教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力自我檢測(cè)試卷B卷附答案

?教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力自我檢測(cè)試卷B卷附答案

單選題（共60題）1、李密在《陳情表》中開(kāi)頭就說(shuō)“生孩六月，慈父見(jiàn)背”，有學(xué)生說(shuō)李密寫(xiě)錯(cuò)了，這個(gè)地方的“孩”字應(yīng)改成“臣”字，應(yīng)該與前面“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇”保持一致。下列教師評(píng)價(jià)最能引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文的一項(xiàng)是（）。A.看書(shū)比較認(rèn)真，但思考不夠深入，再想想這個(gè)地方為什么用“孩”字B.這個(gè)問(wèn)題很好，其他同學(xué)是不是也有這樣的疑問(wèn)呀C.結(jié)合本文的寫(xiě)作目的，能說(shuō)說(shuō)“孩”與“臣”哪個(gè)字更能感動(dòng)晉武帝嗎D.有自己的見(jiàn)解，值得表?yè)P(yáng)，希望其他同學(xué)能向他多多學(xué)習(xí)?！敬鸢浮緾2、教師以“今齊地方千里”一句中的“地方”為例，引導(dǎo)學(xué)生了解古今異義詞。下列加點(diǎn)詞語(yǔ)不能幫助學(xué)生更好地了解古今異義詞的是（）。A.中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作（《口技》）B.土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞（《桃花源記》）C.項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡（《陳涉世家》）D.君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也（《唐雎不辱使命》）【答案】D3、《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）教學(xué)建議中指出：“發(fā)揮語(yǔ)文課程的獨(dú)特功能，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)全面發(fā)展?！毕铝姓f(shuō)法不正確的是（）A.普通高中語(yǔ)文課程應(yīng)重視對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的正確引導(dǎo)B.語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的四個(gè)方面既各自獨(dú)立，又相互依存；既各有側(cè)重，又相互融通C.選修和選擇性必修課程都應(yīng)該圍繞核心素養(yǎng)D.教學(xué)時(shí)應(yīng)注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，發(fā)揮語(yǔ)文課程的熏陶感染作用【答案】C4、學(xué)習(xí)詩(shī)歌《天仙子》，教師要求學(xué)生結(jié)合全詞表達(dá)的感情，理解“云破月來(lái)花弄影”這一名句，對(duì)這一活動(dòng)分析正確的是（）A.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者的語(yǔ)言風(fēng)格和創(chuàng)作特點(diǎn)B.引導(dǎo)學(xué)生理解古典詩(shī)歌內(nèi)容，體察作者情感C.從不同角度和層面體察、闡發(fā)與評(píng)價(jià)文本內(nèi)容或形式D.基于知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)思索、領(lǐng)悟與闡釋文本意蘊(yùn)【答案】B5、閱讀《變色龍》的課堂小結(jié)環(huán)節(jié)的教學(xué)實(shí)錄，按要求回答問(wèn)題。A.結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有針對(duì)性地生發(fā)出一些問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度進(jìn)行發(fā)散遷移，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，提升學(xué)生思維能力B.將閱讀教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)進(jìn)行了有機(jī)聯(lián)系，將讀和說(shuō)兩種能力要求合理整合，將課堂知識(shí)積極向課外拓展延伸C.反復(fù)提到“和原文銜接”“和原文一致”“和原文中心思想吻合”等要求，限制了學(xué)生的思維拓展，在一定程度上不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮D.教師通過(guò)教學(xué)小結(jié)將學(xué)生思維發(fā)散開(kāi)來(lái)，既鞏固了當(dāng)堂課的教學(xué)效果，又培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力【答案】C6、在教學(xué)完高中語(yǔ)文課文《氓》后，教師為學(xué)生布置了以下作業(yè)：A.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較閱讀，深刻理解《氓》的表現(xiàn)手法B.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課外閱讀，加深對(duì)《詩(shī)經(jīng)》思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的理解C.引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀面，擴(kuò)大對(duì)《詩(shī)經(jīng)》不同主題篇章的理解D.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課內(nèi)、課外比較閱讀，提高閱讀與寫(xiě)作能力【答案】B7、閱讀《蜀道難》教學(xué)隨筆片段，按要求答題。A.教師需要重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，目的在于讓學(xué)生系統(tǒng)了解課文B.語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容不在于“大而全”，而在于“小而深”C.詩(shī)歌教學(xué)強(qiáng)調(diào)反復(fù)誦讀，朗讀是培養(yǎng)語(yǔ)文語(yǔ)感的重要方式D.語(yǔ)文教學(xué)需善于利用注釋及其他助學(xué)材料，幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容【答案】A8、某版高中語(yǔ)文教材必修2中的某單元是關(guān)于古代議論性散文的學(xué)習(xí)，教師在課前向?qū)W生推薦相關(guān)閱讀篇目。下列文章適合學(xué)生閱讀的是（）。A.《寡人之于國(guó)也》B.《荊軻刺秦王》C.《燭之武退秦師》D.《晉靈公不君》【答案】A9、為增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，教師鼓勵(lì)學(xué)生搜集自己感興趣的知識(shí)，不少同學(xué)選擇了形容詞作動(dòng)詞這一語(yǔ)法知識(shí)，并總結(jié)了一些例句。下列句子符合要求的是（）。A.鄰之厚，君之薄也（《燭之武退秦師》）B.漁樵于江渚之上（《赤壁賦》）C.常以身翼蔽沛公（《鴻門(mén)宴》）D.外連衡而斗諸侯（《過(guò)秦論》）【答案】A10、某教師在導(dǎo)讀《伊索寓言》時(shí)，建議學(xué)生收集一些寓言故事并閱讀，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的哲理或啟示，學(xué)生收集成果中不符合要求的是（）。A.《皇帝的新裝》B.《農(nóng)夫和蛇》C.《智子疑鄰》D.《烏鴉喝水》【答案】A11、教學(xué)《雷雨》，教師導(dǎo)入：A.以最動(dòng)人心魄的情節(jié)開(kāi)題，激發(fā)了學(xué)生的興趣B.在導(dǎo)入中步步設(shè)疑，讓學(xué)生在心理上產(chǎn)生了負(fù)擔(dān)C.導(dǎo)入設(shè)計(jì)思想巧妙，教師的語(yǔ)言平淡一點(diǎn)也可D.學(xué)生是學(xué)習(xí)者，探究者的身份不符合高中學(xué)情【答案】A12、閱瀆一位教師對(duì)課文《故都的秋》的教學(xué)分析，按要求答題。A.符合新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生情感體驗(yàn)的要求B.該教師正確把握了語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)C.該教師準(zhǔn)確把握了散文教學(xué)的重難點(diǎn)D.該教師脫離了對(duì)文本的解讀【答案】D13、在學(xué)習(xí)杜甫的《登高》時(shí)，看到“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”時(shí)，學(xué)生問(wèn)落下的應(yīng)該是樹(shù)葉才對(duì)，應(yīng)該把“木”改成“葉”。下列教師評(píng)價(jià)中能夠促進(jìn)學(xué)生深入理解課文的一項(xiàng)是（）。A.這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好.其他同學(xué)也有這么認(rèn)為的嗎?B.有批判意識(shí)，敢質(zhì)疑教材，很好，請(qǐng)為他鼓掌。C.有點(diǎn)道理.看看這首詩(shī)中還有沒(méi)有其他類(lèi)似的錯(cuò)誤?D.有自己的想法，這一點(diǎn)值得表?yè)P(yáng)，能根據(jù)作者當(dāng)時(shí)的心境說(shuō)一下“落木”和“落葉”的區(qū)別嗎?【答案】D14、教師教學(xué)陶淵明的《歸園田居（其一）》時(shí)指出，詩(shī)中涉及多個(gè)意象，其中大多數(shù)能夠體現(xiàn)出陶淵明隱居之后的田園生活。為加深學(xué)生對(duì)田園隱逸類(lèi)意象的理解，增加學(xué)生積累。教師為學(xué)生舉出了同類(lèi)意象的例子。下列意象中，不符合要求的一項(xiàng)是（）。A.采薇B.東籬C.搗衣D.五柳【答案】C15、學(xué)完《鴻門(mén)宴》，教師鼓勵(lì)學(xué)生閱讀更多《史記》中的作品。下列作品符合要求的是（）。A.《蘇武傳》B.《張衡傳》C.《項(xiàng)羽本紀(jì)》D.《曹劌論戰(zhàn)》【答案】C16、某教材設(shè)置了“品味詩(shī)歌中的傳統(tǒng)文化”專(zhuān)題，教師在教學(xué)這一專(zhuān)題時(shí)提到，許多詩(shī)歌中都蘊(yùn)含著有趣的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化。為幫助學(xué)生進(jìn)一步理解此類(lèi)詩(shī)歌內(nèi)容，感受詩(shī)歌中的獨(dú)特文化與豐富趣味，教師舉出以下例子，其中不適合的是（）。A.遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人（王維《九月九日憶山東兄弟》）B.明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天（蘇軾《水調(diào)歌頭》）C.多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)（柳永《雨霖鈴》）D.金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)（秦觀《鵲橋仙》）【答案】C17、在學(xué)習(xí)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，有位老師是這樣進(jìn)行他的教學(xué)設(shè)計(jì)的，下面分析不正確的一項(xiàng)是（）。A.通過(guò)不同方式的讀能使學(xué)生初步體味詞的意境，獲得感性的認(rèn)識(shí)。B.閱讀是學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)知、理解和應(yīng)用的復(fù)雜心智過(guò)程，是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。C.閱讀能力培養(yǎng)在學(xué)校教育中居基礎(chǔ)位置，提倡多種閱讀方法：朗讀、默讀、精讀、略讀等等。但學(xué)生試讀這種方法不利于學(xué)生掌握知識(shí)，也使朗讀沒(méi)有針對(duì)性。D.留給學(xué)生自由朗讀時(shí)間，能加強(qiáng)對(duì)文章主旨和內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感。