宜川縣以工代賑工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

宜川縣以工代賑工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第1頁(yè)

宜川縣以工代賑工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室招聘筆試參考題庫(kù)含答案

解析2024

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、截至2021年，化石燃料的燃燒正式改變了北半球空氣中碳同位素的組成，甚至足以抵消核武器試驗(yàn)發(fā)出的信號(hào)。而這可能會(huì)給有價(jià)值的碳年

代測(cè)定技術(shù)帶來(lái)問(wèn)題。專(zhuān)家發(fā)現(xiàn)，從放射性碳年代測(cè)定法來(lái)看，現(xiàn)代物品看起來(lái)就像是20世紀(jì)早期的物品。專(zhuān)家表示，這種趨勢(shì)“可能很快就會(huì)

讓人很難分辨一件東西是1000年前的還是現(xiàn)代的”。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．化石燃料燃燒帶來(lái)的影響

B．放射性碳年代測(cè)定的原理

C．如何分辨物品的年代屬性

D．碳年代測(cè)定技術(shù)可能不再準(zhǔn)確

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出化石燃料的燃燒對(duì)于北半球空氣的影響，并說(shuō)明這可能會(huì)給有價(jià)值的碳年代測(cè)定技術(shù)帶來(lái)問(wèn)題，接著說(shuō)明從放

射性碳年代測(cè)定法來(lái)看，現(xiàn)代物品看起來(lái)就像是20世紀(jì)早期的物品，尾句“這種趨勢(shì)”指代前文得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)化石燃料的燃

燒可能會(huì)導(dǎo)致碳年代測(cè)定技術(shù)的不準(zhǔn)確性，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“帶來(lái)的影響”相較于D項(xiàng)表述不夠明確，排除；

B、C兩項(xiàng)，文段并未論述“碳年代測(cè)定的原理”“如何分辨物品的年代屬性”，無(wú)中生有，均排除。

故正確答案為D。

【文段出處】科學(xué)網(wǎng)《“碳定年”測(cè)不準(zhǔn)了》

2、歐洲中世紀(jì)社會(huì)同樣遵循固定的秩序，喜歡一切，不同階層的人都有自己的標(biāo)志、義務(wù)和規(guī)則，逾越自己的本分是莫大的罪過(guò)，混

雜或的事物則無(wú)一例外地不受歡迎——似鳥(niǎo)又似鼠的蝙蝠是邪惡的象征，而條紋衣服則專(zhuān)門(mén)留給罪犯穿。

填入劃?rùn)M線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．井井有條模棱兩可

B．有條不紊善惡莫辨

C．按部就班語(yǔ)焉不詳

D．循規(guī)蹈矩不置可否

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，搭配“事物”，根據(jù)破折號(hào)之后解釋說(shuō)明的內(nèi)容可知，橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)沒(méi)有明確區(qū)分之意。A

項(xiàng)“模棱兩可”指不表示明確的態(tài)度，或沒(méi)有明確的主張，與文意相符，且與“事物”搭配恰當(dāng)，保留。B項(xiàng)“善惡莫辨”指對(duì)好的

和不好的不能準(zhǔn)確地分辨，文段并未強(qiáng)調(diào)分不清好壞，排除；C項(xiàng)“語(yǔ)焉不詳”指雖然提到了，但說(shuō)得不詳細(xì)，文段并未強(qiáng)調(diào)不

詳細(xì)，排除；D項(xiàng)“不置可否”指不說(shuō)對(duì)，也不說(shuō)不對(duì)，與“事物”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證。由橫線(xiàn)前可知，橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出有秩序、不混亂之意。A項(xiàng)“井井有條”形容條理分明，整齊不

亂，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《在交流中對(duì)抗》

3、牛頓說(shuō)：我不知道在別人看來(lái)，我是什么樣的人；但在我自己看來(lái)，我不過(guò)就像是一個(gè)在海濱玩耍的小孩，為不時(shí)發(fā)現(xiàn)比尋常更為光滑的一

塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼而______，而對(duì)于展現(xiàn)在我面前的______的真理的海洋，卻全然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。

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依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．沾沾自喜浩瀚

B．洋洋得意龐大

C．欣喜若狂廣闊

D．喜出望外浩大

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“欣喜若狂”形容高興到了極點(diǎn)?！跋渤鐾狻毙稳萦捎跊](méi)有想到的好事而非常高興。文中“發(fā)現(xiàn)比尋常更

為光滑的一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼”所要表現(xiàn)出來(lái)的是十分得意，用在此處略嫌夸張。第二空，“浩瀚的海洋”搭

配更恰當(dāng)。因此答案選A。

4、在科學(xué)研究中，同樣的研究得到不同的結(jié)果，很正常，很普遍。生命科學(xué)目前還停留在實(shí)驗(yàn)科學(xué)階段，由于實(shí)驗(yàn)條件、樣品、動(dòng)物、儀器設(shè)

備、實(shí)驗(yàn)技術(shù)略有不同而得到完全不同的結(jié)果，也不意外。如果遇到這種情況，互相指責(zé)、爭(zhēng)論或者裝作漠不關(guān)心，都是錯(cuò)誤而且缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)

的。從個(gè)人事業(yè)看，這種做法會(huì)損害一個(gè)人在學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的名聲和信譽(yù)；如果作為導(dǎo)師，還會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生在未來(lái)學(xué)術(shù)發(fā)展中的判斷，甚至影響他

們的人生觀。從社會(huì)的角度來(lái)看，如果利用錯(cuò)誤的實(shí)驗(yàn)結(jié)果獲得風(fēng)險(xiǎn)投資并針對(duì)疾病開(kāi)發(fā)治療藥物，則是對(duì)寶貴社會(huì)資源的巨大浪費(fèi)。

這段文字意在討論：

A．生命科學(xué)研究為什么具有特殊性

B．科學(xué)家保持嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)精神很重要

C．用正確態(tài)度與方法面對(duì)學(xué)術(shù)爭(zhēng)議

D．可靠的實(shí)驗(yàn)流程有哪些現(xiàn)實(shí)意義

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出同樣的科學(xué)研究得出不同結(jié)果是很正常的，并指出在生命科學(xué)中由于一些因素出現(xiàn)這種情況也不意外，接著通

過(guò)反面論證，提出面對(duì)這種學(xué)術(shù)爭(zhēng)議，不能采取互相指責(zé)、爭(zhēng)論或者裝作漠不關(guān)心等錯(cuò)誤的態(tài)度與方法，隨后通過(guò)個(gè)人和社

會(huì)的角度對(duì)前文觀點(diǎn)進(jìn)行論證，故文段為分總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)要用正確態(tài)度與方法面對(duì)學(xué)術(shù)爭(zhēng)議，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“生命科學(xué)研究為什么具有特殊性”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，文段重點(diǎn)圍繞遇到學(xué)術(shù)爭(zhēng)議應(yīng)該如何處理展開(kāi)論述，該項(xiàng)偏離文段核心話(huà)題，且“嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)精神”文段并未提及，無(wú)中生

有，排除；

D項(xiàng)，“實(shí)驗(yàn)流程”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《真假難辨的“神經(jīng)再生”，科學(xué)爭(zhēng)議該如何解決？》

5、托爾斯泰創(chuàng)造了小說(shuō)藝術(shù)的巔峰，他能把拿破侖進(jìn)軍俄國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)般場(chǎng)面駕馭自如，能把安娜的人性刻畫(huà)得______，像這樣的大手筆再

也沒(méi)有了。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．惟妙惟肖

B．妙筆生花

C．入木三分

D．鬼斧神工

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

末句指出托爾斯泰的小說(shuō)是“大手筆”，對(duì)人物刻畫(huà)的形象深刻恰當(dāng)。“惟妙惟肖”指描寫(xiě)或模仿得非常逼真?！懊罟P生花”比喻杰

出的寫(xiě)作才能。入木三分指筆力深入木板三分。形容書(shū)法筆力強(qiáng)勁，也比喻見(jiàn)解、議論十分深刻、恰切。鬼斧神工只用來(lái)形

容技藝的高超?！叭肽救帧蹦苌仙揭?jiàn)解深刻貼切的意思，貼合句意。因此C項(xiàng)正確。

6、電影黃金檔期票房以及年度總票房在整個(gè)經(jīng)濟(jì)總量中占比不高，但電影產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)影響，因?yàn)槿藗儠?huì)通過(guò)這一數(shù)字，來(lái)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)

狀況，嘗試從中尋找規(guī)律、得到啟發(fā)。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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A．毋庸置喙分析

B．不容小覷管窺

C．舉足輕重估量

D．茲事體大洞察

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，形容“電影產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)影響”，根據(jù)橫線(xiàn)前“但”表轉(zhuǎn)折可知，應(yīng)與前文“在整個(gè)經(jīng)濟(jì)總量中占比不高”意思相反，即表

達(dá)“影響較大”之意。B項(xiàng)“不容小覷”指不能小看，不能輕視，C項(xiàng)“舉足輕重”形容有實(shí)力，所處的地位很重要，一舉一動(dòng)都對(duì)全

局有重大影響，均符合文意，保留。A項(xiàng)“毋庸置喙”指不用別人插嘴，不需要多話(huà)，與文意不符，排除；D項(xiàng)“茲事體大”指這

件事的體制規(guī)模非常大，也指這件事關(guān)系重大，一般直接搭配某個(gè)事件本身，而非某事件產(chǎn)生的“影響”，排除。

第二空，橫線(xiàn)搭配“運(yùn)轉(zhuǎn)狀況”，根據(jù)“通過(guò)這一數(shù)字······從中尋找規(guī)律、得到啟發(fā)”可知，橫線(xiàn)處需表示人們通過(guò)電影票房數(shù)

