2023年成都市北新小學(xué)校招聘考試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年成都市北新小學(xué)校招聘考試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.在選擇課程內(nèi)容時(shí),盡可能選擇那些課時(shí)少、負(fù)擔(dān)輕、學(xué)生又感興趣的內(nèi)容來(lái)達(dá)到同一目標(biāo)這體現(xiàn)了課程內(nèi)容選擇的（）。A.經(jīng)濟(jì)原則B.適時(shí)原則C.完整原則D.實(shí)踐性原則【答案】：A2.盡管工作壓力大，事情繁忙，何老師始終保持積極的工作態(tài)度，用微笑面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，這體現(xiàn)了何老師（）。A.教學(xué)水平超高B.身體素質(zhì)良C.學(xué)科知識(shí)豐富D.職業(yè)心理健康【答案】：D3.對(duì)學(xué)校教育來(lái)說(shuō)，課外活動(dòng)（）。A.是學(xué)生自愿參加的，因此要替代課堂教學(xué)B.并不是正規(guī)的教育活動(dòng)，而課堂教學(xué)是正規(guī)的教育活動(dòng)C.是課堂之外的，不可能與課堂教學(xué)的教育目標(biāo)保持一致D.與課堂教學(xué)相配合，是課堂教學(xué)以外對(duì)學(xué)生身心施加多種影響的正規(guī)教育活動(dòng)【答案】：D4.平時(shí)嗓門很大的小強(qiáng)，在回答老師的提問時(shí)聲音卻很小，老師批評(píng)說(shuō)：“聲音這么小，難道你是蚊子嗎？”全班學(xué)生哄堂大笑，該老師的做法（）。A.不合理，沒有體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重B.合理，有助于鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)反思C.合理，有助于促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)D.不合理，歧視學(xué)生的生理缺陷【答案】：A5.我國(guó)古代思想家墨子認(rèn)為,人的發(fā)展有如白布放進(jìn)染缸,“染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變,其色亦變”。墨子的這種觀點(diǎn)屬于（）。A.環(huán)境決定論B.主體能動(dòng)論C.教育主導(dǎo)論D.遺傳決定論【答案】：A6.課堂氣氛也會(huì)使許多學(xué)生追求某種行為方式，從而導(dǎo)致學(xué)生間發(fā)生（）。A.互相監(jiān)督B.連鎖性感染C.遵守紀(jì)律D.互相幫助【答案】：B7.赫爾巴特根據(jù)其統(tǒng)覺思想，把教學(xué)過(guò)程分成四個(gè)階段，即四段教學(xué)法。下列對(duì)四段教學(xué)法順序排列正確的一項(xiàng)是（）。A.明了—聯(lián)想—方法—系統(tǒng)B.明了—聯(lián)想—系統(tǒng)—方法C.聯(lián)想—明了—系統(tǒng)—方法D.系統(tǒng)—聯(lián)想—明了—方法【答案】：B8.陶行知是偉大的人民教育家，他所創(chuàng)立的（）理論為我國(guó)教育發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。A.活教育B.生命教育C.大眾教育D.生活教育【答案】：D9.墨子提倡的“兼愛”“非攻”等觀點(diǎn)，全面闡釋了人與人、國(guó)與國(guó)、國(guó)家與人民等方面的和諧思想，在中國(guó)的“和合文化”中具有舉足輕重的地位，對(duì)個(gè)人及社會(huì)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)持久的影響，是當(dāng)今構(gòu)建和諧社會(huì)的重要文化淵源之一。這表明，教育具有（）。A.正向顯性功能B.負(fù)向顯性功能C.負(fù)向隱形功能D.正向隱形功能【答案】：A10.什么情況下，動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)具有最大程度的促進(jìn)作用（）。A.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較高B.