《項脊軒志》課件-中職高一語文（高教版2023基礎(chǔ)模塊下冊）

從古至今，書齋一直是讀書人放牧思想的精神家園它有時反映作者的志向，有時寄托自己的情懷，或自勉，或自嘲……稼軒：辛棄疾的書齋之所以被稱為“稼軒”，是因為他在退居江西上饒的帶湖后，修建了一座私人莊園，并在莊園旁邊開辟了一大片田地種植莊稼。當(dāng)他打開窗戶時，可以看到滿眼的莊稼，因此他將書房命名為“稼軒”，取“人生在勤，當(dāng)以力田為先”之意。名篇名句情境導(dǎo)入聊齋：蒲松齡的書齋名為“聊齋”，這個名稱源于他經(jīng)常在書齋中與客人交談，尤其是喜歡聽他們講述奇聞異事?！傲凝S”中的“聊”意為交談，“齋”則指書房。因此，“聊齋”可以理解為是一個用于閑聊和討論奇異故事的場所?；掴郑褐祆涞臅S，他認(rèn)為“木晦于根，春容曄敷。人晦于身，神明內(nèi)腴”，意思是樹木的根扎的越深，春天枝葉就會越繁茂；人越內(nèi)斂謹(jǐn)慎，他的精神就越清爽，內(nèi)心也就越強(qiáng)大。朱熹希望自己永遠(yuǎn)保持低調(diào)，不恃張揚(yáng)。今天我們一起走進(jìn)歸有光的書齋，聽聽他在書齋里發(fā)生的故事，學(xué)習(xí)這篇被稱為“明文第一”的《項脊軒志》。文學(xué)常識初讀感知重點(diǎn)探究文言知識壹貳叁肆目錄CONTENTShttps：///文學(xué)常識字熙甫，號項脊生，世稱震川先生，昆山（江蘇昆山）人，明代著名散文家。他自幼苦讀，9歲能文，但仕途不順，連續(xù)8次考進(jìn)士不第。于是遷居嘉定安亭江上，在那里講學(xué)二十余年。嘉靖四十四年（1565）才中進(jìn)士，授縣令職，一生郁郁不得志。歸有光雖仕途不得意，但他博覽群書。他的散文源出于《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實，感情真摯，被譽(yù)為“明文第一”。清桐城派代表人物之一的姚鼐視之為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。代表作有《項脊軒志》《先妣事略》《思子亭記》《寒花葬志》等。后人集其散文、詩歌成《震川先生集》。歸有光作者簡介寫作背景歸有光主要生活在明朝嘉靖、隆慶時期，當(dāng)時明王朝的統(tǒng)治者十分昏庸腐朽，長期處于清貧生活中的他敢于正視現(xiàn)實，其作品在一定程度上揭露了時代矛盾，較深刻地反映了當(dāng)時的社會生活。歸有光的散文多以身邊瑣事著筆。文體知識“志”或“記”屬于“雜記類”文體。這種文體常常靈活運(yùn)用記敘、描寫、抒情、議論等多種表達(dá)方式，來記人敘事，描摹對象，抒發(fā)懷抱。其內(nèi)容豐富多樣，可以寫“書齋記”（如《項脊軒志》），可以寫“書畫雜物”（如《核舟記》，可以寫“亭臺名勝”（如《喜雨亭記》），等等。在描寫對象時，形神兼顧；寫法多樣，隨物賦形，言而有序。本文是一篇借記物以敘事、抒情的散文。初讀感知第二部分字音識記PPT模板http：///moban/

為（wéi）修葺

欄楯（shǔn）迨（dài）諸父異爨（cuàn）闔（hé）

扃（jiōng）牖（yǒu）解題項脊，因歸有光先人所居之處一項脊涇（在今江蘇昆山）而得名。將這一書齋命名為“項脊軒”，有懷祖追遠(yuǎn)之意?！爸尽本褪恰坝洝钡囊馑?，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。初讀感知思考：全文一共5個段落，請劃分文章的結(jié)構(gòu)，并概括每部分主要寫了什么內(nèi)容？第一部分：（第1段）敘寫項脊軒修葺前后的不同風(fēng)貌，以寫景為主，字里行間傾注了作者對閑適清幽的書齋生活的由衷喜愛。第二部分：（第2-3段）寫對家庭生活瑣事的回憶，充滿悲情。第三部分：（第4-5段）補(bǔ)寫項脊軒的變遷和逸事，表達(dá)對亡妻的悼念之情。