2024遼寧中考語文二輪課標(biāo)文言篇逐篇梳理 第5篇 出師表“三行翻譯法”（課件）

出師表原文呈現(xiàn)1文學(xué)文化常識2原文解析3全文中心4思維導(dǎo)圖5常考名句理解6【原文呈現(xiàn)】（紅色加線字為重難點易錯字詞）先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟(zhì)罰臧(zānɡ)否(pǐ)，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎(yī)、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)補闕（quē）漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行（hánɡ）陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長（zhǎnɡ）史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥(wěi)自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙(sù)夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑(nú)鈍，攘(rǎnɡ)除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎(jiù)。陛下亦宜自謀，以咨諏(zōu)善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言?！疚膶W(xué)文化常識】1、表：是古代向帝王陳情言事的一種文體，言辭往往恭敬、懇切。主要作用是表達臣子對君主的忠誠和希望，“動之以情”是這種文體的基本特征。2、諸葛亮：字孔明，三國時蜀漢政治家、軍事家。先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。指帝王之死?！驹慕馕觥肯鹊坶_創(chuàng)大業(yè)未完成一半，竟中途去世，如今天下分成三國，我益州地區(qū)人力疲憊，民生凋敝，這確實處在萬分危急、存亡難料的時候。時候。人力疲困。民生凋敝。確實。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。朝廷。這里指疆場。但是，朝廷上侍奉守衛(wèi)的臣子不敢稍有懈怠，疆場上忠誠有志的將士舍身忘死地作戰(zhàn)，這都是追念先帝的特殊的禮遇，想報答給陛下的緣故。追念。特殊的禮遇。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。發(fā)揚光大。發(fā)揚，擴展。陛下確實應(yīng)該廣泛聽取意見，發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德，發(fā)揚志士們的勇氣，不應(yīng)隨意地看輕自己，說話不恰當(dāng)，從而堵了忠誠進諫的道路。稱引、譬喻。不合道理。宮中府中，俱為一體，陟(zhì)罰臧否(pǐ)，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。提拔、晉升。贊揚和批評。負責(zé)專職的官員?；蕦m和丞相府中，本都是一個整體，晉升、處罰，贊揚、批評，不應(yīng)該(因在宮中或在丞相府中而)不同。這里指不同。罰。如有做奸邪事情，觸犯科條的，或盡忠心做善事的，應(yīng)該一律交給負責(zé)專職的官員加以懲罰或獎賞，以顯示陛下公平清明的治理，不應(yīng)私心偏袒，使宮內(nèi)和丞相府的賞罰標(biāo)準(zhǔn)不同。侍中、侍郎郭攸之、費祎(yī)、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕(quē)漏，有所廣益。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，這都是些忠良誠實的人，志向和思慮忠誠純正，因而先帝才選拔留下來輔佐陛下。我認(rèn)為皇宮內(nèi)的事情，事無論大小，都要詢問他們的意見，然后去施行，這樣一定能夠彌補缺失疏漏，有啟發(fā)和幫助。忠良誠實的人。選拔。我，謙稱。詢問。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行(hánɡ)陣和睦，優(yōu)劣得所。善。將軍向?qū)櫍郧槠沸猩屏脊?，了解通曉軍事，?dāng)年試用，先帝曾加以稱贊說他能干，因而經(jīng)眾人評議薦舉任命為中部督。我認(rèn)為軍營里的事情，都要詢問他的意見，就一定能夠使部隊團結(jié)和睦，德才高低的人各有合適的安排。行伍，部隊。公正、公平。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。親近賢臣，疏遠小人，這是西漢所以能夠興盛的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是東漢所以衰敗的原因。先帝在世的時候，每次跟我評論起這些事，對于桓帝、靈帝時代，未曾不嘆氣、痛心、遺憾的。痛心、遺憾。這里表示原因。侍中、尚書、長(zhǎnɡ)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。侍中郭攸之、費祎，尚書陳震，長史張裔，參軍蔣琬，這些都是忠正賢明，為保全節(jié)操而死(指以死報國)的臣子，誠愿陛下親近他們，信任他們，則漢王室的興盛，就時間不遠了。忠正賢明，為保全節(jié)操而死(指以死報國)?！径螌泳狻恐T葛亮首先向后主劉禪陳述了蜀國當(dāng)時面臨的不利處境：先帝去世、天下三分、益州疲弊，接著闡述了有利條件：有侍衛(wèi)之臣、忠志之士。