木結(jié)構(gòu)做支撐，其榫卯連接的技藝和木材的柔性決定了建筑的抗震性能。D．傳統(tǒng)建筑蘊(yùn)含以“和”為美的思想，在結(jié)構(gòu)上，講求井然有序而又富于變化。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章開(kāi)篇總括中國(guó)傳統(tǒng)建筑具有的特點(diǎn)，隨后對(duì)其“三美”分別進(jìn)行詳細(xì)的論述。B．文章引用《周禮·考工記》，說(shuō)明工匠們創(chuàng)造了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的技藝之美。C．文章提到傳統(tǒng)建筑與周?chē)h(huán)境的關(guān)系，都是為了論證古代建筑富有意蘊(yùn)之美。D．文章以專業(yè)術(shù)語(yǔ)介紹傳統(tǒng)建筑的形式美和技藝美，體現(xiàn)出科學(xué)性和嚴(yán)密性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．廊前屋檐下灑落一縷陽(yáng)光，書(shū)房窗前可看到竹影搖曳，這體現(xiàn)了建筑與環(huán)境的完美結(jié)合。B．古代建筑中墻壁不是承重結(jié)構(gòu)，可以自由設(shè)置，與現(xiàn)代建筑中承重墻不得損壞不同。C．結(jié)構(gòu)部件“斗拱”和模數(shù)單位“材分”的問(wèn)世，促進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑體系發(fā)展進(jìn)入新階段。D．中國(guó)傳統(tǒng)建筑體現(xiàn)出一種宇宙觀，古人將宇宙秩序融入建筑和城市之中，從而參悟天地?！敬鸢浮?．D2．C3．D【解析】1．本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。A．“為我們提供了物質(zhì)環(huán)境，而且因其藝術(shù)感，成為古代文化遺產(chǎn)中的瑰寶”錯(cuò)誤。結(jié)合“這些傳統(tǒng)建筑歷史悠久、技術(shù)高超，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力……中國(guó)傳統(tǒng)建筑以其形式之美、技藝之美、意蘊(yùn)之美，為我們的生活賦予了濃重的藝術(shù)色彩”分析，由第一段內(nèi)容可知，原因概括不全面，還有技術(shù)方面，意蘊(yùn)方面等原因。B．“屋頂由多種樣式組合而成”錯(cuò)誤。由原文“屋頂?shù)男问礁佣鄻印€可以結(jié)合平面形狀把幾種樣式組合成更加復(fù)雜曲折、變化多端的屋頂形式”可知，屋頂樣式有單一型，也有組合型。C．“決定了”程度過(guò)重，由原文“而且木構(gòu)架采用榫卯連接，加上木材本身的柔性，使木構(gòu)架在抗震性能上表現(xiàn)突出”可知，應(yīng)是影響，而不是“決定”。故選D。2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。C．“都是為了論證古代建筑富有意蘊(yùn)之美”錯(cuò)誤。文章第一次提到建筑與環(huán)境的關(guān)系在第二段，是為了論證“中國(guó)傳統(tǒng)建筑注重形式之美”；第二次提到建筑與環(huán)境的關(guān)系在倒數(shù)第二段，是為了論證“中國(guó)傳統(tǒng)建筑具有意蘊(yùn)之美”。故選C。3．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D．“古人將宇宙秩序融入建筑和城市之中，從而參悟天地”錯(cuò)誤。結(jié)合“古人通過(guò)仰觀俯察而取象天地，用陰陽(yáng)五行等學(xué)說(shuō)解釋宇宙的基本法則和相互作用，通過(guò)模擬宇宙（天）的秩序，使之與建筑、城市所體現(xiàn)的人間秩序相對(duì)應(yīng)并求得永恒”分析，古人先是理解宇宙的基本法則等，然后是模擬宇宙（天）的秩序，最后是求得永恒。選項(xiàng)內(nèi)容篡改文意，并不是說(shuō)“古人將宇宙秩序融入建筑和城市之中，從而參悟天地”，而是說(shuō)“使宇宙秩序與人間秩序相對(duì)應(yīng)，求得永恒”。故選D。二、非連續(xù)性文本閱讀材料一：對(duì)于青少年而言，網(wǎng)絡(luò)的確是一把雙刃劍。有的青少年因?yàn)椴粔蜃月?、信息素養(yǎng)不足，很容易沉迷網(wǎng)游，荒廢了寶貴的光陰。也有的青少年將網(wǎng)絡(luò)作為學(xué)習(xí)工具，充分利用網(wǎng)上的優(yōu)質(zhì)教育資源，如跟隨名家上在線古詩(shī)詞課程，積累中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，提高自主學(xué)習(xí)能力。造成不同結(jié)果的原因和信息素養(yǎng)的高低有直接關(guān)系。隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，我國(guó)青少年已經(jīng)身處泛在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境之中。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的第49次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，手機(jī)是當(dāng)前未成年人的首要上網(wǎng)設(shè)備，未成年人群體中擁有手機(jī)的比例已達(dá)65.0%。如此背景下，很顯然堵不如疏，禁止不如賦權(quán)。引導(dǎo)青少年正確看待、使用網(wǎng)絡(luò)，具備應(yīng)有的信息素養(yǎng)，更有現(xiàn)實(shí)意義。（摘編自楊媛媛《善用網(wǎng)絡(luò)媒介助力青少年成長(zhǎng)成才》，《中國(guó)教育報(bào)》2022年3月16日）材料二：根據(jù)第44次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，截至2019年6月，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)直播用戶規(guī)模達(dá)4.33億，占全體網(wǎng)民的50.7%。而《2019年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)發(fā)展研究報(bào)告》也顯示，截至2018年年末，我國(guó)短視頻用戶規(guī)模達(dá)6.48億，短視頻已經(jīng)成為我國(guó)網(wǎng)民最喜愛(ài)的視頻內(nèi)容形態(tài)。