浙江省重點中學四校2023-2024學年高一下5月聯(lián)考語文試題及答案

浙江省重點中學四校2023—2024學年高一下5月聯(lián)考語文試題考生須知：1．本卷滿分150分，考試時間150分鐘；2．答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場、座位號及準考證號（填涂）；3．所有答案必須寫在答題卷上，寫在試卷上無效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。“我昨天剛握過世界女子壁球冠軍的手，她把她的微生物組傳給我，現(xiàn)在我又把它傳給了你?！奔獱柌匾贿呎f，一邊和我握手?！皯{借這雙手我就能變成壁球‘高手’了嗎？”我問道?！爸皇怯沂侄?，”他說，“如果你是左撇子的話，我只好說聲抱歉啦。”我們與獵狗、大象和獾一樣，會把細菌的氣味釋放到周圍的空氣中，其實我們也釋放了細菌本身。我們所有人都在不斷地向外界播撒自己的微生物。坐在吉爾伯特的車上，我會把微生物留在車座上?，F(xiàn)在我靠在他的廚房料理臺上，在上面留下了微生物，其中寫滿了我的信息。為了分析這些信息，吉爾伯特最近擦拭了家里的開關(guān)、把手、廚房料理臺、臥室地板。他的研究團隊招募并培訓了六組家庭。這項名為“家庭微生物組計劃”的研究表明，每個家庭都有自己獨特的微生物組，這些微生物來自其家庭中的每個人。人們手上的微生物會附著在開關(guān)和把手上，腳上的微生物會覆滿地板，皮膚里的微生物則蹭上了廚房臺面。所有這一切都以驚人的速度發(fā)生。其中三名志愿者在研究過程中變更了住處，而他們的新住所也迅速有了老房子里的微生物特征，即使換到了酒店房間也是如此。在進入新地方的24小時內(nèi)，我們自己的微生物便覆蓋了這個地方，使其成為自身的映射。當別人試圖讓你覺得“賓至如歸”時，人們真的都沒有什么自主權(quán)，因為微生物會首先幫我們制造一個“家”。我們也會改變室友身上的微生物。吉爾伯特的團隊發(fā)現(xiàn)，同居一室的不同人，彼此之間所分享的微生物要多于分開居住的人，而一對夫婦在微生物層面也更相似。如果家里養(yǎng)狗的話，微生物之間的連接還會增強。狗把微生物從戶外帶入室內(nèi)，為我們提供了一個更大的物種庫，豐富了家庭微生物組。他們做了一個實驗：把這些與狗相關(guān)的塵埃中的微生物喂給小鼠，發(fā)現(xiàn)這些嚙齒動物變得對各種過敏源都不那么敏感。這些灰塵大餐讓小鼠的腸道增加了一百多種細菌，且其中至少有一種可以保護小鼠免受過敏源侵害。團隊中的生態(tài)學家杰西卡·格林對漂浮在醫(yī)院普通病房內(nèi)的微生物進行了研究?！拔以疽詾槭覂?nèi)空氣中的微生物群落是室外空氣中微生物群落中的‘子集’，”他說，“然而，真相讓我大吃一驚。二者之間很少甚至沒有重疊的部分，室外空氣中充滿了來自植物和土壤的無害微生物，室內(nèi)空氣中則含有大量不成比例的潛在病原體，主要來自患者的口腔和皮膚?！笨梢哉f，患者把自己浸泡在了“自己的有害微生物湯”里，而解決這個問題的最佳方式很簡單：開窗通風。新鮮空氣會帶來無害的環(huán)境微生物，占據(jù)病原體的生存空間。但是醫(yī)院特意把微生物引入病房的想法與我們慣常認為的保持醫(yī)院潔凈存在矛盾。我們一直試圖從建筑物和公共空間中排除微生物，但也許是時候歡迎它們光臨了。2014年，格林的團隊參觀了一棟閃亮而嶄新的大學建筑，他們從教室、辦公室、衛(wèi)生間等300個場所收集灰塵樣本。分析表明，許多設(shè)計會影響灰塵中的微生物，比如房間的大小、房間之間的聯(lián)通關(guān)系、被占用的頻率、通風方式等。幾乎每種建筑設(shè)計選擇都會影響建筑物中的微生物生態(tài)，從而影響居住者的微生物生態(tài)?；蛘哒鐪厮诡D·丘吉爾說過的：“我們塑造了建筑，而建筑也塑造了我們?！