近七年江西中考語(yǔ)文試題及答案2024

2024年江西中考語(yǔ)文試題及答案說(shuō)明：1．本試題卷滿分120分，考試時(shí)間150分鐘。2．請(qǐng)按試題序號(hào)在答題卡相應(yīng)位置作答，答在試題卷或其它位置無(wú)效。一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本大題共6小題，11分）閱讀下面的文字，完成1~2題。中華五千年文明，是世界上唯一沒(méi)有中斷過(guò)的文明，（chéng）________現(xiàn)出突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性與和平性。要問(wèn)這些突出的特性是怎么產(chǎn)生的，其中一個(gè)重要原因就是讀書(shū)重學(xué)的傳統(tǒng)。決決中華，一直以一個(gè)讀書(shū)大國(guó)（）學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)的姿態(tài)挺立于世界文明最前列。1．（2分）根據(jù)拼音寫(xiě)漢字，給加點(diǎn)字注音。（1）（chéng）________（2）姿________2．（1分）在括號(hào)內(nèi)填入的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是________閱讀下面的文字，完成3~4題。在當(dāng)今信息時(shí)代，使知識(shí)的更新頻率越來(lái)越快。閱讀是人了解社會(huì)的重要方式，也是人認(rèn)識(shí)社會(huì)和自然界的重要方式。閱讀好書(shū)就像跟歷代名賢圣哲促膝長(zhǎng)談，他們高尚的節(jié)操會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生積極的影響，所以大量閱讀是________自我的必由之路。3．（2分）文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改正確的一項(xiàng)是（）A．在當(dāng)今信息時(shí)代，知識(shí)的頻率更新越來(lái)越快。B．在當(dāng)今信息時(shí)代，知識(shí)的更新頻率越來(lái)越快。C．當(dāng)今信息時(shí)代，更新的知識(shí)頻率越來(lái)越快。D．當(dāng)今信息時(shí)代，產(chǎn)生知識(shí)的更新頻率越來(lái)越快。4．（2分）下列填入文中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．完善B．完美C．改善D．改進(jìn)閱讀下面的文字，完成第5題。語(yǔ)言是一個(gè)民族的靈魂。語(yǔ)言文字的錯(cuò)誤看起來(lái)無(wú)傷大雅，實(shí)際上既關(guān)系到民族語(yǔ)文的純正性、規(guī)范性和嚴(yán)肅性，又關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的精神面貌，不能馬虎。________。唐代苦吟派詩(shī)人賈島和韓愈“推敲”用字的故事、呂不韋“懸書(shū)城頭改一字賞千金”的典故，等等，無(wú)不啟示我們，對(duì)語(yǔ)言文字應(yīng)該保持應(yīng)有的敬畏和認(rèn)真。5．（2分）下列填入文中橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．在這方面我們要高度重視B．我們應(yīng)該向古人學(xué)習(xí)C．在這方面我們應(yīng)該向古人學(xué)習(xí)D．今人在這方面不如古人6．（2分）某班開(kāi)展《三顧茅廬》課本劇表演活動(dòng)。下列有關(guān)人物的臺(tái)詞及舞臺(tái)說(shuō)明節(jié)選自同學(xué)改寫(xiě)的劇本，其中背離原作內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．關(guān)羽（有些不滿地）兄長(zhǎng)已兩次登門(mén)拜訪，禮數(shù)太過(guò)。我想他是有名無(wú)實(shí)，不敢相見(jiàn)。B．張飛（小聲）不用哥哥去，我去請(qǐng)諸葛先生來(lái)。C．諸葛亮（指著地圖）將軍想成就霸業(yè)，可先取荊州，后取西川，形成三足鼎立之勢(shì)。D．劉備（離席站立，拱手）聽(tīng)先生一席話，茅塞頓開(kāi)，如撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天。二、古代詩(shī)文閱讀（本大題共6小題，20分）（一）閱讀下面兩首宋詩(shī)，完成7~8題。（4分）新筍朱松春風(fēng)吹起籜龍①兒，戢戢②滿山人未知。急喚蒼頭③斫煙雨，明朝吹作碧參差。詠新荷蔡楠朱闌橋下水平池④，四面無(wú)風(fēng)柳自垂。疑似水仙⑤吟意⑥懶，碧羅箋⑦卷未題詩(shī)。[注]①籜（tuò）龍：竹筍的別名。②戢戢（jí）:象聲詞。風(fēng)吹竹筍聲。③蒼頭：仆人。④水平池：水與池面相平。⑤水仙：水中女神。⑥吟意：吟詩(shī)的興趣。⑦羅：絲織品。箋：精美的紙張，供題詩(shī)、寫(xiě)信等用。7．（2分）下列對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．《新筍》前兩句寫(xiě)出了竹筍在春風(fēng)中迅速成長(zhǎng)的景象。B．《新筍》后兩句想象仆人冒雨砍筍的情景，流露出擔(dān)憂之情。C．《詠新荷》前兩句寫(xiě)新荷的生長(zhǎng)環(huán)境，后兩句寫(xiě)新荷的特點(diǎn)。D．《詠新荷》末句把尚未舒展的荷葉，比作卷著的空白綠色羅箋，極富想象力。8．（2分）從內(nèi)容或?qū)懽骷记傻慕嵌?，?jiǎn)要分析這兩首詩(shī)的共同點(diǎn)。（二）閱讀下面文言文，完成9~11題。（10分）為學(xué)者如山陰王雪湖①之畫(huà)梅焉，斯②可矣。雪湖畫(huà)梅，閉門(mén)端坐，內(nèi)求諸己，久之能出梅之神情風(fēng)韻于五指間。曾畫(huà)一株在倪中丞③廳壁，期年之后，墨氣尚浮，游蜂飛蝶往來(lái)采食，華蕊皆盡。若是其神也！吾友龍仲房聞雪湖有《梅譜》，游湖涉越④而求之，至則雪湖死已久矣。……仲房喪志歸家，歲云⑤暮矣。悶坐中庭，值庭梅初放，雪月交映，梅影在地，幽特構(gòu)崛⑥，清古簡(jiǎn)傲，橫斜倒側(cè)之態(tài)宛然如畫(huà)。坐臥其下，忽躍起大呼，伸紙振筆，一揮數(shù)軸，曰：“得之矣！”于是仲房之梅遂冠江右，嘗謂予曰：“吾學(xué)畫(huà)梅二十年矣，向者貿(mào)貿(mào)⑦焉遠(yuǎn)而求之雪湖……愈遠(yuǎn)愈失⑧，不知雪湖之《梅譜》，近在庭樹(shù)間也！”（選自《江西古文精華叢書(shū)》）[注]①山陰：今浙江省紹興市。王雪湖：明末清初畫(huà)家。②斯：連詞，乃。③中丞：官名。④游湖涉越：游歷湖州，跋涉到越州。⑤云：語(yǔ)助詞，無(wú)義。⑥幽特構(gòu)崛：姿態(tài)優(yōu)雅而結(jié)構(gòu)奇崛，指梅的形態(tài)。⑦貿(mào)貿(mào)：輕率貌。⑧愈遠(yuǎn)愈失：越是向遠(yuǎn)處追求就越是迷失了追求目標(biāo)。9．（3分）解釋文中加點(diǎn)詞的含義。（1）盡（）（2）歲（）（3）嘗（）10．（4分）把文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）期年之后，墨氣尚浮。（2）若是其神也！11．（3分）本文借龍仲房學(xué)畫(huà)梅花的故事論學(xué)，啟示后人。請(qǐng)你把得到的啟示概括為一句話，贈(zèng)送給求學(xué)道路上的同學(xué)以共勉。（三）默寫(xiě)（6分）12．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（每空1分）（1）王安石《登飛來(lái)峰》中蘊(yùn)含哲理的詩(shī)句是“________，________”。（2）岑參《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪，想象奇特的詩(shī)句是“________，________”。（3）在《得道多助，失道寡助》中，孟子開(kāi)篇就提出了“________，________”的觀點(diǎn)。三、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，30分）（一）閱讀下面的文字，完成13~15題。（9分）談交友（節(jié)選）朱光潛誰(shuí)都知道，有真正的好朋友是人生一件樂(lè)事。人是社會(huì)的動(dòng)物，生來(lái)就有同情心，生來(lái)也就需要同情心。讀一篇好詩(shī)文，看一片好風(fēng)景，沒(méi)有一個(gè)人在身旁可以告訴他說(shuō)：“這真好呀！”心里就覺(jué)得美中有不足。遇到一件大喜事，沒(méi)有人和你同喜，你的歡喜就要減少七八分；遇到一件大災(zāi)難，沒(méi)有人和你同悲，你的悲痛就增加七八分。古人說(shuō)：“與善人交，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人交，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭。”久聞之后，香可以變成尋常，臭也可以變成尋常，而習(xí)安之，就不覺(jué)其為香為臭。一個(gè)人應(yīng)該謹(jǐn)慎擇友，道理就在此。人是善于模仿的，模仿品的好壞，全看模型的好壞，有如素絲，染于青則青，染于黃則黃?！