的確，過(guò)去我國(guó)三四線城市和廣大縣級(jí)市的中青年群體的文化娛樂(lè)消費(fèi)需求，始終沒(méi)有得到有效滿足。通過(guò)直播、短視頻等移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新興媒介形態(tài)，這一群體的文化娛樂(lè)消費(fèi)熱情在短短幾年內(nèi)得到了井噴式的釋放。尤其是在疫情下，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的媒介迭代效應(yīng)愈加顯著。廣播電視、報(bào)刊等傳統(tǒng)媒介形態(tài)，盡管水準(zhǔn)依然相對(duì)穩(wěn)定，但也暴露出傳播范圍、覆蓋面和影響力有限的突出問(wèn)題。直播、短視頻，這些媒介迭代周期下的新興文化現(xiàn)象，提供了一個(gè)更為大眾、通俗的視角，更接地氣兒，更貼近日常生活，更有真實(shí)的代入感。在疫情期間，直播、短視頻同樣很好地起到了強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心的效果。緊貼受眾需求、積極求新求變，是當(dāng)前這一輪以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為標(biāo)識(shí)的媒介選代周期的基本特點(diǎn)。近年來(lái)，網(wǎng)信辦、文旅部等國(guó)家有關(guān)部門(mén)，圍繞直播、短視頻行業(yè)不斷建標(biāo)準(zhǔn)、推聯(lián)動(dòng)，加大全行業(yè)的自律力度，進(jìn)一步明確相關(guān)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任、社會(huì)義務(wù)。然而，在加強(qiáng)監(jiān)管的同時(shí)，也應(yīng)該保持開(kāi)放、包容的態(tài)度，通過(guò)強(qiáng)化算法推薦的價(jià)值觀引領(lǐng)，進(jìn)一步發(fā)揮直播、短視頻的主流價(jià)值效能，切實(shí)有效地引領(lǐng)科技向善。（摘編自孫佳山《主流社會(huì)期待新興媒介大作為》，“人民網(wǎng)”2020年3月2日）材料三：網(wǎng)絡(luò)信息多樣、開(kāi)放、共享，卻一味迎合受眾的閱讀偏好，計(jì)算方法簡(jiǎn)單，定向推送粗暴，讓讀者尤其是鑒別力、自控力不強(qiáng)的青少年越“好”越“偏”。據(jù)專家介紹，用戶愛(ài)看什么，就把什么送足喂飽，讓人停留在舒適圈，看似瀏覽了很多信息，實(shí)則信息非常單一，無(wú)法拓展知識(shí)面，這在傳播學(xué)上被稱為“信息繭房”。如此，孩子深陷其中就很難豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)，尤其一些平臺(tái)的定向推送存在“泛娛樂(lè)化信息多，低俗內(nèi)容多，未經(jīng)核實(shí)內(nèi)容多”的“三多”現(xiàn)象，更有可能給青少年身心健康成長(zhǎng)帶來(lái)不良影響。（摘編自楊玉龍《別讓青少年受困于“信息繭房”》，《中國(guó)青年報(bào)》2020年10月21日）4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．報(bào)告顯示，65%的未成年人將手機(jī)作為首要上網(wǎng)設(shè)備，由此可見(jiàn)一味禁止并不能有效防止青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)。B．以直播、短視頻為代表的新興媒介形態(tài)緊貼受眾需求、積極求新求變，使各地區(qū)人們的文化娛樂(lè)消費(fèi)需求得到猛烈釋放。C．對(duì)于新興媒介，相關(guān)部門(mén)要加強(qiáng)管理，明確互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的責(zé)任與義務(wù)，也要給予包容空間，以促進(jìn)其發(fā)展。D．一些平臺(tái)通過(guò)簡(jiǎn)單計(jì)算定向向用戶推送信息，雖然信息單一，但也促進(jìn)了青少年對(duì)某一領(lǐng)域的深入了解。5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．網(wǎng)絡(luò)提供游戲，也提供優(yōu)質(zhì)的教育資源，而青少年的信息素養(yǎng)會(huì)影響他們的選擇，因此引導(dǎo)青少年健康上網(wǎng)十分必要。B．疫情下，傳統(tǒng)媒介形態(tài)的短板被暴露，新興媒介形態(tài)憑借更接地氣、代入感強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)取代了傳統(tǒng)媒介，深受人們喜愛(ài)。C．?dāng)?shù)據(jù)顯示，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)直播用戶和短視頻用戶規(guī)模龐大，這表明直播和短視頻等新興媒介形態(tài)在我國(guó)有很大的發(fā)展空間。D．用戶被困于“信息繭房”，雖然有一些平臺(tái)一味迎合讀者偏好的因素，但是也與讀者自身缺乏鑒別力、控制力有關(guān)。6．三則材料報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)有何不同？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?．C5．B6．①材料一側(cè)重通過(guò)分析現(xiàn)象和數(shù)據(jù)，指出提升青少年信息素養(yǎng)的重要性。②材料二側(cè)重介紹新興媒介的發(fā)展現(xiàn)狀以及國(guó)家對(duì)其管理和引導(dǎo)的做法。③材料三側(cè)重介紹“信息繭房”對(duì)用戶尤其是青少年的危害?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A．“65%的未成年人將手機(jī)作為首要上網(wǎng)設(shè)備”錯(cuò)誤。由原文“手機(jī)是當(dāng)前未成年人的首要上網(wǎng)設(shè)備，未成年人群體中擁有手機(jī)的比例已達(dá)65．0%”可知，65%的比例是擁有手機(jī)的未成年人，選項(xiàng)偷換概念。