考點(diǎn)十三 文言文對(duì)比閱讀-模擬提升03-2023年中考語(yǔ)文一輪大單元復(fù)習(xí)過(guò)過(guò)過(guò)（部編版）（解析版）-中考語(yǔ)文備考資料

考點(diǎn)十三文言文閱讀一榭以提升03

文言文對(duì)比閱讀

一、（2022?甘肅隴南?統(tǒng)考一模）閱讀下面的文言文，完成題目。

【甲文】萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏

者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之：鄉(xiāng)

為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以己乎？此之謂失其本心。

（《魚我所欲也》）

【乙文】王荊公?病喘，藥用紫團(tuán)山人參②，不可得。時(shí)薛師政⑥自河?xùn)|還，適有之，贈(zèng)

公數(shù)兩，不受。人有勸公曰：“公之疾非此藥不可治，疾可憂，藥不足辭?！惫唬骸捌缴?/p>

無(wú)紫團(tuán)參，亦活到今日。”竟不受。

【注釋】①王荊公：即王安石。②藥用紫團(tuán)山人參：這里指藥方中需要用到紫團(tuán)山出產(chǎn)的人

參。③薛師政：人名，即薛向，字師政。

1.解釋下列句子中加點(diǎn)的字的意思。

（1）鄉(xiāng)為身死而不受

（2）今為妻妾之奉為之

（3）道有之

（4）藥不是辭

【答案】（1）同“向”，先前，從前；（2）侍奉；（3）恰好；（4）值得。

【解析】本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)

境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：以前有人為了大義寧死

也不愿接受。鄉(xiāng)：同“向"，先前，從前；（2）句意：現(xiàn)在卻為了妻妾的侍奉接受了它。

奉：侍奉；（3）句意：正好有這藥。適：恰好：（4）句意：這點(diǎn)藥物不值得推辭。足：值

得。

2.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.今為宮室之美為之不足為外人道也（《桃花源記》）

B.萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之余則編袍敝衣處期間（《送東陽(yáng)馬生序》）

C.公之疾非此藥不可治悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)（《捕蛇者說(shuō)》）

D.萬(wàn)鐘于我何加焉未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（《出師表》）

【答案】D

【解析】本題考查一詞多義。A.動(dòng)詞，做，接受/介詞，對(duì)、向；B.連詞，就/連詞，去U；C.

結(jié)構(gòu)助詞，的/主謂間取消句子獨(dú)立性，不譯；D.介詞，對(duì)/介詞，對(duì)；故選D。

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

（2）公曰：“平生無(wú)紫團(tuán)參，亦活到今日?！本共皇?。

【答案】（1）這種（行為）難道不可以停止嗎？這種做法就叫做喪失了天性（是非羞惡之

心，即“義”）.

（2）王安石說(shuō)：“（我）平生沒(méi)有紫團(tuán)參，也活到今天了?！弊詈鬀](méi)有接受。

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞

多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的

成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）是：這種；己：停止；謂：叫做：本心：本性，這里指人

的羞惡之心。（2）亦：也；竟：最后。

4.聯(lián)系甲乙兩段文字，說(shuō)說(shuō)人該如何保持本心？

【答案】堅(jiān)持原則，堅(jiān)守底線，以身作則；拒絕金錢等的不良誘惑。

【解析】本題考查文言文內(nèi)容理解。甲文“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮

室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而

不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之”，強(qiáng)調(diào)不能接受

不合禮義的錢財(cái)，啟發(fā)我們應(yīng)該拒絕金錢等的不良誘惑，堅(jiān)持原則，堅(jiān)守底線；乙文“王荊

公病喘，藥用紫團(tuán)山人參，不可得。時(shí)薛師政自河?xùn)|還，適有之，贈(zèng)公數(shù)兩，不受”，寫王

安石患有哮喘需要用紫團(tuán)山人參，但是他不接受他人的饋贈(zèng)，秉持著“無(wú)功不受祿”的原則，

可見(jiàn)其堅(jiān)持原則，堅(jiān)守底線，以身作則。

【點(diǎn)睛】【甲】參考譯文：

高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢？是為「

住宅的華麗、妻妾的侍奉和認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎？以前有人為了大義寧死也不愿接受，現(xiàn)在

卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前有人為了大義寧死也不愿接受，現(xiàn)在卻為了妻妾的侍奉

接受了它；以前有人為了大義寧死也不愿接受，現(xiàn)在為了認(rèn)識(shí)的窮人感激自己接受了它。這

種做法難道不應(yīng)該停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的羞惡之心。

【乙】參考譯文：

王荊公（王安石）有哮喘病，用藥需要紫團(tuán)山人參，買不到。當(dāng)時(shí)薛師政自河?xùn)|還朝，

正好有這藥，就送給荊公幾兩，荊公不接受。有人勸荊公說(shuō)：“您的病，非這藥不能治。這

病困擾您很久了，這點(diǎn)藥物不值得推辭?！鼻G公說(shuō)：“平生沒(méi)有紫團(tuán)參，也活到今天。”最

后還是不接受。

二、（2022?遼寧鞍山?模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面文言文，完成小題。

【甲】

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大

寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之息。錄畢,走送之，…不敢稍逾約。以是人多以書假余，余

因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)

經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾

耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，

卒獲有所聞。

【乙】

①見(jiàn)足下①題字，以為是必磊落人也……如是已逾年，恨未識(shí)足下面耳。庭堅(jiān)少孤，窘于衣

食，雖早知從先生長(zhǎng)者學(xué)問(wèn)，而偏親②白發(fā)，不得已而從仕。故少之日得學(xué)之功十五，而從

仕之日得學(xué)之功十三，所以衰懦不進(jìn)，至今落諸公之后也。

②竊觀足下天資超邁，有親以為之依歸，旁有兄弟以為之助，春秋未三十，若刻意于德義經(jīng)

術(shù)當(dāng)不止此耳。非敢謂足下今日所有不足以豪于眾賢之間，但為未及古人，故為足下惜此日

力③耳。

（節(jié)選自《黃庭堅(jiān)集?答李幾仲書》，有刪改）

【注】①《李幾仲書》是由北宋書法家、文學(xué)家黃庭堅(jiān)寫給李幾仲的一封勸勉信。李幾仲是

一個(gè)小有成就但又很自負(fù)的年輕人，他給黃庭堅(jiān)寫信，并附上自己得意的文章，既是求教，

也有炫耀之意。足下：敬稱，您。②偏親：黃庭堅(jiān)父親早亡，而母親在世，故稱偏親。③日

力：歲月。

5.解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)。

（1）以是人多以書假余

（2）俟其欣悅

（3）簟于衣食

（4）里早知從先生長(zhǎng)者學(xué)問(wèn)