案嬖V我誰(shuí)是你的朋友，我就知道你是怎樣的一種人。”這句西諺確實(shí)是經(jīng)驗(yàn)之談。古人嘗拿“如切如磋，如琢如磨”來(lái)譬喻朋友的交互影響。這譬喻實(shí)在是很恰當(dāng)。玉石有瑕疵棱角，用一種器具來(lái)切磋琢磨它，它才能圓融光潤(rùn)，才能“成器”。人的性格也難免有瑕疵棱角，如私心、成見(jiàn)、驕矜、暴躁、愚昧、頑惡之類(lèi)，要多受切磋琢磨，才能洗刷凈盡，達(dá)到玉潤(rùn)珠圓的境界。朋友便是切磋琢磨的利器，與自己愈不同，摩擦愈多，切磋琢磨的影響也就愈大。這影響在學(xué)問(wèn)思想方面最容易見(jiàn)出。一個(gè)人多和異己的朋友討論，會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)說(shuō)不圓滿處，對(duì)方的學(xué)說(shuō)有可取處，逼得不得不作進(jìn)一層的思考，這樣地對(duì)于學(xué)問(wèn)才能逐漸鞭辟入里。在朋友互相切磋中，一方面被“磨”，一方面也在受滋養(yǎng)。一個(gè)人被“磨”的方面愈多，吸收外來(lái)的滋養(yǎng)也就愈豐富。孔子論益友，所以特重直諒多聞。一個(gè)不能有諍友的人永遠(yuǎn)是愚而好自用，在道德學(xué)問(wèn)上都不會(huì)有很大的成就。你自己是怎樣的人，就會(huì)得到怎樣的朋友。人類(lèi)心靈嘗交感回流。你拿一分真心待人，人也就拿一分真心待你，你所“取”如何，就看你所“與”如何。“愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之?！比瞬粣?ài)你敬你，就顯得你自己有損缺。你不必責(zé)人，先須反求諸己。不但在情感方面如此，在性格方面也都是如此。友必同心，所謂“心”是指性靈[注]同在一個(gè)水準(zhǔn)上。如果你我在性靈上有高低，我高就須感化你，把你提高到同樣水準(zhǔn)；你高也是如此，否則友誼就難成立。朋友往往是測(cè)量自己的一種最精確的尺度。你自己如果不是一個(gè)好朋友，就絕不能希望得到一個(gè)好朋友。要是好朋友，自己須先是一個(gè)好人。[注]性靈：指人的精神、性情、情感等。13．（3分）下列對(duì)本文觀點(diǎn)與材料間的聯(lián)系，解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．作者在談到“有真正的好朋友是人生一件樂(lè)事”時(shí)，舉了“共讀共看”和“同喜同悲”兩個(gè)正面事例。B．作者在談到“一個(gè)人應(yīng)該謹(jǐn)慎擇友”時(shí)，引用古人的話和西諺作為道理論據(jù)。C．作者在談到“朋友會(huì)交互影響”時(shí)，用“如切如磋，如琢如磨”這個(gè)譬喻形象闡釋。D．作者在談到“你自己是怎樣的人，就會(huì)得到怎樣的朋友”時(shí)，從情感和性格兩個(gè)方面闡釋。14．（3分）下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐本文觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．1936年到1937年，稼先和我在北平崇德中學(xué)同學(xué)一年；后來(lái)在西南聯(lián)大我們又是同學(xué)；以后他在美國(guó)留學(xué)的兩年期間我們?cè)⊥荨?0年的友誼，親如兄弟。（楊振寧《鄧稼先》）B．向朋友傾訴衷腸可以產(chǎn)生兩種效果：它可以使歡樂(lè)加倍，又可以使憂愁減半。（培根《談?dòng)颜x》）C．無(wú)須背誦數(shù)以百計(jì)的格言信條，只須記住一條：必須以尊重的態(tài)度對(duì)待別人。（利哈喬夫《論教養(yǎng)》）D．出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）15．（3分）讀了本文，你對(duì)交友的原則應(yīng)該有了更深刻的認(rèn)識(shí)。針對(duì)某同學(xué)“只要有共同的喜好就可以成為朋友”的片面觀點(diǎn)，請(qǐng)你結(jié)合本文內(nèi)容，寫(xiě)一段文字予以反駁。（二）閱讀下面的文字，完成16~17題。（6分）材料一：黨的十八大以來(lái)，我國(guó)科普事業(yè)蓬勃發(fā)展，《全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)規(guī)劃綱要（2021—2035年）》《“十四五”國(guó)家科學(xué)技術(shù)普及發(fā)展規(guī)劃》《關(guān)于新時(shí)代進(jìn)一步加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)普及工作的意見(jiàn)》相繼印發(fā)，健康科普等行業(yè)科普工作機(jī)制日趨完善，文化科技衛(wèi)生三下鄉(xiāng)、全國(guó)科普日等品牌活動(dòng)定期開(kāi)展，形成了科普工作創(chuàng)新升級(jí)的生動(dòng)局面。9月17日至23日，以“提升全民科學(xué)素質(zhì)，助力科技自立自強(qiáng)”為主題的2023年全國(guó)科普日活動(dòng)在全國(guó)各地集中開(kāi)展，為社會(huì)公眾送上豐富多彩的科普大餐，如近距離觀看月壤、嫦娥五號(hào)返回器實(shí)物，體驗(yàn)火箭發(fā)射、月地駕駛和空間站生活，了解數(shù)字技術(shù)如何為兵馬俑做“體檢”等。此次全國(guó)科普日活動(dòng)主場(chǎng)設(shè)在北京首鋼園。為引導(dǎo)和培養(yǎng)青少年的科學(xué)興趣，主場(chǎng)活動(dòng)還專(zhuān)門(mén)打造了“科學(xué)教育做加法”板塊，為青少年、科技教師搭建科學(xué)教育實(shí)踐交流的平臺(tái)。（摘編自2023年5月29日《人民日?qǐng)?bào)》、2023年9月21日《人民日?qǐng)?bào)海外版》）材料二：據(jù)新華社北京5月22日電（記者溫競(jìng)?cè)A）記者22日從中國(guó)科技館獲悉：至2023年5月，中國(guó)流動(dòng)科技館項(xiàng)目全國(guó)巡展已實(shí)施12年，科普大篷車(chē)項(xiàng)目已實(shí)施23年，兩個(gè)流動(dòng)科普項(xiàng)目累計(jì)服務(wù)公眾超過(guò)5億人次，有力促進(jìn)了我國(guó)科普公共服務(wù)均等化。流動(dòng)科技館和科普大篷車(chē)是中國(guó)科協(xié)為解決基層科普設(shè)施短缺問(wèn)題、推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全國(guó)科普公共服務(wù)公平普惠而啟動(dòng)的流動(dòng)科普項(xiàng)目。據(jù)介紹，中國(guó)流動(dòng)科技館項(xiàng)目于2011年啟動(dòng)，主要為尚未建設(shè)實(shí)體科技館、科學(xué)教育資源不充足的縣級(jí)地區(qū)公眾提供免費(fèi)科學(xué)教育服務(wù)，用流動(dòng)的科普設(shè)施把一座座小型科技館送到公眾的“家門(mén)口”。截至今年4月，流動(dòng)科技館已服務(wù)公眾1.71億人次，配發(fā)流動(dòng)科技展覽資源658套，在全國(guó)1888個(gè)縣級(jí)行政區(qū)巡回展出5686個(gè)站點(diǎn)。科普大篷車(chē)項(xiàng)目于2000年啟動(dòng)，主要面向基層尤其是鄉(xiāng)村地區(qū)開(kāi)展科普公共服務(wù)，打通科普工作“最后一公里”。截至今年4月，科普大篷車(chē)?yán)塾?jì)開(kāi)展活動(dòng)39.1萬(wàn)次，行駛里程5373.2萬(wàn)公里，服務(wù)公眾3.38億人次。（摘編自2023年5月23日《人民日?qǐng)?bào)》）材料三：科學(xué)素質(zhì)是國(guó)民素質(zhì)的重要組成部分，是社會(huì)文明進(jìn)步的基礎(chǔ)。公民具備科學(xué)素質(zhì)是指崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立科學(xué)思想，掌握基本科學(xué)方法，了解必要科技知識(shí)，并具有應(yīng)用其分析判斷事物和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。中國(guó)科協(xié)近日發(fā)布的第十三次中國(guó)公民科學(xué)素質(zhì)抽樣調(diào)查結(jié)果顯示，2023年，中國(guó)公民具備科學(xué)素質(zhì)的比例達(dá)到14.14%，比2022年的12.93%提高了1.21%。要知道，我國(guó)人口規(guī)模大，公民科學(xué)素質(zhì)水平基礎(chǔ)弱、底子薄，2010年這個(gè)數(shù)字僅為3.27%。經(jīng)過(guò)十年努力，2020年達(dá)到10.56%，而超過(guò)10%是創(chuàng)新型國(guó)家人力資源所普遍具備的重要特征。如今，網(wǎng)民熱議“中國(guó)天眼”“愛(ài)達(dá)·魔都號(hào)”等大國(guó)重器的新進(jìn)展；偏遠(yuǎn)村小里，山里娃也飛上了無(wú)人機(jī)、學(xué)起了編程……每一個(gè)百分點(diǎn)的提升都來(lái)之不易。“按照國(guó)際通行的測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，僅有少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家的公民科學(xué)素質(zhì)水平超過(guò)20%。