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文檔簡(jiǎn)介

《正面管教》讀書筆記15篇

《正面管教》讀書筆記1

1、正面管教是什么

一種區(qū)別于嚴(yán)厲和驕縱的管教方式。和嚴(yán)厲的教育方式直接給孩子發(fā)號(hào)指令不同,正面管教會(huì)給孩子有限的選擇和在規(guī)則以內(nèi)的自由;正面管教也和驕縱不同,不會(huì)給孩子無限的自由和無限的選擇。正面管教主要旨在培養(yǎng)孩子的責(zé)任感,將孩子當(dāng)做社會(huì)人一樣尊重、平等的對(duì)待,而不是粗暴的發(fā)出指令,或是滿足孩子的所有要求。

具體的方法是:廢除懲罰;廢除驕縱;態(tài)度和善而堅(jiān)定;當(dāng)心懲罰帶來的負(fù)面效果;給孩子培養(yǎng)七項(xiàng)重要的感知力和技能的機(jī)會(huì);放棄一些荒誕的觀念;讓孩子參與到設(shè)立限制的過程中來;問啟發(fā)式的問題。

其中懲罰的長期負(fù)面效果,被稱為4R:憤恨、報(bào)復(fù)、反叛和退縮。

2、阿德勒心理學(xué)的幾個(gè)基本概念

(1)孩子是社會(huì)人

(2)行為以目的為導(dǎo)向

(3)孩子的首要目的是追求歸屬感和價(jià)值感

(4)一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆?,是一個(gè)喪失信心的孩子

(5)培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感和集體責(zé)任感是非常重要的

(6)平等:并不意味著完全相同,而是指所有人對(duì)平等和尊重有同等的要求,孩子也不例外。

(7)犯錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)的好時(shí)機(jī)

(8)要確保把愛的訊息傳遞給孩子

3、正面管教實(shí)際的應(yīng)用

(1)懂得出生順序的重要性,并運(yùn)用出生順序的知識(shí)鼓勵(lì)孩子。

(2)重新認(rèn)識(shí)不良行為

要知道,孩子的行為不是所謂的不良行為,大多數(shù)時(shí)候只是小孩子做出“與其年齡相稱”的行為而已,之所以表現(xiàn)出不良的特征,無非是因?yàn)楹⒆尤狈χR(shí)或意識(shí)的行為,或者缺乏有效的技能,以及發(fā)展適宜性行為、陰蝕王而產(chǎn)生的行為等。

針對(duì)孩子的不良行為,首先要弄清楚孩子的錯(cuò)誤目的。德雷克心理學(xué)解釋四個(gè)錯(cuò)誤目的包括:尋求過度關(guān)注;尋求權(quán)利;報(bào)復(fù);自暴自棄。然后針對(duì)孩子的錯(cuò)誤目的,選擇適宜的鼓勵(lì)方式。

(針對(duì)各種錯(cuò)誤目的的解決方式,因?yàn)樘淌交?,不摘?

(3)區(qū)分好邏輯后果和被包裝的懲罰。

首先要區(qū)分自然后果和邏輯后果,自然后果就是類似于不吃飯會(huì)餓這樣的,是指自然而然發(fā)生的任何事情,其中沒有大人的干預(yù)。讓孩子知道這個(gè)自然后果的存在,從而決定你自己要做什么,而不是父母讓孩子做什么。而邏輯后果相比于自然后果,就是有大人干預(yù)的后果。

要防止邏輯后果濫用,或者成為被包裝的懲罰,必須符合邏輯后果的四R,相關(guān)、尊重、合理和預(yù)先告知。相關(guān)的意思是,后果必須是與行為相關(guān)的,尊重是指后果一定不能包括責(zé)難、羞辱、打罵等,而是應(yīng)該和善而堅(jiān)定的`執(zhí)行。預(yù)先告知,就是預(yù)先讓孩子知道,如果她選擇了某種行為將會(huì)有什么結(jié)果出現(xiàn)。

(4)關(guān)注于解決問題

(5)有效地運(yùn)用鼓勵(lì)。

其中認(rèn)為比較關(guān)鍵的是,區(qū)分鼓勵(lì)與贊揚(yáng),和教孩子把犯錯(cuò)誤看作學(xué)習(xí)的好時(shí)光。

贊揚(yáng)的長期效果是會(huì)讓孩子依賴于他人。成年人往往有一個(gè)誤解,以為孩子的自尊是從贊揚(yáng)中得到的,但是其實(shí)自尊只從應(yīng)對(duì)失望、解決問題以及大量的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)才能習(xí)得的。

(6)家庭會(huì)議和家庭活動(dòng)

(雖然很欣賞組織家庭會(huì)議的辦法,但是書中的模式,有點(diǎn)太做作了。個(gè)人觀點(diǎn)。)

個(gè)人感想

書中給的一些方法有些老派,而且也不一定完全符合中國國情,但是這個(gè)教育觀念值得推崇。不管是作為教師還是家長,需要時(shí)刻在教育過程中不斷進(jìn)行自我衡量,考量自己是不是過分控制或者過分驕縱。具體的操作也要因材施教,因大環(huán)境施教,也不要指望證明管教是一個(gè)可以一勞永逸的方式。

簡(jiǎn)單說正面管教就是正向鼓勵(lì),不要對(duì)孩子懲罰,也不要過分驕縱,給孩子一定的自由的同時(shí)也要建立一定的規(guī)則,并且在和孩子的交流過程中,要把孩子當(dāng)做一個(gè)平等的社會(huì)人來對(duì)待,給予尊重和關(guān)注,用和善堅(jiān)定的態(tài)度來傳遞訊息。

目的是讓孩子能夠自覺遵守規(guī)則,從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),改善不良行為等,從而建立一個(gè)社會(huì)人應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感和集體榮譽(yù)感。家長或者教師要實(shí)施好正面管教,要清楚懲罰存在的問題、驕縱孩子的問題,并且掌握正面管教的方式,根據(jù)孩子的特征和具體的情況用好正面管教這個(gè)工具。

這本書有一整個(gè)系列,給出系統(tǒng)的解決辦法,不準(zhǔn)備拓展閱讀了,有興趣可以當(dāng)育兒工具書看看。根據(jù)這個(gè)核心觀點(diǎn),在自己所處的環(huán)境下,具體問題具體解決,可能更實(shí)用。尊重、了解、體諒自己的孩子的同時(shí),建立最適合自己家庭的規(guī)則,然后溫和堅(jiān)定的執(zhí)行、引導(dǎo)和改良,就是所有的核心。這必然會(huì)是一個(gè)非常漫長而往復(fù)的過程?!墩婀芙獭纷x書筆記2

正面管教,可謂是最近非常流行的育兒之法,今日受命于學(xué)校拜讀之下寫之如下之愚見。

一、孩子是在追尋歸屬感中成長的

我們?cè)俪砷L,我們卻忘記了曾經(jīng)的我們成長的“坑”。孩子們?cè)诔砷L的過程中,不斷想確認(rèn)的其實(shí)是爸爸媽媽是否真的愛我。這種愛,十分的奇特,它完全與家庭的貧富程度是區(qū)別開來的。為之父母的我們十分簡(jiǎn)單又異常復(fù)雜的便是,如何讓孩子能感受到這份愛,給予孩子歸屬感。孩子是一個(gè)非常奇特的群體,從一出生確定與確信世界歸我,我心動(dòng)而萬物隨我心動(dòng),慢慢變?yōu)槲沂怯钪娴膲m埃,漂浮于塵埃,如何找到依靠,這也是很多家庭出現(xiàn)問題的根本。在他們覺得是塵埃時(shí),我們并未走進(jìn)他們的內(nèi)心,讓他們感受到父母是他可信任的朋友,家庭是他們的港灣。好的親子關(guān)系,絕對(duì)是有歸屬感的親子關(guān)系。

二、承擔(dān)后果的能力

當(dāng)年,巨嬰國可謂轟動(dòng)一時(shí),“啃老族”、“巨嬰大母神”這些詞的出現(xiàn)正是因?yàn)槲覀兊暮⒆記]有承擔(dān)后果的能力,或者說連根本的因——果關(guān)系都沒有弄清楚,就“被迫”長大,使得巨嬰們根本沒有行為能力。婚姻中最常被抱怨“云老公”不就是我們教育的問題,從小沒有承擔(dān)過行為能力的后果,多數(shù)希望寄托于長大后他能明白,或者,父母總是為他們托起天,天大的事有“老子”頂,卻不知小時(shí)不承擔(dān)后果,生活總有一天會(huì)讓我們吃夠苦頭。責(zé)任感是從小培養(yǎng)的結(jié)果,是在承擔(dān)行為后果的總結(jié)。不去承當(dāng)應(yīng)有的后果,哪來的責(zé)任?

