第8課 三國至隋唐的文化 同步訓(xùn)練 高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

三國至隋唐的文化一、選擇題1．下圖為敦煌莫高窟最為精美的藝術(shù)代表作。據(jù)此可知，莫高窟被稱為世界最大的藝術(shù)寶庫之一，是基于A．石窟建筑年代久遠B．保存了大量唐詩作品C．有大量精美的壁畫和塑像D．存有大量唐朝書法名家真跡2．世界上最早由國家頒行的藥典是A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》B．《傷寒雜病論》C．《千金方》D．《唐本草》3．南北朝時期有一位著名的儒學(xué)家沈重，通曉儒釋道三家經(jīng)典，曾受到南朝梁武帝、梁元帝、北朝周帝的器重。沈重的個人經(jīng)歷體現(xiàn)了當(dāng)時A．統(tǒng)治者大興儒學(xué)，維護其正統(tǒng)地位B．儒學(xué)家已經(jīng)提出“三教合歸儒”的主張C．儒家學(xué)者對佛教、道教思想的借鑒D．士人對儒家思想產(chǎn)生懷疑，轉(zhuǎn)而渴求宗教4．唐玄宗時，令宮女為戍邊將士縫制軍衣。一兵士于短袍中得詩：“沙場征戍客，寒苦若為眠。戰(zhàn)袍經(jīng)手作，知落阿誰邊?蓄意多添線，含情更著綿。今生已過也，結(jié)取后生緣?！毙诘弥?，將作詩宮女嫁給該兵士，這一故事主要反映的是當(dāng)時A．佛教因緣觀念影響深入B．詩歌成為表達愛情的方式C．官營手工業(yè)因戰(zhàn)爭衰敗D．社會風(fēng)氣比較開放5．唐朝詩人杜牧詩：“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”反映了南北朝時期出現(xiàn)的現(xiàn)象是A．佛教盛行B．儒家學(xué)說消亡C．石窟寺藝術(shù)精湛D．統(tǒng)治階級為加強統(tǒng)治而尊崇佛教6．學(xué)習(xí)歷史，必須分清哪些是史實，哪些是史論。下列表述屬于史論的是A．東漢末年出現(xiàn)以曹操父子為代表的建安文學(xué)B．東晉出現(xiàn)陶淵明的田園詩C．南朝駢文和南北朝民歌D．李白、杜甫分別被譽為“詩仙”和“詩圣”7．“魏晉風(fēng)度”和“竹林七賢”的代表人物，是魏晉時期的文人名士，他們大都崇尚老莊之學(xué)，起清談之風(fēng)。然而，他們對社會現(xiàn)實有著無比清醒的認識，表現(xiàn)為形骸放浪、不拘小節(jié)。他們的這種行為A．在于宣揚道教的核心理念 B．體現(xiàn)了統(tǒng)治階層的趨向墮落C．源于寬松的國家治理政策 D．表達了庶族地主的政治訴求8．魏晉以來，佛道兩教在哲理及人精神安頓方面有很強的優(yōu)勢，社會影響力廣泛，儒學(xué)面臨嚴重挑戰(zhàn)。唐末五代，政權(quán)更迭，割據(jù)勢力混戰(zhàn)，違背儒家倫常的行為則層出不窮。這表明當(dāng)時儒學(xué)A．受到佛道兩教的挑戰(zhàn) B．綱常禮教遭到破壞C．理論存在嚴重的局限 D．正統(tǒng)地位已經(jīng)喪失9．在唐朝，馬球運動盛極一時（如圖），帝王貴族文武百官以至宮女都是狂熱的球迷，全國上下球場林立，馬球之風(fēng)席卷全國，并成為唐朝對外交流的重要項目。據(jù)此可知，當(dāng)時馬球A．成為藝術(shù)創(chuàng)作的主要內(nèi)容 B．擁有廣泛的社會影響力C．推動了中外文化交流融合 D．源自于軍事技能的訓(xùn)練10．唐代南禪寺、佛光寺塑像手法寫實，表現(xiàn)了佛衣質(zhì)感。菩薩衣著的覆蓋面積極大地減少，胸膛、臂膀、手足等無不展現(xiàn)著一種裸露美。材料說明，唐代佛寺塑像A．