备窳终J為，通過“生物信息化設(shè)計”可以控制這個過程。同樣，我們可以在其他領(lǐng)域看到類似的實踐。農(nóng)民可以在田壟邊緣種一排野花，從而增加授粉昆蟲的數(shù)量。格林希望找到類似的建筑設(shè)計竅門，從而提高有益微生物的多樣性。吉爾伯特同意格林的想法，而他有著更宏偉的計劃。他想在建筑物內(nèi)“播種”細菌，而不是直接噴灑或涂抹在墻壁上。他在建筑師贊助的幾件作品中精心設(shè)計了新風系統(tǒng)，使流經(jīng)它們的空氣會穿過一面種滿綠植的墻壁，綠植捆滿了微生物小球，小球上密密麻麻地分布著微小的裂縫和凹點。這些小球在充滿有益細菌并能滋養(yǎng)細菌的營養(yǎng)液內(nèi)浸泡過：這不僅是一道養(yǎng)眼的景觀，同時也可以過濾空氣。另外最重要的是，他還組織了地球微生物組計劃。該團隊正在接觸研究海洋、草原、洪泛區(qū)的科學家，試圖說服他們共享樣本和數(shù)據(jù)。團隊的終極目標是通過給定溫度、植被、風速和光照條件等基本變量來預(yù)測生活在某個生態(tài)系統(tǒng)中的微生物種類。他們最近甚至到白宮請愿，希望推動各方的協(xié)調(diào)，促成不同領(lǐng)域間科學家的合作，能開發(fā)出用于微生物組研究的更好的工具。是時候思考微生物應(yīng)用的更大的圖景了！參與研究的家庭已經(jīng)同意讓研究人員擦拭他們的房子；水族館的經(jīng)理能夠像關(guān)心他們的寶貝海豚一樣，關(guān)心水族箱中的隱形生命；醫(yī)院也在認真考慮往墻壁上添加，而不是消滅微生物；建筑師和官員可以在品嘗高級料理的同時，討論糞便移植的話題……人們迎來了新時代的開端，大家終于準備好去擁抱這個充滿微生物的世界?。ㄕ幾园５隆P《我包羅萬象》，鄭李譯）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）A．“微生物會首先幫我們制造一個‘家’”，指的是在我們的心理適應(yīng)新住所之前，我們攜帶的微生物已經(jīng)先行占領(lǐng)了這個新的住所。B．“室內(nèi)空氣中的微生物群落是室外空氣中微生物群落中的‘子集’”，指戶外空氣的微生物群落中包含了家家戶戶室內(nèi)空氣中的微生物。C．“通過‘生物信息化設(shè)計’可以控制這個過程”，指的是我們可以通過設(shè)計改造建筑物的形態(tài)來影響室內(nèi)微生物的生態(tài)，提高其多樣性。D．“他想在建筑物內(nèi)‘播種’細菌”，指的是讓空氣穿過微生物小球，利用小球上密密麻麻的微小的裂縫和凹點來吸附污染物，過濾空氣。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）（3分）A．家庭中的每個成員都會擁有與其他成員相同的微生物組。B．醫(yī)院特意設(shè)法把微生物引入病房的想法其實是不正確的。C．接觸更廣泛的微生物可以有效抑制人體自身過敏性炎癥。D．養(yǎng)寵物的家庭比不養(yǎng)寵物的家庭擁有更多的微生物物種。3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中不屬于“微生物應(yīng)用更大的圖景”的一項是（）（3分）A．應(yīng)用于司法領(lǐng)域：通過提取嫌疑人留下的微生物痕跡對他們進行追蹤和抓捕。B．應(yīng)用于生活領(lǐng)域：通過開窗通風來減少教室內(nèi)的潛在病原體，保障師生健康。C．應(yīng)用于醫(yī)療領(lǐng)域：通過增加或者減少體內(nèi)的微生物種類來提高人類健康水平。D．應(yīng)用于建筑領(lǐng)域：通過改變建筑物的設(shè)計來改善人類居住環(huán)境的微生物生態(tài)。4．下面的圖表梳理了吉爾伯特研究團隊的研究計劃及其目的，請補寫完整。計劃部分不超過10個字，目的部分不超過20個字。（4分）