B．“使各地區(qū)人們的文化娛樂(lè)消費(fèi)需求得到猛烈釋放”范圍擴(kuò)大，根據(jù)原文“過(guò)去我國(guó)三四線城市和廣大縣級(jí)市的中青年群體的文化娛樂(lè)消費(fèi)需求，始終沒(méi)有得到有效滿足……這一群體的文化娛樂(lè)消費(fèi)熱情在短短幾年內(nèi)得到了井噴式的釋放”分析，應(yīng)是三四線城市和廣大縣級(jí)市的中青年群體。D．“但也促進(jìn)了青少年對(duì)某一領(lǐng)域的深入了解”錯(cuò)誤。由材料三“實(shí)則信息非常單一，無(wú)法拓展知識(shí)面”“更有可能給青少年身心健康成長(zhǎng)帶來(lái)不良影響”等分析可知，原文強(qiáng)調(diào)“無(wú)法拓展知識(shí)面”，選項(xiàng)“促進(jìn)了青少年對(duì)某一領(lǐng)域的深入了解”曲解文意。故選C。5．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，概括和分析文中信息的能力。B．“取代了傳統(tǒng)媒介”曲解文意。結(jié)合“廣播電視、報(bào)刊等傳統(tǒng)媒介形態(tài)，盡管水準(zhǔn)依然相對(duì)穩(wěn)定，但也暴露出傳播范圍、覆蓋面和影響力有限的突出問(wèn)題”“直播、短視頻，這些媒介迭代周期下的新興文化現(xiàn)象……在疫情期間，直播、短視頻同樣很好地起到了強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心的效果”分析，原文只是說(shuō)在疫情期間，新興媒介形態(tài)發(fā)展的越來(lái)越好，起到了很好的效果，不能說(shuō)“取代了傳統(tǒng)媒介”。故選B。6．本題考查學(xué)生理解、評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。材料一第一段先講“對(duì)于青少年而言，網(wǎng)絡(luò)的確是一把雙刃劍”，后面舉例說(shuō)明，最后明確“造成不同結(jié)果的原因和信息素養(yǎng)的高低有直接關(guān)系”。第二段通過(guò)數(shù)據(jù)分析，引出結(jié)論“引導(dǎo)青少年正確看待、使用網(wǎng)絡(luò)，具備應(yīng)有的信息素養(yǎng)，更有現(xiàn)實(shí)意義”。主要圍繞“信息素養(yǎng)”“青少年”來(lái)論述的，強(qiáng)調(diào)提升青少年信息素養(yǎng)的重要性。材料二第一段主要講近幾年我國(guó)新興媒介的發(fā)展?fàn)顩r，如“短視頻已經(jīng)成為我國(guó)網(wǎng)民最喜愛(ài)的視頻內(nèi)容形態(tài)”“得到了井噴式的釋放”等。第二段講“尤其是在疫情下，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的媒介迭代效應(yīng)愈加顯著”。第三段講網(wǎng)信辦、文旅部等國(guó)家有關(guān)部門(mén)的做法，如“加強(qiáng)監(jiān)管”“保持開(kāi)放、包容的態(tài)度”“引領(lǐng)”等，也就是說(shuō)國(guó)家對(duì)新興媒介的管理和引導(dǎo)等。材料三先引出“信息繭房”，后面分析其對(duì)孩子的危害，如“孩子深陷其中就很難豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)”“給青少年身心健康成長(zhǎng)帶來(lái)不良影響”等，側(cè)重介紹“信息繭房”帶來(lái)的危害。三、文學(xué)類(lèi)閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。旗手①都德這個(gè)團(tuán)的士兵正在鐵路的斜坡上戰(zhàn)斗，集結(jié)在對(duì)面樹(shù)林下的整個(gè)普魯士軍隊(duì)向他們傾瀉著所有的火力。軍官們叫著：“臥倒！……”但沒(méi)有人服從命令，驕傲的士兵們挺立著，聚集在軍旗周?chē)?。夕?yáng)照著抽穗的麥子和青青的牧草，在一望無(wú)際的地平線上，這群飽受戰(zhàn)火折磨的士兵被硝煙籠罩著，猶如曠野上的羊群，突然遭到了特大暴風(fēng)雨的襲擊。軍旗豎立在戰(zhàn)士們的頭頂上方，迎著槍林彈雨高高飄揚(yáng)，有時(shí)它會(huì)在硝煙中倒下。這時(shí)，一個(gè)低沉而高傲的聲音就會(huì)響起，它蓋過(guò)了所有的槍炮聲、嘶啞的喘息聲和傷員的詛咒聲：“保護(hù)軍旗，孩子們，保護(hù)軍旗！……”話音剛落，一名軍官就會(huì)一躍而起，在紅色的煙霧中，他模糊得就像一個(gè)影子。就這樣，英雄的標(biāo)志重獲新生，繼續(xù)高高地飄揚(yáng)在戰(zhàn)場(chǎng)之上。它已經(jīng)倒下了二十二次，旗桿帶著士兵身體的余溫，從垂死的雙手滑落！……然而，它又被重新抓住、舉起了二十二次。當(dāng)太陽(yáng)落山、幸存的士兵——全團(tuán)人馬就剩下幾個(gè)人了——開(kāi)始且戰(zhàn)且退時(shí)，奧爾奴中士手中的軍旗已經(jīng)成了一塊襤褸的破布。奧爾奴中士是今天的第二十三名旗手。這個(gè)奧爾奴中士服了二十年的役才得到一個(gè)士官的軍銜。戰(zhàn)斗結(jié)束后的當(dāng)天晚上，上校對(duì)他說(shuō)：“你得到軍旗了，勇敢的人！好好保管它?！庇谑牵芾韱T立刻在他那件飽受風(fēng)雨和戰(zhàn)火的破舊的軍大衣上，鑲上了上尉的金色滾條。這是他謙卑的一生中唯一的驕傲。這個(gè)可憐的人一直習(xí)慣躬著背走路，兩眼只看著地面；從此，他的臉上充滿了驕傲，他總是抬起眼睛，注視這面襤褸的軍旗在風(fēng)中飄揚(yáng)，他筆直地高舉著它，舉過(guò)了死亡，舉過(guò)了背叛，舉過(guò)了潰逃。你從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)像戰(zhàn)場(chǎng)上的奧爾奴那么幸福的人。他的全部生命、全部力量，都集中在他的手指上和眼睛里：他的手指緊握著這面美麗的金色破旗；他的眼睛則挑戰(zhàn)地直視著普魯士人，仿佛在說(shuō)：“你們倒是試試看，來(lái)把它從我手里奪走呀！……”沒(méi)有人來(lái)試。在經(jīng)過(guò)了多次戰(zhàn)斗之后，軍旗已經(jīng)是千瘡百孔、傷痕累累，但盡管如此，它仍然在轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北；而握著這軍旗的，一直是這位奧爾奴。