詩(shī)五首課件省公開課一等獎(jiǎng)新名師課比賽一等獎(jiǎng)?wù)n件

詩(shī)五首夜雨寄北淮上與友人別送杜少府之任蜀州酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)雜詩(shī)第1頁(yè)古詩(shī)鑒賞指要：1、論世知人，了解背景生平2、把握意象，領(lǐng)會(huì)思想感情3、品味語(yǔ)言，琢磨修辭特點(diǎn)4、體味意境，領(lǐng)悟藝術(shù)境界第2頁(yè)詩(shī)歌中意象：

既指敘事詩(shī)中塑造人物形象，也指抒情詩(shī)中抒情主人公，更多則是指詩(shī)歌中所描寫景或物。如湖光山色、田園桑麻、大漠孤城等等。

詩(shī)歌中意象傾注著詩(shī)人思想，包蘊(yùn)著詩(shī)人感情。第3頁(yè)意境：

是詩(shī)中意與境兩個(gè)原因友好統(tǒng)一。意是詩(shī)人在詩(shī)中抒發(fā)思想感情，境是詩(shī)中所描繪事物或畫面。所謂意境，就是詩(shī)人要表示思想感情與詩(shī)中所描繪事物或畫面有機(jī)融合而形成一個(gè)耐人尋味藝術(shù)境界。第4頁(yè)雜詩(shī)王維君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未？第5頁(yè)王維介紹唐朝詩(shī)人，生于公元7，字摩詰，漢族，祖籍山西祁縣，外號(hào)“詩(shī)佛”。開元九年（7）中進(jìn)士，任太樂丞。今存詩(shī)400余首。王維精通佛學(xué)，佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是維摩詰向弟子們講學(xué)書，這是王維名和字由來。王維詩(shī)書畫都很有名，非常多才多藝。音樂也很精通。受禪宗影響很大。第6頁(yè)【注釋】1．雜詩(shī)：寫隨時(shí)產(chǎn)生零星感想和瑣事，不定題目標(biāo)詩(shī)。2.來日：來那一天。3．綺(qǐ)窗：雕刻花紋窗子。綺，有花紋絲織品。4．寒梅：冬天開梅花。5．著花：著（zhuó），開放；著花，開花。第7頁(yè)詩(shī)歌【賞析】【賞析】

詩(shī)歌一開頭，詩(shī)人以近似講話一樣語(yǔ)氣，不加修飾地表現(xiàn)了一個(gè)久住異鄉(xiāng)異地人，一旦見到自己家里親友，欲知故鄉(xiāng)事情分外熱烈、急迫心情。那么，身在異地異客，最想知道什么樣事呢？最令詩(shī)中主人公親切懷想?yún)s是花窗前那枝梅花開了沒有。用梅花作為繁多家事借代，不但愈加生活化，而且也詩(shī)化了最普通家務(wù)事，同時(shí)又表達(dá)了詩(shī)人獨(dú)鐘梅花那種清高超脫品性。全詩(shī)質(zhì)樸平淡而詩(shī)味濃郁。第8頁(yè)對(duì)故鄉(xiāng)來人問詢，能夠很多很多，為何詩(shī)人獨(dú)問梅花是否開花？近人王文濡評(píng)論：“即此尋常通問，而游子思鄉(xiāng)之念，昭然若揭。”

思考：第9頁(yè)夜雨寄北李商隱君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。第10頁(yè)李商隱，字義山，號(hào)玉溪生。在晚唐詩(shī)人中，他詩(shī)歌藝術(shù)成就最高，和另一位著名詩(shī)人杜牧合稱為“小李杜”，也是唐代詩(shī)人中“三李”之一（李白、李賀）。他擅長(zhǎng)律詩(shī)，絕句。所作詩(shī)歌典雅華麗，形象鮮明，工于比興，深于寄托，含有獨(dú)特藝術(shù)格調(diào)。尤其是他愛情詩(shī)，最為人傳誦，他對(duì)后代詩(shī)人及詞人影響很大。主要名篇有：《登樂游原》、《無題》、《夜雨寄北》等，有《李義山詩(shī)集》傳世。作者介紹及題解

《夜雨寄北》，詩(shī)題也作“夜雨寄內(nèi)”，“內(nèi)”即其夫人?，F(xiàn)傳各本多作“夜雨寄北”，“北”即北方人，或?yàn)槠拮?，或?yàn)橛讶恕Ｓ行┤苏J(rèn)為該詩(shī)是寫給長(zhǎng)安友人；但以詩(shī)之內(nèi)容，按“寄內(nèi)”來解讀，似乎更確切。第11頁(yè)