①②③④5．為保證傳播知識的準確科學，表達應(yīng)做到嚴謹客觀。而本文以對話開篇，以抒情筆調(diào)結(jié)尾，這樣處理是否合適？請簡要分析。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。走，去山里看海蘇滄桑這里的每一朵蓮，至死都保持著盛放的姿勢。深秋的徑山，徑山寺所在的徑山。一壺鵝黃色的香蓮茶遞給我們一行七人第一聲問候。我想起多年前第一次見它時的情景：“透過玻璃壺底，我們與蓮面面相覷。片片花瓣，比宣紙更薄，更透，更淡。①細軟如珊瑚的白色花莖花蕊，隨著水的微流齊齊搖曳。一朵蓮，仿佛一條絕世獨立、自在游弋的魚。”午后的陽光照進枯敗的荷塘，大部分用來做種的蓮藕已經(jīng)被起出來，去海南過冬了，到了春天，會被運回來，種下去。最后幾朵不動聲色盛開著的蓮，紫色的，黃色的，與這個叫千花里的地方所有花卉一樣，淡定而誘人。在荷塘水面的反光里，我想象那些蓮藕種子，圓滾滾地傾瀉進千里之外同樣大小的荷塘，安靜如一群離開母體的胚胎，蜷縮進臨時胚胎管。冬天過后，它們回到母體，春分時節(jié)抽出第一枚新葉，開出絕美的一朵蓮，兩朵蓮……然后，它們被一雙手兩雙手采下，送進機器，烘干，定格，保持了最美的顏色和姿態(tài)。最后，在一注熱水里，它們活過來，盛放如初開，釋放被定格的所有部分，成為此時此刻我們七個人眼前的這七杯香蓮茶。②這是徑山遞給我們的第一道茶?？侦`，絕倫。徑山遞給我們的第二道茶，叫“水丹青”。黃昏，五分之四輪月亮照見徑山腳下一個叫“徑茶”的地方，一位未施脂粉、身著鐵銹紅中式對襟衫的女孩為我們分茶。沒有音樂，沒有絮叨，她慢慢地、默默地做著茶，仿佛忘記了我們七個人正眼巴巴盯著她把一小盞抹茶分給我們。但她用茶籠攪動茶沫時，速度極快，手機都無法捕捉。最后，她捻起一枚新牙簽，在茶碗里作起了畫，一枝梅樹，兩只飛鳥。大家都說，第一次見?！八で唷保枪糯璧赖囊环N，自宋代由徑山傳到日本，又傳了回來，讓我想起那些輾轉(zhuǎn)千里的蓮花種子。我問她，每天都有表演嗎？她說，不是表演，是切磋交流，以茶會友。越好的“水丹青”消失得越慢。晚餐時，我共起身三次，舍下無比美味的農(nóng)家菜，去看隔壁茶桌上那碗“水丹青”，淡了沒有，消失了沒有。趁四下無人，我拿起牙簽，學著她的樣子，蘸上深色抹茶，在畫上加點梅花。我點了七下，為每一個人，不知道為什么。后來她說，你把屋檐也點成了一樹梅花的樣子。哦，原來那是屋檐。對于茶道，我懶，便不太喜歡那種正襟危坐、煞有介事，不如一個玻璃杯、一把茶葉、一壺熱水，隨便一靠、一躺，多簡單自在。徑山茶道尤其是“徑山茶宴”，起源于唐朝，盛行于宋元時期，具有禪文化、茶文化、禮儀文化等多方面價值，有擊茶鼓、設(shè)茶席、謝茶等十數(shù)道儀式程序，想想都繁復(fù)得要命。而此時此刻，徑山茶道因為一個樸素的女孩、一群相投的文友、大半輪月亮、我偷偷點上去的梅花，卻有一種可親近之感，覺得它與你是不隔的，它像天空那么深，像大海那么大，但它離你很近。第三道茶，海拔八百米，耗時爬山一個半小時，徑山寺的一位年輕法師接待了我們。唐代天寶元年，江蘇昆山高僧法欽遵師囑“乘流而行，遇徑即止”，行腳至徑山，于喝石巖畔結(jié)廬修行，是為徑山禪脈開山之祖。南宋嘉定年間，徑山寺被欽定為江南五山十剎之首，并日漸成為儒釋道三家精神融匯之處，源遠流長。蘇東坡與徑山有著不解之緣，他臨終前作的最后一首詩，就是《答徑山琳長老》，參透生死、物我兩忘的他兩日后便駕鶴西去。此刻，我們坐在法欽、紫柏等大德僧人坐過的地方，坐在“茶圣”陸羽、蘇東坡、吳昌碩等坐過的地方，仿佛坐在云海之下、竹海之上。我問眼前為我們泡茶的年輕出家人，是否去過很多廟宇，為什么在這里落腳。他說，也沒有去過特別多的地方，但這里靜。他說話時，語調(diào)很靜，③正往茶盞里續(xù)著的茶水也如他的語調(diào)，沒有一絲一毫晃動。我低下頭，盯著他剛剛為我續(xù)的那盞茶，看到的是一道牽山繞水、纏古繞今、海一樣寬廣深邃的茶。海，是心海。從徑山寺一路逛到千岱山居時，天陰了下來。云霧漸起，翠竹環(huán)繞。徑山綠茶在一個通透的玻璃杯里，收攏了整個山林，影影綽綽的。記得那個更早的深秋，我回家鄉(xiāng)待了十天，刻意體驗了一次故鄉(xiāng)的“勞作”——我十八歲離開家鄉(xiāng)前和離開家鄉(xiāng)后均從未做過的事情：和漁民們一起剝蝦、補漁網(wǎng)、釀桂花酒，做番薯圓……這所謂的“尋根之路”，讓我不由想，家鄉(xiāng)還有多少人在從事著古老的勞作呢？如果不離開家鄉(xiāng)，作為一個女子，我的人生本來應(yīng)該是什么樣子呢？大概是這樣吧：到海涂上撿海螺螄、抓彈涂魚，不會剝蝦半小時就手指發(fā)白；在海岸邊補網(wǎng)，時時向著海平線眺望，右手穿網(wǎng)孔，左手把重疊的部分展開，周而復(fù)始，而不會織了兩眼網(wǎng)就手痛；在太陽下山后用小鏟鏟下曬在篾席上的魷魚干，然后一家人吃晚飯，然后在燈下繼續(xù)補網(wǎng)；我應(yīng)該會有一個皮膚黝黑、酒量驚人的丈夫，他們叫他“酒雕”或“酒剎”。只要沒有遭遇不幸，日子雖苦也甜。