白水縣縣鄉(xiāng)公路養(yǎng)護(hù)隊(duì)招聘筆試參考題庫含答案解析2024

白水縣縣鄉(xiāng)公路養(yǎng)護(hù)隊(duì)招聘筆試參考題庫含答案解析2024第1頁

白水縣縣鄉(xiāng)公路養(yǎng)護(hù)隊(duì)招聘筆試參考題庫含答案解析2024

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題目要

求，在四個選項(xiàng)中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、中國農(nóng)業(yè)問題的瓶頸所在，即社會已整體地工業(yè)化、商業(yè)化了，而農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)依然維持著傳統(tǒng)的小農(nóng)狀態(tài)，人均占有資源量極其稀缺。秉承傳統(tǒng)的輕

徭薄賦理念，乃至徹底取消農(nóng)業(yè)稅，并實(shí)施對農(nóng)業(yè)直接或間接的各項(xiàng)補(bǔ)貼，都只能解決農(nóng)民最基本的生存問題。而要從根本上解決農(nóng)民的富裕問題，

須積極調(diào)整社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型?，F(xiàn)實(shí)一點(diǎn)說，就是要廢除城鄉(xiāng)二元戶籍制度、降低身份轉(zhuǎn)換成本，實(shí)現(xiàn)土地的自由流轉(zhuǎn)，建立健全一體化的社會保障體

系。

對以上文字概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．城鄉(xiāng)二元戶籍制度制約了農(nóng)業(yè)的發(fā)展

B．實(shí)現(xiàn)土地的自由流轉(zhuǎn)是解決農(nóng)民富裕問題的關(guān)鍵

C．農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)是中國農(nóng)業(yè)問題的瓶頸所在

D．徹底解決農(nóng)業(yè)問題應(yīng)從調(diào)整社會結(jié)構(gòu)入手

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，文段首先指出中國農(nóng)業(yè)問題的瓶頸在于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，接著指出現(xiàn)今采取的一系列針對農(nóng)業(yè)的措施只能解決農(nóng)民

的生存問題，然后指出要從根本上解決農(nóng)民的富裕問題須積極調(diào)整社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型并對此進(jìn)行闡述。

2、當(dāng)人們說到“管教”時，他們通常的意思是“懲罰”，因?yàn)樗麄兿嘈艃烧呤且换厥?。父母和老師們有時會大聲喊叫和說教，突然讓孩子們做懲罰性

的“暫停”去“想想你的所作所為”。不幸的是，無論懲罰在當(dāng)時看起來多么有效，，以及父母們真正希望自己的孩子學(xué)會的社會和人生技

能。懲罰只會使一種很有挑戰(zhàn)的情形惡化，讓大人和孩子一頭扎進(jìn)權(quán)力之爭中。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．都會引起孩子的不安感

B．都不會帶來長期的學(xué)習(xí)效果

C．都只會收到短期的強(qiáng)制效應(yīng)

D．都不會得到孩子的真正的認(rèn)同

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線在文段中間，需考慮與前后文的銜接。橫線前指出通常人們理解的“管教”是“懲罰”之意，并解釋其原因，接著用父母和老師對

孩子的“管教”舉例論證，并通過“不幸的是”指出懲罰只是短時間內(nèi)有效。橫線后論述“懲罰”帶來的消極影響。因此橫線處應(yīng)體現(xiàn)出

懲罰在長期看來是“無效”的。B項(xiàng)“不會帶來長期的學(xué)習(xí)效果”既可承接前文“懲罰無效”，又可引出后文“以及父母們真正希望自己的

孩子學(xué)會的社會和人生技能”，話題一致且銜接恰當(dāng)，當(dāng)選。

A項(xiàng)“孩子的不安感”、D項(xiàng)“不會得到孩子的真正的認(rèn)同”均無法體現(xiàn)“懲罰在長期看來是無效的”，與前文銜接不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)，偏離文段核心話題“懲罰無效”，且與后文“以及父母們真正希望自己的孩子學(xué)會的社會和人生技能”銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《3-6歲孩子的正面管教》

3、下列說法與原文不符的是：

A．正面評價往往會起到廣告宣傳的作用

B．事實(shí)類新聞更不易受羊群效應(yīng)的影響

C．我們很難通過單獨(dú)研究某件個案獲得科學(xué)的結(jié)論

D．阿拉爾博士在社交網(wǎng)站的實(shí)驗(yàn)屬于自然科學(xué)研究

《正確答案》

D

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《專家解析》

由第六段“他認(rèn)為正面評價往往是一種廣告，作出正面評價的人是想讓更多的網(wǎng)友喜歡某件東西”可以得知，正面評價能夠讓更多的

人喜歡，產(chǎn)生積極的宣傳效果，對應(yīng)A項(xiàng)表述，符合文意，排除。

由第七段“而后者屬于事實(shí)類新聞，比前者要客觀得多，不太受個人因素的影響”可知，事實(shí)類新聞更不易受羊群效應(yīng)的影響，對應(yīng)

B項(xiàng)表述，符合文意，排除。

由第二段“在心理學(xué)領(lǐng)域單獨(dú)研究某件個案是不科學(xué)的”可知，單獨(dú)研究某件個案是不科學(xué)的，很難獲得科學(xué)的結(jié)論，對應(yīng)C項(xiàng)表

述，符合文意，排除。

由第二段“阿拉爾博士和他的同事決定借鑒自然科學(xué)研究的方法”可知，阿拉爾博士只是借鑒自然科學(xué)研究的方法，并不是進(jìn)行一項(xiàng)

自然科學(xué)實(shí)驗(yàn)，因此D項(xiàng)表述偷換概念，不符合文意，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)時代的羊群效應(yīng)》

4、人類的探索沒有止境，生命科學(xué)關(guān)于性格遺傳的研究、爭論無疑將延續(xù)下去。但有一點(diǎn)可以明確，盡管這是科學(xué)家們從遺傳因素上來解釋性格形成

的一個新發(fā)現(xiàn)，但是______，因?yàn)椴煌暮筇飙h(huán)境，如社會環(huán)境、家庭教養(yǎng)等對同一種類型的人可能產(chǎn)生完全不同的結(jié)果。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．性格的形成是一個復(fù)雜的過程

B．遺傳基因相同的人性格也會不同

C．性格的形成還受后天條件影響

D．遺傳對人的性格的影響是相對的

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，根據(jù)文意，填入的句子應(yīng)該起到承上啟下的作用，同時與前句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，并與后句構(gòu)成因果關(guān)系。該句之前的文意是可

以用遺傳來解釋性格形成。之后用“但是”轉(zhuǎn)折，引出后天環(huán)境也會作用于性格的觀點(diǎn)。A項(xiàng)錯誤，只提到“性格”，沒提到“基因”。B

項(xiàng)錯誤，偷換概念，文段是說同一類型的人可能性格完全不同，但沒有說基因相同的人性格會不同。C項(xiàng)錯誤，沒有與后文形成因

果關(guān)系。D項(xiàng)正確，既轉(zhuǎn)承前句，又與后面形成因果關(guān)系。

5、許多人善意地對某人建言，內(nèi)容值得一提，但時機(jī)不對，反而造成當(dāng)事人的______與羞憤。有的人講話內(nèi)容______，時機(jī)也對，但對象不夠成

熟，講得再多也______。對不同的對象，要能講出適合他聽的話。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．尷尬精辟徒勞無益

B．不齒豐富白費(fèi)口舌

C．誤解透徹?zé)o濟(jì)于事

D．苦惱鮮明枉費(fèi)心機(jī)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由“與”可知，所填詞語應(yīng)該與“羞憤”表達(dá)的意思相接近，感情色彩相一致，“尷尬”含有“羞”的含義，符合句意。“不

齒”和“誤解”均表達(dá)當(dāng)事人對建言的一種態(tài)度，而不是講自己的主觀感受，不符合題意；第二空，“鮮明”多用來修飾立場、觀點(diǎn)等，

用在此處不能體現(xiàn)出講話內(nèi)容的價值，而“精辟”可以與“講話內(nèi)容”搭配。第三空，由“但”可知，講得再多也沒有作用；“徒勞無益”指

白費(fèi)勁，沒有一點(diǎn)用處，符合句意?！鞍踪M(fèi)口舌”指談話一無所獲；無濟(jì)于事比喻解決不了問題；“枉費(fèi)心機(jī)”指白白地耗費(fèi)心思，含

貶義；句中只提到了“建言”，而不是談話或解決問題，作者只是陳述事實(shí)，不含貶義。因此A項(xiàng)正確。

6、許多人很崇尚言論自由，以為言論自由就可以解決思想自由的問題。實(shí)際上，言論表達(dá)的自由并不必然走向思想自由。假如我們觀察網(wǎng)絡(luò)媒體上的

有些表達(dá)，就會發(fā)現(xiàn)它存在著一種極端化的趨勢，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜瞬灰欢▍⑴c表達(dá)和討論，同時網(wǎng)絡(luò)媒體上有許多非理性的謾罵和惡意攻擊等等。結(jié)果雖然

言論自由了，但一個人的思想表達(dá)很容易遭到圍攻。這不是思想自由，僅僅是言論自由而已。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．思想自由的前提并非言論自由

