人教部編版必修4 《1.1.2哲學(xué)的基本問題》2021年同步練習(xí)卷

人教部編版必修4《1.1.2哲學(xué)的基本問題》2021年同步

練習(xí)卷（22）

一、選擇題（本大題共10小題，共20.0分）

1.暗物質(zhì)被比作“籠罩在21世紀(jì)物理學(xué)天空中的烏云”，它由萬有引力定律證實(shí)存

在.卻從未被直接觀測(cè)到。我國成功發(fā)射首顆暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星“悟空”。目前，

“悟空”用它的“火眼金睛”，開始尋覓宇宙“幽靈”暗物質(zhì)并成功獲取首批科學(xué)

探測(cè)數(shù)據(jù)。這表明（）

①思維和存在具有同一性

②發(fā)揮主觀能性是利用規(guī)律的前提

③世界上沒有不可認(rèn)識(shí)之物

④人能夠能動(dòng)地改造世界

A,①②B.①③C.①④D,②④

2.某實(shí)驗(yàn)團(tuán)隊(duì)通過對(duì)細(xì)胞凋亡發(fā)生和調(diào)控機(jī)制的研究，揭示了細(xì)胞凋亡通路中的一系

列分子過程。根據(jù)其研究成果研發(fā)的治療癌癥新藥，已進(jìn)入臨床試驗(yàn)階段。這表明

（）

①意識(shí)能夠直接改造客觀世界

②思維和存在具有同一性

③發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能認(rèn)識(shí)規(guī)律

④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。

A.①③B.①④C.②③D.②④

3,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明，月亮的圓缺變化影響者我們的身體：人在月缺時(shí)氣血較虛，月

圓時(shí)氣血比較旺盛，月亮的盈虧變化與人體臟腑功能、氣血盛衰息息相關(guān)。因此養(yǎng)

生時(shí)一定要利用好這種變化，及時(shí)調(diào)整不同時(shí)段的養(yǎng)生重點(diǎn)。這一研究結(jié)論佐證了

（）

①世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性

②思維和存在具有同一性

③主觀能動(dòng)性是養(yǎng)生質(zhì)量的依據(jù)

④客觀實(shí)在性是物質(zhì)的根本屬性。

A.①②B.①④C.②③D.③④

4,“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”，理論只有來源于實(shí)踐，作用于實(shí)踐，才會(huì)具

有強(qiáng)大的生命力。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想源于孜孜不倦的實(shí)踐和探索,

體現(xiàn)的是歷史的眼光、縝密的思維、深刻的洞察和博大的胸襟。習(xí)近平新時(shí)代中國

特色社會(huì)主義思想的形成（）

①終結(jié)了哲學(xué)史上唯物史觀與唯心史觀的紛爭(zhēng)

②表明哲學(xué)的基本問題也是生活中不可回避的問題

③有力地證明了哲學(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展和變革的巨大促進(jìn)作用

④說明真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的總結(jié)和升華

A.①③B.①④C.②③D.②④

5.近日，浙江大學(xué)醫(yī)學(xué)院干細(xì)胞與再生醫(yī)學(xué)中心利用自主研發(fā)的高通量單細(xì)胞測(cè)序平

臺(tái)“Microwell-seq”,對(duì)來自小白鼠近50種器官組織的40余萬個(gè)細(xì)胞進(jìn)行了系統(tǒng)

性的單細(xì)胞轉(zhuǎn)錄組分析，繪制出全球首個(gè)哺乳動(dòng)物的細(xì)胞圖譜。這說明（）

①意識(shí)依賴于物質(zhì)，意識(shí)發(fā)揮作用離不開一定物質(zhì)條件

②意識(shí)具有目的性、選擇性和創(chuàng)造性，因此其內(nèi)容是主觀的

③意識(shí)離不開物質(zhì)，意識(shí)是人腦對(duì)物質(zhì)形態(tài)的一種客觀反映

④思維與存在具有同一性，事物最終都能為意識(shí)所反映

A,①②B.②③C.①④D.③④

6.恩格斯指出：“全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大基本問題，是思維和存在的關(guān)系