重點(diǎn)探究第三部分重點(diǎn)探究重點(diǎn)探究①項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。一丈見方，古今異義詞，今指寺廟以及道觀最高領(lǐng)導(dǎo)者原來的判斷句雨水方位名詞→狀語，向下傾瀉環(huán)視……的地方朝向北面照到陽光昏暗項脊軒，就是原來的南閣子。室內(nèi)面積只有一丈見方，可以容納一個人居住。是一間有百年歷史的老房子，灰塵與泥土（常從屋頂上）滲漏下來，（尤其是下雨時），雨水往下傾注；每次移動桌子，環(huán)視沒有可以安置的地方。又加上（屋門）朝北，不能得到陽光照射，太陽一過了中午，屋里就暗了下來。重點(diǎn)探究①余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯，亦遂增勝。開辟方位名詞→狀語，從上面漏土，漏雨名詞→動詞，砌上垣墻。垣，矮墻環(huán)繞庭院表目的正對，這里是“反射”之意日光反射才明亮的樣子我稍微給它加以修補(bǔ)，使它不再從上面漏雨。在屋前新開四扇窗戶，圍著庭院筑起圍墻，用來（北墻）擋住南邊射來的陽光，經(jīng)日光反照，屋子里才明亮起來。在庭院我又混雜地種上蘭花、桂樹、竹子等，往日的欄桿，也就增加了光彩。混雜原來的欄桿就增加光彩重點(diǎn)探究①借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動，珊珊可愛。安靜的樣子安居休息長嘯歌吟端坐自然界一切聲音庭院臺階離開農(nóng)歷十五日色彩錯雜風(fēng)吹過樹影搖動的樣子借來的圖書堆滿了書架，我安居室內(nèi)，有時長嘯吟唱，有時靜悄悄地獨(dú)自端坐著，自然界的各種聲響都能清晰地聽到；庭前、階下卻異常寂靜，小鳥不時飛下來啄食，人到它面前也不離開。在農(nóng)歷每月十五日的夜晚，明亮的月光照在墻上。庭中桂樹的影子疏疏密密，微風(fēng)吹來，花影搖動，優(yōu)美舒緩，美麗可愛。重點(diǎn)探究（1）思考：項脊軒前后有哪些不同？原來的項脊軒：室僅方丈，可容一人居。每移案，顧視無可置者。百年老屋。塵泥滲漉，雨澤下注。又北向，不能得日，日過午已昏。修葺后的項脊軒：前辟四窗，垣墻周庭。日影反照，室始洞然。蘭桂竹木，明月半墻。桂影斑駁，風(fēng)影移動。萬籟有聲，庭階寂寂。小鳥啄食，人至不去。借書滿架偃仰嘯歌冥然兀坐狹小老舊破漏陰暗明亮幽雅寧靜愜意重點(diǎn)探究這種轉(zhuǎn)變是作者用心經(jīng)營的結(jié)果，作者親手打造了一個溫馨的讀書天地，自我的精神家園。（多可喜）恰與下文寫亦多可悲的事相映照?！拘〗Y(jié)】第1段寫項脊軒修葺前后的不同風(fēng)貌。在對閑適清幽的理想書齋生活場景的描繪中，寄托了作者對往日閑適、靜謐的生活的無限眷戀。然而我住在這里，有許多值得高興的事，也有許多悲傷的事。在這以前，庭院南北相通成為一體。等到伯父、叔父們分了家，室內(nèi)外設(shè)置了許多小門，墻壁到處都是。分家后，狗把原住同一庭院的人當(dāng)作陌生人，客人得越過廚房去吃飯，雞在廳堂里棲息。庭院中開始是籬笆隔開，然后又砌成了墻，一共變了兩次。重點(diǎn)探究②然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門墻，往往而是，東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。感到悲傷之事居住值得高興之事在此以前聯(lián)通成為一體等到各位叔父分家。爨，生火做飯安置處處東家的狗對著西家叫越過廚房參加宴會修建后來修砌共兩次重點(diǎn)探究追問：作者為什么用詳細(xì)的筆墨描寫分家后的情形，分家后各過各自的小日子難道不好嗎？（在古代的觀念中，四世同堂，甚至五世同堂是一個家族的榮耀和驕傲，往往越是大戶人家，越不會分家。而歸家當(dāng)年在當(dāng)?shù)匾菜愕蒙厦T望族。）重點(diǎn)探究【拓展資料】歸氏的祖上：歸氏世著吳，自唐天寶迄于同光，以文學(xué)仕宦者不絕于世。