B．言論自由將導(dǎo)致思想的極端化

C．思想自由并不等同于言論自由

D．言論自由不必然導(dǎo)致思想自由

《正確答案》

D

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《專家解析》

由文段中“實(shí)際上，言論表達(dá)的自由并不必然走向思想自由”一句，引出觀點(diǎn)“言論表達(dá)的自由并不必然走向思想自由”。后面文字進(jìn)

一步舉例論證。即文段意在強(qiáng)調(diào)言論自由不必然導(dǎo)致思想自由。因此D項(xiàng)正確。

7、版本一詞，始見于北宋。沈括《夢溪筆談》卷十八：“版印書籍，唐人尚未盛為之。自馮灜王始印《五經(jīng)》，以后典籍皆為版本。”唐宋時期把用雕

版刻印的書稱“版”，把寫本、抄本、拓本稱為“本”。版本學(xué)就是研究書籍這一文字載體物質(zhì)形態(tài)變遷的一門學(xué)科。在古代，版本學(xué)曾經(jīng)是?？睂W(xué)的一

個組成部分，也跟目錄學(xué)密不可分。校勘的依據(jù)就是版本。像中國古典小說的經(jīng)典之作《紅樓夢》，版本之多令人眼花繚亂，僅早期抄本就有十幾

種。不弄清版本，怎能?？背鲆徊抠N近原著的《紅樓夢》？

這段文字意在說明（）。

A．?？薄都t樓夢》須弄清版本

B．古代“版本”的傳承與創(chuàng)新

C．?？弊髌沸枰园姹緸橐罁?jù)

D．校勘學(xué)是版本學(xué)的重要組成

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇通過介紹“版本”一詞出現(xiàn)的時間以及其在唐宋時期具體的內(nèi)含引出話題；接著對“版本學(xué)”下定義，闡述版本學(xué)與?？睂W(xué)之

間的關(guān)系；隨后指出“校勘的依據(jù)就是版本”，并圍繞這一觀點(diǎn)列舉《紅樓夢》的例子進(jìn)行解釋說明，故文段為分總分結(jié)構(gòu)，旨在說

明?？迸c版本的關(guān)系，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，《紅樓夢》為舉例子，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“傳承與創(chuàng)新”文段未提及，且缺少“?？薄边@一核心話題，排除；

D項(xiàng)，顛倒邏輯，文段論述為“版本學(xué)曾經(jīng)是?？睂W(xué)的一個組成部分”，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《版本，作品研究的基石——關(guān)于魯迅著作版本的斷想》

8、《最后的通用語言》的作者奧斯特勒向讀者講述了世界主要語言______的命運(yùn)。事實(shí)說明每種語言的“唯我獨(dú)尊”到最后均是______。波斯語差不

多花了1000年才確立通用語的地位，但在短短的16年里就淪為了尋常語言。如果現(xiàn)在我們______英語至高無上的地位會永遠(yuǎn)持續(xù)下去，就是犯了“失

憶癥”與“典型的想象力缺乏癥”。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．歷經(jīng)坎坷煙消云散揣測

B．跌宕起伏不堪一擊臆想

C．滄海桑田明日黃花幻想

D．此消彼長敗走麥城預(yù)測

《正確答案》

B

《專家解析》

C項(xiàng)錯誤，第一空，“滄海桑田”比喻世事變化非常大，不能用來形容命運(yùn)。A項(xiàng)錯誤，第二空，波斯語最后只是淪為了尋常語言，而

非消失了，“煙消云散”不恰當(dāng)。波斯語用了1000年才確立地位而短短16年便淪為尋常語言，說明其淪落的過程是非常快的，“不堪

一擊”能突出這一特點(diǎn)，且能與“唯我獨(dú)尊”構(gòu)成鮮明的對比。因此B項(xiàng)正確。

9、在臨床使用抗菌藥物時，依患者個人情況選擇藥品種類、嚴(yán)格要求第一次用藥的劑量與濃度，并在隨后的藥物使用頻率、藥物配伍方面都遵行嚴(yán)格

的規(guī)定的話，盡管不能完全防止耐藥菌株的出現(xiàn)，也應(yīng)該能控制耐藥狀況的泛濫和惡化。

作者對使用抗菌藥物后是否會出現(xiàn)耐藥狀況的看法是（）。

A．不可避免

B．未置可否

C．可以控制

D．無法確定

《正確答案》

C

《專家解析》

由“盡管……也應(yīng)該能控制耐藥狀況的泛濫和惡化”可知，作者對出現(xiàn)耐藥狀況的看法是“可以控制”的。因此C項(xiàng)正確。

10、隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，人們求知有了更便捷、更有效率的渠道。但是，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在發(fā)展初期為了粘住市場，基本都是免費(fèi)向網(wǎng)民提供有關(guān)的資訊

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白水縣縣鄉(xiāng)公路養(yǎng)護(hù)隊(duì)招聘筆試參考題庫含答案解析2024第4頁

和知識，這養(yǎng)成了中國網(wǎng)民對互聯(lián)網(wǎng)的免費(fèi)消費(fèi)習(xí)慣，對于網(wǎng)上閱讀需要付費(fèi)還不能適應(yīng)，甚至有所抵觸。在這樣的背景之下，一些知識付費(fèi)APP在

市場開發(fā)方面并不順暢。但是，正是這種借助于互聯(lián)網(wǎng)的APP，使知識顯示了它的市場價值，而且由于新技術(shù)的普及，相比于傳統(tǒng)的授課和著書，它

一方面為知識提供者贏得了更多的經(jīng)濟(jì)利益，另一方面又為知識消費(fèi)者節(jié)省了大量費(fèi)用。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)知識付費(fèi)：

A．為商家和消費(fèi)者帶來了雙贏

B．發(fā)展有賴于新技術(shù)的普及

C．使人們認(rèn)識到了知識的市場價值

D．逐漸改變了網(wǎng)民的傳統(tǒng)消費(fèi)習(xí)慣

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先論述了知識付費(fèi)APP市場開發(fā)不順暢的原因，即互聯(lián)網(wǎng)帶來的免費(fèi)資訊養(yǎng)成了消費(fèi)者免費(fèi)獲取信息的習(xí)慣。之后通過轉(zhuǎn)折

詞“但是”引出文段中心句，先闡述APP使知識顯示出其市場價值，隨后用“而且”做順承，引出更為重要的因果關(guān)系，結(jié)果分為兩個

方面，即為知識提供者和知識消費(fèi)者帶來的好處。綜上可以對應(yīng)到A項(xiàng)，即“為商家和消費(fèi)者帶來了雙贏”。

B項(xiàng)，“新技術(shù)的普及”是“由于”引導(dǎo)的原因解釋，非重點(diǎn)，且“發(fā)展有賴于新技術(shù)的普及”中的“有賴于”，無中生有，文段未提及，排

除；

C項(xiàng)，“認(rèn)識到了知識的市場價值”為轉(zhuǎn)折后的部分內(nèi)容，并非文段論述的重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，只討論對“網(wǎng)民”的影響，表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《凸顯知識的市場價值拿出勇氣迎接知識付費(fèi)時代》

11、人工智能的發(fā)展使基于大數(shù)據(jù)的學(xué)習(xí)過程評價得以實(shí)現(xiàn)。智能化學(xué)習(xí)評價能夠生成個性化的評價目標(biāo)，保證評價過程的持續(xù)性、評價效果的精確

性和評價內(nèi)容的整體性。但智能學(xué)習(xí)評價存在評價主體較為單一、教師職能逐漸弱化、素質(zhì)測評難以開展、學(xué)生隱私面臨威脅、評價系統(tǒng)開發(fā)建設(shè)成

本高昂等問題。因此，開發(fā)具有正確價值導(dǎo)向的評價模型、建立學(xué)生隱私保護(hù)制度、加強(qiáng)頂層決策力度，是智能學(xué)習(xí)評價的有效實(shí)現(xiàn)途徑。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．應(yīng)讓智能學(xué)習(xí)評價與人工評價形成互補(bǔ)

B．智能技術(shù)的應(yīng)用要遵循教育的基本規(guī)律

C．人工智能無法真正解決學(xué)習(xí)評價難題

D．要提高人工智能教育評價的技術(shù)水平

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在結(jié)尾，且為尾句的分句，故需依據(jù)橫線前內(nèi)容以及橫線所在尾句內(nèi)容進(jìn)行分析。根據(jù)橫線前“因此”可知，橫線處是對前

文內(nèi)容的總結(jié)。文段首先通過論述人工智能使學(xué)習(xí)過程評價得以實(shí)現(xiàn)，引出“智能化學(xué)習(xí)評價”這一話題，接著具體分析了智能學(xué)習(xí)

評價的一系列優(yōu)點(diǎn)，然后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”提出了智能學(xué)習(xí)評價也存在一系列問題，即評價主體較為單一、教師職能逐漸弱化、

素質(zhì)測評難以開展、學(xué)生隱私面臨威脅、評價系統(tǒng)開發(fā)建設(shè)成本高昂等。故橫線處應(yīng)針對前文“智能學(xué)習(xí)評價”所存在的問題提出針

對性的對策，且由橫線后分句內(nèi)容可知，后文提出的“開發(fā)……評價模型”“建立學(xué)生隱私保護(hù)制度”“加強(qiáng)頂層決策力度”，分別針對上

