馬原第三章 (1)附有答案

馬原第三章[復(fù)制]1、社會(huì)歷史觀的基本問題（）[單選題]*A．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問題B．社會(huì)規(guī)律和主觀意識(shí)的關(guān)系問題C．社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題(正確答案)D．自然和社會(huì)的關(guān)系問題2、唯心史觀的根本錯(cuò)誤在于它片面夸大了（）[單選題]*A．人的作用B．地理環(huán)境的作用C．物質(zhì)生產(chǎn)的作用D．杰出人物的意識(shí)和意志的作用(正確答案)3、在人類社會(huì)發(fā)展中起決定作用的因素是（）[單選題]*A．物質(zhì)生產(chǎn)方式(正確答案)B．自然地理環(huán)境C．先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)D．人口因素4、物質(zhì)生產(chǎn)方式指人們?yōu)楂@取物質(zhì)生活資料而進(jìn)行的生產(chǎn)活動(dòng)的方式，包括（）[單選題]*A．勞動(dòng)者和勞動(dòng)工具兩個(gè)方面B．勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象兩個(gè)方面C．生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)資料兩個(gè)方面D．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面(正確答案)5、自然地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用主要通過（）[單選題]*A．對(duì)人的心理素質(zhì)的影響得以實(shí)現(xiàn)B．對(duì)人的生理結(jié)構(gòu)的影響得以實(shí)現(xiàn)C．對(duì)民族氣質(zhì)的影響得以實(shí)現(xiàn)D．對(duì)生產(chǎn)過程的影響得以實(shí)現(xiàn)(正確答案)6、人口因素在社會(huì)發(fā)展中的作用是（）[單選題]*A．決定社會(huì)制度的性質(zhì)B．決定社會(huì)制度的更替C．制約和影響社會(huì)發(fā)展(正確答案)D．決定國(guó)家的貧富強(qiáng)弱7、人們生產(chǎn)和生活的自然基礎(chǔ)是（）[單選題]*A．社會(huì)生產(chǎn)B．自然地理環(huán)境(正確答案)C．從事物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)的人D．物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式8、社會(huì)意識(shí)所共有的本質(zhì)特征在于（）[單選題]*A．它們具有階級(jí)性B．依賴和反映社會(huì)存在(正確答案)C．它們是上層建筑的組成部分D．全人類的共同意識(shí)9、社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的最突出表現(xiàn)在（）[單選題]*A．與社會(huì)存在發(fā)展的不平衡性B．具有歷史的繼承性C．對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用(正確答案)D．社會(huì)意識(shí)各形式之間相互影響10、大眾心理影響經(jīng)濟(jì)走勢(shì)，能正確解釋這一現(xiàn)象的觀點(diǎn)是（）[單選題]*A．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有決定作用B．社會(huì)心理可以左右社會(huì)發(fā)展方向C．只有正確的社會(huì)意識(shí)才能影響社會(huì)發(fā)展D．社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在(正確答案)11、列寧說:“意識(shí)到自己的奴隸地位而與之作斗爭(zhēng)，是革命家。沒有意識(shí)到自己的奴隸地位而過著默默無言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸，是十足的奴隸。對(duì)奴隸生活的各種好處津津樂道并對(duì)和善的好主人感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才，無恥之徒。”這三種奴隸的思想意識(shí)之所有有如此巨大的差異，是由于（）[單選題]*A．社會(huì)意識(shí)并不都是社會(huì)存在的反映B．社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的發(fā)展具有不平衡性(正確答案)C．社會(huì)意識(shí)各種形式之間相互影響及各自具有歷史繼承性D．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用12、先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的根本原因是（）[單選題]*A．先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)有相對(duì)獨(dú)立性B．先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)在階級(jí)社會(huì)里是超階級(jí)的C．先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)不受社會(huì)物質(zhì)生活條件限制D．先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)正確反映了社會(huì)發(fā)展的客觀要求(正確答案)13、生產(chǎn)力范疇反映的是（）[單選題]*A．人與社會(huì)之間的關(guān)系B．