問題?！毕铝心軌蛘f明并正確回答哲學(xué)基本問題的是（）

①巧婦難為無米之炊

②世間萬物皆可知

③子非魚安知魚之樂

④舉一綱而萬目張

A.①②B.①③C.②④D.③④

7,2019年1月，我國科學(xué)家參與完成的“小麥基因組圖譜繪制”榮登“世界十大科技

進(jìn)展新聞”。世界首個(gè)六倍體小麥基因組圖譜完成，標(biāo)志著征服了遺傳學(xué)的“珠穆

朗瑪峰”。此項(xiàng)工作將小麥基因組的進(jìn)化與分子育種結(jié)合起來，培育高產(chǎn)、抗旱、

抗鹽、抗病蟲的小麥新品種，更好應(yīng)對(duì)全球氣候變化及人口膨脹帶來的食品短缺的

挑戰(zhàn)。這體現(xiàn)了（）

①思維和存在具有同一性

②真理都有適用的條件和范圍

第2頁，共13頁

③改造世界是認(rèn)識(shí)的目的

④認(rèn)識(shí)是永無止境的循環(huán)過程

A.②④B.①④C.②③D.①③

8,2019年1月11日，嫦娥四號(hào)著陸器與玉兔二號(hào)巡視器順利完成互拍作業(yè)，中外科

學(xué)探測(cè)任務(wù)陸續(xù)展開。嫦娥四號(hào)任務(wù)的圓滿成功，揭開了古老月背的神秘面紗，開

啟了人類探索宇宙奧秘的新篇章。這表明（）

①思維和存在具有同一性

②實(shí)踐活動(dòng)具有能動(dòng)性和社會(huì)歷史性

③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的

④科學(xué)實(shí)驗(yàn)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)

A.①②B.①③C.②④D.③④

9.據(jù)美國《每日科學(xué)》網(wǎng)站2019年9月12日?qǐng)?bào)道，英國科學(xué)家首次識(shí)別出與左撇子

相關(guān)的基因區(qū)域，而這些基因區(qū)域與大腦內(nèi)的語言相關(guān)腦區(qū)相聯(lián)系。研究發(fā)現(xiàn)，在

左撇子實(shí)驗(yàn)對(duì)象中，左右腦的語言區(qū)域以一種更協(xié)調(diào)的方式相互交流,這或許表明，

左撇子在執(zhí)行語言任務(wù)時(shí)可能具有優(yōu)勢(shì)。但他們也強(qiáng)調(diào)，這些差異僅被視為平均情

況，并非所有左撇子都是如此。科學(xué)家首次識(shí)別出左撇子相關(guān)的基因區(qū)域表明（

①大腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性決定它具有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)

②科學(xué)家正確地回答了哲學(xué)基本問題的二個(gè)方面的內(nèi)容

③左撇子的人在改造客觀世界的活動(dòng)中比右撇子的人可能更具有優(yōu)勢(shì)

④科學(xué)家的首次識(shí)別表明科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)具有社會(huì)歷史性