自宋、元至國朝，仕多不遂，竹帛無可稱者。然時有倜儻豪俠之夫，肥馬輕裘，馳騖鄉(xiāng)里，往往為郡守縣令所賓禮。至今吾縣人猶傳“縣家一令，不如歸氏一信”。蓋亦盛矣！——《震川先生大全集·余集》歸家祖訓(xùn)：歸家祖先死前留有遺訓(xùn)：“吾家自高、曾以來，累世未嘗分異（分異：分居）。傳至于今，先考所生吾兄弟姊五人，吾遵父存日遺言，切切不能忘也。為吾子孫，而私（私：偏愛，偏私）其妻子求析（析：分，分開。分崩離析）生者，以為不孝，不可以列于歸氏?！敝攸c(diǎn)探究【拓展資料】歸家分家：歸氏至于有光之生，而日益衰。源遠(yuǎn)而末分（家族歷史悠久而最終分離），口多而心異。自吾祖及諸父而外，貪鄙詐戾者，往往雜出于其間。率百人而聚，無一人知學(xué)者；率十人而學(xué)，無一人知禮者。貧窮而不知恤，頑鈍而不知教；死不相吊，喜不相慶；入門而私其妻子，出門而誑其父兄；冥冥汶汶（混混沌沌的樣子），將入于禽獸之歸。平時呼召友朋，或費(fèi)千錢，而歲時薦祭（祭祀），輒計杪忽（斤斤計較之意）。俎豆（指古代祭祀和宴饗時用來盛放食物的兩種禮器）壺觴，鮮或靜嘉（很少是凈潔的）。諸子諸婦，班行少綴（都站不成行隊列）。乃（竟然，更有甚者）有以戒賓之故（請人觀禮的緣故），而改將事之期，出庖下之馂（jùn剩菜殘羹），以易（更換）薦新之品者。而歸氏幾于不祀矣！重點(diǎn)探究文中選取了哪些細(xì)節(jié)來顯現(xiàn)家道中落的悲傷？（1）東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。這三個短句的鏡頭感很強(qiáng)，把分家后的混亂嘈雜，疏遠(yuǎn)陌生，家道中落表現(xiàn)得淋漓盡致，表現(xiàn)出作者的悲傷與無奈。（2）庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。從“籬”到“墻”，空心柔軟到實心堅硬，反映出家人的疏遠(yuǎn)與隔膜，充滿了人世的滄桑感；句尾的“矣”字，像一聲嘆息，無限唏噓。重點(diǎn)探究②家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲?！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕?，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答?！闭Z未畢，余泣，嫗亦泣。名詞→動詞，哺育去世的祖母。用法同“先考”侍女兩代人去世的母親愛護(hù)，這里是“對待”的意思內(nèi)室，閨房常處所，地方你，汝、爾、若此姐姐表修飾敲擊門扇，門板門板家中有個老婆婆，曾經(jīng)在這里居住過。這個老婆婆，是我已經(jīng)去世的祖母的婢女，給兩代人喂過奶，先母對她很好。房子的西邊和內(nèi)室相連，去世的母親曾經(jīng)來過這里。老婆婆常常對我說：“這個地方，你母親曾經(jīng)站在這里?！崩掀牌庞终f：“你姐姐在我懷中，呱呱地哭泣；你母親用手指敲著房門說：‘孩子是冷呢，還是想吃東西呢？’我隔著門一一回答。”話還沒有說完，我就哭起來，老婆婆也流下了眼淚。重點(diǎn)探究重點(diǎn)探究追問：為何不直接寫母親的音容笑貌，而要通過老嫗之口？（1）歸有光8歲喪母，對于母親的音容笑貌沒有什么印象。從老嫗的角度寫，會更真實。（2）細(xì)節(jié)描寫最為動人。娘“叩扉問兒”的姿態(tài)、噓寒問暖的話語，通過老嫗之口，寥寥數(shù)筆加以勾勒。雖盡是生活日常，但平淡處，最關(guān)情，惟妙惟肖地勾勒出一個溫婉慈愛的年輕母親形象，閃耀著母性的光輝。重點(diǎn)探究②余自束發(fā)讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。