人與自然之間的關(guān)系(正確答案)C．人與人之間的社會(huì)關(guān)系D．人與勞動(dòng)產(chǎn)品之間的關(guān)系14、衡量生產(chǎn)力水平的客觀尺度是（）[單選題]*A．生產(chǎn)工具的狀況(正確答案)B．勞動(dòng)者的素質(zhì)C．勞動(dòng)對(duì)象的廣度和深度D．勞動(dòng)產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量15、勞動(dòng)資料作為物的要素，是“死的勞動(dòng)”?！白匀唤鐩]有制造出任何機(jī)器，沒有制造出機(jī)車、鐵路、電報(bào)、走錠精紡機(jī)等等。它們是人類勞動(dòng)的產(chǎn)物，是變成了人類意志駕馭自然的器官或人類在自然界活動(dòng)的器官的自然物質(zhì)。它們是人類的手創(chuàng)造出來的人類頭腦的器官;是物化的知識(shí)力量?！边@些話是要說明（）[單選題]*A．科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的第一要素B．勞動(dòng)資料是不重要的C．勞動(dòng)者是生產(chǎn)力的第一要素(正確答案)D．人工自然（如機(jī)車、鐵路等）是人的意志的產(chǎn)物16、先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志是（）[單選題]*A．勞動(dòng)者B．勞動(dòng)對(duì)象C．科學(xué)技術(shù)(正確答案)D．管理方式17、人類全部社會(huì)關(guān)系中最基礎(chǔ)的關(guān)系是（）[單選題]*A．生產(chǎn)關(guān)系(正確答案)B．血緣關(guān)系C．政治關(guān)系D．思想關(guān)系18、生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谏a(chǎn)過程中結(jié)成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的（）[單選題]*A．人與自然的關(guān)系B．經(jīng)濟(jì)關(guān)系(正確答案)C．管理與被管理的關(guān)系D．分工協(xié)作關(guān)系19、在生產(chǎn)關(guān)系中起決定作用的是（）[單選題]*A．生產(chǎn)資料所有制關(guān)系(正確答案)B．產(chǎn)品分配關(guān)系C．生產(chǎn)中人與人的關(guān)系D．管理者和生產(chǎn)者的不同地位20、人和物的要素之所以能夠變成現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，是因?yàn)椋ǎ單選題]*A．正確調(diào)整分配關(guān)系以及由它決定的消費(fèi)關(guān)系B．把科學(xué)技術(shù)物化在機(jī)器工具等生產(chǎn)資料中所產(chǎn)生的必然結(jié)果C．一定的生產(chǎn)資料所有制形式能夠把諸要素結(jié)合起來(正確答案)D．勞動(dòng)對(duì)象范圍不斷擴(kuò)大和生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)21、劃分生產(chǎn)關(guān)系類型的基本標(biāo)志是（）[單選題]*A．產(chǎn)品的分配形式B．生產(chǎn)資料的所有制形式(正確答案)C．人們?cè)谏a(chǎn)中的地位D．生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾性質(zhì)22、生產(chǎn)力發(fā)展的社會(huì)條件中，最基本最重要的是（）[單選題]*A．政治法律制度B．生產(chǎn)關(guān)系(正確答案)C．歷史文化傳統(tǒng)D．倫理道德規(guī)范23、下面關(guān)于生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，理解不正確的是（）[單選題]*A．生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)B．生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變化C．生產(chǎn)關(guān)系是為適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展需要而產(chǎn)生的D．生產(chǎn)關(guān)系必須完全適合生產(chǎn)力的發(fā)展才能存在(正確答案)24、人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律是（）[單選題]*A．生產(chǎn)方式內(nèi)部的矛盾規(guī)律B．社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾規(guī)律C．物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的矛盾規(guī)律D．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律(正確答案)25、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，說明實(shí)行這種制度遵循了（）[單選題]*A．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理B．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理C．生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律(正確答案)D．上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律26、一定社會(huì)形態(tài)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是（）[單選題]*A．