A.①③B.①④C.②③D.②④

10,2019年4月10日，包括中國在內(nèi)，全球多地天文學(xué)家同步公布首張黑洞照片。人

類終于看見黑洞真容。這再次佐證了（）

A.存在是世界的本原B.思維與存在具有同一性

C.思維是世界的本原D.思維是存在的正確反映

二、簡(jiǎn)答題（本大題共1小題，共6.0分）

11.電視劇《虎媽貓爸》的熱播引發(fā)了社會(huì)各界的共鳴與熱議，掀起了一波接一波的親

子教育反思潮，也樹立了國產(chǎn)教育題材影視劇的新標(biāo)桿。《虎媽貓爸》這部電視劇

之所以能引起這么大的反響，是因?yàn)樗|動(dòng)了教育這一社會(huì)敏感點(diǎn)。學(xué)區(qū)房、幼升

小、擇校熱、隔代疼。《虎媽貓爸》不回避熱點(diǎn)話題，向觀眾傳達(dá)了正確的教育理

念-家庭教育最關(guān)鍵的就是和孩子一起成長。

《虎媽貓爸》中的“虎媽”作為當(dāng)代父母的典型代表，也曾隨波逐流，試圖把別人

的成功歷程復(fù)制到自己女兒身上，但面對(duì)女兒的痛苦和抵觸，“虎媽”進(jìn)行了積極

的反思，最終做出了符合女兒實(shí)際的正確選擇。有人說，這部電視劇其實(shí)是在呼喚

自省精神，這種精神在價(jià)值多元化的今天尤為可貴。

運(yùn)用哲學(xué)的基本問題的知識(shí)，結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)“虎媽”育女過程的認(rèn)識(shí)。

三、論述題（本大題共1小題，共6.0分）

12.2018年9月16日臺(tái)風(fēng)“山竹”登陸我國，帶來的強(qiáng)風(fēng)、大浪、暴雨導(dǎo)致作物倒伏

受淹、水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)受損。面對(duì)災(zāi)情人們議論紛紛。

甲說：“這是天意呀，老天爺要對(duì)咱們懲罰，有啥法子呢？”

乙說：“天意倒不是天意，倒是今年的辛苦全白費(fèi)了，荒年已成定局，我們只有自

認(rèn)倒霉啦！”

丙說：“災(zāi)害已經(jīng)發(fā)生，這是事實(shí)，但人還是有辦法的，夏季損失秋季補(bǔ)，農(nóng)業(yè)損

失副業(yè)補(bǔ)，要生產(chǎn)自救戰(zhàn)勝災(zāi)害?！?/p>

結(jié)合材料，請(qǐng)指出上述三人說法分別屬于什么哲學(xué)思想。

這些觀點(diǎn)的共同點(diǎn)是什么？在哲學(xué)上稱之為什么？它包括哪些方面的內(nèi)容？

第4頁，共13頁

答案和解析

1.【答案】B

【解析】①符合題意，我國成功發(fā)射首顆暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星“悟空”，用它的“火眼

金睛”尋覓宇宙“幽靈”暗物質(zhì)，并成功獲取了首批科學(xué)探測(cè)數(shù)據(jù)，表明了思維和存在

具有同一性；

②錯(cuò)誤，規(guī)律不能被創(chuàng)造；

③符合題意，暗物質(zhì)從以前沒有被觀測(cè)到到后來被觀測(cè)到，表明了世界上沒有不可認(rèn)識(shí)

之物；

④不合題意，材料中沒有講到人能夠能動(dòng)地改造世界；

故選：Bo

本題考查：思維和存在具有同一性

思維和存在具有同一性，思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在。

本題考查學(xué)生從材料中提取信息的能力，可運(yùn)用排除法，排除掉與題目不相關(guān)和錯(cuò)誤的

選項(xiàng)，選出正確答案。

2.【答案】D

【解析】①表述錯(cuò)誤，意識(shí)不能夠直接改造客觀世界，在借助實(shí)踐這個(gè)途徑；

②符合題意，材料中某實(shí)驗(yàn)團(tuán)隊(duì)通過對(duì)細(xì)胞凋亡發(fā)生和調(diào)控機(jī)制的研究，揭示了細(xì)胞凋

亡通路中的一系列分子過程，體現(xiàn)了思維和存在具有同一性；

③表述錯(cuò)誤，說法過于絕對(duì)；

④符合題意，根據(jù)其研究成果研發(fā)的治療癌癥新藥，已進(jìn)入臨床試驗(yàn)階段，表明實(shí)踐是

認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。

故選：D。

本題考查：思維和存在具有同一性；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

1、思維與存在具有同一性（可知論）

①思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問題。

②對(duì)這個(gè)問題的不同回答構(gòu)成了劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。

2、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。

②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。

③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的和歸宿。認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來，最終還要回到實(shí)踐中去。認(rèn)識(shí)本身