述問題中“素質(zhì)測評難以開展”“學(xué)生隱私面臨威脅”“評價系統(tǒng)開發(fā)建設(shè)成本高昂”的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行解決，因而，橫線處需針對剩余

的“評價主體較為單一、教師職能逐漸弱化”問題進(jìn)行解決。對比選項(xiàng)，A項(xiàng)“應(yīng)讓智能學(xué)習(xí)評價與人工評價形成互補(bǔ)”既可豐富評價

主體，又能避免教師職能被弱化，填入文段符合要求，對應(yīng)恰當(dāng)，當(dāng)選。

B項(xiàng)，“遵循教育的基本規(guī)律”文段未提及，無中生有，且無法針對文中“評價主體較為單一、教師職能逐漸弱化”的問題進(jìn)行解決，排

除；

C項(xiàng)，“無法真正解決學(xué)習(xí)評價難題”為問題表述，與橫線處的需求不符，且橫線后已經(jīng)提出了一系列具體的對策，并論述其是實(shí)現(xiàn)

智能化學(xué)習(xí)評價的有效途徑，選項(xiàng)表述與文意相悖，排除；

D項(xiàng)，文段討論的核心話題為“智能學(xué)習(xí)評價”，選項(xiàng)中“人工智能教育評價”與文段論述話題不符，且對“人工智能教育評價”的技術(shù)水

平進(jìn)行提升，并不能避免教師職能的弱化，也無法豐富評價主體，因而不能作為針對前文的具體措施，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】山東理工大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版《智能學(xué)習(xí)評價研究：理念，挑戰(zhàn)與前景》

12、道家與道教的教義不僅不同，甚至相反。道家教人順乎自然，而道教教人反乎自然。舉例來說，照老子、莊子講，生而有死是自然過程，人應(yīng)當(dāng)

平靜地順著這個自然過程。但是道教的主要教義則是如何避免死亡的原理和方術(shù)，顯然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科學(xué)精神。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

編號：7c74bc352c79345f9b43fb6e5a48b73b白水縣縣鄉(xiāng)公路養(yǎng)護(hù)隊(duì)招聘筆試參考題庫含答案解析2024

白水縣縣鄉(xiāng)公路養(yǎng)護(hù)隊(duì)招聘筆試參考題庫含答案解析2024第5頁

A．道家與道教的教義迥然不同

B．與道教相比，道家的教義更理性

C．道家教人順乎自然，道教教人反乎自然

D．道家講究自然，道教講究科學(xué)

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，文段首先指出道家與道教的教義不同，然后從對待自然態(tài)度的角度具體闡述了二者的不同之處——道家教人順乎自然，道教

教人反乎自然。A項(xiàng)錯誤，文中是“道家與道教的教義不僅不同，甚至相反”，比“迥然不同”更重。B項(xiàng)錯誤，文段沒有比較兩者誰更

理性。D項(xiàng)錯誤，道教只是具有征服自然的科學(xué)精神，并不講究科學(xué)。

13、張某因公出差，將9周歲兒子小明委托鄰居李嬸照看。李嬸帶小明到廣場散步，看到有人跳廣場舞，便加入其中。失去看管的小明玩耍中將旁邊

小孩思思打傷。對于思思的傷害賠償，說法正確的是：

A．張某單獨(dú)承擔(dān)責(zé)任

B．李嬸單獨(dú)承擔(dān)責(zé)任

C．張某、李嬸承擔(dān)連帶責(zé)任

D．張某與思思監(jiān)護(hù)人承擔(dān)連帶責(zé)任

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查法律常識。

A、B、D三項(xiàng)錯誤，C項(xiàng)正確，根據(jù)《民法典》第一千一百八十九條規(guī)定：“無民事行為能力人、限制民事行為能力人造成他人損

害，監(jiān)護(hù)人將監(jiān)護(hù)職責(zé)委托給他人的，監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任；受托人有過錯的，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任?！鳖}中，張某將兒子小明委

托給李嬸照看，二者屬于監(jiān)護(hù)人與受托人的關(guān)系，李嬸跳廣場舞使小明脫離看管，導(dǎo)致小明將他人打傷，張某作為監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)

責(zé)任；李嬸作為受托人，存在過錯，應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。

故正確答案為C。

（備注：該題存在瑕疵，按照《民法典》規(guī)定，委托監(jiān)護(hù)的情況下，監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任，受托人按照其過錯承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，并

非連帶責(zé)任，而是按份責(zé)任。建議掌握相應(yīng)考點(diǎn)即可。）

14、關(guān)于社會治理，《周易》所提倡的思想主線在于“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤”。這意味著《周易》的治理思想是以天道為核心。

《周易》的天道理念從根源上而言，既脫胎于傳統(tǒng)筮法體系又有所突破，其對天道的定義趨向于“易與天地準(zhǔn)”，這種認(rèn)知包含兩個層次：其一是突出

天道對現(xiàn)實(shí)社會與人生的客觀約束；其二則是強(qiáng)調(diào)了天道的可知性。由此出發(fā)，中華文明所倡導(dǎo)的“天人合一”本質(zhì)上在于謀求天道與人道相互之間的

契合，通過對天道自然的認(rèn)知以及契合于天道的行為，最終實(shí)現(xiàn)天人之間的和諧。

下列說法，與原文相符的是（）。

A．中國古代的社會治理思想以天道為核心

B．“天人合一”的本質(zhì)在于天與人的結(jié)合

C．《周易》中的天道理念脫胎于傳統(tǒng)筮法

D．中華文明通過改造自然來實(shí)現(xiàn)天人和諧

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段“這意味著《周易》的治理思想是以天道為核心”可知，選項(xiàng)“中國古代的社會治理思想”偷換概念，與文意不符，排

除；

B項(xiàng)，根據(jù)文段“中華文明所倡導(dǎo)的“天人合一”本質(zhì)上在于謀求天道與人道相互之間的契合”可知，“結(jié)合”屬于曲解文意，與文意不

符，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)文段“《周易》的天道理念從根源上而言，既脫胎于傳統(tǒng)筮法體系又有所突破”可知，選項(xiàng)表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)文段“通過對天道自然的認(rèn)知以及契合于天道的行為，最終實(shí)現(xiàn)天人之間的和諧”可知，選項(xiàng)“改造自然”與文意不符，排

除。

故正確答案為C。

【文段出處】《〈周易〉治世思想的三重境界》

編號：7c74bc352c79345f9b43fb6e5a48b73b白水縣縣鄉(xiāng)公路養(yǎng)護(hù)隊(duì)招聘筆試參考題庫含答案解析2024

白水縣縣鄉(xiāng)公路養(yǎng)護(hù)隊(duì)招聘筆試參考題庫含答案解析2024第6頁

15、①流亡到江南的僑姓士族，也不可避免面臨私家藏書的散失

②永嘉之亂導(dǎo)致的文獻(xiàn)典籍流失非常嚴(yán)重

③西晉荀勖《中經(jīng)新簿》著錄秘閣藏書有29945卷，東晉之初“漸更鳩聚”，僅存3014卷，這是朝廷藏書流失的情況

④如藏書豐富的張嶷、傅穎根兩家，永嘉之亂中“避難南行”，最初攜帶不少書籍，由于逃難不便，只好“料簡世所稀有者，各各保錄”。這種情況在當(dāng)

時南渡士族中是很普遍的

⑤因此，東晉初期實(shí)際的文獻(xiàn)狀況，不像朝廷藏書的亡散那么嚴(yán)重

⑥至于江南舊族的藏書，受到戰(zhàn)亂影響相對較小，如錢塘范氏“家世好學(xué)，有書七千余卷，遠(yuǎn)近來讀者恒有百余人”

將以上6個句子重新排序，語序正確的是：

A．②④①③⑥⑤

B．②③①④⑥⑤

C．③②①④⑥⑤

D．①④②③⑥⑤

《正確答案》

B

《專家解析》

對比選項(xiàng)，確定首句。首句分別是①句、②句和③句，①句中的“也”，為并列的后半部分，不適合作首句，排除D項(xiàng)。②句論述永

嘉之亂導(dǎo)致文獻(xiàn)典籍流失嚴(yán)重，③句具體論述了朝廷藏書流失的情況，按照“觀點(diǎn)+解釋說明”的邏輯順序，應(yīng)先論述文獻(xiàn)典籍流失

嚴(yán)重，再具體解釋說明朝廷藏書流失的情況，故③句應(yīng)在②句之后，排除C項(xiàng)。

觀察題干，④句出現(xiàn)“如”進(jìn)行舉例說明，指出南渡士族家庭書籍的流失現(xiàn)象，結(jié)合選項(xiàng)，④句前分別為①句和②句，①句指出流亡

到江南的僑姓士族面臨私家藏書流失的情況，④句屬于對①句的舉例說明，銜接恰當(dāng)，B項(xiàng)當(dāng)選。②句論述永嘉之亂導(dǎo)致文獻(xiàn)典籍

流失嚴(yán)重，未提及南渡士族私家藏書流失的情況，與④句的銜接不如①句密切，排除A項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】中國知網(wǎng)《東晉士人的風(fēng)土閱讀與故國認(rèn)知》