【答案】（1）假：借。（2）俟：等待。（3）窘：窮困。（4）雖：即使

【解析】本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)

境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：因此有很多人都愿意

把書借給我。假：借；（2）句意為：等到他高興了。俟：等待；（3）句意為：吃的穿的都

很窘迫。窘：窮困；（4）句意為：即使知道應(yīng)該早些向先生請(qǐng)教學(xué)習(xí)知識(shí)。雖：即使。

6.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

（1）余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)。

（2）如是已逾年，恨未識(shí)足下面耳。

【答案】（1）我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，彎下身子，側(cè)著耳朵來(lái)請(qǐng)教。

（2）像這樣已經(jīng)過(guò)了?年，（我）很遺憾沒(méi)有和您見(jiàn)面（或“我很遺憾沒(méi)有認(rèn)識(shí)您”）。

【解析】本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，

然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，直譯為主，意譯為輔。（1）重點(diǎn)詞語(yǔ)：余：

我。侍：侍奉。援：提出。質(zhì)：詢問(wèn)。以：來(lái)。請(qǐng)：請(qǐng)教：（2）重點(diǎn)詞語(yǔ)：如是：像這樣；

逾年：過(guò)了一年；恨：遺憾；足下：敬辭，用于朋友（多用于書信），在這里指李幾仲；面：

見(jiàn)面；耳：語(yǔ)氣助詞，表肯定，不譯。

7.【甲】【乙】?jī)晌亩汲鲎晕膶W(xué)前輩寫給年輕人的文章?！炯住课闹挟嫴ɡ司€的句子表現(xiàn)了

宋濂怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)？【乙】文中黃庭堅(jiān)對(duì)李幾仲提出了什么希望？（請(qǐng)用自己的話概括）

【答案】誠(chéng)信；珍惜時(shí)間（或“努力學(xué)習(xí)”“不要自負(fù)”等）。

【解析】本題考查內(nèi)容理解與概括。（1）根據(jù)【甲】畫線句“錄畢，走送之，不敢稍逾約”

的意思”抄寫完畢后，便馬上跑去還書，不敢稍微超過(guò)約定的期限”，可以看出他遵守約定，

講誠(chéng)信。（2）根據(jù)【乙】“非敢謂足下今II所有不足以豪于眾賢之間，但為未及古人”，

指出李幾仲現(xiàn)在所擁有的成就不值得在眾豪杰面前稱賢，還沒(méi)有達(dá)到古人的高度：根據(jù)“惜

此「I力耳”，可知希望他要珍惜時(shí)間，繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。

參考譯文

【甲】

我年幼時(shí)就非常愛(ài)好讀書。家里貧窮，無(wú)法得到書來(lái)看，常常向藏書的人家求借，親手

抄錄，計(jì)算著日期按時(shí)送還。冬天非常寒冷，硯臺(tái)里的墨汁都結(jié)了冰，手指凍得不能彎曲和

伸直，也不放松抄錄書。抄寫完畢后，便馬上跑去還書，不敢稍微超過(guò)約定的期限。因此有

很多人都愿意把書借給我，F(xiàn)是我能夠遍觀群書。成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，

又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾經(jīng)趕到數(shù)百里以外，拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學(xué)

問(wèn)的前輩請(qǐng)教。前輩德高望重，門人弟子擠滿了他的屋子，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。

我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，俯下身子，側(cè)著耳朵恭敬地請(qǐng)教；有時(shí)遇到他

大聲斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一個(gè)字反駁；等到他高興了，則又去

請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但最終獲得不少教益。

【乙】

我看見(jiàn)您題寫的字，認(rèn)為這一定是光明磊落的人（寫的）。像這樣已經(jīng)過(guò)了一年，（我）

很遺憾沒(méi)有和您見(jiàn)面。庭堅(jiān)小時(shí)候就沒(méi)有了父親，吃的穿的都很窘迫。即使知道應(yīng)該早些向

先生請(qǐng)教學(xué)習(xí)知識(shí)，然而母親老邁，不得已就先做J'官。因而年輕的時(shí)候，能夠在學(xué)習(xí)上用

的功夫不過(guò)十分之五，而做官的時(shí)候，能夠?qū)W習(xí)的功夫就只有十分之三了。所以我的學(xué)問(wèn)就

衰退不進(jìn)步，至今落后在各位之后了。

我私下看您天資超強(qiáng)，上有雙親可以依賴，年齡還沒(méi)有到三十歲，如果在道德和學(xué)問(wèn)上

多下些功夫，所達(dá)到的高度不僅僅是這樣吧。不是敢說(shuō)您現(xiàn)在所擁有的成就不值得在眾豪杰

面前稱賢，但還是沒(méi)有達(dá)到古人的高度，所以為您的歲月感到惋惜啊。

三、（2022?陜西?模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之，又何間焉？”

劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，

必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。”

對(duì)日：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。"對(duì)日：“忠之

屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”

（節(jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）

【乙】海瑞，字汝賢，瓊山人。陸光祖為文選，攫瑞戶部主事。時(shí)世宗享國(guó)日久，不親

朝，深居西苑，專意齋醮匕督撫大吏爭(zhēng)上符瑞咒禮官輒表賀。廷臣自楊最、楊爵得罪后，

無(wú)敢言時(shí)政者，瑞獨(dú)上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顧左右日：“趣執(zhí)之，無(wú)使得遁！”宦

官黃錦在側(cè)曰：“此人素有癡名。聞其上疏時(shí)，自知觸忤當(dāng)死，市一棺，訣妻子，待罪于朝,

僮仆亦奔散無(wú)留者，是不遁也?！钡勰弧?/p>

（節(jié)選自《明史?海瑞傳》）

【注釋】①齋醮：齋，齋戒。醮，祭祀，祈禱。②符瑞：有祥瑞征兆的物品。

8.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）又何回焉（）

（2）弗敢加也（）

（3）攫瑞戶部主事（）

（4）市一棺（）

【答案】參與虛夸，夸大提拔，選拔買，購(gòu)買

【解析】本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)