2023年我國(guó)達(dá)到14.14%，實(shí)現(xiàn)了從較低水平到中等水平的巨大跨越，為邁向創(chuàng)新型國(guó)家前列夯實(shí)了科技人力資源基礎(chǔ)。”調(diào)查牽頭單位中國(guó)科普研究所所長(zhǎng)王挺如是介紹。（摘編自2024年4月22日《人民日?qǐng)?bào)海外版》）16．（3分）下列對(duì)材料主要信息的提取、歸納、概括，不正確的一項(xiàng)是（）A．上述材料展現(xiàn)了2000年以后，特別是黨的十八大以來(lái)，我國(guó)發(fā)展科普事業(yè)的舉措及取得的成就。B．2023年全國(guó)科普日活動(dòng)，主題鮮明，為社會(huì)公眾送上了豐富多彩的科普大餐。C．材料二報(bào)道了我國(guó)流動(dòng)科普項(xiàng)目累計(jì)服務(wù)公眾超5億人次的事實(shí)。D．我國(guó)公民科學(xué)素質(zhì)水平持續(xù)提高，已位于創(chuàng)新型國(guó)家前列。17．（3分）中學(xué)生應(yīng)如何提高自身的科學(xué)素質(zhì)？請(qǐng)你結(jié)合材料內(nèi)容和生活實(shí)際提出建議。（三）閱讀下面的文字，完成18~21題。（15分）梅嶺之戀肖復(fù)興想念梅嶺已久。最早的想念，起于50多年前的中學(xué)時(shí)代，讀過(guò)了陳毅的《梅嶺三章》后，梅嶺便幻化成我青春期的一種向往的意象。梅嶺古道，特別是梅嶺關(guān)樓上那面巨石上雕刻的“梅嶺”兩個(gè)紅色大字，如一面旌旗，常會(huì)浮現(xiàn)在眼前，隨風(fēng)獵獵飄動(dòng)。美好而壯麗的風(fēng)景，總是在遠(yuǎn)方：沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的遠(yuǎn)方風(fēng)景，更是會(huì)讓青春的心鼓脹如同一面風(fēng)帆而充滿無(wú)限的想象。更何況，還有《梅嶺三章》這樣的詩(shī)，還有陳毅這樣的英雄。那時(shí)候的我，對(duì)梅嶺充滿向往。5年前的秋天，和梅嶺擦肩而過(guò)。那天黃昏，從它的山腳下穿隧道到江西。過(guò)隧道前，趴在車(chē)窗前眺望梅嶺，蒼綠的山峰突然陰云密布，瞬間狂風(fēng)襲來(lái)，雷雨大作，斜飛的雨點(diǎn)撲打在車(chē)窗上，仿佛是梅嶺特意派來(lái)的使者，凜冽而蒼茫，怪罪我路過(guò)它而沒(méi)有拜訪。奇怪的是，車(chē)子穿過(guò)隧道，那一邊陽(yáng)光燦爛，回望梅嶺，仿佛一切并沒(méi)有發(fā)生，恍然如夢(mèng)，而梅嶺閱盡春秋，淡然自若，依舊山色蒼蒼。不禁想起一句清詩(shī)：八面風(fēng)來(lái)山鎮(zhèn)定。這是梅嶺留給我最初的印象。這是一部大書(shū)，不是一首小詩(shī)。去年年底，在廣州幾位朋友的陪伴下，從廣州出發(fā)，一路北行，過(guò)南雄，終于登上梅嶺，心里竟隱隱有些激動(dòng)。想起5年前在山腳下和它擦肩而過(guò)的情景，不禁覺(jué)得有些神示般的感應(yīng)，雖沒(méi)有那般的雷雨，卻依舊陰云四合，嶺南漫山草木的綠色，顯得格外濃郁深沉，不似江南煙雨中的草木那樣水嫩輕浮。我在心里對(duì)自己說(shuō)，登梅嶺，不像登別處的山，即使是有名的黃山和廬山，也不盡相同。你不是來(lái)游玩觀賞風(fēng)景的，而是參拜歷史和英雄的。到此一游拍照之后刷朋友圈的輕浮，首先要摒棄。首先出現(xiàn)在眼前的古道，先讓我一步跌入前朝。位于大庾嶺的梅嶺海拔不高，卻地勢(shì)險(xiǎn)峻，古道建得便格外不容易。那種鵝卵石鋪就的斑駁古道，雖然經(jīng)過(guò)了整修，卻依然存有古跡古風(fēng)。千年風(fēng)雨的侵襲所留下的悠久歲月的皺褶，和如今很多經(jīng)過(guò)翻修一新整容過(guò)的景點(diǎn)相比，完全不可同日而語(yǔ)。那是歷史這部大書(shū)鐫刻下的印跡。就是梅嶺上什么都沒(méi)有，只有這樣一條古道，也是值得來(lái)的。在古道上，看到一對(duì)中年夫婦，妻子的腿有些殘疾，丈夫攙扶著她，踩著有些濕滑的鵝卵石艱難地攀登，讓我心生敬意。望著他們和他們面前這條逶迤向上的古道，仿佛可以一直通向天上，也可以通向歷史的深處。這條古道，如一條巨蟒蜿蜒，千年不老，它頭吐出的火焰般的芯子，應(yīng)該就是梅嶺的關(guān)樓。那是梅嶺的華彩樂(lè)章。我坐在古道旁濕滑的山石上畫(huà)梅嶺的速寫(xiě)。山道兩旁遍植各種梅樹(shù)，只是季節(jié)未到，除了很少急性子的梅花綻開(kāi)稀疏的花苞之外，沒(méi)有梅花如海的盛景。一邊畫(huà)，一邊忍不住想，梅嶺成名，對(duì)于一般人而言，就在于自古以來(lái)滿山的梅花開(kāi)放。歷史中所說(shuō)的梅嶺起名，源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期南遷的越人首領(lǐng)梅絹的姓氏，人們是不會(huì)在意的。或許，這里有中原文化和南粵文化的融合之要義，但人們更在乎梅花盛開(kāi)之美意?；蛘哒f(shuō)，一含有歷史，一含有美學(xué)，兩種合一，才是梅嶺文化之含義吧。一路向上攀登，一路想，一路畫(huà)，畫(huà)畫(huà)比拍照更讓梅嶺入味入心。忽然覺(jué)得，仿佛戀愛(ài)，畫(huà)梅嶺，才像是和它有不斷的交流。這真的是一種奇怪的心理體驗(yàn)，是在登別處名山未曾有過(guò)的。一直覺(jué)得梅嶺對(duì)于我，不在于風(fēng)光和風(fēng)情，而在于梅嶺的英雄。梅嶺的英雄，最早要數(shù)唐代的張九齡。如果不是他向唐玄宗諫言，開(kāi)鑿梅嶺古道，如今我們不會(huì)有這樣的機(jī)會(huì)和歷史邂逅。唐開(kāi)元四年（公元716年），距今已經(jīng)1300多年，那時(shí)的條件，開(kāi)鑿這樣一條險(xiǎn)峻的山道，可以想象是多么艱難。蘇東坡也應(yīng)該算作梅嶺的一位英雄。當(dāng)年一路被貶，就是過(guò)梅嶺到惠州的。再貶至海南，十幾年后，好不容易逢大赦，又是要過(guò)梅嶺回到中原的。盡管來(lái)時(shí)明明知道“問(wèn)翁大庾嶺頭住，曾見(jiàn)南遷幾個(gè)回”，卻依然為梅嶺留下明艷照人的詩(shī)句：不趁青梅嘗煮酒，要看細(xì)雨熟黃梅。蘇東坡算是一位悲劇式蒼涼的英雄。對(duì)于我，梅嶺英雄的象征，或者說(shuō)梅嶺英雄的代言，是陳毅元帥。他為梅嶺留下的《梅嶺三章》，可以說(shuō)是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的絕唱。中學(xué)時(shí)代，就是這三首絕句，讓我對(duì)梅嶺一往情深地神往。那時(shí)，我讀得熱血沸騰，覺(jué)得只有這樣的詩(shī)才配得上這樣的山，覺(jué)得這樣的山才配得上這樣的詩(shī)。這樣的山真的是英雄的山。走到半山腰，看到一面巨石上書(shū)寫(xiě)著《梅嶺三章》，用的是陳毅的手書(shū)，心里很是激動(dòng)，仿佛一下看到了當(dāng)年的陳毅。當(dāng)年的陳毅在這里打游擊，被圍20余天，寫(xiě)下了這三首絕命詩(shī)。當(dāng)年的陳毅，只有36歲，本命之年，那么年輕。面對(duì)這幅巨大的詩(shī)碑，我站立良久，也仿佛看到青春時(shí)的自己。終于爬到山頂，梅嶺關(guān)樓就在眼前。那么熟悉，又那么陌生。那么親切，又那么肅然。關(guān)樓是用一塊塊巨大巖石壘成，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)光的剝蝕和打磨，顯現(xiàn)出沉穩(wěn)的蒼黑色，有了歲月的包漿，無(wú)語(yǔ)而滄桑，是歷史流傳下來(lái)的無(wú)字書(shū)。關(guān)樓北面門(mén)額上的“南粵雄關(guān)”，特別是巨石上雕刻的“梅嶺”二字，涂以鮮紅的顏色，那樣光彩照人。這一切，都是中學(xué)時(shí)代我在畫(huà)片上見(jiàn)到過(guò)的，如今真的展現(xiàn)在眼前，一下子像是活了一樣，跳躍到我的面前，有了生氣，有了血脈流暢，有了氣韻貫通。是的，這才是我青春時(shí)戀人的模樣。有了這千年不變的關(guān)樓，有了這幾百年不變的“梅嶺”二字，便讓這千年古道一下子復(fù)活，讓我的青春記憶一下子復(fù)活，讓遙遠(yuǎn)的歷史和今天一下子連接在一起，有了彼此的對(duì)話和相互的交流。梅嶺，不像一般旅游勝地，而像是鐵錨一樣，沉甸甸地落在我的身心深處。（有刪改）18．（6分）本文記述了作者兩次“游覽”梅嶺的經(jīng)歷。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容完成下面表格。游覽情況景物特點(diǎn)游覽感受山腳下擦肩而過(guò)山色①②登梅嶺全程游覽草木濃郁深沉梅嶺，不像一般旅游勝地，而像是鐵錨一樣，沉甸甸地落在我的身心深處。古道③關(guān)樓沉穩(wěn)、滄桑19．（4分）作者的“梅嶺之戀”能跨越50多年，有兩個(gè)重要原因，請(qǐng)根據(jù)本文內(nèi)容予以概括。20．（3分）下列對(duì)文章思想內(nèi)容和寫(xiě)作技巧的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文追憶青春、描繪風(fēng)光、溯源歷史，寫(xiě)出了一個(gè)充滿魅力的梅嶺。B．文中兩次寫(xiě)關(guān)樓巨石上鮮紅的“梅嶺”二字，意在強(qiáng)調(diào)梅嶺的紅色精神鮮活永在。C．