字這一小部分可以知曉經(jīng)濟(jì)、社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)這一整體情況之意。B項(xiàng)“管窺”指通過(guò)竹管子的孔看天，至于此處可表達(dá)從觀察到的部

分推測(cè)全貌之意，與文段中“這一數(shù)字”和“經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)狀況”部分和整體的關(guān)系對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確，當(dāng)選。C項(xiàng)“估量”指估計(jì)衡

量，與“運(yùn)轉(zhuǎn)狀況”搭配不當(dāng)，且無(wú)法對(duì)應(yīng)文中通過(guò)一小部分看出整體之意，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】經(jīng)濟(jì)觀察網(wǎng)《信心比“票房重回百億”更重要》

7、近代以來(lái)，怎樣處理中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方文化的關(guān)系，成為很多學(xué)者關(guān)注的重要問(wèn)題。有人主張全盤(pán)西化，也有人主張全面恢復(fù)傳統(tǒng)。這

些的觀點(diǎn)當(dāng)然受到了當(dāng)時(shí)歷史環(huán)境的影響，但也暴露出一些人在思維模式上的局限，即用的思維來(lái)看待復(fù)雜的文化現(xiàn)象。這種思維

模式在今天的研究中依然不同程度地存在。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．荒謬涇渭分明

B．偏頗非此即彼

C．片面針?shù)h相對(duì)

D．極端水火不容

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線(xiàn)前出現(xiàn)指代詞“這些”，根據(jù)前文“有人主張全盤(pán)西化，也有人主張全面恢復(fù)傳統(tǒng)”可知，在處理中國(guó)傳統(tǒng)文化與西

方文化關(guān)系的問(wèn)題上，人們的觀點(diǎn)分為兩派，要么“全盤(pán)西化”，要么“全面恢復(fù)傳統(tǒng)”，B項(xiàng)“偏頗”指偏向一方，不公平，不公

正，C項(xiàng)“片面”指不全面，D項(xiàng)“極端”含偏激之意，均符合文意，保留。A項(xiàng)“荒謬”指極端荒唐，非常不合情理，程度過(guò)重，排

除。

第二空，橫線(xiàn)處修飾“思維”，即人們看待復(fù)雜文化現(xiàn)象的想法，根據(jù)前文可知，人們要么全盤(pán)西化，要么全面恢復(fù)傳統(tǒng)，看

問(wèn)題不夠全面，比較單一，B項(xiàng)“非此即彼”指不是這一個(gè)，就是那一個(gè)，能夠體現(xiàn)出片面之意，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“針?shù)h相

對(duì)”比喻雙方意見(jiàn)、觀點(diǎn)等尖銳對(duì)立，如“談判雙方針?shù)h相對(duì)”，D項(xiàng)“水火不容”比喻二者對(duì)立，絕不相容，如“虛擬世界與現(xiàn)實(shí)

世界并非水火不容”，二者均強(qiáng)調(diào)兩個(gè)主體對(duì)立的狀態(tài)，而橫線(xiàn)處修飾的是人們看待復(fù)雜文化現(xiàn)象的思維，這種思維應(yīng)是每一

個(gè)人的想法，而非兩個(gè)主體，故搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《為政治文明發(fā)展提供滋養(yǎng)》

8、醫(yī)患關(guān)系緊張，大家都知道病灶出在醫(yī)藥不分的體制，也知道藥方是加快醫(yī)療體制改革，重建醫(yī)患信任?？筛母锊豢赡躝_____，信任的建

立也讓人一時(shí)無(wú)從下手，這是我們面臨的最大難題。

填入橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．一帆風(fēng)順

B．一蹶不振

C．一蹴而就

D．一勞永逸

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“一帆風(fēng)順”比喻沒(méi)有任何阻礙，事情很順利。“一勞永逸”指辛苦一次，把事情辦好，以后就可以不再費(fèi)力了。

由“藥方是加快醫(yī)療體制改革，重建醫(yī)惠信任”可知，題中強(qiáng)調(diào)的是“改革”這一行為本身的快慢，而非強(qiáng)調(diào)改革的結(jié)果怎樣。B

項(xiàng)錯(cuò)誤，“一蹶不振”比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起來(lái)，不符合句意。C項(xiàng)正確，“一蹴而就”比喻事情輕而易舉，一下

子就成功。契合題意。

9、當(dāng)其他城市還停留在“漫步”的思維里尋找發(fā)展機(jī)遇時(shí)，有的地方已經(jīng)開(kāi)始，深挖騎行、游船休閑消費(fèi)需求。這不僅為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)拓展了新“賽

道”，打開(kāi)了新思路，也為文旅消費(fèi)市場(chǎng)擴(kuò)容提質(zhì)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型升級(jí)提供更廣闊的市場(chǎng)空間。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．另辟蹊徑

B．推陳出新

C．招兵買(mǎi)馬

D．大展宏圖

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)橫線(xiàn)后“為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)拓展了新‘賽道’，打開(kāi)了新思路”可知，橫線(xiàn)處成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)有的地方已經(jīng)采取了和其他城市不同的新做

法。A項(xiàng)“另辟蹊徑”比喻另創(chuàng)一種新風(fēng)格或另找一個(gè)新途徑、新方法，符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)“推陳出新”指對(duì)舊的文化進(jìn)行批判地繼承，剔除其糟粕，吸取其精華，創(chuàng)造出新的文化，文段并無(wú)“推陳”之意，與文意不

符，排除；C項(xiàng)“招兵買(mǎi)馬”比喻組織或擴(kuò)充人力，D項(xiàng)“大展宏圖”指大規(guī)模地實(shí)施宏偉遠(yuǎn)大的計(jì)劃或抱負(fù)，與后文采取新的做

法均無(wú)法構(gòu)成對(duì)應(yīng)，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】中經(jīng)評(píng)論《“超長(zhǎng)黃金周”呼喚文旅消費(fèi)品質(zhì)升級(jí)》

10、齊白石是在各方面造詣都很高的現(xiàn)代繪畫(huà)大師，他跨越了兩個(gè)世紀(jì)，活到將近百歲。繼清末民初海派畫(huà)家之后，他把傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)推到了一

個(gè)新的______。他的人品、繪畫(huà)、詩(shī)詞、書(shū)法、篆刻，無(wú)不______。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．維度鶴立雞群

B．高度超群絕倫

C．巔峰超塵拔俗

D．高峰出類(lèi)拔萃

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“鶴立雞群”比喻一個(gè)人的儀表或才能在周?chē)蝗喝死镲@得很突出，它不能形容人品與藝術(shù)等抽象事物。C

項(xiàng)錯(cuò)誤，“超塵拔俗”多形容才德遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)平常人，適用范圍不符。“超群絕倫”超出眾人，同輩中沒(méi)有可以相比的?！俺鲱?lèi)拔

萃”形容人的品德、才能在同類(lèi)之上。這兩個(gè)詞都有“超出同類(lèi)”的意思，但“出類(lèi)拔萃”可以用在人的勞動(dòng)成果、學(xué)識(shí)、才能方

面，“超群絕倫”多用于技能和武藝方面。因此D項(xiàng)正確。

11、快樂(lè)是什么？孩子說(shuō)，快樂(lè)就是和同伴一起搭積木并______；成人說(shuō)，快樂(lè)就是和友人一起品茶而______；老人說(shuō)，快樂(lè)就是和家人一

起共享______。

依次填入橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．樂(lè)此不疲怡然自得天倫之樂(lè)

B．怡然自得樂(lè)此不疲樂(lè)天知命

C．樂(lè)不思蜀忘乎所以天倫之樂(lè)

D．樂(lè)不可支怡然自得闔家歡樂(lè)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“忘乎所以”指因過(guò)度興奮或驕傲而忘記一切，含貶義，文段主要是圍繞“快樂(lè)”這一主題，與文段語(yǔ)境不

符。第三空，文中講的是因家人之間的團(tuán)聚而快樂(lè)。“樂(lè)此不?！敝敢蛳矚g做某事而不知疲倦?！扳蛔缘谩敝赴策m愉快，形容高

興而滿(mǎn)足的樣子?！疤靷愔畼?lè)”特指家庭親人之間團(tuán)聚的歡樂(lè)，應(yīng)選“天倫之樂(lè)”較為合適。因此答案選A。

12、在我國(guó)獲獎(jiǎng)運(yùn)動(dòng)員舉行的賽后記者會(huì)上，一些別有用心的西方記者對(duì)我國(guó)年輕運(yùn)動(dòng)員就訓(xùn)練的“辛苦與代價(jià)”等提出挑釁性的問(wèn)題。西方記

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12、在我國(guó)獲獎(jiǎng)運(yùn)動(dòng)員舉行的賽后記者會(huì)上，一些別有用心的西方記者對(duì)我國(guó)年輕運(yùn)動(dòng)員就訓(xùn)練的“辛苦與代價(jià)”等提出挑釁性的問(wèn)題。西方記

者戴著有色眼鏡對(duì)我國(guó)運(yùn)動(dòng)員取得的佳績(jī)及“舉國(guó)體制”評(píng)頭品足的做法倒不足為奇，令人費(fèi)解的是，國(guó)內(nèi)居然也有一些人對(duì)中國(guó)體育的“舉國(guó)體