生產(chǎn)力B．該社會(huì)的各種生產(chǎn)關(guān)系C．政治制度和法律制度D．由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和(正確答案)27、上層建筑是指（）[單選題]*A．社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度B．科學(xué)技術(shù)C．社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系D．建立在一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識(shí)形態(tài)以及與之相適應(yīng)的制度、組織和設(shè)施(正確答案)28、上層建筑的核心是（）[單選題]*A．社會(huì)意識(shí)形態(tài)B．政治法律思想C．國(guó)家政權(quán)(正確答案)D．政體29、下列各組社會(huì)意識(shí)形式中，完全不屬于意識(shí)形態(tài)的有（）[單選題]*A．道德、邏輯學(xué)、政治思想B．法律思想、文學(xué)、邏輯學(xué)C．哲學(xué)、藝術(shù)、宗教D．自然科學(xué)、邏輯學(xué)、語(yǔ)言學(xué)(正確答案)30、下列各項(xiàng)，哪一個(gè)不屬于政治上層建筑（）[單選題]*A．政治法律思想(正確答案)B．政黨C．國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)D．法庭31、上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展是否起促進(jìn)作用，取決于（）[單選題]*A．國(guó)家政權(quán)的階級(jí)屬性B．社會(huì)意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)C．它是否能有效地為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)D．它所維護(hù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是否適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求(正確答案)32、社會(huì)形態(tài)是（）[單選題]*A．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一B．社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一C．物質(zhì)世界和精神世界的統(tǒng)一D．同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體(正確答案)33、在歷史發(fā)展進(jìn)程中，歐洲許多國(guó)家按順序經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)和資本主義社會(huì)的發(fā)展歷程。中國(guó)大部分地區(qū)由封建社會(huì)未經(jīng)資本主義社會(huì)直接過渡到社會(huì)主義社會(huì)，而西藏、云南等部分小數(shù)民族地區(qū)卻直接由奴隸社會(huì)直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。這些情況說明了（）[單選題]*A．社會(huì)歷史發(fā)展道路的統(tǒng)一性B．社會(huì)歷史發(fā)展道路的多樣性(正確答案)C．社會(huì)歷史發(fā)展道路的曲折性D．社會(huì)歷史發(fā)展道路的決定性34、階級(jí)在實(shí)質(zhì)上是一個(gè)（）[單選題]*A．思想范疇B．經(jīng)濟(jì)范疇(正確答案)C．政治范疇D．文化范疇35、推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力是（）[單選題]*A．社會(huì)基本矛盾B．階級(jí)斗爭(zhēng)(正確答案)C．社會(huì)改革D．科學(xué)技術(shù)36、階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用突出表現(xiàn)在（）[單選題]*A．推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展過程中B．引起生產(chǎn)關(guān)系的變革中C．社會(huì)形態(tài)更替的質(zhì)變過程中(正確答案)D．推動(dòng)社會(huì)科技進(jìn)步的過程中37、社會(huì)革命根源于（）[單選題]*A．人口太多B．少數(shù)英雄人物組織暴動(dòng)C．先進(jìn)思想和革命理論的傳播D．社會(huì)基本矛盾的尖銳化(正確答案)38、社會(huì)主義改革的根本目的在于（）[單選題]*A．改變社會(huì)主義制度B．完善社會(huì)主義制度C．解放和發(fā)展生產(chǎn)力(正確答案)D．實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平39、“蒸汽、電力和自動(dòng)紡織機(jī)甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險(xiǎn)萬分的革命家?！边@一論斷的含義是（）[單選題]*A．科學(xué)技術(shù)是歷史上起推動(dòng)作用的革命力量(正確答案)B．科學(xué)技術(shù)是歷史變革中的唯一決定性力量C．濫用科技革命的成果會(huì)對(duì)人類造成“危險(xiǎn)”D．科學(xué)技術(shù)是一切社會(huì)變革中的自主性力量40、人民群眾既是歷史的“劇中人”，又是歷史的“劇作者”，這是（）[單選題]*A．唯心主義的觀點(diǎn)B．折中主義的觀點(diǎn)C．歷史唯物主義的觀點(diǎn)(正確答案)D．