但我現(xiàn)在是什么樣子呢？一個在城市生活了三十年的女子，笑容里還有最初的一絲純真和羞澀嗎？我們像不像繁復(fù)茶道里的那一盞茶，永遠失去了最初的野性和自由？人本來應(yīng)該是什么樣子？徑山的每一朵蓮花，至死都被定格為盛放的姿勢，的確絕美，而人非蓮花，還是自然地開放，自然地枯萎，像火一樣慢慢暗下去，最后熄滅在土里的好吧？那一晚，我們住在徑山稻田中央的一幢民房里。④稻田剛剛收割完，斜陽與它相視而笑，如兩位老人。夜深了，茶涼了，民房的主人回家了，狗不叫了。我自國外回來后整整兩個月的失眠，終于淪陷在大海般浩瀚的稻稈子氣味里。（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）A．文章中紅衣女孩專注做茶、快速攪動茶沫以及糾正我的措辭等細節(jié)，表現(xiàn)了她對“水丹青”茶道的熟悉和對我的不滿。B．作者偷偷用牙簽在“水丹青”上點畫梅花的行為，某種程度上體現(xiàn)了“在美好事物上寄寓美好祝愿”的普遍情愫。C．“徑山茶宴”繁復(fù)的儀式程序讓作者對徑山茶道產(chǎn)生了疏離的感覺，而“水丹青”又讓作者對徑山茶道心生親近之感。D．作者坐在陸羽、蘇東坡等歷史文化名人坐過的地方，思緒連接古今，心為所動，情為所感，增強了文章的傳統(tǒng)文化韻味。7．下列對文中四處畫線句子的鑒賞分析，不正確的一項是（）（3分）A．句子①細致地寫出茶中香蓮花蕊細軟的形態(tài)，并運用比喻形象地描摹出香蓮孤絕自在的姿態(tài)，蘊含著作者的贊嘆之情。B．句子②中的“遞”字寫出徑山的待客情意；“空靈”“絕倫”之間用逗號隔開，強調(diào)了香蓮茶帶給作者內(nèi)心的震撼。C．句子③寫茶水“沒有一絲一毫晃動”，表現(xiàn)了法師倒茶動作的平穩(wěn)，動作的平穩(wěn)又能體現(xiàn)法師內(nèi)心的平靜，耐人品味。D．句子④中“斜陽與它相視而笑”營造了稻谷歸倉后輕松愉悅的氛圍，“如兩位老人”則包含夕陽雖好卻近黃昏的嘆惋。8．山中無海，作者卻以“走，去山里看?！睘轭}，請結(jié)合文本，揣摩“?！钡亩嘀匾馓N。（4分）9．文章倒數(shù)第四自然段跳轉(zhuǎn)到對回鄉(xiāng)經(jīng)歷的回憶與聯(lián)想，這樣寫有什么好處？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：貞觀十四年，太宗謂房玄齡曰：“朕每觀前代史書，彰善瘴惡，足為將來規(guī)誡。不知自古當代國史，何因不令帝王親見之？”對曰：“國史既善惡必書，庶幾人主不為非法，止應(yīng)畏有忤旨，故不得見也。”太宗曰：“朕意殊不同古人。卿可撰錄進來?！毙g等遂刪略國史為編年體，撰高祖、太宗實錄各二十卷，表上之。太宗見六月四日事①，語多微文，乃謂玄齡曰：“昔周公誅管、蔡而周室安，季友鴆叔牙而魯國寧。朕之所為，義同此類，蓋所以安社稷，利萬民耳。史官執(zhí)筆何煩有隱宜即改削浮詞直書其事?！笔讨形赫髯嘣唬骸俺悸勅酥魑痪幼饦O，無所忌憚。惟有國史，用為懲惡勸善，書不以實，后嗣何觀？陛下今遣史官正其辭，雅合至公之道?！保▍蔷ぁ敦懹^政要·卷六》）材料二：余讀《唐史》至太宗六月四日事，為之喟然太息。嗟乎！以太宗之英武好名，而卒定計于秦府群小，惜哉！太宗首倡非常之謀以戡定海宇，則高祖之有天下，誠太宗之功也。雖然，立子以長不以功，高祖之欲傳位于太宗，固義有不可；而太宗之屢辭不受者，豈亦有見于此乎？由是而觀，則太宗之心，固已灼知大義之所在矣。其后卒至喋血禁門、貽譏萬世而不顧者，亦由房、杜二人陷之而然耳。豈獨房、杜哉？當是時，太宗既誅巢隱②，一二近臣惟勸其釋甲以就刑，可也；若高祖念其事非得已而原之，然后輔之以圖后功，亦可也；竟乃釋此不為。而尉遲敬德者，乃擐甲持矛直至上前，借曰恐其驚動上意，亦何事于矛甲哉？敬德此舉直恐高祖之怒心一發(fā)，且將不利于太宗，故特假此以迫脅之。使高祖不幸如其所料，則敬德之矛寧無所施乎？秦府群小之不忠于所事，乃至此也。噫！此輩未足深恨；太宗為一代賢君，亦從之而不疑，何其悲哉！（戴良《論唐太宗六月四日事》）【注】①六月四日事，即玄武門之變，指唐太宗李世民發(fā)動政變殺死兄弟，終被高祖李淵立為皇太子。②巢隱，指隱匿的敵人。10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）史官執(zhí)筆A何B煩C有隱D宜E即F改削G浮詞H直I書其事11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A．微，指隱蔽、含蓄，與《燭之武退秦師》中“微夫人之力不及此”的“微”詞義不同。B．正，指使端正，與《齊桓晉文之事》中“欲辟土地，朝秦楚”的“朝”用法相同。C．非常，指不同尋常，與《鴻門宴》中“備他盜出入與非常也”的“非?！痹~義相同。D．乃，指于是、就，與《諫逐客書》中“今乃棄黔首以資敵國”的“乃”詞義不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）A．