接下來(lái)是九月份，部隊(duì)撤進(jìn)了梅斯，城市被普軍包圍。在這漫長(zhǎng)的等待中，大炮在泥漿里生銹，無(wú)論是長(zhǎng)官還是士兵，所有人都悲觀絕望，只有奧爾奴一個(gè)人依然滿懷信心。他那面破爛的三色旗代替了一切，只要他感覺(jué)到它的存在，就相信什么都沒(méi)有失去。不幸的是，因?yàn)闆](méi)有了戰(zhàn)斗，上校把軍旗保存在梅斯郊區(qū)他自己的家里了。正直的奧爾奴猶如一個(gè)有著嗷嗷待哺的孩子的母親，總是對(duì)軍旗牽腸掛肚。一天早晨，奧爾奴醒來(lái)時(shí)，看到整個(gè)軍營(yíng)都沸沸揚(yáng)揚(yáng)的；士兵們?nèi)宄扇旱鼐墼谝黄?，情緒高昂，他們叫道：“把他抓起來(lái)！……槍斃他！……”軍官們則對(duì)士兵聽(tīng)之任之……這的確是一個(gè)奇恥大辱。有人剛剛向十五萬(wàn)裝備精良、身強(qiáng)力壯的士兵們宣讀了元帥的命令，要他們一槍不發(fā)地向敵人投降?！澳擒娖炷?？”奧爾奴臉色蒼白地問(wèn)。軍旗和剩下的槍支、輜重以及所有東西一起，繳給普魯士人……“天……天……殺的！”可憐的人結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)。“他們別想拿走我的軍旗……”說(shuō)著他就向城里跑去。“奪走我的軍旗！……這可能嗎？……那面軍旗是我的……它是我的榮譽(yù)。我不準(zhǔn)別人碰它?！彼羞@些片言只語(yǔ)都因?yàn)楸寂芎徒Y(jié)巴而變得支離破碎；但是，這老家伙的內(nèi)心深處卻打定了主意！這主意既明確又堅(jiān)決：取回軍旗，把它帶回部隊(duì)，和所有愿意跟隨它的士兵一起，打敗普魯士人。當(dāng)他來(lái)到上校家時(shí)，門(mén)衛(wèi)連門(mén)都不讓他進(jìn)。他推搡著值勤的士兵：“我的軍旗……我要我的軍旗……”最后，終于有一扇窗戶打開(kāi)了：“所有的軍旗都在軍械庫(kù)……你只要去那里就行了……”奧爾奴像喝醉了酒似的踉踉蹌蹌。他繼續(xù)上路，腦子里只有一個(gè)念頭，就是軍旗在軍械庫(kù)里，必須不惜一切代價(jià)把它取回來(lái)。軍械庫(kù)的大門(mén)全都敞開(kāi)著，所有的旗手都在那里，大家都神情悲哀，一言不發(fā)，這場(chǎng)面無(wú)異于一場(chǎng)葬禮。所有軍旗都堆在一個(gè)角落里，混亂地放在滿是泥漿的石板路上。這些色澤鮮艷、襤褸不堪的絲質(zhì)軍旗，這些做工精致的旗桿碎片，所有這些榮譽(yù)的象征都被扔在地上，濺滿了雨水和污泥，沒(méi)有什么比這更令人悲哀的了。軍旗就在這兒，在他面前。這正是他的那面，是所有旗幟中最漂亮、最殘缺不全的一面……看到它，他覺(jué)得自己還在那座斜坡上面。啊！那一天，他曾發(fā)誓要捍衛(wèi)它，要留住它，直到獻(xiàn)出生命?？涩F(xiàn)在……”想到這里，他渾身的血液都涌上了腦袋，發(fā)狂地沖向普魯士軍官，奪過(guò)心愛(ài)的軍旗，緊緊地攥在手中；然后，他試圖再次把它舉起來(lái)，舉得又高又直，一邊喊著：“保護(hù)軍……”可是，他的話哽在了喉嚨里。他感到旗桿在抖動(dòng)，在他手中慢慢滑落。疲乏和死亡的氣氛沉重地籠罩在這個(gè)投降城市的上空，在這樣的氣氛下，軍旗再也飄揚(yáng)不起來(lái)了；任何有自豪感的生命都不能存在……奧爾奴中彈倒地了。（有刪改）【注】1870年法國(guó)和普魯士爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。7．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說(shuō)開(kāi)頭的場(chǎng)景描寫(xiě)，交代了時(shí)代背景，營(yíng)造出緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍，把戰(zhàn)士比作羊群，寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性。B．軍旗“倒下了二十二次”，又被“舉起了二十二次”，數(shù)字的反復(fù)使用寫(xiě)出士兵們的不懼犧牲，奮力戰(zhàn)斗。C．“你從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)……”，作者采用第二人稱，拉近了作品與讀者的距離，更表現(xiàn)出作者對(duì)奧爾奴的敬佩。D．上校叮囑奧爾奴好好守護(hù)軍旗，卻在投降時(shí)交出了軍旗，鮮明的反差，表現(xiàn)了作者對(duì)軍官無(wú)能的諷刺。8．小說(shuō)是如何塑造奧爾奴的形象的？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9．“軍旗”在小說(shuō)中有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?．D8．①語(yǔ)言描寫(xiě)，如在得知軍旗被普魯士人收繳后，他的自言自語(yǔ)，表現(xiàn)了他的憤怒和擔(dān)憂。②動(dòng)作描寫(xiě)，如看到軍旗，他沖上去搶奪，表現(xiàn)出他的急切和保護(hù)軍旗的決心。③對(duì)比襯托，如在軍隊(duì)待命時(shí)，其他人悲觀絕望，他卻依然滿懷信心；軍械庫(kù)中，其他旗手神情悲哀，一言不發(fā)，他要奪回軍旗，表現(xiàn)出他的反抗精神和對(duì)軍旗、對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)。9．①是全文的線索：小說(shuō)以軍旗貫穿全文，圍繞奧爾奴守護(hù)軍旗展開(kāi)故事。②有助于塑造人物：通過(guò)奧爾奴護(hù)軍旗、找軍旗，最后為軍旗而死的故事，塑造了奧爾奴堅(jiān)守使命、忠于職守的形象。③有助于揭示主旨：軍旗是奧爾奴以及其他士兵的精神支柱，通過(guò)軍旗，展示了戰(zhàn)爭(zhēng)中人們對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和忠誠(chéng)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“表現(xiàn)了作者對(duì)軍官無(wú)能的諷刺”錯(cuò)，上校交出軍旗，是服從上級(jí)命令，也是無(wú)奈之舉，不能說(shuō)是“對(duì)軍官無(wú)能的諷刺”。故選D。8．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫(xiě)手法的能力。