家庭簡(jiǎn)介范文(篇一)

家庭簡(jiǎn)介范文(篇一)家庭簡(jiǎn)介范文(篇一)一、蓋州市農(nóng)村婚姻家庭的基本情況

其次，從市民政局提供的有關(guān)資料得知，近幾年來(lái)離婚的數(shù)量不斷增多，這包括城市居民和農(nóng)村居民。但農(nóng)村居民的波動(dòng)比較大，有極其明顯的上升趨勢(shì)。XX年結(jié)婚64對(duì)，離婚30對(duì)，其中農(nóng)村居民2對(duì)；XX年結(jié)婚830對(duì)，離婚62對(duì)，其中農(nóng)村居民5對(duì);XX年結(jié)婚984對(duì)，離婚79對(duì)，其中農(nóng)村居民5對(duì)；XX年結(jié)婚2對(duì)，離婚77對(duì)，其中農(nóng)村居民7對(duì)；XX年結(jié)婚072對(duì)，離婚3對(duì)，其中農(nóng)村居民30對(duì)；XX年結(jié)婚9對(duì)，離婚57對(duì)，其中農(nóng)村居民47對(duì)；XX年結(jié)婚980對(duì)，離婚43對(duì)，其中農(nóng)村居民57對(duì)；XX年結(jié)婚87對(duì)，離婚30對(duì)，其中農(nóng)村居民58對(duì)；XX年結(jié)婚534對(duì)，離婚68對(duì)，其中農(nóng)村居民69對(duì)。目前，農(nóng)村居民離婚處于一個(gè)平穩(wěn)上升的過(guò)程。

再次，從市法院所提供的資料可了解到，從XX年至今共受理了離婚案件977件，占民事案件的，其中農(nóng)村居民的離婚案件489件，并且呈現(xiàn)逐年遞增的趨勢(shì)。

最后，從在我市郊區(qū)發(fā)放的調(diào)查問(wèn)卷的情況看，農(nóng)村居民的婚姻家庭問(wèn)題普遍存在，00份調(diào)查問(wèn)卷中，有4個(gè)人處于已經(jīng)離婚或者正在鬧離婚的家庭，25人的家庭存在感情不和，時(shí)常吵架的現(xiàn)象。還有7個(gè)人的家庭出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題。其余64人的家庭處于正常狀態(tài)。

二、蓋州市農(nóng)村婚姻家庭中存在的問(wèn)題及其原因

（一）非法同居、婚外情上升為農(nóng)村婚姻家庭的主要問(wèn)題

（二）家庭暴力仍然是引發(fā)農(nóng)村婚姻家庭破裂的直接導(dǎo)火線

家庭暴力問(wèn)題，一直是備受社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題。近幾年來(lái)我市的家庭暴力事件處于小幅度上升趨勢(shì)。家庭暴力主要發(fā)生在夫妻之間，父母兒童之間，祖（外）父母與孫（外孫）子女之間，但婦女、兒童、老人等家庭弱勢(shì)群體是主要的受害者。家庭暴力不僅給弱勢(shì)群體帶來(lái)嚴(yán)重的身心傷害，而且會(huì)由此產(chǎn)生一系列的婚姻家庭問(wèn)題，成為影響家庭和社會(huì)不穩(wěn)定的重要因素。我們村就有這種例子。男人本是忠厚老實(shí)之人，但只要酗酒，就變得暴躁如雷。常常對(duì)妻子和女兒進(jìn)行暴打，還辱罵妻子無(wú)能，只會(huì)生女兒。妻子和女兒也受封建思想的禁錮，認(rèn)為女人在家中毫無(wú)地位，就算被打被罵也從不吭聲，含著淚水獨(dú)自忍受痛苦。直到丈夫酗酒成性，幾乎每天都要遭受痛苦，實(shí)在是忍無(wú)可忍，才開始向有關(guān)部門反映。我認(rèn)為是歷史原因?qū)е铝诉@類問(wèn)題的出現(xiàn)。中國(guó)的社會(huì)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的封建時(shí)期，封建思想在農(nóng)村居民的頭腦中根深蒂固，尤其是大男子主義、男尊女卑等封建殘余還有滋生的土壤，并且直接影響到婚姻家庭。妻子孩子被打是家庭內(nèi)部問(wèn)題；離婚是不光彩的，是作風(fēng)的問(wèn)題；女人在外面有活動(dòng)不允許，男人在外面花天酒地是天經(jīng)地義等，這些都導(dǎo)致了家庭的矛盾。輕者離婚，重者發(fā)生傷害乃至殺人事件，給家庭、給社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的后果。

（三）生活困難成為農(nóng)村婚姻家庭出現(xiàn)問(wèn)題的又一誘因

生活困難涉及的面很廣，有的是因?yàn)榧依锓值降奶锏剌^少，難以維持生計(jì)；有的是因?yàn)榧依锖⒆颖容^多，花銷太大，交不起學(xué)費(fèi)；有的是因?yàn)榧胰松夭《鵁o(wú)錢醫(yī)治；還有的是因?yàn)樯弦惠吜粝聛?lái)的債務(wù)壓得自己喘不過(guò)氣來(lái)，以至于幾輩人翻不了身。我的小學(xué)同學(xué)就有這種經(jīng)歷，她家里只有很少的田地，小時(shí)候還好，學(xué)費(fèi)較低，她們?nèi)沂〕詢€用尚可維持生計(jì)。但隨著時(shí)間的流逝，我們一天天長(zhǎng)大了，經(jīng)過(guò)不懈努力，我們一起考進(jìn)了市里的重點(diǎn)高中。對(duì)于我的同學(xué)來(lái)說(shuō)，這件事既讓她家喜出望外，又讓她家束手無(wú)測(cè)。當(dāng)全家都在為她的學(xué)費(fèi)著急時(shí)，更不性的事情發(fā)生了。她爸爸一夜之間下身不隨，成為了殘疾人。她的媽媽實(shí)在扛不起身上的擔(dān)子了，最終選擇逃避，留下了即將升入高中的孩子和殘疾的爸爸，獨(dú)自尋找新的生活。正是這落后的經(jīng)濟(jì)、貧窮的生活導(dǎo)致原本美好的家庭支離破碎。目前，我國(guó)還有很多偏遠(yuǎn)山區(qū)處于經(jīng)濟(jì)滯后的狀態(tài)，這不僅給人民的生活帶來(lái)了不便，而且嚴(yán)重影響了農(nóng)村婚姻家庭的穩(wěn)定。因此，我們應(yīng)該從經(jīng)濟(jì)抓起，從根本上改變農(nóng)村的精神面貌。

（四）對(duì)婚姻的基本知識(shí)缺乏認(rèn)識(shí)，誤解婚姻的真實(shí)意義是導(dǎo)致農(nóng)村居民婚姻失敗的一個(gè)新問(wèn)題

由于農(nóng)村受封建思想的影響根深蒂固，再加上教學(xué)設(shè)施，教學(xué)質(zhì)量相對(duì)落后，導(dǎo)致家長(zhǎng)和孩子都不重視教育，以至于還沒學(xué)習(xí)到有關(guān)婚姻的知識(shí)就已經(jīng)步入了結(jié)婚的殿堂。大部分人都是抱著初中畢業(yè)不是文盲就萬(wàn)事大吉的態(tài)度，我的小學(xué)同學(xué)有30個(gè)，現(xiàn)在就讀大學(xué)的只有3個(gè)，其余的差不多都結(jié)婚了，有的甚至孩子都會(huì)走路了。通過(guò)與他們交流我了解到，連結(jié)婚的實(shí)質(zhì)要件他們都不滿足，并且有些人的結(jié)婚動(dòng)機(jī)還有問(wèn)題，他們大部分都沒有辦理結(jié)婚登記手續(xù)，形成的都是現(xiàn)已不被承認(rèn)的事實(shí)婚。這種婚姻在很多方面不受法律的保護(hù)和約束，婚姻的穩(wěn)定性就可想而知了。其中已經(jīng)有兩個(gè)同學(xué)結(jié)婚沒到兩年就離婚了，并且還都留下了出生不久的孩子。離婚的原因令人大跌眼鏡。一個(gè)是因?yàn)槠拮釉谏旰⒆雍蟀l(fā)現(xiàn)洗衣、做飯、帶孩子并不是她所追求的生活，于是就悄悄的離開了，無(wú)奈之下只好用離婚結(jié)束一切。令一個(gè)是因?yàn)榻Y(jié)婚后發(fā)現(xiàn)原來(lái)他們彼此并不相愛，當(dāng)時(shí)結(jié)婚也只是因?yàn)榕巡恍⌒膽言?，最終兩人和平分手。這不只給家庭帶來(lái)沉重的負(fù)擔(dān)，而且給社會(huì)帶來(lái)了極壞的影響。主要是法制宣傳方面的原因?qū)е铝诉@類問(wèn)題的發(fā)生。由于農(nóng)村居民的文化水平相對(duì)較低，他們對(duì)婚姻家庭方面的法制了解的甚少，也不重視婚姻家庭方面的法制。有的居民甚至連結(jié)婚的法定年齡都不知道，這就說(shuō)明我們?cè)诜ㄖ菩麄鞣矫娴墓ぷ髯龅貌粔蚨唷⒉粔驈氐?。而正是因?yàn)樗麄內(nèi)狈@些基本的法律知識(shí)，所以又進(jìn)一步影響了農(nóng)村婚姻家庭的不穩(wěn)定性。