16、絲綢之路連通了亞洲各國，各種文明在交流互鑒中互通有無、攜手前行，飲食是其中重要的一部分。人類從荒昧走向文明，學(xué)會馴化動植物是成

因之一；文明的發(fā)展與繁榮，則在于這種技藝的傳播與改進(jìn)。原產(chǎn)于西南亞的小麥和大麥沿東西向傳播，支撐起亞歐非無數(shù)個古典文明；誕生于中國

的稻米，至今仍哺育著世界近一半的人口；現(xiàn)在餐桌上常見的玉米、大豆、馬鈴薯、西紅柿、黃瓜等，都是從初始的馴化地沿著貿(mào)易路線最終遍布全

球的。換言之，。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．飲食的發(fā)展史與文明的發(fā)展史有著相同的脈絡(luò)

B．亞洲人民在飲食文明傳播方面做出了積極貢獻(xiàn)

C．世界各地的飲食中鐫刻著文明的印記

D．美食將亞洲乃至世界連成了一個整體

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為語句填空題，橫線位于文段結(jié)尾且出現(xiàn)結(jié)論詞“換言之”，故橫線處所填句子應(yīng)對前文進(jìn)行總結(jié)。文段開篇提出飲食是文明交

流中的重要組成部分，緊接著通過分號引導(dǎo)的并列關(guān)系論述人類文明發(fā)展與馴化動植物之間的關(guān)系，并強(qiáng)調(diào)文明的發(fā)展和繁榮在于

馴化動植物這項(xiàng)技能的傳播與改進(jìn)，而后再通過并列關(guān)系，以小麥、大麥、稻米、玉米等內(nèi)容論述飲食與文明之間的關(guān)系，且由尾

句所提及的飲食的發(fā)展之路都是隨著馴化地遍布全球可知，飲食的發(fā)展也與文明的發(fā)展一樣，與馴化動植物有關(guān)，故文段重點(diǎn)論述

了飲食發(fā)展與文明發(fā)展具有相似性，對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“亞洲人民”僅對應(yīng)并列結(jié)構(gòu)的其中一部分，表述片面，排除；

C項(xiàng)，文段重點(diǎn)論述了飲食發(fā)展與文明發(fā)展具有相似性，而非各地的飲食有文明的印記，偏離文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，未提及核心話題“文明”，與前文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《舌尖心上文明滋味》

17、今天，信息無障礙建設(shè)應(yīng)從單純?yōu)槟硞€用戶群體服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)建全社會的信息無障礙環(huán)境。當(dāng)前，網(wǎng)站、APP是各行各業(yè)向用戶提供服務(wù)的信息

窗口，這就意味著，需要對現(xiàn)有的所有信息設(shè)備和服務(wù)進(jìn)行無障礙優(yōu)化，保障所有人平等參與社會生活。通過培育多元化市場主體、充分調(diào)動企業(yè)積

極性，將信息無障礙的理念融入到信息產(chǎn)品的研發(fā)和信息服務(wù)的運(yùn)營中，才能促進(jìn)信息技術(shù)服務(wù)社會水平的整體提升。

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白水縣縣鄉(xiāng)公路養(yǎng)護(hù)隊(duì)招聘筆試參考題庫含答案解析2024第7頁

這段文字意在說明：

A．信息無障礙建設(shè)是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)

B．應(yīng)當(dāng)將信息無障礙建設(shè)融入信息化社會

C．信息無障礙將全面進(jìn)入人們的社會生活

D．信息無障礙建設(shè)促使信息技術(shù)水平提升

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇通過對策標(biāo)志詞“應(yīng)”提出對策，指出信息無障礙建設(shè)應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)建全社會的信息無障礙環(huán)境，之后通過兩個方面進(jìn)行分

析，一是網(wǎng)站、APP需要對現(xiàn)有的所有信息設(shè)備和服務(wù)進(jìn)行無障礙優(yōu)化，二是在信息產(chǎn)品的研發(fā)和信息服務(wù)的運(yùn)營中也要融入信息

無障礙的理念。故文段重在說明信息無障礙建設(shè)應(yīng)該融入到全社會的方方面面，創(chuàng)建全社會的信息無障礙環(huán)境，對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)”文段并未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，文段重點(diǎn)為對策性觀點(diǎn)，而該項(xiàng)為對未來的猜想，并非對策性表述，排除；

D項(xiàng)，文段尾句強(qiáng)調(diào)“能促進(jìn)信息技術(shù)服務(wù)社會水平的整體提升”，而非“信息技術(shù)水平提升”，偷換概念，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《讓信息無障礙成為社會共識（人民時評）》

18、建筑大師們______的故宮，只是北京城市中軸線上的一個高潮。從景山南北望去，人們可以清楚看見這條壯偉軸線的______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．頂禮膜拜千姿百態(tài)

B．感慨萬千千匯萬狀

C．嘆為觀止萬千氣象

D．傳為美談出塵之姿

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯誤，第一空，“頂禮膜拜”形容對人極端崇敬，使用在此不恰當(dāng)。BD兩項(xiàng)錯誤，第二空，“千匯萬狀”形容種類紛繁，形態(tài)多

樣，不符合句意?！俺鰤m之姿”指超出塵俗的姿態(tài)，比喻豐姿清奇瀟灑。句中突出的是中軸線的“壯偉”，不恰當(dāng)?！皣@為觀止”用于贊

美看到的事物好到了極點(diǎn)；“萬千氣象”形容景象或事物壯麗而多變化，兩者均符合句意。因此C項(xiàng)正確。

19、政府部門要制定政策、營造環(huán)境，發(fā)揮宣傳發(fā)動、組織協(xié)調(diào)、引導(dǎo)扶持作用，但絕不能。要堅(jiān)持有為政府和有效市場相促進(jìn)，充分發(fā)揮市

場機(jī)制作用，調(diào)動市場主體積極性，以重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目為，促進(jìn)資源要素更多向鄉(xiāng)村流動，以產(chǎn)業(yè)“活水”變輸血為造血。

A．置身事外核心

B．越俎代庖根本

C．大包大攬載體

D．袖手旁觀導(dǎo)向

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，結(jié)合橫線后“堅(jiān)持有為政府和有效市場相促進(jìn)，充分發(fā)揮市場機(jī)制作用”可知，橫線處意在強(qiáng)調(diào)雖然要求政府積極發(fā)揮作

用，但是不能完全主導(dǎo)。B項(xiàng)“越俎代庖”比喻超出自己業(yè)務(wù)范圍去處理別人所管的事，C項(xiàng)“大包大攬”意思是把事情全部包攬過來，

均符合文意，保留。A項(xiàng)“置身事外”意思是把自己放在事情之外，毫不關(guān)心，D項(xiàng)“袖手旁觀”比喻置身事外、不幫助別人，多指看到

別人有困難，不幫助別人，均無法體現(xiàn)“不能完全主導(dǎo)”之意，排除。

第二空，發(fā)展“重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目”是促進(jìn)資源要素向鄉(xiāng)村流動、推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展的手段、方法。C項(xiàng)“載體”泛指能夠承載其他事物的事

物，即通過發(fā)展“重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目”可以達(dá)到推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目的，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“根本”指事物的根源或最重要的部分，填入文

段無法體現(xiàn)政府通過發(fā)展“重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目”推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展之意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《<關(guān)于推動文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見>政策解讀》

20、寫實(shí)繪畫雅俗共賞，亦容易出現(xiàn)弊端。種種弊端正在敗壞中國還沒有成熟的藝術(shù)市場。反過來，不成熟的藝術(shù)市場與不重視繪畫審美的收藏機(jī)構(gòu)

又混亂了藝術(shù)的真價值。某些膚淺媚俗、蒼白瑣碎的作品褻瀆了寫實(shí)繪畫的學(xué)術(shù)名聲，某些概念化符號化的簡單形象泛化了寫實(shí)繪畫的學(xué)術(shù)價值和精

神價值。由于寫實(shí)繪畫的諸多技巧元素需要經(jīng)過長時間的專業(yè)訓(xùn)練才能掌握，使一些畫家掉進(jìn)了技術(shù)層面，以近乎工匠性的打磨制作來迷惑世人。在

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白水縣縣鄉(xiāng)公路養(yǎng)護(hù)隊(duì)招聘筆試參考題庫含答案解析2024第8頁

科技手段高速發(fā)展的今天，人們獲取圖像異常便捷，大批以復(fù)制照片為能事的畫家也偏離了寫實(shí)繪畫的繪畫性。因此今天的寫實(shí)畫家必須重新研究傳

統(tǒng)，到自然里去體驗(yàn)觀察，去生活中捕捉感動，建立學(xué)術(shù)理想，追求精神靈性的高度。

下列說法與原文不符的是（）。

A．不成熟的藝術(shù)市場混亂了藝術(shù)的真價值

B．概念化的簡單形象是對寫實(shí)繪畫的學(xué)術(shù)價值和精神價值的一種泛化

C．寫實(shí)繪畫的諸多技巧需要經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練才能掌握

D．寫實(shí)畫家必須重新研究傳統(tǒng)到生活中去建立學(xué)術(shù)理想

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，由“由于寫實(shí)繪畫的諸多技巧元素需要經(jīng)過長時間的專業(yè)訓(xùn)練才能掌握，使一些畫家掉進(jìn)了技術(shù)層面，以近乎工匠性的打磨制