帶動了市民文化的開放 B．折射出佛教的主導(dǎo)地位C．體現(xiàn)了鮮明的時代特色 D．面相已帶有漢化的特點11．唐朝的“絲綢之路”突破了國家、民族、地域的限制，政府、民間與沿途國家、民族的商貿(mào)和文化雙向交流頻繁，出現(xiàn)“胡音胡騎與胡妝，五十年來競紛泊”的局面。這說明唐政府A．經(jīng)國治民戰(zhàn)略的連續(xù)性 B．推動多元文化融合格局的形成C．經(jīng)略邊疆鑿空商旅之道 D．高度重視與外部世界廣泛聯(lián)系12．“瓦當(dāng)”是中國古代用以裝飾美化建筑物檐頭的建筑附件。下圖是隋唐比較流行的瓦當(dāng)紋樣，從中可以折射出隋唐時期蓮花紋瓦當(dāng)紋樣A．建筑技術(shù)達到了高峰 B．私營手工業(yè)注重創(chuàng)新C．佛教興盛并廣泛傳播 D．三教合一的趨勢加強二、綜合題13.唐社會繁榮開放,是當(dāng)時世界上強盛的國家。閱讀材料，回答問題。材料一唐朝以來海上絲綢之路以中國的揚州、明州（寧波）、泉州、番禺（廣州）為起點。絲綢之路不僅僅運輸絲綢，而且也運輸瓷器、糖、五金等出口貨物和香料、藥材、寶石等進口物。海上絲綢之路的形成主要是因為中國東南沿海山多平原少，內(nèi)部往來不易，因此許多人便積極向海上發(fā)展。——摘編自李慶新《海上絲綢之路》材料二唐政府有太常寺等機構(gòu)專管樂舞，當(dāng)時知名的音樂家有萬寶常、許和子、段善本，舞蹈家有公孫大娘、段足等。唐玄宗和楊貴妃也分別是音樂家和舞蹈家。樂舞方面的著作也很多，《新唐書、藝文志》載唐代有31家、38部專著共257卷。唐太宗貞觀十四年，形成十部樂，即燕樂、清高樂、西涼樂、天盤樂、高麗樂、龜茲樂、安國樂、疏勒樂、康國樂、高昌樂?！幾詮堌M之《中國歷史?隋唐遼宋金卷》（1）據(jù)材料一，概括唐朝海上絲綢之路的特點及興盛的原因。（8分）（2）材料二反映了唐朝哪一社會現(xiàn)象?造成這一現(xiàn)象的原因有哪些?（12分）三國至隋唐的文化一、選擇題1．下圖為敦煌莫高窟最為精美的藝術(shù)代表作。據(jù)此可知，莫高窟被稱為世界最大的藝術(shù)寶庫之一，是基于A．石窟建筑年代久遠B．保存了大量唐詩作品C．有大量精美的壁畫和塑像D．存有大量唐朝書法名家真跡【答案】C2．世界上最早由國家頒行的藥典是A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》B．《傷寒雜病論》C．《千金方》D．《唐本草》【答案】D3．南北朝時期有一位著名的儒學(xué)家沈重，通曉儒釋道三家經(jīng)典，曾受到南朝梁武帝、梁元帝、北朝周帝的器重。沈重的個人經(jīng)歷體現(xiàn)了當(dāng)時A．統(tǒng)治者大興儒學(xué)，維護其正統(tǒng)地位B．儒學(xué)家已經(jīng)提出“三教合歸儒”的主張C．儒家學(xué)者對佛教、道教思想的借鑒D．士人對儒家思想產(chǎn)生懷疑，轉(zhuǎn)而渴求宗教【答案】C4．唐玄宗時，令宮女為戍邊將士縫制軍衣。一兵士于短袍中得詩：“沙場征戍客，寒苦若為眠。戰(zhàn)袍經(jīng)手作，知落阿誰邊?蓄意多添線，含情更著綿。今生已過也，結(jié)取后生緣?！毙诘弥?，將作詩宮女嫁給該兵士，這一故事主要反映的是當(dāng)時A．佛教因緣觀念影響深入B．詩歌成為表達愛情的方式C．官營手工業(yè)因戰(zhàn)爭衰敗D．社會風(fēng)氣比較開放【答案】D5．唐朝詩人杜牧詩：“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！狈从沉四媳背瘯r期出現(xiàn)的現(xiàn)象是A．佛教盛行B．儒家學(xué)說消亡C．