不是目的，改造世界才是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。

考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問題的能力。注意：一方面要把握材料要

闡明的主旨、關(guān)鍵詞句，并和所學(xué)哲理知識(shí)對(duì)應(yīng)起來，另一方面運(yùn)用排除法去除錯(cuò)誤的

選項(xiàng)。

3.【答案】A

【解析】①符合題意，材料強(qiáng)調(diào)“月亮的盈虧變化與人體臟腑功能、氣血盛衰息息相關(guān)，

因此養(yǎng)生時(shí)一定要利用好這種變化，及時(shí)調(diào)整不同時(shí)段的養(yǎng)生重點(diǎn)”表明世界的統(tǒng)一性

在于它的物質(zhì)性，我們要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，主觀符合客觀；

②符合題意，“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明，月亮的圓缺變化影響者我們的身體”表明思維和存

在具有同一性，即思維能正確認(rèn)識(shí)存在；

③表述錯(cuò)誤，物質(zhì)決定意識(shí)，因此客觀存在的實(shí)際是養(yǎng)生質(zhì)量的依據(jù)；

④表述錯(cuò)誤，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性。

故選：Ao

本題考查：思維和存在具有同一性；世界物質(zhì)性原理

1、思維和存在具有同一性

認(rèn)為思維能正確認(rèn)識(shí)存在，思維與存在具有同一性的，屬于可知論。

2、世界物質(zhì)性原理

原理：世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。（自然界具有物質(zhì)性；

人類社會(huì)具有物質(zhì)性；意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映。）

方法論：要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，主觀符合客觀，反對(duì)主觀主義（經(jīng)驗(yàn)主義、教條主義）。

考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問題的能力。注意：一方面要把握材料要

闡明的主旨、關(guān)鍵詞句，并和所學(xué)哲理知識(shí)對(duì)應(yīng)起來，另一方面運(yùn)用排除法去除錯(cuò)誤的

選項(xiàng)。

4.【答案】D

第6頁，共13頁

【解析】①錯(cuò)誤，唯物史觀與唯心史觀的紛爭(zhēng)依然存在，并未結(jié)束；

②符合題意，“理論只有來源于實(shí)踐，作用于實(shí)踐，才會(huì)具有強(qiáng)大的生命力”這說明哲

學(xué)的基本問題也是生活中不可回避的問題；

③錯(cuò)誤，只有真正的哲學(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展和變革起巨大促進(jìn)作用；

④符合題意，“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想源于孜孜不倦的實(shí)踐和探索，體現(xiàn)

的是歷史的眼光、縝密的思維、深刻的洞察和博大的胸襟?！边@說明真正的哲學(xué)是時(shí)代

精神的總結(jié)和升華；

故選：D。

本題考查：哲學(xué)的基本問題；哲學(xué)與時(shí)代精神

1.哲學(xué)的基本問題

(1)哲學(xué)的基本問題：思維和存在的關(guān)系問題，即意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題。

(2)哲學(xué)的基本問題包括兩方面的內(nèi)容：

①是思維和存在何為本原的問題，對(duì)這個(gè)問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義

的唯一標(biāo)準(zhǔn)；

②是思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問題，對(duì)這個(gè)問題的

不同回答構(gòu)成了劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。

2.哲學(xué)與時(shí)代精神

真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的總結(jié)和升華。對(duì)社會(huì)發(fā)展和變革起巨大促進(jìn)作用。

本題屬于哲理對(duì)應(yīng)選擇題，考查學(xué)生對(duì)哲學(xué)的基本問題、哲學(xué)與時(shí)代精神的理解，試題

注重基礎(chǔ)知識(shí)的理解，考查學(xué)生根據(jù)書本知識(shí)結(jié)合材料進(jìn)行分析的能力。做此類題目考

生一定要注意材料觀點(diǎn)與哲理的對(duì)應(yīng)的準(zhǔn)確性。

5.【答案】C

【解析】①④符合題意，浙江大學(xué)醫(yī)學(xué)院干細(xì)胞與再生醫(yī)學(xué)中心利用自主研發(fā)的高通量

單細(xì)胞測(cè)序平臺(tái)"Microwell-seq”，對(duì)來自小白鼠近50種器官組織的40余萬個(gè)細(xì)胞進(jìn)