（五）由于家庭關(guān)系處理不當(dāng)最終導(dǎo)致婚姻失敗

兩人結(jié)婚后就多了雙方的老人，家庭關(guān)系就多了一個(gè)層面，因此，家庭關(guān)系也變得復(fù)雜了。這里涉及到老人的贍養(yǎng)、家產(chǎn)的繼承等方方面面的問(wèn)題。最近又出現(xiàn)了一種新現(xiàn)象：婆婆的戀子情節(jié)較重，覺得自己辛辛苦苦養(yǎng)育二十幾年的兒子，居然就這樣到了別的女人身邊，心里總是覺得不平衡，于是就處處與兒媳作對(duì)，這無(wú)疑是在為難兒子。萬(wàn)一兒子處理不當(dāng)，就會(huì)導(dǎo)致婚姻的失敗。這類問(wèn)題主要是由人們的價(jià)值觀，道德觀引起的，受法律約束的地方相對(duì)較少。因此，在社會(huì)主義新時(shí)期，廣大農(nóng)村居民樹立良好的價(jià)值觀、道德觀是至關(guān)重要的。

三、針對(duì)蓋州市農(nóng)村婚姻家庭問(wèn)題提出的對(duì)策建議

（一）以馬克思列寧主義法律觀為視角，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義婚姻家庭觀

（二）要解放思想，全面普及法律知識(shí)，增強(qiáng)農(nóng)村居民的維權(quán)意識(shí)

解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶，同時(shí)也是改善農(nóng)村婚姻家庭現(xiàn)狀的必要前提。我們講解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題。面對(duì)最近幾年來(lái)農(nóng)村婚姻家庭出現(xiàn)的各種新問(wèn)題，我們唯有堅(jiān)持解放思想才能從根本上消除“禍根”。與此同時(shí)，我們還要大力普及法律知識(shí)，徹底消除法盲現(xiàn)象。尤其要加強(qiáng)《婚姻法》、《婚姻登記管理?xiàng)l例》等法律法規(guī)的宣傳，要將這些法律納入普法總體規(guī)劃，要采取多種形式和方法，讓廣大農(nóng)村居民知法懂法，更重要的是要維護(hù)法律的尊嚴(yán)，嚴(yán)格依法辦事，學(xué)會(huì)用法律的手段來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益。

（三）有關(guān)部門應(yīng)堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，積極做好調(diào)研工作，從源頭上做好婚姻家庭的穩(wěn)定工作

堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，在我國(guó)法制建設(shè)和改革的問(wèn)題上，最根本的就是要堅(jiān)持把馬克思主義同我國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)定不移地走自己的路?；橐黾彝?wèn)題關(guān)系國(guó)計(jì)民生，尤其對(duì)于我國(guó)這樣一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，搞好農(nóng)村婚姻家庭的工作就顯得尤其重要。有關(guān)部門應(yīng)積極地進(jìn)行深入的調(diào)研，找出影響農(nóng)村婚姻家庭穩(wěn)定的問(wèn)題，挖掘出導(dǎo)致此類問(wèn)題的原因，探索出解決此類問(wèn)題的辦法。法院、公安局、等部門也應(yīng)積極配合，從源頭上預(yù)防和制止家庭矛盾的發(fā)生。

（四）各基層組織應(yīng)充分發(fā)揮其干預(yù)和調(diào)整的作用

農(nóng)村的各基層組織應(yīng)積極配合，發(fā)揮其作用。可以在村委會(huì)建立庇護(hù)所和調(diào)解中心，充分發(fā)揮村委會(huì)的調(diào)解作用。也可以在村子里的小學(xué)開辦婚姻學(xué)校，召集懂得法律知識(shí)的志愿者，在節(jié)假日免費(fèi)為村民們講解有關(guān)婚姻方面的法律知識(shí)，傳播民主平等的社會(huì)主義婚姻觀。這樣，既可以制止農(nóng)村居民的家庭矛盾升級(jí)，也可以減少上訴的案件，節(jié)省了大量的司法資源。

四、結(jié)語(yǔ)和感悟

以上便是這次實(shí)踐活動(dòng)獲得的一些具體調(diào)查情況?；仡欉@次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們可以看到，當(dāng)今我縣農(nóng)村居民的婚姻家庭中存在著許多不穩(wěn)定的因素，由此可以想到整個(gè)國(guó)家。而我國(guó)有三分之二的人口生活在廣大的農(nóng)村，那么農(nóng)村家庭中的婚姻家庭的和諧不僅關(guān)系到農(nóng)村社會(huì)的和諧，而且還關(guān)系到整個(gè)社會(huì)和諧的大局。因此，我們必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，用發(fā)展的眼光來(lái)看待農(nóng)村婚姻家庭，不斷完善農(nóng)村社會(huì)的管理，維護(hù)農(nóng)村社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，以致保證整個(gè)國(guó)家的安定團(tuán)結(jié)。

通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐，我深刻領(lǐng)悟到了理論之于實(shí)踐道理，明白“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一馬克思主義的基本原理，認(rèn)識(shí)到理論知識(shí)回到社會(huì)實(shí)踐中去的真正意義。作為青年學(xué)生，我們就要樹立向生活學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)的世界觀，不斷提高理論水平，將所學(xué)的理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)際緊密結(jié)合。只有如此，才能真正做到學(xué)有所用，學(xué)有所為。

家庭簡(jiǎn)介范文(篇二)我有一個(gè)大家庭，成員由爸爸和媽媽兩邊的許多小家庭組成。到底有多大呢，我到現(xiàn)在也數(shù)不清，光在石家莊的就有老爺、四爺爺一家、二叔一家、三叔一家、姑姑一家、舅舅一家、芳芳姑姑一家、梅梅姑姑一家、愛云姑姑一家、慶豐舅舅一家等等，還有在北京的、爸爸邢臺(tái)老家的和媽媽井陘老家的許多成員。

我們家每年一到10月份就會(huì)很熱鬧，因?yàn)槊磕赀@個(gè)月我們有好幾個(gè)人要過(guò)生日，每次都是以老爺為核心開一個(gè)超級(jí)生日Party。今年壽星更多了，除了老爺、姨和我以外，

又增添了我的天讓姑父和梅梅姑姑的小寶寶兩位新成員。我特興奮，特別期待這個(gè)盛大的Party。爸爸專門為我們訂了一個(gè)大酒店，買了一個(gè)大蛋糕，還點(diǎn)了好多好多的好吃的。我一到酒店，各式各樣的禮物全都到了我的手里：有衣服，有書，有水晶球，還有胸前帶的項(xiàng)鏈等等，這個(gè)時(shí)刻讓我感到無(wú)比快樂和幸福。我們的Party在生日歌中開始了，大人們邊吃邊聊，互相祝福著，而小孩子有八個(gè)，我是老大，帶著一幫孩子們也玩瘋了。愉快的生日Party每年都會(huì)這樣熱鬧，我非常喜歡我的這個(gè)大家庭。

平時(shí)我們這個(gè)大家庭也非常和睦，各個(gè)小家庭之間也經(jīng)常走動(dòng)。媽媽幾乎每個(gè)周末都會(huì)帶著我和妹妹去老爺家、小姨家，昨天還去了梅梅姑姑家，每次大家見面都會(huì)非常親熱，大人們?cè)谝黄鹂偸怯姓f(shuō)不完的話，我也特別想見到我的丫丫表妹、磊磊哥哥、卓卓哥哥、歡歡表妹……我們?cè)谝黄鹂偸悄芡娴奶貏e開心。誰(shuí)家要是有了事，大家也都會(huì)幫助一起解決。幾個(gè)月前，我小姨的孩子——才出生5個(gè)月的小寶寶李家齊發(fā)燒咳嗽，結(jié)果一檢查發(fā)現(xiàn)得了肺炎。我們都心急如焚，一直為他擔(dān)心，大家輪流去照顧他，直到一個(gè)月后他徹底好了，我們才松了口氣。在這樣的家庭里，我會(huì)感到很溫暖，永遠(yuǎn)不會(huì)覺得孤單。