歷史循環(huán)論的觀點(diǎn)41、英雄史觀的理論出發(fā)點(diǎn)是（）[單選題]*A．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)作用B．人是社會(huì)歷史的主體C．社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在(正確答案)D．社會(huì)運(yùn)動(dòng)受偶然性支配42、梁?jiǎn)⒊f:“大人物心理之動(dòng)進(jìn)稍易其軌而全部歷史可以改觀”。胡適說:英雄人物“一言可以興邦，一言可以喪邦”。這些觀點(diǎn)是（）[單選題]*A．群眾史觀B．英雄史觀(正確答案)C．杰出人物有重大歷史作用的觀點(diǎn)D．機(jī)械論觀點(diǎn)43、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重要標(biāo)志和依據(jù)是（）[單選題]*A．改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段B．社會(huì)主要矛盾的變化(正確答案)C．全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)44、“歷史不過是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已”，這句話表明（）[單選題]*A．人是研究社會(huì)歷史的出發(fā)點(diǎn)B．人們自己創(chuàng)造自己的歷史(正確答案)C．歷史發(fā)展的方向是人自己決定的D．人的自我保存和發(fā)展是歷史的原動(dòng)力45、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，其根本原因在于人民群眾（）[單選題]*A．占人口大多數(shù)B．是社會(huì)生產(chǎn)力的體現(xiàn)者(正確答案)C．具有先進(jìn)思想D．掌握歷史發(fā)展規(guī)律46、制約人民群眾創(chuàng)造歷史的決定性條件是（）[單選題]*A．經(jīng)濟(jì)條件(正確答案)B．法律制度C．傳統(tǒng)觀念D．文化水平47、唯物史觀和唯心史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的根本分歧在于是否承認(rèn)（）[單選題]*A．普通個(gè)人在歷史發(fā)展中的作用B．人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量(正確答案)C．思想動(dòng)機(jī)在歷史發(fā)展中的作用D．杰出人物在歷史發(fā)展中的作用48、社會(huì)精神財(cái)富的源泉是（）[單選題]*A．客觀的物質(zhì)世界B．腦力勞動(dòng)者的集體智慧C．思想家們的創(chuàng)造性思維D．人民群眾的社會(huì)實(shí)踐(正確答案)49、歷史發(fā)展是“合力”作用的結(jié)果，這就是說（）[單選題]*A．歷史發(fā)展無規(guī)律可循B．歷史發(fā)展是無法認(rèn)識(shí)的C．歷史發(fā)展的因素是復(fù)雜的D．社會(huì)中的每個(gè)人的意志和作用都是“合力”的組成部分(正確答案)50、人的本質(zhì)決定于它的（）[單選題]*A．生物性B．社會(huì)性(正確答案)C．階級(jí)性D．歷史性51、馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是（）[單選題]*A．自然屬性和社會(huì)屬性的內(nèi)在統(tǒng)一B．所有人共同屬性的概括C．一切社會(huì)關(guān)系的總和(正確答案)D．理性的外化52、歷史人物在歷史上的作用表現(xiàn)為（）[單選題]*A．加速或延緩歷史發(fā)展進(jìn)程(正確答案)B．改變歷史發(fā)展的規(guī)律C．決定歷史時(shí)代的根本特點(diǎn)D．決定歷史發(fā)展的方向53、在個(gè)人及其意志對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用問題上，歷史唯物主義認(rèn)為（）[單選題]*A．任何人對(duì)社會(huì)發(fā)展的總結(jié)果都起著作用，因而都包含在這個(gè)總結(jié)果中(正確答案)B．任何人的意志都必然是合乎社會(huì)發(fā)展規(guī)律的意志C．任何人都不能對(duì)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程產(chǎn)生影響D．任何人的意志都只能受社會(huì)發(fā)展規(guī)律的支配而不能有自由54、馬克思曾寫到:“某一個(gè)地方創(chuàng)造出來的生產(chǎn)力，特別是發(fā)明，在往后的發(fā)展中是否會(huì)失傳，取決于交往擴(kuò)展的情況。當(dāng)交往只限于毗鄰地區(qū)的時(shí)候，每一種發(fā)明在每一個(gè)地區(qū)都必須重新開始?！边@句話是要著重說明（）[單選題]*A．社會(huì)交往促進(jìn)社會(huì)關(guān)系的變革B．社會(huì)交往促進(jìn)人自身的發(fā)展C．社會(huì)交往是科技文化傳承和發(fā)展的重要途徑(正確答案)D．社會(huì)交往的基礎(chǔ)是社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)55、20世紀(jì)50年代，北大荒人煙稀少、一片荒涼。由于人口劇增，生產(chǎn)力水平低下，吃飯問題成為中國(guó)面臨的首要問題，于是人們不得不靠擴(kuò)大耕地面積增加糧食產(chǎn)量，經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的開墾，北大荒成了全國(guó)聞名的“北大倉(cāng)”。然而由于過度開墾已經(jīng)造成了許多生態(tài)問題?，F(xiàn)在，黑龍江墾區(qū)全面停止開荒，退耕還“荒”。這說明（）[單選題]*A．人與自然的和諧最終以恢復(fù)原始生態(tài)為歸宿B．人們改造自然的一切行為都會(huì)遭到“自然界的報(bào)復(fù)”C．