境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：你又何必參與呢？間：

參與。（2）句意：我（從來(lái)）不敢虛報(bào)數(shù)目。力口：虛夸，夸大。（3）句意：提拔海瑞為戶

部主事。擢：提拔，選拔。（4）句意：買了一口棺材。市：買，購(gòu)買。

9.下列句子中加點(diǎn)的“于”和“待罪于朝”中“于”的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是（）

A.箕畚運(yùn)于渤海之尾（《愚公移山》）

B.舜發(fā)于吠畝之中（《生于憂患死于安樂(lè)》

C.相與步于中庭（《記承天寺夜游》）

D.客之美我者，欲有求于我也（《鄒忌諷齊王納諫》）

【答案】C

【解析】本題考查一詞多義。要根據(jù)具體的語(yǔ)境來(lái)分析辨別詞義?！按镉诔敝小坝凇笔?/p>

介詞，“在"的意思。A.介詞，至lj；B.介詞，從；C.介詞，在；D.介詞，向；故選C。

10.請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）小惠未遍，民弗從也。

（2）顧左右曰：“趣執(zhí)之，無(wú)使得遁！”

【答案】（1）小恩惠不能遍及百姓，百姓是不會(huì)聽(tīng)從您的。

（2）（世宗）回頭對(duì)身邊的宦官說(shuō)：“趕緊把他抓起來(lái)，別讓他跑了?！?/p>

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。翻譯句子時(shí)耍注意通假字、

詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯

時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）惠：恩惠；遍：遍及、普遍；弗：不；（2）

顧：回頭看；趣：同“促”，趕緊；執(zhí)：抓；遁：逃跑。

11.曹劌主動(dòng)參與“論戰(zhàn)”，海瑞冒死上疏皇帝，你是如何理解他們這種行為的？

【答案】曹劌乃非“肉食者”，卻積極參與抵御外敵侵入的軍事謀劃；海瑞在無(wú)人“敢言時(shí)

政”之時(shí)冒死上疏沉迷“神明”的明世宗，皆因他們有一顆赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。

【解析】本題考查人物行為的理解。由甲文中“其鄉(xiāng)人日：‘肉食者謀之，又何間焉？‘剃

II：'肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。'”曹判與“其鄉(xiāng)人”的對(duì)話，可以看出曹劌雖出身平民百姓,

地位低微，仍關(guān)心國(guó)事，主動(dòng)參與“論戰(zhàn)”，這說(shuō)明他是一個(gè)有遠(yuǎn)謀的熱愛(ài)國(guó)家的人。

由乙文段中的“廷臣無(wú)敢言時(shí)政者。瑞獨(dú)上疏。聞其上疏時(shí)，自知觸忤當(dāng)死市一棺訣妻子，

待罪于朝，僮仆亦奔散無(wú)留者，是不遁也”可知，在滿朝大臣不敢言時(shí)政的情況下，海瑞不

顧個(gè)人安危，冒死向沉迷于“神明”的皇帝進(jìn)諫，這是因?yàn)樗蕴煜聻榧喝?，也具有一顆赤

誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。

參考譯文

【甲】魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求魯莊公接見(jiàn)自己。

他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“打仗的事當(dāng)權(quán)者自會(huì)謀劃，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)者目光短淺，

不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ?jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食

這一類安身的東西，不敢獨(dú)自享有，?定把它分給別人?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這些小恩惠不能

遍及百姓，百姓是不會(huì)聽(tīng)從您的?！濒斍f公說(shuō)：“祭祀神靈的牛、羊、玉帛之類的用品，我

（從來(lái)）不敢虛報(bào)數(shù)目，一定按照承諾的去做。”曹劌說(shuō)：“這只是小信用，未能讓神靈信

服，神是不會(huì)保佑你的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的案件，雖然不能件件都了解得清楚，但

一定要處理得合情合理。”曹劌回答說(shuō)：“這才是盡了本職一類的事，可以憑借這個(gè)條件打

一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。”

【乙】海瑞，字汝賢，瓊山（今海南）人。陸光祖任吏部文選清吏司郎中，提拔海瑞為戶部

主事。當(dāng)時(shí):明世宗在位時(shí)間長(zhǎng)了，不上朝處理政務(wù)，深居在西苑，專心致志地齋戒修道。

總督、巡撫等高官爭(zhēng)著向皇帝貢獻(xiàn)有祥瑞征兆的物品，禮官總是匕友致賀。從大臣楊最、楊

爵受到處罰后，朝廷大臣中沒(méi)有敢說(shuō)時(shí)政的人，海瑞獨(dú)自上疏。嘉靖皇帝讀了海瑞的奏章，

十分憤怒，把奏章扔在地上，回頭對(duì)身邊的宦官說(shuō)：“趕緊把他抓起來(lái)，別讓他跑了?！被?/p>

官黃錦在旁邊說(shuō)：'’這個(gè)人向來(lái)有傻名.聽(tīng)說(shuō)他上疏時(shí)，自己知道冒犯皇上該死，買了一口

棺材，和妻子訣別，在朝廷聽(tīng)候治罪，奴仆們也四處逃散沒(méi)有留下來(lái)的，這樣（的人）是不

會(huì)逃跑的?！被实勐?tīng)了默默無(wú)言。

四、（2022?廣東江門?統(tǒng)考一模）閱讀下面甲乙兩文，完成下面小題。

【甲】

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣

不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光

先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其

刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。審

以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚

以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所.

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，

每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣,

愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉

屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于

敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之

明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭鴛鈍，

攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡

忠言，則攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)

攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨眼善道，察納雅言，深追先帝遺詔。

臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。

（選自諸葛亮《出師表》）

12.解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）此誠(chéng)危急存亡之秋也（）

（2）期以為宮中之事（）

（3）故臨崩寄臣以大事也（）

（4）以彰其咎（）

【答案】（1）時(shí)候（2）我（3）將（3）揭示

【解析】本題考查重點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的含義。詞語(yǔ)解釋時(shí)要注意詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法,

如一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象。（1）句意：這的確是形勢(shì)危急、決定

國(guó)家生死存亡的時(shí)候啊。秋：時(shí)候。（2）句意：我認(rèn)為宮內(nèi)的事情。愚：我。（3）句意：

所以臨終前把國(guó)家大事托付給我。以：把，將。（4）句意：來(lái)揭示他們的過(guò)失。彰：揭示。

13.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。

（2）臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)。

【答案】（1）親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是漢朝后期所以衰敗的原因。（2）我本是個(gè)平民，

