名 校 示 范 卷 (十二)解析

百所名校示范卷解析（十二）?一、現(xiàn)代文閱讀:?（一）論述類文本閱讀:?1.答案∶A?解析∶1段1行:城鄉(xiāng)關(guān)系不只是城市與鄉(xiāng)村、現(xiàn)代與傳統(tǒng)的關(guān)系，即包括但不局限于，所以"城鄉(xiāng)關(guān)系并非城市與鄉(xiāng)村之間的關(guān)系、簡單的現(xiàn)代與傳統(tǒng)的關(guān)系"錯(cuò)誤。?解析∶原文肯定了經(jīng)濟(jì)利益至上邏輯對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的重要作用。?文本信息:2段1、2行“經(jīng)濟(jì)利益至上邏輯對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展具有重要作用，在某些領(lǐng)域有其必然性與合理性?！?

2.答案

∶B?3.答案∶A?解析∶B項(xiàng)以偏概全,文本2段后2行“以商品與市場為主導(dǎo)邏輯推進(jìn)……其結(jié)果可能是……城市與鄉(xiāng)村的新型對(duì)立”,“新型對(duì)說明原來已有城鄉(xiāng)對(duì)立;選項(xiàng)將或然當(dāng)作必然,原文中提到的只是“可能是”。?C項(xiàng)曲解文意,文本3段4行“注重同所在區(qū)域的聯(lián)動(dòng)”,并非“風(fēng)格高度統(tǒng)一”。?D項(xiàng)以偏概全,文本3段8—10行"調(diào)整城鄉(xiāng)分立性的公共資源投入機(jī)制……具有方向引導(dǎo)及基礎(chǔ)保障作用"。?（二）實(shí)用類文本閱讀:?4.答案∶D?解析∶文本材料四3、4行"讓貧困農(nóng)民不出家門就能實(shí)現(xiàn)脫貧"錯(cuò)。原文是"應(yīng)積極推進(jìn)形成貧困農(nóng)民"辦事不出門，賣貨在網(wǎng)上"的………-新模式"，這只是說在"互聯(lián)網(wǎng)+代，可以方便貧困農(nóng)民脫貧，并無可以"讓貧困農(nóng)民不出家門就能實(shí)現(xiàn)脫貧"之意。?解析:A項(xiàng)原文是"西部地區(qū)貧困省份"與"東部幫扶省市"，此項(xiàng)去掉了"貧困省份""幫扶省市"。B項(xiàng)"說明我國在脫貧戰(zhàn)略上認(rèn)識(shí)不統(tǒng)一"錯(cuò)，材料一與材料四是分別從不同角度說明我國脫貧戰(zhàn)略下一步的重點(diǎn)，并不能說明我國在脫貧戰(zhàn)略上還沒有統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。C項(xiàng)細(xì)看材料二，"貧困發(fā)生率下降"不是單指農(nóng)村貧困人口脫貧，應(yīng)該是指城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村所有的貧困人口脫貧。?

5.答案

∶D?6.答案∶?①有精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧的頂層設(shè)計(jì),并不斷完善與創(chuàng)新。?②各級(jí)政府全方位積極參與,各方力量加入?③善于運(yùn)用第三方科學(xué)評(píng)價(jià),讓扶貧進(jìn)入與退出機(jī)制通過第三方評(píng)估實(shí)現(xiàn)適時(shí)動(dòng)態(tài)監(jiān)測。?④合理運(yùn)用大數(shù)據(jù)平臺(tái),推進(jìn)信息共享,提供具體的解決方案。（每點(diǎn)2分,答出三點(diǎn)即可）?（三）文學(xué)類文本閱讀:?7.答案∶B?解析∶盯視的習(xí)慣對(duì)"我"的心靈成長具有重要作用，不能擴(kuò)大到對(duì)所有兒童都有重要作用。?8.答案∶?①鳥兒眼睛的"顫,閃",是"我"盯視的發(fā)現(xiàn)是這段記憶中鳥兒死亡過程最觸動(dòng)"我"意識(shí)的一幕。?②鳥兒眼睛的"顫,閃"貫穿事情的前后,使得敘述集中、緊湊,且張弛有度。?③鳥兒眼睛的"顫,閃"牽動(dòng)了"我"感情的變化,多次寫有強(qiáng)化作用,從而有力證明了作者的觀點(diǎn)。（每點(diǎn)2分）?9.答案∶?①第一次區(qū)分了"我"與"別人",愛護(hù)自的,忽視別人的。?②有了區(qū)分意識(shí),"換"的意識(shí),凸顯了自我"意識(shí)。?③這段記憶讓"我"產(chǎn)生了生命意識(shí)和各種情感。（每點(diǎn)2分）?二、古代詩文閱讀?（一）文言文閱讀:延孝為騎將