身為帝王卻不能查看當朝國史，結(jié)果這些國史不能起到規(guī)勸警戒自己的作用，令李世民感到十分遺憾。B．李世民認為通過政變誅殺兄弟，和周公東征誅殺管叔、蔡叔和季友用毒藥殺死叔牙兩件事一樣，利于國家穩(wěn)定。C．材料二記載了玄武門之變中高祖、太宗、秦府群小等歷史人物的種種表現(xiàn)，戴良對他們抱以惋惜之感。D．在戴良看來，李世民平定天下，心中持有家國大義，多次辭任太子，他是一位英武且珍惜名譽的人。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）惟有國史，用為懲惡勸善，書不以實，后嗣何觀？（2）立子以長不以功，高祖之欲傳位于太宗，固義有不可。14．戴良稱李世民的部下為“小人”，原因有哪些？（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。恨別①杜甫洛城一別四千里，胡騎②長驅(qū)五六年。草木變衰行劍外③，兵戈阻絕老江邊。思家步月清宵立，憶弟看云白日眠。聞道河陽近乘勝，司徒④急為破幽燕?！咀ⅰ竣龠@首詩是杜甫于上元元年（760年）在成都所寫。②胡騎，指安史之亂的叛軍。③劍外，劍閣以南，這里指蜀地。④司徒，指李光弼，他當時任檢校司徒。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A．首聯(lián)點明了思家、憂國的主旨?！八那Ю铩笔钦f離家之遠，而“五六年”是說戰(zhàn)亂之久。B．詩人以“草木變衰”來暗喻自己年老多病，以“兵戈阻絕”點出了不能重返故土的原因。C．尾聯(lián)寫聽到乘勝追擊敵人的消息，詩人盼望國家復(fù)興，自己也可還鄉(xiāng)，表達了歡快之情。D．這首詩作者把個人遭際和國家命運結(jié)合起來寫，言近旨遠，辭淺情深，蘊含豐富的內(nèi)涵。16．清人沈德潛評論這首詩的頸聯(lián)說：“若說如何思，如何憶，情事易盡?！皆隆丛啤?，有不言神傷之妙。”請結(jié)合這一評論簡要賞析這首詩的頸聯(lián)。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，“______，______”生動地描繪出了曾皙從容、灑脫的情態(tài)，同時又表現(xiàn)出了他回答老師問題時的恭敬態(tài)度。（2）《諫太宗十思疏》中，魏征運用對比手法，闡明誠心誠意待人和傲視別人的不同結(jié)果的兩句是“______，______”。（3）《答司馬諫議書》中，“______，______”可以說是王安石的行事準則，也是對歷史上一切改革家剛決精神的概括。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，5分）閱讀下面的文字，完成18～19題。漢字構(gòu)形的學術(shù)解釋和社會俗解并沒有截然的界線，即使學術(shù)專著《說文解字》也引用了不少俗解。如，“王”字在《說文解字》里沒有正面解釋，只是引用了幾個不同的說法：一是引東漢班固的《白虎通》，將其釋為“天下所歸往也”，這是用“往”釋“王”，屬于聲訓；二是引孔子說的“一貫三為王”，主要講字形；三是引西漢董仲舒的《春秋繁露》“古之造文者，三畫而連其中，謂之王。三畫者，天地人也……”，分析了形義關(guān)系，比孔子更具體。后來，唐代李陽冰對孔子和董仲舒的說法作了進一步補充：“中畫近上。王者，則天之義?！边@些解釋雖然出自大學者，但都是通過主觀解字來美化王權(quán)，可以看作俗解。又如現(xiàn)代人講“聰”字：“同學們要用耳朵聽講，用心想問題，用口提問、答問，用兩只眼睛（指右邊上面的兩點）看黑板，這樣你就會變聰明。”“聰”字從耳總聲，構(gòu)形理據(jù)很清晰，之所以這樣講解，顯然是為了教育學生們好好學習。除了漢字俗解外，猜字謎、寫春聯(lián)以及其他文字游戲等，都是因為有了漢字才產(chǎn)生的豐富多樣的風俗習慣。今天，古老生僻字在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)中的流行、年度漢字的評選狂歡等，也正在形成新的民俗，而它們也是以既有漢字為前提的。18．下列句中的“你”和材料中“這樣你就會變聰明”中的“你”，意義和用法相同的一項是（）（3分）A．鐘揚曾說：“培養(yǎng)學生就像我們采集種子，你不能因為種子外表不好看就不要，說不定它以后長得很好?！盉．魯侍萍（憤怨）：我沒有找你，我以為你早死了。我今天沒想到到這兒來，這是天要我在這兒又碰見你。C．味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊，所以我常常要到那園子里去。D．天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船！地也，你不分好歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉做天！19．材料列舉了漢字“俗解”的方法，請從以下幾個字中任選一個進行合理的“俗解”。（2分）信