文中寫(xiě)古道上一對(duì)夫婦艱難攀登的細(xì)節(jié)，意在突出梅嶺之高、古道之深遠(yuǎn)。D．本文融記敘、描寫(xiě)、議論、抒情等多種表達(dá)方式于一體，形象鮮明，情感飽滿。21．（2分）從遣詞造句或修辭角度，給文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句做一個(gè)批注。四、名著閱讀（本大題共3小題，9分）22．（3分）學(xué)校開(kāi)展“推薦名著制作海報(bào)”活動(dòng)，下列擬用于海報(bào)的宣傳語(yǔ)，內(nèi)容有誤的一項(xiàng)是（）A．《西游記》跟隨師徒西游的腳步，走進(jìn)科幻的世界，感受堅(jiān)韌品質(zhì)B．《昆蟲(chóng)記》走進(jìn)法布爾的昆蟲(chóng)世界，體會(huì)科學(xué)精神，感受敬畏生命的情懷C．《經(jīng)典常談》聆聽(tīng)朱自清談中華經(jīng)典，找到經(jīng)典閱讀門(mén)徑，航到經(jīng)典的海里去D．《艾青詩(shī)選》透過(guò)豐富的意象，感受時(shí)代的旋律，探尋情感背后的理性之美23．（3分）《朝花夕拾》中，魯迅記錄了生命中出現(xiàn)的一些人物，如長(zhǎng)媽媽、壽鏡吾、藤野先生、范愛(ài)農(nóng)等。你覺(jué)得哪個(gè)人物對(duì)魯迅影響最深？為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要陳述。80字以內(nèi)。24．（3分）《駱駝祥子》《簡(jiǎn)·愛(ài)》《鋼鐵是怎樣煉成的》分別塑造了祥子、簡(jiǎn)·愛(ài)和保爾·柯察金三個(gè)人物形象。三個(gè)人物雖命運(yùn)不同，但有一個(gè)共同特點(diǎn)——擁有理想并為之奮斗。請(qǐng)選擇其中一個(gè)人物，就他（她）的理想與奮斗過(guò)程發(fā)表評(píng)論。80字以內(nèi)。五、寫(xiě)作（50分）25．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)作。踢幾腳球，賽幾趟跑，聽(tīng)?zhēng)资赘瑁?huà)幾筆畫(huà)，來(lái)一次旅行，做一回志愿者……體育可以強(qiáng)身健體，藝術(shù)可以陶冶情操，旅行可以開(kāi)闊視野，勞動(dòng)可以培養(yǎng)品質(zhì)……豐富多彩的活動(dòng)能促進(jìn)身心健康。請(qǐng)你以參加過(guò)的有益身心健康的活動(dòng)為素材，寫(xiě)一篇文章，或記述活動(dòng)經(jīng)歷，或講述活動(dòng)故事，或議論活動(dòng)意義。要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于600字。

江西省2024年初中學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文試題參考答案一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本大題共6小題，11分）1．（1）呈（2）zī2．、3．B4．A5．C6．B二、古代詩(shī)文閱讀（本大題共6小題，20分）（一）7．B8．示例一：兩首詩(shī)都是寫(xiě)新生事物，所寫(xiě)景物清新而充滿生機(jī)，富有情趣。示例二：兩首詩(shī)寫(xiě)物都發(fā)揮想象，運(yùn)用了虛寫(xiě)的手法。（二）9．（1）完，沒(méi)有了（2）年（3）曾，曾經(jīng)10．（1）滿一年之后，墨的味道還在。（2）像這樣太神奇了！11．示例一：實(shí)踐出真知。示例二：觀察、反思是學(xué)習(xí)的重要方法。示例三：求人不如求己。（三）12．（1）不畏浮云遮望眼自緣身在最高層（2）忽如一夜春風(fēng)來(lái)千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)（3）天時(shí)不如地利地利不如人和三、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，30分）（一）13．A14．D15．示例：你的這一觀點(diǎn)是片面的。因?yàn)榕笥咽菚?huì)互相影響的，喜好有好與不好、高雅與低俗之分，交友應(yīng)謹(jǐn)慎；同時(shí)交友不能以喜好為唯一標(biāo)準(zhǔn)，交友要交益友，擇善而從，這才有助于在道德學(xué)問(wèn)上取得成就。（二）16．D17．示例：中學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中，要樹(shù)立科學(xué)思想，掌握科學(xué)方法，多了解科學(xué)知識(shí)；要積極參加科普活動(dòng)，增強(qiáng)科學(xué)體驗(yàn)：要運(yùn)用科學(xué)思想去理解和判斷事物，并解決實(shí)際問(wèn)題。（三）18．①蒼綠或蒼蒼②“八面風(fēng)來(lái)山鎮(zhèn)定”或“這是一部大書(shū)，不是一首小詩(shī)”。③斑駁、逶迤向上19．示例：①中學(xué)時(shí)代讀《梅嶺三章》，作者對(duì)梅嶺一往情深。②梅嶺是英雄的象征，作者對(duì)梅嶺無(wú)限崇敬和愛(ài)戀。20．C21．示例一：“整容”一詞運(yùn)用擬人手法點(diǎn)出很多景點(diǎn)都有人工痕跡。示例二：把古道與翻修過(guò)的景點(diǎn)對(duì)比，突出古道的古跡古風(fēng)。四、名著閱讀（本大題共3小題，9分）22．A23．示例一：我覺(jué)得長(zhǎng)媽媽對(duì)魯迅影響最深。長(zhǎng)媽媽照顧幼年魯迅的生活，教給他基本的做人道理；為魯迅買(mǎi)來(lái)朝思暮想的《山海經(jīng)》，使他獲得人生中最心愛(ài)的寶書(shū)，感受到人世間的溫暖。示例二：我覺(jué)得壽鏡吾對(duì)魯迅影響最深。壽鏡吾先生知識(shí)淵博，表面嚴(yán)厲實(shí)則和藹，他的關(guān)愛(ài)使少年魯迅產(chǎn)生了學(xué)習(xí)興趣，且對(duì)魯迅日后的讀書(shū)、寫(xiě)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。24．示例一：祥子的理想是擁有一輛自己的洋車(chē)。他為了理想努力奮斗，但以慘敗告終。我認(rèn)為祥子為了理想而奮斗的精神是可取的：祥子的失敗有社會(huì)原因也有個(gè)人原因，值得深思。示例二簡(jiǎn)·愛(ài)的理想是尋求人格獨(dú)立、愛(ài)情和尊嚴(yán)。為了理想，她掙扎奮斗，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福。我認(rèn)為簡(jiǎn)·愛(ài)為理想而奮斗的精神是值得尊敬的，簡(jiǎn)·愛(ài)的反抗精神是值得學(xué)習(xí)的。示例三：保爾·柯察金的理想是解放全人類(lèi)。他為了理想英勇斗爭(zhēng)，最后成為鋼鐵戰(zhàn)士。我認(rèn)為他的理想是偉大的，他為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì)是值得學(xué)習(xí)的。五、寫(xiě)作（50分）25．略

2023年江西中考語(yǔ)文真題及答案說(shuō)明：1.全卷滿分120分，考試時(shí)間150分鐘。2.請(qǐng)按試題序號(hào)在答題卡相應(yīng)位置作答，答在試題卷或其它位置無(wú)效。語(yǔ)文試題卷第1頁(yè)（共6頁(yè)）一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本大題共6小題，10分）閱讀下面的文字，完成1~2題。以南昌為原點(diǎn)，無(wú)論朝哪個(gè)方向出發(fā)，都是好山好水。若是有劇組要拍攝陶淵明筆下的《桃花源記》意境，①直在江西地圖上點(diǎn)一個(gè)目標(biāo)前往取景，多半不會(huì)失望而歸。江西境內(nèi)到處山色蒼翠，水意空蒙。鄉(xiāng)人待客或靦腆或粗糲，皆懷善意；犬半臥于村口于街巷，恬淡看人。我每回游鄉(xiāng)村，都②。1.（2分）文中加點(diǎn)字注音和填入橫線①處的字全都正確的一項(xiàng)是（）A.shè徑 B.shē經(jīng) C.niè徑 D.sè經(jīng)2.（2分）填入文中橫線②處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.異想天開(kāi) B.流連忘返 C.花枝招展 D.心不在焉閱讀下面的文字，完成3~5題。風(fēng)是自然界中最常見(jiàn)的一種天氣現(xiàn)象之一。地球表面被厚厚的大氣層包裹，作為流體，大氣每時(shí)每刻都處于運(yùn)動(dòng)之中，它在水平方向的移動(dòng)被稱(chēng)為風(fēng)（）風(fēng)拂過(guò)了滄海桑田，在文學(xué)作品中留下了許多蹤跡，它曾把細(xì)柳裝扮成碧玉，讓海棠“綠肥紅瘦”，也曾無(wú)情地打在雪夜回家之人的身上。________，風(fēng)既沒(méi)那么自由自在，也不敢肆意妄為，而是經(jīng)常被神魔們操控著。3.（1分）文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改正確的一項(xiàng)是（）A.風(fēng)自然界中最常見(jiàn)的一種天氣現(xiàn)象B.風(fēng)是自然界中最常見(jiàn)的一種天氣現(xiàn)象C.風(fēng)是最常見(jiàn)的自然界中一種天氣現(xiàn)象D.風(fēng)是一種自然界中最常見(jiàn)的天氣現(xiàn)象之一4.