我們的大家庭就是這樣一個(gè)充滿溫馨，充滿了愛的集體，大家互相關(guān)心，互相幫助。我從小就生長(zhǎng)在這樣的溫暖環(huán)境里，我十分熱愛我的“家”。

家庭簡(jiǎn)介范文(篇三)家庭貧困證明

XX學(xué)校：

貴校學(xué)生其家長(zhǎng)屬本地居民，其家庭基本情況如下：

一、家庭人口__人，家庭年收入約__元;

二、主要收入來(lái)源：

三、目前家庭主要困難：

□收入來(lái)源單一□勞動(dòng)力較少

□醫(yī)療支出較大□其它

確屬貧困家庭，特此證明。

村委會(huì)(街道居委會(huì))鄉(xiāng)、鎮(zhèn)(含)或家庭聯(lián)系人所在街道民政部門

單位蓋章蓋章

年月日年月日

家庭簡(jiǎn)介范文(篇四)這是一個(gè)平凡、普通而又特殊的四口之家。

父親:張有德，現(xiàn)年46歲，大學(xué)本科學(xué)歷，中國(guó)xxx黨員，1982年9月參加工作，先后從事教育教學(xué)和組織人事工作，現(xiàn)任運(yùn)城市委組織部干部綜合科科長(zhǎng)。

母親:楊玲，現(xiàn)年41歲，大學(xué)?？茖W(xué)歷，1993年9月參加工作，先后從事醫(yī)療、醫(yī)保和城建節(jié)水工作，此刻運(yùn)城市節(jié)水辦工作。

女兒:張婭喃，現(xiàn)年19歲，中國(guó)xxx黨員，此刻中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院大學(xué)一級(jí)就讀。

兒子:張智博，現(xiàn)年13歲，少先隊(duì)員，此刻運(yùn)城市實(shí)驗(yàn)中學(xué)初中一級(jí)就讀。

就是這樣一個(gè)家庭，近年來(lái)，按照《公民道德實(shí)施綱要》的要求，從思想、道德、學(xué)習(xí)、工作、生活、紀(jì)律、制度等方面入手，團(tuán)結(jié)拼搏，持之以恒，用心構(gòu)建和諧型、學(xué)習(xí)型、規(guī)范型和民主型文明家庭。其先進(jìn)事跡材料如下:

一、認(rèn)真攻讀，提升素質(zhì)，努力建設(shè)學(xué)習(xí)思考型家庭

建設(shè)學(xué)習(xí)型的社會(huì)已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代的主旋律，建設(shè)學(xué)習(xí)型的家庭是構(gòu)建文明和諧社會(huì)的基石。按照這一要求，這個(gè)家庭中的每一個(gè)成員不僅僅在單位和學(xué)校認(rèn)真學(xué)政治、學(xué)文化、學(xué)業(yè)務(wù)，取得了令人滿意的成績(jī)，而在家庭這個(gè)環(huán)境中，堅(jiān)持學(xué)習(xí)家庭教育、課外書籍，并且聯(lián)系家庭實(shí)際，定期召開專題學(xué)習(xí)討論會(huì)，撰寫心得體會(huì)。先后訂閱《運(yùn)城日?qǐng)?bào)》、《黃河晨報(bào)》、《電影評(píng)價(jià)》、《半月談》、《小學(xué)生拼音報(bào)》等十余種報(bào)章雜志。舉辦專題課本劇、文藝表演、演講大賽、才藝展示、背誦大賽等多項(xiàng)家庭學(xué)習(xí)展示活動(dòng)，有利促進(jìn)了家庭成員的學(xué)習(xí)自覺性和用心性，有效提升了家庭成員的政治、思想、品德和業(yè)務(wù)素質(zhì)。

二、應(yīng)對(duì)不幸，用心應(yīng)對(duì)，理智營(yíng)建特殊重組型家庭

之所以說(shuō)這個(gè)家庭特殊，主要是指這個(gè)家庭原本是一個(gè)幸福美滿的家庭，丈夫張有德從事教育工作的講臺(tái)生涯十年，深受學(xué)生愛戴，被評(píng)為“省級(jí)優(yōu)秀班主任”、“省級(jí)優(yōu)秀教師”和“優(yōu)秀輔導(dǎo)員”等榮譽(yù)，因工作中能吃苦，善動(dòng)腦，敬業(yè)奉獻(xiàn)，成績(jī)顯著，被從平陸山區(qū)學(xué)校榮調(diào)到地區(qū)教育局辦公室工作;妻子毛耀芳性情溫和，平易近人，也是一名地區(qū)優(yōu)秀教師，也從平陸山區(qū)商業(yè)幼兒園榮調(diào)到原運(yùn)城市南街小學(xué)任教;女兒張婭喃活潑可愛，就是這樣的三口之家曾令多少人和多少家庭羨慕。1995年5月，一場(chǎng)災(zāi)難不幸降臨到這個(gè)家庭。妻子毛耀芳突發(fā)腦膠質(zhì)瘤(癌癥)，先后到地區(qū)人民醫(yī)院、北京天壇醫(yī)院、宣武醫(yī)院手術(shù)治療，花費(fèi)高達(dá)十五、六萬(wàn)元，最后還是人財(cái)兩空。應(yīng)對(duì)這突如其來(lái)的挫折和打擊，這個(gè)家庭沒有被困難所嚇倒，不氣餒、不屈服、不彎腰，重新組建新的家庭，重新?lián)P起生活的風(fēng)帆，想方設(shè)法，利用智慧和勤勞的雙手，借助市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益繁榮的平臺(tái)，苦苦奮斗，奮力拼搏，不僅僅還清了數(shù)額巨大的外債，而且又增添了兒子張智博，使這個(gè)家庭重獲新生，重得幸福，又成了一個(gè)令人羨慕的特殊家庭。

三、融洽關(guān)系，處理矛盾，注重建立文明和諧型家庭

和諧家庭是和諧社會(huì)的基本元素，家庭成員的和諧是家庭和諧的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。一個(gè)完整的家庭構(gòu)建文明和諧不容易，一個(gè)特殊重組的家庭構(gòu)建文明和諧更不容易。這個(gè)家庭的特殊不僅僅表此刻是一個(gè)重組的家庭，還表此刻這個(gè)家庭丈夫的現(xiàn)任妻子是一個(gè)從小被人收養(yǎng)的孩子，在生母家有親姊妹5個(gè)，在養(yǎng)母家有兄妹2個(gè)，而且兩家來(lái)往頻繁。如何處理好新組建的家庭與原有家庭的關(guān)系如何處理好原有家庭與生母、養(yǎng)母家庭的關(guān)系個(gè)性是如何處理好重組家庭之間的關(guān)系這是擺在這個(gè)家庭每個(gè)成員之間的頭等大事。應(yīng)對(duì)這些錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，面比較普通家庭的3-4倍直系關(guān)系，家庭中的主要成員把這些關(guān)系處理得十分到位，受到鄰里、小區(qū)、單位和社會(huì)的普遍好評(píng)。

四、成立機(jī)構(gòu)，嚴(yán)格要求，全員構(gòu)建規(guī)范規(guī)矩型家庭

“無(wú)規(guī)矩不成方圓”這個(gè)家庭從20xx年開始，成立了家庭委員會(huì)。父親是“委員長(zhǎng)”、母親是“副委員長(zhǎng)”、女兒是“秘書長(zhǎng)”、兒子是“辦公室主任”，每個(gè)成員在家庭中都擔(dān)任必須的“領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)”。每一項(xiàng)活動(dòng)、每一項(xiàng)任務(wù)都按照這個(gè)組織機(jī)構(gòu)各負(fù)其責(zé)、各司其職較好地完成了各項(xiàng)活動(dòng)和任務(wù)。這個(gè)家庭先后制定了《家庭文明公約》、《家庭新文明公約》等規(guī)章制度，對(duì)家庭成員的學(xué)習(xí)、生活、鍛煉、紀(jì)律等日常行為進(jìn)行規(guī)范。比如規(guī)定家庭成員文明待人，不打罵孩子，不隨便批評(píng)孩子，批評(píng)一次罰掃地一次或洗碗兩次。再比如家庭成員要加強(qiáng)鍛煉，增強(qiáng)體質(zhì)，每一天鍛煉時(shí)間不少于一個(gè)小時(shí)。

五、勤于溝通，善于交流，用心打造民主公平型家庭

民主社會(huì)奉行容忍、合作和妥協(xié)的價(jià)值觀念，民主公平型家庭也應(yīng)如此。這個(gè)家庭遇到重大開支、重要活動(dòng)、紅白喜事等都要經(jīng)過(guò)家庭委員會(huì)主要成員群眾研究決定，家庭委員會(huì)實(shí)行少數(shù)服從多數(shù)的民主集中制，遇事多商量、勤溝通，人人都有發(fā)言權(quán)。家庭成員情緒舒暢地處事、辦事，營(yíng)造了一個(gè)和諧、民主、文明的良好氛圍。