之后他向劉禪提出了三條建議：廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠佞。文章這部分寓情于議，在談?wù)撔蝿荨⑻岢鼋ㄗh之中，也貫穿一條抒情線索，即敘述先帝劉備對賢臣的“殊遇”，鼓勵劉禪效法先人，也表達了自己對先帝的“感激”和“興復(fù)漢室”的決心。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥(wěi)自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。先帝不介意我的社會地位低微，見識短淺，委屈自我屈尊就卑，接連三次到草廬來拜訪我，詢問我對時局大事的意見，因此我深為感奮激發(fā)，從而答應(yīng)為先帝奔走效勞。親身耕種。躬，親自。辱。謙辭。感奮激發(fā)。我本是個平民，在南陽郡親身耕種，在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。有名望，顯貴。社會地位低微，見識短淺。屈尊就卑。奔走效勞。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。后來遇到兵敗，在戰(zhàn)事失敗的時候我接受了任命，在危機患難期間我受到委任，自那時以來已有二十一年了。覆滅，顛覆。這里指兵敗。自那時以來。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙(sù)夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。先帝深知我做事謹(jǐn)慎，所以臨去世時把國家大事托付給我了。托付。沒有效果。早晚，日日夜夜。接受遺命以來，我早晚擔(dān)憂興嘆，只恐怕托付給我的大任沒有效果，從而損害先帝的英明，所以我五月率兵南渡瀘水，深入貧瘠、未開墾的地方。不生長草木。這里指貧瘠、未開墾的地方。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑(nú)鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。這是我用來報答先帝并盡忠心于陛下的職責(zé)本分。至于斟酌利弊，毫無保留地進獻忠言，那就是郭攸之、費祎、董允的責(zé)任了。表示期望。鼓勵。如今南方已經(jīng)平定，武庫兵器充足，應(yīng)當(dāng)鼓勵和統(tǒng)率全軍，北伐平定中原地區(qū)，我期望竭盡自己平庸的才能，鏟除奸邪勢力，復(fù)興漢朝王室，遷歸原來的都城。劣馬，跑不快的馬。刀刃不鋒利。排除，鏟除?？紤]可否。益處。損害。【段層精解】作者追述了三段回憶：先帝當(dāng)初三顧茅廬，對自己有知遇之恩；自己臨危受命，與先帝患難與共；先帝臨終托孤，寄以興復(fù)漢室的大業(yè)。三段追憶寓情于事，在敘述作者身世、追隨先帝創(chuàng)業(yè)經(jīng)過和“受命以來”工作的同時，抒發(fā)了對先帝的感激之情，對劉備父子的忠心，以及收復(fù)漢室的決心。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。希望陛下責(zé)成我去討伐奸賊、興復(fù)漢室并取得功效；如果不取得功效，那就懲治我失職的罪過，用來祭告先帝的神靈。這里是功效的意思。怠慢，疏忽。發(fā)揚圣德的話。如果沒有發(fā)揚圣德的話，那就責(zé)備郭攸之、費祎、董允等人的怠慢，揭示他們的過失。祭告。揭示。過失。陛下亦宜自謀，以咨諏(zōu)善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言。陛下也應(yīng)該自己思慮謀劃，詢問(治國的)好方法，明察和接受正確合理的言論，遠念先帝遺詔中的旨意。詢問。流淚，落淚。指正確合理的言論。我受恩、感激不盡。如今正當(dāng)離朝遠征，面對這份奏表，禁不住流淚，激動得不知該說些什么話?！径螌泳狻孔髡叻謩e闡明了自己、朝臣以及后主劉禪的責(zé)任：自己要討賊興復(fù)，而朝臣則應(yīng)進興德之言，劉禪應(yīng)“咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔”。文章情辭懇切，感人淚下?！救闹行摹勘疚氖侵T葛亮出師伐魏前呈給后主劉禪的表文，文中以懇切的言辭，勸說后主劉禪要繼承先帝遺志，廣開言路，賞罰分明，親賢遠佞，完成興復(fù)漢室的大業(yè)，表達了諸葛亮對先帝知遇之恩的感激和北定中原的決心以及效忠劉氏父子的忠心。出師表提出建議追憶往事明確責(zé)任廣開言路嚴(yán)明賞罰昭平明之理親賢遠佞忘身于外不懈于內(nèi)益州疲敝先帝崩殂陟罰臧否，不宜異同不宜偏私，內(nèi)外異法追殊遇，報陛下危急存亡之秋薦賢臣：文臣（先帝間拔）、武將（先帝稱能）引教訓(xùn)（正反）：親賢遠佞——先漢興隆親佞遠賢——后漢傾頹三顧茅廬自述本志（茍全、不求）先帝三顧（咨以當(dāng)世之事）感激，許以驅(qū)馳臨危受命：受任于敗軍之際，奉命于危難之間白帝城托孤：夙夜憂嘆，五月渡瀘——南方已定，甲兵已足臣：討賊興復(fù)、斟酌損益、進盡忠言君：自謀、咨諏善道、察納雅言北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都報先帝忠陛下有利條件（主觀）不利條件（客觀）【思維導(dǎo)圖】茍全性命于亂世

不求聞達于諸侯受任于敗軍之際奉命于危難之間茍全性命于亂世

不求聞達于諸侯【?？济淅斫狻浚?）《出師表》中的“_______________，_______________”表明了作者淡泊名利的高尚情操。（2）諸葛亮在《出師表》中寫自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽時的心態(tài)的句子是：_______________，_______________。（3）《出師表》中陳述作者臨危受命的千古名句是：_______________，_________