（1分）在文中括號(hào)內(nèi)填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，正確的一項(xiàng)是A.？ B.， C.！ D.。5.（2分）下列填入文中橫線上的語(yǔ)句，銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.不過(guò)在小說(shuō)《西游記》中 B.小說(shuō)《西游記》也不例外C.所以在小說(shuō)《西游記》中 D.以小說(shuō)《西游記》為例6.（2分）學(xué)校組織“孝親敬老月”活動(dòng)，邀請(qǐng)了一位校外專(zhuān)家做“中國(guó)孝文化”主題報(bào)告。聽(tīng)完報(bào)告，同學(xué)們紛紛與專(zhuān)家交流。下列表達(dá)得體的一項(xiàng)是（）A.您講得很有趣，態(tài)度也很和藹，我們都覺(jué)得挺不錯(cuò)。期待您再次光臨！B.您有今天的成就，定與家父家母當(dāng)年的教導(dǎo)分不開(kāi)。您一定要再來(lái)！C.您的講座很精彩，讓我們懂得了親情的可貴。期待您再次光臨！D.謝謝您聆聽(tīng)我們的心聲，解答我們的疑惑。您一定要再來(lái)！二、古代詩(shī)文閱讀（本大題共6小題，20分）（一）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成7~8題。（每小題2分，共4分）過(guò)彭澤解縉青山圍一縣，隱隱見(jiàn)人家。亂石江邊出，孤帆帶日斜。翠添官舍柳，香泛驛樓花。不見(jiàn)陶彭澤①，湓城②起暮鴉?！咀ⅰ竣偬张頋桑簳x陶淵明曾官彭澤令，故稱(chēng)。②湓城：指九江城。7.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.前三聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人乘船看見(jiàn)的彭澤縣城清晨之景，天然清麗。B.詩(shī)中先寫(xiě)縣城環(huán)境，次寫(xiě)城邊水涯景色，再寫(xiě)官舍驛樓之景，層次分明。C.本詩(shī)從視覺(jué)和嗅覺(jué)的角度描寫(xiě)景物，由大景漸寫(xiě)小景。D.尾聯(lián)流露了詩(shī)人追慕陶淵明恨不能一見(jiàn)之情。8.補(bǔ)寫(xiě)出下面句子中的空缺部分。頸聯(lián)中“添”“泛”二字富有表現(xiàn)力，一個(gè)“添”字寫(xiě)出官舍之柳綠意更濃，一個(gè)“泛”字寫(xiě)出______。（二）閱讀下面兩個(gè)文言語(yǔ)段，完成9~11題。（10分）景公問(wèn)晏子曰“：君子常行曷若①？”晏子對(duì)曰“：衣冠不中②，不敢以入朝；所言不義，不敢以要③君；身行不順，治事不公，不敢以蒞眾④。衣冠無(wú)不中，故朝無(wú)奇僻之服；所言無(wú)不義，故下無(wú)偽上之報(bào)；身行順，治事公，故國(guó)無(wú)阿黨之義⑤。三者，君子之常行也?！保ü?jié)選自《晏子春秋》）晏平仲嬰者，萊⑥之夷維⑦人也。事齊靈公、莊公、景公，以節(jié)儉力行重于齊。既相齊⑧，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君語(yǔ)及之，即危言⑨；語(yǔ)不及之，即危行。國(guó)有道，即順命；無(wú)道，即衡命⑩。以此三世顯名于諸侯。（節(jié)選自《史記˙管晏列傳》）【注】①曷若：何如。②中：適當(dāng)。③要（yāo）：要挾。這里意為強(qiáng)諫，迫使對(duì)方聽(tīng)從。④蒞眾：統(tǒng)治、管理百姓。⑤阿（ē）黨之義：這里指偏私結(jié)黨的私情私義。⑥萊：古國(guó)名。⑦夷維：地名。⑧相齊：任齊國(guó)相。⑨危言：慎言。⑩衡命：違背命令。9．（3分）解釋文中加點(diǎn)詞的含義。（1）冠（） （2）故（） （3）衣（）10.（4分）把文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）三者，君子之常行也。（2）國(guó)有道，即順命。11.（3分）司馬遷說(shuō)：“假令晏子而在，余雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。”請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)司馬遷崇敬晏子的原因。（三）默寫(xiě)（6分）12.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（每空1分）（1）我們看到潮水漲滿，兩岸與江水齊平，江面開(kāi)闊，風(fēng)平浪靜的景象，不禁會(huì)聯(lián)想到王灣《次北固山下》中的“________，________”。（2）王維《使至塞上》中“________，________”兩句，寫(xiě)塞外奇特壯麗的風(fēng)光，意境雄渾，被譽(yù)為“獨(dú)絕千古”。（3）范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中說(shuō)“________，________”，他以“古仁人”為榜樣，否定了被個(gè)人得失和環(huán)境變化所支配的情感。三、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，30分）（一）閱讀下面的文字，完成13~15題。（8分）作家的勞動(dòng)路遙我在文學(xué)創(chuàng)作方面的勞動(dòng)歷史并不長(zhǎng)，這里所談的只是一些膚淺而零碎的認(rèn)識(shí)。一個(gè)人想搞創(chuàng)作，一開(kāi)始就想接觸一些創(chuàng)作方面的理論和技巧，這是必要的。但是，有一個(gè)重要的問(wèn)題往往容易被忽視，這就是：如何正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待文學(xué)創(chuàng)作這種勞動(dòng)。搞文學(xué)，具備這方面的天資當(dāng)然是重要的，但就我來(lái)說(shuō)，并不重視這個(gè)東西。我覺(jué)得，作品在某種意義上，不完全是智慧的產(chǎn)物，更主要的是毅力和艱苦勞動(dòng)的結(jié)果。從工作特點(diǎn)來(lái)看，作家永遠(yuǎn)是個(gè)體勞動(dòng)者。這種獨(dú)立性的勞動(dòng)非常艱苦，不能指靠別人來(lái)代替。任何外在的幫助，都不可能緩減這種勞動(dòng)的內(nèi)在緊張程度。有時(shí)候，一旦進(jìn)入創(chuàng)作的過(guò)程（尤其是篇幅較大的作品），真如同進(jìn)入茫茫的沼澤地，前不著村，后不靠店，等于一個(gè)人孤零零地在稿紙上進(jìn)行一場(chǎng)不為人所知的長(zhǎng)征。精神時(shí)不時(shí)會(huì)垮下來(lái)，時(shí)不時(shí)懷疑自己能否走到頭。有時(shí)，終于被迫停下來(lái)了。這時(shí)候，可能并不是其他方面出了毛病，關(guān)鍵是毅力經(jīng)受不住考驗(yàn)了，當(dāng)然，退路是熟悉的，退下來(lái)也是容易的。如果在這種情況下被困難擊敗了，悲劇不僅僅在于這個(gè)作品的失敗，而且在于自己的精神將可能長(zhǎng)期陷入迷惘狀態(tài)中。也許從此以后，每當(dāng)走到這樣的“回心石”面前，腿就軟了，心也灰了，一次又一次從這樣的高度上退下來(lái)，永遠(yuǎn)也別指望登上華山之巔。遇到這樣的情況，除過(guò)對(duì)自己所寫(xiě)的東西保持清醒的頭腦以外，最重要的就是要咬著牙，一步一步向前跋涉，要想有所收獲，達(dá)到目標(biāo)，就應(yīng)當(dāng)對(duì)自己殘酷一點(diǎn)！文學(xué)創(chuàng)作的艱苦性還在于它是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)，任何簡(jiǎn)單的創(chuàng)造都要比復(fù)雜的模仿困難得多。平庸的作家會(huì)反復(fù)制造出一堆又一堆被同樣平庸的評(píng)論家所表?yè)P(yáng)的文學(xué)廢品，而任何一個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真的作家，為尋找一行富有創(chuàng)造性的文字，往往就像在沙子里面淘金一般不容易。如果說(shuō)創(chuàng)作還有一點(diǎn)甜頭，那么，這種甜頭只有在吃盡苦頭以后才能?chē)L到。為了適應(yīng)這種艱苦的勞動(dòng)的需要，我們必須一開(kāi)始就培養(yǎng)自己的優(yōu)良品質(zhì)。首先要有堅(jiān)強(qiáng)的性格。一個(gè)軟弱的人不能勝任這種長(zhǎng)期艱苦的勞動(dòng)。性格的堅(jiān)定是建立在信仰的堅(jiān)定這個(gè)基礎(chǔ)上的。一個(gè)人要是對(duì)社會(huì)、事業(yè)等等方面沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定的信仰，也就不可能具有性格的堅(jiān)定性。而一個(gè)經(jīng)常動(dòng)搖的人怎么可能去完成一項(xiàng)艱難困苦的事業(yè)？性格也不完全是天生的，主要是在長(zhǎng)期社會(huì)生活中形成的。我們不僅應(yīng)該在創(chuàng)作實(shí)踐中，更重要的是應(yīng)該在日常生活中主動(dòng)尋找困難，在不斷克服各種困難的過(guò)程中鍛煉自己的性格。不要羨慕安逸和享樂(lè)，不要陶醉在一時(shí)的順利和勝利中，我們應(yīng)該不斷地強(qiáng)迫自己自找苦吃！