制”頗有微辭，認(rèn)為西方運(yùn)動(dòng)員都是“業(yè)余”的，而中國(guó)以國(guó)家之力培養(yǎng)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)員的做法值得商榷。

作者接下來(lái)最有可能闡述的問(wèn)題是（）。

A．反駁西方記者的觀點(diǎn)

B．從正面論述“舉國(guó)體制”的好處

C．外國(guó)運(yùn)動(dòng)員也并非“業(yè)余”

D．要學(xué)會(huì)辯證地看問(wèn)題

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先談到西方記者對(duì)我國(guó)培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的方式提出質(zhì)疑，最后提到令人費(fèi)解的是國(guó)內(nèi)有些人也認(rèn)為我國(guó)的培養(yǎng)方式有問(wèn)

題，而西方運(yùn)動(dòng)員反倒是“業(yè)余”的。下文應(yīng)闡述“其實(shí)西方運(yùn)動(dòng)員的培養(yǎng)也并非‘業(yè)余’”，以此來(lái)批駁國(guó)內(nèi)一些人的錯(cuò)誤看法。

因此C項(xiàng)正確。

13、人類(lèi)閱讀文化經(jīng)歷了幾次重大轉(zhuǎn)變。一次是從口傳文化向印刷文化轉(zhuǎn)變，這是傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的重要節(jié)點(diǎn)。今天又有了另一個(gè)轉(zhuǎn)變，

從印刷文化向電子媒介文化的轉(zhuǎn)變。比較來(lái)說(shuō)，印刷文化孕育的是一種沉浸式閱讀，其認(rèn)知模式是深度注意力；而電子媒介催生了一種全新瀏

覽式閱讀，它所建構(gòu)的是超級(jí)注意力模式。瀏覽式閱讀在不同對(duì)象間切換轉(zhuǎn)移，無(wú)法忍耐閱讀單一文本時(shí)的長(zhǎng)時(shí)間單調(diào)。這有些像人們的美食

體驗(yàn)，品嘗美味佳肴之后，對(duì)粗茶淡飯便難以忍受。同理，習(xí)慣于瀏覽式“悅讀”之后，對(duì)單一文本的長(zhǎng)時(shí)閱讀便會(huì)感到乏味。

這段文字主要介紹了：

A．人類(lèi)閱讀文化發(fā)展的歷史進(jìn)程

B．印刷文化與電子媒介文化的區(qū)別

C．閱讀文化直接影響認(rèn)知模式的轉(zhuǎn)變

D．文獻(xiàn)載體變化會(huì)改變?nèi)藗兊拈喿x模式

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出人類(lèi)閱讀文化經(jīng)歷了幾次轉(zhuǎn)變，接著進(jìn)行了詳細(xì)的介紹，后文將印刷文化和電子媒介文化進(jìn)行了比較，指出電

子媒介文化帶來(lái)了新的瀏覽式閱讀，接著詳細(xì)介紹了這種閱讀模式會(huì)產(chǎn)生的影響，故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)閱讀文化對(duì)閱讀模式帶來(lái)

的影響和改變，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“發(fā)展的歷史進(jìn)程”并非重點(diǎn)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)閱讀文化轉(zhuǎn)變后造成的影響，排除；

B項(xiàng)，文段不是單純對(duì)比二者區(qū)別，而是重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)閱讀文化變化之后對(duì)閱讀模式的影響，排除；

D項(xiàng)，“文獻(xiàn)載體”偷換概念，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是閱讀文化，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)：為什么“死活”讀不下去<紅樓夢(mèng)>》

14、家風(fēng)因家而存在，因家而，其核心精神源自深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化中的修身、律己、慎獨(dú)、家國(guó)統(tǒng)一等思想是黨員干部良好家風(fēng)

的重要內(nèi)容。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．秉承構(gòu)筑

B．流傳建立

C．傳承構(gòu)建

D．繼承建設(shè)

《正確答案》

C

編號(hào)：bf47dfc812539318a93dff48379f3f78宜川縣以工代賑工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

宜川縣以工代賑工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第6頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，空格應(yīng)體現(xiàn)，家風(fēng)如何因家而存在發(fā)展之意。A項(xiàng)“秉承”指承受、接受，后應(yīng)接賓語(yǔ)，置于此處用法

不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“流傳”指?jìng)飨聛?lái)或傳播開(kāi)，常用于搭配事跡、傳說(shuō)、消息等，與“家風(fēng)”一般不做搭配，排除；C項(xiàng)“傳承”指?jìng)?/p>

授和繼承，“家風(fēng)傳承”為常見(jiàn)固定搭配，保留；D項(xiàng)“繼承”指依法承受（死者的遺產(chǎn)等），也泛指把前人的作風(fēng)、文化、知識(shí)

等接受過(guò)來(lái)，也可指后人繼續(xù)做前人遺留下來(lái)的事業(yè)，一般后面也會(huì)接賓語(yǔ)，置于此處用法不當(dāng)，排除。

第二空代入驗(yàn)證，“構(gòu)建良好家風(fēng)”搭配恰當(dāng)，語(yǔ)義貫通，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】中國(guó)青年報(bào)《良好家風(fēng)是砥礪品行的“磨刀石”》

15、在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)，存在著嚴(yán)重的道德問(wèn)題，物質(zhì)主義和享樂(lè)主義的價(jià)值觀念盛行，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)道德的發(fā)展呈現(xiàn)著極不同步的狀

態(tài)，中國(guó)人從來(lái)沒(méi)有像今天一樣富有，而無(wú)數(shù)的中國(guó)人在精神上也同樣從來(lái)沒(méi)有像今天一樣貧窮。問(wèn)題的存在與社會(huì)革命過(guò)程中割裂了傳統(tǒng)文

化和道德觀念的影響有著密切的關(guān)系。在當(dāng)今中國(guó)的精神文明建設(shè)過(guò)程中，我們要嚴(yán)防多元文化主義和自由主義思想片面性的不利影響，打造

具有傳統(tǒng)價(jià)值和人道精神的道德倫理，對(duì)于低級(jí)的、鄙俗的社會(huì)價(jià)值觀念和習(xí)慣絕不能任其泛濫，這關(guān)系著我們民族精神的健康和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．中國(guó)存在嚴(yán)重的道德問(wèn)題

B．要防止自由主義思想的不利影響

C．要打造具有傳統(tǒng)價(jià)值和人道精神的道德觀

D．應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化和道德觀念的教育

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先說(shuō)明中國(guó)社會(huì)存在嚴(yán)重的道德問(wèn)題，接著說(shuō)明問(wèn)題是什么及產(chǎn)生問(wèn)題的原因，最后說(shuō)明我們應(yīng)該采取的措施。A項(xiàng)

錯(cuò)誤，中國(guó)存在道德問(wèn)題只提到了存在的問(wèn)題，B項(xiàng)錯(cuò)誤，文中是說(shuō)防止自由主義思想片面性的不利影響。C項(xiàng)正確，加強(qiáng)傳

統(tǒng)文化和道德觀念的教育也是為了樹(shù)立正確的道德觀。

16、讀完一本可心的書(shū)，就如同的河床有了清流的浸潤(rùn)，如同精神的荒原有了生命的，人的精神狀態(tài)立刻有了不同，頗有點(diǎn)“腹有詩(shī)書(shū)

氣自華”的感受，而察世事、思萬(wàn)物也有了些深度和張力。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．干燥萌生

B．干旱覺(jué)醒

C．干涸萌動(dòng)

D．干裂蘇醒

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“清流的浸潤(rùn)”可知，畫(huà)橫線(xiàn)處表示河床處于缺水的狀態(tài)，選項(xiàng)的四個(gè)詞語(yǔ)均可形容缺少水分，但A項(xiàng)“干燥”多修

飾“氣候”，與“河床”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“精神的荒原”可知，橫線(xiàn)處表示有生命在活動(dòng)，C項(xiàng)“萌動(dòng)”表示萌生活動(dòng)，與“生命”搭配恰當(dāng)，契合文意，當(dāng)

選。B項(xiàng)“覺(jué)醒”指醒悟、覺(jué)悟，文段表示生命在活動(dòng)而非醒悟，排除；D項(xiàng)“蘇醒”指從昏迷或沉睡中醒過(guò)來(lái)，文段并非強(qiáng)調(diào)生

命在此之前昏迷或沉睡，僅強(qiáng)調(diào)活動(dòng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《閱讀是開(kāi)掘精神荒原的鏵犁》

17、談?wù)撊绾巍白x書(shū)”的書(shū)出彩的并不多，沒(méi)有絕大的眼光和細(xì)膩的心得，很容易落入“嚼飯哺人”一流。陳平原先生是現(xiàn)代文學(xué)研究的知名學(xué)者，

可他也深知其中的陷阱，明白若擺出一副______的姿態(tài)，學(xué)生和讀者都不會(huì)______，徒然辜負(fù)了一番“勸學(xué)”的良苦用心。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．耳提面命買(mǎi)賬

B．趾高氣揚(yáng)認(rèn)同

C．苦口婆心理睬

D．誨人不倦接受

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宜川縣以工代賑工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第7頁(yè)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，文中強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人“勸學(xué)”不應(yīng)該以高高在上或長(zhǎng)輩的姿態(tài)自居，否則最終結(jié)果將正如文段最后所提到的“徒然辜負(fù)了