行了系統(tǒng)性的單細(xì)胞轉(zhuǎn)錄組分析，繪制出全球首個(gè)哺乳動(dòng)物的細(xì)胞圖譜。這說明意識(shí)依

賴于物質(zhì)，意識(shí)發(fā)揮作用離不開一定物質(zhì)條件，思維與存在具有同一性，事物最終都能

為意識(shí)所反映；

②說法錯(cuò)誤，意識(shí)雖然具有目的性、選擇性和創(chuàng)造性，但其內(nèi)容是客觀的；

③說法錯(cuò)誤，意識(shí)離不開物質(zhì)，意識(shí)是人腦對(duì)物質(zhì)形態(tài)的一種主觀反映。

故選：C?

本題考查：物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理；思維和存在具有同一性

1、物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理

(1)物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映。這就要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，

實(shí)事求是，使主觀符合客觀。

(2)意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)的反作用。意識(shí)不僅能能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，而且能能動(dòng)地改造世

界。正確的意識(shí)指導(dǎo)人們有效開展實(shí)踐，促進(jìn)客觀事物發(fā)展；錯(cuò)誤的意識(shí)則會(huì)把人們的

活動(dòng)引入歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。這就要求我們努力樹立正確的思想意識(shí)，充分發(fā)

揮主觀能動(dòng)性。

2、思維和存在具有同一性

認(rèn)為思維能正確認(rèn)識(shí)存在，思維與存在具有同一性的，屬于可知論。

本題考查物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系，思維和存在具有同一性，考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所

學(xué)知識(shí)理解和解決問題的能力，需要學(xué)生準(zhǔn)確把握題干主旨，結(jié)合教材所學(xué)選出答案。

可運(yùn)用排除法去除說法錯(cuò)誤的選項(xiàng)。

6.【答案】A

【解析】①符合題意，“巧婦難為無米之炊”意思是做飯的意圖的實(shí)現(xiàn)必須以米等物質(zhì)

的存在為前提，體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí)，正確回答了物質(zhì)和意識(shí)誰是本原的問題；

②符合題意，“世間萬物皆可知”意思是世界是可以認(rèn)識(shí)的，正確回答了意識(shí)和物質(zhì)有

沒有同一性的問題；

③不合題意，“子非魚安知魚之樂”意思是你不是魚，怎么可能知道魚的快樂，認(rèn)為世

界是不可知的，沒有正確回答意識(shí)和物質(zhì)有沒有同一性的問題；

④不合題意，“舉一綱而萬目張”包含的哲理是做事情要抓重點(diǎn)，抓主要環(huán)節(jié)，屬于辯

證法思想，不是對(duì)哲學(xué)基本問題的回答。

故選：A?

本題考查：哲學(xué)基本問題

(1)哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，也就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題。

(2)哲學(xué)的基本問題包括兩方面的內(nèi)容：

一是思維和存在何者為本原的問題。對(duì)這個(gè)問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義

的唯一標(biāo)準(zhǔn)。唯物主義認(rèn)為：世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識(shí)。

二是思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問題。由于對(duì)這個(gè)問

題的不同回答，哲學(xué)劃分為可知論和不可知論。

第8頁，共13頁

本題為理解型選擇題，要求考生在弄明白引文的基礎(chǔ)上，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)原理對(duì)引文進(jìn)