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較低C.動(dòng)機(jī)最強(qiáng)D.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度適中【答案】：A11.下列選項(xiàng)中，不是出自《論語(yǔ)》的是（）。A.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣B.知之為知之，不知為不知，是知也C.學(xué)而不厭，誨人不倦D.敏而好學(xué)，不恥下問【答案】：A12.下列西方教育形式中，將軍事體育放在教育首位的是（）。A.古埃及宮廷教育B.中世紀(jì)歐洲騎士教育C.古希臘斯巴達(dá)教育D.古印度婆羅門教育【答案】：C13.“父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也”這是我國(guó)最早對(duì)教育一詞的論述，出自（）。A.孔子B.孟子C.莊子D.墨子【答案】：B14.“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”，體現(xiàn)的是（）的教育思想。A.課內(nèi)與課外的相結(jié)合B.因材施教C.教學(xué)相長(zhǎng)D.啟發(fā)式教學(xué)【答案】：A15.個(gè)體自我意識(shí)迅速發(fā)展并趨向成熟的關(guān)鍵時(shí)期是（）。A.成年期B.少年期C.中年期D.青年期【答案】：D16.（）是教師職業(yè)的特殊性。A.實(shí)踐性B.他利性C.示范性D.內(nèi)省性【答案】：C17.被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的著作是（）。A.《左傳》B.《漢書》C.《史記》D.《戰(zhàn)國(guó)策》【答案】：C18.詩(shī)人沈佺期在《觀打球應(yīng)制》中說(shuō)：“宛轉(zhuǎn)縈香騎，飄飖拂畫球?！痹撨\(yùn)動(dòng)同今天哪項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)最為相似？（）A.籃球B.乒乓球C.足球D.排球【答案】：C19.價(jià)值是商品所特有的（）。A.物質(zhì)屬性B.自然屬性C.一般屬性D.社會(huì)屬性【答案】：D20.《二十四史》是我國(guó)古代二十四史的總稱，其中只有一部是完全意義上的通史，它是:（）A.《左傳》B.《三國(guó)志》C.《史記》D.《漢書》【答案】：C21.經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞中與“揀了芝麻丟了西瓜”所描述的現(xiàn)象對(duì)應(yīng)的是（）。A.沉沒成本B.負(fù)外部效應(yīng)C.邊際效用遞減D.機(jī)會(huì)成本【答案】：D22.城市出租車的運(yùn)營(yíng)需要獲得特許經(jīng)營(yíng)權(quán)，這屬于政府行業(yè)管制市場(chǎng)的（）。方式。A.行政監(jiān)管B.宏觀調(diào)控C.配額限制D.價(jià)格管制【答案】：A23.唐代詩(shī)歌在我國(guó)古代文學(xué)史上占有重要地位。下列關(guān)于唐代詩(shī)人及其作品的對(duì)應(yīng)，錯(cuò)誤的是（）。A.王維——《過(guò)故人莊》B.劉禹錫——《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》C.李白——《行路難》D.杜甫——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》【答案】：A24.社會(huì)物質(zhì)生活條件是指（）A.人口B.地理環(huán)境、人口和生產(chǎn)方式諸要素的總和C.全部自然界D.地理環(huán)境【答案】：B25.娛樂體育是指人們?cè)谟嘞緯r(shí)間進(jìn)行的一種娛樂性極強(qiáng)的身體活動(dòng)，它既是一種娛樂手段，又是一種鍛煉身體的手段。根據(jù)上述定義，下列不屬于娛樂體育的一項(xiàng)是（）。A.北京奧運(yùn)會(huì)前夕，不少單位組織員工進(jìn)行拔河比賽B.為了吸引更多的游客，某新建公園舉辦了一次大型釣魚比賽C.為了促進(jìn)中國(guó)籃球事業(yè)發(fā)展，中國(guó)籃協(xié)每年都舉辦CBA比賽D.