一番‘勸學(xué)’的良名用心”?！岸崦婷庇糜陂L(zhǎng)輩對(duì)晚輩熱心懇切教導(dǎo)，符合文意。因此答案選A。

18、隨著社會(huì)老齡化的日益加劇，許多社區(qū)空巢老人越來(lái)越多，他們生活小事不能自理，需要社會(huì)特殊照顧。目前，社會(huì)對(duì)一些獨(dú)居老人的關(guān)

照仍顯欠缺。逢年過(guò)節(jié)，雖然有關(guān)部門(mén)上門(mén)送糧油、衣物、金錢(qián)等進(jìn)行慰問(wèn)，但對(duì)于空巢老人來(lái)說(shuō)，關(guān)心還不到位，措施還不得力。在這種情

況下，需要成立一些傳統(tǒng)的養(yǎng)老院、敬老院、社區(qū)互助會(huì)等更加適合空巢老人歡度晚年的場(chǎng)所，既可以滿(mǎn)足老年人的生活需要，還解除子女的

后顧之憂(yōu)，同時(shí)也加強(qiáng)了社區(qū)群眾之間的交流與互助，使越來(lái)越多的老人晚年生活得豐富多彩。

這段文字主要說(shuō)明了（）。

A．空巢老人的出現(xiàn)并非僅來(lái)自于老齡化

B．社區(qū)是解決空巢老人現(xiàn)象的最佳途徑

C．在解決空巢問(wèn)題時(shí)子女應(yīng)發(fā)揮更大作用

D．空巢老人需要生活與精神上的多方幫助

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出社會(huì)對(duì)空巢老人的關(guān)心僅僅局限于物質(zhì)方面，這顯然是不到位的，然后提出了解決的措施，即不僅要在物質(zhì)上

也要在精神上對(duì)空巢老人進(jìn)行幫助。因此D項(xiàng)正確。

19、當(dāng)機(jī)器人的面孔已與人類(lèi)____________之時(shí)，如何調(diào)節(jié)彼此之間的倫理關(guān)系的問(wèn)題必然會(huì)被人們所關(guān)注與重視。但即使機(jī)器人的面孔尚

未達(dá)到類(lèi)人水平，倘若在智力和情感上可與人類(lèi)____________，則也應(yīng)被賦予倫理地位，受到倫理對(duì)待。從這個(gè)意義上說(shuō)，當(dāng)前的生成式人

工智能已越發(fā)成為具有倫理性“面容”的機(jī)器人。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．別無(wú)二致相提并論

B．如出一轍混為一談

C．大同小異競(jìng)相媲美

D．迥乎不同不分軒輊

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)后文“但”可知，前后文語(yǔ)義相反，故橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)機(jī)器人的面孔與人類(lèi)相近，A項(xiàng)“別無(wú)二致”指區(qū)分不出兩者的

差別，B項(xiàng)“如出一轍”比喻兩件事情非常相似，C項(xiàng)“大同小異”指大體相同，略有差異，均可體現(xiàn)相近之意，保留。D項(xiàng)“迥乎

不同”形容差別很大，完全不一樣，與文意相悖，排除。

第二空，根據(jù)“則也應(yīng)被賦予倫理地位，受到倫理對(duì)待”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)強(qiáng)調(diào)機(jī)器人在智力和情感上可與人類(lèi)比肩，A項(xiàng)“相提

并論”指把不同的人或不同的事放在一起談?wù)摶蚩创?，符合文意，?dāng)選。B項(xiàng)“混為一談”指把不同的事物混在一起，當(dāng)作同樣

的事物談?wù)摚c文段語(yǔ)境不符，排除；C項(xiàng)“競(jìng)相媲美”指互相比較，互相競(jìng)爭(zhēng)，力求達(dá)到同樣的水平或效果，以顯示自己的優(yōu)

勢(shì)或特點(diǎn)，常用于形容各種事物之間的競(jìng)爭(zhēng)，文段并未體現(xiàn)“競(jìng)爭(zhēng)”，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《從機(jī)器他者的“面容”解讀后人類(lèi)倫理》

20、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）。

A．馳騁掉書(shū)袋誹然成章文過(guò)飾非有志者事競(jìng)成

B．寒暄俯臥撐慷慨悲歌披肝歷膽事實(shí)勝于雄辯

C．因循故紙堆兢兢業(yè)業(yè)稗官野史英雄所見(jiàn)略同

D．安詳連鎖店故名思義輕歌曼舞萬(wàn)變不離其宗

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，“誹然成章”應(yīng)為“斐然成章”。B項(xiàng)，“披肝歷膽”應(yīng)為“披肝瀝膽”。D項(xiàng)，“故名思義”應(yīng)為“顧名思義”。

21、此前，人們對(duì)于哺乳動(dòng)物睡眠行為進(jìn)行了一系列的研究，發(fā)現(xiàn)人類(lèi)以及其他哺乳動(dòng)物的入睡時(shí)間、睡眠持續(xù)時(shí)間以及睡眠質(zhì)量主要由生物

編號(hào)：bf47dfc812539318a93dff48379f3f78宜川縣以工代賑工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

宜川縣以工代賑工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第8頁(yè)

鐘和睡眠壓力來(lái)調(diào)節(jié)。其中睡眠時(shí)間的長(zhǎng)短主要與睡眠壓力有關(guān)，也就是說(shuō)，我們處于清醒狀態(tài)的時(shí)間越長(zhǎng)，大腦積累的損傷就越多，也就需

要更長(zhǎng)的休息時(shí)間來(lái)修復(fù)。研究人員猜測(cè)DNA損傷的積累到一定閾值或許是觸發(fā)哺乳動(dòng)物睡眠的“驅(qū)動(dòng)因素”。哺乳動(dòng)物在清醒狀態(tài)下的神經(jīng)元活

動(dòng)會(huì)誘導(dǎo)神經(jīng)元DNA雙鏈斷裂，同時(shí)神經(jīng)元中DNA的損傷修復(fù)會(huì)比正常分裂細(xì)胞慢，從而導(dǎo)致?lián)p傷持續(xù)積累。而睡眠狀態(tài)會(huì)降低DNA損傷水平。

根據(jù)這段文字，下列選項(xiàng)正確的是：

A．更長(zhǎng)時(shí)間的睡眠，對(duì)健康更有利

B．人在清醒狀態(tài)時(shí)間越長(zhǎng)越渴望睡眠

C．睡眠時(shí)間不夠，會(huì)影響神經(jīng)元中DNA的修復(fù)

D．生物鐘不同，修復(fù)受損DNA所需的睡眠時(shí)間不一樣

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“大腦積累的損傷就越多，也就需要更長(zhǎng)的休息時(shí)間來(lái)修復(fù)”可知，睡眠時(shí)間并非越長(zhǎng)越好，表述錯(cuò)誤，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“我們處于清醒狀態(tài)的時(shí)間越長(zhǎng)，大腦積累的損傷就越多，也就需要更長(zhǎng)的休息時(shí)間來(lái)修復(fù)”可知，文段意在說(shuō)明人

清醒時(shí)間越長(zhǎng)，大腦需要的修復(fù)時(shí)間就越長(zhǎng)，而選項(xiàng)中僅體現(xiàn)“渴望睡眠”，并未說(shuō)明所需時(shí)間的長(zhǎng)短，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“哺乳動(dòng)物在清醒狀態(tài)下的神經(jīng)元活動(dòng)會(huì)誘導(dǎo)神經(jīng)元DNA雙鏈斷裂，同時(shí)神經(jīng)元中DNA的損傷修復(fù)會(huì)比正常分裂細(xì)

胞慢”可知，睡眠時(shí)間不夠?qū)ι窠?jīng)元中DNA修復(fù)確有影響，表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，文段并未介紹不同生物鐘和修復(fù)受損DNA所需的睡眠時(shí)間的關(guān)系，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《研究實(shí)錘來(lái)了：困了又不睡，DNA易報(bào)廢！》

22、實(shí)現(xiàn)技術(shù)要素高效配置是高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系建設(shè)的戰(zhàn)略使命。技術(shù)要素市場(chǎng)化改革為建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系帶來(lái)內(nèi)生動(dòng)力。發(fā)展完善技術(shù)要素

市場(chǎng)，對(duì)現(xiàn)有市場(chǎng)體系提出了更高要求，例如需要更加健全的產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，更加公平的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，更為成熟的勞動(dòng)力、資本要素市場(chǎng)以

及更加包容的市場(chǎng)監(jiān)管。此外，由于市場(chǎng)管理與創(chuàng)新管理的部門(mén)分割，技術(shù)要素市場(chǎng)化改革必然要求高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系建設(shè)要著力解決深層次的

體制機(jī)制障礙、更加有效地統(tǒng)籌市場(chǎng)體系與創(chuàng)新體系的關(guān)系、協(xié)調(diào)科技與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。

這段文字的中心觀點(diǎn)在于說(shuō)明：

A．科技與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系

B．技術(shù)要素與高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系的關(guān)系

C．高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系與創(chuàng)新體系的關(guān)系

D．技術(shù)要素對(duì)市場(chǎng)體系提出了更高要求

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出實(shí)現(xiàn)技術(shù)要素是高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系建設(shè)的戰(zhàn)略使命，接著介紹技術(shù)要素市場(chǎng)化對(duì)高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系的作用及要求，

并舉例說(shuō)明，然后通過(guò)“此外”引導(dǎo)并列，指出技術(shù)要素市場(chǎng)化改革對(duì)高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系的要求，故文段的主題詞是“技術(shù)要