男子15歲束發(fā)，是謂“成童”很像等到關(guān)成功象牙制手板回顧名詞→動詞，上朝祖父離開一天到晚祖母來訪，看望沒有成效前人留下的舊物大哭控制不住自己的情緒我從十五歲起就在軒內(nèi)讀書，有一天，祖母來看我，說：“我的孩子，好久沒有見到你的身影了，為什么整天默默地呆在這里，像個女孩子一樣呀？”等到離開時，用手關(guān)上門，自言自語地說：“我家祖祖輩輩都讀書，長期以來卻沒有成就功名，這孩子取得成就，指日可待了！”不一會，拿著一個象笏過來，說：“這是我的祖父太常公宣德年間拿著去朝見皇帝用的，以后你一定會用到它！”瞻仰回顧舊日事物，就像發(fā)生在昨天一樣，讓人忍不住放聲大哭。重點(diǎn)探究重點(diǎn)探究追問：從祖母的三句話中可以看出祖母怎樣的心理？大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”——嗔怪中是心疼是欣慰闔門自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”——自語中是贊許是期待持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德年間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”——自豪中是信任是鼓勵三個細(xì)節(jié)，三種語氣，三個層次，依次如實道來，不飾雕琢，但感人至深，讀之欲淚。重點(diǎn)探究【小結(jié)】這段文字情感表達(dá)極有層次，由內(nèi)向轉(zhuǎn)為外露，由沉穩(wěn)漸趨強(qiáng)烈。異爨寫家境沒落之悲，從客觀的記述中寄予深長的感嘆；“語未畢，余泣，嫗亦泣”，思親之悲，傷逝之痛，情動于中，有淚無聲，含蓄而有節(jié)制；“令人長號不自禁”，自傷身世，始終不遇的愧疚，情如洶涌的潮水，直瀉而出，完全失控。項脊軒的東邊曾經(jīng)是廚房，人們到那里去，必須從軒前經(jīng)過。我關(guān)著窗子住在里面，時間長了，能夠根據(jù)腳步聲辨別是誰。項脊軒一共遭過四次火災(zāi)，能夠不被焚毀，大概是有神靈在保護(hù)著吧。重點(diǎn)探究③軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。能夠過去關(guān)窗大概，可能庇護(hù)被焚毀重點(diǎn)探究④……省略號為刪減片段：項脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺；劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚(yáng)眉、瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？”譯文：我認(rèn)為：巴蜀寡婦名叫清的，守著丹砂礦井，得到的好處為天下第一，后來秦始皇為表彰她而筑了女懷清臺。劉備和曹操爭奪天下，諸葛孔明從隆中出山建功立業(yè)。當(dāng)這兩個人無聲無息地住在偏僻的地方時，世人哪里能知道他們？我住在這小小的破屋中，當(dāng)我揚(yáng)眉眨眼時，認(rèn)為這破屋中自有不平凡的事物。知道的人，是不是要說我跟淺薄的淺井之蛙沒什么不同？重點(diǎn)探究省略的這一段是想表達(dá)什么？年輕的歸有光，哪怕周圍的人都將他看成“井底之蛙”，他本人卻覺得，雖然目下的自己身處“敗屋”，“昧昧一隅”微不足道，卻完全可以像蜀清與孔明那樣，最終功成名就，揚(yáng)名天下。作者對老嫗和母親的回憶，雖然落淚，甚至號哭，但不是那種令人絕望的悲痛，而是帶著溫暖的傷感。再加書房四次遭火而不焚毀，作者相信書房的命運(yùn)未斷，歸家的氣運(yùn)未斷。正是因為這些對生命向上積極的感召力，作者才能把自己封閉在斗室中持續(xù)努力讀書。這是對自己、祖母和家族莊嚴(yán)的承諾，這是要賡續(xù)家族榮耀使命的錚錚誓言，這是一份“少年心事當(dāng)拏云”的壯志豪情。