三、我們厭惡著父母對(duì)我們的教育方式,卻又不得不重復(fù)他們的方式來教育我們的孩子

我小時(shí)候,每每覺得父母教育之不妥處,時(shí)常會(huì)心里暗自想著:以后,我有孩子堅(jiān)決不那樣。然而已為人父母的我們,卻無意識(shí)地去重復(fù)一些我們父母教育我們的不當(dāng)方式,而這種無意識(shí)非常之可怕就是,你能明白,在這些不當(dāng)?shù)姆绞綍?huì)帶來什么傷害,卻還是不自覺地對(duì)著你的孩子在重復(fù)。這就需要你更多地去了解,有什么其他的方式來處理這些問題,或許可以請(qǐng)你的孩子的老師,其他媽媽,看看相關(guān)的書,集思廣益。畢竟,教育孩子是比造宇宙飛船更加復(fù)雜以及困難的事。

四、我們的語言是有力量的

這是我們最容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤,我們忽視了語言的力量。我們生氣時(shí),那些沒經(jīng)過大腦的語言,能深深傷害到別人,這一點(diǎn)適合于對(duì)孩子也適合于夫妻,情緒腦發(fā)揮作用時(shí)我們都冷靜一下,再溝通。這也是本書最喜歡的一個(gè)點(diǎn),積極暫停,當(dāng)我們被情緒腦控制時(shí),不要想著去解決這個(gè)問題,而應(yīng)該各自暫停、冷靜。

了無數(shù)次的道理,也經(jīng)常在下課后把他單獨(dú)留下來進(jìn)行教育批評(píng),可是大半學(xué)期下來,我的批評(píng)教育對(duì)他似乎不起什么作用,每次在我教育他時(shí)都是低著頭,但常常是我在唱獨(dú)角戲,后來還是老樣子。因?yàn)槲也徽J(rèn)為他是一個(gè)笨孩子,所以我決定要在他身上花費(fèi)更多的心思,爭(zhēng)取對(duì)他有更深的了解。

我想起了正面管教里的這句話,忽然領(lǐng)悟到,這個(gè)讓我如此頭疼的孩子的種種行為不正是缺愛的表現(xiàn)嗎?我決定用愛“收服”他。于是我在每一次的`作業(yè)中都加一張用可愛的便簽紙寫的小短語,信中著重表現(xiàn)了其實(shí)我內(nèi)心有多喜歡他,字寫得越來越有進(jìn)步,今天又比昨天好了一些,告訴他他是我在班里第一個(gè)注意到的孩子,我覺得他優(yōu)秀又陽光,我相信自己的眼光,這一點(diǎn)從未變過!一段時(shí)間后,我明顯感覺到了他的變化,至少上語文課時(shí)聽課比以前認(rèn)真多了。

后來,我對(duì)他更加關(guān)心,有一次,他感冒了,但是帶的卻還是涼水,于是我就給他倒了一杯開水,還一天多次詢問他有沒有感覺好一些;而當(dāng)我發(fā)現(xiàn)他有一個(gè)很不好的習(xí)慣——喜歡在課堂上玩憤怒的小鳥橡皮,有時(shí)還打擾到別的同學(xué)。思考良久,我讓他帶著所有的橡皮來我辦公室,在他疑惑時(shí)把我準(zhǔn)備的兩塊嶄新的學(xué)習(xí)橡皮和他作交換,并在送他的橡皮上刻下提醒的話……終于,我所有的付出都有了收獲,他跟最初相比有了極大的進(jìn)步,聽課比以前認(rèn)真多了,當(dāng)然成績也突飛猛進(jìn),期末考試考了“優(yōu)”。

《正面管教》一書中“安排特別時(shí)光”一節(jié)中講到“放學(xué)后只要花幾分鐘作為給一個(gè)孩子的特別時(shí)光、就能幫助這個(gè)孩子感受到足夠的鼓勵(lì)停止其不良行為,盡管在這段時(shí)間里并沒有提到不良行為。”我對(duì)此深有感觸,我們班里有一個(gè)小朋友,上課極易分神,學(xué)習(xí)上很不踏實(shí),試卷常常做的一團(tuán)糟,小測(cè)驗(yàn)的成績也不行極差。因?yàn)榧议L做生意,接小孩經(jīng)常晚點(diǎn),她常常是一個(gè)人在教室里做自己的事的。

有一次,我很偶然的發(fā)現(xiàn)不是值日生的他在很努力地去擦黑板并且整理講桌,我很感動(dòng),大大地表揚(yáng)了他,并且跟她約定以后一段時(shí)間如果媽媽又來晚了的話我可以在教室陪她,我和他之間將有十分鐘的“特別時(shí)光”,孩子聽了很興奮,像和我共有了一個(gè)小秘密。事實(shí)上我也照做了,一開始他跟我聊天時(shí)很拘謹(jǐn),后來在我的引導(dǎo)下越來越放得開了,她很愿意和我分享自己的生活,甚至把他前一段時(shí)間狀態(tài)不好的原因是爸爸媽媽老是吵架的事都告訴了我……當(dāng)然,在“特殊時(shí)光”的作用下,她進(jìn)步非常大,不僅是成績上的,更是心理上的!

此外,書中還告訴我們要常常鼓勵(lì)孩子。說真的,有時(shí)我們會(huì)認(rèn)為鼓勵(lì)并不容易,尤其是做一個(gè)班主任,通常由于心急很習(xí)慣以負(fù)面方式對(duì)孩子的不良行為作出回應(yīng),批評(píng)能促使孩子改善他們的行為,很少有人深想過批評(píng)帶來的影響。絕大多數(shù)的人認(rèn)為幫助孩子的最佳方法就是對(duì)他做錯(cuò)的事進(jìn)行批評(píng),才不會(huì)再犯。而這本書告訴我們的是要鼓勵(lì)?!墩婀芙獭返淖髡咭恢睆?qiáng)調(diào),懲罰雖然能暫時(shí)制止不良行為,但不能永久地解決問題。只有通過鼓勵(lì)來幫助孩子體驗(yàn)到歸屬感和價(jià)值感,才能獲得長期積累的效果。這一點(diǎn)對(duì)班級(jí)里的所有學(xué)生,都是可以發(fā)揮作用的。

看了《正面管教》這本書,我受益匪淺,從中學(xué)到了很多可操作性強(qiáng)的方法。在以后的日子里,我會(huì)努力將這些方法運(yùn)用到平時(shí)的教育教學(xué)和班主任工作中去,真正讓學(xué)生們受益?!墩婀芙獭纷x書筆記3

陀思妥耶夫斯基是與列夫·托爾斯泰并峙的俄羅斯文學(xué)雙峰之一。魯迅曾說他既敬佩又愛的作家一是但丁,二是陀思妥耶夫斯基。列夫·托爾斯泰出走,在阿斯塔火車站的站長房中逝世時(shí)只帶著兩本書,一本是蒙田的《隨筆集》,一本是陀思妥耶夫斯基的《卡拉馬佐夫兄弟》。在德國哲學(xué)巨擘海德格爾早年大學(xué)的閱讀書單中,陀思妥耶夫斯基的著作也赫然在目。毋庸置疑的是,陀思妥耶夫斯基深深影響的這幾位先賢也深深地影響著全人類,留下了豐富的思想遺產(chǎn)。

作為法律人,陀思妥耶夫斯基豐厚的文學(xué)遺產(chǎn)中,最會(huì)關(guān)注的應(yīng)該是《罪與罰》。筆者最初看到這部著作的名稱,是在初中閱讀《中文自修》雜志的時(shí)候,當(dāng)時(shí)的感覺是作者的名字夠古怪(因?yàn)榇饲斑€未曾接觸過俄羅斯姓氏),書名卻呈現(xiàn)出幾何式的對(duì)稱。認(rèn)真閱讀這部著作,卻是在工作十五年后。

罪與罰,與其說是一種幾何式的對(duì)稱結(jié)構(gòu),不如說是一種戲劇式的.推進(jìn)。本來,人生如戲。陀思妥耶夫斯基曾經(jīng)是一位廢除俄羅斯農(nóng)奴制度的擁護(hù)者,一位接受過西方正式科學(xué)訓(xùn)練、深受西方文化熏陶的自有知識(shí)分子,也深受沙皇專制的迫害。但他的父親被農(nóng)奴殺死后,他就成了沙皇、東正教的虔誠信徒,一位泛斯拉夫主義者,但同時(shí)他又是一位博愛主義者。雙重的性格氣質(zhì)讓他的著作,包括《罪與罰》在內(nèi),具有更多的對(duì)抗性和戲劇性?!墩婀芙獭纷x書筆記4

正面管教的書本中好多概念讓我意識(shí)到我傳統(tǒng)的觀念或者傳統(tǒng)的養(yǎng)育方面需要進(jìn)行一次去其糟粕取其精華的一次大變動(dòng)。在書本中很多概念如同給我們打開了一扇如何與小孩子更加友好,親密的大門。

“和善與堅(jiān)定并行”。感覺上我在很多方面也是做到尊重小孩子的想法但是有時(shí)候讓我疑惑的是我是否讓他學(xué)習(xí)到了尊重或者尊重他人呢?書中說過“和善”的重要性在于表達(dá)我們對(duì)孩子的尊重,“堅(jiān)定”的重要性則在于尊重我們自己,尊重情形的需要。專斷的方式通常缺少和善,驕縱的方式則缺少堅(jiān)定。和善而堅(jiān)定是正面管教的根本所在,但是如何去做到和善與堅(jiān)定呢?