。將要出發(fā)時(shí)

，

將趙瑩留下來負(fù)行

，

留瑩監(jiān)修金責(zé)監(jiān)修金天神祠

。當(dāng)初

，

趙天神祠

。初

，

瑩為從事

，

丁母憂，

高祖不許歸華下，

以粗缞隨幕

，

人瑩擔(dān)任從事時(shí)

，

遭逢母親的

喪事

，

高祖不準(zhǔn)許他返回華

下

，

讓他穿著粗布衣服隨隊(duì)或短之。

供職

，

有的人因此非議他。

趙瑩,字玄輝,華陰人。趙瑩儀表堂堂,生性又純厚謹(jǐn)慎。后梁龍德年間,才開始做官,擔(dān)任康延孝從事。后唐同光年間,康延孝鎮(zhèn)守陜州,恰逢莊宗討伐蜀國,就任命康延孝為騎軍將領(lǐng)。將?趙瑩,字玄輝,華陰人也?，擄L(fēng)儀美秀,性復(fù)純謹(jǐn)。梁龍德中,始解褐為康延孝從事。后唐同光中,延孝鎮(zhèn)陜州,會(huì)莊宗伐蜀,命?故事殘缺,署能故事殘缺,署能故事殘缺,署能故事殘缺,署能故事殘缺,署能故事殘缺,署能故事殘缺,署能故事殘缺,署能故事殘缺,署能故事殘缺,署能故事殘缺,署能故事殘缺,署能故事殘缺,署能故事殘缺,署能故事殘缺,署能故事殘缺,署能故事殘缺,署能故事殘缺,署能?及入相,以敦讓?等他位居宰相后,把提倡敦汲引為務(wù)。監(jiān)修厚謙讓和汲引人才作為本職國史日,以唐代工作。監(jiān)修國史時(shí),因?yàn)樘剖桂囌攉@濟(jì),遠(yuǎn)使饑者獲濟(jì),遠(yuǎn)使饑者獲濟(jì),遠(yuǎn)使饑者獲濟(jì),遠(yuǎn)使饑者獲濟(jì),遠(yuǎn)使饑者獲濟(jì),遠(yuǎn)使饑者獲濟(jì),遠(yuǎn)使饑者獲濟(jì),遠(yuǎn)使饑者獲濟(jì),遠(yuǎn)使饑者獲濟(jì),遠(yuǎn)使饑者獲濟(jì),遠(yuǎn)使饑者獲濟(jì),遠(yuǎn)使饑者獲濟(jì),遠(yuǎn)使饑者獲濟(jì),遠(yuǎn)使饑者獲濟(jì),遠(yuǎn)使饑者獲濟(jì),遠(yuǎn)使饑者獲濟(jì),遠(yuǎn)使饑者獲濟(jì),遠(yuǎn)?這個(gè)時(shí)候,天下發(fā)生大蝗災(zāi)他命令轄區(qū)內(nèi)捕蝗蟲的人每抓到一斗蝗蟲,就給予粟米?是時(shí),天下大蝗,境內(nèi)捕蝗者獲蝗一斗,給粟一斗,署,瑩私謂馮、李署,瑩私謂馮、李署,瑩私謂馮、李署,瑩私謂馮、李署,瑩私謂馮、李署,瑩私謂馮、李署,瑩私謂馮、李署,瑩私謂馮、李署,瑩私謂馮、李署,瑩私謂馮、李署,瑩私謂馮、李署,瑩私謂馮、李署,瑩私謂馮、李署,瑩私謂馮、李署,瑩私謂馮、李署,瑩私謂馮、李署,瑩私謂馮、李署,瑩私謂馮、李署,瑩私謂馮、李署,瑩私謂馮、李?到李崧、馮玉商議出兵接應(yīng)趙延壽,并讓杜重威擔(dān)任都督部署時(shí),趙瑩私下?及李崧、馮玉議出兵應(yīng)接趙延壽,而以杜重威為都督部瑩得見華人,悲悵瑩得見華人,悲悵瑩得見華人,悲悵瑩得見華人,悲悵瑩得見華人,悲悵瑩得見華人,悲悵瑩得見華人,悲悵瑩得見華人,悲悵瑩得見華人,悲悵瑩得見華人,悲悵瑩得見華人,悲悵瑩得見華人,悲悵瑩得見華人,悲悵瑩得見華人,悲悵瑩得見華人,悲悵瑩得見華人,悲悵瑩得見華人,悲悵瑩得見華人,悲悵?后周廣順初年,派遣尚書左丞田敏向契丹通報(bào),在幽州遇到趙瑩。趙瑩見到?周廣順初,遣尚書左丞田敏報(bào)命于契丹,遇瑩于幽州。七。使羈魂幸復(fù)鄉(xiāng)里,使羈魂幸復(fù)鄉(xiāng)里,使羈魂幸復(fù)鄉(xiāng)里,使羈魂幸復(fù)鄉(xiāng)里,使羈魂幸復(fù)鄉(xiāng)里,使羈魂幸復(fù)鄉(xiāng)里,使羈魂幸復(fù)鄉(xiāng)里,使羈魂幸復(fù)鄉(xiāng)里,使羈魂幸復(fù)鄉(xiāng)里,使羈魂幸復(fù)鄉(xiāng)里,使羈魂幸復(fù)鄉(xiāng)里,使羈魂幸復(fù)鄉(xiāng)里,使羈魂幸復(fù)鄉(xiāng)里,使羈魂幸復(fù)鄉(xiāng)里,使羈魂幸復(fù)鄉(xiāng)里,使羈魂幸復(fù)鄉(xiāng)里,使羈魂幸復(fù)鄉(xiāng)里,使羈魂幸復(fù)鄉(xiāng)里,?