【答案】C18、教師準(zhǔn)備在班級(jí)內(nèi)組織一場(chǎng)“科學(xué)知識(shí)小博士”主題競(jìng)賽，要求學(xué)生提前閱讀相關(guān)文學(xué)作品。下列不適合學(xué)生閱讀的是（）。A.竺可楨《大自然的語(yǔ)言》B.梅濤《生物入侵者》C.何其芳《秋天》D.黃天祥《落日的幻覺(jué)》【答案】C19、教學(xué)必修(1)詩(shī)詞單元時(shí)，教師結(jié)合《沁園春·長(zhǎng)沙》及其他詩(shī)歌中的詩(shī)句設(shè)計(jì)了一道選擇題，要求選出下列詩(shī)句中所表達(dá)的思想情懷與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)。學(xué)生們?cè)撊绾芜x擇（）A.秋風(fēng)秋雨愁煞人，寒宵獨(dú)坐心如搗B.萬(wàn)里悲秋常作客、百年多病獨(dú)登臺(tái)C.秋風(fēng)蕭瑟天氣涼。草木搖落露為霜D.獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f(wàn)山紅遍，層林盡染【答案】D20、閱讀教師在執(zhí)教《桃花源記》時(shí)的教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），回答問(wèn)題。A.教師以陶淵明的《飲酒》導(dǎo)入新課，新舊知識(shí)練習(xí)，有助于學(xué)生加深對(duì)文章的理解B.教師用學(xué)生推薦的形式讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)和朗讀，說(shuō)明課堂上要完全聽(tīng)從學(xué)生的意愿C.教師隨文教授字詞的讀音，讓學(xué)生能更好地理解和記憶D.教師對(duì)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)、朗讀做出恰當(dāng)?shù)?、適時(shí)的評(píng)價(jià)，有助于學(xué)生語(yǔ)文水平的提高【答案】B21、閱讀下面一位教師關(guān)于《動(dòng)物游戲之謎》的一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)片段，回答下面的問(wèn)題。A.找準(zhǔn)教學(xué)的切入點(diǎn)，有利于學(xué)生對(duì)文本主旨的把握B.在導(dǎo)入環(huán)節(jié)列出學(xué)習(xí)目標(biāo)可使學(xué)生明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)，有的放矢C.課堂上運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，不僅直觀、形象，還能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效率D.教師把課堂完全交給學(xué)生，沒(méi)有發(fā)揮教師的主導(dǎo)性作用【答案】D22、閱讀某教師關(guān)于課外文言文閱讀的教研論文片段，按照要求答題。A.對(duì)學(xué)情的錯(cuò)誤判斷會(huì)影響教學(xué)實(shí)施B.課外文言文教學(xué)并非只是某個(gè)年級(jí)教師的任務(wù)C.高三才開(kāi)始教學(xué)課外文言文為時(shí)已晚，不會(huì)有效果D.文言文教學(xué)切忌“從本到本”，要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三【答案】C23、閱讀某教師《再塑生命的人》教學(xué)反思（片段），按要求答題。A.以游戲?qū)虢虒W(xué)，吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣B.學(xué)生分組合作探究，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與合作能力C.教師引導(dǎo)學(xué)生做游戲擾亂了課堂秩序，破壞了安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境D.教師營(yíng)造了情感交融的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主性的學(xué)習(xí)活動(dòng)【答案】C24、古代詩(shī)詞復(fù)習(xí)課上，教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)含有惜別類(lèi)意象的詩(shī)詞。下列不正確的是（）。A.寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇（柳永《雨霖鈴》）B.青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)（王昌齡《送柴侍御》）C.渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新（王維《送元二使安西》）D.楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲（劉禹錫《竹枝詞》）【答案】D25、古代文學(xué)常識(shí)分享課上，教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)相關(guān)知識(shí)。下列學(xué)生的總結(jié)中，不正確的是（）。A.《贈(zèng)從弟》的作者劉楨，字公干，是東漢末詩(shī)人，“前七子”之一B.《范進(jìn)中舉》出自《儒林外史》，作者是清代小說(shuō)家吳敬梓C.《醉翁亭記》的作者歐陽(yáng)修是“唐宋八大家”之一，也是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者D.《河中石獸》出自紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》，《閱微草堂筆記》與《聊齋志異》均為志怪小說(shuō)集【答案】A26、教學(xué)《囚綠記》后，某教師準(zhǔn)備給學(xué)生另外推薦幾篇類(lèi)似的借物抒情的散文，以下不合適的是（）A.楊朔《荔枝蜜》B.季羨林《二月蘭》C.高爾基《海燕》D.宗璞《紫羅蘭瀑布》【答案】C27、以下教師對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2018年版）》教學(xué)建議在教學(xué)實(shí)施策略上的突破認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A.強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，改進(jìn)學(xué)習(xí)方式B.強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要正確發(fā)揮教師教學(xué)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性C.強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程應(yīng)努力體現(xiàn)實(shí)踐性和綜合性D.強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的工具性與人文性應(yīng)融為一體【答案】A28、閱讀下面的教學(xué)論文（節(jié)選），按要求答題。A.誦讀是幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解古代詩(shī)歌內(nèi)容的基本途徑和方法B.比較閱讀是分析“為什么這樣寫(xiě)”，感受作品風(fēng)格的有效策略C.用“專(zhuān)門(mén)化”的術(shù)語(yǔ)解讀詩(shī)歌，能有效提高詩(shī)歌教學(xué)效率D.文中概括的三個(gè)層次是教學(xué)的層次，也是閱讀古代詩(shī)歌的層次【答案】C29、閱讀以下材料，回答問(wèn)題。A.這則教學(xué)設(shè)計(jì)要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是著力培養(yǎng)學(xué)生借助工具書(shū)、查閱資料來(lái)解決未知問(wèn)題的好習(xí)慣B.這則教學(xué)設(shè)計(jì)突出要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)借助工具書(shū)，認(rèn)識(shí)詞中的重要字音、字詞C.這則教學(xué)設(shè)計(jì)要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)比較閱讀讓學(xué)生理解文章重要詞語(yǔ)的深刻含義D.這則教學(xué)設(shè)計(jì)要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)探究性學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的自學(xué)能力【答案】A30、教學(xué)艾青《我愛(ài)這土地》，教師推薦另外幾篇有關(guān)愛(ài)國(guó)的作品，建議學(xué)生比較閱讀，下列不適合推薦的是（）。A.端木蕻良《土地的誓言》B.舒婷《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》C.戴望舒《我用殘損的手掌》D.史鐵生《我與地壇》【答案】D31、閱讀某教師教學(xué)敘事片段，按照要求答題。A.任務(wù)1需要學(xué)生理解兩篇散文內(nèi)容，結(jié)合各自文本語(yǔ)境闡釋關(guān)鍵語(yǔ)句內(nèi)涵B.任務(wù)2需要學(xué)生運(yùn)用多種閱讀方法，比較同主題散文在寫(xiě)法層面的細(xì)微差異C.任務(wù)3需要學(xué)生整體感知文本內(nèi)容，比較散文和詩(shī)歌在詩(shī)意上的不同之處D.三項(xiàng)任務(wù)都需要調(diào)動(dòng)學(xué)生的信息提取和整合能力，并結(jié)合閱讀體驗(yàn)進(jìn)行闡釋【答案】B32、閱讀《醉翁亭記》教學(xué)實(shí)錄（片段），按要求答題。A.教師的教學(xué)評(píng)價(jià)及提問(wèn)可以激發(fā)學(xué)生的興趣B.教師應(yīng)該制止學(xué)生根據(jù)譯文推斷字詞的含義C.教師為學(xué)生提供發(fā)言機(jī)會(huì)，尊重了學(xué)生的主體地位D.教師鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，可以加深學(xué)生對(duì)課文的印象【答案】B33、某教材設(shè)置了“民俗風(fēng)情”專(zhuān)題，下列作品中適合被選人的是（）A.《背影》B.《孽?；ā稢.《雨巷》D.《秦腔》【答案】D34、某位高中語(yǔ)文教師在教學(xué)《沁園春·長(zhǎng)沙》一課時(shí)設(shè)計(jì)的誦讀環(huán)節(jié)是“學(xué)生先自由誦讀《沁園春·長(zhǎng)沙》，再請(qǐng)兩名學(xué)生分別朗讀，充分演繹自己對(duì)本詞情感的體會(huì)。最后聽(tīng)錄音朗讀?！币韵聦?duì)其評(píng)析不正確的一項(xiàng)是（）。A.教師設(shè)置自由朗讀是為了發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。讓學(xué)生在初讀中解決詞中的字音、字詞問(wèn)題B.個(gè)別朗讀可展示個(gè)人風(fēng)采，調(diào)動(dòng)積極性，個(gè)別朗讀次數(shù)越多越好，體現(xiàn)了《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力的要求C.聽(tīng)錄音朗讀不僅能讓學(xué)生在聽(tīng)讀過(guò)程中糾正字音、斷句錯(cuò)誤及情感把握不準(zhǔn)的地方，還能充分引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟毛澤東詞的意韻，使學(xué)生由聲入情，由情入景D.錄音朗讀后讓生對(duì)比己之不足，教師再相機(jī)指導(dǎo)誦讀，對(duì)學(xué)生朗讀的提高有重要作用【答案】B35、閱讀《山中訪友》教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），回答問(wèn)題。A.學(xué)生在反復(fù)朗讀中，通過(guò)鑒賞本文新奇豐富的想象美，進(jìn)入作品描寫(xiě)的意境B.培養(yǎng)了學(xué)生認(rèn)真閱讀文章的好習(xí)慣，使之一步步深入課文，深刻體會(huì)作者理解大自然，熱愛(ài)大自然的心情；也融會(huì)貫通了人文主義教育C.意在使學(xué)生明白作者是怎樣抓住不同景物的特點(diǎn)，進(jìn)行細(xì)致的、充滿(mǎn)深情的對(duì)話(huà)式描寫(xiě)的D.每個(gè)學(xué)生對(duì)文本的理解不同，所要表達(dá)的內(nèi)容也會(huì)有所差異，故這里的訓(xùn)練表達(dá)，學(xué)生的合作不如獨(dú)自完成好【答案】D36、教師教學(xué)朱自清的《背影》后，請(qǐng)學(xué)生列舉其他描寫(xiě)父親的文章進(jìn)行閱讀。下列作品適合的是（）。A.史鐵生《秋天的懷念》B.劉紹棠《蒲柳人家》C.彭荊風(fēng)《驛路梨花》D.