夜雨寄北(七言絕句)君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。你問我回家日期，我卻還沒有回家日期。在這秋夜巴山，大雨驟至，池中漲滿了水。什么時(shí)候我們一起在西窗下剪燭夜談，再來敘說今天巴山夜雨情景呢？第12頁(yè)君問歸期未有期，

一句之中兩個(gè)“期”字，先停頓后轉(zhuǎn)折，一問一答，一揚(yáng)一抑，思念親人、欲歸不得愁苦躍然紙上。第13頁(yè)巴山夜雨漲秋池。

寫眼前景象，使已躍然紙上愁苦交織于巴山夜雨，融入漲滿秋池。

“漲”字，既寫出巴山水注秋池夜雨景象，又表現(xiàn)詩(shī)人愁思之綿綿深重。第14頁(yè)何當(dāng)共剪西窗燭，陡然一轉(zhuǎn)，構(gòu)想日后重逢時(shí)候。卻話巴山夜雨時(shí)。

向“君”述說今夜“我”思“君”而不得歸情景。而今“我”只身獨(dú)處邊遠(yuǎn)異鄉(xiāng)，什么時(shí)候回到長(zhǎng)安，夜晚與妻剪燭夜談“我”在巴山夜晚聽雨思鄉(xiāng)愁情。這兩句是虛寫，想象回家后與妻子團(tuán)聚時(shí)情景。第15頁(yè)小結(jié)：這首詩(shī)經(jīng)過歸期問詢和回答，抒發(fā)詩(shī)人羈旅異鄉(xiāng)對(duì)友人思念深情。詩(shī)中“期”字和“巴山夜雨”重復(fù)出現(xiàn)，造成了回環(huán)往復(fù)、纏綿波折意思。第16頁(yè)一字之師你知道嗎？成語(yǔ)故事：成語(yǔ)“一字之師”是指能糾正一個(gè)錯(cuò)別字或指出某一字在文中不妥處老師。第17頁(yè)淮上與友人別

鄭谷揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。

數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。第18頁(yè)

鄭谷（公元84８—9０９年），字守愚，袁州宜春（今江西宜春）人。其父鄭史，其兄鄭啟，均為唐代詩(shī)人。受父兄熏陶，鄭谷七歲便能詩(shī)，“自騎竹之年則有賦詠”。當(dāng)初著名詩(shī)人、詩(shī)論家司空?qǐng)D“見而奇之，拊其背曰：當(dāng)為一代風(fēng)騷主”。唐僖宗光啟三年（公元887年），鄭谷考中進(jìn)士，官至都官郎中，人稱鄭都官。他寫一首《鷓鴣》詩(shī)聲名遠(yuǎn)播，因而又有“鄭鷓鴣”之稱。他與許棠、張喬、任濤等九位同輩人經(jīng)常唱和往還，詩(shī)名頗盛，被譽(yù)為“芳林十哲”。第19頁(yè)揚(yáng)子江頭楊柳春，長(zhǎng)江邊上楊柳依依，“揚(yáng)子江”，長(zhǎng)江別稱，這里點(diǎn)明了“與友人別”地點(diǎn)，而“楊柳春”三字則點(diǎn)明了季節(jié)。楊花愁殺渡江人。柳絮亂飛，愁壞了渡江游人。楊花：飄飛柳絮?！俺顨ⅰ倍郑瑢⒂讶碎g依依惜別思緒寫到了極至。第20頁(yè)數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，晚風(fēng)陣陣，從驛亭里傳來幾聲笛鳴。幾聲風(fēng)笛，帶著凄清怨慕，飄入離亭宴上正要分別友人耳中，更是顯出千鈞愁情。君向?yàn)t湘我向秦。我們就要離別了，你要去瀟湘大地,我卻要往長(zhǎng)安而去。互道一聲珍重，各奔前途。第21頁(yè)春天里離別