石窟寺藝術(shù)精湛D．統(tǒng)治階級為加強統(tǒng)治而尊崇佛教【答案】A6．學(xué)習(xí)歷史，必須分清哪些是史實，哪些是史論。下列表述屬于史論的是A．東漢末年出現(xiàn)以曹操父子為代表的建安文學(xué)B．東晉出現(xiàn)陶淵明的田園詩C．南朝駢文和南北朝民歌D．李白、杜甫分別被譽為“詩仙”和“詩圣”【答案】D7．“魏晉風(fēng)度”和“竹林七賢”的代表人物，是魏晉時期的文人名士，他們大都崇尚老莊之學(xué)，起清談之風(fēng)。然而，他們對社會現(xiàn)實有著無比清醒的認識，表現(xiàn)為形骸放浪、不拘小節(jié)。他們的這種行為A．在于宣揚道教的核心理念 B．體現(xiàn)了統(tǒng)治階層的趨向墮落C．源于寬松的國家治理政策 D．表達了庶族地主的政治訴求【答案】B8．魏晉以來，佛道兩教在哲理及人精神安頓方面有很強的優(yōu)勢，社會影響力廣泛，儒學(xué)面臨嚴重挑戰(zhàn)。唐末五代，政權(quán)更迭，割據(jù)勢力混戰(zhàn)，違背儒家倫常的行為則層出不窮。這表明當(dāng)時儒學(xué)A．受到佛道兩教的挑戰(zhàn) B．綱常禮教遭到破壞C．理論存在嚴重的局限 D．正統(tǒng)地位已經(jīng)喪失【答案】C9．在唐朝，馬球運動盛極一時（如圖），帝王貴族文武百官以至宮女都是狂熱的球迷，全國上下球場林立，馬球之風(fēng)席卷全國，并成為唐朝對外交流的重要項目。據(jù)此可知，當(dāng)時馬球A．成為藝術(shù)創(chuàng)作的主要內(nèi)容 B．擁有廣泛的社會影響力C．推動了中外文化交流融合 D．源自于軍事技能的訓(xùn)練【答案】C10．唐代南禪寺、佛光寺塑像手法寫實，表現(xiàn)了佛衣質(zhì)感。菩薩衣著的覆蓋面積極大地減少，胸膛、臂膀、手足等無不展現(xiàn)著一種裸露美。材料說明，唐代佛寺塑像A．帶動了市民文化的開放 B．折射出佛教的主導(dǎo)地位C．體現(xiàn)了鮮明的時代特色 D．面相已帶有漢化的特點【答案】C11．唐朝的“絲綢之路”突破了國家、民族、地域的限制，政府、民間與沿途國家、民族的商貿(mào)和文化雙向交流頻繁，出現(xiàn)“胡音胡騎與胡妝，五十年來競紛泊”的局面。這說明唐政府A．經(jīng)國治民戰(zhàn)略的連續(xù)性 B．推動多元文化融合格局的形成C．經(jīng)略邊疆鑿空商旅之道 D．高度重視與外部世界廣泛聯(lián)系【答案】B12．“瓦當(dāng)”是中國古代用以裝飾美化建筑物檐頭的建筑附件。下圖是隋唐比較流行的瓦當(dāng)紋樣，從中可以折射出隋唐時期蓮花紋瓦當(dāng)紋樣A．建筑技術(shù)達到了高峰 B．私營手工業(yè)注重創(chuàng)新C．佛教興盛并廣泛傳播 D．三教合一的趨勢加強【答案】C二、綜合題13.唐社會繁榮開放,是當(dāng)時世界上強盛的國家。閱讀材料，回答問題。材料一唐朝以來海上絲綢之路以中國的揚州、明州（寧波）、泉州、番禺（廣州）為起點。絲綢之路不僅僅運輸絲綢，而且也運輸瓷器、糖、五金等出口貨物和香料、藥材、寶石等進口物。海上絲綢之路的形成主要是因為中國東南沿海山多平原少，內(nèi)部往來不易，因此許多人便積極向海上發(fā)展?！幾岳顟c新《海上絲綢之路》材料二唐政府有太常寺等機構(gòu)專管樂舞，當(dāng)時知名的音樂家有萬寶常、許和子、段善本，舞蹈家有公孫大娘、段足等。唐玄宗和楊貴妃也分別是音樂家和舞蹈家。樂舞方面的著作也很多，《新唐書、藝文志》載唐代有31家、38部專著共257卷。唐太宗貞觀十四年，形成十部樂，即燕樂、清高樂、西涼樂、天盤樂、高麗樂、龜茲樂、安國樂、疏勒樂、康國樂、高昌樂?！幾詮堌M之《中國歷史?隋唐遼