在南陽(yáng)郡務(wù)農(nóng)親自耕作。

【解析】本題考查文言句子的翻譯。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，做到譯句文從

字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。注意重點(diǎn)詞的解釋：（1）親，親近；遠(yuǎn)，疏遠(yuǎn)；止匕這；

所以，……的原因。（2）布衣，平民百姓；躬，親自。

【乙】

馬謖，字幼常，以荊州從事隨先主入蜀，除綿竹成都令。才器過(guò)人，好論軍計(jì)，丞相諸

葛亮深加器異。先主臨薨謂亮曰：“馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用，君耳察之。”亮猶謂不然，

以謖為參軍，每引見(jiàn)談?wù)?，自晝達(dá)夜。

建興六年，亮出軍向祁山，時(shí)有宿將魏延、吳壹等，眾皆言宜令為先鋒，加亮違眾拔謖,

統(tǒng)大軍在前，與魏將張郃戰(zhàn)于街亭為郃所破士卒離散亮進(jìn)無(wú)所據(jù)退軍還漢中戮謖以謝眾。

（選自《三國(guó)志》，有刪改）

注：《三國(guó)志》，西晉史學(xué)家陳壽著，取材精審，良史實(shí)錄。

14.下列句子中加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是（）

A.除綿竹成都令（拜授官職）B.君基察之（其實(shí)）

C.頂亮違眾拔謖（而且）D.以謝眾（答謝）

【答案】A

【解析】本題考查重點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的含義。詞語(yǔ)解釋時(shí)要注意詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法,

如一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象。B.“君其察之”意思是：您應(yīng)審慎考察

他。其：作副詞，表示愿望，可譯為“還是"；C.“而亮違眾拔謖”意思是：但是諸葛亮違

背眾人意見(jiàn)提拔馬謖。而：表轉(zhuǎn)折，可譯為“但是”；D.“以謝眾”意思是：向全軍謝罪。

謝：謝罪。故選故

15.給文中畫線的句子斷句，暈合道的一項(xiàng)是（）

A.與魏將張郃戰(zhàn)于街亭/為郃所破士卒離散/亮進(jìn)/無(wú)所據(jù)/退軍還漢中/戮謖以謝眾。

B.與魏將張郃戰(zhàn)/于街亭為郃所破/士卒離散/亮進(jìn)/無(wú)所據(jù)/退軍/還漢中/戮謖/以謝眾。

C.與魏將張郃戰(zhàn)/于街亭為郃所破/士卒離散/亮進(jìn)無(wú)所據(jù)/退軍/還漢中/戮謖/以謝眾。

D.與魏將張郃戰(zhàn)于街亭/為郃所破/士卒離散/亮進(jìn)無(wú)所據(jù)/退軍還漢中/戮謖以謝眾。

【答案】D

【解析】本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)

構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，兒

個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思、，還要考慮

句子的結(jié)構(gòu)。句意：和魏將張郃在街亭交戰(zhàn)，被張郃打敗，士兵潰散。諸葛亮進(jìn)軍缺乏依靠,

只得撤兵退到漢中。諸葛亮將馬謖斬首向全軍謝罪。根據(jù)句意可斷句為：與魏將張郃戰(zhàn)于街

亭/為郃所破/士卒離散/亮進(jìn)無(wú)所據(jù)/退軍還漢中/戮謖以謝眾。故選D。

16.（1）甲乙兩個(gè)文本表現(xiàn)出來(lái)的諸葛亮對(duì)待他人意見(jiàn)的態(tài)度有何不同？

（2）兩個(gè)文本兩種態(tài)度，哪個(gè)文本更可信？為什么？

【答案】（1）甲文“要廣開(kāi)言路，善于聽(tīng)取意見(jiàn)”，乙文“不聽(tīng)別人的意見(jiàn)，一意孤行”。

（2）乙文較可信。理由甲文是諸葛亮在主觀上從個(gè)人的角度對(duì)后主提出建議，而乙文是史

學(xué)家從較客觀的角度對(duì)事情的實(shí)錄。

【解析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。從甲文中的“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)（確實(shí)應(yīng)該廣泛聽(tīng)

取意見(jiàn)）”可知，甲文中的諸葛亮認(rèn)為應(yīng)該廣開(kāi)言路，廣泛聽(tīng)取他人的意見(jiàn)；從乙文中的“時(shí)

有宿將魏延、吳壹等，眾皆言宜令為先鋒，而亮違眾拔謖，統(tǒng)大軍在前（當(dāng)時(shí)有老將魏延、

吳壹等，討論時(shí)都說(shuō)應(yīng)該以這些人為先鋒，但是諸葛亮違背眾人意見(jiàn)提拔馬謖，統(tǒng)領(lǐng)大軍在

前）”可知，乙文中的諸葛亮不聽(tīng)取眾人的意見(jiàn)，一意孤行。

《出師表》是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮在決定北上伐魏、克復(fù)中原之前給后主劉禪上書的表

文。這篇表文以議論為主，兼用記敘和抒情。全文以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開(kāi)言路、

嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，以此興復(fù)漢室還于舊都（洛陽(yáng)）；同時(shí)也表達(dá)自己以身許國(guó)，忠貞

不二的思想。乙文選自《三國(guó)志》，這是一部史書，由西晉史學(xué)家陳壽所著，記載中國(guó)三國(guó)

時(shí)期的曹魏、蜀漢、東吳紀(jì)傳體斷代史。甲文是諸葛亮在主觀上從個(gè)人的角度對(duì)后主提出建

議，而乙文是史學(xué)家從較客觀的角度對(duì)事情的實(shí)錄，所以乙文更可信。

參考譯文：

【甲】先帝開(kāi)創(chuàng)大業(yè)未完成一半，卻中途去世。如今天下分成三個(gè)國(guó)家，（我）益州地區(qū)人

力疲憊，民生凋敝，這的確是形勢(shì)危急、決定國(guó)家生死存亡的時(shí)候啊。然而，侍奉守衛(wèi)的臣

子在朝廷內(nèi)毫不懈怠，忠誠(chéng)有志的將士在疆場(chǎng)上舍身忘死的原因，大概是追念先帝的特殊禮

遇，想向陛下報(bào)答先帝的恩情啊。（陛下）確實(shí)應(yīng)該廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)，來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下