家庭簡(jiǎn)介范文(篇五)機(jī)電設(shè)備、智能電子有限公司簡(jiǎn)介

智能電子有限公司簡(jiǎn)介

深圳市xx智能電子有限公司是經(jīng)國(guó)家工商行政管理局核準(zhǔn)的集生產(chǎn)、科研、銷售、服務(wù)為一體的專業(yè)化大型電子設(shè)備生產(chǎn)企業(yè)。

公司擁有一支高水準(zhǔn)的科研產(chǎn)品開發(fā)隊(duì)伍，實(shí)行了標(biāo)準(zhǔn)化微機(jī)化管理和嚴(yán)格的產(chǎn)品質(zhì)量管理。產(chǎn)品規(guī)格齊全、結(jié)構(gòu)新穎、工藝精湛、檢測(cè)完備、質(zhì)量上乘。公司視質(zhì)量為生命，以信譽(yù)求生存，以科技促發(fā)展，以優(yōu)質(zhì)品牌AUTOSOS“測(cè)神”,“眾邦龍”為用戶服務(wù)，真誠(chéng)地歡迎國(guó)內(nèi)外朋友選用xx產(chǎn)品，共建美好、共創(chuàng)輝煌。

公司自成立以來(lái)，始終堅(jiān)持科技是第一生產(chǎn)力，不斷創(chuàng)新，研造出家電、通訊、汽保等產(chǎn)品,在市場(chǎng)上取得了良好的口碑。2005年汽車相關(guān)產(chǎn)業(yè)的飛速增長(zhǎng)加速了汽車后市場(chǎng)的需求，深圳市xx智能電子有限公司以市場(chǎng)為導(dǎo)向，加大汽車后市場(chǎng)的開發(fā)力度，先后投放的AUTOSOS“測(cè)神”,“眾邦龍”汽柴油車電腦診斷儀(柴油解碼器)；AUTOSOS“測(cè)神”,“眾邦龍”汽車、柴油車發(fā)動(dòng)機(jī)綜合分析儀、AUTOSOS“測(cè)神”,“眾邦龍”汽車噴油嘴清洗機(jī)等汽車維修診斷檢測(cè)設(shè)備，廣泛應(yīng)用于汽油車、柴油車個(gè)人用戶及汽車、柴油車維修保養(yǎng)企業(yè)等，深受用戶信賴和好評(píng)。

機(jī)電設(shè)備有限公司簡(jiǎn)介

xx市xx機(jī)電設(shè)備有限公司是一家集研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、服務(wù)一體化的專業(yè)閘門企業(yè)。多年來(lái)，公司堅(jiān)持“以人為本，科技創(chuàng)新”，現(xiàn)有200多名員工，專業(yè)設(shè)計(jì)管理人員20余人；同時(shí)公司不斷引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)生產(chǎn)設(shè)備和科學(xué)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品科技化和人性化的完美結(jié)合，工藝精湛、性能穩(wěn)定、外型時(shí)尚典雅，為閘門市場(chǎng)提供了源源不斷的精品。

精心錘煉企業(yè)的含金量，品牌并不是單靠龐大的廣告投入而垂手而得的東西，它必然是完善品質(zhì)的別稱，是客戶滿意度的濃縮，是社會(huì)廣大用戶認(rèn)同的結(jié)果。為了將品質(zhì)至臻完美，xx人本著“精心鑄造品牌，致力于誠(chéng)信服務(wù)”的經(jīng)營(yíng)理念；“開拓創(chuàng)新，承發(fā)龍人文化”的企業(yè)精神；“追求完美、精益求精”的工作作風(fēng)，公司先后榮獲“中國(guó)著名品牌”、“質(zhì)量·服務(wù)·信譽(yù)·AAA企業(yè)”等榮譽(yù)，并通過(guò)了ISO9001：2000國(guó)際質(zhì)量體系認(rèn)證。

xx今年來(lái)名聲鵲起，是xx人奮斗不息炙熱追求的成果。飽經(jīng)大浪淘沙的革新洗禮之后，xx給客戶留下誠(chéng)實(shí)守信的形象；給員工筑建了大家庭的溫暖；給社會(huì)造就了福利的責(zé)任。超越平凡是我們一貫追求的目標(biāo)，對(duì)門業(yè)的完美追求使我們永不止步，對(duì)客戶的誠(chéng)實(shí)守信使我們永不懈怠。xx人用真誠(chéng)和汗水填滿每一個(gè)腳?。粦{借人性化、規(guī)范化、制度化、科學(xué)化的管理在國(guó)內(nèi)雄踞市場(chǎng)；以真情回報(bào)社會(huì)，用智慧和熱情擁抱明天！

xx門業(yè)恭候海內(nèi)外新老朋友真誠(chéng)合作、風(fēng)雨同路、乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆千里、共創(chuàng)你我的美好明天！

家庭簡(jiǎn)介范文(篇六)真情，跨越十幾年時(shí)光；至愛，溢滿幾十平米小屋；孝善，奏出家庭幸福音符。

xx夫婦近十幾年如一日，接連照顧4位親人，用持久的孝心和愛心營(yíng)造了一個(gè)溫馨幸福的大家庭。

談起xx，很多人都會(huì)流露出羨慕的眼神，這不僅僅是因?yàn)樗幸环萘钊俗鹁吹穆殬I(yè)，更主要的是她擁有一個(gè)幸福美滿的家庭。xx的家是一個(gè)幸福的六口之家，夫妻敬業(yè)愛崗，努力工作，兩個(gè)兒子熱情禮貌，健康上進(jìn)。結(jié)婚十幾年來(lái)，他們夫妻恩愛，孝敬老人，關(guān)懷兒子，熱心助人，鄰里和睦，用生活工作中平平凡凡的事、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的情，詮釋了家作為愛的港灣的真諦，贏得周圍人們的贊美。

xx同志不僅在工作中嚴(yán)于律己，廉潔為群，遵紀(jì)守法，作風(fēng)正派，處處以身作則，為身邊居民樹立了好榜樣；她時(shí)常教導(dǎo)孩子要清清白白做事，堂堂正正做人，把握好"三距離"：

（1）"遠(yuǎn)距離"：心要清凈，手要干凈，對(duì)眼前的名利財(cái)色保持"遠(yuǎn)距離"；

（2）"等距離"：處事公正，一視同仁，對(duì)身邊的人和事保持"等距離"；

（3）"零距離"：排憂解難，情系百姓，對(duì)服務(wù)的對(duì)象保持"零距離"。

在家庭中，xx同志熱愛家庭，尊老愛幼，勤儉持家，移風(fēng)易俗，少生優(yōu)育，加強(qiáng)對(duì)家庭成員進(jìn)行廉潔家庭宣傳教育，倡導(dǎo)以廉為榮、以貪為恥的家風(fēng)，引導(dǎo)家庭成員手拉手，爭(zhēng)當(dāng)助廉的好幫手，共創(chuàng)廉潔好家庭；提醒家庭成員要自我教育，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，加強(qiáng)自我約束，提高家庭成員反腐倡廉的自覺性，爭(zhēng)做助廉的衛(wèi)士。她還要求家庭成員要共同遵守和嚴(yán)格執(zhí)行廉潔家庭的"七不"行為公約，做到"七不"：不以職權(quán)，謀取私利；不用公款，舉家消費(fèi)；不借其名，托人辦事；不涉其政，混淆視聽；不借婚喪，收錢斂財(cái)；不沾陋習(xí)，禁賭拒賄；不縱親屬，違法亂紀(jì)；堅(jiān)持"五要"：要勤奮工作、要耐得住寂寞、要受得住清貧、要經(jīng)得起誘惑，要勤儉持家。xx同志就是這樣通過(guò)廉潔自律、以身作則，為家庭和單位樹起了廉潔從政的好榜樣。

孝敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，這種美德，在xx家中更是表現(xiàn)得細(xì)致入微。xx結(jié)婚后和公公、婆婆住在一起，婆婆有一次患病住院，丈夫xxx由于工作原因，照顧婆婆的任務(wù)就落在xx一人身上，白天除了上班，家里做家務(wù)，晚上還要到醫(yī)院護(hù)理，有一次因?yàn)樘郏瑇x趴在婆婆的床頭睡著了，同病房的都夸她是好媳婦，她卻總說(shuō)："這是應(yīng)該的"。她精心照顧公婆的飲食起居，婆媳關(guān)系十分和睦，親如母女。同樣婆婆、對(duì)他們也很好，幫他們整理家務(wù)、接送孩子等等，解除了他們的后顧之憂，安心工作，一家人其樂融融。