李森祥《臺(tái)階》【答案】D37、教師在教學(xué)某版教材八年級(jí)下冊(cè)第三單元的《吆喝》一課時(shí)，要求學(xué)生做了這樣一項(xiàng)準(zhǔn)備工作：提前一周到所在城市的街道上去搜集本地商販的吆喝聲，并做簡(jiǎn)單的描述和評(píng)論。對(duì)此你的認(rèn)識(shí)是（）。A.沒(méi)有必要，學(xué)生學(xué)習(xí)的是課文上的知識(shí)，現(xiàn)實(shí)生活不等于課本，這項(xiàng)準(zhǔn)備是毫無(wú)用處的B.很有必要，能夠讓學(xué)生提前熟悉課本內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的自學(xué)興趣，讓學(xué)生對(duì)“吆喝”形成自己的初步認(rèn)識(shí)C.沒(méi)有必要，教師自己準(zhǔn)備幾份音頻、視頻資料即可，這樣也能達(dá)到讓學(xué)生熟悉“吆喝”的目的，還能節(jié)省時(shí)間，更有利于保證學(xué)生的人身安全D.很有必要，藝術(shù)來(lái)源于生活，讓學(xué)生親身去體驗(yàn)“吆喝”遠(yuǎn)比課文講解效果要好得多，這樣也可免去教師的課堂講解【答案】B38、古詩(shī)詞鑒賞課上，教師向?qū)W生介紹了古代詩(shī)詞中借代的修辭手法。為幫助學(xué)生加深對(duì)借代這一修辭手法的理解，教師結(jié)合相關(guān)示例進(jìn)行講解。下列示例不適合的是（）。A.淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去（歐陽(yáng)修《蝶戀花》）B.飄飄何所似，天地一沙鷗（杜甫《旅夜書(shū)懷》）C.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）D.曉看紅濕處，花重錦官城（杜甫《春夜喜雨》）【答案】B39、某教師在講解朱自清的《荷塘月色》時(shí)，談及朱自清的散文有“抒情型”與“敘事型”的區(qū)分。下列不屬于其“抒情型”散文的是（）。A.《槳聲燈影里的秦淮河》B.《綠》C.《背影》D.《歌聲》【答案】C40、學(xué)習(xí)《廉頗藺相如列傳》，教師設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)如下：①掌握“父”“幸”“引”“顧”等多義詞及“以”“之”等虛詞的用法，理解“刃”“懷”“歸”等詞的活用情況，正確辨識(shí)特殊的文言文句式，并能準(zhǔn)確翻譯；②體會(huì)本文把人物放在矛盾斗爭(zhēng)的激流漩渦中，調(diào)動(dòng)多種手段從不同側(cè)面表現(xiàn)人物精神境界的寫(xiě)法；③學(xué)習(xí)廉頗、藺相如機(jī)智勇敢的品質(zhì)和以大局為重的愛(ài)國(guó)主義精神。對(duì)該教學(xué)目標(biāo)的分析不正確的是（）A.教師對(duì)文言文教學(xué)的基礎(chǔ)性要求理解準(zhǔn)確B.教師對(duì)本文特有的寫(xiě)作手法給予足夠重視C.教師把握好節(jié)奏，教學(xué)目標(biāo)可一課時(shí)完成D.教師關(guān)注了情感目標(biāo)的達(dá)成【答案】C41、學(xué)習(xí)完《勸學(xué)》一課后，教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)文中“而”字的用法，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的A.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（遞進(jìn)連詞，卻）B.君子博學(xué)而日參省乎己（遞進(jìn)連詞，而且）C.鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤（假設(shè)連詞。如果）D.蟹六跪而二螯（并列連詞，又、和）【答案】A42、在講授《蘇武傳》一文時(shí)，教師指出蘇武是作者主要贊頌的人物形象，他寧死不屈的民族氣節(jié)值得后人永遠(yuǎn)敬仰，并列舉很多有關(guān)民族氣節(jié)的詩(shī)句。下列哪一詩(shī)句與此民族氣節(jié)相關(guān)（）A.志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁B.出淤泥而不染，濯清漣而不妖C.粉骨碎身全不怕，要留清白在人間D.志不強(qiáng)者智不迭，言不信者行不果【答案】C43、閱讀《變色龍》的課堂小結(jié)環(huán)節(jié)的教學(xué)實(shí)錄，按要求回答問(wèn)題。A.結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有針對(duì)性地生發(fā)出一些問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度進(jìn)行發(fā)散遷移，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，提升學(xué)生思維能力B.將閱讀教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)進(jìn)行了有機(jī)聯(lián)系，將讀和說(shuō)兩種能力要求合理整合，將課堂知識(shí)積極向課外拓展延伸C.反復(fù)提到“和原文銜接”“和原文一致”“和原文中心思想吻合”等要求，限制了學(xué)生的思維拓展，在一定程度上不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮D.教師通過(guò)教學(xué)小結(jié)將學(xué)生思維發(fā)散開(kāi)來(lái)，既鞏固了當(dāng)堂課的教學(xué)效果，又培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力【答案】C44、學(xué)習(xí)詩(shī)歌《短歌行》，教師要求學(xué)生結(jié)合全詩(shī)表達(dá)的感情，理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！睂?duì)這一活動(dòng)分析正確的是（）。A.掌握用典寫(xiě)作手法，提高賞析能力B.通過(guò)關(guān)鍵句引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟與闡釋文本意蘊(yùn)C.引導(dǎo)學(xué)生掌握賞析詞句的方法D.引導(dǎo)學(xué)生整體把握詩(shī)歌內(nèi)容。深入理解作者情感【答案】D45、閱讀《壺口瀑布》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)，回答問(wèn)題。A.通過(guò)視頻展示壺口瀑布的氣勢(shì)，形象直觀地讓學(xué)生感受到瀑布的大氣磅礴，創(chuàng)設(shè)了情境。營(yíng)造了氛圍B.這段教學(xué)旨在讓學(xué)生初讀課文、對(duì)壺口瀑布有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)和感知，把握作者的情感態(tài)度與價(jià)值觀C.這段教學(xué)體現(xiàn)了閱讀教學(xué)從整體人手，宏觀透視，重視“第一印象”“首感效應(yīng)”的教學(xué)觀念D.在這段閱讀教學(xué)中，教師不僅重視學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的解讀，也重視對(duì)學(xué)生閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)【答案】B46、閱讀某高中語(yǔ)文考試題，按要求答題。A.側(cè)重于考查學(xué)生的語(yǔ)文綜合運(yùn)用能力，有利于提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)B.充分利用了與學(xué)生生活實(shí)際密切相關(guān)的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日這一教學(xué)資源C.考查了學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解情況，有利于學(xué)生關(guān)注并重視傳統(tǒng)節(jié)日D.“七夕節(jié)”不適合作為高中考試題的內(nèi)容，不利于學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀【答案】D47、教學(xué)《紫藤蘿瀑布》時(shí)，教師講到“在山川溪泉中聽(tīng)見(jiàn)回蕩的心聲，在花草樹(shù)木間發(fā)現(xiàn)人生的影子”主題，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展閱讀活動(dòng)，下列作品適合的是（）。A.賈平凹《一棵小桃樹(shù)》B.劉湛秋《雨的四季》C.梁?jiǎn)⒊蹲羁嗯c最樂(lè)》D.葉圣陶《蘇州園林》【答案】B48、某版教科書(shū)中《涉江采芙蓉》一課后有這樣一道練習(xí)題：A.設(shè)置情境，引導(dǎo)學(xué)生理解古人贈(zèng)花草所表達(dá)的思想感情B.運(yùn)用多種方式朗誦詩(shī)歌，理解詩(shī)歌內(nèi)容，加深記憶C.舉例同類(lèi)主題詩(shī)歌，展開(kāi)對(duì)比分析，體會(huì)意象“芙蓉”所寄托的情感D.小組合作，討論詩(shī)歌的離別之思，仿寫(xiě)詩(shī)句【答案】B49、學(xué)習(xí)完《裝在套子里的人》后，為引導(dǎo)學(xué)生了解主人公別里科夫“維護(hù)舊事物，反對(duì)變革”的形象特點(diǎn)，教師向?qū)W生推薦了具有同一形象特點(diǎn)的人物的作品。下列作品符合推薦要求的是（）。A.《家》——高覺(jué)民B.《雷雨》——魯大海C.《阿Q正傳》——趙太爺D.《水滸傳》——林沖【答案】C50、教師在“中國(guó)古代文化常識(shí)識(shí)記”專(zhuān)題教學(xué)中，提及中國(guó)古代文化作品中常常涉及許多文化常識(shí)，需要學(xué)生認(rèn)真識(shí)記。下列關(guān)于作品中文化常識(shí)的說(shuō)法，不正確的是（）。A.《游褒禪山記》“所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也”中，“陽(yáng)”是指華山之南B.《蘭亭集序》“暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭”中，“暮春之初”是指初春時(shí)節(jié)C.《鴻門(mén)宴》“項(xiàng)王按劍而跽”中，“跽”是指雙腿跪于席上，雙膝并攏，臀部提起，直立上身的姿勢(shì)D.《寡人之于國(guó)也》“河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)”中，“河內(nèi)”是指今河南省內(nèi)黃河以北的地方【答案】B51、在教學(xué)《茶館》后，某教師進(jìn)行了教學(xué)反思，請(qǐng)閱讀后答題。A.忽略了對(duì)其他人物的分析，對(duì)于人物分析教學(xué)把握不夠B.對(duì)課文認(rèn)識(shí)準(zhǔn)確，分析到位，能夠準(zhǔn)確抓住教學(xué)要點(diǎn)C.明確指出了教師在教學(xué)方面的引導(dǎo)方向D.如果能夠適當(dāng)引入電子教學(xué)資源，如在教室里播放話(huà)劇片段等，教學(xué)效果會(huì)更好【答案】A52、某版高中語(yǔ)文教材必修（3）中，在“表達(dá)與交流”專(zhuān)題中，設(shè)置了四個(gè)欄目，分別是：“多思善想·學(xué)習(xí)選取立論的角度”“學(xué)會(huì)寬容·學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)”“善待生命·學(xué)習(xí)論證”“愛(ài)的奉獻(xiàn)·學(xué)習(xí)議論中的記敘”。對(duì)該專(zhuān)題的實(shí)施建議分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多練習(xí)議論文的寫(xiě)作B.教師可根據(jù)學(xué)情，在一個(gè)學(xué)期內(nèi)統(tǒng)籌安排這四個(gè)欄目的教學(xué)C.教師不需要按照這四個(gè)欄目的順序進(jìn)行教學(xué)，可根據(jù)教師、學(xué)生情況隨機(jī)安排D.對(duì)于每個(gè)欄目后面的練習(xí)題，教師應(yīng)有選擇性地讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)【答案】C53、閱讀以下教學(xué)片段?；卮饐?wèn)題。A.因本段在語(yǔ)言與內(nèi)容上均有相當(dāng)難度，故教師設(shè)計(jì)了以上三個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)幫助學(xué)生理解B.這一環(huán)節(jié)最大的問(wèn)題在于頻繁轉(zhuǎn)換情境、使學(xué)生的思維缺乏連續(xù)性、穩(wěn)定性C.教師在創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境、提出若干問(wèn)題后，沒(méi)必要一定要給學(xué)生留下思考時(shí)間D.