作來迷惑世人”可知，諸多技巧的掌握需要“長時間”的專業(yè)訓(xùn)練而非簡單的“經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練”。

21、沙珠玉，曾是黃河上游風(fēng)沙危害最嚴(yán)重的地區(qū)之一。20世紀(jì)50年代，沙珠玉九成草場已沙漠化。最嚴(yán)重的半年，沙丘向居民點(diǎn)推進(jìn)了47米。

，沙珠玉人開始。對他們來說，造林治沙，是一場用性命與風(fēng)沙所做的生死搏斗。60多年來，沙珠玉人營造起18道防風(fēng)林，層層疊疊的樹

木，硬生生將狂風(fēng)頂住、逼沙丘后退。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．山窮水盡孤注一擲

B．不進(jìn)則退迎難而上

C．退無可退絕地反擊

D．寸步難行背水一戰(zhàn)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“20世紀(jì)50年代，······沙丘向居民點(diǎn)推進(jìn)了47米”可知，橫現(xiàn)處體現(xiàn)出沙丘向居民點(diǎn)推進(jìn)，風(fēng)沙情況非常嚴(yán)重之

意，C項(xiàng)“退無可退”指沒有地步可退，形象體現(xiàn)出沙丘向居民點(diǎn)推進(jìn)，居民沒辦法后退之意，符合文意，保留。A項(xiàng)“山窮水盡”指山

和水都到了盡頭，前面再沒有路可以走了，比喻陷入絕境，更側(cè)重強(qiáng)調(diào)前面沒有路可走了，與文段“沙丘向居民點(diǎn)推進(jìn)”對應(yīng)不如C

項(xiàng)更恰當(dāng)，排除；B項(xiàng)“不進(jìn)則退”指不前進(jìn)就要后退，強(qiáng)調(diào)進(jìn)步的重要性，無法體現(xiàn)沙珠玉風(fēng)沙危害的嚴(yán)重性，排除；D項(xiàng)“寸步難

行”比喻開展某項(xiàng)工作困難重重，置于文段中缺乏主語，用法不當(dāng)，正確用法應(yīng)為“沙珠玉人寸步難行”，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)后文“對他們來說，造林治沙，······逼沙丘后退”可知，橫線處表達(dá)沙珠玉人在面對風(fēng)沙危害十分嚴(yán)重的情

況下積極采取措施進(jìn)行治理，C項(xiàng)“絕地反擊”指在絕境孤注一擲的進(jìn)行反抗，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《青海：遍野“青綠”最動人》

22、任何教育模式要產(chǎn)生一定效果，必須符合教學(xué)基本原則，尊重人類識記、運(yùn)用知識的客觀規(guī)律，這意味著即便是外觀上再大相徑庭的教育模式，

也有彼此共通的一面。同時一個國家、民族采取的教育模式必須與經(jīng)濟(jì)、文化、歷史傳統(tǒng)等相適應(yīng)，這就必然導(dǎo)致不同國家教育模式間存在差異。即

便同屬歐洲國家，各自采用的教學(xué)模式也不盡相同，正因?yàn)椴町愂瞧毡榇嬖诘?，不同國家之間定期開展教學(xué)交流才格外有必要。多年來，通過參考西

方國家采用的教學(xué)方法，國內(nèi)中小學(xué)教學(xué)實(shí)踐更加多元、富有活力，同樣，西方國家也在積極學(xué)習(xí)、借鑒我國的教學(xué)方法。教育正是在不斷交流、學(xué)

習(xí)中發(fā)展的，機(jī)械地將教育模式分為中式或西式、以各種偏頗的態(tài)度對待本國教育模式，不利于教育事業(yè)的推陳出新。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：

A．中國教育的立足基礎(chǔ)

B．中西教育無優(yōu)劣之分

C．中國教育的西進(jìn)之路

D．西方教育的東進(jìn)之路

《正確答案》

B

編號：7c74bc352c79345f9b43fb6e5a48b73b白水縣縣鄉(xiāng)公路養(yǎng)護(hù)隊(duì)招聘筆試參考題庫含答案解析2024

白水縣縣鄉(xiāng)公路養(yǎng)護(hù)隊(duì)招聘筆試參考題庫含答案解析2024第9頁

《專家解析》

文段首先指出不同的教育模式之間既存在共通的一面也存在有差異的一面，接下來以歐洲不同國家間的教學(xué)模式和中西國家間教學(xué)

方法為例，說明教學(xué)模式不同的國家之間有必要相互交流學(xué)習(xí)，最后通過程度詞“正是”得出結(jié)論，否定了機(jī)械地將教育模式分為中

式或西式、以各種偏頗的態(tài)度對待本國教育模式的做法，故文段的重點(diǎn)是要正確對待中西教育，對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“中國教育的立足基礎(chǔ)”文中并未提及，無中生有，排除；

C、D兩項(xiàng)，“中國教育的西進(jìn)之路”“西方教育的東進(jìn)之路”均屬于結(jié)論前舉例論證部分，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中式教育既不該自卑也不該自嗨》

23、在輿論生態(tài)、媒體格局深刻變化的形勢下，受眾的接受心理和閱讀習(xí)慣也發(fā)生了深刻變化，不同的人有著不同的信息需求，呈現(xiàn)分眾化、差異化

的趨勢。過去傳統(tǒng)媒體時代，新聞輿論態(tài)勢猶如一個大教室，媒體是雷打不動的信息中心；移動互聯(lián)時代，新聞輿論態(tài)勢則近乎游樂場，受眾可以隨

興趣任意選擇內(nèi)容和場景。要從媒體競爭中突圍，在輿論引導(dǎo)中制勝，空洞說教、生硬灌輸不行，追求獵奇、編造故事不行，刻意迎合、取悅受眾不

行，庸俗媚俗、極端表達(dá)也不行。創(chuàng)新理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制和機(jī)制，才能提高媒體對受眾的“黏度”。

這段文字意在說明：

A．創(chuàng)新是媒體行業(yè)的發(fā)展要求

B．傳統(tǒng)媒體已無法滿足大眾需求

C．輿論引導(dǎo)是媒體決勝的戰(zhàn)略高地

D．媒體組織機(jī)構(gòu)之間的競爭異常激烈

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇介紹在輿論生態(tài)、媒體格局深刻變化的形勢下，不同的人有著不同的信息需求，呈現(xiàn)分眾化、差異化的趨勢這一背景，隨

后通過將“過去傳統(tǒng)媒體時代”和“移動互聯(lián)時代”不同的新聞態(tài)勢作對比來說明要從媒體競爭中突圍，在輿論引導(dǎo)中制勝不能胡編亂

造、刻意迎合等。最后給出對策，即需要創(chuàng)新才能提高媒體對受眾的“黏度”，對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，偏離文段核心話題，文段重點(diǎn)為尾句的對策，即“創(chuàng)新”，且“傳統(tǒng)媒體已無法滿足大眾需求”表述不明確，排除；

C項(xiàng)，“輿論引導(dǎo)”偏離文段核心話題，排除；

D項(xiàng)，“媒體組織機(jī)構(gòu)之間的競爭異常激烈”為對策之前“移動互聯(lián)時代”下的背景，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《創(chuàng)新表達(dá)也是傳播力》

24、20世紀(jì)50年代初，海明威在《老人與?！分行妫骸啊粋€人并不是生來要給打敗的”“你可以把他消滅掉、可就是打不敗他”。這種錚錚鳴響的

語言，充滿了對人的同情與崇高的信仰。而幾乎就是在同時，當(dāng)人們被戰(zhàn)爭的陰云所困擾，?？思{大聲宣告：“我不想接受人類末日的說法……人是不

朽的”“作家的特殊的光榮就是振奮人心，提醒人們記住勇氣、榮譽(yù)、希望、同情、憐憫之心和犧牲精神，這就是人類昔日的榮耀?！比说纳娴拇煺鄹?/p>

是真實(shí)的存在。在人遭受苦難陷入迷惘的時刻，看來只有那些具有海明威、福克納精神力量的作家，會給人們以鼓舞，讓人們勇敢地生存下去。

下列關(guān)于這段話的理解，正確的一項(xiàng)是（）。

A．海明威、?？思{的作品都集中展現(xiàn)了人們在苦難與挫折面前的迷惘

B．海明威、?？思{的作品都表達(dá)了樂觀主義的主題

C．海明威、?？思{都過分夸大了人的精神力量

D．海明威、?？思{都強(qiáng)調(diào)作家要以自己的作品振奮人心、給人們以鼓舞

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯誤，文段中海明威、福克納的作品并未集中展現(xiàn)了人們在苦難與挫折面前的迷惘。C項(xiàng)錯誤，明威、?？思{具有精神力量，

并沒有說他們夸大了人的精神力量。D項(xiàng)錯誤，強(qiáng)調(diào)作家要以自己的作品振奮人心、給人們以鼓舞并非海明威、?？思{。因此答案

選B。

25、中國傳統(tǒng)的文學(xué)大家，其文本與人格必是始終如一，珠聯(lián)璧合，無懈可擊的，才可稱為大家。其人生不僅要與大群人生合二為一，而且要與大自