健康的家庭需要一個(gè)健康的環(huán)境才能得以健康的發(fā)展和延續(xù)。xx和丈夫工作忙，但依然抽時(shí)間來(lái)陪伴兩個(gè)兒子，而且他們還身先士卒，要求兒子做到的自己先做到，用行動(dòng)教育著兒子，感染著兒子。兒子從上幼兒園第一天起，表現(xiàn)一直很好，培養(yǎng)了良好的習(xí)慣，深得老師的喜愛和同學(xué)的喜歡。

互敬互愛，尊老愛幼。勤勞致富，為我們營(yíng)造了一個(gè)溫暖幸福的家庭，誠(chéng)實(shí)守信、鄰里融洽、文明守法、樂于奉獻(xiàn)又為我們改變了社會(huì)性認(rèn)可的人生價(jià)值觀。我們要感謝黨、社會(huì)的幫助，鄰里的支持。感謝我的前輩培養(yǎng)教育，在今后的工作生活中，我要更加珍惜來(lái)之不易的幸福家庭生活，真正做好一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的文明戶，勤勞致富幸福家！

"家和萬(wàn)事興"，一個(gè)和睦的家庭之所經(jīng)和睦，xxx一家總結(jié)出一條經(jīng)驗(yàn)就是"真誠(chéng)待人、和睦相處、互敬互愛"。我們相信在今后的生活和工作中，xxx一家一定會(huì)過(guò)的更加幸福！更加美滿！

家庭簡(jiǎn)介范文(篇七)新北市一名許姓男子，因?yàn)樗樗槟畋黄拮踊刈?，竟將她拖到地上重壓頸部，造成她四肢癱瘓，過(guò)程還被年僅7歲的女兒目睹，令她終身留下不能磨滅的陰影。家庭暴力的事件，不但在印度發(fā)生，在香港也時(shí)常發(fā)生。在2008年，全港家庭暴力個(gè)案多達(dá)7,725宗。為甚麼會(huì)有這麼多的家庭悲劇呢？

這類家庭有兩種特徵——隔膜和磨擦。只要在厚厚的隔膜上加上少許的磨擦，便很容易造成家庭慘劇。隔膜的成因包括有科技丶忙碌和疲倦。彼此埋怨，吵架和批評(píng)都是磨擦的導(dǎo)火線?？萍伎梢粤钊顺撩?，上癮，不能自制，令家人之間的交流溝通減少，造成隔膜。都市人的忙碌使人身心俱疲，失去耐性與寶貴的家人溝通。隔膜慢慢堆疊，便隨著時(shí)間的增長(zhǎng)變厚。欠缺包容與體諒，便容易與家人造成沖突，形成磨擦，繼而演變成悲劇。以下，我會(huì)給大家兩條鑰匙去打開和諧家庭的大門。

第一是彼此尊重。愛給我們信心和安全感。但是，如果沒有顧及其他人的感受，我們便會(huì)「好心做壞事」，說(shuō)錯(cuò)話丶做錯(cuò)事，傷害了家人。因此，我們必須尊重家人的感受丶空間和意愿。在尊重中，我們不會(huì)隨便冒犯家人。俗語(yǔ)有云：「你敬我一尺，我敬你一丈」，彼此的尊重會(huì)把家庭緊緊的維系起來(lái)。

第二是多聆聽對(duì)方的思想和感受。良好溝通是和諧家庭的一個(gè)明顯特徵，家庭成員相互間樂意和傾聽對(duì)方心聲，便會(huì)不知不覺間了解對(duì)方的思想和感受，而不會(huì)隨便作出任何傷害家人的批評(píng)。在聆聽中，讓家人感受到我們對(duì)他的的尊重，自然會(huì)把家人的關(guān)系緊緊扣在一起，就像磁石異性相吸一樣。

家是講愛的，不是單講道理的，因此愛是最重要的。我們要彼此尊重和體諒。每天都要抽時(shí)間和家人談話，甚至一起游戲，才能維系一個(gè)美好的家庭。家庭和諧的好處多不勝數(shù)，有了家庭成員的支持，生活上遇到困難時(shí)，會(huì)得到鼓勵(lì)，工作充滿活力，處理任何事情都能有無(wú)比的推動(dòng)力。當(dāng)人們完成一天繁忙的工作後，帶著疲累的身驅(qū)，回到溫暖自在的家時(shí)，家人的關(guān)懷就能幫助自己回復(fù)精力，就像手提電話充滿了電力一樣。和諧家庭是值得我們用一生的精力去維系的。

家庭簡(jiǎn)介范文(篇八)此次東莞南博職業(yè)技術(shù)學(xué)院暑期三下鄉(xiāng)的地點(diǎn)在清遠(yuǎn)市陽(yáng)山縣七孔元江小學(xué)，在為期7天的三下鄉(xiāng)活動(dòng)中，志愿者們通過(guò)走訪特困戶、與留守兒童交流等方式來(lái)了解留守兒童的家庭狀況。

留守兒童的現(xiàn)狀及特點(diǎn)

留守兒童的現(xiàn)狀

家庭的經(jīng)濟(jì)來(lái)源

家庭的經(jīng)來(lái)源主要有兩類

(1)父親或母親及夫婦都外出打工。只有逢年時(shí)節(jié)的時(shí)候才回家，每個(gè)月的工資大概有1500元，能維持生活的最基本保障。

(2)在家養(yǎng)豬，種植水稻、玉米、沙田桔等。農(nóng)作物收入占經(jīng)濟(jì)總收入的大部分。由于地不夠所以種植的農(nóng)作物只能留著自己吃，很少拿出去賣。如收成不好，就要拿錢去買糧食。

重視程度

(1)大部分的父母都很重視小孩的教育，鼓勵(lì)小孩讀書，認(rèn)為讀書能改變小孩的前途，自己讀不好書也希望下一代可以出人頭地，就算賣田賣地也要供小孩讀書，把所有的希望都寄托在下一代身上。

(2)一部分的父母對(duì)教育不太重視，由于思想觀念差，目光短淺，只看到眼前的沒有想到長(zhǎng)遠(yuǎn)的，認(rèn)為到了一定年齡就應(yīng)該外出打工，具調(diào)查了解，一條村只有一個(gè)大學(xué)生，高中生比較少，沒讀完初中的占十分之三。

留守兒童的特點(diǎn)

(1)留守兒童比例偏高，隔代撫養(yǎng)隱憂重重

雙親均在外工作的兒童直接缺乏父母的關(guān)愛和監(jiān)督，直接對(duì)其生活學(xué)習(xí)，心理健康，能力性格等產(chǎn)生影響;僅父親或母親在外工作也會(huì)導(dǎo)致留守兒童因?yàn)槿狈Ω笎刍蚰笎鄱鴮?duì)其性格形成及和人交往能力有一定影響。普遍存在的隔代撫養(yǎng)容易使留守兒童的思想觀念差，對(duì)留守兒童的家庭教育產(chǎn)生一定的影響。

(2)心理情況良好

經(jīng)過(guò)與留守兒童的交流和相處，發(fā)現(xiàn)大部分的心理承受能力很強(qiáng)，很樂觀、活潑也很主動(dòng)的與人交流，只有個(gè)別的人顯得比較內(nèi)向和不夠主動(dòng)，但經(jīng)過(guò)我們志愿服務(wù)隊(duì)成員的耐心引導(dǎo)和關(guān)系，他們也很快融入我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)中，臉上也有了笑容，以目前的調(diào)查來(lái)看，留守兒童的心理情況比較良好，但仍需我們的幫助，繼續(xù)去關(guān)注他們的情況，幫助他們?nèi)ミm應(yīng)這個(gè)社會(huì)。

(3)對(duì)親情的渴望

留守兒童十分渴望親情，兒童的內(nèi)心世界十分豐富，對(duì)感情也分敏感，對(duì)親情的渴望真實(shí)反映他們的正常心理，但不容忽略的是一部分留守兒童因?yàn)樗麄兊母改搁L(zhǎng)期不在身邊，而產(chǎn)生對(duì)父母之情的冷淡，對(duì)親情的冷漠，從而對(duì)生活缺乏信心和熱情，對(duì)其以后的人際交往甚至人生都會(huì)產(chǎn)生較大的影響。

(4)獨(dú)立性強(qiáng)，自己的事情自己做

與留守兒童的交流中發(fā)現(xiàn)他們的動(dòng)手能力和個(gè)人獨(dú)立性都比較強(qiáng)，所謂窮人家的孩子早當(dāng)家，不管他們的家庭是否富裕，精神生活上一點(diǎn)點(diǎn)的缺失，也能激勵(lì)他們?cè)缛兆粤?、自?qiáng)，也許正因?yàn)樗麄兊母赣H或母親不在身邊，他們比其他家庭的孩子有更多的鍛煉機(jī)會(huì)。

留守兒童問(wèn)題產(chǎn)生的主要原因

留守兒童產(chǎn)生的根本原因是經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)。經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，外出務(wù)工的農(nóng)民越少，留守兒童數(shù)量就越少;經(jīng)濟(jì)越不發(fā)達(dá)，外出務(wù)工的農(nóng)民越多，留守兒童數(shù)量越多。但當(dāng)留守兒童存在于我們這個(gè)社會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該考慮它存在時(shí)是否與家庭教育意識(shí)淡薄、學(xué)校教育措施不力、社會(huì)對(duì)留守兒童的關(guān)注不夠等有關(guān)呢?