教師在教學(xué)過(guò)程中環(huán)環(huán)相扣、思路清晰。充分利用了課堂教學(xué)時(shí)間【答案】C54、《社戲》一課，有一道課后練習(xí)：“課文結(jié)尾說(shuō)：‘真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了?！瘜?duì)這個(gè)結(jié)尾應(yīng)該怎樣理解?你在生活中有這樣的體會(huì)嗎?”A.讓學(xué)生找到抓住文章重點(diǎn)的突破口B.讓學(xué)生感受作者對(duì)故鄉(xiāng)社戲的無(wú)比熱愛(ài)C.讓學(xué)生通過(guò)自己的體會(huì)理解作者的感情D.讓學(xué)生帶著問(wèn)題去品味“好豆與好戲”【答案】B55、教師在班級(jí)里每個(gè)月會(huì)根據(jù)學(xué)過(guò)的課文中出現(xiàn)的一些觀點(diǎn)舉行一次小型的辯論會(huì)，如“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)晚矣”和“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚”。該教師的做法意在引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成的目標(biāo)，不包括下列選項(xiàng)中的（）。A.學(xué)會(huì)演講、做到觀點(diǎn)鮮明、材料充分、生動(dòng)，有說(shuō)服力和感染力B.在表達(dá)實(shí)踐中發(fā)展形象思維和邏輯思維，發(fā)展創(chuàng)造性思維C.借助語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、表情和手勢(shì)，增強(qiáng)口語(yǔ)交際的效果D.在討論或辯論中積極主動(dòng)地發(fā)言。恰當(dāng)?shù)貞?yīng)對(duì)和辯駁【答案】B56、教師講解“自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵”時(shí)，提及了其中的修辭手法，請(qǐng)學(xué)生舉出運(yùn)用相同修辭手法的詩(shī)詞。下列舉例合適的是（）。A.辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星（文天祥《過(guò)零丁洋》）B.漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝（王維《積雨輞川莊作》）C.壚邊人似月，皓腕凝霜雪（韋莊《菩薩蠻》）D.蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明（杜牧《贈(zèng)別》）【答案】D57、閱讀綜合性學(xué)習(xí)“校園演說(shuō)家”活動(dòng)方案的片段，按要求答題。A.比賽評(píng)價(jià)角度多元，有利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展B.競(jìng)賽人人獲獎(jiǎng)不利于培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)C.學(xué)校規(guī)定演講主題是不尊重學(xué)生主體地位的表現(xiàn)D.初賽的準(zhǔn)備時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，會(huì)消耗學(xué)生的參賽熱情【答案】A58、教師指導(dǎo)學(xué)生練字時(shí)，向?qū)W生介紹不同字體的特點(diǎn)，下列字體中具有“點(diǎn)畫(huà)替代”“筆畫(huà)簡(jiǎn)省”“筆順改變”“方圓兼?zhèn)洹钡忍卣鞯氖牵ǎ.篆書(shū)B(niǎo).行書(shū)C.楷書(shū)D.隸書(shū)【答案】B59、在教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》“小大之獄，雖不能察，必以情”一句時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生歸納“察”的用法。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.“明足以察秋毫之末，而不見(jiàn)輿薪”中的“察”是動(dòng)詞，“看清楚”的意思B.“徐而察之，則山下皆石穴罅”中的“察”是形容詞，“仔細(xì)看”的意思C.“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒”中的“察”是形容詞，“精明”的意思D.“前太守臣逵察臣孝廉”中的“察”是動(dòng)詞，“考察后加以推薦”的意思【答案】B60、教學(xué)《裝在套子里的人》，教師將“掌握契訶夫的生平事跡”作為知識(shí)與能力的教學(xué)目標(biāo)之一。下面對(duì)該教學(xué)目標(biāo)的分析不正確的是（）。A.教師對(duì)知識(shí)與能力目標(biāo)的選擇要求理解不正確B.教師將掌握作者的生平事跡與分析作品主人公的人物形象混淆了C.教師認(rèn)為、掌握了作者的生平事跡才能了解文章的寫(xiě)作背景和語(yǔ)言風(fēng)格D.教師認(rèn)為。掌握契訶夫的生平事跡是實(shí)現(xiàn)全文教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)【答案】B大題（共18題）一、閱讀材料.蕭乾《吆喝》原文20年代一位在北京做寓公的英國(guó)詩(shī)人奧斯伯特·斯提維爾寫(xiě)過(guò)一篇《北京的聲與色》，把當(dāng)時(shí)走街串巷的小販用以招徠顧客而做出的種種音響形容成街頭管弦樂(lè)隊(duì)，并還分別列舉了哪是管樂(lè)、弦樂(lè)和打擊樂(lè)器。他特別喜歡聽(tīng)串街的理發(fā)師(“剃頭的”)手里那把鉗形鐵鉉的聲音。用鐵板從中間一抽.就會(huì)“刺啦”一聲發(fā)出帶點(diǎn)顫巍的金屬聲響，認(rèn)為很像西洋樂(lè)師用的定音叉。此外，布販子手里的撥啷鼓和珠寶玉石收購(gòu)商打的小鼓，也都給他以快感。當(dāng)然還有磨剪子磨刀的吹的長(zhǎng)號(hào)。他驚奇的是，每一樂(lè)器，各代表一種行當(dāng)，而坐在家里的主婦一聽(tīng)，就準(zhǔn)知道街上過(guò)的什么商販。最近北京人民廣播電臺(tái)還播放了阿隆?阿甫夏洛穆夫以北京胡同音響為主題的交響詩(shī)，很有味道。囿于語(yǔ)言的隔閡，洋人只能欣賞器樂(lè)。其實(shí)，更值得一提的是聲樂(lè)部分——就是北京街頭各種商販的叫賣(mài)。聽(tīng)過(guò)相聲《賣(mài)布頭》或《改行》的，都不免會(huì)佩服當(dāng)年那些叫賣(mài)者的本事。得氣力足，嗓子脆，口齒伶俐，咬字清楚，還要會(huì)現(xiàn)編詞兒，腦子快，能隨機(jī)應(yīng)變。我小時(shí)候，一年四季不論刮風(fēng)下雨，胡同里從早到晚叫賣(mài)聲沒(méi)個(gè)停。大清早過(guò)賣(mài)早點(diǎn)的：大米粥呀，油炸果的。然后是賣(mài)青菜和賣(mài)花兒的，講究把挑子上的貨品一樣不漏地都唱出來(lái)，用一副好嗓子招徠顧客。白天就更熱鬧了，就像把百貨商店和修理行業(yè)都拆開(kāi)來(lái)，一樣樣地在你門(mén)前展銷(xiāo)。到了夜晚的叫賣(mài)聲也十分精彩?！梆Q飩喂——開(kāi)鍋!”這是特別給開(kāi)夜車(chē)的或賭家們備下的夜宵，就像南方的湯圓。在北京，都說(shuō)“剃頭的挑子，一頭熱?！逼鋵?shí)，餛飩挑子也一樣。一頭是一串小抽屜，里頭放各種半制成的原料：皮兒、餡兒和佐料，另一頭是一口湯鍋?；痖T(mén)一打，鍋里的水就沸騰起來(lái)。餛飩不但當(dāng)面煮，還講究現(xiàn)吃現(xiàn)包。講究皮兒要薄，餡兒要大。從吆喝來(lái)說(shuō)，我更喜歡賣(mài)硬面餑餑的：聲音厚實(shí)，詞兒樸素，就一聲“硬面——餑餑”，光宣布賣(mài)的是什么.一點(diǎn)也不吹噓什么?？梢雇磉^(guò)的，并不都是賣(mài)吃食的。還有唱話(huà)匣子的。大冷天，背了一具沉甸甸的留聲機(jī)和半箱唱片。唱的多半是京劇或大鼓。我也聽(tīng)過(guò)一張不說(shuō)不唱的叫“洋人哈哈笑”，一張片子從頭笑到尾。我心想，多累人啊!我最討厭勝利公司那個(gè)商標(biāo)了：一只狗蹲坐在大喇叭前頭，支棱著耳朵在聽(tīng)唱片。那簡(jiǎn)直是罵人。那時(shí)夜里還經(jīng)常過(guò)敲小鈸的盲人，大概那也屬于打擊樂(lè)吧?！八沆`卦!”我心想：“怎么不先替你自己算算!”還有過(guò)乞丐。至今我還記得一個(gè)乞丐叫得多么凄厲動(dòng)人。他幾乎全部用顫音，先挑高了嗓子喊“行好的——老爺——太(哎)太”，過(guò)好一會(huì)兒(好像餓得接不上氣兒啦)，才接下去用低音喊：“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧!”四季叫賣(mài)的貨色自然都不同。春天一到，賣(mài)大小金魚(yú)兒的就該出來(lái)了，我對(duì)賣(mài)蛤蟆骨朵兒(蝌蚪)最有好感，一是我買(mǎi)得起，花上一個(gè)制錢(qián)，就往碗里撈上十來(lái)只;二是玩夠了還能吞下去。我一直奇怪它們?cè)趺礇](méi)在我肚子里變成青蛙!一到夏天，西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天該賣(mài)“樹(shù)熟的秋海棠”了。賣(mài)柿子的吆喝有簡(jiǎn)繁兩種。簡(jiǎn)的只一聲“喝了蜜的大柿子”。其實(shí)滿(mǎn)夠了?？赡菚r(shí)小販都想賣(mài)弄一下嗓門(mén)兒，所以有的賣(mài)柿子的不但詞兒編得熱鬧，還賣(mài)弄一通唱腔。最起碼也得像歌劇里那種半說(shuō)半唱的道白。一到冬天?！昂J兒——?jiǎng)傉旱谩本统鰣?chǎng)了。那時(shí)，北京比現(xiàn)下冷多了。我上學(xué)時(shí)鼻涕眼淚總凍成冰。只要兜里還有個(gè)制錢(qián)，一聽(tīng)“烤白薯哇真熱乎”，就非買(mǎi)上一塊不可。一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里取暖，到學(xué)校還可以拿出來(lái)大嚼一通?！敬鸢浮拷虒W(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入揭題如果時(shí)光倒流幾十年，在舊北京城的大街小巷，人們經(jīng)?？梢月?tīng)到商販叫賣(mài)的各種吆喝聲。如今，這些清脆的叫賣(mài)聲大多已經(jīng)淹沒(méi)在都市的喧囂中，但聽(tīng)一聽(tīng)蕭乾的《吆喝》，依舊能引發(fā)我們無(wú)盡的遐思。(板書(shū)課題)二、檢查預(yù)習(xí)(略)三、整體感知1.學(xué)生聽(tīng)課文朗讀錄音并思考(1)作者給我們介紹了北京的哪些吆喝聲?(2)文章是按怎樣的順序來(lái)寫(xiě)的?2.學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解，師生共同明確在作者看來(lái)，北京小商販的叫賣(mài)聲簡(jiǎn)直就是一種“戲劇性”的藝術(shù)。作者介紹了從白天的叫賣(mài)聲到夜晚的叫賣(mài)聲，從賣(mài)吃食的、放留聲機(jī)的、到乞討的，還有富有四季特色的叫賣(mài)聲等等，是按時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)的。四、品讀文章1.學(xué)生細(xì)讀課文并思考(1)本文是用地道的京白(北京口語(yǔ))來(lái)寫(xiě)的，特別是描寫(xiě)吆喝的語(yǔ)句，富有濃郁的地方特色。試找出幾例.仔細(xì)讀一讀，體會(huì)其中的意味。(2)作者向我們介紹了20世紀(jì)二三十年代老北京城里的種種吆喝，作者難忘的只是這諸多的叫賣(mài)聲嗎?二、讀《孔雀東南飛》教學(xué)實(shí)錄，完成下題。案例：師：(運(yùn)用多媒體導(dǎo)入)托爾斯泰說(shuō)：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭卻有著不同的不幸。經(jīng)過(guò)近兩個(gè)星期的準(zhǔn)備，今天，我們?cè)谶@里用自己的方式演繹古典愛(ài)情悲劇《孔雀東南飛》中劉蘭芝與焦仲卿的悲劇故事。那么他們是如何演繹這個(gè)故事的呢其中的人物形象塑造得怎么樣我想看完同學(xué)們的表演你就會(huì)有一個(gè)明確的答案。好!請(qǐng)看第一場(chǎng)《遣歸》。第一幕：相戀[形式：?jiǎn)生旁白：這是一個(gè)真實(shí)的故事，起初，他們很幸福。蘭芝聽(tīng)門(mén)外聲響，輕輕出門(mén)，于池邊小路等待仲卿，久等不來(lái)。仲卿從后輕手輕腳上，輕拍蘭芝肩；蘭芝故作生氣，與仲卿鬧別扭，不聽(tīng)仲卿反復(fù)解釋?zhuān)筇m芝敲了仲卿一下即跑走，仲卿跟上。(生配樂(lè)表演)．第二幕：婚后[形式：?jiǎn)[背景音樂(lè)：小提琴協(xié)奏《梁?！穄生旁白：婚后的蘭芝賢惠勤勞，每天都忙到深夜，天剛亮，又早起做飯。深夜，蘭芝倚燭刺繡；天明，蘭芝吹滅蠟燭，出門(mén)做飯。[生配樂(lè)表演]第三幕：逼歸[形式：話(huà)劇]焦母：(拄拐上)(吼)蘭芝，你死哪去了，還不趕快做飯?zhí)m芝：(低眉順眼)婆婆，我這就給你做飯。今天，咱們吃面條?！