幾年來(lái)，某地每年舉辦國(guó)際風(fēng)箏節(jié)，每次都舉行放風(fēng)箏比賽【答案】：C26.蓮花山脈的山巖上長(zhǎng)著許多野生的蘭草和茶花，盛放的時(shí)候，飄滿了清幽的香氣；我在院子里種的白玉蘭也_______，仿佛要和野花斗香，四季不停地飄。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.不甘示弱B.全力以赴C.不屈不撓D.不失時(shí)機(jī)【答案】：A27.世博會(huì)有一句專屬名言一切始于世博會(huì)?！比祟惤F(xiàn)代工業(yè)文明各個(gè)時(shí)代的重大創(chuàng)新發(fā)明、生活方式，都由世博會(huì)催生和起步，小到電燈、電視、熱狗、冰激凌、拉鏈，大到度假村、俱樂部、主題公園，都從世博會(huì)開始走進(jìn)無(wú)數(shù)人的家庭，改變了無(wú)數(shù)人的生活。正因?yàn)椤耙磺惺加谑啦?huì)”，能在世博會(huì)上得到一角展示空間已是難能可貴，世博會(huì)選擇合作伙伴更是萬(wàn)里挑一，它象征著一個(gè)時(shí)代對(duì)一個(gè)品牌全方位的肯定。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。A.闡釋“一切始于世博會(huì)”的來(lái)歷和內(nèi)涵B.強(qiáng)調(diào)參加世博會(huì)對(duì)品牌宣傳的重要意義C.說(shuō)明世博會(huì)對(duì)人類文明進(jìn)步的推動(dòng)作用D.介紹世博會(huì)對(duì)人類生活產(chǎn)生的巨大影響【答案】：B28.如今，我們的時(shí)代在知識(shí)方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)過(guò)去所有時(shí)代，在智慧方面卻沒有得到相應(yīng)的增加，這是大多數(shù)人都會(huì)同意的觀點(diǎn)。我們暫且擱下“何為智慧”這樣的本質(zhì)問題，鑒于各類技術(shù)員所需的專門知識(shí)的范圍和復(fù)雜程度，這種能力變得比過(guò)去更難具備。而知識(shí)如果不與智慧同在，對(duì)知識(shí)的追求就能變得有危害性。知識(shí)和技能的每一次增長(zhǎng)，都使智慧變得更為必要，因?yàn)槊恳淮芜@樣的增長(zhǎng)，都會(huì)擴(kuò)大我們實(shí)現(xiàn)目的的能力。如果我們的目的不明智，就會(huì)擴(kuò)大我們制造邪惡的能力。

作者想通過(guò)這段文字告訴我們（）。A.如果知識(shí)不與智慧同步增長(zhǎng)，對(duì)知識(shí)的追求就可能變得有危害性B.我們的時(shí)代在知識(shí)方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)過(guò)去所有時(shí)代，在智慧方面卻沒有超過(guò)C.由于各種原因，現(xiàn)在比過(guò)去更難獲得智慧D.知識(shí)飛速增長(zhǎng)的今天比過(guò)去任何時(shí)候都需要智慧，而未來(lái)世界比當(dāng)今世界更需要智慧【答案】：A29.圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念斗爭(zhēng)中確立起來(lái)的。圍棋作為反映和體現(xiàn)人們心靈自由的智力博弈活動(dòng)，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，被認(rèn)為不符合傳統(tǒng)倫理觀念。后來(lái)，人們逐步認(rèn)識(shí)到這些觀念都是不對(duì)的。從東漢中后期到魏晉時(shí)期，人們開始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值，就把圍棋作為自覺的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具，并把它納人儒士必備的藝技。圍棋的價(jià)值和地位是從正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐對(duì)比中確立起來(lái)的。人們?cè)趪寤顒?dòng)的實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到，圍棋本身具有娛樂、教育、競(jìng)技、交際等功能。