留守兒童問(wèn)題解決的對(duì)策

完善家庭教育，充分發(fā)揮父母的教育職能

發(fā)揮父母的教育職能，就要求父母應(yīng)與孩子經(jīng)常保持聯(lián)系，除生活、生體，學(xué)習(xí)方面外，還要注重與子女的情感交流和心理溝通，對(duì)留守兒童既不放任自流也不嬌寵溺愛，做到嚴(yán)與愛結(jié)合;同時(shí)要定期同留守兒童進(jìn)行思想交流，了解其需求及心理狀況，促進(jìn)其健康成長(zhǎng)。

充分利用學(xué)校教育資源，發(fā)揮學(xué)校的教育功能

作為留守兒童所在地的教育機(jī)構(gòu)，應(yīng)該盡可能利用各種教育資源，為留守兒童的心理健康發(fā)展多做貢獻(xiàn)。第一學(xué)校應(yīng)設(shè)立專門的心理咨詢室，配備心理輔導(dǎo)和咨詢老師，為全校師生提供心理輔導(dǎo)和咨詢服務(wù)。第二，建立家訪制度，讓家長(zhǎng)了解子女在學(xué)校的情況，從而使父母掌握跟孩子溝通的方法與技巧。

整合社會(huì)力量，構(gòu)建留守兒童教育和監(jiān)護(hù)體系

各級(jí)政府部門明確劃分并擔(dān)負(fù)責(zé)任。建立家庭、學(xué)校和社會(huì)共同努力、協(xié)調(diào)參與的留守兒童教育和監(jiān)護(hù)體系，努力使社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育形成合力，促進(jìn)留守兒童的健康發(fā)展。

留守兒童自身應(yīng)加強(qiáng)心理素質(zhì)培養(yǎng)

關(guān)于留守兒童家庭情況調(diào)查報(bào)告關(guān)于留守兒童家庭情況調(diào)查報(bào)告留守兒童存在的種種心理問(wèn)題和煩惱，其實(shí)都可以認(rèn)為是缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)的正確的態(tài)度和內(nèi)心不平衡所致。在改變不了父母外出的現(xiàn)實(shí)情況下，只能學(xué)會(huì)調(diào)整自己，提高自己的心理適應(yīng)能力。作為留守兒童，應(yīng)該學(xué)會(huì)自信、自立、自強(qiáng)，把父母不在身邊的現(xiàn)實(shí)看成是對(duì)自己的鍛煉和考驗(yàn)，為自己樹立目標(biāo)，培養(yǎng)各種興趣，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，把學(xué)習(xí)看成一件有意思的事情，多與老師、同學(xué)接觸，主動(dòng)與父母溝通，勇敢面對(duì)和克服在生活、學(xué)習(xí)中遇到問(wèn)題和困難。

通過(guò)此次三下鄉(xiāng)的活動(dòng)可以看出關(guān)注留守兒童這是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題，解決這個(gè)問(wèn)題任重而道遠(yuǎn)。在支教的過(guò)程中領(lǐng)悟最深的是，作為一名教師要給學(xué)生一杯水，自己本身就應(yīng)該有一桶水這樣才可以給學(xué)生更多的知識(shí)。所以作為當(dāng)代大學(xué)生的一員，我們應(yīng)具有一份社會(huì)責(zé)任感，希望在不久的將來(lái)留守兒童問(wèn)題能在國(guó)家政策及全社會(huì)的關(guān)注下得到圓滿的解決，使農(nóng)村留守兒童也能和所有的孩子一樣，享有一個(gè)歡樂、讀書的童年。

家庭簡(jiǎn)介范文(篇九)摘要：隨著我國(guó)對(duì)外開放進(jìn)程的不斷加快，傳統(tǒng)的家庭教育方式在外來(lái)教育的沖擊和影響下，弊端日漸顯露，家庭教育改革刻不容緩。本文試圖通過(guò)對(duì)中美兩國(guó)家庭教育的相關(guān)方面進(jìn)行比較并對(duì)所形成差別的原因進(jìn)行分析，從而為家庭教育改革提供一些啟示。

關(guān)鍵詞：家庭；教育；比較

一、引言

現(xiàn)今，世界范圍內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，這種競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底，是不同國(guó)家之間人才的競(jìng)爭(zhēng)。正如我們所知，家庭是孩子成才的起點(diǎn)，因此，從某種意義上講，人才的競(jìng)爭(zhēng)也是家庭教育能力的競(jìng)爭(zhēng)。隨著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)，政治，教育等領(lǐng)域的不斷開放，傳統(tǒng)的家庭教育方式在外來(lái)教育的沖擊和影響下，弊端日漸顯露，因此，家庭教育改革刻不容緩。

二、家庭教育的重要性

家庭存在于人類有史以來(lái)的所有社會(huì)中，不論是在過(guò)去還是在現(xiàn)在，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是社會(huì)不可分割的一部分，也是一個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)。從我們來(lái)到這個(gè)世界的那一刻起直到我們獨(dú)立，我們的大部分時(shí)間都是和父母一起度過(guò)的。常言道：“父母是孩子的第一任老師?！鼻嗌倌険?dān)負(fù)著國(guó)家的未來(lái)，是社會(huì)的期望，是整個(gè)未來(lái)世界的主人。父母是否教育自己的孩子以及是否關(guān)心孩子的發(fā)展方向，都將對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。從古至今，許多思想家都高度重視家庭教育?！耙粋€(gè)能夠管理一個(gè)國(guó)家和世界的人一定是一個(gè)受過(guò)良好的教育而且能成功地支撐起自己家庭的人?！闭缰袊?guó)儒家學(xué)說(shuō)所論述的，家庭教育是治理國(guó)家的基礎(chǔ)，所以每一個(gè)人都要把國(guó)家興亡和教育聯(lián)系在一起。英國(guó)思想家JohnLocke認(rèn)為家庭教育是一個(gè)人教育的起點(diǎn)，也起著導(dǎo)向性的作用。

三、家庭教育成效的比較

美國(guó)孩子很小的時(shí)候就參與了家庭事務(wù)，他們逐漸就擁有了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思維，十八歲之后他們就獨(dú)立于父母生活。他們中的大多數(shù)都是靠做兼職掙錢來(lái)支付他們額外的開支。從那些實(shí)踐活動(dòng)中，他們積累了許多促銷方面的管理經(jīng)驗(yàn)以及如何與顧客交流，知道了金錢的來(lái)之不易，逐漸養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

在中國(guó)，孩子們是家庭的中心。孩子們養(yǎng)成了許多壞習(xí)慣，正如中國(guó)的一句常言所說(shuō)的“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”。雖然在考試分?jǐn)?shù)方面中國(guó)孩子比美國(guó)孩子做得好一些，但是中國(guó)的孩子，被動(dòng)地處理問(wèn)題，依賴他人，社交能力差，責(zé)任感差。這些性格特點(diǎn)從大體上而言，與我們國(guó)家的“應(yīng)試教育”有關(guān)。

四、家庭教育進(jìn)程的比較

盡管沒有明文規(guī)定，但是家庭教育仍然是教育體系中至關(guān)重要的方面。就像學(xué)校教育，它有自己的目的，內(nèi)容和方式。

1.教育目的的比較

美國(guó)家庭教育的目的是讓孩子們適應(yīng)多樣化的環(huán)境，教孩子們?nèi)绾卧谏鐣?huì)上獨(dú)立生存。這種期望不是那么的高。它不是無(wú)形的幻想，而是實(shí)際存在的，容易把握的。他們認(rèn)為最重要的就是實(shí)現(xiàn)他們自身的價(jià)值而不是追求高文憑，令人羨慕的職業(yè)之類的物質(zhì)方面的收獲。另外，在這個(gè)目的的支配下，孩子們也提升了自我決定意識(shí)和自信能力。與美國(guó)相比，中國(guó)家庭更趨向于把孩子培養(yǎng)成材，希望他們有前途，過(guò)上穩(wěn)定，舒適的生活。家長(zhǎng)望子成龍，對(duì)孩子唯一的要求就是要他們集中精力于學(xué)業(yè)方面的學(xué)習(xí)，還有孩子一點(diǎn)都不感興趣的藝術(shù)培訓(xùn)。最終，創(chuàng)造性被制約，這個(gè)上天賜予的天賦被扼殺在搖籃里。