塑造人物形象的手法有正面描寫(xiě)，如語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等，和側(cè)面描寫(xiě)，如襯托等，還有一些手法，如對(duì)比等。文中塑造奧爾奴時(shí)有語(yǔ)言描寫(xiě)，如聽(tīng)到投降的命令后，他問(wèn)“那軍旗呢？”，然后自言自語(yǔ)“天……天……殺的！”“他們別想拿走我的軍旗……”“奪走我的軍旗！……這可能嗎？……那面軍旗是我的……它是我的榮譽(yù)。我不準(zhǔn)別人碰它”，這些語(yǔ)言描寫(xiě)，表現(xiàn)了他對(duì)軍旗的感情和他此刻的憤怒和擔(dān)憂。還有動(dòng)作描寫(xiě)，如“他渾身的血液都涌上了腦袋，發(fā)狂地沖向普魯士軍官，奪過(guò)心愛(ài)的軍旗，緊緊地攥在手中；然后，他試圖再次把它舉起來(lái)”，看到軍旗，他沖上去搶奪，表現(xiàn)出他的急切和保護(hù)軍旗的決心。另外文中對(duì)奧爾奴的塑造還用到了對(duì)比襯托的手法，如城市被普軍包圍時(shí)，“無(wú)論是長(zhǎng)官還是士兵，所有人都悲觀絕望，只有奧爾奴一個(gè)人依然滿懷信心”，其他人悲觀絕望，他卻依然滿懷信心；軍械庫(kù)中，“軍械庫(kù)的大門(mén)全都敞開(kāi)著，所有的旗手都在那里，大家都神情悲哀，一言不發(fā)，這場(chǎng)面無(wú)異于一場(chǎng)葬禮”“他渾身的血液都涌上了腦袋，發(fā)狂地沖向普魯士軍官，奪過(guò)心愛(ài)的軍旗，緊緊地攥在手中；然后，他試圖再次把它舉起來(lái)，舉得又高又直”，其他旗手神情悲哀，一言不發(fā)，他要奪回軍旗，表現(xiàn)出他的反抗精神和對(duì)軍旗、對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)。9．本題考查學(xué)生鑒賞物象作用的能力。一般物象在情節(jié)上的作用往往是文章的線索，本文“軍旗”也是是全文的線索：小說(shuō)首先寫(xiě)在戰(zhàn)斗中戰(zhàn)士們對(duì)軍旗的保護(hù)，“它已經(jīng)倒下了二十二次，旗桿帶著士兵身體的余溫，從垂死的雙手滑落！……然而，它又被重新抓住、舉起了二十二次”；接著寫(xiě)軍旗到了奧爾奴手中，“奧爾奴中士是今天的第二十三名旗手”“從此，他的臉上充滿了驕傲，他總是抬起眼睛，注視這面襤褸的軍旗在風(fēng)中飄揚(yáng)，他筆直地高舉著它，舉過(guò)了死亡，舉過(guò)了背叛，舉過(guò)了潰逃”“在經(jīng)過(guò)了多次戰(zhàn)斗之后，軍旗已經(jīng)是千瘡百孔、傷痕累累，但盡管如此，它仍然在轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北；而握著這軍旗的，一直是這位奧爾奴”；最后寫(xiě)元帥發(fā)布投降命令之后，奧爾奴去找他的軍旗，“他渾身的血液都涌上了腦袋，發(fā)狂地沖向普魯士軍官，奪過(guò)心愛(ài)的軍旗，緊緊地攥在手中；然后，他試圖再次把它舉起來(lái)，舉得又高又直，一邊喊著……”，最后他為了軍旗而犧牲，“奧爾奴中彈倒地了”?？梢?jiàn)小說(shuō)以軍旗貫穿全文，圍繞奧爾奴守護(hù)軍旗展開(kāi)故事。“軍旗”有助于塑造人物形象：軍旗是軍隊(duì)、國(guó)家的象征，通過(guò)寫(xiě)奧爾奴護(hù)軍旗“他的全部生命、全部力量，都集中在他的手指上和眼睛里：他的手指緊握著這面美麗的金色破旗；他的眼睛則挑戰(zhàn)地直視著普魯士人，仿佛在說(shuō)：‘你們倒是試試看，來(lái)把它從我手里奪走呀！……’”，找軍旗“‘奪走我的軍旗！……這可能嗎？……那面軍旗是我的……它是我的榮譽(yù)。我不準(zhǔn)別人碰它?！@主意既明確又堅(jiān)決：取回軍旗，把它帶回部隊(duì)，和所有愿意跟隨它的士兵一起，打敗普魯士人”，最后為軍旗而死“他渾身的血液都涌上了腦袋，發(fā)狂地沖向普魯士軍官，奪過(guò)心愛(ài)的軍旗，緊緊地攥在手中；然后，他試圖再次把它舉起來(lái)，舉得又高又直，一邊喊著……奧爾奴中彈倒地了”的故事，塑造了奧爾奴堅(jiān)守使命、忠于職守的形象?！败娖臁庇兄诮沂局髦迹簯?zhàn)斗中，“‘保護(hù)軍旗，孩子們，保護(hù)軍旗！……’話音剛落，一名軍官就會(huì)一躍而起，在紅色的煙霧中，他模糊得就像一個(gè)影子。就這樣，英雄的標(biāo)志重獲新生，繼續(xù)高高地飄揚(yáng)在戰(zhàn)場(chǎng)之上”“它已經(jīng)倒下了二十二次，旗桿帶著士兵身體的余溫，從垂死的雙手滑落！……然而，它又被重新抓住、舉起了二十二次”；投降后，“軍械庫(kù)的大門(mén)全都敞開(kāi)著，所有的旗手都在那里，大家都神情悲哀，一言不發(fā)，這場(chǎng)面無(wú)異于一場(chǎng)葬禮”。軍旗是奧爾奴以及其他士兵的精神支柱，通過(guò)軍旗，展示了戰(zhàn)爭(zhēng)中人們對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和忠誠(chéng)。四、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。三十七年冬十月癸丑，始皇出游，左丞相李斯從，右丞相馮去疾守。始皇二十余子，少子胡亥最?lèi)?ài)，請(qǐng)從，上許之。始皇西至平原津而病，乃令中車(chē)府令行符璽事趙高為書(shū)賜扶蘇曰：“與喪，會(huì)咸陽(yáng)而葬?！鼻锲咴卤?，始皇崩于沙丘平臺(tái)。丞相斯秘之不發(fā)喪，棺載辒涼車(chē)中，故幸宦者驂乘，所至上食、百官奏事如故。初，始皇尊寵蒙氏，信任之。蒙恬任外將，蒙毅常居中參謀議，名為忠信，故雖諸將相莫敢與之爭(zhēng)。趙高有罪，始皇使蒙毅治之。毅當(dāng)高法應(yīng)死，始皇以高敏于事，赦之，復(fù)其官。趙高既雅得幸于胡亥，又怨蒙氏，乃說(shuō)胡亥，請(qǐng)?jiān)p以始皇命誅扶蘇而立胡亥為太子。胡亥然其計(jì)。趙高曰：“不與丞相謀，恐事不能成?！蹦艘?jiàn)丞相斯曰：“君侯材能、謀慮、功高、無(wú)怨、長(zhǎng)子信之，此五者皆孰與蒙恬？”斯曰：“不及也?！备咴唬骸叭粍t長(zhǎng)子即位，必用蒙恬為丞相，君侯終不懷通侯之印歸鄉(xiāng)里明矣。胡亥慈仁篤厚，可以為嗣。愿君審計(jì)而定之！”丞相斯以為然，乃相與謀，詐為受始皇詔，立胡亥為太子。更為書(shū)賜扶蘇數(shù)以不能辟地立功士卒多耗反數(shù)上書(shū)直言誹謗日夜怨望不得罷歸為太子將軍恬不矯正知其謀皆賜死以兵屬裨將王離扶蘇欲自殺，蒙恬曰：“陛下居外，未立太子，使臣將三十萬(wàn)眾守邊，公子為監(jiān)，此天下重任也。