然融為一體，這才能與中國文化精神中“以人為本”及“天人合一”思想相映照。這是古典中國的文學(xué)大統(tǒng)，然而已被中國當(dāng)代文學(xué)遺忘得一干二凈。

這段文字意在說明的是（）。

A．古典中國文學(xué)的大統(tǒng)思想

B．中國古今文學(xué)之大不同

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白水縣縣鄉(xiāng)公路養(yǎng)護(hù)隊(duì)招聘筆試參考題庫含答案解析2024第10頁

C．中國當(dāng)代文學(xué)缺乏大統(tǒng)思想

D．何為中國傳統(tǒng)的文學(xué)大家

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先說明了古典中國文學(xué)大統(tǒng)的內(nèi)涵，包括“文本與人格”的統(tǒng)一、“以人為本”、“天人合一”這幾個方面；接著以“然而”作轉(zhuǎn)折，

說明中國當(dāng)代文學(xué)缺乏古典文學(xué)的大統(tǒng)思想，意在強(qiáng)調(diào)“中國當(dāng)代文學(xué)缺乏大統(tǒng)思想”。因此C項(xiàng)正確。

26、圍棋的價值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念斗爭中確立起來的。圍棋作為反映和體現(xiàn)人們心靈自由的智力博弈活動，在很長一段時間里，被認(rèn)為不符

合傳統(tǒng)倫理觀念。后來，人們逐步認(rèn)識到這些觀念都是不對的。從東漢中后期到魏晉時期，人們開始從生命意義上認(rèn)識圍棋的價值，就把圍棋作為自

覺的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具，并把它納入儒士必備的藝技。圍棋的價值和地位是從正反兩方面的社會實(shí)踐對比中確立起來的。人們在圍棋活動的

實(shí)踐中逐漸認(rèn)識到，圍棋本身具有娛樂、教育、競技、交際等功能。弈棋活動的負(fù)面作用不能歸咎于圍棋本身，而是人們自己對“度”的把握不好造成

的。

根據(jù)這段文字，下列對圍棋的認(rèn)識不正確的一項(xiàng)是（）。

A．圍棋是能夠反映和體現(xiàn)人們心靈自由的一項(xiàng)智力博弈活動，曾經(jīng)長期被認(rèn)為不符合傳統(tǒng)倫理觀念

B．當(dāng)人們從生命意義上認(rèn)識到圍棋的價值，把它作為自覺的藝術(shù)追求后，圍棋就成為儒士必備的藝技

C．圍棋的價值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念的斗爭中，在正反兩方面的社會實(shí)踐的對比中確立起來的

D．圍棋活動產(chǎn)生的一些負(fù)面作用是因?yàn)槿藗冏约簺]把握好“度”造成的，不能歸咎于圍棋本身

《正確答案》

B

《專家解析》

原文“人們開始從生命意義上認(rèn)識圍棋的價值，就把圍棋作為自覺的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具，并把它納入儒士必備的藝技”，說

明圍棋被納入儒士必備的藝技的條件是“人們開始從生命意義上認(rèn)識圍棋的價值”，B項(xiàng)，圍棋被納入儒士必備的藝技的條件不僅包

括“人們開始從生命意義上認(rèn)識圍棋的價值”，還包括“把它作為自覺的藝術(shù)追求后”。

27、港珠澳大橋的沉管隧道是世界島隧工程歷史上首個真正意義上的外海深水安裝沉管隧道，具有劃時代的意義。大橋主體結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)使用壽命長達(dá)

120年，這意味著在一個多世紀(jì)的時間里，橋體的核心結(jié)構(gòu)，尤其是6.7公里長的沉管隧道不能出現(xiàn)絲毫的質(zhì)量問題。大橋的隧道由33節(jié)沉管連接而

成，每節(jié)標(biāo)準(zhǔn)沉管相當(dāng)于一艘滿載的“遼寧號”航母。如此巨大的沉管，還要保證0.5毫米以下這一苛刻的誤差限度，這使得它的運(yùn)輸過程不允許出現(xiàn)絲

毫差池——不能遠(yuǎn)距離運(yùn)輸，更不可能在陸地上建好再輾轉(zhuǎn)進(jìn)入海中。因此，工程師們在距離大橋不遠(yuǎn)的桂山牛頭島，專門建設(shè)了一座沉管管節(jié)預(yù)制

工廠，并采用最先進(jìn)的流水線進(jìn)行生產(chǎn)。

關(guān)于港珠澳大橋，這段文字主要介紹的是：

A．主體結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)

B．施工中對質(zhì)量的嚴(yán)格把控

C．保證核心結(jié)構(gòu)質(zhì)量的措施

D．在世界橋梁史上的標(biāo)志意義

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇介紹港珠澳大橋沉管隧道的劃時代意義。接著介紹“大橋主體結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)使用壽命長達(dá)120年”，并提出“質(zhì)量問題”的重要

性。接下來介紹了大橋沉管的設(shè)計(jì)和“苛刻的誤差限度”，并表明“運(yùn)輸過程不允許出現(xiàn)絲毫差池“，進(jìn)一步從多個方面闡述了對“質(zhì)

量”的苛刻要求。尾句則承接前文問題，說明了工程師們采取了就近建設(shè)專門的工廠的措施來保證質(zhì)量。故文段主要圍繞“核心結(jié)

構(gòu)”“質(zhì)量”兩個核心詞來闡述說明，同時包含這兩個關(guān)鍵詞的，對應(yīng)C項(xiàng)。

A、B兩項(xiàng)，均僅對應(yīng)文段中部分非重點(diǎn)內(nèi)容，過于片面，排除；

D項(xiàng)，屬于鋪陳背景方面的內(nèi)容，非重點(diǎn)內(nèi)容，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《港珠澳大橋正式開通！一鍵解析建造技術(shù)究竟有多牛》

28、漢語中具有大量的顏色詞，漢語的顏色表達(dá)也多姿多彩。很多漢語顏色詞出現(xiàn)的時間都非常早，東漢許慎的《說文解字》中，就有25個表示黑色

的詞、11個表示白色的詞。而在更早的殷商時期的卜辭金文中，表示紅色的詞就出現(xiàn)了7個。我國古代顏色詞經(jīng)過殷商到近代的演變，最終形成了

黑、白、紅、黃、綠、灰、棕、橙八種基本顏色詞。

這段文字主要講述了（）。

A．顏色詞表述多樣且變化多端

B．顏色詞歷史悠久且表達(dá)多樣

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白水縣縣鄉(xiāng)公路養(yǎng)護(hù)隊(duì)招聘筆試參考題庫含答案解析2024第11頁

C．顏色詞內(nèi)容豐富且絢爛多姿

D．顏色詞由來已久且涇渭分明

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句提出漢語中有大量顏色詞，關(guān)于顏色的表達(dá)也是多樣的。接下來通過東漢許慎的《說文解字》以及殷商時期的卜辭金文舉

例說明漢語顏色詞出現(xiàn)的時間早且表達(dá)多樣。最后一句補(bǔ)充說明，我國最終形成了八種基本顏色詞。故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)

顏色詞表達(dá)多樣且出現(xiàn)時間早，對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“變化多端”文段未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“內(nèi)容豐富且多姿”未提及“表達(dá)”，排除；

D項(xiàng)，“涇渭分明”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】北京日報《五顏六色從何而來》

29、保護(hù)和發(fā)展林草資源，是生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容，事關(guān)國家生態(tài)安全，事關(guān)美麗中國和人與自然和諧共生現(xiàn)代化建設(shè)，仍需常抓不懈、

____________，不斷________執(zhí)法司法屏障，用最嚴(yán)格制度和最嚴(yán)密法治保護(hù)和發(fā)展林草資源。

依次填入畫線部分最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．馳而不息樹立

B．久久為功筑牢

C．苦心孤詣締造

D．鍥而不舍夯實(shí)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，所填詞語與“常抓不懈”構(gòu)成同義并列，表達(dá)堅(jiān)持、不松懈之意。B項(xiàng)“久久為功”、D項(xiàng)“鍥而不舍”、A項(xiàng)“馳而不息”均有長久

堅(jiān)持之意，符合文段語境，保留；C項(xiàng)“苦心孤詣”意指刻苦鉆研，到達(dá)了他人所不能及的地步，與文意無關(guān)，排除。

第二空，搭配“屏障”。D項(xiàng)“夯實(shí)”指使穩(wěn)固、扎實(shí)，一般搭配“基礎(chǔ)”、“根基”，與“屏障”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“筑牢”意指修筑牢

固，A項(xiàng)“樹立”意指建立、建樹，兩項(xiàng)均可搭配“屏障”，但根據(jù)后文“用最嚴(yán)格制度和最嚴(yán)密法治保護(hù)和發(fā)展林草資源”可知，橫線處

所填詞語程度偏重，“筑牢”置于此處更符合文段語境，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《形成保護(hù)發(fā)展林草資源的法治合力》

30、人類造成的污染導(dǎo)致了全球塑料形成類似碳循環(huán)一樣的自然循環(huán)過程。其中微塑料無處不在，其污染水平繼續(xù)快速上升，人類甚至已經(jīng)在呼吸著

微塑料，這可能會刺激肺組織，導(dǎo)致疾病。研究顯示，空氣中的微塑料并非直接來自城市的廢棄塑料，而是環(huán)境中已經(jīng)存在的塑料顆粒被道路交通和