素”與“高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系”，強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是技術(shù)要素與高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系的關(guān)系，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“科技與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系”對(duì)應(yīng)尾句的一部分，表述片面，且無(wú)主題詞“技術(shù)要素”與“高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系”，排除；

C項(xiàng)，文段并未提及“高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系與創(chuàng)新體系的關(guān)系”，無(wú)中生有，且無(wú)主題詞“技術(shù)要素”，排除；

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)“此外”前的內(nèi)容，表述片面，且文段主題詞是“高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系”而非“市場(chǎng)體系”，主題詞范圍擴(kuò)大，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《技術(shù)要素市場(chǎng)如何培育》

23、每一個(gè)母親對(duì)自己的孩子都心存偏愛(ài)，發(fā)生事情時(shí)常有包庇的言行也______，要求她們?cè)陉P(guān)于孩子的任何事情上都______幾乎是不現(xiàn)實(shí)

的。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．無(wú)可厚非大公無(wú)私

B．無(wú)可厚非鐵面無(wú)私

C．無(wú)可非議大公無(wú)私

D．無(wú)可非議鐵面無(wú)私

編號(hào)：bf47dfc812539318a93dff48379f3f78宜川縣以工代賑工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

宜川縣以工代賑工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第9頁(yè)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，表示母親對(duì)自己的孩子有包庇的言行也可理解?！盁o(wú)可厚非”指沒(méi)有可過(guò)分責(zé)難的，意指說(shuō)話(huà)做事雖有缺點(diǎn)，但還有

可取之處，應(yīng)予諒解。“無(wú)可非議”指沒(méi)有什么可以指責(zé)的，表示言行合乎情理，含有肯定意味。而“包庇”是不好的行為，因

此“無(wú)可厚非”更合適，排除CD兩項(xiàng)。第二空，表示母親對(duì)自己孩子行為的態(tài)度不是非黑即白的。“大公無(wú)私”指辦事公正，沒(méi)

有私心，“鐵面無(wú)私”形容公正嚴(yán)明，不怕權(quán)勢(shì)，不講情面，此處與權(quán)勢(shì)無(wú)關(guān)。因此答案選A。

24、西方語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)形式是字母文字，這種文字既不表形，也不表意，而僅僅表音。這種純粹記錄語(yǔ)言的字母文字頻繁地刺激人們的大腦，逐

漸形成了西方人長(zhǎng)于語(yǔ)言思維的特點(diǎn)。而漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)符號(hào)是方塊漢字，它不僅表音，還能表形、表意。這種音、形、意互相聯(lián)系的文字，使中國(guó)

人長(zhǎng)于形象思維。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：

A．中西方文字的書(shū)寫(xiě)形式各有優(yōu)勢(shì)

B．語(yǔ)言和思維有著密不可分的關(guān)系

C．中西方的思維模式有著本質(zhì)的不同

D．不同書(shū)寫(xiě)形式的文字對(duì)思維有不同影響

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹，西方語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)形式，僅僅表音，隨后通過(guò)指代詞“這種”指代“西方語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)形式”，強(qiáng)調(diào)西方語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)形

式形成了西方人長(zhǎng)于語(yǔ)言思維的特點(diǎn)。后文介紹漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)符號(hào)能表音，還能表形、表意，指代詞“這種”指代前文“漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)符

號(hào)”，強(qiáng)調(diào)漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)符號(hào)，使中國(guó)人長(zhǎng)于形象思維。文段為并列結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)書(shū)寫(xiě)形式對(duì)思維產(chǎn)生影響，故“書(shū)寫(xiě)形式”和“思

維”為文段主題詞，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A、C兩項(xiàng)，均未同時(shí)提及“書(shū)寫(xiě)形式”和“思維”兩個(gè)主題詞，排除；

B項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是書(shū)寫(xiě)形式對(duì)思維的影響，“語(yǔ)言”主題詞錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《文字·思維·文化——中西文化差異溯源》

25、近年來(lái)全球油價(jià)持續(xù)上漲，隨著各國(guó)原油生產(chǎn)能力的日益提高，全球原油儲(chǔ)備資源日趨緊張。據(jù)分析人士預(yù)測(cè)，這一上漲趨勢(shì)絕不會(huì)在短

期內(nèi)逆轉(zhuǎn)。受此影響，盡管汽車(chē)已逐漸成為人們不可缺少的日常交通工具，但越來(lái)越多的人決定暫緩買(mǎi)車(chē)或者開(kāi)始暫停用車(chē)。照此看來(lái)，整個(gè)

汽車(chē)銷(xiāo)售市場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里有增無(wú)減。

這段文字的主旨是（）。

A．預(yù)測(cè)未來(lái)石油行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)

B．說(shuō)明汽車(chē)銷(xiāo)售業(yè)的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)將會(huì)增加

C．探討能源行業(yè)與交通運(yùn)輸行業(yè)存在的聯(lián)系

D．認(rèn)為能源行業(yè)將逐漸影響人們的出行方式

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確，文段首先指出全球油價(jià)上漲在短期內(nèi)不會(huì)逆轉(zhuǎn)這一現(xiàn)實(shí)，接著說(shuō)明受此影響，人們的購(gòu)車(chē)行為中斷，最后提出汽車(chē)

銷(xiāo)售風(fēng)險(xiǎn)增加了。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段的主題是汽車(chē)銷(xiāo)售市場(chǎng)，而不是石油行業(yè)的發(fā)展。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，文段主要說(shuō)明油價(jià)上漲對(duì)

汽車(chē)銷(xiāo)售業(yè)的影響，而不是對(duì)交通運(yùn)輸業(yè)和人們出行方式的影響。

26、古人關(guān)于知行合一的論述，強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系。如宋代陸游的“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”；宋代朱熹的“知之愈明，則行

之愈篤；行之愈篤，則知之益明”等等。

上述文字重在強(qiáng)調(diào)（）。

A．要實(shí)事求是

B．要從實(shí)踐出發(fā)

C．實(shí)踐出真知

D．理論聯(lián)系實(shí)際

《正確答案》

C

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宜川縣以工代賑工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第10頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出認(rèn)識(shí)和實(shí)踐兩個(gè)話(huà)題，強(qiáng)調(diào)二者之間的緊密聯(lián)系。后通過(guò)陸游與朱熹的名句為例，進(jìn)一步佐證觀點(diǎn)。陸游的詩(shī)

句“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”意味著僅從書(shū)本上獲得的知識(shí)是淺顯的，要真正理解和掌握知識(shí)，需要親身實(shí)踐。朱

熹的話(huà)“知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明”意為知識(shí)越明確，行動(dòng)就越堅(jiān)定；行動(dòng)越堅(jiān)定，對(duì)知識(shí)的理解也會(huì)

更加明晰，也在強(qiáng)調(diào)知識(shí)與行動(dòng)之間的相互促進(jìn)關(guān)系。陸游與朱熹的理論共同指向了同樣一個(gè)觀點(diǎn)，即“實(shí)踐出真知”的核心

思想，通過(guò)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證并深化理論認(rèn)識(shí)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A、B項(xiàng)，雖然都提及了“實(shí)踐”的重要性，但均未明確指出“知”與“行”之間的關(guān)系，缺少主題詞“認(rèn)識(shí)”或“知”，表述不明確，排

除；

D項(xiàng)，“理論聯(lián)系實(shí)際”指一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。更多強(qiáng)調(diào)的是不能空談

理論，理論要與實(shí)際情況相符合，而文段中的“行”更加側(cè)重強(qiáng)調(diào)“做”，即“實(shí)踐”，而非“實(shí)際”，相較之下，不如C項(xiàng)更契合文

段，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《2015年1月23日，習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話(huà)》

27、穿耳孔也被稱(chēng)為打耳洞，它可以說(shuō)是不少愛(ài)美人士的常規(guī)操作，有的人甚至?xí)诙渖洗蚨鄠€(gè)耳孔，以便佩戴各種時(shí)尚耳飾。不過(guò)，打耳

洞看似簡(jiǎn)單也是有風(fēng)險(xiǎn)的。非正規(guī)場(chǎng)所通常沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的醫(yī)生，也沒(méi)有適當(dāng)?shù)脑O(shè)備和消毒措施。這可能導(dǎo)致感染、疼痛和其他并發(fā)癥的

發(fā)生。此外，這些地方的操作可能不夠精確，導(dǎo)致耳孔位置不合理或不對(duì)稱(chēng)，影響美觀。穿耳孔還有一個(gè)特殊的風(fēng)險(xiǎn)，那就是瘢痕疙瘩的形

成。瘢痕疙瘩是指在傷口愈合過(guò)程中，產(chǎn)生過(guò)多的膠原蛋白，最后表現(xiàn)為隆出正常皮膚，形狀不一，色紅質(zhì)硬的良性腫塊。這種情況在穿耳孔

中比較常見(jiàn)，尤其是當(dāng)傷口愈合不良或感染時(shí)。

這是一篇文章的引言，這篇文章最可能是（）。

A．強(qiáng)調(diào)出現(xiàn)瘢痕疙瘩時(shí)的處理方法

B．指出很多人們習(xí)慣的小事也有風(fēng)險(xiǎn)

C．對(duì)比正規(guī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)與非正規(guī)場(chǎng)所

D．勸人們最好去醫(yī)院完成穿耳孔

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出穿耳孔這一話(huà)題，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)這件事看似簡(jiǎn)單卻也有風(fēng)險(xiǎn)，并對(duì)此進(jìn)行三方面的解釋說(shuō)明，即可能導(dǎo)致