來(lái)的美德，發(fā)揚(yáng)志士們的勇氣，不應(yīng)該隨意地看輕自己，說(shuō)話不恰當(dāng)，以致堵塞了忠誠(chéng)進(jìn)諫

的道路。

皇宮和丞相府中，都是一個(gè)整體，晉升、處罰，贊揚(yáng)、批評(píng)。不應(yīng)該（因在宮中或在丞相府

中而）不同。如果有做奸邪事情，觸犯科條和做忠善之事的人，應(yīng)該交給負(fù)責(zé)專職的官員判

定他們的懲罰或獎(jiǎng)賞，來(lái)顯示陛下公平清明的治理，不應(yīng)該偏袒徇私，使宮內(nèi)和丞相府的賞

罰標(biāo)準(zhǔn)不同。

侍中郭攸之、費(fèi)祎，侍郎董允等，這些都是忠良誠(chéng)實(shí)的人、（他們的）志向和思慮忠誠(chéng)純正,

因此先帝選拔（他們）來(lái)留給陛下。我認(rèn)為宮內(nèi)的事情，事情無(wú)論大小，都拿來(lái)詢問(wèn)他們，

這樣以后去施行，一定能夠彌補(bǔ)缺失疏漏，有啟發(fā)和幫助。

將軍向?qū)?，性情品行善良公正，通曉治軍之事，在過(guò)去任用他（時(shí)），先帝稱贊他說(shuō)（他）

有才能，因此眾人商議薦舉向?qū)檽?dān)任中部督?我認(rèn)為軍營(yíng)里的事情，都拿來(lái)詢問(wèn)他，一定能

夠使部隊(duì)團(tuán)結(jié)和諧，才能高的和才能低的人（都）得到適當(dāng)?shù)陌才拧?/p>

親近賢良的忠臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢良的忠臣，這是東漢

哀敗的原因。先帝在世的時(shí)候，常常跟我談?wù)撈疬@些事，未曾不對(duì)桓帝、靈帝嘆息（感到）

痛心遺憾。侍中（郭攸之、費(fèi)祎），尚書（陳震），長(zhǎng)史（張裔），參軍（蔣琬），這些都

是忠正賢明，能以死報(bào)國(guó)的臣子，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興盛，可以計(jì)

算著日子來(lái)等待了。

我本來(lái)是個(gè)平民，在南陽(yáng)郡親身耕種，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯中顯達(dá)揚(yáng)名。

先帝不因?yàn)槲疑鐣?huì)地位低微，見(jiàn)識(shí)短淺，降低自己身份，屈尊就卑，三次到草廬里來(lái)拜訪我,

拿當(dāng)代的大事詢問(wèn)我，因此（我）感奮激發(fā)，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遇到兵敗，（我）

在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候接受委任，在危機(jī)患難期間接受任命，自那時(shí)以來(lái)（己有）二十一年了。

先帝知道我（做事）嚴(yán)謹(jǐn)慎重，所以臨終前把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，（我）日

日夜夜憂愁嘆息，（只）恐怕托付給我沒(méi)有效果，以致?lián)p害先帝的英明。所以我五月率兵南

渡瀘水，深入貧瘠、未開(kāi)墾的地方。如今南方（的叛亂）已經(jīng)平定，武器裝備已經(jīng)充足，應(yīng)

當(dāng)鼓勵(lì)和統(tǒng)率全軍，北伐平定中原地區(qū)，（我）希望竭盡自己平庸的才能，鏟除奸邪勢(shì)力，

振興恢復(fù)漢朝王室，遷回到原來(lái)的都城。這是我用來(lái)報(bào)答先帝，并盡忠心于陛下的職責(zé)本分。

至于斟酌利弊，毫無(wú)保留地進(jìn)獻(xiàn)忠言，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任了。

希望陛下把討伐奸賊、興復(fù)漢室的重任托付給我；（如果）沒(méi)有功效，就懲治我的罪過(guò)，來(lái)

祭告先帝的神靈。如果沒(méi)有發(fā)揚(yáng)圣德的言論，那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢，來(lái)

揭示他們的過(guò)失。陛下也應(yīng)該自己謀劃，來(lái)詢問(wèn)（治國(guó)的）好辦法，明察和接受正確合理的

進(jìn)言，深切地追念先帝臨終時(shí)留給陛下的詔命。我受恩、感激不盡。如今正當(dāng)離朝遠(yuǎn)征，面

對(duì)奏表眼淚直流，不知道說(shuō)些什么話。

【乙】馬謖，字幼常，以荊州從事的身份隨劉備入蜀，任綿竹.、成都縣令。他才能、器量過(guò)

人，好談兵法，丞相諸葛亮深加器重另眼相看。劉備臨死前對(duì)諸葛亮說(shuō)：“馬謖言過(guò)其實(shí)，

不可大用，您應(yīng)審慎！”諸葛亮對(duì)這話不大在意，任命馬謖為參軍。諸葛亮每次召見(jiàn)馬謖與

他交談兵法，總是談到深夜。

建興六年，諸葛亮率兵前往祁山，當(dāng)時(shí)有老將魏延、吳壹等，討論時(shí)都說(shuō)應(yīng)該以這些人為先

鋒，但是諸葛亮違背眾人意見(jiàn)提拔馬謖，統(tǒng)領(lǐng)大軍在前，和魏將張郃在街亭交戰(zhàn)，被張郃打

敗，士兵潰散。諸葛亮進(jìn)軍缺乏依靠，只得撤兵退到漢中。諸葛亮將馬謖斬首向全軍謝罪。

五、（2022?海南省直轄縣級(jí)單位?統(tǒng)考二模）閱讀下面文言文選段，按要求完成下面小

題。

【甲】

若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，橘

傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂皆畏譏，滿目蕭然，感極而悲

者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，下碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁

郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也,

則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

（節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

【乙】

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，整僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。

臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野藏，雜然而前陳者，太守宴也。宴

酣之樂(lè)，韭絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹

然乎其間者，太守醉也。

（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）

17.下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是（）

A.憂皆畏譏（chdn）B.岸芷汀蘭（ding）

C打僂提攜（yU）D.山肴野藏（shii）

【答案】A

【解析】考查字音。B.岸芷盯蘭（ding）ting；C.但僂提攜（yiD一—yu；D.山肴野羲

（shfi）----su；故選Ao

18.給下列加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇正確的義項(xiàng)。

（1）①：碧萬(wàn)頃（）②長(zhǎng)煙;空（）

一：A.一樣B.一片C.全D.初次

（2）①泉香地酒洌（②雜然也前陳者（）

而：A.連詞，表承接B.連詞，表轉(zhuǎn)折C.連詞，表修飾D.連詞，表并列

【答案】BCDC

【解析】考查詞語(yǔ)釋義。（1）①句意：一片碧綠，廣闊無(wú)際。一，一片。故選B。②句意:

大片煙霧完全消散。一，全。故選C。（2）①句意：泉水清并且酒也清。而，連詞，表并

列。故選D。②句意：橫七豎八地?cái)[在面前的。而，表連詞，表修飾。故選C.

