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優(yōu)化集訓(xùn)2三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展基礎(chǔ)鞏固1.(2024浙江嘉興高一下期末)三國兩晉南北朝時(shí)期是中國歷史上政權(quán)更迭最常見的時(shí)期。下圖中序號與政權(quán)對應(yīng)錯誤的是()A.①——西晉 B.②——東晉C.③——北朝 D.④——北魏2.(2024浙江紹興高一上期末)唐太宗說:“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛之如一。”下列能佐證這一觀點(diǎn)的史實(shí)有()A.虛懷納諫,治下出現(xiàn)“貞觀之治”B.草原各族共同尊奉唐太宗為“天可汗”C.設(shè)安西都護(hù)府加強(qiáng)對西域的管理D.唐蕃會盟相約“患難相恤,暴掠不作”3.(2024浙江高一上期中)《新唐書》記載:“大盜既滅,而武夫戰(zhàn)卒以功起行陣,列為侯王者,皆除節(jié)度使。由是方鎮(zhèn)相望于內(nèi)地,大者連州十余,小者猶兼三四。”由此可知,當(dāng)時(shí)唐朝()A.藩鎮(zhèn)割據(jù) B.朋黨相爭C.宦官專權(quán) D.邊疆穩(wěn)定4.(2024浙江高一上期中)三省六部制是中國古代封建社會一套組織嚴(yán)密的中心官制。它確立于隋朝,完擅長唐朝,主要掌管中心政令和政策的制定、審核與貫徹執(zhí)行。隋唐時(shí)期,負(fù)責(zé)政令審核的是()A.中書省 B.尚書省C.門下省 D.樞密院5.(2024浙江臺州高一下期末)天臺國清寺門外橋頭有一石碑(右圖),上書“一行到此水西流”,講解并描述的是唐代一位僧人為了編歷法,從長安奔赴臺州拜師學(xué)習(xí)算法,他到國清寺時(shí),寺前原本東流的溪水出現(xiàn)往西流的奇觀。這塊石碑是國清寺為了紀(jì)念這位僧人千里求師的堅(jiān)韌毅力和虛心好學(xué)的精神而立的。這位僧人()A.編著《齊民要術(shù)》B.提出了繪制地圖的方法C.編定《授時(shí)歷》D.測算出地球子午線長度實(shí)力提升6.(2024浙江寧波九校聯(lián)考高一下期末)諸葛亮在《出師表》中寫道:“今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原……興復(fù)漢室,還于舊都?!辈懿僭?07年作的《龜雖壽》一詩中寫道:“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已?!眱烧吖餐闹鞠蚴?)A.構(gòu)建和諧社會 B.實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一C.堅(jiān)持以民為本 D.追求天下大同7.(2024浙江強(qiáng)基聯(lián)盟高一下5月統(tǒng)測)下圖所示為東漢至西晉時(shí)期,今浙江、福建兩省設(shè)縣數(shù)量變更狀況(單位:個(gè))。這一變更反映了()A.南方經(jīng)濟(jì)實(shí)力超過了北方B.中心集權(quán)在不斷地弱化C.北民南遷促進(jìn)了南方開發(fā)D.南方政權(quán)更迭比較頻繁8.(2024浙江衢州高一下期末)史載,“魏主下詔,以為:‘北人謂土為拓,后為跋。魏之先出于黃帝,以土德王,故為拓跋氏。夫土者,黃口之色,萬物之元也,宜改姓元氏?!贝宋褐?)A.將都城從平城遷到了洛陽B.結(jié)束了數(shù)百年的分裂割據(jù)局面C.消退了不同民族之間的隔閡D.創(chuàng)立了新的選官制九品中正制9.(2024浙江湖州高一上期末)《資治通鑒》載,隋煬帝在洛陽實(shí)行大會?!坝诙碎T街盛陳百戲,戲場四周五千步……自昏達(dá)旦……終月而罷,所費(fèi)巨萬……胡客或過酒食店……醉飽而散,不取其直,紿之曰:‘中國豐饒,酒食例不取直?!