行分析、理解。首先要認(rèn)真閱讀引文，弄清其含義和中心意思；其次要分析引文所考查

知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，以及引文所要說明的道理。

7.【答案】D

【解析】①③符合題意，此項(xiàng)工作將小麥基因組的進(jìn)化與分子育種結(jié)合起來,培育高產(chǎn)、

抗旱、抗鹽、抗病蟲的小麥新品種，更好應(yīng)對(duì)全球氣候變化及人口膨脹帶來的食品短缺

的挑戰(zhàn)。這體現(xiàn)了思維和存在具有同一性，改造世界是認(rèn)識(shí)的目的；

②不合題意，材料沒有體現(xiàn)真理都有適用的條件和范圍；

④錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)不是循環(huán)過程。

故選：D。

本題考查：思維和存在具有同一性；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

1.思維和存在具有同一性

思維能正確反映存在。即思維能夠正確地認(rèn)識(shí)存在，這是對(duì)思維和存在有無同一性問題

的肯定回答，屬于可知論。

2.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

①實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，一切認(rèn)識(shí)，無論是直接經(jīng)驗(yàn)還是間接經(jīng)驗(yàn)，從其

根源來看，都來自于人類的實(shí)踐活動(dòng)；

②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力，實(shí)踐中出現(xiàn)的新問題、新情況促進(jìn)人們認(rèn)識(shí)的發(fā)展，隨著實(shí)踐的

深入，人們創(chuàng)造了越來越先進(jìn)的認(rèn)識(shí)工具，這些認(rèn)識(shí)工具也會(huì)延伸人的認(rèn)識(shí)能力，人的

認(rèn)識(shí)能力也在不斷進(jìn)步；

③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有實(shí)踐滿足客觀、物質(zhì)性的要求，能夠成為檢

驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)；

④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，一切認(rèn)識(shí)活動(dòng)歸根到底都是為了改造世界，為了服務(wù)于實(shí)踐。

本題考查學(xué)生對(duì)材料的分析理解能力，學(xué)生在分析題肢的時(shí)候，要結(jié)合材料進(jìn)行思考，

排除題肢中與材料無關(guān)以及本身說法錯(cuò)誤的選項(xiàng)，從而篩選出正確的選項(xiàng)。解答本題的

關(guān)鍵在于對(duì)材料的理解和把握。

8.【答案】A

【解析】①②符合題意，嫦娥四號(hào)任務(wù)的圓滿成功，揭開了古老月背的神秘面紗，開啟

了人類探索宇宙奧秘的新篇章。這表明思維和存在具有同一性；實(shí)踐活動(dòng)具有能動(dòng)性和

社會(huì)歷史性；

③不合題意，材料不體現(xiàn)該項(xiàng)；

④錯(cuò)誤，生產(chǎn)實(shí)踐是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)；

故選：Ao

本題考查：思維和存在具有同一性；實(shí)踐的含義和特征

1.思維和存在具有同一性

思維和存在具有同一性：思維能正確反映存在。即思維能夠正確地認(rèn)識(shí)存在，這是對(duì)思

維和存在有無同一性問題的肯定回答，屬于可知論。

2.實(shí)踐的含義和特征

①實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性。實(shí)踐是一種有目的、有意識(shí)的改選客觀世界的活動(dòng)。

②實(shí)踐具有社會(huì)歷史性。實(shí)踐是處在一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng)。人的實(shí)踐活動(dòng)是歷史

的發(fā)展著的。在不同的歷史發(fā)展階段上，人類實(shí)踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相

同的，都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產(chǎn)物。

本題用“嫦娥四號(hào)探月”為案例，考查實(shí)踐的含義和特征、思維和存在具有同一性，考

查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和闡釋事理的能力，解答時(shí)要仔細(xì)審讀材料，提取

有效信息，從每句話中總結(jié)出體現(xiàn)的哲學(xué)道理。解答本題的關(guān)鍵是要從材料中獲取和解

讀有效信息。

9.【答案】D

【解析】①不合題意，材料并沒有強(qiáng)調(diào)大腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性決定它具有產(chǎn)

生意識(shí)的生理基礎(chǔ)；

②符合題意，科學(xué)家首次識(shí)別出左撇子相關(guān)的基因區(qū)域，表明科學(xué)家正確地回答了哲學(xué)