19.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）沙鷗翔集，錦鱗游泳。

（2）但僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。

【答案】（1）沙洲上的鷗鳥時(shí)而飛翔，時(shí)而停息，美麗的魚兒（在水中）暢游。

（2）老年人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來(lái)來(lái)往往，絡(luò)繹不絕，是滁州人的出游啊。

【解析】本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：（1）沙鷗，沙洲上的鷗鳥。

翔集：時(shí)而《翔，時(shí)而停歇。集，棲止，鳥停息在樹上。錦鱗，指美麗的魚。鱗，代指魚。

游泳，或浮或沉。（2）fg僂，腰彎背曲的樣子，這里指老年人。提攜，指攙扶著走的小孩子。

絕，斷。者也句式表判斷。

20.比敞【甲】、【乙】?jī)晌闹械漠嬀€句，說(shuō)說(shuō)其中的“樂(lè)”有何不同，

【答案】【甲】文畫線句中的“樂(lè)”側(cè)重山水之樂(lè)，即以物喜；【乙】文畫線句中的“樂(lè)”，

側(cè)重于宴酣之樂(lè)，即與民同樂(lè)。

【解析】考查比較閱讀。聯(lián)系甲文句中的“長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁

歌互答”可知，此處的“樂(lè)”側(cè)重于山水之樂(lè).即因?yàn)橥馕锏拿篮枚矏?。根?jù)乙文句中的

“宴酣之樂(lè)，韭絲非竹”可知，此處的“樂(lè)”側(cè)重于宴酣之樂(lè)，聯(lián)系前文提到的滁人隨太守

一起出游的的描寫可知，這種“樂(lè)”是與民同樂(lè)。

參考譯文：

【甲】像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏

起光輝，山岳隱沒(méi)r形體：商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折

斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都、

懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲

傷的心情。

到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣

闊無(wú)際：沙洲上的鷗鳥，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚游來(lái)游去，岸上的香草和小洲上的

蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著

金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂(lè)趣（真是）

無(wú)窮無(wú)盡?。。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，

端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂(lè)高興極了。

【乙】至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng);

老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁人在游玩。到溪邊釣魚，

溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的,

那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投射的中了，下棋的扁了，酒杯和酒

籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐

在眾人中間，是太守喝醉了。

六、（2022?遼寧葫蘆島?統(tǒng)考一模）閱讀下面的文言文，完成練習(xí)。

【甲】

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)

問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，

乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停

數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道?！?/p>

（選自陶淵明《桃花源記》）

【乙】

南陽(yáng)劉麟之，高率①善史傳，隱于陽(yáng)岐。于時(shí)符堅(jiān)臨江，荊州刺史桓沖（人名）將盡軒

謨之益②，征為長(zhǎng)史遣人船往迎贈(zèng)人③甚厚。麟之聞命，便升舟，悉受所餉，緣道以乞④窮

乏，比至上明亦盡。一見(jiàn)沖，因陳⑤無(wú)用，脩⑥然而退。居陽(yáng)岐積年，衣食有無(wú)常與村人共,

值己匱乏，村人亦如之。甚厚為鄉(xiāng)閭所安。

（選自《世說(shuō)新語(yǔ)》）

注：①率：率直。②盡軒謨（xilmo）之益：實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大業(yè)。③既（kuang）：賜予。

④乞：這里指“贈(zèng)送”。⑤陳：陳述。⑥脩（xiao）然：灑脫、自由自在的樣子。

21.選出下列各組句子中加點(diǎn)詞意思不同的一項(xiàng)（）

A.村中呼有此人驥之呼命B.芯受所餉否如外人

C.縷道以乞窮乏縷溪行D.不足為外人道也征為長(zhǎng)史

【答案】D

【解析】考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.聞：都是“聽(tīng)說(shuō)，聽(tīng)到”；B.悉：都是“全，

都”；C.緣：都是“沿著”；D.為：前者“對(duì)”，后者“擔(dān)任”；故選D。

22.用斜線（/）給文中畫波浪線的句子斷句，限斷兩處。

征為長(zhǎng)史遣人船往迎贈(zèng)貶甚厚

【答案】征為長(zhǎng)史/遣人船往迎/贈(zèng)猊甚厚

【解析】考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，

然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。語(yǔ)句“征為長(zhǎng)史遣人

船往迎贈(zèng)既甚厚”的意思是：聘劉麟之任長(zhǎng)史，派人和船前去迎接他，贈(zèng)送的禮物也很豐富。

根據(jù)句意，正確的句讀是：征為長(zhǎng)史/遣人船往迎/贈(zèng)貝兄甚厚。

23.將選文中畫線語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。

（2）值己匱乏，村人亦如之。

【答案】（1）（村中人）就邀請(qǐng)漁人到自己家里去，擺了酒了雞做飯（來(lái)款待他）。

（2）碰到自己缺衣少食時(shí)，村中人也同樣幫助他。

【解析】本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的

整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、

通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。（1）

句中的“要（同‘邀‘）、設(shè)（擺設(shè)）、作（當(dāng)作）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。（2）句中的“值

（遇到）、匱乏（缺乏，不足）、亦（也）、如（像）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。

24.【乙】文中劉麟之被征為長(zhǎng)史，期間他做了哪些事？（用原文回答）

【答案】悉受所餉；緣道以乞窮乏；一見(jiàn)沖，因陳無(wú)用，脩然而退。

【解析】考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和篩選。在理解文意的基礎(chǔ)匕篩選符合題意的內(nèi)容，按題