淮上與友人別鄭谷

依依惜別深情

第22頁(yè)送杜少府之任蜀州王勃第23頁(yè)第24頁(yè)《送杜少府之任蜀州》

王勃（650—676），字子安，絳州龍門人。年十四舉幽素科，授朝散郎，時(shí)諸王好斗雞，他為沛王寫了向英王雞挑戰(zhàn)檄文，觸怒唐高宗。后任虢州從軍，犯死罪，遇赦革職。往海南探父，因溺水受驚而死。有《王子安集》二十卷。其詩(shī)偏于描寫個(gè)人生活，亦有抒發(fā)政治感嘆、隱寓對(duì)豪門世族不滿之作，格調(diào)較為清新。與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，并稱“初唐四杰”,一起提倡文學(xué)革新,其中王勃成就最大。選自《王子安集》第25頁(yè)

離愁別緒，是古代詩(shī)歌中常見一個(gè)主題。因?yàn)楣糯煌ú槐悖坏┓蛛x，再見難期，就連通信也不輕易，所以在詩(shī)中，難免染上凄涼、傷感色彩。但古人寫別詩(shī)也有明朗樂觀之作，如《送杜少府之任蜀州》。第26頁(yè)城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。què城闕：五津：指長(zhǎng)安，送別之地。泛指四川，杜少府上任之地。敘述了兩人一留長(zhǎng)安，一往蜀州，將分兩地，為下文抒情奠定基調(diào)。第27頁(yè)與君離別意，同是宦游人。huàn這位姓杜朋友也是位不得志知識(shí)分子。王勃自己游宦在外，也不很得意。當(dāng)他們走出都城，遠(yuǎn)望五津時(shí)，彼此感情很自然地會(huì)溝通在一起。大意：我和你都是離鄉(xiāng)遠(yuǎn)游以求仕途人，你去蜀州，我留長(zhǎng)安，去和留雖有不一樣，但此刻惜別之意卻是一樣??！第28頁(yè)海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。海內(nèi)：四海之內(nèi)，即全中國(guó)。在這詩(shī)人突然將筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)而去寬慰那即將遠(yuǎn)行友人：“我們分手之后，即使天各一方，不過無須悲傷。海內(nèi)有知心朋友，即使遠(yuǎn)隔天涯，也像是近鄰一樣。詩(shī)人用遼闊博大胸襟去勸慰友人，表示了詩(shī)人相信真摯友情不因時(shí)空改變而改變。

作者用遼闊博大胸襟去勸慰友人，表示了作者相信真摯友情不因時(shí)空改變而改變。第29頁(yè)無為在岐路，兒女共沾巾。qí無為：岐路：沾巾：無須，不要。分手路口。沾濕手巾，指哭。此兩句就前句意思再推進(jìn)一層。離別當(dāng)然是悲傷，但互為知己，雖各處天涯，亦似比鄰，所以無須像青年男女一樣別淚沾巾。第30頁(yè)獨(dú)特格調(diào)哀而不傷，孕豪邁于悲涼，在別離傷感中寄寓樂觀豁達(dá)感情。第31頁(yè)

【評(píng)析】

此詩(shī)是送別名作。詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲傷。起句嚴(yán)整對(duì)仗，三、四句以散調(diào)承之，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。尾聯(lián)點(diǎn)出“送”主題。

全詩(shī)意境曠達(dá)，哀而不傷，孕豪邁于悲涼，別離中寄寓樂觀豁達(dá)感情。一洗古送別詩(shī)中悲涼凄愴之氣，音調(diào)爽朗，清新高遠(yuǎn)，獨(dú)樹碑石。第32頁(yè)小結(jié)

《送杜少府之任蜀州》是長(zhǎng)久以來膾炙人口詩(shī)篇，尤其是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”兩句，至今還常被人們引用。這首詩(shī)寫得樂觀開朗，沒有普通贈(zèng)別詩(shī)常有那種哀傷和悱惻。第33頁(yè)酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫第34頁(yè)作者介紹劉禹錫（772－842）,字夢(mèng)得,唐代文學(xué)家,哲學(xué)家，著名詩(shī)人，有“詩(shī)豪”之稱，曾做太子賓客，世稱“劉賓客”。和柳宗元交誼很深,人稱“劉柳”。晚年與白居易并稱“劉白”。其詩(shī)通俗清新,善用比喻寄托手法。他家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳書香門第，有《劉夢(mèng)得文集》。名篇《陋室銘》第35頁(yè)