對(duì)生活應(yīng)該永遠(yuǎn)抱有熱情。對(duì)生活無(wú)動(dòng)于衷的人是搞不成藝術(shù)創(chuàng)作的。藝術(shù)作品都是激情的產(chǎn)物。如果你自己對(duì)生活沒(méi)有熱情，怎么能指望你的作品去感染別人？當(dāng)然，這種熱情絕不是那種簡(jiǎn)單的感情沖動(dòng)。它必須接受成熟的思想和理智的指導(dǎo)。尤其是在進(jìn)入藝術(shù)創(chuàng)造的具體過(guò)程中，應(yīng)該用冷靜的方式來(lái)處理熱烈的感情，就像鐵匠的鍛造工作一樣，得把燒紅的鐵器在水里蘸那么幾下。不管怎樣，作家沒(méi)有熱情是不行的，尤其是在個(gè)人遭到不幸的時(shí)候，更需要對(duì)生活抱有熱情。應(yīng)該有自我反省的精神。如果說(shuō)，一個(gè)人的進(jìn)取精神是可貴的，那么，一個(gè)人的自我反省精神也許更為可貴。尤其是搞創(chuàng)作的人，這是一個(gè)最重要的品質(zhì)，一個(gè)對(duì)自己經(jīng)常抱欣賞態(tài)度的作家是不會(huì)有什么出息的，應(yīng)該經(jīng)常檢討自己，要有否定自己的勇氣。有些人否定別人很勇敢，但沒(méi)有自我否定的力量，而且對(duì)別人出自誠(chéng)心的正確批評(píng)也接受不了，總愛(ài)讓別人抬舉自己。人應(yīng)該自愛(ài)，但不要連自己身上的瘡疤也愛(ài)。要想成就自己的事業(yè)，就要不斷地進(jìn)行自我檢討，真誠(chéng)地聽(tīng)取各種人的批評(píng)意見(jiàn)，即使別人的批評(píng)意見(jiàn)說(shuō)得不對(duì)，也要心平氣靜地對(duì)待。這個(gè)真理不要光拿來(lái)教育別人，主要教育自己為好。（有刪減）13.（3分）下列對(duì)本文內(nèi)容的理解和論證的分析，不正確的一項(xiàng)是（）。A.文章圍繞“作家的勞動(dòng)”論述了文學(xué)創(chuàng)作的艱苦性和作家應(yīng)具備的優(yōu)良品質(zhì)。B.對(duì)于作家而言，智慧、創(chuàng)作理論和技巧并不重要，重要的是毅力。C.對(duì)于作家而言，有時(shí)自我反省精神比進(jìn)取精神更可貴。D.文章運(yùn)用了比喻論證、對(duì)比論證的方法論證觀點(diǎn)。14.（2分）下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐本文觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）。A.賈島《題詩(shī)后》：“兩句三年得，一吟雙淚流?！盉.巴金認(rèn)為，創(chuàng)作是個(gè)很?chē)?yán)肅、很艱苦的事業(yè)，即使最有才能的人也得在創(chuàng)作上付出很大的代價(jià)。C.《世說(shuō)新語(yǔ)》記載，東晉袁宏隨軍出征，受命寫(xiě)緊急文書(shū)，他倚馬而作，俄得七紙，殊可觀。D.聞一多先生目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血，幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果。15.（3分）試結(jié)合本文相關(guān)內(nèi)容以及學(xué)習(xí)課文《談創(chuàng)造性思維》《創(chuàng)造宣言》的體會(huì)，談?wù)勀銓?duì)“創(chuàng)造的重要性”的看法。（二）閱讀下面的文字，完成16~17題。（每小題3分，共6分）材料一：文物，指遺存在社會(huì)上或埋藏在地下的人類(lèi)文化遺物。中國(guó)的文物是中華文明發(fā)展程度的重要標(biāo)志，承載著燦爛的古代文明，傳承著優(yōu)秀的歷史文化，講述著中華民族在歷史進(jìn)程中創(chuàng)造的輝煌，維系著自強(qiáng)不息、厚德載物、天人合一的民族精神。文物，尤其是國(guó)寶級(jí)文物，是不可再生的歷史文化資源，是中華文明永不磨滅的“金色名片”。深藏在各大博物館中的國(guó)寶級(jí)文物，猶如“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的少女，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，很難睹其風(fēng)采，賞其神韻，更談不上了解其所承載的歷史、文化、智慧和精神。所以，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“讓文物說(shuō)話、把歷史智慧告訴人們，激發(fā)我們的民族自豪感和自信心，堅(jiān)定全體人民振興中華、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的信心和決心?！薄白屛奈镎f(shuō)話”，簡(jiǎn)單的一句話產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響。各大博物館陸續(xù)策劃出形式多樣、風(fēng)格各異的展覽，一大批國(guó)寶文物走出庫(kù)房，和普通大眾親切見(jiàn)面。電視、網(wǎng)絡(luò)媒體也陸續(xù)推出《如果文物會(huì)說(shuō)話》《國(guó)家寶藏》等節(jié)目，以新穎的形式，將歷史和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，掀起了一股欣賞國(guó)寶、品味文明的熱潮。感悟國(guó)寶，離不開(kāi)中華文明；講述中華文明，離不開(kāi)解讀國(guó)寶。（摘編自佟洵、王云松主編的《國(guó)家寶藏》）材料二：酒文化在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，與之相伴而生的“酒器藝術(shù)”更是異彩紛呈。早在殷商時(shí)期，我國(guó)便已形成一套以酒器為核心的復(fù)雜的青銅禮器組合。從表面上看，這些器物是祭祀祖先和神靈的禮器，實(shí)則是“明貴賤，辨等列”的重要載體——禮法中對(duì)不同身份、地位的貴族，允許使用青銅酒器的數(shù)量和種類(lèi)有著嚴(yán)格的規(guī)定，且容不得絲毫僭越。在我們能見(jiàn)到的所有先秦時(shí)期的酒器中，尊可謂最為獨(dú)特的一類(lèi)。那尊是什么呢？尊，原本是成組禮器的共稱(chēng)。但到了宋代，尊開(kāi)始專(zhuān)指一類(lèi)酒器。這類(lèi)酒器一般是侈口、長(zhǎng)頸、或圓腹或方腹，帶有圈足，比較典型的器物有珍藏在國(guó)家博物館的四羊方尊和龍虎尊。此外，《禮記˙明堂記》記載“牲用白牡，尊用犧象”，后世一些學(xué)者根據(jù)這樣的記載，也將一些鑄成動(dòng)物形狀的酒器冠以尊名，如兔尊、鳥(niǎo)尊、豕（豬）尊、牛尊、羊尊之類(lèi)，若將這些尊置于一處，活脫脫就是一個(gè)小型動(dòng)物園。不過(guò)，這些僅是先秦時(shí)期的尊，如果算上后世被稱(chēng)為尊的酒器，那這類(lèi)酒器的家族會(huì)更加龐大，也會(huì)更加復(fù)雜，這里就不作贅述了。（摘選自李想《國(guó)寶小檔案——象尊》）材料三：徜徉在中華文明的歷史長(zhǎng)河中，我們能遇到許多與兔相關(guān)的文化符號(hào)。在這些符號(hào)中，文物中的兔子無(wú)疑是最為形象的：無(wú)論是新石器時(shí)期的玉器、先秦時(shí)期的青銅器、魏晉時(shí)期的石雕，還是隋唐時(shí)期的壁畫(huà)、宋元時(shí)期的書(shū)畫(huà)，抑或是明清時(shí)期的瓷器……栩栩如生的兔子跨越千百年的時(shí)光，可愛(ài)靈動(dòng)地呈現(xiàn)在今人面前，訴說(shuō)著它們承載的歷史。我國(guó)現(xiàn)存最早的與兔相關(guān)的人類(lèi)制品是一件新石器時(shí)期的玉兔飾?？脊虐l(fā)掘資料顯示，這件玉兔飾出土于安徽省含山縣凌家灘遺址，長(zhǎng)6.8厘米，寬1.9厘米，厚0.2厘米。玉兔呈飛奔狀，頭微微向上揚(yáng)，兩耳緊貼后背，短尾上翹，后腿抬起。它的下部有一條長(zhǎng)方形凹邊，凹邊上對(duì)鉆4個(gè)大小不一的圓孔，表明這件玉兔飾可能與其他器物連綴在一起使用，或?yàn)楣陲?，或?yàn)槭岜场９そ秤昧攘葦?shù)刀便將兔子的神韻展現(xiàn)出來(lái)，新石器時(shí)期長(zhǎng)江中下游流域先民制玉技藝之高超，著實(shí)令人驚嘆。（摘選自李想、張勁碩《國(guó)寶小檔案——玉兔飾》）16.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.上述材料圍繞文物進(jìn)行闡釋和介紹，體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)的文物保護(hù)觀和開(kāi)放的心態(tài)，展現(xiàn)了中國(guó)文物的獨(dú)特價(jià)值和不朽魅力。B.材料一主要闡釋中國(guó)文物與中華文明之間的關(guān)系，介紹習(xí)近平總書(shū)記“讓文物說(shuō)話”指示的落實(shí)情況。C.材料二主要介紹殷商時(shí)期酒器作為禮器的載體功能、先秦時(shí)期最為獨(dú)特的酒器——尊的形態(tài)和后世學(xué)者根據(jù)記載鑄成的一系列動(dòng)物形狀的尊。D.材料三主要介紹兔子形象在不同時(shí)期文物上的廣泛運(yùn)用，以及玉兔飾的尺寸、形態(tài)、用途等。17.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.