我們總會(huì)習(xí)慣性對(duì)孩子進(jìn)行說教,并對(duì)孩子提要求,孩子經(jīng)常以抵制或反叛作為回應(yīng)。孩子是隨時(shí)隨地的都在發(fā)展和變化的社會(huì)人,他們有自己的思想和信念,都需要實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。對(duì)待孩子的方式不能簡(jiǎn)單的`歸結(jié)批評(píng)和獎(jiǎng)勵(lì),我們應(yīng)該在讓孩子形成良好自我價(jià)值感的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)孩子對(duì)自我的認(rèn)識(shí)以及對(duì)老師和家長的認(rèn)可和信賴。

我們要做的不是“贏了”孩子而是“贏得”孩子,得到孩子心甘情愿的配合,否則孩子就學(xué)會(huì)了通過觀察別人的反應(yīng)來判斷自己行為的對(duì)錯(cuò),失去了自我評(píng)價(jià)和內(nèi)省的能力,從而逐漸被我們培養(yǎng)成“討好者”或者“總是尋求別人認(rèn)可的人”。書中有些“和善而堅(jiān)定”的常用語,有助于我們避免使用不尊重孩子的話語,之后自己在生活中要將這些話語運(yùn)用起來。

有時(shí)候我不知道如何能夠去讓孩子感覺我們的愛吧。這本書讓我明白我們?cè)趺醋瞿軌蜃尯⒆痈惺艿轿覀兊膼?。小孩只有感受到愛后才能夠體驗(yàn)到更多的快樂。

錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)的好時(shí)機(jī)。就如書中所說我們都會(huì)犯錯(cuò)誤,所以更有益的做法是把錯(cuò)誤當(dāng)做學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),而不是表明了自己能力不足。當(dāng)我們能夠真正理解了可以通過犯錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)時(shí),我們是否就不會(huì)介意為自己的錯(cuò)誤承擔(dān)責(zé)任呢!反而可以從錯(cuò)誤中獲得有價(jià)值的幫助的機(jī)會(huì)!我們自己要學(xué)會(huì)而且也要教孩子學(xué)會(huì)把錯(cuò)誤看做一個(gè)讓人興奮的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),當(dāng)我們把錯(cuò)誤看作一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)而不是什么壞事時(shí),為自己的錯(cuò)誤承擔(dān)責(zé)任就變得容易多了,正像大多數(shù)成年人和孩子一樣,即使我很明白應(yīng)該怎么做,可有時(shí)卻不一定能夠照著去做。

在我沒有接觸書本之前我會(huì)在女兒在一些犯錯(cuò)誤的時(shí)候會(huì)告訴她:“早跟你說過了”,“讓你不要這么做,你不聽”等等的話語,在接觸書本后感覺到我的話語是會(huì)讓他失去自信,不敢冒險(xiǎn),逃避事情,害怕等等情緒。希望自己之后可以告訴她:“太好了,我們?cè)谶@件事情上面又可以學(xué)習(xí)了?!?/p>

重新看待不良行為。接觸書本后我才知道所謂的不良行為是缺乏知識(shí)(或意識(shí))的行為,缺乏有效技能的行為,以及發(fā)展適宜性行為,因失望而產(chǎn)生的行為——或者因?yàn)橐粋€(gè)偶然事件導(dǎo)致我們轉(zhuǎn)向受“原始腦”操縱中。這正是大人和孩子之間的權(quán)利之爭(zhēng)如此常見的原因。書中提出了四個(gè)錯(cuò)誤觀念和錯(cuò)誤行為目的(尋求過度關(guān)注,尋求權(quán)力,報(bào)復(fù),自暴自棄)使我們了解到孩子是通過這些方式在尋找自己的歸屬感和價(jià)值感。

這樣我們之后可以運(yùn)用這四種錯(cuò)誤目的表從中尋找我的感覺對(duì)應(yīng)上去從而她現(xiàn)在是通過何種方式在尋找自己的價(jià)值感從而我們找到相對(duì)應(yīng)的主動(dòng)的,鼓勵(lì)性的回應(yīng)他,從而讓他們感受到我們的愛?!墩婀芙獭纷x書筆記5

EMC全腦開發(fā)教育認(rèn)為正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法……孩子只有在一種和善而堅(jiān)定的氣氛中,才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力,才能學(xué)會(huì)使他們受益終身的社會(huì)技能和生活技能,才能取得良好的學(xué)業(yè)成績……我們將通過正面管教家長工作坊幫助家長學(xué)會(huì)如何運(yùn)用正面管教方法使孩子獲得這種能力。

讀書筆記分享:

1.孩子只有在和善而堅(jiān)定、有尊嚴(yán)、受尊重的氛圍中,才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力,才能學(xué)會(huì)使他們終身受益的社會(huì)技能和生活技能。

2.“七項(xiàng)重要的感知力和技能:”1對(duì)個(gè)人能力的感知力——“我能行?!?對(duì)自己在重要關(guān)系中的價(jià)值的感知力——“我的貢獻(xiàn)有價(jià)值,大家確實(shí)需要我?!?對(duì)自己在生活中的力量或影響的感知力——“我能夠影響發(fā)生在自己身上的事情?!?內(nèi)省能力強(qiáng):有能力理解個(gè)人的情緒,并能利用這種理解做到自律以及自我控制。5很強(qiáng)的人際溝通能力:善于與他人合作,并在溝通、協(xié)作、協(xié)商、分享、共情和傾聽的基礎(chǔ)上建立友誼。6整體把握能力強(qiáng):以有責(zé)任感、適應(yīng)力、靈活性和正直的態(tài)度來對(duì)待日常生活中的各種限制以及行為后果。7判斷能力強(qiáng):運(yùn)用智慧,根據(jù)適宜的價(jià)值觀來評(píng)估局面。

3.懲罰造成的四個(gè)負(fù)面效果:1憤恨——“這不公平!我不能相信大人!”2報(bào)復(fù)——“這回他們贏了,但我會(huì)扳回來的!”3反叛——“我偏要對(duì)著干,以證明我不是必須按他們的要求去做?!?退縮a偷偷摸摸——“我下次絕不讓他抓到?!眀自卑——“我是個(gè)壞孩子”

4.管教來源于拉丁文discipulus或disciplini,意思是“真理和原則的追隨者”,或“受尊敬的領(lǐng)導(dǎo)人”。孩子們和學(xué)生們要成為真理和原則的追隨者,他們的動(dòng)力必須來自于內(nèi)在的自我控制,也就是說,他們必須學(xué)會(huì)自律。而不論懲罰還是獎(jiǎng)賞,都是來自于外在的控制。

5.父母和老師們最常使用的過度控制方式就是獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰。在這個(gè)方式下,大人必須隨時(shí)捕捉孩子的好表現(xiàn)并加以獎(jiǎng)勵(lì),隨時(shí)捕捉孩子的壞表現(xiàn)以予以懲罰。孩子依靠的是“外在的控制”,是大人始終在為孩子的行為負(fù)責(zé),孩子們沒法學(xué)會(huì)為自己的行為負(fù)責(zé)。

6.有效管教的4個(gè)標(biāo)準(zhǔn):1是否和善與堅(jiān)定并行?(對(duì)孩子尊重和鼓勵(lì))2是否有助于孩子感受到歸屬感和重要性?(心靈紐帶)3是否長期有效?(懲罰在短期有效,但有長期的負(fù)面效果)4是否能教給孩子有價(jià)值的社會(huì)技能和生活技能,培養(yǎng)孩子的良好品格?(尊重他人、關(guān)心他人、善于解決問題、敢于承擔(dān)責(zé)任、樂于貢獻(xiàn)、愿意合作)

7.贏得合作的四個(gè)步驟:1表達(dá)出對(duì)孩子感受的理解。一定要向孩子核實(shí)你的理解是對(duì)的。2表達(dá)出對(duì)孩子的同情,但不能寬恕。同情并不表示你認(rèn)同或者寬恕孩子的行為,而只是意味著你理解孩子的感受。這時(shí),你如果告訴孩子你也曾有過類似的感受或行為,效果會(huì)更好3告訴孩子你的感受。如果你真誠而友善地進(jìn)行了前面兩個(gè)步驟,孩子此時(shí)就會(huì)愿意聽你說了4讓孩子關(guān)注于解決問題。問孩子對(duì)于避免將來再出現(xiàn)這類問題有什么想法。如果孩子沒有想法,你可以提出一些建議,直到你們達(dá)成共識(shí)。

8.人的行為取決于所處的社會(huì)環(huán)境。孩子對(duì)自己的看法以及如何行事,是以他們?cè)鯓涌创约号c他人的關(guān)系,以及他們認(rèn)為別人怎樣看待他們?yōu)榛A(chǔ)的。所有行為的目的都是在一定的社會(huì)環(huán)境中追求歸屬感和價(jià)值感時(shí).

一個(gè)行為不當(dāng)?shù)?孩子是在試圖告訴我們:“我感受不到歸屬或自我價(jià)值,而且我對(duì)如何得到它們抱有錯(cuò)誤的想法?!痹诓涣夹袨榈谋澈?,是一個(gè)僅僅想要有所歸屬并且不知道該怎樣以一種恰當(dāng)、有效的方式來達(dá)到這一目標(biāo)的孩子.

9.平等并不意味著“完全相同”,阿德勒所說的平等是指所有人對(duì)尊嚴(yán)和尊重有同等的要求.