趙瑩開始生病時(shí),派人向契丹君主祈求,希望歸葬到中原,使羈旅游魂有幸返回故?瑩初被疾,遣人祈告于契丹主,愿歸骨于南朝,文段中涉及的文化常識(shí)補(bǔ)充:1.解褐:脫去布衣，擔(dān)任官職。褐:粗布衣服。2.嗣位:繼承君位。嗣:繼承;接續(xù)。3.丁憂:遭逢父母的喪事，也稱丁艱。文中“丁母憂”指遭逢母親喪事。4.稽首（qǐ):古時(shí)一種跪拜禮，叩頭至地，是九拜中最恭敬者。九拜分別為:稽首、頓首、空首、振動(dòng)、吉拜、兇拜、奇拜、褒拜、肅拜。5.懿親:至親；特指皇室宗親、外戚?！咀谟H:同宗的親屬。外戚:指帝室的母族、妻族。?10.答案∶D?解析∶“易從”即“”其子“的名字，兩者同位短語，不能分開;”遣……·護(hù)……還令句。”感嘆“與”久之“構(gòu)成動(dòng)補(bǔ)關(guān)系。標(biāo)點(diǎn):?及卒，遣其子易從及家人數(shù)輩護(hù)喪而還，仍遣大將送至京師。周太祖感嘆久之，詔贈(zèng)太傅，仍賜其子絹五百匹-，以備喪事， 令歸葬于華陰故里。 ?11.答案∶C?解析∶“遷少帝于北塞”（契丹君主將少帝遷居北方邊塞）,“遷”的賓語是“少帝”思是“使……遷居”。并非“調(diào)動(dòng)官職”。上是少帝被擄走,在史傳中采用“遷”是避諱的說法。?12.答案∶B?解析∶“少帝即位時(shí)他就被指派”錯(cuò)誤,從原文中（第4、5行）“少帝嗣位,拜守中書令。明年,檢校太尉本官,出為晉昌軍節(jié)度使”可知。?13.（1）初，瑩為從事，丁母憂，高祖不許歸華下，以粗缞隨幕，人或短之。?譯:（1）當(dāng)初，趙瑩擔(dān)任從事時(shí)，遭逢母親的喪事，高祖不準(zhǔn)許他返回華下，讓他穿著粗布衣服隨隊(duì)供職，有的人因此非議他。?【得分點(diǎn)∶"丁母憂""幕""短"各1分，句意分】?（2）杜中令國之懿親，所求未愜，心恒怏快，安可更與兵權(quán)??譯:杜中令是皇親國戚，他的要求未能滿足，內(nèi)心常常不快，怎能又把兵權(quán)交給他??【得分點(diǎn);"愜""恒"安"各1分，"杜中令國之懿親"判斷句式1分，句意1分】 ?（二）古詩閱讀:?注釋?霜日:指秋天。一說秋天的太陽。明霄:明凈的天空；晴朗的天空。蘸（zhàn）:沾染，沾取液體。水蘸空:指遠(yuǎn)方的湖水和天空相接。鞘（qiào；shāo）:裝刀劍的套子，一說鞭鞘，這里指馬鞭。鳴鞘聲:刀劍出鞘聲。一說指行軍時(shí)用力揮動(dòng)馬鞭發(fā)出的聲音。繡旗:繡有圖案的軍旗。有無中:若有若無。烽火北:當(dāng)時(shí)荊州已成南宋邊界，謂被金人占領(lǐng)的中原已在火線的北面。尊:同“樽”，酒杯。酒器。?戍樓:有軍隊(duì)駐防的城樓。酒闌:飲酒將盡。悲風(fēng):指凄厲的秋風(fēng)。?譯文秋日天空明凈,遠(yuǎn)水蘸著長空,軍營里紅旗飄揚(yáng),不時(shí)傳來馬鞭聲陣陣。遠(yuǎn)處淡煙籠著衰草,秋色在若有若無之中。萬里中原已在烽火的北面,只能在東門的城樓上借一杯濁酒澆愁。酒后揮淚灑向悲涼的秋風(fēng)中。?解析∶全詞抒發(fā)的是無法收回失地的悲涼心緒,沒有流露出詞人收復(fù)中原的堅(jiān)定信心。?15.答案∶?①詞人是一個(gè)空有滿腔熱情卻報(bào)國無門,只能悲憤地借酒澆懷的愛國志士形象。（3分）②詞人立于寒煙衰草之中,北望中原,心中無限感慨,只好以酒澆愁,迎風(fēng)流淚。（3分）?