并發(fā)癥的發(fā)生，影響美觀和出現(xiàn)瘢痕疙瘩。故文段重在強(qiáng)調(diào)避免這些風(fēng)險(xiǎn)的對(duì)策，即去正規(guī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)打耳洞，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，僅對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明中的一個(gè)方面，表述片面，排除；

B、C項(xiàng)，未體現(xiàn)“打耳洞”這一主題詞，偏離重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《“打耳洞”這件小事勸你還是去醫(yī)院》

28、如今，在城區(qū)，“秋白書(shū)苑”融入歷史文化街區(qū)、院落、名人故居紀(jì)念館、大運(yùn)河，書(shū)香與歷史文脈、文化名人、古老建筑；在鄉(xiāng)

村，“秋白書(shū)苑”與生態(tài)保護(hù)、農(nóng)事體驗(yàn)、四季風(fēng)光，市民和游客競(jìng)相“打卡”體驗(yàn)；在科技園區(qū)，“秋白書(shū)苑”植入高科技元素······各具特

色的“秋白書(shū)苑”，已在常州街巷、鄉(xiāng)村。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．相映成趣各有千秋興起

B．相得益彰渾然天成深耕

C．交相輝映渾然一體扎根

D．錯(cuò)落有致兼容并蓄開(kāi)花

《正確答案》

C

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宜川縣以工代賑工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第11頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)前文“‘秋白書(shū)苑’融入歷史文化街區(qū)······”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)出書(shū)香與歷史文脈等聯(lián)系緊密、互相映襯，B項(xiàng)“相

得益彰”指互相幫助，互相補(bǔ)充，更能顯出各自的好處，C項(xiàng)“交相輝映”指相互映照，均符合文意，保留。A項(xiàng)“相映成趣”指相

互襯托著，顯得很有趣味，很有意思，D項(xiàng)“錯(cuò)落有致”形容事物的布局雖然參差不齊，但卻極有情趣，使人看了有好感，均與

文意不符，排除。

第二空，搭配“秋白書(shū)苑”和“生態(tài)保護(hù)、農(nóng)事體驗(yàn)、四季風(fēng)光”，C項(xiàng)“渾然一體”指融合成一個(gè)整體，不可分割，能同時(shí)與上文

兩方面搭配，保留。B項(xiàng)“渾然天成”形容詩(shī)作、文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)自然，用詞運(yùn)典毫無(wú)斧鑿痕跡，也形容人的才能、品德完美自

然，與上文兩方面搭配不當(dāng)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“扎根”比喻深入到人群或事物中去，打下基礎(chǔ)，與“常州街巷、鄉(xiāng)村”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《常州“秋白書(shū)苑”讓閱讀有溫度有詩(shī)意》

29、現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)以寫(xiě)實(shí)傳統(tǒng)和真實(shí)性品格，追求真善美。但現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)性，并非對(duì)生活簡(jiǎn)單的模仿和照搬，也非生硬的邏輯推理和科學(xué)

判斷，而是通過(guò)真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物來(lái)描繪生活，是畫(huà)家對(duì)社會(huì)生活內(nèi)蘊(yùn)的認(rèn)識(shí)和感悟。現(xiàn)實(shí)主義追求的善，是指美術(shù)要反映對(duì)

生命的尊重、對(duì)道德理想的追求、對(duì)幸福生活的向往。美術(shù)作品里沒(méi)有善，就難以感動(dòng)人。藝術(shù)創(chuàng)作者只有扎根人民生活和社會(huì)實(shí)踐，通過(guò)對(duì)

生活和人性的深度挖掘與全面觀照，關(guān)懷人民群眾乃至人類(lèi)的命運(yùn)，作品才能回應(yīng)人民的期待，完成傳遞真善美的使命。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)要有現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與使命擔(dān)當(dāng)

B．應(yīng)提升現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的藝術(shù)和歷史價(jià)值

C．對(duì)真善美的表現(xiàn)是美術(shù)作品的真正的生命力

D．良好的文化生態(tài)有助于文藝事業(yè)健康發(fā)展

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出“現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)”的話(huà)題，指出其追求真善美，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”指出現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)性是對(duì)社會(huì)生活內(nèi)蘊(yùn)的認(rèn)

識(shí)和感悟，并指出美術(shù)作品缺少善，就很難感動(dòng)人，最后尾句通過(guò)必要條件“只有······才”強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)該扎根人民生活

及社會(huì)實(shí)踐，深度挖掘生活和人性，關(guān)懷人民群眾和人類(lèi)命運(yùn)，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“藝術(shù)和歷史價(jià)值”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“美術(shù)作品”范圍擴(kuò)大，文段主題詞是“現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)”，且“真善美”非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，沒(méi)有提及文段主題詞“現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的歷史價(jià)值與時(shí)代擔(dān)當(dāng)》

30、關(guān)注受眾、研究受眾、服務(wù)受眾，是互聯(lián)網(wǎng)思維的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。這與政治工作倡導(dǎo)以人為本的理念。政治工作本質(zhì)上是做人的工

作，其實(shí)質(zhì)就是一種受眾至上的思維理念。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．一脈相承

B．相輔相成

C．不謀而合

D．并行不悖

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)前的指代詞“這”指代前文中重視受眾是互聯(lián)網(wǎng)思維的鮮明特點(diǎn)，后文提到政治工作的實(shí)質(zhì)同樣也是一種受眾至上的思

維。由此可知，互聯(lián)網(wǎng)思維和政治工作倡導(dǎo)以人為本的理念是一致的，二者是相契合的，均是在強(qiáng)調(diào)受眾至上。C項(xiàng)“不謀而

合”意為事前沒(méi)有商量過(guò)而彼此意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致，能夠體現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)思維和政治工作的理念的高度一致性，符合文意，

當(dāng)選。

A項(xiàng)“一脈相承”意為由一個(gè)血統(tǒng)或一個(gè)派別世代相傳承襲下來(lái)，強(qiáng)調(diào)人或事物間的傳承關(guān)系，文段中互聯(lián)網(wǎng)思維與政治工作是

在同一時(shí)期內(nèi)進(jìn)行探討，未體現(xiàn)時(shí)間上的代際傳承，與文意不符，排除；

B項(xiàng)“相輔相成”強(qiáng)調(diào)兩種事物互相輔助，互相促成，缺一不可，文中并未體現(xiàn)，排除；

D項(xiàng)“并行不?！敝傅氖峭瑫r(shí)實(shí)行，互相之間不沖突，“不沖突”與“高度一致”并非同一概念，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民網(wǎng)《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代政治工作的思維轉(zhuǎn)換》

31、如今，網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)愈發(fā)成熟，平臺(tái)架構(gòu)、開(kāi)發(fā)和運(yùn)營(yíng)技術(shù)趨于，數(shù)字平臺(tái)的內(nèi)容差異構(gòu)成了平臺(tái)之間互相競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。音樂(lè)、視

頻和電子書(shū)直接了網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商提供服務(wù)的目標(biāo)消費(fèi)市場(chǎng)和目標(biāo)消費(fèi)者。其中，核心內(nèi)容的版權(quán)資源更為，為各大數(shù)字內(nèi)容平臺(tái)服務(wù)商

爭(zhēng)相收購(gòu)。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．模式化反映珍貴

B．同質(zhì)化決定關(guān)鍵

C．標(biāo)準(zhǔn)化限制稀缺

D．工具化對(duì)應(yīng)搶手

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，由后文“數(shù)字平臺(tái)的內(nèi)容差異構(gòu)成了平臺(tái)之間互相競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)在“平臺(tái)架構(gòu)、開(kāi)發(fā)和運(yùn)營(yíng)技術(shù)”方

面比較相似之意，A項(xiàng)“模式化”指可以為眾人所套用的方式，B項(xiàng)“同質(zhì)化”指具有相似性，C項(xiàng)“標(biāo)準(zhǔn)化”指為適應(yīng)科學(xué)發(fā)展和合

理組織生產(chǎn)的需要，在產(chǎn)品質(zhì)量、品種規(guī)格、零件部件通用等方面規(guī)定統(tǒng)一的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，均能體現(xiàn)出比較相似之意，保留。

D項(xiàng)“工具化”指將某物當(dāng)作為了達(dá)到目的所使用的事物，與文意不符，排除。

第二空，搭配“目標(biāo)消費(fèi)市場(chǎng)和目標(biāo)消費(fèi)者”，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)出“音樂(lè)、視頻和電子書(shū)”對(duì)其的相關(guān)作用，B項(xiàng)“決定”指做出主

張，讓某事物成為另一事物的先決條件，起主導(dǎo)作用，符合文意，保留。A項(xiàng)“反映”比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)，文段中

并沒(méi)有“表現(xiàn)實(shí)質(zhì)”之意，排除；C項(xiàng)“限制”指規(guī)定范圍，不許超過(guò)，如限制文章的字?jǐn)?shù)，由文意可知，“音樂(lè)、視頻和電子

書(shū)”并非對(duì)“目標(biāo)消費(fèi)市場(chǎng)和目標(biāo)消費(fèi)者”劃定范圍，不許其超出規(guī)定的范圍，與文意不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證。由后文“爭(zhēng)相收購(gòu)”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)出版權(quán)資源的重要性，B項(xiàng)“關(guān)鍵”比喻事物最關(guān)緊要的部分，對(duì)事