10.不良行為:是缺乏知識(shí)或意識(shí)的行為、缺乏有效技能的行為,以及發(fā)展適宜性行為、因失望而產(chǎn)生的行為或受原始腦操縱的行為。成年人常常會(huì)和孩子一樣缺乏知識(shí)、意識(shí)和技能,并且會(huì)像孩子一樣陷入原始腦的操縱中。大多數(shù)時(shí)候,孩子做出的只是與其年齡相稱的行為,而不是不良行為。

11.一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆泳褪且粋€(gè)喪失了信心的孩子。這種信心的喪失來自于其失望的信念,以及沒有歸屬感和自我價(jià)值感。一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆訚撘庾R(shí)是在說:我只是想有所歸屬,而我對(duì)如何獲得歸屬感有一些錯(cuò)誤的想法。同齡人的壓力對(duì)于十幾歲的孩子極其重要。同齡人的認(rèn)可比大人的認(rèn)可更重要。而尋求同齡人的認(rèn)可也成為他們行為的錯(cuò)誤目的之一。

12.孩子們?cè)诟杏X更好時(shí)才能做的更好。所以要剔除家長意識(shí)中的錯(cuò)誤概念:為了讓孩子們做得更好,就要先讓他們感覺更糟。

13.強(qiáng)迫并不是一種為逐漸培養(yǎng)孩子良好品格所需的生活技能的激勵(lì)因素。

14.關(guān)注于解決問題而不是孩子的行為后果、設(shè)立日常慣例、提供有限制的選擇、請(qǐng)求孩子的幫助、處理孩子行為背后的觀念、決定你要做什么而不是讓孩子做什么、以尊重孩子的態(tài)度執(zhí)行決定、幫助孩子發(fā)現(xiàn)他們的選擇會(huì)帶來的后果而不是強(qiáng)加后果。關(guān)注于解決問題的主旨是:?jiǎn)栴}是什么以及其解決辦法是什么,其焦點(diǎn)在于把錯(cuò)誤當(dāng)成學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),明確是要幫人而不是傷人,去掉那些傷害性或不可行的建議。當(dāng)孩子可以選擇一個(gè)方案而不是由別人來告訴他應(yīng)該選擇什么會(huì)極大增進(jìn)孩子的受尊重感感和責(zé)任感,培養(yǎng)孩子對(duì)自己行為負(fù)責(zé)的能力。

15.當(dāng)你的十幾歲的孩子晚上回家晚了,超過了規(guī)定的時(shí)間,在你和孩子都平靜下來以后(常常到了第二天),你讓孩子和你一起做頭腦風(fēng)暴,以找到對(duì)雙方都尊重的解決方案,這就叫3R1H(相關(guān)、尊重、合理、有幫助),而你就是在教給孩子承擔(dān)責(zé)任和解決問題的技能,并且讓孩子明白要尊重你的要求。只要你不責(zé)備孩子,并且把錯(cuò)誤看作是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),你和孩子就不但是在練習(xí)解決問題的技能,而且是在相互尊重,并且會(huì)共享高質(zhì)量的親情時(shí)光

16.在關(guān)注解決問題的過程中,一個(gè)內(nèi)在的、價(jià)值無量的生活技能就是讓孩子知道“冷靜期”的價(jià)值。當(dāng)我們心緒煩燥并受原始腦支配時(shí),關(guān)注于解決問題的方案是很困難的。在試圖解決問題之前,絕大多數(shù)情況下我們需要一段時(shí)間的冷靜。讓孩子理解并學(xué)會(huì)做到這一點(diǎn)非常重要。當(dāng)我們冷靜下來,并且能夠重新接通理性大腦時(shí),才有助于問題的解決,積極的暫??梢詭椭覀冏龅竭@一點(diǎn)。

17.積極的暫停是要幫助孩子感覺更好而不是讓他們感覺更糟,不是讓他們?yōu)樽约旱腻e(cuò)誤“付出代價(jià)”。要教給孩子,當(dāng)他們感覺好起來之后,如果問題仍然存在,就要跟著找到解決問題的方案或做出彌補(bǔ)。

18.幫助孩子探討他們他們的選擇會(huì)帶來什么后果,要求孩子參與進(jìn)來,自己思考,自己把事情想清楚,確定對(duì)他們重要的是什么以及他們想要什么,其最終結(jié)果是專注于解決問題的方案,而不是后果。把后果強(qiáng)加給孩子,往往會(huì)導(dǎo)致孩子的反叛和戒備心理,而不是探索式的思考。幫助孩子探討問題,關(guān)鍵是要停止告訴孩子們答案而是開始問啟發(fā)式問題:你當(dāng)時(shí)想要完成什么?你對(duì)發(fā)生的事情有什么感覺?你認(rèn)為是什么原因?qū)е铝四羌虑榈陌l(fā)生?你從這件事情中學(xué)到了什么?你現(xiàn)在對(duì)解決這一問題有什么想法?你怎樣才能把這次學(xué)到的東西用于將來?《正面管教》讀書筆記6

今天有幸聽了簡(jiǎn).尼爾森的《正面管教》,其中有一個(gè)觀點(diǎn),和我以前的認(rèn)知產(chǎn)生了沖突,但仔細(xì)琢磨,確實(shí)有點(diǎn)道理。

書中提到:孩子犯錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)的好時(shí)機(jī)。我們從小得到的教育是要為犯錯(cuò)誤而羞愧??墒?,除非不進(jìn)行任何嘗試,否則錯(cuò)誤絕不可能100%避免。大人首先需要改變自己對(duì)犯錯(cuò)誤的負(fù)面觀念,錯(cuò)誤其實(shí)是學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。孩子的絕大部分錯(cuò)誤,是因?yàn)槲覀儧]有花時(shí)間訓(xùn)練、鼓勵(lì)他們,而錯(cuò)誤給了我們彌補(bǔ)改正的機(jī)會(huì)。

書中提到了一個(gè)案例,一個(gè)孩子在家里踢球,不小心打碎了一個(gè)媽媽心愛的杯子。如果這個(gè)事情發(fā)生在我的身上,我肯定會(huì)訓(xùn)斥孩子,但這樣并不能起到很好的效果,孩子下次也許依然會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤。那么作者是如何處理的呢,他先告訴孩子,這個(gè)杯子打碎了,那么昂貴,非??上?,心里很難過,然后告訴孩子,爸爸小時(shí)候也打碎過杯子,那么如何避免呢,孩子說可以不要在這個(gè)地方玩,因?yàn)檫@里陳列的都是昂貴的東西,還有什么辦法呢,孩子說可以不在家里玩球。這之后,孩子就很少再打碎東西。

由此可見,每次孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候,家長應(yīng)該抓住這個(gè)契機(jī),幫助孩子分析事情的原因,找到方法,避免重復(fù)發(fā)生同樣的`錯(cuò)誤。如果家長能以這種心態(tài)面對(duì)孩子的錯(cuò)誤,不但心情會(huì)平和很多,孩子也不會(huì)因?yàn)橛?xùn)斥受到傷害,更能學(xué)會(huì)家長遇到事情處理的態(tài)度和方法,幫助孩子更快的成長。

明天開始,再碰到孩子的問題,我要學(xué)會(huì)冷靜思考,找出對(duì)策,讓孩子身心愉悅的積極面對(duì),和孩子一起在錯(cuò)誤中成長?!墩婀芙獭纷x書筆記7

最近我讀了簡(jiǎn)·尼爾森的“讓數(shù)百萬孩子、家長和老師受益終身的經(jīng)典之作”《正面管教》,該書深入淺出地介紹了許多行之有效的涉及孩子心理、行為、認(rèn)知、教育等方面的經(jīng)典理論,使我受益匪淺,尤其是書中第7章講述的:有效地運(yùn)用鼓勵(lì),讓我更深入地認(rèn)識(shí)到鼓勵(lì)而非贊揚(yáng),書中說到:“孩子們需要鼓勵(lì),正如植物需要水。沒有鼓勵(lì),他們就無法生存?!笔堑?,孩子們需要成人的鼓勵(lì),才能茁壯成長。那么什么是鼓勵(lì)呢?首先我們要將鼓勵(lì)和贊揚(yáng)有效的區(qū)分開來。作者也提出我們給予孩子的是鼓勵(lì),而非贊揚(yáng),這一時(shí)讓我十分困惑,這兩者有什么區(qū)別嗎?難道我們不應(yīng)該給孩子們贊揚(yáng)嗎?

帶著疑問我繼續(xù)讀下去,慢慢地才了解到話中的含義。鼓勵(lì)的學(xué)問非常深,平時(shí)我都沒有好好地運(yùn)用鼓勵(lì),而書中從若干個(gè)方面加以闡述,比如時(shí)機(jī)、相互尊重、著眼于優(yōu)點(diǎn)等,讓我們了解到什么才是有效的鼓勵(lì),自我反思,我在該方面存在很多的誤區(qū),比如:我經(jīng)常會(huì)用到這么一句話贊揚(yáng)孩子:“你真是一個(gè)乖孩子,聽話、懂事,是大家學(xué)習(xí)的榜樣!”在這種贊揚(yáng)下,該孩子會(huì)很高興,會(huì)滿臉燦爛,她會(huì)覺得“大人認(rèn)可我,我是有價(jià)值的”。作者提出:贊揚(yáng)指向了做事的`人,使得做事的人常?;凇皠e人會(huì)怎么想,怎么看”的考慮來做事。當(dāng)沒有得到別人的認(rèn)可時(shí),他會(huì)茫然與疑惑。

這位孩子(長大后就是成年人)可能會(huì)形成一種完全依賴于別人的觀點(diǎn)的自我概念,可能會(huì)變成:“討好者”和“總是尋求別人認(rèn)可”。而鼓勵(lì)是指向人的行為的,常常啟發(fā)對(duì)方思考“我是怎么想的”、“現(xiàn)在該怎么做”、“我學(xué)到了、感覺到了什么”等,它能讓人內(nèi)省,更多地讓人思考并覺得自己是有價(jià)值的,無需他人的認(rèn)可,最后形成自信、自立的態(tài)度。幼兒園的孩子年齡小,自我反思的能力比較差,所以老師在此運(yùn)用的贊揚(yáng)可能要比鼓勵(lì)更多一些,但是隨著時(shí)間的流逝,年齡的增長,我之前的那句話只會(huì)使孩子們變得“變動(dòng)”,缺乏自信。是作者讓我了解到同一句贊揚(yáng)鼓勵(lì)的話對(duì)于不同的孩子,它的效果是不一樣的,我們應(yīng)該根據(jù)孩子的年齡、性格等真誠而恰當(dāng)?shù)刭潛P(yáng)和鼓勵(lì)。

我們往往對(duì)孩子有諸多批判、期望、職責(zé)、失望、憤怒。但事實(shí)上,愛和快樂才是我們管教孩子的全部目的,向他們表達(dá)無條件的愛,承擔(dān)起自己的責(zé)任,把錯(cuò)誤當(dāng)成學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),尋找積極的方面,和善而堅(jiān)定地對(duì)孩子說“不”,幫助他們找到真正的“是”,是我們?yōu)槿烁改?、師長,可以、更應(yīng)該采用的正確教養(yǎng)方式。愛孩子、愛自己、洞見缺憾、尋求第三選擇,就是美好人生?!墩婀芙獭纷x書筆記8

蘇州的好朋友告訴我她在理發(fā)時(shí)一個(gè)年青的理發(fā)師說的話,他是在棍棒教育下長大的,現(xiàn)在也不覺得有什么不好。但我認(rèn)為,一個(gè)人的管教方式對(duì)他的性格有所影響,而性格會(huì)在有愛人有子女后展現(xiàn)出美與不美。我相信人的一生最關(guān)鍵的是家庭,家庭的美滿與否是幸福指數(shù)的最關(guān)鍵。

馬斯汀太太與作者們分享了自己的經(jīng)歷:

她的女兒琳達(dá)放學(xué)回到家,抱怨老師在全班同學(xué)面前朝她吼。馬太太以一種指責(zé)的口氣問:你都做了些什么?