創(chuàng)作背景這首詩(shī)是唐代詩(shī)人劉禹錫于敬宗寶歷二年(826)冬，罷和州刺史后，回歸洛陽(yáng)，途經(jīng)揚(yáng)州，與罷蘇州刺史后也回歸洛陽(yáng)白居易相會(huì)時(shí)所作。對(duì)“初逢”二字，能夠有兩種了解：一是未見過面，首次相逢；另一是久別之后，首次相逢。尚無定論。白居易在酒席上把箸擊盤，吟詩(shī)一首，題為《醉贈(zèng)劉二十八使君》為劉禹錫長(zhǎng)久被貶不幸遭遇鳴不平。劉禹錫感嘆萬(wàn)端，寫了這首詩(shī)，答謝白居易。第36頁(yè)詩(shī)歌朗誦巴山/楚水/凄涼地，二十三年/棄置/身。懷舊/空吟/聞笛賦，到鄉(xiāng)/翻似/爛柯人。沉舟/側(cè)畔/千帆過，病樹/前頭/萬(wàn)木春。今日/聽君/歌一曲，暫憑/杯酒/長(zhǎng)精神。

酬/樂天/揚(yáng)州/初逢席上/見贈(zèng)劉禹錫第37頁(yè)詩(shī)文解析（首聯(lián)）巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

巴山楚水一片荒遠(yuǎn)凄涼，二十三年來，我被朝廷拋棄在那里。

棄置身：指遭受貶謫詩(shī)人自己。置：放置。歸來后，許多老朋友都已逝世，只能徒然地吟誦《思舊賦》表示悼念?；氐焦枢l(xiāng)后，自己也成了神話中那個(gè)爛掉了斧頭人，已無人相識(shí)，真令人恍如隔世啊。（頷聯(lián)）懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

空吟：徒然地吟誦。第38頁(yè)聞笛賦：指西晉向秀《思舊賦》。三國(guó)曹魏末年，向秀朋友嵇康、呂安因不滿司馬氏篡權(quán)而被殺害。以后，向秀經(jīng)過嵇康、呂安舊居，聽到鄰人吹笛，勾起了對(duì)故人思念。序文中說：自己經(jīng)過嵇康舊居，因?qū)懘速x追念他。劉禹錫借用這個(gè)典故思念已死去王叔文、柳宗元等人。爛柯人：指晉人王質(zhì)。相傳晉人王質(zhì)上山砍柴，看見兩個(gè)童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中斧把已經(jīng)朽爛?；氐酱謇?，才知道已過了一百年。同代人都已經(jīng)亡故。作者以此典故表示自己遭貶23年感嘆。劉禹錫也借這個(gè)故事表示世事滄桑，人事全非，暮年返鄉(xiāng)恍如隔世心情。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。利用典故（用典）第39頁(yè)用典：

即在詩(shī)歌中援引史實(shí)，使用典故。古詩(shī)很考究用典，這既可使詩(shī)歌語(yǔ)言精練，又可增加內(nèi)容豐富性，增加表示生動(dòng)性和含蓄性，可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味效果，增強(qiáng)作品表現(xiàn)力和感染力。第40頁(yè)（頸聯(lián)）沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春。

（尾聯(lián)）今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

（在）沉船旁邊有千帆競(jìng)發(fā)，（在）枯萎樹前頭有萬(wàn)木逢春。今天聽了你為我吟誦詩(shī)歌，暫且舉杯，借這一杯美酒振奮精神吧。長(zhǎng)(zhǎng)精神：振作精神。長(zhǎng)：增加，振作。

詳析：頸聯(lián)突然振起，擺脫現(xiàn)實(shí)處境，展望未來風(fēng)光。景象壯麗，一改前面?zhèn)械统燎檎{(diào)，變?yōu)榭犊簱P(yáng)氣概。詩(shī)句借用自然景物改變暗示社會(huì)發(fā)展，蘊(yùn)含哲理。詳析：“長(zhǎng)精神”，向朋友表明態(tài)度，既是對(duì)友人關(guān)心感激，也是和友人共勉。尾聯(lián)不但表現(xiàn)詩(shī)人堅(jiān)定意志各樂觀精神，也給友人以鼓舞，收到語(yǔ)已盡而情未了藝術(shù)效果。頸聯(lián)突然振起，尾聯(lián)順勢(shì)而下，點(diǎn)明酬贈(zèng)題意第41頁(yè)品析名句