人在自然界面前總是處于被支配的地位D．人們應(yīng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換(正確答案)56、關(guān)于交往，下列說法錯(cuò)誤的是（）[單選題]*A．交往是人類實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分B．交往是社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力(正確答案)C．物質(zhì)交往是精神交往的基礎(chǔ)和根源D．社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平直接制約著交往的水平57、十一屆三中全會(huì)以來，我黨制定的一系列正確的路線、方針、政策，促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，這說明（）[單選題]*A．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的道路是由上層建筑決定的B．上層建筑的發(fā)展決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展方向C．上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有積極的能動(dòng)作用(正確答案)D．社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展不受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑規(guī)律的制約58、歷史上杰出人物的產(chǎn)生（）[單選題]*A．是純粹偶然的B．是純粹必然的C．是偶然與必然的統(tǒng)一(正確答案)D．有的是偶然，有的是必然59、以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出堅(jiān)持以人民為中心的思想，創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展了唯物史觀關(guān)于（）的基本原理[單選題]*A．生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的基本原理B．社會(huì)歷史發(fā)展基本規(guī)律原理C．人民群眾創(chuàng)造歷史的基本原理(正確答案)D．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性的原理60、關(guān)于文明，下列說法，不正確的是（）[單選題]*A．文明是文化的別稱(正確答案)B．文明反映了人類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的積極成果C．文明發(fā)展的程度體現(xiàn)了一個(gè)民族、國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展水平D．社會(huì)主義文明是共產(chǎn)主義文明的初級(jí)階段或初級(jí)形態(tài)1、唯心史觀的局限性表現(xiàn)在（）*A．至多是考察了人們歷史活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)，沒有看到精神因素背后起決定作用的物質(zhì)因素及其規(guī)律的作用(正確答案)B．至多是考察了杰出人物、領(lǐng)袖人物或其他重要?dú)v史人物在歷史變遷中的作用，而沒能客觀地說明人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)及其意義(正確答案)C．看到了科學(xué)技術(shù)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的積極作用，沒有看其消極的影響D．看到了創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的重要意義，而沒有看到創(chuàng)造精神財(cái)富的積極意義2、社會(huì)存在包括（）*A．政治上層建筑B．自然地理環(huán)境(正確答案)C．物質(zhì)生產(chǎn)方式(正確答案)D．人口因素(正確答案)3、物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量，這是因?yàn)椋ǎ?A．物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及生產(chǎn)方式是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的前提，是人類其他一切活動(dòng)的首要前提(正確答案)B．物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及生產(chǎn)方式?jīng)Q定的社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌，制約著人們的全部社會(huì)生活(正確答案)C．物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及生產(chǎn)方式的變化發(fā)展決定整個(gè)社會(huì)歷史的變化發(fā)展，決定社會(huì)形態(tài)從低級(jí)向高級(jí)的更替和發(fā)展(正確答案)D．社會(huì)存在的發(fā)展不會(huì)受到社會(huì)意識(shí)的作用4、自然地理環(huán)境和人口因素在社會(huì)歷史發(fā)展中的作用（）*A．是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量B．對(duì)社會(huì)發(fā)展起加速或延緩的作用(正確答案)C．都不能脫離社會(huì)生產(chǎn)而發(fā)生作用(正確答案)D．