琳達(dá)垂下眼簾,生氣的回答:我什么也沒做。

馬太太說:得了吧,老師才不會(huì)無緣無故發(fā)火呢。

琳達(dá)陰著臉頹喪的坐在沙發(fā)上,怒視著媽媽。馬太太繼續(xù)以責(zé)備的口吻說:那么,你怎么做才能解決這個(gè)問題?

琳達(dá)怒氣沖沖:沒什么可做的。

馬太太在學(xué)習(xí)正面管教,也想到了“合作的四個(gè)步驟”,她深吸一口氣,換了種態(tài)度,以和善的語氣說:我敢肯定老師當(dāng)眾吼你,你一定覺得非常丟臉(1表達(dá)理解)

琳達(dá)抬起頭來,狐疑的看著轉(zhuǎn)變態(tài)度后的媽媽,馬太太接著說:我記得我上四年級(jí)的時(shí)候,有一次算術(shù)考試我站起來削鉛筆,老師就當(dāng)眾吼我了,我覺得又生氣又丟臉。(2表達(dá)同情,而不是寬?。?/p>

琳達(dá)這時(shí)感興趣了:真的?我不過是想借別人鉛筆,我認(rèn)為老師不應(yīng)該為這點(diǎn)小事吼我,這不公平。

馬太太說:恩,我理解你肯定那么想,你看看能有什么辦法,免得以后還會(huì)這么難堪。(4關(guān)注于解決問題)

最后琳達(dá)以多準(zhǔn)備鉛筆解決了問題。

我的回憶里很多次這種問題造成的不愉快的經(jīng)歷,最后問題沒有得到解決,孩子連向我傾述的意愿都沒有了。只讓孩子不信任我,不再和我分享她在學(xué)校的一天。我想和她做朋友的愿望也被自己推向更遙遠(yuǎn)的日子。

之前,我想我們可以直接表達(dá)有多么愛她,愿意和她分擔(dān)一切她所遇到的問題,我通常會(huì)告訴她:爸爸媽媽是你最好的朋友,所有的事情都愿意和你一起解決。但僅僅這么說了,并沒有好好的做,因?yàn)槲覜]有做好情緒控制,事情也沒有得到良性的發(fā)展。

當(dāng)媽媽以不和善的語氣責(zé)問時(shí),孩子的內(nèi)心充滿敵意和受傷害之后的委屈。一旦媽媽和善的用合作的4個(gè)步驟后,問題能隨之解決。

這4個(gè)步驟可以營造出一種讓孩子愿意聽、愿意合作的氣氛

1表達(dá)對(duì)孩子感受的理解,一定要向孩子核實(shí)你的理解是對(duì)的。

2表達(dá)出對(duì)孩子的同情,而不是寬恕。你如果告訴孩子,你也有過同樣的經(jīng)歷效果會(huì)更好。

3告訴孩子你的感受。如果你真誠友善的做了1、2兩點(diǎn),孩子此時(shí)就會(huì)愿意聽你說了。

4讓孩子關(guān)注于解決問題。問孩子對(duì)于避免將來再出現(xiàn)這類問題有什么想法。如果孩子沒有想法,你可以提出一些建議,直到你們達(dá)成共識(shí)。

友善,尊重,關(guān)心,是上述步驟的根本。

這本書里有上百條非懲罰式管教的實(shí)用建議。然而,在知道怎么做之前,最重要的是知道為什么要這么做,才能堅(jiān)定的做下去。

有一件事讓德雷克斯憂心忡忡,很多父母“贏了”孩子,而不是“贏得”孩子。所謂“贏了”是大人用控制、懲罰的手段戰(zhàn)勝了孩子,而“贏得”孩子是指大人維護(hù)孩子的尊嚴(yán),以尊重孩子的.態(tài)度對(duì)待孩子,相信孩子有能力與大人合作并貢獻(xiàn)他們的力量。

我們言行背后的感覺

我們言行背后的感覺比我們做了什么說了什么更重要。我們做了什么永遠(yuǎn)不如我們?cè)趺醋龈匾?。我們說話的語氣往往能準(zhǔn)確的表達(dá)我們言語背后的感覺。如果一個(gè)孩子把牛奶灑到地上,解決辦法是讓他清理干凈,只要大人以和善堅(jiān)定的語氣——哎呦,你該怎么辦呢?來引起孩子的注意。問比教來得更有效,告訴孩子怎么做可能會(huì)引起他的拒絕或反抗,以尊重的態(tài)度讓孩子參與,能使孩子感受到自己有能力以一種有益的方式運(yùn)用自己的力量。

第二章中還有一個(gè)我們?nèi)菀自斐慑e(cuò)覺的概念:自尊

如果我們給予孩子自尊,實(shí)際上就是種傷害。自尊是孩子自己內(nèi)在的感覺,而不是通過贊揚(yáng)、快樂小貼紙、笑臉這些給予孩子的。如果出現(xiàn)這種情況,孩子很可能變成討好者,學(xué)會(huì)觀察別人的反應(yīng)來判斷自己行為的對(duì)錯(cuò),不會(huì)自我評(píng)價(jià)與內(nèi)省。他們得到的是“他尊”。

我們能為孩子做有意義的事,教會(huì)孩子自我評(píng)價(jià),而不是依賴于別人的觀點(diǎn)。通過允許孩子失敗來學(xué)會(huì)解決問題,這些將會(huì)使孩子受益無窮?!墩婀芙獭纷x書筆記9

作者最開始提出了一個(gè)問題,也是很多父母和家長的疑問,即“為什么現(xiàn)在的孩子沒有在以前的孩子中普遍存在的那種責(zé)任心和上進(jìn)心了呢?”,對(duì)此,魯?shù)婪颉さ吕卓怂梗绹鴥和睦韺W(xué)家、精神病醫(yī)生和教育家,現(xiàn)代實(shí)踐派兒童心理學(xué)奠基人)的見解是:今天的成年人已經(jīng)不再給孩子樹立服從和順從的榜樣了;今天的孩子很少有機(jī)會(huì)培養(yǎng)責(zé)任感和上進(jìn)心。

這個(gè)給我的感想就是時(shí)代在變化、歷史在發(fā)展,我們不能僅僅停留在既往的經(jīng)驗(yàn)和觀念上面,育兒方面更是如此,若是父母故步自封、不思進(jìn)取,老是想著“我當(dāng)年沒有如何如何不還是正常長大了”、那怎么有能期望小孩好好成長呢。再有就是不要拿著以前對(duì)待小孩的標(biāo)準(zhǔn)和尺度來要求現(xiàn)在的小孩,畢竟大家處的時(shí)代和文化環(huán)境都不同了,像是以前生活條件不好追求小朋友吃好喝好“胖乎乎”的,現(xiàn)在則更關(guān)注的是“健康”,等等。

幾個(gè)比較觸動(dòng)我的關(guān)鍵詞

和善與堅(jiān)定。這是作者多次強(qiáng)調(diào)的對(duì)待孩子的態(tài)度。其中“和善”的重要性在于表達(dá)我們對(duì)孩子的尊重?!皥?jiān)定”的重要性,則在于尊重我們自己。父母和老師會(huì)習(xí)慣性對(duì)孩子進(jìn)行說教,并對(duì)孩子提要求。孩子們經(jīng)常以抵制或反叛作為回應(yīng)。多學(xué)習(xí)一些“和善而堅(jiān)定”的.常用語,有助于避免使用不尊重孩子的話語,并增進(jìn)孩子們的合作。

行為不當(dāng)。作者對(duì)行為不當(dāng)進(jìn)行了全新的定義。一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆邮窃谠噲D告訴我們:“我感受不到歸屬或自我價(jià)值,而且我對(duì)如何得到他們抱有錯(cuò)誤的想法”。

不良行為。同樣,作者指出,所謂不良行為無非是缺乏知識(shí)(或意識(shí))的行為、缺乏有效技能的行為,以及發(fā)展適宜性行為、因失望而產(chǎn)生的行為。而大多數(shù)時(shí)候,小孩子做出的只是“與其年齡相稱”的行為而不是不良行為。

對(duì)上述3個(gè)概念加以深入理解,就能正確看待小孩子的所謂“不良行為”并加以和善而堅(jiān)定地應(yīng)對(duì)。當(dāng)然了,具體到行動(dòng)上面如何應(yīng)對(duì)、怎樣應(yīng)對(duì)還需要我在實(shí)踐過程中不斷摸索和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。共勉!《正面管教》讀書筆記10