情起決定作用的因素，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《王偉：數(shù)字內(nèi)容平臺(tái)版權(quán)集中的法律規(guī)制研究|實(shí)務(wù)研究》

32、下列選項(xiàng)中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：

A．這些明代成化年間的新出土的碎瓷器型多樣，花色繁多，充分展示了當(dāng)時(shí)官窯瓷器的優(yōu)良品質(zhì)，大大豐富了成

化官窯的品類(lèi)，為研究成化官窯提供了更多珍貴的實(shí)物史料。

B．景德鎮(zhèn)官窯集中了從元至清的歷代最優(yōu)秀的工匠和最好的原料，燒造出當(dāng)時(shí)世界最高水平的瓷器。

C．據(jù)文獻(xiàn)記載，每百件成瓷僅有四件能入宮使用，絕大多數(shù)瓷器次品、試制品和貢余品都必須被集中砸碎后埋藏入

官窯范圍內(nèi)，以禁絕流入民間。

D．這些碎片隨著朝代的更替形成層次清晰的堆積，成為中國(guó)唯一能全面延續(xù)反映官窯陶瓷生產(chǎn)和文化信息的歷史

遺存。

《正確答案》

A

編號(hào)：bf47dfc812539318a93dff48379f3f78宜川縣以工代賑工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

宜川縣以工代賑工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第13頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

本題為病句辨析題。

B、C、D三項(xiàng)均沒(méi)有病句，只有A項(xiàng)存在語(yǔ)序不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病，將A項(xiàng)改為：“這些新出土的明代成化年間的碎瓷器型多樣，花色繁

多，充分展示了當(dāng)時(shí)官窯瓷器的優(yōu)良品質(zhì)，大大豐富了成化官窯的品類(lèi)，為研究成化官窯提供了更多珍貴的實(shí)物史料?！?/p>

故正確答案為A。

33、文物承載著燦爛文明，傳承著歷史文化，是華夏先祖留給我們的寶貴遺產(chǎn)，賦予我們奮進(jìn)新征程的精神力量，不久前受到普遍關(guān)注。在這

次被大家稱(chēng)作“三星堆上新”的考古過(guò)程中，人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播與新聞報(bào)道，熱烈而深入地參與到考古互動(dòng)中。當(dāng)古代文化與現(xiàn)代生活相遇，人們

展現(xiàn)出探討歷史、關(guān)注文化的濃厚興趣，使得考古不再“冷門(mén)”，文物不再“高高在上”。

關(guān)于“三星堆上新”的意義，文中未涉及的是：

A．必將帶動(dòng)古代文化特色旅游的勃興

B．充分體現(xiàn)了文化自信和民族自豪感

C．拓展了公眾對(duì)歷史文化的認(rèn)知興趣

D．被稱(chēng)為一次極為成功的考古科普活動(dòng)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，文段并未提及“三星堆上新”會(huì)為古代文化特色旅游的發(fā)展起到帶動(dòng)作用，無(wú)中生有，當(dāng)選；

B項(xiàng)，根據(jù)“文物承載著燦爛文明，傳承著歷史文化，是華夏先祖留給我們的寶貴遺產(chǎn)，賦予我們奮進(jìn)新征程的精神力量”可

知，“體現(xiàn)了文化自信和民族自豪感”符合文意，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“人們展現(xiàn)出探討歷史、關(guān)注文化的濃厚興趣”可知，“拓展了公眾對(duì)歷史文化的認(rèn)知興趣”符合文意，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播與新聞報(bào)道，熱烈而深入地參與到考古互動(dòng)中”可知，“一次極為成功的考古科普活動(dòng)”符合文

意，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《引人注目的“三星堆上新”考古過(guò)程》

34、中國(guó)傳統(tǒng)菜肴對(duì)于烹調(diào)方法極為講究，而且長(zhǎng)期以來(lái)，由于物產(chǎn)和風(fēng)俗的差異，各地的飲食習(xí)慣和品味愛(ài)好______，______的烹調(diào)技術(shù)

經(jīng)過(guò)歷代人民的創(chuàng)造，形成了豐富多彩的地方菜系。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．迥然不同源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

B．天差地別積厚流光

C．殊途同歸連綿不斷

D．如出一轍博大精深

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“由于物產(chǎn)和風(fēng)俗的差異”可知，空缺處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出各地的飲食習(xí)慣和品味愛(ài)好是有差異的。AB兩項(xiàng)，“迥

然不同”，形容差別很大，一點(diǎn)兒也不相同；“天差地別”，形容兩種或多種事物之間的差距很大，就像天和地之間的距離一

樣，與文意相符；CD兩項(xiàng)，“殊途同歸”比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果；“如出一轍”比喻兩件事情非常相似，均與文

意不符。第二空，根據(jù)“傳統(tǒng)”和“長(zhǎng)期以來(lái)”可知，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出烹調(diào)技術(shù)的歷史悠久。AB兩項(xiàng)，“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”，常比

喻歷史悠久，根底深厚；“積厚流光”，意為積累的功業(yè)越深厚，則流傳給后人的恩德越廣，“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”更符合文意。因此答案

選A。

35、隨著春節(jié)臨近，各大互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)推出的五花八門(mén)的“手機(jī)搶紅包”活動(dòng)再度引發(fā)各界關(guān)注。專(zhuān)家表示，作為近年來(lái)迅速興起的一項(xiàng)“全民指尖

新年俗”，手機(jī)紅包已成為當(dāng)前幾大互聯(lián)網(wǎng)巨頭的戰(zhàn)略要地；而愈演愈烈的“紅包大戰(zhàn)”，實(shí)質(zhì)則是互聯(lián)網(wǎng)巨頭都不愿錯(cuò)過(guò)的一場(chǎng)用戶(hù)之戰(zhàn)、移動(dòng)

支付地位之戰(zhàn)、生態(tài)場(chǎng)景之戰(zhàn)。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．“手機(jī)搶紅包”內(nèi)置的利益鏈

B．互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)黏住用戶(hù)的新方式

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宜川縣以工代賑工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第14頁(yè)

C．紅包大戰(zhàn)背后的互聯(lián)網(wǎng)巨頭之爭(zhēng)

D．手機(jī)紅包緣何成為“全民指尖新年俗”

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇交代背景，指出各大互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)推出的“手機(jī)搶紅包”活動(dòng)引起關(guān)注，接下來(lái)論述專(zhuān)家觀點(diǎn)，即“紅包大戰(zhàn)”是互聯(lián)網(wǎng)巨

頭重要的爭(zhēng)奪戰(zhàn)，故文段重在強(qiáng)調(diào)紅包大戰(zhàn)能反映互聯(lián)網(wǎng)巨頭間激烈的競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“內(nèi)置的利益鏈”無(wú)中生有，且缺少核心話(huà)題“互聯(lián)網(wǎng)巨頭”，排除；

B項(xiàng)，“新方式”表述不明確，且缺少核心話(huà)題“紅包大戰(zhàn)”，排除；

D項(xiàng)，缺少核心話(huà)題“互聯(lián)網(wǎng)巨頭”，且“全民指尖新年俗”僅對(duì)應(yīng)并列結(jié)構(gòu)的其中一個(gè)分句，表述片面，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“紅包大戰(zhàn)”背后的金融生態(tài)圈》

36、①盡管兩人的科學(xué)理論和思想觀點(diǎn)始終沒(méi)能調(diào)和，但他們卻結(jié)下了長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的友誼

②愛(ài)因斯坦也稱(chēng)贊說(shuō)：“很少有誰(shuí)像玻爾那樣，對(duì)隱秘的事物具有如此敏銳的直覺(jué)，同時(shí)又兼有如此強(qiáng)有力的批判能力，他是我們時(shí)代科學(xué)

學(xué)科領(lǐng)域偉大的發(fā)現(xiàn)者之一”

③玻爾高度評(píng)價(jià)他與愛(ài)因斯坦的學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，認(rèn)為它是自己“許多新思想產(chǎn)生的源泉”

④愛(ài)因斯坦和玻爾這兩位科學(xué)巨人的背后，是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)理論——相對(duì)論和量子力學(xué)

⑤他們的爭(zhēng)論曠日持久，幾乎所有理論物理學(xué)家都被吸引并參與進(jìn)來(lái)，樂(lè)此不疲

將以上5個(gè)句子重新排列，排序正確的一項(xiàng)是（）。

A．④⑤①②③

B．⑤④③②①

C．④⑤①③②

D．⑤①④②③

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比④⑤兩句，④句介紹了愛(ài)因斯坦和玻爾背后的理論基礎(chǔ)，可作為首句引出話(huà)題。⑤句中存在指代詞“他們”，說(shuō)明前文應(yīng)

有“他們”的指代對(duì)象，不適合做首句，排除BD兩項(xiàng)。②③兩句均在闡述愛(ài)因斯坦和玻爾對(duì)彼此的評(píng)價(jià)，根據(jù)②句中“也”推測(cè)

是玻爾先對(duì)愛(ài)因斯坦評(píng)價(jià)，故③句在②句前。因此答案選C。

37、鐵木屬于落葉喬木，樹(shù)干通直，可以長(zhǎng)到20多米，樹(shù)干周?chē)梢赃_(dá)到1.8米，枝葉散開(kāi)，猶如一把擎天巨傘。樹(shù)皮呈現(xiàn)暗灰色，表面粗糙，