敬鸢浮慨?dāng)今的學(xué)生由于遠(yuǎn)離那個(gè)封建專(zhuān)制的年代，所以不會(huì)輕易地為悲慘的故事所感動(dòng)，單純地學(xué)完《孔雀東南飛》，學(xué)生們的反映只是蓋上書(shū)本，唱著“你傷害了我，卻一笑而過(guò)”，根本無(wú)關(guān)痛癢。而在這節(jié)活動(dòng)課上，學(xué)生們?cè)谧约壕巹?、自己表演的過(guò)程中，卻深刻地領(lǐng)悟了課本中所要揭示的主題，栩栩如生地再現(xiàn)了劇中的人物形象，達(dá)到了“樂(lè)在書(shū)中，學(xué)在課堂”的效果。且由于該教師講解了一些戲劇的基本知識(shí)，并引導(dǎo)全班學(xué)生從寫(xiě)劇本做起，分組討論，自由組合，進(jìn)行排練表演。學(xué)生們對(duì)這一課程類(lèi)型也表現(xiàn)出了極大的興趣，充分發(fā)揮了他們的自主能動(dòng)性。這節(jié)課有兩個(gè)突出特點(diǎn)：第一，變“教壇”為舞臺(tái)，調(diào)動(dòng)和滿(mǎn)足學(xué)生自我表現(xiàn)的強(qiáng)烈欲望。有聲有色，又有鮮明的目的：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入華章意境。第二，《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境，要重視探究的學(xué)習(xí)方式。積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地感受體驗(yàn)文本，重視對(duì)作品中形象和感情的整體感知和把握。該案例充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生做到學(xué)中演、演中學(xué)，達(dá)到了知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)相統(tǒng)一的目的。三、案例：閱讀下面的學(xué)生習(xí)作。完成題。磨①老話(huà)常講“十年磨一劍”，這里的磨，是一種品質(zhì)的保障。文人常說(shuō)“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”，這里的磨，是一種藝術(shù)上的不懈追求。②中央電視臺(tái)曾播出過(guò)一部關(guān)于漆器的紀(jì)錄片，片中年近八旬的匠人，帶著老花鏡，將一根生有到刺的細(xì)草伸入漆器雕花的每一條細(xì)縫之中，細(xì)細(xì)打磨，磨完一翻對(duì)著燈光細(xì)細(xì)打量后，再不慌不忙地繼續(xù)磨。磨好的地方用燈光一照，便漾出一層琥珀色的光輝。整件漆器磨好后如玉雕成一般，溫潤(rùn)，晶瑩?！澳ァ笔蛊崞髅撎Q骨，精美絕綸。③“好的漆器是漆出來(lái)的，也是磨出來(lái)的?！苯橙颂@然地說(shuō)道。這場(chǎng)景讓我久久不能忘懷。匠人以草磨漆器，而文人以心磨詩(shī)詞。昔有賈島之“推敲”，“千錘百煉”得一敲字。今有周汝昌三代白首，60余年匯校《紅樓夢(mèng)》。在通往“精致”的路上，“磨”是一道邁不過(guò)去的坎。器具也好，詩(shī)詞也罷，少了磨，就如同少了點(diǎn)睛之筆的龍，難以騰飛。④當(dāng)今社會(huì)卻恰恰缺失這種“磨”的意識(shí)。前日，驚聞某家出版社最新出版的教科書(shū)，在一冊(cè)書(shū)中競(jìng)出現(xiàn)五處錯(cuò)誤。記者究其原因，有關(guān)人士的解釋竟是“出版社需要盡量壓縮從編稿到出版的時(shí)間，以求盈利?！边@令我心中滿(mǎn)是涼意——連教材這種最需要“磨”的東西都可以忽略“磨”，何況其他呢我又忽然憶起那紀(jì)錄片拍攝的乃是日本漆器，而作為漆器發(fā)源地的中國(guó)，在國(guó)際上卻未獲得太多認(rèn)可．這其中是否也因?yàn)樯倭恕澳ァ钡木壒什恢蛊崞?，我們的很多?guó)貨都因做工粗糙而在競(jìng)爭(zhēng)中輸給“做工精致”的日本，我們和先進(jìn)國(guó)家的差距，是不是就在一個(gè)“磨”上面呢⑤在如今這個(gè)所謂講求效率的時(shí)代，“磨”似乎成為是一種費(fèi)力不討好的無(wú)用功。然而我們忘記了，我們能在燈下欣賞那精致美妙的漆器，正是“磨”帶來(lái)的悅目享受；我們能在月光下賞析絕妙詩(shī)篇，是詩(shī)人的“磨”帶來(lái)的醉心怡情。其實(shí)，我們需要那“磨”出來(lái)的精致，滌蕩彌漫在社會(huì)中的浮躁之氣，引領(lǐng)人們?cè)娨獾貤?。?wèn)題：請(qǐng)從第②段中找出兩個(gè)錯(cuò)別字，從第⑤段中找出一處病句，并分別改正。(8分)查看材料【答案】第②段中的錯(cuò)別字分別是：“到刺”中的“到”，應(yīng)該為“倒”；“帶著老花鏡”中的“帶”，應(yīng)為“戴”；“精美絕綸”的“綸”，應(yīng)為“倫”。第⑤段中的病句：在如今這個(gè)所謂講求效率的時(shí)代，“磨”似乎成為是一種費(fèi)力不討好的無(wú)用功。此句中“成為”與“是”重復(fù)。病句改為：在如今這個(gè)所謂講求效率的時(shí)代，“磨”似乎是一種費(fèi)力不討好的無(wú)用功。四、愛(ài)在屋檐下①母愛(ài)深。雖然剛出生我們那根連接母體的臍帶就被剪斷，可是，與母親的血緣關(guān)系卻終生難以割斷。當(dāng)我們呱呱墮地時(shí)，便占據(jù)了母親的心；當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，第一句便是“媽媽”。在我們的身邊，永遠(yuǎn)有母親的伴隨。母愛(ài)像身邊的空氣，雖然看不見(jiàn)摸不到，卻充滿(mǎn)世界；它又像春天的甘霖．灑落在我們的心田，雖然悄無(wú)聲息，卻滋潤(rùn)著一棵棵生命的幼苗。母愛(ài)是最無(wú)私、最溫暖的太陽(yáng)，奉獻(xiàn)著光和熱；母愛(ài)是肥沃的土壤，為兒女茁壯成長(zhǎng)提供充足的養(yǎng)分；母愛(ài)是無(wú)垠的宇宙．任兒女自由遨翔。②母愛(ài)深，深的無(wú)法比擬。③父愛(ài)沉。父親在我心中永遠(yuǎn)是那么嚴(yán)肅，那么不易接近。小時(shí)候，父母親總愛(ài)站在我的左右兩旁張開(kāi)手臂，每次我都習(xí)慣性地向右邊的母親跑去，而忽略了站在左邊的父親。然而，如果沒(méi)有父親．怎會(huì)有我和母親幸?？鞓?lè)的生活那粗大的手是家庭的支柱，那寬闊的肩是子女的靠山。他辛勤勞作，總是無(wú)怨無(wú)悔；教導(dǎo)子女，總是賞罰分明。④父愛(ài)如江流，澎湃奔涌；父愛(ài)如草原，遼闊無(wú)邊；父愛(ài)如酒，需細(xì)細(xì)品嘗；父愛(ài)如詩(shī)，需認(rèn)真品讀感悟。⑤父愛(ài)沉，沉得無(wú)法稱(chēng)量。⑥師愛(ài)暖。如果說(shuō)父母是我們的第一任老師，那老師便是我們的第二任父母。老師教給我們做人的道理，教給我們文化知識(shí)和技能，是我們成長(zhǎng)路上的引路人。我們成功的時(shí)候，老師和我們分享幸福和痛苦；我們失敗的時(shí)候，老師鼓起我們前進(jìn)的風(fēng)帆；我們犯錯(cuò)誤的時(shí)候，老師耐心細(xì)致地拔正我們的航向：我們因取得一點(diǎn)成績(jī)而驕傲的時(shí)候，老師的諄諄教導(dǎo)是我們的清醒劑。老師既是我們的良師，也是我們最真摯的朋友!⑦師愛(ài)如陽(yáng)光，照在我們的心靈上。它的溫暖不亞于母愛(ài)的深，父愛(ài)的沉。⑧友愛(ài)濃。當(dāng)我們從父母的羽翼下走出來(lái)時(shí)，我們開(kāi)始尋找朋友。朋友帶給我們溫暖、支持和力量，讓我們感受生活的美好。在人生的旅途上朋友伴我們同行，友愛(ài)照亮我們的生活之路。當(dāng)我們難過(guò)時(shí)，朋友是肩膀，可以依靠著哭泣，友愛(ài)就像熨斗燙平我們心中的苦惱；當(dāng)我們絕望時(shí)，朋友是一雙手，把我們從絕望中拉出來(lái)，友愛(ài)就像火把重新點(diǎn)燃我們心中的希望；當(dāng)我們快樂(lè)時(shí)，朋友是巨浪，可以把我們的快樂(lè)推向更高處，友愛(ài)就像樂(lè)曲增添我們前進(jìn)的動(dòng)力。⑨友愛(ài)濃，濃似咖啡，香氣醉人。⑩我們生活在愛(ài)的屋檐下?！敬鸢浮?、錯(cuò)別字：第①段中“呱呱墮地”改為“呱呱墜地”，第⑥段中“拔正”改為“撥正”。病句：第⑥段“我們成功的時(shí)候，老師和我們分享幸福和痛苦”搭配不當(dāng)，刪掉“和痛苦”。2、優(yōu)點(diǎn)：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)勻稱(chēng)。該作文圍繞“愛(ài)在屋檐下”，采取分總的結(jié)構(gòu)進(jìn)行論述，寫(xiě)了母愛(ài)、父愛(ài)、師愛(ài)、友愛(ài)，且每個(gè)部分都是論述加總結(jié)的格式進(jìn)行寫(xiě)作，如論述完母愛(ài)總結(jié)“母愛(ài)深，深得無(wú)法比擬”；論述完父愛(ài)總結(jié)“父愛(ài)沉，沉得無(wú)法稱(chēng)量”；寫(xiě)完師愛(ài)總結(jié)“師愛(ài)如陽(yáng)光，照在我們的心靈上”；寫(xiě)完友愛(ài)總結(jié)“友愛(ài)濃，濃似咖啡，香氣醉人”，并在最后一段用“我們生活在愛(ài)的屋檐下”總結(jié)全文并點(diǎn)題。缺點(diǎn)：論述方式單一，詳略不當(dāng)。全文在論述母愛(ài)、父愛(ài)、師愛(ài)、友愛(ài)時(shí)，每個(gè)部分采用的都是道理論證，且每個(gè)部分所用篇幅大致相同，這樣不能給讀者留下深刻印象，而且也不是很能打動(dòng)讀者。建議可以多元化論述，比如加入事例論證、對(duì)比論證、引用論證等多種論證方式，如在寫(xiě)“師愛(ài)”時(shí)，可以記敘生活中的事例，這樣更能夠打動(dòng)讀者，引起情感共鳴。另外，在論述上可以有所側(cè)重，對(duì)某一兩個(gè)點(diǎn)進(jìn)行詳寫(xiě)，其他略寫(xiě)。五、案例：閱讀《雷雨》教學(xué)片段，完成下題。師：本節(jié)課我們重點(diǎn)研讀周樸園與魯侍萍間的矛盾沖突。請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀文本。思考：現(xiàn)在周樸園到底愛(ài)不愛(ài)魯侍萍(設(shè)時(shí)六分鐘，生邊讀邊勾畫(huà))生：我認(rèn)為周樸園愛(ài)魯侍萍。因?yàn)樗涀×唆斒唐?月18的生日。把她當(dāng)作正式嫁給周家的人看待，一直使用魯侍萍用過(guò)的家具，保留著魯侍萍生孩子后怕風(fēng)、連夏天也關(guān)窗的習(xí)慣。師：還有誰(shuí)支持該同學(xué)的觀點(diǎn)生：周樸園保存并穿繡有“梅花”和“萍”的舊襯衣，梅待萍跳河后，周樸園看見(jiàn)了河邊的衣服，還想給她修一修墳?zāi)埂Ｉ褐軜銏@給大兒子取名周萍，也是出于懷念的緣故。師：你讀得很仔細(xì)。有反對(duì)意見(jiàn)嗎生：我認(rèn)為周樸園并不是真愛(ài)魯侍萍。當(dāng)周樸園知道眼前的就是當(dāng)年的梅侍萍時(shí)，“(忽然嚴(yán)厲地)你來(lái)干什么”“誰(shuí)指使你來(lái)的”“三十年的工夫你還是找到這兒來(lái)了。”周樸園對(duì)魯侍萍的出現(xiàn)極其恐慌和惱怒。并以為魯侍萍來(lái)訛詐自己。師：欣賞戲劇作品。深入品味作品中人物的語(yǔ)言是至關(guān)重要的。這位同學(xué)不僅揣摩了人物的語(yǔ)言，而且體會(huì)了人物的心理，甚至讀出了語(yǔ)言的“潛臺(tái)詞”。生：周樸園給魯侍萍支票，我認(rèn)為是為了堵魯侍萍的口，以防真相暴露，毀壞他的名譽(yù)和家庭，對(duì)周樸園而言，魯侍萍無(wú)疑于身邊的定時(shí)炸彈。師：最終的結(jié)局也證明周樸園的預(yù)見(jiàn)是完全正確的，亦可見(jiàn)其深謀遠(yuǎn)慮。【答案】(1)評(píng)析：本教學(xué)設(shè)計(jì)以“現(xiàn)在周樸園到底還愛(ài)不愛(ài)魯侍萍”來(lái)設(shè)置矛盾，直入主題，體現(xiàn)了“長(zhǎng)文短教，淺文深教”的教學(xué)機(jī)智和“優(yōu)秀教師把復(fù)雜內(nèi)容簡(jiǎn)單化，平庸教師把簡(jiǎn)單內(nèi)容復(fù)雜化”的教學(xué)取舍藝術(shù)；同時(shí)一問(wèn)激起千層浪，充分體現(xiàn)了“教學(xué)要以學(xué)生為主體”的新課改教學(xué)理念，給學(xué)生提供了自主閱讀、廣泛交流的機(jī)會(huì)，使他們的潛能在富于挑戰(zhàn)與激勵(lì)的教學(xué)情景中不斷釋放．在交流中感受到成功的樂(lè)趣和自信，并且形成一種閱讀的期待、對(duì)話(huà)的期待。同時(shí)，在教師“導(dǎo)”的引領(lǐng)及畫(huà)龍點(diǎn)睛的點(diǎn)撥下，學(xué)生閃爍著個(gè)性思想的火花在課堂上聚匯、交流、碰撞。進(jìn)而激發(fā)了情趣盎然的“生成”，使生本、生生、師生的多重對(duì)話(huà)，成了課堂教學(xué)最美的風(fēng)景，戲劇教學(xué)的重點(diǎn)“品味個(gè)性化的語(yǔ)言和人物個(gè)性”在理性的探究交流中，也就呼之欲出了。(2)如何設(shè)置課堂提問(wèn)：①教師對(duì)教材的把握要有高度和深度；②教者要熟悉文章的思路和布局，對(duì)教材的重難點(diǎn)、關(guān)鍵處及知識(shí)訓(xùn)練項(xiàng)目更要了然于心，成竹在胸；③備課時(shí)多想想：哪些問(wèn)題該問(wèn)怎樣問(wèn)要問(wèn)出什么來(lái)這樣，提出的問(wèn)題才會(huì)“精”而不繁，“深”而可及，教學(xué)目標(biāo)才會(huì)明晰化．