14.答案

∶D?答案∶?（1）學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。?（2）位卑則足羞,官盛則近諛。?（3）無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。?16.默寫: ?三、語言文字運(yùn)用:?17.答案∶A?解析∶驚濤駭浪∶①兇猛而使人害怕的波濤。②比險(xiǎn)惡的環(huán)境或遭遇。暴風(fēng)驟雨∶來勢急速而猛烈的風(fēng)雨，比喻聲勢浩大、發(fā)展迅猛的群眾運(yùn)動(dòng)。根據(jù)整個(gè)材料可知，2008年的金融風(fēng)暴掀起的是滔天巨浪，而且影響持續(xù)時(shí)間長。所以用“驚濤駭浪”更恰當(dāng)。余波未平∶指事件結(jié)束留下的影響還在起作用。積重難返:長期形成的不良風(fēng)俗、習(xí)慣不易改變。也指長期積累的問題不易解決。勠力同心∶齊心合力，團(tuán)結(jié)一致。同仇敵愾:全體一致地仇恨敵人。息息相關(guān):呼吸相關(guān)聯(lián)，形容關(guān)系密切。水乳交融:像水和乳汁融合在一起，形容關(guān)系非常融洽或結(jié)合十分緊密。著重指關(guān)系融洽，不合文意。?解析∶2008年已經(jīng)勇敢地應(yīng)對(duì)了金融危機(jī),所以應(yīng)該是"再次拿出勇氣",先拿出勇氣,再展示戰(zhàn)略視野,最后引領(lǐng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展。?

18.答案

∶D?19.答案∶C?解析:畫線句子有三處語病,一是"對(duì)……必要改革"缺少中心詞,可改成"對(duì)……·進(jìn)行要改革";二是"關(guān)鍵是要以……·為根本"雜三是"保全……·發(fā)展利益和政策空間"搭配當(dāng)。?20.答案∶?①B;②C;③G;④J;⑤I。（每處1分）?解析:①撥冗:(指對(duì)方)于繁忙中抽出時(shí)②大作:稱人作品的敬辭。③珍藏:認(rèn)為有價(jià)值而妥善地收藏。④“杏林分種逢春茂”相傳三國時(shí)名醫(yī)董奉治病從不收錢，只讓病人愈后植杏樹以代酬金。病癥輕者種一株，重者5株，數(shù)年后，杏樹已蔚然成林。后世就以“杏林”頌贊良醫(yī)。?⑤“橘井挹（yì舀）泉滋蕙香”:“橘井”這個(gè)詞匯起源于西漢年間的蘇耽。相傳西漢文帝時(shí)，有一個(gè)湖南郴州人蘇耽，篤好神仙養(yǎng)生之術(shù)，人們稱他