常常有裂紋，通常以鱗片狀剝裂，盡顯飽經(jīng)滄桑的歷史感；葉片深綠色或淡綠色，形狀有卵形至卵狀披針形多種，葉片尖端漸尖，葉邊緣有不

規(guī)則的重鋸齒；淡褐色小堅(jiān)果，微微泛著光澤。鐵木分布在日本、朝鮮，以及我國(guó)的陜西、河北、河南、湖北、四川等地，生長(zhǎng)于海拔1000米

至2800米的山坡林地區(qū)，現(xiàn)在尚未被人工引種栽培，需要進(jìn)一步研究探索鐵木的人工繁育技術(shù)。鐵木是我國(guó)珍貴的樹(shù)種之一，木材比較堅(jiān)硬，

材質(zhì)致密，顏色為淡黃灰色，有光澤，木材帶清雅的香氣，可用于制作家具及建筑材料。

關(guān)于“鐵木”，文中未提及的是（）。

A．科研價(jià)值

B．分布情況

C．外形特征

D．應(yīng)用價(jià)值

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，“科研價(jià)值”文段未體現(xiàn)，無(wú)中生有，當(dāng)選；

B項(xiàng)，根據(jù)“鐵木分布在日本、朝鮮，以及我國(guó)的陜西、河北、河南、湖北、四川等地”可知，“分布情況”已論述，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“鐵木屬于落葉喬木，樹(shù)干通直······樹(shù)皮呈現(xiàn)暗灰色······葉片深綠色或淡綠色······”可知，“外形特征”已論述，排

除；

D項(xiàng)，根據(jù)“可用于制作家具及建筑材料”可知，“應(yīng)用價(jià)值”已論述，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《自然界的“鐵臂阿童木”》

38、在語(yǔ)言文字的規(guī)范問(wèn)題上，早期的規(guī)范觀是“匡正”，認(rèn)為語(yǔ)言使用必須遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)，凡是與標(biāo)準(zhǔn)不符的就是錯(cuò)誤的，是需要消滅的不

正確的語(yǔ)言現(xiàn)象。此后，“匡正觀”逐漸發(fā)展為“追認(rèn)觀”，既注意語(yǔ)言的變動(dòng)性，不輕言“不規(guī)范”；又注意語(yǔ)言的穩(wěn)定性，不輕易地把一些尚未定

型、尚未被社會(huì)公認(rèn)以及一些顯然不健康的東西采納進(jìn)來(lái)。如今，“動(dòng)態(tài)”規(guī)范觀越來(lái)越趨于普遍認(rèn)同，這要求我們?cè)凇耙?guī)范”和“規(guī)則”、“硬規(guī)

范”和“軟規(guī)范”、“顯性規(guī)范”和“隱性規(guī)范”等諸多二元對(duì)立因素上有區(qū)別地、有針對(duì)性地對(duì)待語(yǔ)言現(xiàn)象。

這段文字主要介紹了：

A．對(duì)待語(yǔ)言文字的正確態(tài)度

B．語(yǔ)言文字規(guī)范觀的發(fā)展過(guò)程

C．語(yǔ)言規(guī)范工作應(yīng)注意的問(wèn)題

D．辯證看待語(yǔ)言現(xiàn)象的必要性

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先提出在語(yǔ)言文字的規(guī)范問(wèn)題上，早期的規(guī)范觀是“匡正”，即語(yǔ)言使用必須遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)，消滅不正確的語(yǔ)言現(xiàn)

象；接著指出“此后”的情況，即“匡正觀”逐漸發(fā)展為“追認(rèn)觀”，后面又指出現(xiàn)如今的情況，“動(dòng)態(tài)”規(guī)范觀趨于普遍認(rèn)同，人們

要在諸多二元對(duì)立因素上有區(qū)別地、有針對(duì)性地對(duì)待語(yǔ)言現(xiàn)象。文段介紹了對(duì)待語(yǔ)言文字規(guī)范問(wèn)題在早期、此后、如今三個(gè)

不同階段的觀點(diǎn)態(tài)度，即語(yǔ)言文字規(guī)范觀的發(fā)展過(guò)程，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“正確態(tài)度”無(wú)中生有，文中只是介紹了不同時(shí)期語(yǔ)言文字的規(guī)范觀，沒(méi)有提及正確與否，排除；

C項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是不同時(shí)期的“規(guī)范觀”，而非“應(yīng)注意的問(wèn)題”，且“語(yǔ)言規(guī)范”與“語(yǔ)言文字規(guī)范”相比范圍擴(kuò)大，排除；

D項(xiàng)，“辯證看待語(yǔ)言現(xiàn)象的必要性”偏離文段的中心，文段強(qiáng)調(diào)的是不同時(shí)期語(yǔ)言文字的規(guī)范觀，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《語(yǔ)言文字的標(biāo)桿如何立起來(lái)——新聞?wù)Z言文字失范現(xiàn)象面面觀》

39、秦國(guó)的強(qiáng)大在一定程度上得益于都江堰水利工程。秦國(guó)蜀守李冰為解決岷江的泛濫問(wèn)題，考其地勢(shì)，采用中流作堰的方法，因勢(shì)利導(dǎo)，成

功制服的岷江，將其分為內(nèi)江和外江。如此的工程布局，堪稱(chēng)人類(lèi)水利史上的奇跡。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．波瀾壯闊出神入化

B．勢(shì)不可當(dāng)鬼斧神工

C．一瀉千里匠心獨(dú)具

D．桀驁不馴巧奪天工

《正確答案》

D

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宜川縣以工代賑工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第16頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“制服”及“岷江”，“制服”指用強(qiáng)力壓制使馴服，搭配對(duì)象應(yīng)體現(xiàn)出難以馴服之意，且根據(jù)“為解決岷江的泛濫問(wèn)

題”可知，岷江水患嚴(yán)重，橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)感情色彩應(yīng)偏消極。D項(xiàng)“桀驁不馴”指性情暴烈，不服管教，與“制服”搭配恰當(dāng)且感

情色彩偏消極，保留；A項(xiàng)“波瀾壯闊”形容聲勢(shì)雄壯浩大（多用于詩(shī)文、群眾運(yùn)動(dòng)等），與“制服”搭配不當(dāng)，且感情色彩偏積

極，排除；B項(xiàng)“勢(shì)不可當(dāng)”形容來(lái)勢(shì)迅猛，不可抵擋，C項(xiàng)“一瀉千里”形容江河水流迅速，也形容文筆奔放、流暢，兩項(xiàng)與“桀

驁不馴”對(duì)比，均體現(xiàn)不出難以馴服之意，且感情色彩均為中性，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，搭配“工程布局”，根據(jù)“堪稱(chēng)人類(lèi)水利史上的奇跡”可知，橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)意在強(qiáng)調(diào)工程布局的絕妙，D

項(xiàng)“巧奪天工”指精巧的人工勝過(guò)天然，形容技藝極其精巧，與文意相符且搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】半月談《洪水改變中國(guó)》

40、“攄懷舊之蓄念，發(fā)思古之幽情。”那些看似沉默不語(yǔ)、缺乏生趣的文物古跡實(shí)則記錄著歷史煙云、承載著星移斗轉(zhuǎn)、銘刻著古往今來(lái)。細(xì)

細(xì)觀察，可見(jiàn)它們身上寫(xiě)滿(mǎn)的故事；用心感受，耳畔似有遙遠(yuǎn)的訴說(shuō)。每一處文物古跡都是人們追古溯源的物質(zhì)載體，都是一代代國(guó)人共有的

財(cái)富、共通的話(huà)題。在人們的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)中，喜歡文物古跡的大多是年長(zhǎng)者，其實(shí)不然。每個(gè)年代都有那個(gè)年代的潮流，對(duì)文物古跡的欣賞、研

究、喜愛(ài)，正是一代代潮流起落沉淀下來(lái)的不變經(jīng)典。它集合了人們文化認(rèn)同的公約數(shù)，一旦被喚醒，就會(huì)蔚然成風(fēng)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．唯有用心觀察與感受才能發(fā)現(xiàn)文物古跡承載的故事

B．對(duì)文化遺產(chǎn)的欣賞研究與喜愛(ài)是與所處的年代無(wú)關(guān)

C．一代代人的喜愛(ài)與傳承是文物古跡最好的“恒溫環(huán)境”

D．文化的認(rèn)同讓年輕人對(duì)古代文明有著天然的親近感

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首句引出“文物古跡”的話(huà)題，并提到其記錄歷史的作用；緊接著具體介紹古跡于人們的“追古溯源”的作用以及寶貴價(jià)值；

最后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”強(qiáng)調(diào)，文物古跡并不只是受年長(zhǎng)者的喜愛(ài)，它是每個(gè)年代沉淀下來(lái)的不變經(jīng)典。故轉(zhuǎn)折后是文段的重

點(diǎn)所在，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“用心觀察與感受”對(duì)應(yīng)“細(xì)細(xì)觀察······用心感受”，屬于轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“文化遺產(chǎn)”、D項(xiàng)“古代文明”均擴(kuò)大主題詞“文物古跡”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“發(fā)燒友”激增凸顯文博魅力》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列畫(huà)家與其作品的對(duì)應(yīng)關(guān)系不正確的是：

A．德國(guó)畫(huà)家米勒——《拾穗者》

B．元代畫(huà)家趙孟頫——《秋郊飲馬圖》

C．西班牙畫(huà)家畢加索——《格爾尼卡》

D．五代南唐畫(huà)家顧閎中——《韓熙載夜宴圖》

《正確答案》

A

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宜川縣以工代賑工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第17頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

本題考查人文常識(shí)