今天來談?wù)劇墩婀芙獭愤@本書。

《正面管教》這本書也是上世紀(jì)80年代就已經(jīng)出版了。經(jīng)過幾次修訂。作者是簡(jiǎn)·尼爾森。在今天的中國,它已經(jīng)成為非常流行的一本兒童教育書和一種教育方式。甚至出現(xiàn)了很多相關(guān)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

我接觸《正面管教》是最近一兩個(gè)月的事情,很遺憾,自己沒有更早接觸到這本書。因?yàn)檫@本書中闡述的理念和方法,其實(shí)正好可以解決我心中的一些困惑。如果能夠更早的應(yīng)用這本書中提供的一些指導(dǎo)原則和方法,我就可以少走很多彎路,少遇到一些麻煩。所以我是非常誠懇的推薦這本書的。

當(dāng)今育兒的書特別多,為什么我對(duì)這本書情有獨(dú)鐘?因?yàn)檫@本書主題鮮明,方法簡(jiǎn)潔有效。它的主題之一就是大家非常頭疼的孩子的不良習(xí)慣和不良行為問題。當(dāng)然內(nèi)容遠(yuǎn)不止如此。同時(shí),它是一本理論堅(jiān)實(shí)簡(jiǎn)潔,且在方法和案例方面,講得非常通透且詳實(shí)的一本書。它所基于的理論,正是來自我非常欣賞的心理學(xué)家阿德勒。

總體而言,這是一本實(shí)用性和操作性非常強(qiáng)的書,不是那種泛泛而談卻言之無物的書。

01正面管教理念核心:和善而堅(jiān)定

正面管教的教育理念,歸納起來就是和善、堅(jiān)定四個(gè)字。一種既不懲罰也不嬌縱的方式。

正如正面管教字面意義所示,它倡導(dǎo)的是正面而非負(fù)面的方法,也就是避免采用批評(píng)懲罰的方式,而是正面的鼓勵(lì)的方式。正面的含義包括兩方面,一個(gè)是和善,也就是對(duì)孩子態(tài)度友善,體現(xiàn)對(duì)孩子的尊重。另一個(gè)是堅(jiān)定,就是在對(duì)孩子遵守共同制定的規(guī)則方面立場(chǎng)堅(jiān)定,避免滑落到寵溺、嬌縱的一面。

這實(shí)際上遵循了中國的中庸之道,是我很欣賞的一種方法。

這種方式能達(dá)到什么目的呢?在這種和善而堅(jiān)定的氣氛中,能培養(yǎng)出孩子自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力,學(xué)會(huì)使他們受益終身的社會(huì)技能和生活技能,也能取得良好的學(xué)業(yè)成績。這正是大多數(shù)父母的期待和夢(mèng)寐以求。

02理論基礎(chǔ)

尼爾森在書中指出,它的理論基礎(chǔ)來自阿德勒,后者是奧地利著名的心理學(xué)家,正是心理學(xué)名著《自卑與超越》、《個(gè)體心理學(xué)的理論與實(shí)踐》的作者。

阿德勒是個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)立者。阿德勒的學(xué)說以“自卑感”與“創(chuàng)造性自我”為中心,并強(qiáng)調(diào)“社會(huì)意識(shí)”。主要概念是創(chuàng)造性自我、生活風(fēng)格、假想的目的論、追求優(yōu)越、自卑感、補(bǔ)償和社會(huì)興趣。他繼承和發(fā)揚(yáng)了弗洛伊德的精神分析理論,但其基本觀點(diǎn)與之大相徑庭。

個(gè)體心理學(xué)認(rèn)為人的行為是由社會(huì)力量決定的。人天生就是一種社會(huì)存在物,在社會(huì)生活中,人們進(jìn)行交往,相互依賴,相互合作。而弗洛伊德則強(qiáng)調(diào)人的生物學(xué)本能,人的成長過程只是本能的自然展開,其行為是先天決定的。

其次,個(gè)體心理學(xué)視人格為統(tǒng)一的整體,強(qiáng)調(diào)其不可分割。阿德勒認(rèn)為每個(gè)人的人格都是內(nèi)在各種動(dòng)機(jī)、特質(zhì)、興趣、價(jià)值所構(gòu)成的統(tǒng)一整體;而弗洛伊德把人格分為本我、自我、超我這些不同的部分,各部分各司其職。

第三,個(gè)體心理學(xué)認(rèn)為意識(shí)是人格的中心。阿德勒認(rèn)為,人是一個(gè)有意識(shí)的存在物。

尼爾森采納了這些基本概念,尤其是社會(huì)的人(合作)和社會(huì)意識(shí)。不過尼爾森把社會(huì)意識(shí)稱為社會(huì)責(zé)任。她在書中談?wù)摰脑S多方法和工具,例如著名的邏輯后果,都是基于上述基本概念和理論。

所以對(duì)《正面管教》感興趣的讀者,了解一下阿德勒的理論和著作是有幫助的。

03正面管教方法和工具概覽

正面管教不僅有堅(jiān)實(shí)的基于阿德勒人格學(xué)說的理論基礎(chǔ),而且基于這個(gè)理論發(fā)展出了一套有效的方法,并把這套方法總結(jié)為簡(jiǎn)潔的幾個(gè)工具,同時(shí)結(jié)合生動(dòng)的案例進(jìn)行闡述。這大概是很多人喜愛這本書的一個(gè)重要原因。

書中并沒有將它的方法和工具做一個(gè)羅列和總結(jié),這里我試圖梳理和總結(jié)一下:

1.贏得合作的四個(gè)步驟。

2.針對(duì)不良行為的“目的揭示法”工具。

3.針對(duì)不良習(xí)慣的“自然后果”和”邏輯后果”工具。

4.關(guān)注解決問題的積極暫停和啟發(fā)式提問方法。

5.有效的鼓勵(lì)方法。

6.解決權(quán)力之爭(zhēng)和促進(jìn)合作的家庭會(huì)議和班級(jí)會(huì)議。

當(dāng)然還有其他的一些工具。如果我們孤立的來看待使用這些工具,會(huì)顯得有些零散。實(shí)際上,所有這些方法和工具都有共同的內(nèi)核,我總結(jié)為理解,尊重,合作,責(zé)任八個(gè)字。全書倡導(dǎo)的和善和堅(jiān)定,也是建立在這八個(gè)字基礎(chǔ)之上。如果我們能對(duì)孩子多一份理解和尊重,我們就能更好的做到發(fā)自是內(nèi)心的和善;而之所以對(duì)孩子堅(jiān)定,也是因?yàn)榛诤献骱拓?zé)任的要求。

我們很多時(shí)候?qū)⒆硬涣夹袨閼B(tài)度粗暴,其實(shí)正是因?yàn)槲覀儗?duì)孩子的這些行為不了解和不理解。如果多了一份了解和理解,我們就能更好的尊重孩子。而目的揭示法就是為了更好的了解孩子的不良行為。同樣的,要贏得孩子的合作,就要尊重孩子。所以我認(rèn)為,贏得合作的四個(gè)步驟以及目的揭示法,處于所有方法和工具的基礎(chǔ)和核心地位。而其他方法和工具,都是它們的一個(gè)擴(kuò)展和延伸。

通過上面梳理,我們就對(duì)這些方法和工具的內(nèi)在要求和聯(lián)系,有了一個(gè)更好的認(rèn)識(shí)。

另外正面管教孩也談到了父母的性格以及生活態(tài)度取向,對(duì)孩子的影響。這也是重要的內(nèi)容。

正面管教篇幅很長,方法和工具也非常多,這里我重點(diǎn)談一談,對(duì)我?guī)椭容^大的幾個(gè)方面。

04贏得合作的四個(gè)步驟

孩子出現(xiàn)問題或者不聽話時(shí),很多父母傾向于控制和責(zé)備孩子。但書中指出,不要贏孩子,而是要贏得孩子。前者意味著控制,后者意味著尊重和合作。怎么來贏得孩子?書中提供了四個(gè)步驟:

第一步:向孩子表達(dá)你的理解,并向孩子得到核實(shí)。

第二步:向孩子表達(dá)同情。但同情并不意味著認(rèn)同和寬恕孩子的不良行為,只是表示理解孩子的感受。

第三步:向孩子說出你自己的感受。如果你也有的類似行為和感受,可以向孩子說出。

第四步,詢問孩子,要避免將來出現(xiàn)這個(gè)問題,有什么想法?如果孩子沒有想法,那可以向孩子提出建議。

前兩個(gè)步驟是最關(guān)鍵的。這是一種傾聽的姿態(tài)和藝術(shù)。父母需要學(xué)會(huì)傾聽孩子,孩子才愿意聽你的,才會(huì)跟你合作。

當(dāng)我讀到這些時(shí),其實(shí)發(fā)現(xiàn)這跟咨詢師和來訪者相處是類似的。換句話說,當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)正面管教的方法時(shí),是在要求父母成為一個(gè)初級(jí)的心理咨詢師。父母需要學(xué)會(huì)傾聽,尊重,共情這些基本的能力和方法。

這幾個(gè)步驟看起來簡(jiǎn)單,其實(shí)對(duì)父母要求蠻高的,需要父母?jìng)兡托捏w會(huì)和練習(xí)。

05針對(duì)不良行為的目的揭示法

孩子的不良行為是許多父母非常頭疼的問題。這也是本書的一個(gè)重點(diǎn)。

其實(shí)父母?jìng)儗?duì)孩子不良行為的看法就發(fā)生了問題。父母要正確處理孩子的不良行為,首先需要正確認(rèn)識(shí)孩子的行為。

阿德勒認(rèn)為,”人的行為取決于所處的社會(huì)環(huán)境。孩子對(duì)自己的看法以及如何行事,是以他們?cè)鯓涌创约号c他人的關(guān)系,以及他們認(rèn)為別人怎樣看待他們?yōu)榛A(chǔ)的。所有行為的目的都是在一定的社會(huì)環(huán)境中追求歸屬感和價(jià)值感?!?/p>