都不能決定社會(huì)的性質(zhì)和社會(huì)形態(tài)的更替(正確答案)5、下列關(guān)于自然地理環(huán)境的命題符合唯物史觀的有（）*A．社會(huì)發(fā)展程度越高，對(duì)自然地理環(huán)境的利用就越充分(正確答案)B．社會(huì)發(fā)展程度越高，就越能合理地利用自然地理環(huán)境(正確答案)C．社會(huì)越是發(fā)展，對(duì)自然地理環(huán)境的破壞就越大D．社會(huì)越是不發(fā)展，對(duì)自然地理環(huán)境的依賴性就越大(正確答案)6、正確地理解自然地理環(huán)境同人類社會(huì)關(guān)系原理的意義，要求我們（）*A．合理地開發(fā)自然資源，減少資源浪費(fèi)(正確答案)B．不要破壞生態(tài)平衡，要保護(hù)人和自然的協(xié)調(diào)關(guān)系(正確答案)C．盡快地開發(fā)自然資源，以促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展D．要保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境，減少環(huán)境污染(正確答案)7、社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)為（）*A．社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性和不平衡性(正確答案)B．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用(正確答案)C．社會(huì)意識(shí)各形式具有歷史的繼承性(正確答案)D．社會(huì)意識(shí)各形式之間相互作用和影響(正確答案)8、18世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)上落后的法國(guó)在哲學(xué)上和政治思想領(lǐng)域方面取得的成就，超過了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)上先進(jìn)的英國(guó)，這表明（）*A．社會(huì)意識(shí)的發(fā)展不依賴社會(huì)經(jīng)濟(jì)B．社會(huì)存在并不決定社會(huì)意識(shí)C．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性(正確答案)D．社會(huì)意識(shí)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不是完全對(duì)應(yīng)的(正確答案)9、馬克思說:“無論哪一種社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它存在的物質(zhì)條件在舊社會(huì)的胞胎里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的?！边@段話說明（）*A．生產(chǎn)力的發(fā)展是促使社會(huì)形態(tài)更替的最終原因(正確答案)B．一種新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生需要客觀的物質(zhì)條件的成熟(正確答案)C．無論哪一種社會(huì)形態(tài)，當(dāng)它還能夠促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展時(shí)，是不會(huì)滅亡的(正確答案)D．社會(huì)形態(tài)總是具體的、歷史的(正確答案)10、人類社會(huì)是不斷發(fā)展的，社會(huì)的根本性變革和進(jìn)步是通過社會(huì)形態(tài)的更替實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)形態(tài)的更替具有如下特征（）*A．社會(huì)形態(tài)的更替是統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一(正確答案)B．社會(huì)形態(tài)的更替是必然性和人們的歷史選擇性的統(tǒng)一(正確答案)C．社會(huì)形態(tài)的更替是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一(正確答案)D．社會(huì)形態(tài)的更替是順序性和跨越性的統(tǒng)一(正確答案)11、生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律之所以是人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，其原因在于（）*A．它揭示了人類社會(huì)發(fā)展的源泉、動(dòng)力和一般過程(正確答案)B．它規(guī)定和制約著人類社會(huì)歷史中的其他規(guī)律(正確答案)C．它決定并且制約著參與社會(huì)發(fā)展過程中自然界發(fā)展的客觀規(guī)律D．它是人類社會(huì)在歷史發(fā)展中始終起作用的規(guī)律(正確答案)12、在下列社會(huì)現(xiàn)象中，屬于上層建筑的有（）*A．生產(chǎn)資料所有制關(guān)系B．政治法律制度(正確答案)C．國(guó)家政權(quán)(正確答案)D．社會(huì)意識(shí)形態(tài)(正確答案)13、下列事物或現(xiàn)象中屬于意識(shí)形態(tài)的有（）*A．費(fèi)爾巴哈的哲學(xué)著作《基督教的本質(zhì)》(正確答案)B．達(dá)爾文的生物進(jìn)化論C．鄧小平法律思想(正確答案)D．達(dá)芬奇藝術(shù)思想(正確答案)14、關(guān)于國(guó)家，正確的說法有（）*A．國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物(正確答案)B．國(guó)家的實(shí)質(zhì)是一個(gè)階級(jí)統(tǒng)治另一個(gè)階級(jí)的工具(正確答案)C．國(guó)家是一種具有政治統(tǒng)治和社會(huì)管理職能的有組織的力量(正確答案)D．