“沉舟”“病樹”是比喻久遭貶謫詩(shī)人自己，而“千帆”“萬(wàn)木”則比喻在他貶謫之后那些仕途得意新貴們。這一聯(lián)本是劉禹錫感嘆身世憤激之語(yǔ)，因?yàn)樗陀^上包含著新陳代謝自然規(guī)律，其意義不但局限于詩(shī)人身世之感了?！俺林蹅?cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春”哲理：以自然改變暗示社會(huì)發(fā)展,沒落事物就讓它沒落吧，新生事物必定要發(fā)展起來,社會(huì)總要向前發(fā)展,未來必定比現(xiàn)在好,前景無限美好.第42頁(yè)這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣思想感情?抒發(fā)了作者對(duì)自己20多年被貶謫至巴山楚水悲憤心情,流露出了遭棄置無限辛酸與對(duì)友人思念。同時(shí)，詩(shī)人以“沉舟”“病樹”自喻，但并不甘心寂靜，表現(xiàn)出曠達(dá)胸襟和主動(dòng)進(jìn)取精神。感悟中心第43頁(yè)結(jié)構(gòu)圖示悲憤悵惘頷聯(lián)：感嘆時(shí)事變遷頸聯(lián)：憧憬美好未來尾聯(lián)：近日振作精神首聯(lián)：回顧貶謫生活主動(dòng)進(jìn)取曠達(dá)豪邁酬樂天初逢席上見贈(zèng)第44頁(yè)藝術(shù)特色（1）修辭：用典：聞笛賦，爛柯人比喻：“沉舟”“病樹”“千帆”“萬(wàn)木”同時(shí)也是對(duì)比（2）表示方式：事、情、景、理熔于一爐事則坎坷遭遇，政治失意。情則哀樂相生。景則：“沉舟”“病樹”“千帆”“萬(wàn)木”并舉。理則意高蘊(yùn)深。情因事發(fā)，景以情生，借景說理。第45頁(yè)課堂練習(xí)1、首聯(lián)中“棄置”一詞，飽含詩(shī)人無限（）也流露出他內(nèi)心（）2、頷聯(lián)用了兩個(gè)典故，這兩個(gè)典故分別是（）是（）3、下面對(duì)頸聯(lián)賞析有誤一項(xiàng)是（）A頸聯(lián)展望未來風(fēng)光，形象壯麗，顯出了慷慨昂揚(yáng)氣概B詩(shī)句借用自然景物改變暗示社會(huì)發(fā)展改變，蘊(yùn)含哲理C詩(shī)人在詩(shī)中用“沉舟”“病樹”比喻自己，顯得十分消極D詩(shī)人借他所創(chuàng)造藝術(shù)形象，表現(xiàn)出了他曠達(dá)胸懷和主動(dòng)進(jìn)取精神辛酸憤憤不平爛柯人聞笛賦C第46頁(yè)題目作者體裁內(nèi)容情調(diào)名句《送杜少府之任蜀州》王勃五律送別友人奔放豪邁海內(nèi)存知已，天涯若比鄰?！冻陿诽鞊P(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》劉禹錫七律酬答友人豪放樂觀沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春?！痘瓷吓c友人別》鄭谷七絕友人握別難舍哀婉數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦?！兑褂昙谋薄防钌屉[七絕思念友人深情期盼何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。第47頁(yè)詩(shī)歌定義詩(shī)歌是一個(gè)抒情言志文學(xué)體裁。《毛詩(shī)-大序》載：“詩(shī)者，志之所在也。在心為志，講話為詩(shī)”。宋嚴(yán)滄浪《詩(shī)話》云：“詩(shī)者，吟詠性情也”。中國(guó)古代稱不合樂為詩(shī),合樂稱為歌,當(dāng)代統(tǒng)稱為詩(shī)歌。它是一個(gè)按照一定音節(jié)、韻律要求，表現(xiàn)社會(huì)生活和人精神世界文學(xué)體裁。第48頁(yè)詩(shī)歌特點(diǎn)詩(shī)歌是高度集中地概括反應(yīng)社會(huì)生活一個(gè)文學(xué)體裁，它飽含著作者思想感情與豐富想象，語(yǔ)言凝練而形象性強(qiáng)，含有鮮明節(jié)奏，友好音韻，富于音樂美，語(yǔ)句普通分行排列，重視結(jié)構(gòu)形式美。

基本特點(diǎn)：第一，高度集中、概括地反應(yīng)生活；第二，抒情言志，飽含豐富思想感情；第三，豐富想象、聯(lián)想和幻想；第四，語(yǔ)言含有音樂美第49頁(yè)詩(shī)歌分類一、詩(shī)按音律分，可分為古體詩(shī)