今一使者來(lái)，即自殺，安知其非詐？復(fù)請(qǐng)而后死，未暮也。”使者數(shù)趣之，扶蘇謂蒙恬曰：“父賜子死，尚安復(fù)請(qǐng)。”即自殺。扶蘇既死，車(chē)隊(duì)已從井陘抵九原，會(huì)暑，辒車(chē)臭，乃詔從官令車(chē)載一石鮑魚(yú)以亂之。從直道至咸陽(yáng)，發(fā)喪。太子胡亥襲位。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·豪杰亡秦》）10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．更為書(shū)賜扶蘇數(shù)以不能/辟地立功/士卒多耗/反數(shù)上書(shū)/直言誹謗日夜怨望不得/罷歸為太子/將軍恬不矯正/知其謀/皆賜死/以兵屬裨將王離/B．更為書(shū)賜扶蘇/數(shù)以不能辟地立功/士卒多耗/反數(shù)上書(shū)直言誹謗/日夜怨望不得罷歸為太子/將軍恬不矯正/知其謀皆賜死/以兵屬裨將王離/C．更為書(shū)賜扶蘇/數(shù)以不能辟地立功/士卒多耗/反數(shù)上書(shū)/直言誹謗日夜怨望不得/罷歸為太子/將軍恬不矯正/知其謀/皆賜死以兵/屬裨將王離/D．更為書(shū)賜扶蘇數(shù)以不能/辟地立功/士卒多耗/反數(shù)上書(shū)直言誹謗/日夜怨望不得罷歸為太子/將軍恬不矯正/知其謀/皆賜死以兵/屬裨將王離/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．癸丑，文中指古代干支紀(jì)日法。以十天干和十二地支兩兩相配，也可用于紀(jì)年、紀(jì)月。B．辒涼車(chē)，古代的一種臥車(chē)，有窗牖，閉之則溫，開(kāi)之則涼，故名之。也用作喪車(chē)。C．驂乘，古代乘車(chē)時(shí)居左邊陪乘的人，其任務(wù)在于隨侍尊者，防備車(chē)輛傾側(cè)。D．通侯，即徹侯。為秦漢時(shí)侯爵的最高一等，金印紫綬。因避漢武帝名諱，改作通侯。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．始皇出游時(shí)，右丞相馮去疾留守，李斯和趙高隨行。始皇病倒后，想讓扶蘇辦理喪事，命趙高寫(xiě)詔書(shū)通知扶蘇到咸陽(yáng)后安葬靈柩。B．始皇駕崩后，李斯為達(dá)到“秘之不發(fā)喪”的目的，讓始皇帝生前所寵信的宦官陪乘在車(chē)上，每到一地，進(jìn)呈飯食、百官奏事如常。C．趙高因當(dāng)初自己犯事對(duì)蒙毅心生怨恨，在秦始皇死后，便與李斯商量詐稱始皇帝的命令誅殺扶蘇擁立胡亥為太子，后勸說(shuō)胡亥并得到認(rèn)可。D．扶蘇接到列舉了自己罪過(guò)的偽詔后，決定自殺，而蒙恬則認(rèn)為應(yīng)該謹(jǐn)防有詐，奏請(qǐng)確定是否真實(shí)后，再去死也不遲。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）毅當(dāng)高法應(yīng)死，始皇以高敏于事，赦之，復(fù)其官。（2）使者數(shù)趣之，扶蘇謂蒙恬曰：“父賜子死，尚安復(fù)請(qǐng)?！薄敬鸢浮?0．B11．C12．C13．（1）蒙毅依據(jù)法律認(rèn)為應(yīng)當(dāng)判處趙高死刑，始皇認(rèn)為趙高辦事機(jī)敏，赦免了他，恢復(fù)他原來(lái)的官職。（2）使者多次催促他們自盡，扶蘇對(duì)蒙恬說(shuō)：“父親賜兒子死，哪里用再請(qǐng)示什么?！薄窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：又寫(xiě)了另一詔書(shū)給扶蘇，歷數(shù)他沒(méi)有能力開(kāi)辟疆土，創(chuàng)立功業(yè)，使大量的士卒傷亡，反而多次上書(shū)誹謗朝廷，日夜怨恨不能回咸陽(yáng)當(dāng)太子，作為將軍蒙恬也不糾正扶蘇的過(guò)失，還參與謀劃，一起賜死，把兵權(quán)交給副將王離。“為書(shū)賜扶蘇”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)完整，“數(shù)”是動(dòng)詞，歷數(shù)，作下句的謂語(yǔ)，“數(shù)”前斷開(kāi)，排除AD；“不得”是“不能”，與“罷歸為太子”構(gòu)成否定句，中間不能斷開(kāi)，排除C。故選B。11．本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力。C.“居左邊”錯(cuò)。古代乘車(chē)時(shí)居右邊陪乘的人。古人乘車(chē)“尚左”，即以左方為尊。乘車(chē)時(shí)尊者在左，御者(馭手)居中，另有一人在右陪乘。陪乘的人就叫“驂乘”，其任務(wù)在于隨侍尊者，防備車(chē)輛傾側(cè)。故選C。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“便與李斯商量……后勸說(shuō)胡亥并得到認(rèn)可”錯(cuò)誤，應(yīng)是先與胡亥商量，后與李斯商議。故選C。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“當(dāng)”，判罪；“以”，認(rèn)為；“敏于事”，辦事機(jī)敏。（2）“數(shù)”，多次；“趣”，促，催促；“尚安復(fù)請(qǐng)”，哪里用再請(qǐng)示什么。參考譯文：秦始皇嬴政三十七年冬季十月癸丑，始皇帝出游，左丞相李斯隨從前往，右丞相馮去疾留守都城。始皇有二十多個(gè)兒子，他的小兒子胡亥最受疼愛(ài)。請(qǐng)求隨同出游，始皇帝答應(yīng)了。始皇帝西行，到平原津病倒了，便命令中車(chē)府令及掌管符璽事務(wù)的趙高寫(xiě)詔書(shū)給長(zhǎng)子扶蘇說(shuō)：“回來(lái)辦理喪事，到咸陽(yáng)后安葬靈柩?！鼻锛?，七月，丙寅日，始皇駕崩于沙丘平臺(tái)。丞相李斯就把消息隱瞞下來(lái)不發(fā)喪，將棺材放在韞涼車(chē)中，由始皇帝生前所寵信的宦官陪乘，每到一個(gè)地方，照例進(jìn)呈飯食、百官參奏政事與過(guò)去一樣。最初，秦始皇尊重寵愛(ài)蒙氏兄弟，特別信任他們。蒙恬在外帶兵任大將，他的弟弟蒙毅通常在朝中參謀國(guó)事，被稱為忠信之臣，因此就是那些將軍與丞相都不敢與他們爭(zhēng)高低。趙高犯罪，始皇帝派蒙毅處理他。蒙毅依據(jù)法律認(rèn)為應(yīng)當(dāng)判處趙高死刑，始皇認(rèn)為趙高辦事機(jī)敏，赦免了他，恢復(fù)他原來(lái)的官職。