重點(diǎn)探究⑤余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。⑥庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。已靠寫字轉(zhuǎn)述形制，規(guī)格出嫁的女子回家省親嫁到我家。歸，女子出嫁指上文的《項脊軒志》，下文是多年以后的補(bǔ)寫寫再，又高高的樣子名詞→狀語，親手傘蓋我作了這篇文章之后，過了五年，我的妻子嫁到我家來，她時常來到軒中，向我問一些舊時的事情，有時伏在桌旁學(xué)寫字。我妻子回娘家探親，回來轉(zhuǎn)述她的小妹妹們的話說：“聽說姐姐家有個小閣樓，那么，什么叫小閣樓呢？”這以后六年，我的妻子去世，項脊軒破敗沒有整修。又過了兩年，我很長時間生病臥床沒有什么（精神上的）寄托，就派人再次修繕南閣子，格局跟過去稍有不同。然而這之后我多在外邊，不常住在這里。庭院中有一株枇杷樹，是我妻子去世那年她親手種的，如今已經(jīng)高高挺立著，枝葉繁茂像傘一樣了。重點(diǎn)探究重點(diǎn)探究

至此，作者一共記述了項脊軒中發(fā)生的四件令他悲傷的事情：諸父異爨，悲嘆家道中落；先妣問兒，悲嘆年幼失母；大母贈笏，悲嘆期待成空；回憶亡妻，悲嘆愛妻遠(yuǎn)逝。重點(diǎn)探究追問：對于妻子的亡故，作者的心情應(yīng)該更為悲傷，但文中反而沒有了“泣”“長號”或“悲”之類表達(dá)傷感的字眼了，你能找出作者表現(xiàn)這份說不出的傷痛的文字嗎，請找出來，并簡要分析。“室壞不修”——吾妻死了，再無心情去修繕小軒，含蓄地寫出了內(nèi)心的憂傷?！巴ビ需凌藰?，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣?！薄梦飩麘?，物是人非，作者把對亡妻的緬懷和眷念表達(dá)得蘊(yùn)藉含蓄，深遠(yuǎn)綿長。重點(diǎn)探究補(bǔ)充：為什么種枇杷樹？枇杷是一種文化隱喻。枇杷作為嘉果入祀廟堂在《周禮》就有記載，隱喻讀書人廟堂之志。因其歲寒開花，古人認(rèn)為它媲美松柏。蘇軾邀劉景文賞枇杷，所作詩盛贊枇杷歲寒開花，初夏結(jié)果，以為文人風(fēng)骨寫照?！巴ねよ凌藰洹笔瞧拮訉Ψ蚓婆e高中的期許。妻子去后，睹物思人，物是人非，光陰荏苒，自己依舊功名不就、事業(yè)無成，身世悲催的深沉隱痛躍然紙上?？偨Y(jié)：一間書齋，兩種情感，三代親人。今天，我們通過反復(fù)誦讀，品味了歸有光質(zhì)樸的語言，體味了涌動在字里行間的真情。文章主旨本文選取日常生活中的一些感人至深的細(xì)節(jié)和場面，借與項脊軒的興廢，寫出與之有關(guān)的家庭瑣事和人事變遷，表達(dá)了作者對人亡物在、物是人非、家境衰微、三世變遷的感慨，以及對祖母、母親和妻子的深切懷念。寫作特色①無論是記述還是描寫，都滲透著“喜”和“悲”的濃烈情感，兩種情感互為襯托，彼此交織，最終將文章推入悲欣交集的境界。②善于抓住生活中的典型細(xì)節(jié)：A.小鳥啄食、風(fēng)移影動的景物細(xì)節(jié)B.東犬西吠的場面細(xì)節(jié)寫作特色②善于抓住生活中的典型細(xì)節(jié)：C.母親、妻子動作言語的細(xì)節(jié)，特別是寫祖母看望和勉勵孫子的場面，祖母說：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”語氣親切、詼諧，生動貼切地表現(xiàn)了祖母對孫子的疼愛和關(guān)心。臨去時，以手闔門，喃喃自語，細(xì)致生動地刻畫出祖母內(nèi)心的喜悅和對孫子的期許。而后祖母“持一象笏至”，再三叮嚀，激勵孫子為改變整個家族的現(xiàn)狀而發(fā)奮讀書。祖母的這些語言、動作描寫具有鮮明的個性特征，充滿濃濃的生活氣息。這些細(xì)節(jié)看似平淡，實則感人肺腑，使祖母的音容笑貌、神態(tài)舉止甚至復(fù)雜的心理活動，全都躍然紙上。