功

舒

忌（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成20～21題。不是說冷了就加衣嗎？那為什么有時多穿幾件衣服反而不如少穿來得暖和？由于人體和外部環(huán)境存在溫差，我們的身體時刻在產(chǎn)熱也在散熱。

①

，產(chǎn)熱速度跟不上，我們就會感到很冷。因此保暖的本質(zhì)，

②

。最好的方法，就是往身上包裹一些熱導(dǎo)率比較低的材料，羽絨、羊毛、棉等都是常用在保暖衣服中的材料?！炯住繉τ谝患路?，除了本身的熱導(dǎo)率要夠低，它還需要能在面料表面制造適當厚度且穩(wěn)定的空氣層，才能取得良好的保溫效果?！疽摇课覀兇┑囊路?，除了衣服材料本身的纖維間可以存儲空氣，層與層之間的空間也可以儲存空氣。那是不是層數(shù)越多，

③

，整體的保暖性也就越強了呢？事實上，空氣層太厚會使空氣層內(nèi)外產(chǎn)生明顯的溫差，這就會導(dǎo)致空氣流動，產(chǎn)生熱對流。a而一旦產(chǎn)生了熱對流，熱量就會加速流失。此外，層數(shù)太多還會把空氣層擠薄。當層數(shù)超過某個值，b衣服層與層之間的空氣存量會隨著衣服層數(shù)的增加而散失，c想要保暖的愿望會背道而馳。所以，想保暖別穿太多層，也別穿太緊，尤其是外套要稍微寬松一些。20．請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過13個字。（6分）①②③21．根據(jù)文本內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A．“目前世界上熱導(dǎo)率最低的物質(zhì)，是靜止的空氣。”這句話放在【乙】處比放在【甲】處更合適。B．a(chǎn)處中“一旦”一詞，引出“熱量就會加速流失”這一結(jié)果的條件——產(chǎn)生熱對流，增強了前后句之間的邏輯關(guān)系。C．b處中應(yīng)將“散失”改為“減少”。D．c處中的成語“背道而馳”使用錯誤，應(yīng)替換為“適得其反”。（三）語言文字運用Ⅲ（本題共2小題，6分）22．下列選項中，與“然則一羽之不舉”句式相同的一項是（）（3分）A．雖董之以嚴刑，振之以威怒B．保民而王，莫之能御也C．視為止，行為遲D．宜乎百姓之謂我愛也23．下列選項中畫線詞語的意義相同的一項是（

）（3分）A．其可忽乎？吾其還也

B．焉有仁人在位

將焉取之C．上乃欲變此項伯乃夜馳之沛公軍

D．冀君實或見恕

百姓之不見保四、寫作（60分）24．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）鏡子是自我的反射，透過鏡子，我們可以看到自己。經(jīng)常照鏡自省，是古今仁人志士律己修身的方法和美德。但是，所照的鏡子有時也會出現(xiàn)偏差，如果照了“凸透鏡”或“凹透鏡”，結(jié)果就會不同。以上材料對我們頗具啟示意義，請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案及評分標準1.（3分）A（B項“室內(nèi)空氣中的微生物群落是室外空氣中微生物群落中的‘子集’”，指的是戶外空氣中微生物群落中包含醫(yī)院普通病房室內(nèi)空氣中的微生物，并不是指一般人家的住宅內(nèi)。C項以偏概全。“這個過程”指前文丘吉爾所說“建筑也塑造了我們”的過程，“通過“生物信息化設(shè)計’可以控制這個過程”，指的是我們可以通過設(shè)計改造建筑物從而提高室內(nèi)有益微生物的多樣性，進而影響我們自身微生物生態(tài)。D項“利用小球上密密麻麻的微小的裂縫和凹點來吸附污染物”錯誤，應(yīng)是利用微生物來過濾空氣。）2.（3分）D（A項“相同的”錯誤，應(yīng)為“相似”。