穿過海洋、農(nóng)田的風(fēng)吹起來的結(jié)果。全球范圍的建模研究表明，在歐洲、南美和澳大利亞，道路交通也可能是空氣中微塑料的主要驅(qū)動因素；而在非

洲和亞洲，田間的風(fēng)是導(dǎo)致空氣中微塑料的主要原因。較小的微塑料可以在大氣中停留一周，這導(dǎo)致其被風(fēng)吹遍整個大陸，甚至影響到了南極洲。

根據(jù)這段文字，下列說法錯誤的是：

A．塑料在全球范圍的移動將導(dǎo)致地球“塑料化”

B．大氣中的塑料堆積已引發(fā)人們對健康的憂慮

C．通過空氣傳播的微塑料現(xiàn)在已經(jīng)“遍布全球”

D．在空氣中發(fā)現(xiàn)的微塑料主要與道路交通有關(guān)

《正確答案》

D

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白水縣縣鄉(xiāng)公路養(yǎng)護(hù)隊(duì)招聘筆試參考題庫含答案解析2024第12頁

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“人類造成的污染導(dǎo)致了全球塑料形成類似碳循環(huán)一樣的自然循環(huán)過程。其中微塑料無處不在”可知，“全球塑料形成類似

碳循環(huán)一樣的自然循環(huán)過程”即為“塑料在全球范圍的移動”，“其中微塑料無處不在”“這導(dǎo)致其被風(fēng)吹遍整個大陸，甚至影響到了南

極洲”可體現(xiàn)“地球‘塑料化’”，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“其中微塑料無處不在······這可能會刺激肺組織，導(dǎo)致疾病”可知，表述正確，排除；

C項(xiàng)，文段中提到了“歐洲、南美和澳大利亞”“非洲和亞洲”，以及根據(jù)“這導(dǎo)致其被風(fēng)吹遍整個大陸，甚至影響到了南極洲”可知，微

塑料在全球范圍的遍布極其廣泛，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“在歐洲、南美和澳大利亞，道路交通也可能是空氣中微塑料的主要驅(qū)動因素；而在非洲和亞洲，田間的風(fēng)是導(dǎo)致空氣中

微塑料的主要原因”可知，道路交通只是在歐洲、南美和澳大利亞地區(qū)的可能的主要驅(qū)動因素；而在非洲和亞洲，道路交通并非主

要驅(qū)動因素，表述錯誤，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】科技日報《空氣傳播的微塑料污染遍布全球約85%與道路交通有關(guān)》

31、前些年翻看先生的這本書時，盡管自己對民國話題有著欲說還休的濃厚興趣，對這本話語剪輯獨(dú)出心裁的編排方式下潛藏的______常常默契會

心，但讀完仍是感到______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．至理名言戛然而止

B．妙言要道耳目一新

C．不經(jīng)之談百讀不厭

D．微言大義意猶未盡

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“至理名言”指最正確的道理，最精辟的言論。用“潛藏”修飾“至理名言”不恰當(dāng)；“不經(jīng)之談”是貶義詞，不符合文中對于先生

這本書的褒揚(yáng)的感情基調(diào)。第二空，既然“自己對民國話題有著欲說還休的濃厚興趣”，對這本書的內(nèi)容又“常常默契會心”，說明對

其內(nèi)容應(yīng)該是比較熟悉的，“耳目一新”不符合文意。因此D項(xiàng)正確。

32、數(shù)據(jù)顯示，2017年我國集成電路進(jìn)口額達(dá)2601億美元，出口僅為669億美元。為實(shí)現(xiàn)集成電路產(chǎn)業(yè)自主可控，必須攻克核心技術(shù)和關(guān)鍵設(shè)備欠缺

的難關(guān)，尤其是產(chǎn)業(yè)鏈中的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)。無錫作為曾經(jīng)的國家微電子產(chǎn)業(yè)南方基地，2017年集成電路設(shè)計(jì)業(yè)產(chǎn)值僅為79.2億元，占總產(chǎn)值比例不足，而

最合理的結(jié)構(gòu)應(yīng)該是設(shè)計(jì)、制造、封裝測試等產(chǎn)業(yè)分別占比、和。如果把設(shè)計(jì)、制造、封測比作寫書、印書和訂書，書的質(zhì)量關(guān)鍵還靠寫書，但是

整個行業(yè)都缺“寫書人”。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．我國集成電路產(chǎn)業(yè)對外依賴狀況嚴(yán)重

B．我國集成電路產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)存在失衡現(xiàn)象

C．設(shè)計(jì)人才匱乏制約我國集成電路產(chǎn)業(yè)發(fā)展

D．實(shí)現(xiàn)我國集成電路產(chǎn)業(yè)自主可控勢在必行

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇列舉數(shù)據(jù)，接下來指出為實(shí)現(xiàn)集成電路產(chǎn)業(yè)自主可控，必須攻克核心技術(shù)和關(guān)鍵設(shè)備欠缺的難關(guān)，之后通過程度詞“尤

其”強(qiáng)調(diào)“設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)”的重要性，緊接著又通過舉例說明整個集成行業(yè)面臨很嚴(yán)重的設(shè)計(jì)問題，尾句把“設(shè)計(jì)”比作“寫書”，指出書的質(zhì)

量關(guān)鍵還靠寫書，并通過轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)了整個行業(yè)最短缺的是“寫書人”，即“設(shè)計(jì)人才”。故文段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)為設(shè)計(jì)人才缺乏限制了我國

集成電路產(chǎn)業(yè)發(fā)展，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)錯誤，其是首句舉例部分的內(nèi)容，不是文段主要內(nèi)容，也沒點(diǎn)出主題“設(shè)計(jì)人才”，排除。

B項(xiàng)錯誤，沒有提及文段主題“設(shè)計(jì)人才”，且為文段中間舉例部分內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

D項(xiàng)錯誤，“實(shí)現(xiàn)我國集成電路產(chǎn)業(yè)自主可控”是我國希望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“設(shè)計(jì)人才”缺乏對于實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的限

制，非文段的重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人才缺失成集成電路發(fā)展之殤》

33、青州市處在泰沂山脈和渤海沖積平原的交接部位，境內(nèi)“半山半洼”，河渠______，有大面積的白沙灘。這種沙灘白天光照強(qiáng)，氣溫高，能促進(jìn)瓜

葉的光合作用，創(chuàng)造較多的養(yǎng)分；晚上氣溫低，瓜葉呼吸減慢，又便于______養(yǎng)分。從而形成了青州銀瓜一甜、二香、三脆的獨(dú)特風(fēng)味，同時也是青

州銀瓜含糖量高的主要原因。

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白水縣縣鄉(xiāng)公路養(yǎng)護(hù)隊(duì)招聘筆試參考題庫含答案解析2024第13頁

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．縱橫交錯積蓄

B．犬牙交錯儲存

C．縱橫捭闔積累

D．阡陌縱橫消耗

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，河渠很多，交錯在一起，而“縱橫捭闔”多用于形容外交手段，不符合文意。第二空，水果只有積攢了養(yǎng)分才甜，故“消

耗”不符合文意?！皟Υ妗敝挥写娣诺囊馑?，“積蓄”則有存放、積攢兩重含義，符合文意。因此A項(xiàng)正確。

34、高質(zhì)量閱讀對青少年表達(dá)力、想象力、思辨力、審美旨趣的培養(yǎng)都至關(guān)重要，在閱讀中汲取精神養(yǎng)料，在觀點(diǎn)的交鋒中享受思想激蕩，會給予他

們的文化浸潤，促使他們不斷審視自我、更新自我認(rèn)知，從而成長為更好的自己。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．身臨其境

B．潛移默化

C．觸類旁通

D．如沐春風(fēng)

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線處需形容“文化浸潤”，側(cè)重通過高質(zhì)量閱讀將文化慢慢滲透到青少年的生活中，使他們能夠感受到文化的熏陶和影響，B項(xiàng)“潛

移默化”指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不覺地起了變化，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“身臨其境”指親身面臨那種境地，文段

未體現(xiàn)親身處于某種境地，不合文意，排除；C項(xiàng)“觸類旁通”指掌握了關(guān)于某一事物的知識，而推知同類中其他事物，不合文意，

排除；D項(xiàng)“如沐春風(fēng)”指如同沐浴在春風(fēng)之中，和暖舒暢，比喻遇到良師誠摯教誨的感受，無法形容“文化浸潤”，搭配不當(dāng)，排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】《讓青春在書香中綻放》

35、中華民族追求疆域領(lǐng)土統(tǒng)一、推崇中央政府權(quán)威、注重文化共識，反對國家四分五裂、地方各自為政、價值觀虛無混亂。盡管一些歷史時期也曾

出現(xiàn)過分裂局面，但統(tǒng)一始終是。不論分裂的時間有多長、分裂的局面有多嚴(yán)重，最終都會重新走向統(tǒng)一。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．凝結(jié)核心

B．匯合重心

C．凝聚主流

D．匯聚主題

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“文化共識”，且根據(jù)相同句式表并列可知，橫線處所填詞語與“虛無混亂”意思相反，表達(dá)大家在文化層面形成共