我國(guó)的國(guó)寶級(jí)文物承載著燦爛的古代文明，是不可再生的歷史文化資源。B.各大博物館策劃形式多樣的展覽，讓大眾走進(jìn)庫(kù)房，感悟國(guó)寶，品味文明。C.尊，原是成組禮器的共稱(chēng)，宋始專(zhuān)指一類(lèi)酒器。其家族龐大，比較典型的器物有四羊方尊和龍虎尊。D.玉兔飾上的兔子身形可愛(ài)，富有神韻，體現(xiàn)了先民高超的制玉技藝。（三）閱讀下面的文字，完成18~21題。（16分）守望原上秋他經(jīng)常來(lái)這里，不論雨天，還是晴天。這里松柏蒼翠，雨天蒼翠，晴天也蒼翠。松柏在雨天里有雨水滑落，像流下的淚。不下雨的時(shí)候，這個(gè)區(qū)域一半嚴(yán)肅，一半活潑。三十多年前，這是一個(gè)整體。記不清哪一天，一分為二了。外面沿馬路的一半劃出來(lái)，供居民使用：唱歌、跳舞、打牌、弈棋，老人們靜坐，孩子們追逐打鬧。另一半，一千多人躺在那里，很安靜。哄鬧聲隨風(fēng)能進(jìn)去，人不能進(jìn)去。當(dāng)中隔著一道門(mén)。是那種透視的鐵藝門(mén)，彼此都能窺見(jiàn)，兩邊的人如相會(huì)，能拉手，不能擁抱。他經(jīng)常坐在那里，看著人聚人散。起先沒(méi)有劃開(kāi)的時(shí)候，他也時(shí)常過(guò)來(lái)。那時(shí)候有高墻和密不透風(fēng)的大鐵門(mén)。馬路的對(duì)面是一幢小樓，四層，現(xiàn)在還在，顯得破了，像一個(gè)老人一樣安靜而慈祥地坐在那里。他就在那棟樓里住著。那時(shí)候他的雙腿還有充沛的力量支撐軀體，經(jīng)常繞著高墻行走。回到家里，透過(guò)斑駁的玻璃窗子，能輕而易舉地看到這里?，F(xiàn)在，景色不一樣了。對(duì)面已換成高大的牌樓，牌樓上四個(gè)大字：烈士陵園。字是金色的，底是一種淺淺的藍(lán)，透著淡淡的憂傷。有一年，他看到對(duì)面的高墻被人推倒，聽(tīng)說(shuō)是要建市民公園，他義憤填膺。他找到主管部門(mén)，亮出軍功章，訴說(shuō)了反對(duì)的理由。負(fù)責(zé)人看到那些有歲月積淀、仿佛血染過(guò)的立功證書(shū)和獎(jiǎng)?wù)?，一臉崇敬地接待了他。工作人員一直與他溝通，公園還是建成了，或者說(shuō)，陵園地塊一分為二了。他接受了現(xiàn)實(shí)，他感覺(jué)到，實(shí)際上這樣也不錯(cuò)：戰(zhàn)友們?cè)诶锩?，依然有一份安寧，依然有蒼松翠柏相擁。后來(lái)，孫子說(shuō)了一句話，讓他釋然。孫子說(shuō)，先烈打江山，不是為了后代幸福嗎？后來(lái)，他看到那些在公園里休閑的人，臉上都掛著幸福。這時(shí)候，他會(huì)想起孫子的那句話。他比任何人在公園待的時(shí)間都久，他坐在已成隔擋的大門(mén)一邊，左耳和右耳處在分裂的狀態(tài)。左耳是歡鬧，右耳是寂靜。有時(shí)候反過(guò)來(lái)。他的情緒也分裂。右邊是傷痛，左邊是歡笑。有時(shí)候反過(guò)來(lái)。他孫子也來(lái)過(guò)，孫子用一種凝重的表情看著里面。里面被蒼松翠柏包圍。大石碑后面，是一排排六十厘米高的墓碑。從門(mén)口看不到。孫子回過(guò)頭，變成一臉的歡喜，跑開(kāi)了。孩子這個(gè)年紀(jì)不會(huì)裝，高興就是高興?？吹綄O子笑著跑開(kāi)，他也涌動(dòng)一份幸福。他的痛只在下雨的時(shí)候隱隱發(fā)作。這個(gè)時(shí)候，公園里的歡笑被雨水沖散，剩下一片空曠和四處飄逸的寂寥。他打著雨傘蹲下來(lái)，挨個(gè)給墓碑擦洗，像小心翼翼地給他們洗澡。這里的一千六百五十八個(gè)戰(zhàn)友，他一個(gè)也不認(rèn)識(shí)，卻又都熟悉。無(wú)論是與日本鬼子搏斗犧牲的，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中倒下的，還是抗美援朝魂歸故里的，他怎么會(huì)不熟悉呢。他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上沖鋒的姿態(tài)，他們把最后一顆子彈射向敵人的壯烈，他永不能忘。每當(dāng)擦到一個(gè)叫李云峰的烈士的墓碑時(shí)，他會(huì)想到那時(shí)的通信員，一個(gè)叫李什么峰的年輕戰(zhàn)士。原諒他記不住戰(zhàn)士的名字，因?yàn)檫@個(gè)李什么峰之前，已有兩個(gè)通信員相繼犧牲了。彈雨里，他問(wèn)，叫什么名字。槍炮聲很重，新的通信員把手圍個(gè)喇叭大聲說(shuō)，他叫李什么峰。后來(lái)，這個(gè)叫李什么峰的通信員也犧牲了。他深深內(nèi)疚。他就把這個(gè)李云峰當(dāng)作那個(gè)李什么峰的對(duì)待，在他身上多擦幾下，在他身邊多停片刻。擦完墓碑，他已經(jīng)很累了。他坐在前面的大石碑臺(tái)階上，把雨傘扣在頭頂。一下子，彈雨似乎就起來(lái)了，啪啪，啪啪。這種氛圍，不由他不想起那些槍林彈雨的故事。坐久了，他會(huì)感覺(jué)到?jīng)?。由外到?nèi)的涼。四周的松柏都淌著雨水，他的眼睛和心也潮濕起來(lái)。等云一片片散開(kāi)，太陽(yáng)光照在大地，公園的一側(cè)開(kāi)始?xì)g鬧起來(lái)，一張張笑臉又蕩漾起來(lái)。這是兩個(gè)世界，彼此守望。（有刪改）18.（6分）三十多年的時(shí)代變遷，陵園地塊由“整體”一分為二，引發(fā)了“他”心理的變化。小說(shuō)圍繞“陵園地塊的變動(dòng)”講述了一個(gè)感人的故事。請(qǐng)根據(jù)提示完成下面表格。地塊變動(dòng)情況“他”的行為和心理狀態(tài)沒(méi)有劃開(kāi)時(shí)行為：時(shí)常過(guò)來(lái)，繞墻走，從家中看心理：平靜開(kāi)始建公園時(shí)行為：①心理：②公園建成后行為：③心理：④19.（4分）“他”是一個(gè)怎樣的人？“孫子”的言行對(duì)“他”有怎樣的影響？20.（3分）下列與小說(shuō)主題相關(guān)的分析，不合理的一項(xiàng)是（）。A.小說(shuō)反復(fù)寫(xiě)“他”的“來(lái)”與“坐”，體現(xiàn)了“他”執(zhí)著守望戰(zhàn)友們的深厚情感。B.小說(shuō)寫(xiě)“他”把李云峰當(dāng)作那個(gè)李什么峰對(duì)待，體現(xiàn)了“他”的內(nèi)疚心理和“他”對(duì)戰(zhàn)斗歲月難以忘懷，點(diǎn)明了“他”守望的原因。C.結(jié)尾句的含義是：活著的人們?cè)谑赝⒘?；英烈在守望活著的人們，守望人們的幸福生活。D.標(biāo)題“守望”點(diǎn)明了人物的行為特點(diǎn)，揭示了守望的痛苦和絕望。21.（3分）結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，分析文中描寫(xiě)環(huán)境的畫(huà)橫線語(yǔ)句的作用。四、名著閱讀（本大題共3小題，10分）22.（3分）某班為了分享名著閱讀體驗(yàn)和探究成果，準(zhǔn)備舉辦一次演講比賽，四位同學(xué)按要求初步確定了演講稿的標(biāo)題，其中內(nèi)容有誤的一項(xiàng)是（）A.偉人和英雄都有可親可愛(ài)的一面——讀《紅星照耀中國(guó)》有感B.散發(fā)著濃濃“京味兒”的語(yǔ)言——《駱駝祥子》語(yǔ)言特點(diǎn)探究C.魯迅最富生活情趣的一組散文——讀《朝花夕拾》有感D.博學(xué)多才、沖動(dòng)魯莽的尼摩船長(zhǎng)——《海底兩萬(wàn)里》人物形象探究23.（3分）在看似子虛烏有的情節(jié)中曲折地揭示現(xiàn)實(shí)矛盾，是諷刺作品常見(jiàn)的一種手法。請(qǐng)以《儒林外史》的某一情節(jié)為例，簡(jiǎn)要分析其所揭示的現(xiàn)實(shí)矛盾。示例：《儒林外史》中嚴(yán)監(jiān)生病危之際因家中點(diǎn)著兩根燈芯而遲遲不肯咽氣的情節(jié)，揭示了一個(gè)守財(cái)奴臨終時(shí)內(nèi)心的掙扎和痛苦，諷刺了當(dāng)時(shí)瘋狂追逐金錢(qián)的社會(huì)現(xiàn)象。24.（4分）下面文字選自《昆蟲(chóng)記》，請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勂渲械睦砣ず颓槿?。螢火蟲(chóng)可以說(shuō)是一個(gè)雙腿殘疾者，它在自己的后腿上放上一朵漂亮的白色玫瑰花，一種沒(méi)有關(guān)節(jié)、可向四下里活動(dòng)的有十二個(gè)趾肢節(jié)的爪子，而這種管狀的趾肢節(jié)，并非抓住而是黏附著物體。這個(gè)器官還有一個(gè)用途，它可以當(dāng)作海綿和刷子來(lái)使用。五、寫(xiě)作（50分）25.閱讀下面的材料，選擇一個(gè)題目寫(xiě)作。湖水對(duì)青山說(shuō)：“我給你照了一張相，不知你是否滿意？”“滿意，很滿意——”青山說(shuō)，“謝謝你！還得謝謝白云，我從不知道，和白云在一起，我是如此的美麗。我很喜歡這張合影?！鳖}目一：記憶中，你一定也有喜歡的合影，你的合影是否也如青山白云的合影一般美麗？是否還藏著難忘的故事？請(qǐng)以《合影》為題，寫(xiě)一篇記敘性文章。不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于600字。題目二：讀完材料，你有哪些感悟？從中選擇感觸最深的一點(diǎn)，寫(xiě)一篇議論性文章。自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于600字。