B項，依據(jù)原文“醫(yī)院特意把微生物引入病房的想法與我們慣常認為的保持醫(yī)院衛(wèi)生存在矛盾”，并不意味著醫(yī)院的這種做法錯誤。C項“抑制過敏性炎癥”只是在小鼠實驗中得到的結(jié)論，并不一定適用于人類。）3.（3分）B（“通過開窗通風來減少教室內(nèi)的潛在病原體”是已經(jīng)實現(xiàn)的應(yīng)用圖景，不是“更大的圖景”。4.（4分）①建筑物微生物計劃；②將無害微生物引入普通病房，助力患者康復(fù)；③通過建筑設(shè)計，提高有益微生物多樣性；④促成科學家合作，預(yù)測生態(tài)系統(tǒng)微生物。（每條1分，共4分。意思對即可。）5.（6分）恰當。①科普作品傳播知識，既要科學嚴謹，也要生動通俗。（2分）②開頭的對話描寫，借吉爾伯特和我開玩笑，傳達了“我們所有人都在不斷向外界播撒自己的微生物”的觀點，生動形象，幽默風趣，可激發(fā)讀者閱讀興趣；（2分）③結(jié)尾運用抒情筆調(diào)，熱切展望了微生物應(yīng)用的更大的圖景，能感染讀者，引發(fā)共鳴。（2分）（意思對即可。共6分。）6.（3分）A（“對我的不滿”錯）7.（3分）D（“夕陽雖好卻近黃昏的嘆惋”錯）8.（4分）①品徑山第一、二道茶時，作者感受到茶道的繁復(fù)深廣如海；②品第三道茶時，作者領(lǐng)悟到徑山寺融匯的儒釋道精神能涵養(yǎng)寬廣沉靜的心海；③宿居稻田民房時，大自然的氣息浩瀚如海，讓作者體驗到自然寧靜的生存狀態(tài)。（4分。答對一點1分，兩點3分，三點4分）9.（6分）①作者的離鄉(xiāng)與歸鄉(xiāng)與前文蓮花種子的外運與運回、水丹青茶道的外傳與回歸形成照應(yīng)，增強了文章的“尋根”意味；②寫家鄉(xiāng)的野性自由的生活狀態(tài)，與茶失去最初的野性和自由相對照，引發(fā)對人應(yīng)有的生存狀態(tài)的思考，深化主題；③由徑山三次品茶轉(zhuǎn)換到對回鄉(xiāng)生活的回憶與聯(lián)想，豐富了文章內(nèi)容，體現(xiàn)了散文形散神聚的特點。（每點2分）10.（3分）ADH（評分參考：每涂對一處給1分；涂四處及以上不給分。）11.（3分）C（“備他盜出入與非常也”的“非?！敝敢馔獾淖児?。）12.（3分）C（玄武門之變中的高祖僅出現(xiàn)在戴良的假設(shè)中，并沒有實錄其事跡，且戴良對高祖和秦府小人無惋惜之情）13.（1）（4分）只有國史，用處是懲處惡人勉勵（褒揚）善人，不按實際情況記載，那么讓后人看什么呢？（“勸”，“書不以實”倒裝句式，“何觀”，每譯對一處給1分，文意通順1分。）（2）（4分）（但）立太子是按照年長不按照功績（的原則），高祖想傳位給太宗，本來按照道義就是不可以的。（“以”“固”“義”，每譯對一處給1分，文意通順1分）14.（3分）（1）部下定計發(fā)動政變，讓李世民陷于不義之中；（2）部下政變之后脅迫高祖，不忠于所事。（評分參考：答對一點給2分，答對兩點給3分）15.（3分）B（“詩人以‘草木變衰’來暗喻自己年老多病”理解錯誤，應(yīng)是詩人以“草木變衰”來暗示自己入蜀已有多年，暗喻自己的飄零憔悴。）16.（6分）①詩人不是抽象地言情，而是用具體生動的形象言情，讓讀者體會形象中蘊含的憂傷之情，有含蓄雋永之妙。②頸聯(lián)描繪了“宵立”“日眠”的生活細節(jié)：月夜，思不能寐，忽步忽立；白晝，臥看行云，倦極而眠。③這種坐臥不寧的反常生活，生動傳神而又委婉曲折地表達了詩人思家憶弟的無限情思，照應(yīng)了題目“恨別”，讓讀者體會到其中蘊含的憂傷之情。（每點2分，意對即可。如有其他答案，只要言之成理，也可酌情給分）17.（1）鏗爾，舍瑟而作（2）竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路（3）度義而后動，是而不見可悔故也（每空1分，共6分）