目要求作答。

【乙】文中劉麟之被征為長(zhǎng)史期間做的事，可直接提取“悉受所餉”“緣道以乞窮乏”“一

見(jiàn)沖，因陳無(wú)用，脩然而退”作答。

參考譯文：

【甲】這里的人看見(jiàn)了漁人，感覺(jué)非常驚訝，問(wèn)他是從哪里來(lái)的。漁人都詳細(xì)地作了回

答。這里的人便邀請(qǐng)他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來(lái)款待他。村里面的其他人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了

這么一個(gè)人，全都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻

兒鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方，從此他們?cè)贈(zèng)]有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切

往來(lái)。村里的人問(wèn)漁人現(xiàn)如今是什么世道，他們居然不知道有漢朝，更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。

漁人把自己知道的所有事都一一說(shuō)了出來(lái)，村民們聽(tīng)了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人

邀請(qǐng)到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來(lái)款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告

辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊?！?/p>

【乙】南陽(yáng)人劉麟之，高尚直率，歷史知識(shí)很豐富，在陽(yáng)歧村隱居。當(dāng)時(shí)，苻堅(jiān)南侵已

經(jīng)逼近長(zhǎng)江，荊州刺史桓沖想盡力實(shí)現(xiàn)宏圖大略的效益，就聘劉瞞之任長(zhǎng)史，派人和船前去

迎接他，贈(zèng)送的禮物也很豐富。劉麟之只好從命，就上船出發(fā)，但桓沖所送的禮物一點(diǎn)也沒(méi)

有收受，沿途拿來(lái)送給貧困的人，等走到上明，東西也送光了。他一見(jiàn)到桓沖，便陳述自己

沒(méi)有才能，然后就自由自在地辭去職務(wù)。他在陽(yáng)歧住了多年，衣食向來(lái)是和村人互通有無(wú)的。

碰到自己短缺了，村人也同樣幫助他。他是鄉(xiāng)鄰深感滿意的人。

七、（2022?遼寧沈陽(yáng)?統(tǒng)考一模）閱讀選文，完成下面小題。

【甲】

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水

尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為垠，為嶼，為蝮，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴,

參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)

翕忽，似與游者相樂(lè)。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃

記之而去。

【乙】

溪在點(diǎn)蒼山?馬龍峰之南。丙辰，又有郡馬公元岡、貳守?任公積齋深窮其源。源出山下石間，

涌沸為潭，深丈許，明瑩不可藏針。小石布底,累累如卵如珠，青綠白黑，麗于寶玉，錯(cuò)如

霞綺。出潭東行，見(jiàn)石上流泉，漸靡皮成渠，最滑不可著足。有輕躡者，輒失腳落。中潭深

二丈許，以水明見(jiàn)底，人多狎易之，不知其叵測(cè)也。下潭水光深青色，中潭水光鴉碧色，上

潭水光鸚綠色。水石相因，水光愈浮，石色愈麗。

予每一至溪上，敲紋璧影，印心染神。出溪雖涉塵世而幽光在目累月不能忘。緣溪而出,

水之所經(jīng)，因地賦形。圓者如鏡,曲者如初月，各有姿態(tài)，皆可亭以賞其趣。馬、任二公，

嘗建濯纓亭，今廢矣。此溪四時(shí)不竭，灌潤(rùn)千畝，人稱為德溪云。

（節(jié)選自《滇南游記一一青溪三潭記》）

【注釋】①點(diǎn)倉(cāng)山：位于云南大理。②貳守：州府長(zhǎng)官太守的副手。③靡：沖蕩。

25.下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是（）

A.皆可卒以賞其趣西蜀子云旁（劉禹錫《陋室銘》）

B.麗干寶玉山門圮干河（紀(jì)啊《河中石獸》）

C.深容其源欲為其林（陶淵明《桃花源記》）

D.深窮基源基真無(wú)馬邪（韓愈《馬說(shuō)》）

【答案】C

【解析】本題考查一詞多義。要求學(xué)生在r解文章大意的基礎(chǔ)上理解詞語(yǔ)含義，并能辨析詞

語(yǔ)在不同語(yǔ)境里的用法，結(jié)合自己對(duì)詞的積累，根據(jù)語(yǔ)境判斷，進(jìn)行比較，得出答案。A.

動(dòng)詞，建亭子/名詞，亭子；B.比/介詞，在；C.都是形容詞用做動(dòng)詞，窮盡，走到……的盡

頭；D.代詞，指桃花林/難道，表反問(wèn)語(yǔ)氣；故選C。

26.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

（1）涌沸為潭，深丈許，明瑩不可藏針。

（2）緣溪而出，水之所經(jīng)，因地賦形。

【答案】（1）泉水涌出，積聚成一個(gè)水潭，水深一丈多，（潭水）明凈清澈，像針一樣細(xì)

小的東西也不能隱藏。

（2）沿著溪水出來(lái)，溪水經(jīng)過(guò)的地方，因?yàn)榈貏?shì)不同，形成不同的形狀。

【解析】本題考查句子翻譯。翻譯時(shí)，要遵循“字字有著落，宜譯、意譯相結(jié)合，以宜譯為

主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句還要抓住關(guān)鍵字詞。本題關(guān)鍵字詞：（1）涌沸：涌出。為：形

成，成為。許：用在數(shù)詞后表示約數(shù)。明瑩：明凈瑩澈。（2）緣：沿著。因：因?yàn)椤Ｙx：

形成。

27.請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）

出溪雖涉塵世而幽光在目累月不能忘

【答案】出溪雖涉塵世/而幽光在目/累月不能忘

【解析】本題考查劃分停頓。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作

簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀，同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助

句讀。本句翻譯：就算離開(kāi)清溪返回現(xiàn)實(shí)世界，但清溪潭水的美景，仍然像在眼前，歷久不

能忘記?！岸保B詞，表轉(zhuǎn)折；故斷句：出溪雖涉塵世/而幽光在目/累月不能忘。

28.【甲】【乙】?jī)晌亩加洈⒘俗髡哂^覽自然景觀，請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)作者抒發(fā)的情感有什么不同？

【答案】【甲】文中作者表達(dá)了作者觀覽小石潭的快樂(lè)，也流露出內(nèi)心的落寞、孤寂、哀怨

的心情。【乙】文作者抒發(fā)作者陶醉于美景，流連忘返，經(jīng)久不忘。

【解析】本題考查情感主旨。甲文：從“心樂(lè)之”“似與游者相樂(lè)”“四面竹樹環(huán)合，寂寥

無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”可看出，作者的情感由游玩的快樂(lè)轉(zhuǎn)為落寞苦悶；乙文：從“出