教學(xué)環(huán)節(jié)才更簡(jiǎn)潔化。六、閱讀材料，完成第題。蘇軾《赤壁賦》原文壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌日：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟。泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客日：“何為其然也”客日：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”蘇子日：“客亦知夫水與月乎逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。”客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤(pán)狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。課文介紹《赤壁賦》是指北宋文學(xué)家蘇軾寫(xiě)過(guò)兩篇《赤壁賦》中的《前赤壁賦》，是中國(guó)古代文學(xué)史上的名篇，表現(xiàn)了作者的心靈由矛盾、悲傷轉(zhuǎn)而獲得超越、升華的復(fù)雜過(guò)程。單元說(shuō)明這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代山水游記類(lèi)散文。山水游記一般不只是對(duì)自然風(fēng)物的客觀描繪。它往往包含著抒情和說(shuō)理的成分；在記敘游覽的同時(shí)，或表達(dá)物我兩忘的喜悅，或抒發(fā)時(shí)不我待的憂(yōu)思，或傾訴懷才不遇的憤懣……正所謂“登山則情滿(mǎn)于山，觀海則意溢于?！?，在景物的描述中傾注了作者個(gè)人的情感和志趣?！敬鸢浮俊局R(shí)點(diǎn)】本題考查考生通過(guò)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)理解作者感情態(tài)度變化的過(guò)程及文章的主旨?！窘忸}思路】(1)明確[研討與練習(xí)]中三個(gè)問(wèn)題的答案。(2)圍繞這三個(gè)問(wèn)題，依次設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。(3)注意教學(xué)活動(dòng)要具有引導(dǎo)性，要能夠準(zhǔn)確引導(dǎo)學(xué)生回答[研討與練習(xí)]中的問(wèn)題。【參考答案】一、設(shè)置問(wèn)題．學(xué)生參照課文注釋自由朗讀課文圈點(diǎn)法勾畫(huà)文中寫(xiě)景、議論和抒情的語(yǔ)句：明確文章寫(xiě)作的主要內(nèi)容：文章感情變化的脈絡(luò)．梳理文章結(jié)構(gòu)。明確：文章采用明暗線(xiàn)結(jié)合的方式．即明寫(xiě)泛舟宴樂(lè)．暗寫(xiě)自己心境由“樂(lè)一悲一喜一笑”的變化過(guò)程。通過(guò)夜游時(shí)的所見(jiàn)所感來(lái)抒發(fā)人生的感慨。按照這樣的思路，本文可以分成三個(gè)部分：月下泛舟(1)，憑吊古今(2～3)，闡述哲理(4～5)。二、品味課文，突破重難點(diǎn)，品味景色之美，體味景中之情1．齊讀第一段，畫(huà)出寫(xiě)景的句子。2．研討：作者筆下的月夜赤壁景色如何試用自己的語(yǔ)言描繪。表現(xiàn)了作者什么樣的情感明確：七、閱讀材料，回答下列問(wèn)題?！杜c朱元思書(shū)》原文風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏;疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。課后練習(xí)一、背誦課文。二、作者說(shuō):“自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕?！边@一段山水底“奇”在哪里?“異”在哪里?三、把課文改成現(xiàn)代文，介紹富春江“自富陽(yáng)至桐廬”的景色。單元介紹本單元為八年級(jí)下冊(cè)的古詩(shī)文單元，共入選九篇古詩(shī)文，分別是《五柳先生傳》《馬說(shuō)》《送東陽(yáng)馬生序》《詩(shī)詞曲五首》(《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》《赤壁》《過(guò)零丁洋》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《山坡羊·潼關(guān)懷古》)?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)要求誦讀古代詩(shī)詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位。【答案】本題考查的是對(duì)文言文的鑒賞，文言文的鑒賞可以從形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧、思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度等角度進(jìn)行鑒賞。首先，在形象上，形象可以分為人物形象和景象、物象。古詩(shī)詞通過(guò)凝練傳神的神態(tài)、動(dòng)作、心理或細(xì)節(jié)等描寫(xiě)來(lái)塑造人物形象；或由多個(gè)景象、物象組成畫(huà)面，景物浸染了作者的情感，將客觀景物與主觀情感融為一體，成為一種意象，通過(guò)借景抒情、托物言志，更深刻地表現(xiàn)作品寓意與作者思想，也更易激發(fā)讀者的情感共鳴。其次，在語(yǔ)言上，語(yǔ)言包括意象語(yǔ)言、情感語(yǔ)言、象征語(yǔ)言和特定稱(chēng)謂語(yǔ)言。語(yǔ)言風(fēng)格有自然清新、質(zhì)樸平實(shí)、雋永含蓄、雄奇奔放、沉郁悲慨、沖淡平和、綺麗婉約、幽默諷刺、洗練工麗等。在分析時(shí)需指出一兩個(gè)詞的語(yǔ)言特色，并具體賞析，后加以情感升華。再次，在表達(dá)技巧上，主要是分析作品運(yùn)用了什么表達(dá)方法，有什么作用與效果。主要從抒情方式、表現(xiàn)手法、修辭手法三方面來(lái)展開(kāi)。其中，抒情方式包括直抒胸臆、間接抒情、寓情于景、托物言志、典故抒情、借古諷今等;表現(xiàn)手法包括渲染、烘托對(duì)比、白描、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、欲揚(yáng)先抑等;修辭手法包括賦比興、比喻、夸張、擬人、互文、借代等。最后，在思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度上，合理地評(píng)價(jià)作者對(duì)人、事、物的看法，主要有借景抒情、詠物寄懷、憂(yōu)國(guó)傷時(shí)、建功報(bào)國(guó)、邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)、送別之情、思鄉(xiāng)懷人等。綜合上述分析，即可得出答案。八、閱讀下面的學(xué)生習(xí)作，完成18-19第17~18題。課堂①課堂，種類(lèi)繁多。無(wú)論草長(zhǎng)鶯飛的大自然，還是浩瀚無(wú)垠的宇宙，亦或是縱橫千年的歷史，都是啟迪心智的課堂。而要說(shuō)最打動(dòng)人心的，莫過(guò)于詩(shī)歌這個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種的課堂。②在詩(shī)歌的課堂上，我們飽覽地理人文風(fēng)光，體會(huì)四季變化之美?！盁熈?huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家”，我們不禁心弛神往，仿佛置身于風(fēng)光無(wú)限的江南；“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，我們又瞬間置身于廣袤無(wú)垠的大漠，為邊塞雄渾壯闊的風(fēng)光所振撼，在詩(shī)詞的課堂上，我們不但可以縱橫南北賞無(wú)邊風(fēng)景，還能盡覽四季風(fēng)光，春的“萬(wàn)條垂下綠絲絳”，夏的“接天蓮葉無(wú)窮碧”，秋的“無(wú)邊落木蕭蕭下”，冬的“北風(fēng)吹雁雪紛紛”，在詩(shī)歌的課堂上，司空見(jiàn)慣的景物仿佛被賦予新生命，讓我們重新凝視自然之美。③在詩(shī)歌的課堂上，我們接受了豐富而細(xì)膩的情感教育。人生在世，難免喜怒哀樂(lè)悲苦怨，而這些動(dòng)人的情感表達(dá)，都在詩(shī)歌的課堂上一一呈現(xiàn)。我們可以從“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”體會(huì)到金榜提名時(shí)的欣喜；也可以從“多情自古傷別離”體會(huì)到與友人分別的感傷；“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”“古今多少事，都付笑談中”讓我們領(lǐng)略了開(kāi)朗曠達(dá)；“故國(guó)不堪回首月明中”“恰似一江春水向東流”又讓我們感受到亡國(guó)之痛以及無(wú)盡的哀愁。在詩(shī)歌的課堂上，那些或激昂或沉郁、或欣喜或悲愴的詩(shī)句，展現(xiàn)了百態(tài)人生，我們從中體會(huì)到千種滋味、萬(wàn)般風(fēng)情。豐富的情感共鳴，使我們的心靈變得充實(shí)豐盈。④在詩(shī)歌的課堂上，還讓人體悟到人生哲理。從“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，我們懂得了不要過(guò)早放棄，也許再走一步就會(huì)柳暗花明；從“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，我們明白了要擺脫主觀的局限，才能認(rèn)清事物的本質(zhì)；從“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”，我們領(lǐng)略了新事物必將取代舊事物的自然規(guī)律。詩(shī)人們用形象生動(dòng)的詩(shī)句表達(dá)自己的生命感悟，讓詩(shī)歌的課堂富含人生哲理，值得我們用心去體悟。⑤在詩(shī)歌的課堂中，我們可與東坡對(duì)酒，與秦觀夜話(huà)，亦可與稼軒論劍，與清照戲茶。詩(shī)歌的課堂無(wú)限精彩，這是一個(gè)可以終身相伴的課堂。請(qǐng)指出該習(xí)作的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，并結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。(12分)【答案】九、實(shí)心球我?guī)?lái)快樂(lè)①對(duì)我而言，小時(shí)候最快樂(lè)事莫過(guò)于搬起小馬扎，坐在電視機(jī)前聚精會(huì)神地觀看鉛球比賽了。鉛球運(yùn)動(dòng)員發(fā)達(dá)的肌肉和驚人的爆發(fā)力讓我深深著迷。因此，我的心中被播種下了一顆“鉛球夢(mèng)"的種子…②在小學(xué)的體育課上，我第一次接觸實(shí)心球。別看它外形是那樣小巧，可初次練習(xí)實(shí)心球時(shí)，它那足有二三千克的重量著實(shí)驚呆了我。每次都需要召集雙臂、腰部和腿部的“力量大軍”才能將它拋出掌心。在課堂中，體育老師被我對(duì)于實(shí)心球的努力與熱愛(ài)打動(dòng)，建議我參加運(yùn)動(dòng)會(huì)的實(shí)心球項(xiàng)目。③開(kāi)始的我雖然滿(mǎn)懷欣喜但也忐忑不安，一聲聲"我能行嗎?"的質(zhì)疑聲在我腦海里回蕩。每當(dāng)一想起“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”這句明亮溫暖的歌詞后，我就又斗志昂揚(yáng)，充滿(mǎn)烈烈雄心。④從那往后，當(dāng)同學(xué)們?cè)诓賵?chǎng)上自由自在地玩耍奔跑時(shí)，我總在一旁默默地仔細(xì)聆聽(tīng)體育老師傳授給我的技巧和要領(lǐng)。一次又一次的練習(xí)，我在操場(chǎng)上盡情揮灑熱烈的汗水，常常一轉(zhuǎn)眼就到了天黑，但榮眷和熱愛(ài)使我絲毫不知疲倦。經(jīng)過(guò)日復(fù)一日的練習(xí)，使我的技術(shù)突飛猛進(jìn)。從“一無(wú)所知”的菜鳥(niǎo)，變成了“拋球小能手”。⑤盼望已久的實(shí)心球比賽來(lái)臨了，同學(xué)們與老師在場(chǎng)外為我加油鼓勁。我握緊手中那沉甸甸的實(shí)心球，它凝聚著我這些天來(lái)數(shù)不盡的熱切企期望和不瀉努力。我掄圓了雙臂把球拋向空中，一道完美的拋物線(xiàn)劃過(guò)眼前。此時(shí)此刻，那實(shí)心球仿佛像星星般在空中閃爍。"往前、往前、再往前”只聽(tīng)見(jiàn)“當(dāng)”的一聲，實(shí)心球落到了最前面。歡呼聲和掌聲瞬間響遍全場(chǎng)，我與同學(xué)們相擁在一起，喜悅之情涌上心頭。⑥實(shí)心球給我?guī)?lái)無(wú)限的快樂(lè)問(wèn)題：請(qǐng)從第④⑤段中找到幾個(gè)錯(cuò)別字，從第④段找出一處病句，分別改正。（8分）【答案】一十、閱讀材料，完成題。