徒泽@羨?!边@一記載能用以佐證隋朝()A.盛極一時(shí),但短命而亡B.短暫統(tǒng)一,但影響深遠(yuǎn)C.制度創(chuàng)新,但民不聊生D.勞役繁重,但澤被歷代10.隋的富有歷來被史學(xué)家稱道,“古今稱國計(jì)之富者莫如隋”“積米,其多至二千六百余萬石”;但也有歷史記載,開皇十四年(594年)關(guān)中大旱,百姓以豆屑雜糠充饑,政府“不憐百姓而惜倉庫”。對此理解正確的是()A.隋朝是統(tǒng)一旺盛的帝國B.隋朝自恃富有而濫用民力C.隋朝過于留意藏富于國D.歷史記載與隋朝實(shí)際不符11.在7世紀(jì)的中國,追求各種各樣的外來奢侈品和無價(jià)之寶的風(fēng)氣從宮廷傳播開來,廣泛地流行于城市居民中。如男子頭戴豹皮帽,婦女穿波斯風(fēng)格的窄袖緊身服,一些貴族甚至在城市里搭起了突厥人的帳篷。這一現(xiàn)象()A.得益于開明開放的政策B.打破了傳統(tǒng)的華夷觀念C.不利于社會風(fēng)氣的改善D.消退了民族之間的隔閡12.(2024浙江寧波九校聯(lián)考高一下期末)“求變”“求新”是中國的歷史傳統(tǒng),下列描述的選官制度,按其出現(xiàn)依次排列正確的是()①“軍功取士”“計(jì)首授爵”②“上品無寒門,下品無勢族”③“郡國孝廉,古之貢士”④“朝為田舍郎,暮登天子堂”A.①③②④ B.①②③④C.②①③④ D.①③④②13.(2024浙江嘉興高一下期末)《唐六典》記載:“賦役之制……課戶每丁租粟二石,其調(diào),隨鄉(xiāng)土所產(chǎn)綾絹絁(粗綢)各二丈,布加五分之一。輸綾絹絁者,綿三兩,輸布者,麻三斤……凡丁,歲役二旬,無事(指國家無需征發(fā)力役)則收其庸,每日三尺?!辈牧纤鲑x稅制度()A.因均田制遭到嚴(yán)峻破壞而推行B.規(guī)定一年分夏季和秋季兩次納稅C.征稅的主要標(biāo)準(zhǔn)從人丁轉(zhuǎn)為財(cái)產(chǎn)D.確定程度上保障了政府的賦稅收入14.(2024浙江溫州模擬)隋唐時(shí)期是中華文明對外溝通的高潮時(shí)期,這一時(shí)期的對外溝通在深度和廣度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了前代。下列關(guān)于這一時(shí)期中外文化溝通的描述正確的是()①唐長安成為當(dāng)時(shí)的國際大都會②法顯東渡日本傳授佛法③唐后期西亞商人在廣州等港口城市定居④空海到日本傳授佛法⑤玄奘到天竺取經(jīng)A.①②③ B.①②⑤C.①③⑤ D.①④⑤15.(2024浙江A9協(xié)作體高一期中)魏晉至隋唐是中國統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展的重要階段,閱讀材料,回答問題。材料一關(guān)于北魏孝文帝及其改革,歷來為史學(xué)家所關(guān)注?!段簳份d,帝“雅好讀書,手不釋卷?!段褰?jīng)》之義,覽之便講,學(xué)不師受,探其精奧”。學(xué)者蔡美彪探討得出“自北魏建國至孝文帝執(zhí)政前近100年間,北魏境內(nèi)各族人民起義多達(dá)80余次”。歷史學(xué)家朱大渭認(rèn)為,“孝文帝改革是西晉末年以來將近200年間北方民族關(guān)系大變動的一個(gè)歷史總結(jié)。它以政權(quán)的力氣,實(shí)行行政措施和法律形式,促使內(nèi)遷的數(shù)以萬計(jì)的鮮卑人和其他少數(shù)民族同漢族更快地融合起來”?!幾浴段簳じ咦婕o(jì)》、蔡美彪《中華史綱》、朱大渭《朱大渭說魏晉南北朝》材料二隋唐時(shí)期的民族交融與魏晉南北朝時(shí)期的民族交融相比,有其自身的特點(diǎn)。……不同于“自古賤夷狄、貴中華”的理念,在統(tǒng)一政權(quán)下內(nèi)地漢族統(tǒng)治階級通過各種政令、措施與周邊各族交融,或周邊各族與鄰近漢族和其他民族的自然交融。