國(guó)家會(huì)隨著與社會(huì)的完全統(tǒng)一而消亡(正確答案)15、關(guān)于國(guó)家的政治統(tǒng)治與社會(huì)職能的關(guān)系，正確的說法是（）*A．政治統(tǒng)治與社會(huì)管理職能是完全獨(dú)立的B．政治統(tǒng)治是以執(zhí)行社會(huì)職能為基礎(chǔ)(正確答案)C．當(dāng)國(guó)家管理社會(huì)生活時(shí)并沒有失去其階級(jí)統(tǒng)治的性質(zhì)(正確答案)D．國(guó)家成為政治統(tǒng)治工具時(shí)實(shí)際已經(jīng)在起著管理社會(huì)生活的作用(正確答案)16、劃分階級(jí)的主要標(biāo)志是各種社會(huì)集團(tuán)（）*A．在社會(huì)生產(chǎn)體系中所處的不同社會(huì)地位(正確答案)B．在社會(huì)勞動(dòng)組織中的不同作用(正確答案)C．同生產(chǎn)資料的不同關(guān)系(正確答案)D．取得可支配的社會(huì)財(cái)富的不同方式和多寡(正確答案)17、上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的能動(dòng)作用表現(xiàn)在（）*A．它為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)(正確答案)B．它要排除自己經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的對(duì)立物(正確答案)C．它要促進(jìn)自己經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展(正確答案)D．它決定自己所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)18、從社會(huì)發(fā)展的主體選擇性的角度看，中國(guó)人民走上社會(huì)主義道路，其原因在于（）*A．社會(huì)主義符合中國(guó)人民根本利益的要求(正確答案)B．在歷史進(jìn)程中沒有多種道路可供人們選擇C．中國(guó)人民在國(guó)際交往中受到俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的歷史啟示(正確答案)D．中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)歷史必然性及本國(guó)國(guó)情的正確把握(正確答案)19、馬克思指出:“一個(gè)社會(huì)即使探索到了本身運(yùn)動(dòng)的自然規(guī)律，……它還是既不能跳過也不能用法令取消自然的發(fā)展階段。但是它能縮短和減輕分娩的痛苦?！边@表明（）*A．人類社會(huì)的發(fā)展是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一(正確答案)B．社會(huì)發(fā)展過程與自然界演變過程一樣都是自發(fā)的C．人類總體歷史進(jìn)程是不可超越的(正確答案)D．人的自覺選擇在社會(huì)發(fā)展中具有重要作用(正確答案)20、構(gòu)成社會(huì)發(fā)展動(dòng)力系統(tǒng)因素的有（）*A．階級(jí)斗爭(zhēng)(正確答案)B．科學(xué)技術(shù)(正確答案)C．社會(huì)革命和社會(huì)改革(正確答案)D．社會(huì)基本矛盾(正確答案)21、馬克思主義認(rèn)為，階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)中的推動(dòng)作用表現(xiàn)在（）*A．是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力B．是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力(正確答案)C．突出地表現(xiàn)在社會(huì)形態(tài)的更替中(正確答案)D．同一社會(huì)形態(tài)的量變過程中(正確答案)22、恩格斯提出的無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的基本形式有（）*A．理論斗爭(zhēng)(正確答案)B．自覺斗爭(zhēng)C．經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)(正確答案)D．政治斗爭(zhēng)(正確答案)23、關(guān)于社會(huì)改革，正確的說法有（）*A．改革是同一社會(huì)形態(tài)發(fā)展過程中的量變過程(正確答案)B．改革是統(tǒng)治階級(jí)為了鞏固和完善自己建立的社會(huì)制度而采取的革新舉措(正確答案)C．改革只在社會(huì)主義社會(huì)里存在D．改革是解決社會(huì)基本矛盾的重要手段(正確答案)24、關(guān)于社會(huì)革命與社會(huì)改革的區(qū)別，下列說法正確的是（）*A．前者是社會(huì)進(jìn)步中質(zhì)的飛躍，后者是社會(huì)進(jìn)步中的量變或部分質(zhì)變(正確答案)B．前者的根源是階段斗爭(zhēng)，后者的根源是社會(huì)基本矛盾C．前者是革命階級(jí)發(fā)動(dòng)的，后者是統(tǒng)治階級(jí)組織和領(lǐng)導(dǎo)的(正確答案)D．前者破壞生產(chǎn)力的發(fā)展，后者促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展25、下列有關(guān)歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)中，屬于唯物史觀的有（）*A．尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民群眾歷史主體地位是一致的(正確答案)B．歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)(正確答案)C．