趙高平素受到胡亥的信賴，又怨恨蒙氏兄弟，便借機(jī)勸說(shuō)胡亥，請(qǐng)他詐稱始皇的命令誅殺扶蘇從而立胡亥為太子。胡亥聽(tīng)從了趙高的計(jì)謀。趙高說(shuō)：“如果不與丞相商議恐怕辦不成這件事?！彪S即與李斯見(jiàn)面說(shuō)：“您的才能、謀略、功勞、無(wú)怨恨及得到長(zhǎng)子扶蘇的信任，這五點(diǎn)與蒙恬相比如何？”李斯回答說(shuō)：“我不如蒙恬?！壁w高又說(shuō)：“如果是這樣，一旦長(zhǎng)子扶蘇即位，必然要任用蒙恬為丞相，您最終得不到封侯而榮歸故鄉(xiāng)的結(jié)局已是明擺著的事了！而胡亥仁慈厚道，可以作為皇帝的繼承人。希望您慎重考慮，決定此事！”丞相李斯聽(tīng)后認(rèn)為趙高說(shuō)的有道理，便與趙高合謀，謊稱接受了始皇的遺詔，定立胡亥為太子。又寫(xiě)了另一詔書(shū)給扶蘇，歷數(shù)他沒(méi)有能力開(kāi)辟疆土，創(chuàng)立功業(yè)，使大量的士卒傷亡，反而多次上書(shū)誹謗朝廷，日夜怨恨不能回咸陽(yáng)當(dāng)太子，作為將軍蒙恬也不糾正扶蘇的過(guò)失，還參與謀劃，一起賜死，把兵權(quán)交給副將王離。扶蘇準(zhǔn)備自殺，蒙恬勸他說(shuō)：“陛下在外，并未確立太子，派我率領(lǐng)三十萬(wàn)大軍守衛(wèi)邊境，公子擔(dān)任監(jiān)軍，這可是天下的重任啊。今天僅派一個(gè)使者來(lái)到，我們就要自殺，怎么能知道這不是欺詐呢！等我們奏請(qǐng)之后確定是否真實(shí)，再去死也不遲?！笔拐叨啻未叽偎麄冏员M，扶蘇對(duì)蒙恬說(shuō)：“父親賜兒子死，哪里用再請(qǐng)示什么?！彪S即自殺。扶蘇死了以后，皇家車(chē)隊(duì)已經(jīng)從井陘到達(dá)九原，當(dāng)時(shí)正是酷暑季節(jié)，韞涼車(chē)內(nèi)始皇帝的尸體已腐爛發(fā)臭，胡亥等人命令隨從官員在車(chē)上裝載了一石鮑魚(yú)，利用臭魚(yú)來(lái)迷惑混亂尸體的臭味。從直道到達(dá)咸陽(yáng)后才正式發(fā)布治喪的公告。太子胡亥繼承了帝位。五、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。水調(diào)歌頭·落日古城角辛棄疾落日古城角，把酒勸君留。長(zhǎng)安路遠(yuǎn)，何事風(fēng)雪敝貂裘。散盡黃金身世，不管秦樓人怨①，歸計(jì)狎沙鷗。明夜扁舟去，和月載離愁。功名事，身未老，幾時(shí)休。詩(shī)書(shū)萬(wàn)卷，致身須到古伊周②。莫學(xué)班超投筆，縱得封侯萬(wàn)里，憔悴老邊州。何處依劉客，寂寞賦登樓③?！咀ⅰ竣偾貥牵簼h樂(lè)府《陌上?！罚骸叭粘鰱|南隅，照我秦氏樓?！贝艘粤_敷女指代妻室。戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦曾學(xué)成游歷多年，黃金散盡，潦倒而歸，遭到妻子的埋怨。②致身：出仕做官。伊周：伊尹和周公，二人分別為商、周開(kāi)國(guó)勛臣。③“何處”二句：東漢末年，天下大亂。“建安七子”之一的王粲避難荊州，依附劉表，曾登城作《登樓賦》。14．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．開(kāi)頭“落日古城角”點(diǎn)明送別時(shí)間地點(diǎn)，“勸君留”則直接勸告友人不要遠(yuǎn)行。B．“歸計(jì)狎沙鷗”即與沙鷗親近，指隱居生活，表達(dá)了作者對(duì)隱居生活的向往。C．詞的上片后兩句借景抒發(fā)離情，下片首句直接點(diǎn)出離別的緣由——功名事。D．本詞下片以抒情為主，作者因情明志，充滿了一種悲慨之情。15．詞的下片運(yùn)用“伊周”與“班超”的典故有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?4．B15．①“伊周”典故的運(yùn)用，是對(duì)友人才華的肯定，同時(shí)希望其建功立業(yè)、功成名就。②“班超”典故的運(yùn)用，是為了規(guī)勸友人，即使能夠“萬(wàn)里封侯”，也不要為了功名像班超一樣，有家難回。③二者的運(yùn)用，暗含了作者對(duì)朝廷不能妥善安置人才、埋沒(méi)人才的不滿。（或表達(dá)了有識(shí)之士壯志難酬，英雄無(wú)用武之地的悲憤之情。）【解析】14．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。B.“表達(dá)了作者對(duì)隱居生活的向往”錯(cuò)，此句是擔(dān)心友人遠(yuǎn)行之后會(huì)像蘇秦一樣落魄而歸，招致親人的冷落，勸他還不如早點(diǎn)隱居。故選B。15．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧、評(píng)價(jià)作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。下片“詩(shī)書(shū)萬(wàn)卷，致身須到古伊周”，飽讀詩(shī)書(shū)，應(yīng)該像古代的伊尹和周公一樣為國(guó)事操勞?？隙擞讶私艹龅牟艑W(xué)，希望友人此行能夠獲得成功，像伊尹和周公一樣成為國(guó)之棟梁。同時(shí)詞人又說(shuō)“莫學(xué)班超投筆，縱得封侯萬(wàn)里，憔悴老邊州”，不要效仿班超投筆從戎，即使能夠萬(wàn)里封侯，也會(huì)長(zhǎng)期的滯留邊疆，到老才能回來(lái)。勸慰友人不要一味為了功名富貴而像班超一樣，有家難回。這首詞充滿了一種悲慨之情，通篇都是對(duì)友人求仕的勸解之辭，但實(shí)際上卻是對(duì)朝廷不能重用人才，埋沒(méi)人才，使友人和自己這樣的有識(shí)之士壯志難酬，英雄無(wú)用武之地的諷刺與悲憤。六、情景默寫(xiě)16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）李白的“楚山秦山皆白云，白云處處長(zhǎng)隨君”使用了頂針手法，白居易在《琵琶行》中運(yùn)用這種手法寫(xiě)琵琶樂(lè)音暫停，為曲終前的高潮蓄勢(shì)的兩句是“______________，______________”。（2）荀子《勸學(xué)》中的“______________，______________”兩句用行路形象地論述了積累的重要性。（3）在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子詢問(wèn)弟子的治國(guó)志向，他首先從自己談起，“______________，______________”，以消除弟子顧慮。【答案】