——摘編自周偉洲《試論隋唐時(shí)期西北民族融合的趨勢和特點(diǎn)》(1)依據(jù)材料一,歸納這一時(shí)期民族交融的特征和孝文帝促使胡漢“更快”交融的緣由。結(jié)合所學(xué),簡述該時(shí)期北方民族關(guān)系大變動給中國南方帶來的影響。(2)依據(jù)材料二,指出唐朝統(tǒng)治者奉行的民族理念。結(jié)合所學(xué)學(xué)問,分別列舉唐朝對周邊各部族實(shí)行的措施及其產(chǎn)生的整體效果。16.(2024浙江臺州高一下期末)隋唐時(shí)期是中國歷史上的一個(gè)大時(shí)代,是中國古代最輝煌的時(shí)代之一。閱讀材料,回答問題。材料一(煬帝)筑西苑,苑周二百里,上好以月夜從宮女?dāng)?shù)千騎游西苑開通濟(jì)渠,引汴水,開邗溝,置離宮,造龍舟上行幸江都,御龍舟,龍舟四重,皆飾以金玉,舳艫相接二百余里帝謂侍臣曰:“……今拔海移山,猶望克果……”乃復(fù)議伐高麗?!幾浴顿Y治通鑒》材料二唐代名相陸贄稱許租庸調(diào)法,國朝著令賦役之法有三:一曰租,二曰調(diào),三曰庸。有田則有租,有家則有調(diào),有身則有庸?!幾岳钛┤A《關(guān)于陸贄論兩稅法的幾個(gè)問題》材料三唐玄宗統(tǒng)治后期,戶籍“浸壞,多非其實(shí)”“所在賦斂……無復(fù)常準(zhǔn)”,民眾“不勝困弊,率皆逃徙為浮戶”,留下的本地百姓“百無四五”。這種狀況下,宰相楊炎“建議作兩稅法,先計(jì)州縣每歲所應(yīng)費(fèi)用及上供之?dāng)?shù)”,規(guī)定“戶無主、客,以見居為簿;人無丁、中,以貧富為差……居人之稅,秋、夏兩征之。其租、庸、調(diào)、雜徭悉省”?!幾浴顿Y治通鑒》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括隋朝滅亡的主要緣由。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,簡要說明“租”“庸”“調(diào)”。(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,分析兩稅法的歷史意義。
優(yōu)化集訓(xùn)2三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展1.C解析結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,西晉實(shí)現(xiàn)短暫統(tǒng)一,①處為西晉,與題意不符,故解除A項(xiàng);淝水之戰(zhàn)的交戰(zhàn)雙方是前秦和東晉,東晉之后南方相繼出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代,合稱南朝,故②處為東晉,與題意不符,解除B項(xiàng);③處應(yīng)為前秦,當(dāng)時(shí)北方還處于十六國時(shí)期,故C項(xiàng)符合題意;北魏分裂為東魏和西魏,④處為北魏,與題意不符,解除D項(xiàng)。2.B解析材料體現(xiàn)了唐太宗主見民族同等的觀念,而草原各族共同尊奉唐太宗為“天可汗”反映了唐太宗民族同等觀念的主動效果,故B項(xiàng)正確。3.A解析依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,可知材料反映的是唐朝后期的藩鎮(zhèn)割據(jù),故A項(xiàng)正確;材料中沒有體現(xiàn)朋黨相爭、宦官專權(quán)、邊疆穩(wěn)定,故解除B、C、D三項(xiàng)。4.C解析依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,門下省負(fù)責(zé)審核政令,故C項(xiàng)正確。