弈棋活動(dòng)的負(fù)面作用不能歸咎于圍棋本身，而是人們自己對(duì)“度”的把握不好造成的。根據(jù)這段文字，下列對(duì)圍棋的認(rèn)識(shí)不正確的一項(xiàng)是（）。A.圍棋是能夠反映和體現(xiàn)人們心靈自由的一項(xiàng)智力博弈活動(dòng)，曾經(jīng)長(zhǎng)期被認(rèn)為不符合傳統(tǒng)倫理觀念B.當(dāng)人們從生命意義上認(rèn)識(shí)到圍棋的價(jià)值，把它作為自覺的藝術(shù)追求后，圍棋就成為儒士必備的藝技C.圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念的斗爭(zhēng)中，在正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐的對(duì)比中確立起來(lái)的D.圍棋活動(dòng)產(chǎn)生的一些負(fù)面作用是因?yàn)槿藗冏约簺]把握好“度”造成的，不能歸咎于圍棋本身【答案】：B30.有項(xiàng)購(gòu)物實(shí)驗(yàn)，先讓購(gòu)物者看一些他們喜愛的物品，或是厭惡的物品，以改變他們的情緒，然后再展示一些普通物品的圖片，讓購(gòu)物者在其中進(jìn)行選擇。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，受積極情緒控制的受試者，能夠很快做出購(gòu)買決定，且他們的決定更不容易被其他原因所改變。

這段文字意在說(shuō)明（）。A.心情愉快能讓購(gòu)物者做出快而不易變更的決定B.情緒不好的購(gòu)物者會(huì)很快改變他們的購(gòu)買決定C.購(gòu)物者看他們喜愛的物品會(huì)很快做出購(gòu)買決定D.提示售貨員切不可讓顧客購(gòu)物時(shí)產(chǎn)生厭惡情緒【答案】：A31.一個(gè)人不能失憶,一個(gè)國(guó)家當(dāng)然就更不能失憶了,但是因?yàn)闅v史的原因,有時(shí)候會(huì)有意無(wú)意地試圖______某方面的回憶。對(duì)于這種無(wú)奈的現(xiàn)實(shí),我們能夠理解,但是并不是說(shuō)就應(yīng)該支持或者默認(rèn)這么做。在具備了條件之后,我們還是應(yīng)該尋找和______我們的記憶。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:（）A.回避B.隱藏C.躲避D.掩蓋【答案】：A32.低碳出行，是指二氧化碳排放低、能耗低、污染少、環(huán)境友好的出行方式。下列各項(xiàng)中，不屬于低碳出行的是（）。A.乘坐地鐵B.乘坐出租車C.拼車上班D.步行【答案】：B二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.心智技能的形成可分為以下哪幾個(gè)階段？(??)A.原型內(nèi)化B.原型改變?C.原型定向D.原型操作【答案】：ACD34.下列選項(xiàng)中，不屬于實(shí)用主義教育學(xué)觀點(diǎn)的是（）。A.師生關(guān)系中以教師為中心B.教學(xué)過(guò)程和生活過(guò)程合一C.課程組織以學(xué)科知識(shí)體系為中心D.教育過(guò)程即歷史文化過(guò)程【答案】：ACD35.孔子是中國(guó)最偉大的教育家與教育思想家，他的教育主張有（）。A.不憤不啟B.有教無(wú)類C.性相近，習(xí)相遠(yuǎn)D.得天下英才而教育之【答案】：ABC36.專業(yè)屬性或標(biāo)準(zhǔn)可概括為（）。A.合法性與自主性B.服務(wù)性與倫理性C.教育性與組織性D.專門性與高深性【答案】：ABCD37.從心理結(jié)構(gòu)上說(shuō)，良心有三種主要的構(gòu)成成份，即（）A.情感B.認(rèn)知C.意向D.激勵(lì)【答案】：ABC38.宋代以后，四書包含（）。A.春秋B.論語(yǔ)C.中庸D.大學(xué)【答案】：BCD39.下列哪些表述符合生活起源論的觀點(diǎn)（）。A.教育起源于社會(huì)生活和人類自身發(fā)展需要B.教育即經(jīng)驗(yàn)不斷地改造C.教育是在勞動(dòng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的D.教育的效果是以其社會(huì)功能發(fā)揮的程度來(lái)衡量【答案】：AB40.社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)包括（）。A.