溪雖涉塵事，而幽光在目，累月不能忘”中可以看出，作者流連美景，經(jīng)久不忘。

參考譯文

【甲】我從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相

碰擊發(fā)出的聲音，心里為之高興?？车怪褡樱_(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見(jiàn)

一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水

面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤

蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。

潭中的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依托也沒(méi)有。陽(yáng)光直照（到水底），（魚

的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間（又）向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，

輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。

向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。兩岸

的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。

我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣

入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下

了這里的情景就離開(kāi)了。

【乙】清溪位于點(diǎn)蒼山馬龍峰的南面。丙辰年，又同郡馬西元岡、貳守任公枳齋去探索清溪

的源頭。清溪的水源出自山下的石巖，泉水涌出，積聚成?個(gè)水潭，水深一丈多，潭水明凈

瑩澈，像針一樣細(xì)小的東西也能看得清清楚楚。潭底堆積很多小石，形狀有的像卵，有的像

珠，顏色有黑、有白，有青綠色，比寶玉美麗，又像云霞層層疊疊。離開(kāi)水潭向東走，只見(jiàn)

泉水在石面上不停流動(dòng)，漸漸侵蝕出一條水道來(lái)，最滑處不能停步，一些嘗試踏足上去的人,

總會(huì)跌倒。中潭的水深約二丈許，因?yàn)樗逡?jiàn)底，人們大多喜歡在這里游玩，而忽視J'潭水

的深不可測(cè)。下潭的水呈深青色，中潭的水呈鴉碧色，上潭的水呈鸚綠色。水和石的顏色互

相影響，水的顏色愈輕，石的顏色愈美麗。

我每次到清溪，看到像巖紗似的潭水波紋，或是似沉下水中一塊碧玉的潭底月影，都有所頓

悟，感受深切。就算離開(kāi)清溪返回現(xiàn)實(shí)世界，但清溪潭水的美景，仍然像在眼前，歷久不能

忘記。沿著溪水出來(lái)，溪水流過(guò)的地方，受地貌的影響而構(gòu)成不同形狀，有些地方圓圓的像

一面鏡子，有些地方又彎曲得像初月，姿態(tài)處處不同，每一處都值得興建一個(gè)亭子，讓人們

駐足觀賞。馬、任兩位老先生，曾經(jīng)建造了一個(gè)濯纓亭，可惜現(xiàn)在已荒廢了.這條溪水一年

四季都不會(huì)干竭，灌溉千畝農(nóng)田，人們叫它做“德溪”。

八、（2022?陜西寶雞?統(tǒng)考一模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】北冥有魚，其名為鯨。蛆之大，不知其幾千里也：化而為鳥，其名為鵬。鵬之背,

不知其幾千里也；穹而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。

《齊諧》者，本怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，枝扶搖而上者九

萬(wàn)里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其

遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也,亦若是則已矣。

（選自《〈莊子〉二則?北冥有魚》）

【乙】《莊子》言“野馬也，塵埃也”，乃是兩物。古人即謂“野馬”為塵埃，如吳融

少云“動(dòng)梁間之野馬”，又韓強(qiáng)②云“窗里日光飛野馬”，皆以塵為“野馬”，穹不然也?！耙?/p>

馬"乃田野間浮氣耳。遠(yuǎn)望如群馬，又如水波佛書謂如熱時(shí)“野馬陽(yáng)焰”即此物也。

（選自沈括《夢(mèng)溪筆談》）

【注釋】①吳融：唐末官員、詩(shī)人。②韓傀（wo）:唐末官員、詩(shī)人，入五代而卒。

29.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）弩而飛（）

（2）本怪者也（）

（3）我扶搖而上者九萬(wàn)里（）

（4）穹不然也（）

【答案】振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀記載盤旋飛翔恐怕

【解析】本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)含義的理解。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假

字、詞類活用、一詞多義和占今異義詞等。（1）“穹而飛”的句意是：當(dāng)它奮起而飛的時(shí)

候。怒：振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀。（2）“有怪者也”的句意是：記載怪異事物的書。

志：記載。（3）“舉扶搖而上者九萬(wàn)里”的句意是：乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬(wàn)里的高空。技:

盤旋飛翔。（4）“早不然也”的句意是：恐怕不是這樣?？郑嚎峙隆?/p>

30.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是（）

A.鵬年徙于南冥也動(dòng)梁間之野馬

B.去以六月息者也皆以塵為“野馬”

C.古人即謂“野馬”為塵埃中峨冠而多髯者為東坡

D.公視下也基真無(wú)馬邪

【答案】C

【解析】考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.之：主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯/助詞，

的；B.以：介詞，憑借/介詞，把；C.為：動(dòng)詞，是/動(dòng)詞，是；D.其：代詞，代大鵬/語(yǔ)氣

助詞，加強(qiáng)反詰語(yǔ)氣；故選C。

31.結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌?，完成下面的?wèn)題。

（1）用斜線“/”給下面的文言語(yǔ)句斷句。（限兩處）

又如水波佛書謂如熱時(shí)“野馬陽(yáng)焰”即此物也。

（2）請(qǐng)將【甲】文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？

【答案】（1）又如水波/佛書謂如熱時(shí)“野馬陽(yáng)焰”/即此物也。

（2）天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？

【解析】（1）考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解

大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。語(yǔ)句“又如水

波佛書謂如熱時(shí)'野馬陽(yáng)焰’即此物也”的意思是：又像水波，佛書上稱酷熱時(shí)的陽(yáng)焰如野

馬，就是這種東西。根據(jù)句意，正確的句讀是：又如水波/佛書謂如熱時(shí)“野馬陽(yáng)焰”/即此

物也。（2）本題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目尤其要注意一詞多義、古今異

義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句

式。在此題中，要注意“蒼蒼（湛藍(lán)色）、其（表示選擇）、正色（真正的顏色）、其（表

示選擇）、極（窮盡）”的意思，必須翻譯出來(lái)。

32.有同學(xué)認(rèn)為“山氣日夕佳”［陶淵明《飲酒》（其五）］中的“山氣”就是【甲】【乙】

兩文中所說(shuō)的“野馬”，你是否同意？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【答案】［示例一］同意?！吧綒狻敝干街械脑茪猓绻茪夥瓭L如野馬奔騰，就