5.D解析依據(jù)圖片并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,材料描寫的是唐朝天文學(xué)家僧一行,僧一行的成就是測算出地球子午線長度,故D項(xiàng)正確。6.B解析依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,曹操和諸葛亮兩人都想實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一,故B項(xiàng)正確。7.C解析由柱狀圖可以看出,與東漢末年(185年)相比,今浙江和福建兩省在西晉時(shí)期(285年)設(shè)縣數(shù)量都有了大幅上升,這一變更反映出這期間北方戰(zhàn)亂,北民南遷促進(jìn)了南方的開發(fā),南方人數(shù)大幅增加,所以設(shè)縣數(shù)量大幅增加,故C項(xiàng)正確。8.A解析依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,北魏孝文帝遷都洛陽,推行封建化改革,改漢姓、穿漢服、與漢族通婚,故A項(xiàng)正確。9.A解析依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,隋煬帝耗費(fèi)巨資,呈現(xiàn)了中國的富有,由此可以佐證隋朝盛極一時(shí),但短命而亡;依據(jù)隋煬帝耗費(fèi)巨資所營造的場面并不能體現(xiàn)隋朝的短暫統(tǒng)一和制度創(chuàng)新,也無法說明澤被后代,解除B、C、D三項(xiàng)。10.C解析隋朝“積米,其多至二千六百余萬石”,但關(guān)中大旱時(shí),百姓卻以豆屑雜糠充饑。政府“不憐百姓而惜倉庫”的行為說明隋朝過于留意藏富于國,故C項(xiàng)正確。11.A解析題干反映在7世紀(jì)的中國,無論宮廷還是城市居民,都受外來風(fēng)俗影響,說明唐朝政府奉行開明開放的政策,對外貿(mào)易頻繁,故選A項(xiàng)。12.A解析結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,“軍功取士”“計(jì)首授爵”是秦國的政策,“郡國孝廉,古之貢士”是兩漢時(shí)期的察舉制,“上品無寒門,下品無勢族”是魏晉南北朝時(shí)期的九品中正制,“朝為田舍郎,暮登天子堂”是隋朝確立的科舉制,因此正確依次是①③②④,A項(xiàng)正確。13.D解析依據(jù)材料中關(guān)鍵信息“綾絹絁(粗綢)”“收其庸”可以推斷這是唐朝時(shí)期實(shí)行的賦役制度——租庸調(diào)制,其在確定程度上保障了政府的賦稅收入,故D項(xiàng)正確;因均田制遭到嚴(yán)峻破壞而推行的是兩稅法,解除A項(xiàng);規(guī)定一年分夏季和秋季兩次納稅的是兩稅法,解除B項(xiàng);征稅的主要標(biāo)準(zhǔn)起先從人丁轉(zhuǎn)為財(cái)產(chǎn)的是兩稅法,解除C項(xiàng)。14.C解析結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,唐都城長安成為當(dāng)時(shí)的國際大都會;唐后期西亞商人在廣州等港口城市定居;玄奘到天竺取經(jīng),都屬于這一時(shí)期中外文化溝通,①③⑤正確,法顯是東晉時(shí)期的人物,時(shí)間不符,故②錯誤;空海是日本僧侶,④表述錯誤,故C項(xiàng)正確。15.參考答案(1)特征:時(shí)間長;地域廣;領(lǐng)域?qū)挕>売?深厚的漢文化素養(yǎng);應(yīng)對統(tǒng)治危機(jī)。影響:導(dǎo)致士族專權(quán)(門閥政治);北農(nóng)南遷,加快南方開發(fā);山區(qū)少數(shù)民族與漢族交融;引發(fā)南北之間斗爭(淝水之戰(zhàn))。(2)理念:民族同等。
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