帕斯卡爾《人是一根能思想的葦草》原文我很能想象一個(gè)人沒(méi)有手、沒(méi)有腳、沒(méi)有頭(因?yàn)橹皇墙?jīng)驗(yàn)才教導(dǎo)我們說(shuō)，頭比腳更為必要)。然而，我不能想象人沒(méi)有思想，那就成了一塊頑石或者一頭畜牲了。思想形成人的偉大。人只不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的葦草。用不著整個(gè)宇宙都拿起武器來(lái)才能毀滅他，一口氣、一滴水就足以致他死命了。然而，縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多，因?yàn)樗雷约阂劳觯约坝钪鎸?duì)他所具有的優(yōu)勢(shì)．而宇宙對(duì)此卻是一無(wú)所知。因而，我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。正是由于它而不是由于我們所無(wú)法填充的空間和時(shí)間，我們才必須提高自己。因此，我們要努力好好地思想。這就是道德的原則。能思想的葦草——我應(yīng)該追求自己的尊嚴(yán)，絕不是求之于空間，而是求之于自己思想的規(guī)定。我占有多少土地都不會(huì)有用，由于空間，宇宙便囊括了我并吞沒(méi)了我，有如一個(gè)質(zhì)點(diǎn)；由于思想．我卻囊括了宇宙。課文介紹該課文選自某版高中語(yǔ)文教材必修(4)第三單元第四課《短文三篇》，同課另外兩篇短文為《信條》《熱愛(ài)生命》。同單元的選文還有《拿來(lái)主義》《父母與孩子之間的愛(ài)》《語(yǔ)言生活的歷史進(jìn)程》。單元說(shuō)明真正有思想深度的好文章，讀來(lái)總是令人深思，使人清醒，感到增添了某種向上的力量。閱讀這個(gè)單元的隨筆、雜文等，就能感受到這種思想沖擊的力量。閱讀時(shí)不妨從文章結(jié)構(gòu)入手，沿著作者的思路，看作者怎樣提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，怎樣把觀點(diǎn)與材料緊密結(jié)合起來(lái)，對(duì)這些文章如果能從不同角度去思考、質(zhì)疑或闡發(fā)，那我們也就接近或進(jìn)入了更高的境界?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定注重個(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力?！敬鸢浮?一)多媒體出示作者簡(jiǎn)介作者常識(shí)：爾布萊茲·帕斯卡爾(BlaisePascal，1623--1662)是法國(guó)十七世紀(jì)最具天才的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、哲學(xué)家。他一生體弱多?。换盍巳艢q，但世人卻為他鑄起了高聳的紀(jì)念碑。他的代表著作是1670年首版的《思想錄》，為哲學(xué)和宗教方面的探討提供了豐富的源泉，成為人因思想而偉大的一個(gè)明證。該書(shū)又被法國(guó)大文豪伏爾泰稱(chēng)為“法國(guó)第一部散文杰作”。它與《蒙田隨筆集》《培根人生論》一起，被人們譽(yù)為“歐洲近代哲理散文三大經(jīng)典”。(二)情境導(dǎo)人(多媒體播放《在水一方》主題曲)“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！甭?tīng)這首歌可以想象到成片的蘆葦獨(dú)守江邊，在風(fēng)中搖曳。那瘦瘦的筋骨。青青的枝葉．茂密的蘆葦，造就了最古典最優(yōu)美的詩(shī)情畫(huà)意12000多年以后，法國(guó)哲學(xué)家帕斯卡爾在見(jiàn)到蘆葦后靈光一現(xiàn)，詠出了“人是一根能思想的葦草”的至理名言。(投影：羅丹的雕塑《思想者》)“我思故我在。”笛卡爾如是說(shuō)?？梢?jiàn)，思想是一個(gè)人存在的重要標(biāo)志，沒(méi)有思想，就不能說(shuō)是真正意義上的人。(三)明確目標(biāo)及重難點(diǎn)(四)合作探究，精講點(diǎn)撥1．齊讀課文．感受文章詩(shī)意化的特點(diǎn)，并在教師的引導(dǎo)下初步理解課文，理清帕斯卡爾的思路，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言歸納文章的主要觀點(diǎn)?！久鞔_】思想成就人的偉大。(1)人從生理層面來(lái)看是自然界最脆弱的東西。(2)人的全部尊嚴(yán)都在于思想。(3)努力思想是道德的原則。一十一、閱讀《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)實(shí)錄(片段)，完成下列題。師：《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代文學(xué)中的一座巍巍玉山，而《林黛玉進(jìn)賈府》則是這座玉山上的一塊美玉。美玉亦有微瑕，美中常有不足?！读主煊襁M(jìn)賈府》這塊美玉是否有“瑕疵”呢今天就請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀文本．說(shuō)說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)。生：課文中有一句：“丫鬟進(jìn)來(lái)笑道：‘寶玉來(lái)了’?！辟Z寶玉和丫鬟是主仆關(guān)系，“寶玉”一詞應(yīng)該換為“寶二爺”才符合實(shí)際。師：你能勇于提出自己的見(jiàn)解，很好!對(duì)這個(gè)問(wèn)題，大家怎么看生：我覺(jué)得丫鬟不喊“寶二爺”，稱(chēng)“寶玉”體現(xiàn)了賈寶玉與丫鬟們的親密無(wú)間、情同兄妹的關(guān)系，正體現(xiàn)了賈寶玉的“叛逆”性格。師：說(shuō)得好!寶玉在賈府中的確與眾不同，他“主仆不分，男女無(wú)別”的平等作風(fēng)正是他性格中的閃光點(diǎn)。生：我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，林黛玉到榮國(guó)府見(jiàn)王夫人時(shí)，房?jī)?nèi)“靠東壁西面設(shè)著半舊的青緞靠背引枕，王夫人卻坐在西面下首，亦是半舊的青緞靠背坐褥……挨炕一溜三張椅子上，也搭著半舊的彈墨椅袱”。我認(rèn)為這是作者的小小疏忽，“半舊”的家用擺設(shè)怎能表現(xiàn)賈府的豪華奢侈呢(掌聲)師：你善于發(fā)現(xiàn)，探異求新，不簡(jiǎn)單!剛才的掌聲是對(duì)你最好的鼓勵(lì)。不過(guò)，請(qǐng)大家再仔細(xì)想想，也許會(huì)有更精彩的發(fā)現(xiàn)。生：我不同意，“半舊”讓我們看到了賈府更深層次的東西，如果不是有多年的富貴，其家用擺設(shè)不會(huì)是“半舊”，這個(gè)“半舊”正體現(xiàn)了賈府奢華生活的深厚。生：我也認(rèn)為作者寫(xiě)得很真實(shí)，賈府既不是破落戶(hù)，也不是暴發(fā)戶(hù)，這個(gè)“半舊”體現(xiàn)了賈府的顯赫非一朝一夕。生：其實(shí)，這個(gè)“半舊”也預(yù)示著賈府未來(lái)的命運(yùn)。師：果然，大家有了新的認(rèn)識(shí)，看來(lái)這實(shí)在不是作者的疏忽!“半舊”這個(gè)形容詞恰恰來(lái)自于作者直接的生活體驗(yàn)和敏銳細(xì)致的觀察，正是作者的用心之處。不過(guò)，能夠深入思考、有所發(fā)現(xiàn)、大膽質(zhì)疑的精神值得提倡!請(qǐng)繼續(xù)給名著指“瑕”。【答案】(1)實(shí)錄中教師的做法是值得提倡的。①學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀、自由表達(dá)。實(shí)錄中教師結(jié)合高中學(xué)生求知欲強(qiáng)的心理特點(diǎn)以及課文本身遣詞用句的特殊性，以“《林黛玉進(jìn)賈府》這塊美玉是否有‘瑕疵’呢”的問(wèn)題，啟發(fā)并引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)對(duì)課文內(nèi)容的推敲與思考。而后在整個(gè)課堂分析過(guò)程中，教師更多地扮演引導(dǎo)者的角色，不斷向?qū)W生提出問(wèn)題或引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，在課堂教學(xué)中起主導(dǎo)作用；而學(xué)生則是課堂的主體，由學(xué)生自主思考問(wèn)題、提出看法、探異求新。這既保證了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性．也促進(jìn)了學(xué)生思維創(chuàng)新性與開(kāi)放性的發(fā)展。②閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，教師應(yīng)珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。教師應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中．加深文本的理解和體驗(yàn)。實(shí)錄中教師認(rèn)真肯定學(xué)生的想法，對(duì)學(xué)生回答所做的評(píng)價(jià)都積極有效，如“你能勇于提出自己的見(jiàn)解，很好!”“你善于發(fā)現(xiàn)，探異求新，不簡(jiǎn)單!”等評(píng)語(yǔ)，有助于激發(fā)全體學(xué)生積極思考。③該教師提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，注重發(fā)展學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，幫助學(xué)生提高閱讀質(zhì)量。實(shí)錄中教師在開(kāi)課之初即以“為《林黛玉進(jìn)賈府》指瑕”的問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生“說(shuō)說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)”；之后又針對(duì)學(xué)生的回答，設(shè)問(wèn)提示學(xué)生是否有其他看法。教師通過(guò)這一方式，發(fā)散了學(xué)生思維，讓學(xué)生在閱讀與探究的過(guò)程中去不斷創(chuàng)新與發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。④在探究性學(xué)習(xí)中，問(wèn)題是學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)。優(yōu)質(zhì)的、符合學(xué)情的問(wèn)題能夠誘發(fā)求知欲，能夠激起學(xué)生閱讀課文的欲望；學(xué)生在問(wèn)題的引導(dǎo)下，通過(guò)自主分析、感悟作品，得出對(duì)作品的獨(dú)特理解，有助于其語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高。實(shí)錄中教師讓學(xué)生大膽地進(jìn)行質(zhì)疑，后又根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題，循循善誘，層層深入。從淺顯的稱(chēng)呼問(wèn)題“寶玉”——“寶二爺”，再到小說(shuō)細(xì)節(jié)靠背坐褥“半舊”，最后讓學(xué)生圍繞這一問(wèn)題，各抒己見(jiàn)，得出賈府世代富貴的現(xiàn)狀以及其日后必將沒(méi)落的暗示。(2)實(shí)錄中教師引用周汝昌先生的評(píng)價(jià)是為了進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》的興趣。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》感受與鑒賞目標(biāo)指出，要讓學(xué)生通過(guò)閱讀優(yōu)秀作品，品味語(yǔ)言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力與審美力；通過(guò)閱讀和鑒賞，深化熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情，體會(huì)中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)。實(shí)錄中課堂結(jié)尾處，教師在學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》有了初步認(rèn)識(shí)之后，引用紅學(xué)大家周汝昌先生對(duì)曹雪芹及《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià)，展示曹雪芹的學(xué)識(shí)淵博與《紅樓夢(mèng)》的包羅萬(wàn)象，引起愛(ài)好不同、關(guān)注點(diǎn)不同的學(xué)生對(duì)這部巨著的共同的興趣，不僅開(kāi)闊了學(xué)生的視野，也幫助學(xué)生初步認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的潛能與傾向，達(dá)到了教學(xué)的目的。一十二、閱讀文本材料和相關(guān)要求，回答下列小題?！