2.教育內(nèi)容的比較

美國(guó)家庭教育的內(nèi)容是很豐富的。它注重孩子們?cè)隗w格，認(rèn)知，語(yǔ)言，情操方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。例如，當(dāng)家長(zhǎng)去圖書館的時(shí)候，他們喜歡帶上孩子，刺激孩子對(duì)新事物的求知欲。讓孩子們接受環(huán)境的熏陶。在情操方面，他們引導(dǎo)孩子認(rèn)知音樂，油畫，舞蹈，文化，跟他們一起去博物館，文化展覽館，鼓勵(lì)他們參加創(chuàng)造性的活動(dòng)，使他們感受自然，發(fā)現(xiàn)奧秘。

雖然中國(guó)家庭教育的內(nèi)容也劃分為四個(gè)方面：德育、智育、體育和美學(xué)，但是當(dāng)孩子們到了上學(xué)年齡，智力卻處于壓倒一切的位置。在體育方面，父母總是更關(guān)注孩子成長(zhǎng)所需要的營(yíng)養(yǎng)，不讓孩子遭遇疾病，危險(xiǎn)。在智力方面，他們買很多有教育價(jià)值的書，然后教他們讀書，寫字以及算術(shù)技巧。當(dāng)孩子們開始接受學(xué)校教育的時(shí)候，父母又趨向于檢查孩子的家庭作業(yè)，買大量的課外練習(xí)冊(cè)以幫助他們?cè)诳荚囍腥〉煤玫姆謹(jǐn)?shù)。在審美觀方面，越來(lái)越多的父母已經(jīng)意識(shí)到特殊技能的重要性；因此，他們一窩蜂似地把兒子，女兒送到畫畫班，舞蹈學(xué)?；蛘哒?qǐng)家教教孩子學(xué)樂器。一方面，這種做法忽視了孩子們的興趣愛好；另一方面，這也浪費(fèi)了大量的時(shí)間和開支。下面的事實(shí)可以說(shuō)明這兩個(gè)國(guó)家對(duì)智力的不同理解。當(dāng)孩子們回到家了，中國(guó)的父母總是問(wèn)：“你今天認(rèn)真聽老師講的內(nèi)容了嗎？”或“你今天得了多少分啦？”然而，美國(guó)家長(zhǎng)問(wèn)的是：“你今天在學(xué)校問(wèn)了老師什么問(wèn)題呀？”或“今天的課有趣嗎？”

3.教育方式的比較

在美國(guó)民主的教育方式反映在以下幾個(gè)方面：孩子有權(quán)發(fā)表自己的意見，參與家庭事務(wù)。父母鼓勵(lì)孩子要堅(jiān)持自己的意見，允許他們不接受自己說(shuō)的東西而保持自己的理解。父母是孩子的朋友，能和孩子平等地交流，不僅僅是向孩子學(xué)習(xí)一些東西，而且還對(duì)此感到自豪。孩子們的隱私也完全受到保護(hù)，不經(jīng)允許家長(zhǎng)不會(huì)進(jìn)入孩子的房間，他們也沒有權(quán)利去干涉孩子們的社交活動(dòng)。

在中國(guó)，孩子們幾乎沒有發(fā)言權(quán)。家長(zhǎng)認(rèn)為家庭事務(wù)是大人的事。孩子們應(yīng)該做的就是遵從家規(guī)，順從于父母的意愿。家長(zhǎng)似乎是家庭中的權(quán)威，于是代溝也易于產(chǎn)生。孩子總是感覺父母不可理解。在家長(zhǎng)和孩子之間存在很多交流障礙，家長(zhǎng)把一切都?xì)w結(jié)于社會(huì)環(huán)境與孩子成長(zhǎng)之間日益增長(zhǎng)的復(fù)雜化。根據(jù)福州教育學(xué)院心理健康委員會(huì)對(duì)1664個(gè)學(xué)生家庭的調(diào)查數(shù)據(jù)，偶然的交流占，有意的交流占。孩子上一二年級(jí)的家庭占77%，孩子上三四年級(jí)的家庭占60%，孩子上五，六年級(jí)的家庭占的比例不到50%。

這份調(diào)查也證明了許多家長(zhǎng)與孩子交流感到很焦慮這個(gè)事實(shí)。其中，的家長(zhǎng)認(rèn)為他們的孩子更成熟了，的家長(zhǎng)認(rèn)為很無(wú)助，的家長(zhǎng)認(rèn)為他們無(wú)言，6%的家長(zhǎng)認(rèn)為很難跟孩子交流，的家長(zhǎng)感到很安心、舒適、高興。這對(duì)發(fā)展孩子的好習(xí)慣、性格、青春期健康心理都很不好。孩子們的自由總受到家長(zhǎng)的侵犯。例如，他們的書包、日記總是被父母搜查。

五、產(chǎn)生不同家庭教育的原因分析

同樣是在現(xiàn)代社會(huì)，同樣是十分關(guān)注家庭教育，為何這兩個(gè)國(guó)家仍然會(huì)出現(xiàn)上面所提到的顯著的特征呢？我們可以總結(jié)出以下四個(gè)原因：

1.這兩個(gè)國(guó)家的歷史背景

美國(guó)被認(rèn)為是一個(gè)有著廣闊的地域卻簡(jiǎn)短歷史的國(guó)家，的確，它只是一個(gè)移民國(guó)家。在過(guò)去的四個(gè)世紀(jì)里，大約五千萬(wàn)人移居到這個(gè)國(guó)家，是人類歷史上最大的移民運(yùn)動(dòng)，于是其它國(guó)家開玩笑地稱它是“融爐”。由于這種多樣文化觀念的影響，人們能很容易地接受新想法和新文化，把它們?nèi)谌氲阶约旱奈幕?，因此，發(fā)展的空間相對(duì)更大了。

相反地，中國(guó)有五千年的悠久歷史，同時(shí)被許多傳統(tǒng)和習(xí)慣所限制。特別是封建觀念已深深地根植于中國(guó)人的腦海中，以至于保守的、自閉的想法在文化觀念中占大多數(shù)。

2.經(jīng)濟(jì)體制

美國(guó)擁有先進(jìn)的生產(chǎn)力，高度發(fā)展的商品經(jīng)濟(jì)，更多的機(jī)會(huì)，更少的生存壓力，美國(guó)擁有一種比較完善的雇傭體制。勞動(dòng)力可以自由流動(dòng)，人們不必一生都從事一種職業(yè)，由于那些因素，美國(guó)人有更廣泛的選擇工作的余地。在找工作方面他們也很開放。他們的父母認(rèn)為只要孩子能生存，能在社會(huì)上有立足之地，他們的工作都是平等的。

中國(guó)是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，盡管它有像上海、北京、大連那樣的大都市，但有許多人仍處在貧困線上。中國(guó)處于一個(gè)學(xué)歷優(yōu)先的社會(huì)，生存壓力非常大，人們把所有的生活都寄托在工作上，找工作的范圍非常窄。家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)習(xí)上的成就是找到一份好工作、追求一生穩(wěn)定的好方法，也是理想生活的必需。因此，他們的教育中心就是孩子們的成就。

3.不同的價(jià)值取向

美國(guó)人珍視他們自己的個(gè)性，價(jià)值取向是個(gè)人主義，他們注重個(gè)人利益，擁護(hù)個(gè)人發(fā)展和自我認(rèn)識(shí)，這就是美國(guó)文化的核心。根據(jù)這種價(jià)值，父母傾向于把孩子和他們自己分為兩個(gè)獨(dú)立的部分。孩子的自我價(jià)值是建立在父母對(duì)自己意愿、興趣愛好尊重的基礎(chǔ)上的。

在中國(guó)推崇地是集體利益而不是個(gè)人利益。在中國(guó)的哲學(xué)中，個(gè)人價(jià)值服從于整體利益，父母丟棄了自我感，重視孩子的“自我”。孩子是父母生命的延續(xù)，肩負(fù)著他們的希望和生活的未來(lái)。他們往往為自己的子女設(shè)計(jì)現(xiàn)在和將來(lái)。

4.不同的思維方式

美國(guó)人是理性化的。美國(guó)家庭用最基本的理性原則對(duì)待孩子，培養(yǎng)孩子的義務(wù)和其它的社會(huì)義務(wù)一樣。相反，中國(guó)人崇尚道德，家教是以道德為基礎(chǔ)的，對(duì)孩子的義務(wù)是整個(gè)家庭而不是社會(huì)的。

六、結(jié)論

綜上所述，家庭教育應(yīng)該改變傳統(tǒng)理念，在保持我們優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，我們更應(yīng)該注意平等和民主，在教育內(nèi)容上把知識(shí)和實(shí)踐歸于同等位置。我們應(yīng)該更有助于建立孩子們的自我信任和獨(dú)立，開發(fā)他們的潛能以更適宜于我們傳統(tǒng)社會(huì)發(fā)展的需要。

常言道：“孩子是一個(gè)國(guó)家的未來(lái)。”為了中國(guó)更繁榮發(fā)展，我們必須盡我們的能力為祖國(guó)的花朵提供更好的教育。我們應(yīng)該從哪里開始呢？肯定要從家庭開始！

參考文獻(xiàn)：

[1]李信.中西方文化比較概論[M].航空工業(yè)出版社,2003.