識，C項(xiàng)“凝聚”指氣體變濃或凝結(jié)，也指聚集、積聚，搭配得當(dāng)，且“凝聚共識”為常見的固定搭配，保留。A項(xiàng)“凝結(jié)”指氣體變成液

體或液體變成固體的過程，也指聚集、積聚，常搭配“心血”“情感和智慧”“力量”等，與“共識”搭配不如“凝聚”恰當(dāng)，排除；B項(xiàng)“匯

合”指聚集、會合，D項(xiàng)“匯聚”指聚集在一起，均側(cè)重多個主體從四面八方聚集到一起，與文意不符，且與“文化共識”搭配不當(dāng)，排

除。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“不論分裂的時間有多長······最終都會重新走向統(tǒng)一”可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)“分裂最終會統(tǒng)一”之

意，C項(xiàng)“主流”指事物發(fā)展的主要方面，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】求是網(wǎng)《中華民族“大一統(tǒng)”理念的歷史傳承》

36、DNA存儲具有許多其他電子設(shè)備無法比擬的優(yōu)勢。它十分易于復(fù)制拷貝，并且這種存儲方式能夠“免疫”于時間：磁帶、VCD等急速更新?lián)Q代的電

子設(shè)備大多具有被淘汰的風(fēng)險，而讀寫DNA的技術(shù)是永不會落伍的；即使在非理想保存環(huán)境中放置上千年，DNA編碼的內(nèi)容也可以輕松地被重新讀

取。

對這段文字概括最準(zhǔn)確的是（）。

編號：7c74bc352c79345f9b43fb6e5a48b73b白水縣縣鄉(xiāng)公路養(yǎng)護(hù)隊(duì)招聘筆試參考題庫含答案解析2024

白水縣縣鄉(xiāng)公路養(yǎng)護(hù)隊(duì)招聘筆試參考題庫含答案解析2024第14頁

A．DNA存儲技術(shù)是最好的存儲技術(shù)

B．磁帶等電子存儲設(shè)備即將被DNA存儲設(shè)備淘汰

C．DNA存儲技術(shù)不會被淘汰也不會丟失信息，一勞永逸

D．DNA存儲具有的優(yōu)勢

《正確答案》

D

《專家解析》

文段通過指出DNA技術(shù)永不會落伍、DNA編碼的內(nèi)容可以輕松地被重新讀取，意在強(qiáng)調(diào)DNA存儲具有許多其他電子設(shè)備無法比擬

的優(yōu)勢。因此D項(xiàng)正確。

37、一般而言，城市群之間的交通干線分布著許多城市，聚集著大量產(chǎn)業(yè)和人口，從而構(gòu)成經(jīng)濟(jì)帶。加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)帶規(guī)劃和經(jīng)濟(jì)帶上城市建設(shè)，是建設(shè)現(xiàn)

代化區(qū)域發(fā)展體系和促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的重要方面。為此，應(yīng)依托重要交通干線聚集經(jīng)濟(jì)要素，形成縱向或橫向的經(jīng)濟(jì)發(fā)展軸，充分發(fā)揮其對統(tǒng)籌區(qū)

域協(xié)調(diào)發(fā)展的作用。比如，沿海經(jīng)濟(jì)帶、長江經(jīng)濟(jì)帶、隴海蘭新經(jīng)濟(jì)帶和京廣京哈經(jīng)濟(jì)帶等已經(jīng)集聚了大量人口、產(chǎn)業(yè)，城市分布也比較密集，形成

了比較明顯的經(jīng)濟(jì)發(fā)展軸，已成為承東啟西、連南貫北的經(jīng)濟(jì)主骨架。

這段文字意在說明：

A．經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)對區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展具有重要意義

B．我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)以城市群建設(shè)為依托

C．交通干線承擔(dān)著聚集經(jīng)濟(jì)要素的重大使命

D．形成經(jīng)濟(jì)發(fā)展軸是城市群建設(shè)的長遠(yuǎn)目標(biāo)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出交通干線分布著許多城市，聚集著大量產(chǎn)業(yè)、人口，從而構(gòu)成經(jīng)濟(jì)帶，引出經(jīng)濟(jì)帶這一話題，接著介紹加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)帶規(guī)

劃和建設(shè)對區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展有著重要作用。后文通過“應(yīng)”引出對策，強(qiáng)調(diào)應(yīng)依托構(gòu)成經(jīng)濟(jì)帶的重要經(jīng)濟(jì)要素，形成經(jīng)濟(jì)發(fā)展軸，以發(fā)

揮對統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的作用。尾句舉例說明目前已有的經(jīng)濟(jì)帶已經(jīng)形成了經(jīng)濟(jì)發(fā)展軸，成為“承東啟西、連南貫北”的經(jīng)濟(jì)主骨

架，即經(jīng)濟(jì)帶對促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展已經(jīng)起到了作用。整個文段圍繞促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展展開，重在強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)帶在促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展中

的重要作用，對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“城市群”為引出話題部分，非文段重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“交通干線”為構(gòu)成經(jīng)濟(jì)帶的要素，非文段重點(diǎn)，且未提及“區(qū)域發(fā)展”這一核心話題，排除；

D項(xiàng)，“城市群建設(shè)”為引出話題部分，非文段重點(diǎn)，文段重在圍繞“促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展”展開，排除。

故正確答案為A。

38、對于新業(yè)態(tài)新模式?jīng)_擊本地的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，是包容審慎，還是？對于非本地人才就業(yè)創(chuàng)業(yè)、非本地企業(yè)項(xiàng)目立項(xiàng)推廣，能否，甚至

千方百計(jì)降門檻、清路障以留人留項(xiàng)目？縱觀先進(jìn)制造業(yè)集群所在地，無一不是當(dāng)?shù)卣块T懷著“開放之心”，營造出良好的創(chuàng)新生態(tài)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．如芒在背一視同仁

B．退避三舍不偏不倚

C．拒之門外開誠布公

D．推三阻四海納百川

《正確答案》

A

編號：7c74bc352c79345f9b43fb6e5a48b73b白水縣縣鄉(xiāng)公路養(yǎng)護(hù)隊(duì)招聘筆試參考題庫含答案解析2024

白水縣縣鄉(xiāng)公路養(yǎng)護(hù)隊(duì)招聘筆試參考題庫含答案解析2024第15頁

《專家解析》

第一空，根據(jù)“是······還是”可知，橫線處與“包容審慎”構(gòu)成反義并列，體現(xiàn)出與“包容”相對的態(tài)度，即不接受新業(yè)態(tài)、新模式。A

項(xiàng)“如芒在背”意為像芒和刺扎在背上一樣，形容坐立不安，C項(xiàng)“拒之門外”意為把人擋在門外，形容拒絕協(xié)商或共事，D項(xiàng)“推三阻

四”意為以各種借口推托，三者均符合文意，保留。B項(xiàng)“退避三舍”泛指對人讓步，不與相爭，與文意不符，排除。

第二空，依據(jù)“甚至千方百計(jì)降門檻、清路障以留人留項(xiàng)目”可知，橫線處所填內(nèi)容與后文相似，但是程度比后文輕，且橫線處修

飾“當(dāng)?shù)夭块T”與“非本地人才、非本地企業(yè)項(xiàng)目”關(guān)系。A項(xiàng)“一視同仁”意為同樣看待，不分親疏厚薄，能夠表達(dá)當(dāng)?shù)夭块T對待本地創(chuàng)

業(yè)的人和項(xiàng)目與非本地創(chuàng)業(yè)的人和項(xiàng)目同等看待、公平公正的態(tài)度，“同等看待”到“對非本地人才、非本地企業(yè)項(xiàng)目有政策傾斜”，

能夠形成很好的語義加重，當(dāng)選。C項(xiàng)“開誠布公”意為誠意待人，坦白無私，強(qiáng)調(diào)真誠、坦誠、坦白，和后文的“政策傾斜”無法構(gòu)

成遞進(jìn)關(guān)系，排除。D項(xiàng)“海納百川”比喻接納和包容的東西非常廣泛，而且數(shù)量很大，用于此處程度過重，且與后文的遞進(jìn)關(guān)系不

及A項(xiàng)準(zhǔn)確，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《開放是創(chuàng)新的最佳滋養(yǎng)（觀象臺）》

39、數(shù)字美育本質(zhì)上是促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)校美育深度融合，通過數(shù)字化手段提升學(xué)生審美情趣、審美感受力的教育活動。依據(jù)建構(gòu)主義理論，審美是

一個建構(gòu)的過程。審美的感知、體驗(yàn)與領(lǐng)悟能力是主客體在美的環(huán)境中不斷相互作用的過程，最終完成一種動態(tài)的結(jié)構(gòu)演變。但這個結(jié)構(gòu)演變并非建

立在臺基上的、靜止的金字塔，而是高度不斷增加的螺旋體。如果沒有審美領(lǐng)悟之前的審美體驗(yàn)，所謂的審美建構(gòu)只能是空中樓閣。數(shù)字美育的開展

依據(jù)中小學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)等新鮮事物充滿好奇心、對美的認(rèn)識和感受極其敏銳等情況，數(shù)字美育具有優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源豐富等特點(diǎn)，有助于培養(yǎng)審美客體感

知美、欣賞美的能力，因此是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的有效方式。

這段文字意在說明：