職業(yè)道德意志修養(yǎng)B.職業(yè)道德認(rèn)識(shí)修養(yǎng)C.職業(yè)道德行為修養(yǎng)D.職業(yè)道德情感修養(yǎng)【答案】：ABCD41.按照教育制度形式上的發(fā)展，我國(guó)古代的教育屬于前制度化教育，其教育制度主要的構(gòu)成系統(tǒng)包括（）。A.家庭教育系統(tǒng)B.官學(xué)教育C.私學(xué)教育系統(tǒng)D.書院教育系統(tǒng)【答案】：BCD42.某一教育學(xué)派主張，教育學(xué)應(yīng)該經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)（或測(cè)量）以取得確切數(shù)據(jù)、量表，通過(guò)科學(xué)的分析和綜合的教學(xué)方法，不斷提高教育效果。該學(xué)派的代表人物是（）。A.拉伊B.狄爾泰C.梅伊曼D.弗萊雷【答案】：AC43.。下列具有法人資格的企業(yè)形式（）。A.國(guó)有獨(dú)資B.股份公司C.合伙企業(yè)D.一個(gè)人的獨(dú)資【答案】：AB44.公文文稿簽發(fā)前，應(yīng)當(dāng)由發(fā)文機(jī)關(guān)辦公廳（室）。進(jìn)行審核，其審核的重點(diǎn)包括（）。A.行文是否流暢，修辭手法是否恰當(dāng)B.文種是否正確，格式是否規(guī)范C.行文理由是否充分，行文依據(jù)是否準(zhǔn)確D.內(nèi)容是否符合國(guó)家法律法規(guī)和黨的路線方針政策【答案】：BCD45.下列公文不屬于國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文的是（）。A.報(bào)告B.會(huì)議記錄C.條例D.規(guī)定【答案】：BCD46.下列關(guān)于道德本質(zhì)的論述，正確的有（）。A.道德評(píng)價(jià)是以善與惡，榮與辱，美與丑為標(biāo)準(zhǔn)B.道德的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)，即經(jīng)濟(jì)關(guān)系C.道德是調(diào)整人與人，人與社會(huì)，人與自然之間關(guān)系的原則與規(guī)范的總和D.道德是靠社會(huì)輿論，內(nèi)心信念，傳統(tǒng)習(xí)慣等力量來(lái)發(fā)揮作用的【答案】：ABCD47.京津冀協(xié)同發(fā)展的基本原則有（）。A.整體規(guī)劃，分步實(shí)施B.改革引領(lǐng)，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)C.海陸統(tǒng)籌、雙向開放D.政府主導(dǎo)，市場(chǎng)引導(dǎo)【答案】：AB48.在社會(huì)策劃模式中，社會(huì)工作者的角色有（）。A.方案實(shí)施者B.使能者C.教育者D.技術(shù)專家【答案】：AD49.房屋裝修時(shí)?業(yè)主或者使?用人不得（）。A.改動(dòng)房屋承?重結(jié)構(gòu)B.改動(dòng)房屋建?筑主體C.違法建造D.改變建筑設(shè)?計(jì)使用功能?【答案】：ABCD50.某地遭遇罕見特大暴雨，殘疾人老方家小賣部的很多貨物都被大水沖走，損失慘重，老方一時(shí)無(wú)法接受現(xiàn)實(shí)，又擔(dān)心以后的生計(jì)問題，情緒十分低落，社會(huì)工作者小李得知上述情況后，計(jì)劃通過(guò)增強(qiáng)老方的非正式社會(huì)支持，為其提供服務(wù)，小李恰當(dāng)?shù)淖龇ㄓ校ǎ?。A.號(hào)召社區(qū)鄰里為老方提供力所能及的支持B.聯(lián)絡(luò)老方的親戚朋友對(duì)他進(jìn)行安慰和鼓勵(lì)C.聯(lián)系當(dāng)?shù)貧埪?lián)為老方提供生活補(bǔ)貼D.聯(lián)絡(luò)當(dāng)?shù)貝坌娜耸繛槔戏骄杩睢敬鸢浮浚篊D51.火災(zāi)高危單位應(yīng)對(duì)（）實(shí)施消防安全標(biāo)識(shí)化管理。A.消防車通道B.建筑消防設(shè)施C.疏散逃生設(shè)施D.消防救援場(chǎng)地【答案】：ABCD52.堅(jiān)持（）。對(duì)不履行或不按規(guī)定履行消防安全職責(zé)的單位和個(gè)人，依法依規(guī)追究責(zé)任。A.盡職免責(zé)B.權(quán)責(zé)一致C.依法履職D.失職追責(zé)