一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆邮窃谠噲D告訴我們:“我感受不到歸屬或自我價(jià)值,而且我對(duì)如何得到它們抱有錯(cuò)誤的想法?!?/p>

在不良行為的背后,是一個(gè)僅僅想要有所歸屬并且不知道該怎樣以一種恰當(dāng)、有效的方式來達(dá)到這一目標(biāo)的孩子。

書中指出大人眼中孩子“不良行為”的幾種情況:缺乏知識(shí)或意識(shí)的行為、缺乏有效技能的行為,以及發(fā)展適宜性行為、因失望而產(chǎn)生的行為或受原始腦操縱的行為。其實(shí)并非真正的不良行為。只是行為不當(dāng)。

成年人常常會(huì)和孩子一樣缺乏知識(shí)、意識(shí)和技能,并且會(huì)像孩子一樣陷入原始腦的操縱中。大多數(shù)時(shí)候,孩子做出的只是與其年齡相稱的行為,而不是不良行為。一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆泳褪且粋€(gè)喪失了信心的孩子。這種信心的喪失來自于其失望的信念,以及沒有歸屬感和自我價(jià)值感。

也就是說,孩子行為背后的共同目的,都是為了獲取歸屬感和自我價(jià)值感。而這一共同目的又可以細(xì)分為四個(gè)小的目的和行為,其背后對(duì)應(yīng)不同的錯(cuò)誤觀念。即:

錯(cuò)誤目的一:獲得關(guān)注。錯(cuò)誤觀念:我只有獲得關(guān)注,才能獲得歸屬感。

錯(cuò)誤目的二:獲得權(quán)力。錯(cuò)誤觀念:只有我說了算時(shí),才能獲得歸屬感。

錯(cuò)誤目的三:報(bào)復(fù)。錯(cuò)誤觀念:我不好過,但你也別想好過。

錯(cuò)誤目的四:自暴自棄。錯(cuò)誤觀念:我覺得我做不好了。

作者指出,父母需要仔細(xì)的鑒別這四種不同的錯(cuò)誤目的和行為。因?yàn)樗鼈儗?duì)應(yīng)的處理方法不盡相同。

其中,目的一和四比較相像,孩子都表現(xiàn)為失望和沮喪。但目的一在孩子獲得關(guān)注后會(huì)有好轉(zhuǎn),而目的四中,孩子則要求父母走開。

另外一種鑒別線索是,父母對(duì)照自己的感受。如果感到受到傷害,那就是目的三:報(bào)復(fù)。如果感到受到控制,那就是目的二:權(quán)力。

對(duì)于目的一,正確的處理方法是給孩子更多的關(guān)注。對(duì)目的二,父母就應(yīng)該適當(dāng)?shù)耐顺鰴?quán)力之爭(zhēng),改由合作和建設(shè)性的方式。對(duì)目的三,實(shí)際上是孩子的補(bǔ)償機(jī)制,仍然需要建設(shè)性的方式處理。對(duì)目的四,則需要給孩子設(shè)定一個(gè)小的目標(biāo),一點(diǎn)點(diǎn)幫他建立自信。

因此,這對(duì)父母仍然有比較高的要求。父母需要仔細(xì)的觀察,并且體會(huì)孩子行為的目的和邏輯,予以不同的恰當(dāng)處理。

06針對(duì)不良習(xí)慣的自然后果和邏輯后果工具

這也是兩個(gè)被廣泛使用的工具。用來解決孩子的不良習(xí)慣,讓他們承擔(dān)起自己的責(zé)任,非常有效。

所謂自然后果,就是一種不加干涉的方式,完全由孩子去體會(huì)和承擔(dān)這種不良習(xí)慣造成的自然會(huì)發(fā)生的后果。

書中講了一個(gè)令我印象深刻的自然后果的例子。

孩子上學(xué)需要自己帶午餐。但這個(gè)孩子上學(xué)經(jīng)常忘帶午餐。以前媽媽會(huì)給他送去。但學(xué)習(xí)了正面管教后,這位媽媽不再給孩子送午餐。孩子只有向老師借錢買午餐。媽媽知道后跟老師約定,不要讓老師借錢。孩子沒有飯吃,打電話給媽媽,媽媽就和善而堅(jiān)定的說,我相信你能自己解決。

這個(gè)孩子就只能問同學(xué)借一點(diǎn)面包吃。這樣他就吸取了教訓(xùn)。以后就很少再忘記帶午餐了。

這個(gè)例子很好的解釋了,為了養(yǎng)成孩子良好的習(xí)慣,父母其實(shí)不應(yīng)該替孩子承擔(dān)他們?cè)撟龅氖?。但心軟的父母可能?jīng)常不忍心,所以就需要父母在執(zhí)行時(shí)非常堅(jiān)定,狠下一條心來。

而邏輯后果是,某一個(gè)后果,是雙方事先約定的。與自然后果不同的是,邏輯后果要求父母以合作的方式參與到這件事情中來。

書中同樣講了另一個(gè)精彩的邏輯后果的例子。

一個(gè)媽媽,她的幾個(gè)孩子經(jīng)常不按時(shí)吃飯。后來她和孩子約定,早飯?jiān)?點(diǎn)半結(jié)束。如果晚于這個(gè)時(shí)間還沒有吃飯,就只能等到中午再吃。這就是父母和孩子約定的某件事情邏輯后果。

其中一個(gè)孩子挑戰(zhàn)了這個(gè)規(guī)則,故意拖到8:31來吃飯。但媽媽和善而堅(jiān)定的跟他說,對(duì)不起,早飯已經(jīng)結(jié)束了,我相信你能堅(jiān)持到中午,這是我們約定好的。孩子哭鬧著去抓食品吃,但媽媽每次都堅(jiān)定的制止,一直持續(xù)了45分鐘。第二天仍然如此,但持續(xù)的時(shí)間短了。此后,孩子就再也不敢挑戰(zhàn)規(guī)則,乖乖的.執(zhí)行。

所以要執(zhí)行好自然后果和邏輯后果,關(guān)鍵是父母要意志堅(jiān)定,但仍然以和善的態(tài)度進(jìn)行。從而幫助孩子真正養(yǎng)成良好的習(xí)慣,培養(yǎng)他們的獨(dú)立性,承擔(dān)起他們?cè)撚械呢?zé)任。

另外我注意到,和很多吹噓自己的書的作者不同,尼爾森在這里謹(jǐn)慎地指出,父母要非常慎重的使用這些工具。因?yàn)樵诙嗄甑慕虒W(xué)中,尼爾森發(fā)現(xiàn)很多父母使用邏輯后果,進(jìn)行變相處罰。這也是各位父母?jìng)円眯捏w會(huì)和注意的。

07關(guān)注解決問題的積極暫停和啟發(fā)式提問方法

當(dāng)問題出現(xiàn)的時(shí)候,應(yīng)該關(guān)注問題的解決,而不是問題本身。

當(dāng)雙方情緒都比較激動(dòng)時(shí),可采用積極暫停的方式,讓雙方都冷靜一下。

在要求孩子做一件事情的時(shí)候,可以采用啟發(fā)式提問的方法而不是直接命令的方式。書中也舉了一個(gè)比較精彩的例子。例如,當(dāng)要求孩子學(xué)會(huì)打掃廚房的時(shí)候,可以這樣說,在廚房變得干凈之前,你可以做些什么呢?如果孩子遺漏了什么,我們就可以進(jìn)行提醒??傊?,我們不應(yīng)直接給出答案或者直接命令。

08有效的鼓勵(lì)方法

尼爾森非常提倡對(duì)孩子進(jìn)行鼓勵(lì)。孩子只有在感覺好的時(shí)候才會(huì)做得更好。

但鼓勵(lì)也需要有效的方法。倒如,著眼于優(yōu)點(diǎn),而不是缺點(diǎn);安排特殊的時(shí)光;抱一抱;讓孩子從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),等等。

09一點(diǎn)體會(huì)

正面管教確實(shí)是一套有效而實(shí)用的教育方法。盡管我接觸時(shí)間不長,但已經(jīng)在嘗試使用,取得了初步效果。

我感覺,要正確應(yīng)用和善而堅(jiān)定的管教方式,關(guān)鍵仍然是父母的自我成長。對(duì)于那些慣于批評(píng)或懲罰孩子的父母,他們需要學(xué)會(huì)如何尊重和理解孩子,如何變得和善。對(duì)于那些慣于嬌縱孩子的父母,則需要學(xué)會(huì)如何變得堅(jiān)定,要學(xué)會(huì)讓孩子承擔(dān)他們的責(zé)任。

同時(shí),每個(gè)工具有其適用的范圍和場(chǎng)合,要仔細(xì)辨別。

對(duì)于今天對(duì)孩子?jì)煽v和懲罰大行其道的中國,正面管教的出現(xiàn),是一個(gè)非常積極而有意義的事情。我衷心希望中國的學(xué)校和家庭都能推廣正面管教的方法和理念,讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和和社會(huì)合作能力,從小學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任,建立自信,為他們將來建立健全的自尊自立的人格打下基礎(chǔ)。