基本問題的二個(gè)方面的內(nèi)容，即思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在；

③說法錯(cuò)誤，左撇子的人在改造客觀世界的活動(dòng)中，并不比右撇子的人更具有優(yōu)勢(shì)；

④符合題意，科學(xué)家首次識(shí)別出左撇子相關(guān)的基因區(qū)域，科學(xué)家的首次識(shí)別表明科學(xué)實(shí)

驗(yàn)活動(dòng)具有社會(huì)歷史性。

故選：D。

本題考查：哲學(xué)的基本問題，實(shí)踐的含義和特征

1、哲學(xué)的基本問題

第10頁，共13頁

哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，即意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題。一方面是思維和

存在誰是第一性的問題，這是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。另一方面思維和存在有

無同一性，這是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。

2、實(shí)踐的含義和特征

(1)含義：實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)。

①凡是實(shí)踐，都是以人為主體、以客觀事物為對(duì)象的物質(zhì)性活動(dòng)。

②實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。

注意：實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)，而不是改造主觀世界的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。

(2)特點(diǎn)：實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、能動(dòng)性、社會(huì)歷史性。

考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問題的能力。解答本題，一方面要把握材

料要闡明的主旨，并和所學(xué)知識(shí)對(duì)應(yīng)起來，另一方面運(yùn)用排除法去除不合題意和錯(cuò)誤的

選項(xiàng)。

10.【答案】B

【解析】A不合題意，材料并沒有強(qiáng)調(diào)存在是世界的本原；

B符合題意，包括中國在內(nèi)，全球多地天文學(xué)家同步公布首張黑洞照片。人類終于看見

黑洞真容。這再次佐證了

思維與存在具有同一性；

C說法錯(cuò)誤，存在是世界的本原；

D說法錯(cuò)誤，思維是存在的反映，不一定是正確反映。

故選：B?

本題考查：思維和存在具有同一性

思維和存在具有同一性，即思維能夠正確地認(rèn)識(shí)存在，這是對(duì)思維和存在有無同一性問

題的肯定回答，屬于可知論的觀點(diǎn)。

考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問題的能力。解答本題，一方面要把握材

料要闡明的主旨，并和所學(xué)知識(shí)對(duì)應(yīng)起來，另一方面運(yùn)用排除法去除不合題意和錯(cuò)誤的

選項(xiàng)。

11.【答案】①哲學(xué)的基本問題是思維與存在的關(guān)系問題。

②在思維與存在何為本原的問題上，“虎媽”試圖把別人的成功歷程復(fù)制到自己女兒身

上這沒有做到存在決定思維，后來做出了符合女兒實(shí)際的正確選擇，做到了存在決定思

維；

③在思維與存在有沒有同一性問題上，“虎媽”積極反思自己從而做出了正確的選擇,

說明思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在。

【解析】本題為認(rèn)識(shí)類試題，要求運(yùn)用哲學(xué)的基本問題的知識(shí)，結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)“虎

媽”育女過程的認(rèn)識(shí)?；卮鸨绢}，首先明確哲學(xué)的基本問題是什么，它包括哪兩方面的

內(nèi)容。哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，它包括兩方面的內(nèi)容：即思維和存在

何者為本原，思維和存在有沒有同一性。然后根據(jù)這些內(nèi)容結(jié)合材料分析說明即可，“虎

媽”試圖把別人的成功歷程復(fù)制到自己女兒身上這沒有做到存在決定思維，后來做出了

符合女兒實(shí)際的正確選擇，做到了存在決定思維；“虎媽”積極反思自己從而做出了正

確的選擇，說明思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在。

本題為認(rèn)識(shí)類試題，此類題通常是材料先給出一個(gè)重大的社會(huì)現(xiàn)象，然后要求用所學(xué)的

知識(shí)談?wù)剬?duì)這一現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，常見設(shè)問有“如何認(rèn)識(shí)”，“如何看待”“談?wù)剬?duì)某一現(xiàn)

象的看法”“分析(評(píng)析)某一現(xiàn)象”等等。此類題可按照“判斷表態(tài)”“闡述道

理”