課堂總結(jié)歸有光善于從生活中捕捉平淡的瑣事，用典型的細(xì)節(jié)和場面，寥寥數(shù)筆，給人以深刻的印象，使人在情感上易于與之共鳴。在文章中作者借項脊軒來寫事，這些瑣事、瑣談雖是一鱗半爪，但它們是人生活之樹上采擷的最有光彩的枝葉，是生命長流中最動人的浪花，是作者用心靈感受過的且感受最深的、歷久不忘的，所以這些我們平常熟視但只有感覺而不怎么認(rèn)識的事，一經(jīng)作者真切再現(xiàn)，便具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力，便能以“小”“瑣”事令讀者產(chǎn)生巨大的震撼。文言知識第四部分文言知識一、通假字?而母立于茲?（“而”通“爾”）二、一詞多義1、始??①室始洞然?（才，方才，副詞）??②庭中始為籬，已為墻?（起初、先，副詞）????2、過??①日過午已昏?（超過，動詞）②大母過余曰?（訪，探望，動詞）文言知識二、一詞多義3、置??①顧視無可置者?（放置，動詞）②內(nèi)外多置小門?（設(shè)置，動詞）4、而??①余扃牖而居?（助詞，表修飾，無義）??②萬籟有聲，而庭階寂寂?（但，表轉(zhuǎn)折，連詞）??③往往而是?（連接狀語和中心詞，相當(dāng)于“地”，也可不譯，連詞）④某所而母立于茲?（你，你的，代詞）文言知識二、一詞多義5、為??①始為籬，已為墻?（做，動詞）②軒東故嘗為廚?（作，動詞）③庭中通南北為一?（成為，動詞）④吾從板外相為應(yīng)答?（做，介詞）6、以??①以當(dāng)南日?（用來，介詞，表目的）②以手闔門?（用，介詞）??③能以足音辨人?（憑借、根據(jù)，介詞）④執(zhí)此以朝?（用如“而”，介詞）文言知識二、一詞多義7、謂??①且何謂閣子也?（叫作，動詞）②嫗每謂余曰?（告訴，動詞）8、一??①庭中通南北為一?（整體，名詞）②先妣嘗一至?（常來，副詞）9、日??①以當(dāng)南日?（太陽，名詞）②不能得日?（陽光，名詞）③日過午已昏?（太陽，名詞）?④一日，大母過余曰?（天，一晝夜，名詞）文言知識二、一詞多義10、先??①先是，庭中通南北為一?（以前，名詞）?②先大母婢也?（去世的，形容詞）11、前?①前辟四窗?（名詞作狀語，在前方，行為方向）②從軒前過?（前面，形容詞）12、之?①頃之，持一象笏至?久之，能以足音辨人（調(diào)整音節(jié)，助詞）②吾妻死之年所手植也（助詞，的）③他日汝當(dāng)用之?（代象笏，代詞）文言知識二、一詞多義13、西?①東犬西吠?（向西邊，副詞）?②室西連于中閨?（…的西邊，形容詞）14、得?①不能得日?（得到，獲得，動詞）②得不焚?（能，能夠，助動詞）15、已?①日過午已昏?（已經(jīng)，副詞）②已為墻?（然后，副詞）文言知識二、一詞多義16、當(dāng)?①以當(dāng)南日?（擋住，動詞）②他日汝當(dāng)用之?（應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該，助動詞）17、然?①室始洞然?（……的樣子，詞尾）②然余居于此?（然而，但是，連詞）18、書?①借書滿架?（書，書籍，名詞）②或憑幾學(xué)書?（書，寫字，動詞）文言知識二、一詞多義19、食?①小鳥時來啄食?（食物，名詞）②欲食乎?（吃，動詞）20、大?①先大母婢也?（大母，指祖母）②大類女郎也?（很，非常，副詞）21、所?①某所而母立于茲?（地方，處所，名詞）?②吾妻死之年所手植也?（……的，在此指代枇杷樹，特殊的指示代詞）文言知識二、一詞多義22、從?①吾從板外相為應(yīng)答?（由，自，介詞）②從余問古事?（向……學(xué)習(xí)，動詞）23、自?①余自束發(fā)?（從，由，介詞）???自語曰：“……”?（自己，代詞）24、歸?①吾妻來歸?（女子出嫁，動詞）?②吾妻歸寧?（回，返回，動詞。歸寧，出嫁的女兒會娘家探望）文言知識三、詞類活用1、名詞用作動詞①乳二世?（乳，撫養(yǎng)）②客逾庖而宴?（宴，用飯）③執(zhí)此以朝?（