如果比較蒙臺(tái)梭利的教育法和正面管教教育法,我發(fā)現(xiàn)它們的內(nèi)核仍然是一致的,就是,都是要發(fā)現(xiàn)孩子,了解孩子,尊重孩子,理解孩子,給予孩子愛。但蒙臺(tái)梭利法更注重孩子自我內(nèi)在天性的發(fā)展,而正面管教更側(cè)重于父母和老師以積極參與和合作的態(tài)度來對(duì)待孩子,發(fā)展孩子社會(huì)化的一面。兩種方法真實(shí)可以互相補(bǔ)充。尤其在幼兒園階段,可以更多的應(yīng)用蒙臺(tái)梭利法,利用其精神胚胎和敏感期原則,以便更好的發(fā)展孩子的天性和創(chuàng)造力。在小學(xué)和中學(xué)階段則可以更多的應(yīng)用正面管教的方法,發(fā)展孩子的社會(huì)合作能力和其他各方面能力。

但所有方法的前提,都要求父母和老師,從尊重和理解孩子開始。

20__/4/13,北京。

《陪伴》是一個(gè)親子教育和家庭教育系列文集,也是一部孩子陪伴散文隨筆集。按照孩子成長時(shí)間順序,每篇文章均會(huì)重點(diǎn)探討某個(gè)親子教育主題,寓教育理念和方法于活潑的親子互動(dòng)和真人真事之中。從來沒有一本書,既是孩子的成長記錄集,又是父母的自我成長集;既是親子互動(dòng)集,又是教育理念和方法集;既是一個(gè)家庭的鏡子,也是天下家庭的鏡子;既是一個(gè)女兒的童心,也是一個(gè)父親的拳拳之心。這就是擺在你面前的這本《陪伴》,一部歲月的留痕,一部未來的期許。

《正面管教》文字縮略

...期解讀本期解讀《正面管教》薦語不知何時(shí),聲討“熊孩子”就成了社會(huì)的熱議話題,重點(diǎn)不在于熊孩子的各種“作”(各種破壞公物,欺毆同伴,家長甚至陌生人),而是家長的各種“不作”,不理不睬也就罷了,無理取鬧、縱容撐腰的大有人在,以致于輿論聲中的“我要是那家長...

飲水思源806

88《正面管教》上(一周一本@樂讀創(chuàng)業(yè)社)

正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法……“管教”這個(gè)詞常常被誤用。很多人把“管教”和“懲罰”劃等號(hào),或者至少相信懲罰是有助于達(dá)到管教目的的一種方法。然而,“管教”(discipline)來源于拉丁文discipulus或disciplini,意思是“真理和原則的...

Sting

正面管教

薦語不知何時(shí),聲討“熊孩子”就成了社會(huì)的熱議話題,重點(diǎn)不在于熊孩子的各種“作”(各種破壞公物,欺毆同伴,家長甚至陌生人),而是家長的各種“不作”,不理不睬也就罷了,無理取鬧、縱容撐腰的大有人在,以致于輿論聲中的“我要是那家長,沒話說,一頓胖揍,看他以后還敢不敢這樣”都成...

白瑛

《正面管教》積極的紀(jì)律,筆記002

和善而堅(jiān)定薦語不知何時(shí),聲討“熊孩子”就成了社會(huì)的熱議話題,重點(diǎn)不在于熊孩子的各種“作”(各種破壞公物,欺毆同伴,家長甚至陌生人),而是家長的各種“不作”,不理不睬也就罷了,無理取鬧、縱容撐腰的大有人在,以致于輿論聲中的“我要是那家長,沒話說,一頓胖揍,看他以后...

讓愛在每一天

正面管教精華

薦語不知何時(shí),聲討“熊孩子”就成了社會(huì)的熱議話題,重點(diǎn)不在于熊孩子的各種“作”(各種破壞公物,欺毆同伴,家長甚至陌生人),而是家長的各種“不作”,不理不睬也就罷了,無理取鬧、縱容撐腰的大有人在,以致于輿論聲中的“我要是那家長,沒話說,一頓胖揍,看他以后還敢不敢這樣”都成了...

夢(mèng)鐵凝

愛,不是說說而已

一個(gè)離異的女人,外加慢跑了四年的愛情長跑??偸强床坏浇Y(jié)局,在現(xiàn)任丈夫的出現(xiàn)果斷結(jié)束了,毫無留情的感覺。期間,有美好的花前月下,有痛苦的死去活來。不過總會(huì)過去了。戀愛都是美好的,丈夫的出現(xiàn),曾幾何時(shí)令自己幸福的忘了自我。他幽默詼諧,大方開朗,體貼醉人...一切看來都是優(yōu)點(diǎn)...

若香《正面管教》讀書筆記11

《正面管教》這本書是簡(jiǎn)·尼爾森等三位美國學(xué)者所著,它以科學(xué)的態(tài)度闡述了正面管教的方法和理念。全書共分為五個(gè)部分,分別是:引言、正面管教的定義、工具、實(shí)施方法和理論基礎(chǔ)。

在引言部分,作者介紹了正面管教的歷史和背景,以及其與其它教育方法的區(qū)別。正面管教強(qiáng)調(diào)尊重孩子、鼓勵(lì)自我控制和正面引導(dǎo),這與其它教育方法相比更加注重孩子的情感和心理需求。

在正面管教的定義部分,作者詳細(xì)解釋了其含義。正面管教是一種既不懲罰也不獎(jiǎng)勵(lì)孩子的方法,而是通過鼓勵(lì)和引導(dǎo)孩子來實(shí)現(xiàn)自我控制和積極行為。這種方法強(qiáng)調(diào)了孩子的自尊心和責(zé)任感,并認(rèn)為教育應(yīng)該是一種積極的、建設(shè)性的過程。

在工具部分,作者介紹了正面管教所使用的工具和方法,如:鼓勵(lì)、積極強(qiáng)化、自然后果和積極暫停等。這些工具和方法可以幫助教師更好地引導(dǎo)孩子,并讓他們更好地理解自己的行為所帶來的后果。

在實(shí)施方法部分,作者介紹了如何在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)用正面管教的方法。她強(qiáng)調(diào)了教師的作用和責(zé)任,并指出教育應(yīng)該是一種長期的過程,需要教師和家長的.共同努力。

在理論基礎(chǔ)部分,作者介紹了正面管教的理論基礎(chǔ),如:歸屬感、自我控制、積極思考和積極行動(dòng)等。這些理論為正面管教提供了科學(xué)的依據(jù)和支持。

總的來說,《正面管教》這本書為教師提供了一種全新的教育理念和方法。它強(qiáng)調(diào)了尊重孩子、鼓勵(lì)自我控制和正面引導(dǎo)的重要性,為教師提供了一種更加積極、建設(shè)性的教育方式。同時(shí),它也為家長提供了一種更加科學(xué)、合理的家庭教育方法。通過應(yīng)用這些方法,我們可以更好地培養(yǎng)孩子的自尊心、責(zé)任感和自我控制能力,讓他們成為更加健康、自信和有責(zé)任感的人?!墩婀芙獭纷x書筆記12

《正面管教》這本書是美國簡(jiǎn)·尼爾森所著,它以科學(xué)的態(tài)度闡述了正面管教的方法和理念。正面管教是一種既不懲罰也不驕縱的教育方法,它強(qiáng)調(diào)相互尊重、合作和鼓勵(lì)。

在閱讀這本書的過程中,我深深地感受到了正面管教與傳統(tǒng)教育方式的差異。傳統(tǒng)的教育方式往往側(cè)重于懲罰和驕縱,而正面管教則更注重理解和尊重孩子的感受,通過鼓勵(lì)和合作的方式來引導(dǎo)孩子。

書中提到了幾個(gè)重要的觀點(diǎn),讓我印象深刻。首先,孩子們需要感覺到被尊重和理解。當(dāng)孩子們感覺到被尊重時(shí),他們會(huì)更愿意接受指導(dǎo)和幫助。其次,孩子們需要感覺到自己的'行為是有效的。這意味著我們需要給予孩子們嘗試和失敗的機(jī)會(huì),讓他們從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),并不斷進(jìn)步。最后,我們需要學(xué)會(huì)表揚(yáng)孩子的努力和進(jìn)步,而不是僅僅關(guān)注結(jié)果。

此外,書中還提供了一些實(shí)用的工具和技巧,可以幫助我們更好地實(shí)施正面管教。例如,作者提出了“善解人意的溝通技巧”,其中包括傾聽、表達(dá)理解和尊重、鼓勵(lì)孩子表達(dá)情感和觀點(diǎn)等。這些技巧不僅可以幫助我們更好地理解孩子,還可以增強(qiáng)與孩子的聯(lián)系和信任。

然而,我也意識(shí)到在實(shí)踐中實(shí)施正面管教并不容易。有時(shí)孩子們的行為可能會(huì)讓我們感到沮喪和無助。但是,我們需要記住,我們的目標(biāo)是培養(yǎng)出有自信、有責(zé)任感、有同理心的孩子。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),我們需要堅(jiān)持不懈地努力,并不斷地學(xué)習(xí)和改進(jìn)我們的方法。

總的來說,《正面管教》是一本非常有價(jià)值的書籍,它提供了一種全新的教育理念和方法。通過學(xué)習(xí)正面管教,我們可以更好地理解孩子,培養(yǎng)出更健康、更有成就感的孩子。《正面管教》讀書筆記13

我很贊成正面管教,這是一個(gè)非常實(shí)用和有效的教育方法。它強(qiáng)調(diào)了積極互動(dòng)、鼓勵(lì)自我控制和培養(yǎng)責(zé)任感的重要性,這些是所有教育工作者和家長都應(yīng)該關(guān)注的核心價(jià)值觀。

首先,讓我分享一下我讀這本書的一些感受。作者理查德·巴

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