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[3]王恩銘.美國(guó)文化和社會(huì)[M].航空工業(yè)出版社,2003.

家庭簡(jiǎn)介范文(篇十)一、認(rèn)真攻讀，提升素質(zhì)，努力建設(shè)學(xué)習(xí)思考型家庭

“學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，實(shí)踐實(shí)踐再實(shí)踐，創(chuàng)新創(chuàng)新再新”在新形勢(shì)下對(duì)我們提出的新要。建設(shè)學(xué)習(xí)型的社會(huì)已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代的主旋律，建設(shè)學(xué)習(xí)型的家庭是構(gòu)建文明和諧社會(huì)的基石。按照這一要求，這個(gè)家庭中的每一個(gè)成員不僅僅在單位和學(xué)校認(rèn)真學(xué)政治、學(xué)文化、學(xué)業(yè)務(wù)，取得了令人滿意的成績(jī)，而在家庭這個(gè)環(huán)境中，堅(jiān)持學(xué)習(xí)家庭教育、課外書籍，并且聯(lián)系家庭實(shí)際，定期召開專題學(xué)習(xí)討論會(huì)，撰寫心得體會(huì)。先后訂閱《運(yùn)城日?qǐng)?bào)》、《黃河晨報(bào)》、《電影評(píng)價(jià)》、《半月談》、《小學(xué)生拼音報(bào)》等十余種報(bào)章雜志。舉辦專題課本劇、文藝表演、演講大賽、才藝展示、背誦大賽等多項(xiàng)家庭學(xué)習(xí)展示活動(dòng)，有利促進(jìn)了家庭成員的學(xué)習(xí)自覺性和用心性，有效提升了家庭成員的政治、思想、品德和業(yè)務(wù)素質(zhì)。

二、應(yīng)對(duì)不幸，用心應(yīng)對(duì)，理智營(yíng)建特殊重組型家庭

之所以說(shuō)這個(gè)家庭特殊，主要是指這個(gè)家庭原本是一個(gè)幸福美滿的家庭，丈夫張有德從事教育工作的講臺(tái)生涯十年，深受學(xué)生愛戴，被評(píng)為“省級(jí)優(yōu)秀班主任”、“省級(jí)優(yōu)秀教師”和“優(yōu)秀輔導(dǎo)員”等榮譽(yù)，因工作中能吃苦，善動(dòng)腦，敬業(yè)奉獻(xiàn)，成績(jī)顯著，被從平陸山區(qū)學(xué)校榮調(diào)到地區(qū)教育局辦公室工作;妻子毛耀芳性情溫和，平易近人，也是一名地區(qū)優(yōu)秀教師，也從平陸山區(qū)商業(yè)幼兒園榮調(diào)到原運(yùn)城市南街小學(xué)任教;女兒張婭喃活潑可愛，就是這樣的三口之家曾令多少人和多少家庭羨慕。1995年5月，一場(chǎng)災(zāi)難不幸降臨到這個(gè)家庭。妻子毛耀芳突發(fā)腦膠質(zhì)瘤(癌癥)，先后到地區(qū)人民醫(yī)院、北京天壇醫(yī)院、宣武醫(yī)院手術(shù)治療，花費(fèi)高達(dá)十五、六萬(wàn)元，最后還是人財(cái)兩空。應(yīng)對(duì)這突如其來(lái)的挫折和打擊，這個(gè)家庭沒有被困難所嚇倒，不氣餒、不屈服、不彎腰，重新組建新的家庭，重新?lián)P起生活的風(fēng)帆，想方設(shè)法，利用智慧和勤勞的雙手，借助市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益繁榮的平臺(tái)，苦苦奮斗，奮力拼搏，不僅僅還清了數(shù)額巨大的外債，而且又增添了兒子張智博，使這個(gè)家庭重獲新生，重得幸福，又成了一個(gè)令人羨慕的特殊家庭。

三、融洽關(guān)系，處理矛盾，注重建立文明和諧型家庭

和諧家庭是和諧社會(huì)的基本元素，家庭成員的和諧是家庭和諧的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。一個(gè)完整的家庭構(gòu)建文明和諧不容易，一個(gè)特殊重組的家庭構(gòu)建文明和諧更不容易。這個(gè)家庭的特殊不僅僅表此刻是一個(gè)重組的家庭，還表此刻這個(gè)家庭丈夫的現(xiàn)任妻子是一個(gè)從小被人收養(yǎng)的孩子，在生母家有親姊妹5個(gè)，在養(yǎng)母家有兄妹2個(gè)，而且兩家來(lái)往頻繁。如何處理好新組建的家庭與原有家庭的關(guān)系如何處理好原有家庭與生母、養(yǎng)母家庭的關(guān)系特別是如何處理好重組家庭之間的關(guān)系這是擺在這個(gè)家庭每個(gè)成員之間的頭等大事。應(yīng)對(duì)這些錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，面比較普通家庭的3-4倍直系關(guān)系，家庭中的主要成員把這些關(guān)系處理得十分到位，受到鄰里、小區(qū)、單位和社會(huì)的普遍好評(píng)。

四、成立機(jī)構(gòu)，嚴(yán)格要求，全員構(gòu)建規(guī)范規(guī)矩型家庭

“無(wú)規(guī)矩不成方圓’’o這個(gè)家庭從2003年開始，成立了家庭委員會(huì)。父親是“委員長(zhǎng)”、母親是“副委員長(zhǎng)”、女兒是“秘書長(zhǎng)”、兒子是“辦公室主任”，每個(gè)成員在家庭中都擔(dān)任必須的“領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)”。每一項(xiàng)活動(dòng)、每一項(xiàng)任務(wù)都按照這個(gè)組織機(jī)構(gòu)各負(fù)其責(zé)、各司其職較好地完成了各項(xiàng)活動(dòng)和任務(wù)。這個(gè)家庭先后制定了《家庭文明公約》、《家庭新文明公約》等規(guī)章制度，對(duì)家庭成員的學(xué)習(xí)、生活、鍛煉、紀(jì)律等規(guī)范。比如規(guī)定家庭成員文明待人，不打罵孩子，不隨便批評(píng)孩子，批評(píng)一次罰掃地一次或洗碗兩次。再比如家庭成員要加強(qiáng)鍛煉，增強(qiáng)體質(zhì)，每一天鍛煉時(shí)間不少于一個(gè)小時(shí)。

五、勤于溝通，善于交流，用心打造民主公平型家庭

民主社會(huì)奉行容忍、合作和妥協(xié)的價(jià)值觀念，民主公平型家庭也應(yīng)如此。這個(gè)家庭遇到重大開支、重要活動(dòng)、紅白喜事等都要經(jīng)過(guò)家庭委員會(huì)主要成員群眾研究決定，家庭委員會(huì)實(shí)行少數(shù)服從多數(shù)的民主集中制，遇事多商量、勤溝通，人人都有發(fā)言權(quán)。家庭成員情緒舒暢地處事、辦事，營(yíng)造了一個(gè)和諧、民主、文明的良好氛圍。

家庭簡(jiǎn)介范文(篇十一)每個(gè)人都渴望有一個(gè)幸福美滿的家庭。而我的家庭，有四個(gè)成員：爸爸、媽媽、我，還有一只大烏龜。

我們的家庭十分幸福，雖然有時(shí)會(huì)有小小的糾紛，但是事情過(guò)后就風(fēng)平浪靜了。我們的爭(zhēng)吵都是短暫的，這構(gòu)成了我們幸福家庭的一部分。

我的爸爸屬牛，他的性格也像牛一樣。平時(shí)他和藹可親，做很多家務(wù)事，就是一頭勤勞的“老黃?！?。但當(dāng)他生氣起來(lái)，就是頭“瘋牛”，對(duì)著我大吼大叫，常常把我嚇得屁滾尿流。媽媽卻不怕他，反倒埋怨他叫得大聲，吵，最后，媽媽總是馴服這頭“瘋牛”。

媽媽長(zhǎng)得漂亮，還溫柔賢惠，也細(xì)心，媽