人們自己創(chuàng)造自己的歷史(正確答案)D．人們總是在既定條件下創(chuàng)造歷史(正確答案)26、馬克思說，人的本質(zhì)“在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。其內(nèi)涵有（）*A．人的本質(zhì)是具體的、歷史的(正確答案)B．人的本質(zhì)在于人的社會(huì)性(正確答案)C．人的本質(zhì)是自由D．人的本質(zhì)形成于人的各種社會(huì)關(guān)系中(正確答案)27、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，具體表現(xiàn)在（）*A．人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者(正確答案)B．人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者(正確答案)C．人民群眾的各種活動(dòng)都能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步D．人民群眾是社會(huì)變革的決定力量(正確答案)28、在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系中（）*A．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系(正確答案)B．生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力C．生產(chǎn)關(guān)系反作用生產(chǎn)力(正確答案)D．適合生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展(正確答案)29、“一言可以興邦，一言可以喪邦”，“英雄”的精神在歷史中起決定作用，這種觀點(diǎn)是（）*A．否認(rèn)歷史必然性的唯意志論(正確答案)B．否認(rèn)歷史偶然性的機(jī)械論C．唯心主義在歷史觀上的表現(xiàn)(正確答案)D．夸大個(gè)人作用的唯心史觀(正確答案)30、唯物史觀認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾（）*A．從量上說是指社會(huì)人口中的絕大多數(shù)(正確答案)B．在任何歷史時(shí)期都不包括剝削階級(jí)C．從質(zhì)上說是對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們(正確答案)D．最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾及知識(shí)分子(正確答案)31、作家史鐵生在《奶奶的星星》中講道，奶奶告訴他的故事與通常的說法不同:一般人說，地上死一個(gè)人，天上就熄滅了一顆星星;而奶奶說，地上死一個(gè)人，天上又多了一顆星星，人死了就會(huì)升到天空，變成星星給走夜道的人照個(gè)亮了。于是他慢慢相信，每一個(gè)活過的人，都能給后人的路途上添些光亮，也許是一顆巨星，也許是一把火炬，也許只是一支含淚的燭光…”對(duì)我們理解個(gè)人在社會(huì)歷史的作用的啟示有（）*A．歷史是無數(shù)個(gè)人相互作用的合力的結(jié)果(正確答案)B．.杰出個(gè)人決定歷史發(fā)展的走向C．人人都是歷史的創(chuàng)造者D．每個(gè)人對(duì)社會(huì)發(fā)展都有或大或小的作用(正確答案)32、文化是社會(huì)意識(shí)的重要組成部分，文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用主要表現(xiàn)在（）*A．文化為社會(huì)發(fā)展提供智力支持(正確答案)B．文化為社會(huì)發(fā)展提供凝聚力量(正確答案)C．文化為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力(正確答案)D．文化為社會(huì)發(fā)展提供思想保證(正確答案)33、交往是人類實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分，對(duì)社會(huì)生活的重要影響主要表現(xiàn)在（）*A．促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展(正確答案)B．促進(jìn)社會(huì)關(guān)系的進(jìn)步(正確答案)C．促進(jìn)文化的發(fā)展與傳播(正確答案)D．促進(jìn)人的全面發(fā)展(正確答案)34、群眾、階級(jí)、政黨、領(lǐng)袖的關(guān)系表現(xiàn)在（）*A．群眾是劃分為階級(jí)的(正確答案)B．階級(jí)通常是由政黨領(lǐng)導(dǎo)的(正確答案)C．政黨是由領(lǐng)袖來主持的(正確答案)D．群眾、階級(jí)、政黨、領(lǐng)袖構(gòu)成了一個(gè)不可割裂的有機(jī)整體(正確答案)35、關(guān)于社會(huì)主要矛盾，下列說法正確的有（）*A．社會(huì)基本矛盾規(guī)定和制約著社會(huì)主要矛盾的存在和發(fā)展(正確答案)B．社會(huì)主要矛盾是社會(huì)基本矛盾的具體體現(xiàn)(正確答案)C．社會(huì)主要矛盾和非主要矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化(正確答案)D．社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化或表現(xiàn)為雙方的內(nèi)容發(fā)生一定的變化(正確答案)36、中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，具有世界歷史意義（）*A．豐富了世界文明多樣性(正確答案)B．促進(jìn)了不同文明交流互鑒(正確答案)C．推動(dòng)了人類文明進(jìn)步(正確答案)D．對(duì)人類文明未來發(fā)展具有引領(lǐng)作用(正確答