18.（3分）C（材料中的“你”是泛指。A指說話者“我們”；B指說話對象：周樸園：C泛指；D指前面的“地”“天”。）19.（2分）答案示例：信：“人”只要“說話（言）”就一定要講“信”用。功：“工”作努“力”，才會成“功”。舒：善于“舍”棄，善于給“予”，才會感到“舒”心。忌：妒“忌”之人，因為“心”中只有自“己”。（評分建議：有一定寓意，解析合理即可。）20.（6分）①如果散熱太快②就是減少人體熱量的散失③衣服里存的空氣就越多（評分標準：1點2分）21.（3分）A（“放在【乙】處比放在【甲】處更合適”錯。從上下文來看，前面說“最好的方法，就是往身上包裹一些熱導(dǎo)率比較低的材料，羽絨、羊毛、棉等都是常用在保暖衣服中的材料”，后面說“對于一件衣服而言，除了本身的熱導(dǎo)率要夠低，它還需要能在面料表面制造適當厚度且穩(wěn)定的空氣層，才能取得良好的保溫效果”，可見，“熱導(dǎo)率”這個概念是在【甲】處提出的，且“世界上熱導(dǎo)率最低的物質(zhì)，是靜止的空氣”這句話放在【甲】處比放在【乙】處更合適，既照應(yīng)上文，又引出下文，起承上啟下的作用。）22.（3分）B（例句為賓語前置，A為狀語后置，B為賓語前置，C為省略句，D為主謂倒裝。）23.（3分）C（于是，就A表反問，難道/表祈使，還是。B疑問語氣詞，哪里/兼詞，從哪里。D人稱代詞，我/表被動。）24．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）鏡子是自我的反射，透過鏡子，我們可以看到自己。經(jīng)常照鏡自省，是古今仁人志士律己修身的方法和美德。但是，所照的鏡子有時也會出現(xiàn)偏差，如果照了“凸透鏡”或“凹透鏡”，結(jié)果就會不同。以上材料對我們頗具啟示意義，請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緦忣}】這是一道引語類材料作文題。這個材料陳述的是“鏡子”的作用，鏡子對于我們來講，是一個客觀參照，正如唐太宗李世民悼念魏微時所說之語“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”，經(jīng)常照鏡自省，是古今仁人志士律己修身的方法和美德。與好的人同行，他們可以讓我們清楚自己的對錯、好壞，讓我們能夠明白生活、做人中的得失，以此修身養(yǎng)性，提升自己的修養(yǎng)。材料的含意強調(diào)“但是”后的意思，即要選對鏡子，否則就失去了正確的參照，進而結(jié)果就會出現(xiàn)偏差，這是準確立意。我們身邊的邪之人，就猶如“凸透鏡”或“凹透鏡”，在他們的眼中、嘴中我們會發(fā)現(xiàn)歪曲的自己。他們可能放大我們的優(yōu)點，讓我們驕傲自滿；他們也可能蒙蔽我們的雙眼，讓我們迷失自己，做出錯誤的決定；他們可能放大我們的缺點，讓我們自卑、迷茫..·如果寫成議論文，應(yīng)在文章開頭簡短引入主題，可運用比喻、排比、引用等方法引入中心論點，如“選好鏡子，照出更好的自己”；正文部分可先論述平面“鏡子”對我們的益處；接著運用正反對比論證，論述“凸透鏡”或“凹透鏡”的壞處；最后可以論述選好鏡子，照出更好的自己的方法，拿出“親賢人，遠小人”的精神，擇良人而處，以他們?yōu)閰⒄?，不斷提升自己的修養(yǎng)和人生境界。行文要綜合運用舉例論證、正反對比論證、引用論證等論證方法，以充實有力地說理?！玖⒁狻?.以人為鏡，正確認識自己。2.選好鏡子，照出更好的自己。3.見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省。照鏡自省：尋找真實的自我“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身?！毙奚?，自古以來便是仁人志士追求自我完善的重要途徑。而在這漫長的修身之路上，鏡子——這個日常之物，卻蘊含著深刻的意義。鏡子，乃自我之投影，透過它，我們可以窺見自己的容顏、舉止，乃至心靈深處。經(jīng)常照鏡自省，如同古人每日三省吾身，是修身養(yǎng)性的重要方法。然而，正如世間萬物皆有陰陽兩面，鏡子也有其“凸”與“凹”之分。當我們照了“凸透鏡”，眼前的自己仿佛被放大，優(yōu)點變得熠熠生輝，而缺點則隱匿于無形之中；反之，若照了“凹透鏡”，則一切都被縮小，連那原本閃耀的光芒也變得黯淡無光。那么，如何在照鏡自省的過程中，避免被“凸透鏡”或“凹透鏡”所迷惑，找到真實的自我呢？首先，我們需要保持一顆謙遜的心。謙遜使人進步，驕傲使人落后。當我們站在“凸透鏡”前，欣賞著自己被放大的優(yōu)點時，往往會不自覺地滋生驕傲自滿的情緒，從而忽視了自身的不足。因此，我們必須時刻提醒自己，不要被表面的繁華所迷惑，要深入挖掘自己的內(nèi)在，找到真正的不足之處。其次，我們需要有勇氣面對自己的缺點。在“凹透鏡”下，我們可能會看到自己的缺點被無限放大，甚至感到自卑和沮喪。然而，這正是我們成長的機會。只有敢于面對自己的不足，才能找到改進的方向，從而不斷進步。正如古人所言：“人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉?！弊詈?，我們需要有智慧去分辨是非。在信息爆炸的時代，我們每天都會接觸到各種各樣的信息和觀點。有些觀點可能會讓我們產(chǎn)生自我懷疑，甚至迷失方向。因此，我們需要有智慧去分辨是非，去偽存真。只有這樣，我們才能在照鏡自省的過程中，保持清醒的頭腦，找到真正的自我。照鏡自省，不僅僅是為了看到自己的容顏和舉止，更是為了找到那個真實的、有缺陷但也在不斷努力完善的自我。在這個過程中，我們需要保持謙遜、有勇氣面對自己的缺點、有智慧去分辨是非。只有這樣，我們才能在修身的道路上不斷前行，成為更好的自己。讓我們以鏡為鑒，照見真實的自我；以心為尺，丈量人生的寬度。在修身的道路上不斷前行，追尋那個更好的自己。一等（60-54分）：審題與立意上：準確理解材料，把握“選好鏡子，照出更好的自己”的主題，立意高遠，見解獨到：清晰闡述“鏡子”的比喻意義，并能聯(lián)系現(xiàn)實，提出有深度的思考和見解。內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上：內(nèi)容充實，論據(jù)豐富，能夠深入剖析平面“鏡子”和“凸透鏡”“凹透鏡”的不同影響：結(jié)構(gòu)嚴謹，邏輯性強，論證過程清晰流暢，段落安排合理，過渡自然。語言表達上：語言精準流暢有文采，用詞貼切，句式多變，能夠恰當運用修辭手法增強文章的表現(xiàn)力：引用恰當，論證有力，能夠用具體實例或名人名言支持觀點，增強說服力。二等（53-48分）審題與立意上：正確理解材料，能夠圍繞“選好鏡子，照出更好的自己”的主題展開論述，立意明確；對“鏡子”的比喻意義有正確理解，能夠聯(lián)系現(xiàn)實進行分析。內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上：內(nèi)容較為充實，論據(jù)較豐富，能夠支持觀點，結(jié)構(gòu)完整，邏輯較嚴密。語言表達上：語言通順，表達準確，引用或舉例較為恰當，有一定論證力度