短焐系慕质小吩倪h(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像閃著無(wú)數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了，好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市。街市上陳列的一些物品．定然是世上沒(méi)有的珍奇。你看，那淺淺的天河，定然是不甚寬廣。那隔著河的牛郎織女，【答案】1.“教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)，引領(lǐng)和點(diǎn)撥”的角度：《天上的街市》是詩(shī)人郭沫若于1921年創(chuàng)作的一首現(xiàn)代格律詩(shī)。詩(shī)人由現(xiàn)實(shí)中的街燈聯(lián)想到天上的明星，再由天上的明星聯(lián)想到街燈，進(jìn)而想象天上的街市，想象天上美麗的景色，想象天上街市里的珍奇，想象過(guò)著幸福生活的牛郎織女。通過(guò)對(duì)天上美好生活的描繪，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)舊時(shí)代黑暗現(xiàn)實(shí)的痛恨。對(duì)理想生活的向往，激勵(lì)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。教師可通過(guò)使用朗讀法，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌意象進(jìn)行深入品析，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想與想象，提升鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的能力。在具體的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)初讀，率先完成對(duì)課文的感知；在自由朗讀中，學(xué)生將遇到的難詞、難句摘下來(lái)質(zhì)疑問(wèn)難，教師加以指導(dǎo)解決閱讀障礙；在重點(diǎn)閱讀中，學(xué)生解讀設(shè)置好的問(wèn)題．激發(fā)多向思維，進(jìn)一步理解詩(shī)歌，把握學(xué)習(xí)方法。此外，教師還可以采用賞讀評(píng)議法、腳本批注法等多種閱讀教學(xué)方法，結(jié)合多媒體教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生在閱讀中增進(jìn)對(duì)文本的認(rèn)識(shí)?！凹訌?qiáng)閱讀方法的指導(dǎo)”的角度：《天上的街市》是郭沫若于1921年北洋軍閥混戰(zhàn)時(shí)期創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩(shī)。全詩(shī)運(yùn)用了想象的表現(xiàn)手法，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自由的向往和對(duì)理想社會(huì)的期盼之情。全詩(shī)語(yǔ)言清新自然，韻律和諧優(yōu)美，長(zhǎng)短句整齊，讀來(lái)朗朗上口。教師可通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生以多種方式反復(fù)閱讀詩(shī)歌的方法，逐步引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法。在具體的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生首先可以通過(guò)自讀，初步把握詩(shī)歌的預(yù)感；在教師范讀過(guò)程中，學(xué)生注意朗讀停頓和感情，范讀結(jié)束后，教師對(duì)閱讀方法加以點(diǎn)撥；在學(xué)生試讀階段，教師要以鼓勵(lì)為主，同時(shí)針對(duì)每個(gè)學(xué)生的朗讀情況進(jìn)行指導(dǎo)。此外，還可以采用齊讀法等多種閱讀教學(xué)方法，運(yùn)用多種媒介，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。本詩(shī)還可要求學(xué)生誦讀，以利于學(xué)生豐富積累、增強(qiáng)體驗(yàn)，培養(yǎng)語(yǔ)感。2.(1)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：①有感情地朗讀詩(shī)歌，品味現(xiàn)代詩(shī)的語(yǔ)言美和意境美，能夠把握關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，感知理解詩(shī)歌內(nèi)容。②培養(yǎng)閱讀現(xiàn)代詩(shī)的語(yǔ)感，提高品味詩(shī)歌的審美能力。過(guò)程與方法：①通過(guò)反復(fù)朗讀詩(shī)歌．學(xué)習(xí)和運(yùn)用詩(shī)歌聯(lián)想與想象的表現(xiàn)手法。②小組合作探討，體會(huì)作者的思想感情：情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詩(shī)人對(duì)自由的向往和對(duì)理想社會(huì)的期盼之情，樹(shù)立樂(lè)觀積極的人生觀與價(jià)值觀。(2)確定依據(jù)一十三、【原文】生于憂(yōu)患。死于安樂(lè)《孟子》舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。探究?練習(xí)一、結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你對(duì)“生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)”的理解，并另舉一兩個(gè)事例來(lái)證明這一觀點(diǎn)。二、《孟子》文章以雄辯著稱(chēng)，大量使用排比句，氣勢(shì)非凡。反復(fù)朗讀并背誦課文，從中舉一兩個(gè)例子做具體分析。三、翻譯下列句子。1．困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。2．入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。四、《孟子》中有不少歷代傳誦的名言警句，請(qǐng)從課文或課文以外的篇目中選擇一句作為你的座右銘，并說(shuō)出理由。單元介紹【答案】過(guò)程與方法目標(biāo)教學(xué)設(shè)計(jì)一、導(dǎo)入上節(jié)課我們理解了文中重要詞語(yǔ)的意思，并在這個(gè)基礎(chǔ)上翻譯了全文，還朗讀并背誦了全文。這節(jié)課，我們要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)，了解本文是怎樣圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)議論的，并從中去品味、欣賞孟子文章的風(fēng)格。二、梳理文章內(nèi)容，把握文章內(nèi)涵1．學(xué)習(xí)第一段。指名讀第一段，探究問(wèn)題：(1)本段列舉了六位圣賢的典型事例，那么，這六位圣賢的共同點(diǎn)是什么呢?這在論證中屬于什么論證方法?小組討論交流，匯報(bào)，師生評(píng)議。展示六位圣賢的相關(guān)資料。教師小結(jié)：第一段運(yùn)用排比句式，列舉了六位由卑微到顯貴的歷史人物，說(shuō)明擔(dān)負(fù)重任的人，事先必經(jīng)受一番艱苦的磨煉，為下文將要說(shuō)到的觀點(diǎn)提供了事實(shí)根據(jù)。(2)理解“故天將降大任于是人也”這句話(huà)的作用，學(xué)生討論。明確：“故”收束上文，歸納論證。“也”表句中停頓，引起下文，此句起承上啟下的過(guò)渡作用。(3)造就人才所不可缺少的前提條件是什么?作者是從哪些方面來(lái)概述其艱難困苦的狀況的?明確：“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這是從思想、生活、行為三個(gè)方面來(lái)概述其艱難困苦的狀況的。(4)“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”這樣做有什么好處呢?明確：①能培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力；②能發(fā)展一個(gè)人的才能。一十四、閱讀文本材料和具體要求，回答下列問(wèn)題。柳宗元《小石潭記》原文從小丘西行百二十步，隔篁行，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。奇樹(shù)萃蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翁忽。似與游者相樂(lè)。灘西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)大牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹?！咎骄浚毩?xí)】一、背誦全文。說(shuō)說(shuō)課文是按照什么順序?qū)懙?，抓住了小石潭的哪些特點(diǎn)，作者對(duì)小石潭的整體感受是什么。二、仔細(xì)品味下面一段文字，然后用自己的話(huà)復(fù)述一下這種景致。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翁忽。似與游者相樂(lè)。三、你已學(xué)過(guò)不少描寫(xiě)景物的古代詩(shī)文，試著把其中描寫(xiě)山水的名句摘錄下來(lái)，并選擇一兩則加以賞析。單元介紹【答案】可從寫(xiě)作背景-文本內(nèi)容-文本特色等角度展開(kāi)作答，無(wú)固定答案，言之成理即可。如下提供部分資料，供各位考生復(fù)習(xí)備考時(shí)參考。1.寫(xiě)作背景：柳宗元于唐順宗永貞元年（805年）因擁護(hù)王叔文的改革，被貶為永州司馬，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，柳宗元貶官之后，為排解內(nèi)心的憤懣之情，常常不避幽遠(yuǎn)，伐竹取道，探山訪水，并通過(guò)對(duì)景物的具體描寫(xiě)，抒發(fā)自己的不幸遭遇，此間共寫(xiě)了八篇山水游記，后稱(chēng)《永州八記》。在第一篇《始得西山宴游記》中作者這樣記述當(dāng)時(shí)的心情：“自余為僇人，居是州，恒惴栗?！蔽恼录丛诖吮尘跋聦?xiě)成。2.文本內(nèi)容：作者在寫(xiě)景中傳達(dá)出他貶居生活中孤凄悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫(xiě)景，實(shí)則寫(xiě)心。文章對(duì)潭中游魚(yú)的刻畫(huà)雖只寥寥幾句，卻極其準(zhǔn)確地寫(xiě)出潭水的空明澄澈和游魚(yú)的形神姿態(tài)。此外，文中寫(xiě)潭中游魚(yú)的筆法極妙，無(wú)一筆涉及水，只說(shuō)魚(yú)則“空游無(wú)所依”，則水的澄澈透明，魚(yú)的生動(dòng)傳神，都各盡其妙，意境之深，令人拍案叫絕。3.文本特色：《小石潭記》賞析（成曾）柳宗元的山水游記，是他散文創(chuàng)作中具有高度藝術(shù)技巧和最富于藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性的一個(gè)部分。而在他篇數(shù)不多的山水游記中，《小石潭記》可以說(shuō)是一篇很有代表性的作品?！缎∈队洝肥恰队乐莅擞洝分械囊黄＿@篇散文生動(dòng)地描寫(xiě)出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆，抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。語(yǔ)言簡(jiǎn)練、生動(dòng)，景物刻畫(huà)細(xì)膩、逼真，全篇充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，表現(xiàn)了作者杰出的寫(xiě)作技巧。因之，成為被歷代所傳誦的散文名篇。4.文本結(jié)構(gòu)：這篇游記一共可以分為五段。第一段，作者采用的是“移步換形”的手法，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致，具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)的畫(huà)面感?！皬男∏鹞餍邪俣剑趔蛑?，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之?！币皇?、閱讀文本材料和相關(guān)要求，完成題?！对佋略?shī)三首》原文把酒問(wèn)月李白青天有月來(lái)幾時(shí)我今停杯一問(wèn)之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。月下獨(dú)酌【答案】(1)教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：①掌握詩(shī)中的意象，并能說(shuō)明其所蘊(yùn)含的意義；②能依據(jù)詩(shī)文內(nèi)容，用自己的語(yǔ)言描繪出詩(shī)人筆下的畫(huà)面，感受詩(shī)作的意境。③能有感情地朗讀詩(shī)篇。過(guò)程與方法：通過(guò)教師范