冰泉冷澀弦凝絕

凝絕不通聲暫歇

（故）不積跬步

無(wú)以至千里

以吾一日長(zhǎng)乎爾

毋吾以也【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法，如“澀”“跬”“至”“毋”等，要理解字義去記憶。七、選擇題組閱讀下面的文字，完成下面小題。近日，經(jīng)過(guò)考古人員的多年努力，最終確立西安白鹿原上的江村大墓為西漢漢文帝劉恒的陵寢霸陵。漢文帝統(tǒng)治時(shí)期，輕徭薄賦、與民休息，一改漢初_____________的局面，漢朝也逐漸走向欣欣向榮的鼎盛時(shí)期。但多年來(lái)，因種種情況，漢文帝陵所在地成為千古之謎，一直_____________?，F(xiàn)在明確了漢文帝霸陵的位置，這是在考古學(xué)參與引領(lǐng)之下，傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)又一次進(jìn)入公眾視野的大好契機(jī)。然而，“接下來(lái)最主要的工作是保護(hù)”，對(duì)考古遺存和歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)，永遠(yuǎn)是第一位的。而近年來(lái)不主動(dòng)發(fā)掘帝王陵墓和不過(guò)度開(kāi)發(fā)名人墓葬已是_____________的規(guī)則?，F(xiàn)在不發(fā)掘霸陵，當(dāng)然不意味著_____________。在做好考古成果的挖掘、整理、闡釋工作的基礎(chǔ)上，歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作依然需要花更大力氣、費(fèi)繡花功夫。（

），把我國(guó)文明起源和發(fā)展以及對(duì)人類(lèi)的重大貢獻(xiàn)更加清晰、更加全面地呈現(xiàn)出來(lái)。17．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．積貧積弱

懸而未決

約定俗成

無(wú)所作為B．窮困潦倒

疑云重重

相沿成俗

無(wú)所作為C．積貧積弱

懸而未決

相沿成俗

碌碌無(wú)為D．窮困潦倒

疑云重重

約定俗成

碌碌無(wú)為18．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．在講好中國(guó)故事的同時(shí)也要堅(jiān)持冷靜鉆研B．堅(jiān)持冷靜鉆研和講好中國(guó)故事都是重要的C．既要堅(jiān)持冷靜鉆研，更要講好中國(guó)故事D．不但要講好中國(guó)故事，還要堅(jiān)持冷靜鉆研19．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．經(jīng)過(guò)考古人員的多年努力，最終確定西安白鹿原上的江村大墓為西漢漢文帝劉恒的陵寢霸陵。B．考古人員經(jīng)過(guò)多年努力，最終確定西安白鹿原上的江村大基為西漢漢文帝劉恒的陵寢霸陵。C．經(jīng)過(guò)考古人員的多年努力，最終確保西安白鹿原上的江村大墓為西漢漢文帝劉恒的陵寢霸陵。D．考古人員經(jīng)過(guò)多年努力，最終確立西安白鹿原上的江村大墓為西漢漢文帝劉恒的陵寢霸陵?！敬鸢浮?7．A18．C19．B【解析】17．本題考查學(xué)生理解并正確使用成語(yǔ)的能力。第一空，“積貧積弱”，（國(guó)家、民族）長(zhǎng)期貧窮，衰弱?！案F困潦倒”，形容生活貧困，失意頹喪。多用來(lái)形容人。從語(yǔ)境看，漢初經(jīng)濟(jì)落后，故選擇“積貧積弱”。第二空，“懸而未決”，一直擱置在那里，沒(méi)有得到解決?！耙稍浦刂亍?，像濃云一樣聚集的疑慮很多很多。從語(yǔ)境看，漢文帝陵所在地被稱為“千古之謎”，這里強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)久以來(lái)一直未得到解決，故選“懸而未決”。第三空，“約定俗成”，指某種事物的名稱或社會(huì)習(xí)慣，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐而被公認(rèn)，并為大家所遵守和沿用?！跋嘌爻伤住保蛞u某種做法傳下來(lái)，形成風(fēng)俗習(xí)慣。從語(yǔ)境看，這里強(qiáng)調(diào)不主動(dòng)挖掘古墓的觀念是人們逐漸形成的，故選“約定俗成”。第四空，“無(wú)所作為”，什么也不做或沒(méi)有做出什么成績(jī)。“碌碌無(wú)為”，形容平庸，沒(méi)有突出的能力和才干。從語(yǔ)境看，是陳述文物發(fā)掘這項(xiàng)工作，而非某個(gè)人，應(yīng)選“無(wú)所作為”。故選A。18．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫之語(yǔ)句復(fù)位的能力。A.將“講好中國(guó)故事”放在開(kāi)頭，與上文不銜接，故排除；B.由語(yǔ)境可知，強(qiáng)調(diào)的是要講好中國(guó)故事，排除；D.強(qiáng)調(diào)的是堅(jiān)持冷靜鉆研，和后文不銜接，排除。故選C。19．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫(huà)波浪線的句子有兩處語(yǔ)病：一是成分殘缺。“經(jīng)過(guò)”放在句首，造成句子缺少主語(yǔ)，故把“經(jīng)過(guò)”調(diào)至“考古人員”之后。二是搭配不當(dāng)?！按_立”和賓語(yǔ)搭配不當(dāng)，把“確立”改為“確定”。只有B項(xiàng)修改正確。故選B。八、簡(jiǎn)答題組閱讀下面的文字，完成下面小題。喝咖啡為什么有提神醒腦的作用？首先，人體困倦和腺苷有關(guān)，腺苷是一種抑制性神經(jīng)傳導(dǎo)物，會(huì)促進(jìn)睡眠。當(dāng)咱們的體能、精力耗得差不多了，腺苷就會(huì)和腺苷受體結(jié)合，腎上腺素等一些激素會(huì)減緩分泌，大腦活躍度下降，①______________。其次，咖啡因的結(jié)