參考答案一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本大題共6小題，10分）1.A2.B3.B4.D5.A6.C二、古代詩(shī)文閱讀（本大題共6小題，20分）（一）（每小題2分，共4分）7.A8.示例：驛樓之花香氣四溢（二）（10分）9.（每小題1分，共3分）（1）帽子 （2）所以 （3）穿衣服（穿）10.（每小題2分，共4分）（1）這三個(gè)方面，就是君子的日常行為。（2）國(guó)家有道義，就順從命令（行事）。11.（3分）示例：司馬遷崇敬晏子是因?yàn)椋宏套佑辛π泄?jié)儉、言行一致、正直謹(jǐn)慎等君子品行；事齊三朝，被推重；能三世顯名于諸侯。（三）（6分）（每空1分，凡錯(cuò)、漏、增字，該空不給分）12.（1）潮平兩岸闊 風(fēng)正一帆懸（2）大漠孤煙直 長(zhǎng)河落日?qǐng)A（3）不以物喜 不以己悲三、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，30分）（一）（8分）13.（3分）B14.（2分）C15．（3分）示例：我認(rèn)為，創(chuàng)造非常重要。因?yàn)閯?chuàng)造能給人帶來(lái)幸福感；創(chuàng)造是解決問(wèn)題的路徑和方法；創(chuàng)造能夠造出真善美，造出不平凡，造出不單調(diào)。（二）（6分）16.（3分）C17.（3分）B（三）（16分）18.（6分）①（2分）找主管部門(mén)，亮軍功章，訴說(shuō)反對(duì)理由②（1分）義憤填膺③（2分）坐在門(mén)邊，擦洗墓碑④（1分）傷痛19.（4分）示例：（1）“他”是一個(gè)戰(zhàn)功卓著的老英雄；是一個(gè)對(duì)戰(zhàn)友有著深厚感情的老兵；是一個(gè)執(zhí)著明理、顧全大局的老人。（2）“孫子”的言行讓“他”釋然，涌動(dòng)一份幸福。20.（3分）D21.（3分）示例：文中畫(huà)橫線語(yǔ)句描寫(xiě)了烈士陵園蒼翠的松柏，營(yíng)造了莊嚴(yán)肅穆的氛圍，烘托了“他”哀痛、懷念之情。四、名著閱讀（本大題共3小題，10分）22.（3分）D23.（3分）略24.（4分）示例：這段文字介紹螢火蟲(chóng)后腿爪子的特點(diǎn)及用途，不僅準(zhǔn)確細(xì)致，體現(xiàn)作者的探究精神，還用白色玫瑰花作比，生動(dòng)形象，兼有理趣和情趣。五、寫(xiě)作（50分）25.略

2022年江西中考語(yǔ)文試題及答案一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。千百年來(lái)，虎形象已經(jīng)深深融入到中國(guó)人的民俗文化中，又從多方面滋養(yǎng)著中國(guó)人的民族精神品格，逐漸形成一種虎文化，煥發(fā)出一股英雄氣。在中國(guó)人的傳統(tǒng)文化中，虎是勇敢和活力。長(zhǎng)期以來(lái)，虎一直象征著一種力量和氣①（pò），也一直為②的民俗文化故事與傳說(shuō)所詠嘆，受到蕓蕓眾生的敬畏。1.文中加點(diǎn)字“滋”的讀音正確的是（）A.chī B.zhī C.cī D.zī2.在文中橫線①處填入漢字正確的是（）A.迫 B.魄 C.魂 D.泊3.在文中橫線②處填入詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.浩如煙海 B.花團(tuán)錦簇 C.高談闊論 D.富麗堂皇4.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)人的傳統(tǒng)文化認(rèn)為虎是勇敢和活力。B.從中國(guó)人的傳統(tǒng)文化看，虎是勇敢和活力。C.在中國(guó)人傳統(tǒng)文化中，虎是勇敢和活力的象征。D.在中國(guó)人的傳統(tǒng)文化中，虎意味著勇敢和活力的象征。5.下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是（）①但包括詩(shī)詞、書(shū)法、繪畫(huà)在內(nèi)的傳統(tǒng)文藝，對(duì)我創(chuàng)作的影響更為深遠(yuǎn)。②身為一名建筑師，中國(guó)古人的造園手法及其營(yíng)造的意境，的確給我?guī)?lái)許多啟示。③我也常常從懷素、黃庭堅(jiān)的書(shū)法中領(lǐng)悟線條構(gòu)成，感受空間實(shí)與虛、水墨濃與淡的關(guān)系，從中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中汲取“意到筆不到”“似與不似之間”的藝術(shù)理念。④不論是蘇東坡、辛棄疾，還是秦觀、李清照，我對(duì)建筑意境的感悟，很大一部分來(lái)自于他們筆下的詩(shī)詞。A.②④①③ B.③②①④ C.③①④② D.②①④③6.臨近體育考試，甲同學(xué)猛增了訓(xùn)練強(qiáng)度，乙同學(xué)勸他：“小心意外！”甲同學(xué)不以為意，說(shuō)：“哪來(lái)那么多意外？”下列用于乙同學(xué)應(yīng)對(duì)的話語(yǔ)，最得體的是A.意外是不多，遇上就麻煩，還是小心為好。B.身體很重要，還是要保護(hù)好。C.該說(shuō)的我都說(shuō)了，聽(tīng)不聽(tīng)由你。D.好心勸你，還不當(dāng)回事，你會(huì)后悔的！二、古代詩(shī)文閱讀（20分）（一）（每小題2分，共4分）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成下面小題。江山秋色圖①胡行簡(jiǎn)連山縹緲樹(shù)槎牙②，江上西風(fēng)雁影斜。萬(wàn)迭③秋光無(wú)限好，畫(huà)圍偏在野人④家。[注]①此詩(shī)為畫(huà)作《江山秋色圖》上的題詩(shī)。②槎（chá）牙：形容樹(shù)木錯(cuò)雜不齊貌。③萬(wàn)迭：萬(wàn)重。④野人：山野之人。7.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.前兩句通過(guò)山、樹(shù)、江、風(fēng)、雁等意象，營(yíng)造了秋的意境。B.前兩句描繪了一幅生機(jī)勃勃的江山秋色圖，與題目照應(yīng)。C.本詩(shī)寫(xiě)景從視覺(jué)感受出發(fā)，寫(xiě)出了多種景物的形態(tài)。D.本詩(shī)是一首題畫(huà)七絕，讀起來(lái)音韻和諧優(yōu)美。8.結(jié)合本詩(shī)三、四句，用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)人喜愛(ài)畫(huà)作《江山秋色圖》的原因。（二）（10分）閱讀下面兩個(gè)文言語(yǔ)段，完成下面小題。胡澹庵①見(jiàn)楊龜山，龜山舉兩肘示之曰：“吾此肘不離案三十年，然而于道有進(jìn)。”張無(wú)垢謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗，每日昧爽②，輒執(zhí)書(shū)立窗下，就明而讀，如是者十四年。泊③北歸，窗下石上，雙趺④之述隱然，至今猶存。前輩為學(xué)，勤苦如此。然龜山蓋少年事，無(wú)垢乃晚年，尤難也。高適五十始為詩(shī)，為少陵⑤所推。老蘇⑥三十始讀書(shū)，為歐公⑦所許。功深力到，無(wú)早晚也。圣賢之學(xué)亦然，東坡詩(shī)云：“貧家凈掃地，貧女巧梳頭。下士晚聞道，聊以拙自修?！敝煳墓嗝拷璐司渥髟掝^，接引窮鄉(xiāng)晚學(xué)之士。（選自《江西古文精華叢書(shū)》）[注]①胡澹庵：人名。后文楊龜山、張無(wú)垢均為人名。②昧爽：天將亮未亮?xí)r。③泊（jì）：及。④趺（fū）：同“附”，足背。這里指腳。⑤少陵：即杜甫。⑥老蘇：指蘇洵。⑦歐公：指歐陽(yáng)修。⑧朱文公：即朱熹。9.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。（1）執(zhí)（）（2）是（）（3）之（）10.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）張無(wú)垢謫橫浦，寓城西寶界寺。（2）老蘇三十始讀書(shū)，為歐公所許。11.結(jié)合選文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你悟出的道理。（三）默寫(xiě)（6分）（每空1分）12.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）某同學(xué)因被他人誤解而生氣時(shí)，《〈論語(yǔ)〉十二章》中的“______，______”可用以寬慰他。（2）徜徉于早春的江南，欣賞鶯歌燕舞，你不禁會(huì)聯(lián)想到白居易《錢(qián)塘湖春行》中的“______，______”。（3）中秋佳節(jié)，遠(yuǎn)方的朋友借用蘇軾《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》中的“______，______”送來(lái)美好祝愿。三、現(xiàn)代文閱讀（30分）（一）（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。延安交響劉成章①我回到了闊別多年的故鄉(xiāng)延安。②記得那年離別時(shí)，風(fēng)吹著我的黑發(fā)。今天，當(dāng)我再來(lái)時(shí)，頭上已是白雪厚積。③雖然我老了，臃腫了，但延安應(yīng)能認(rèn)得我；而延安，卻變得令我目眩神迷。④眼前是延安嗎？當(dāng)然是。信天游依舊，革命舊址依舊，寶塔山連同寶塔依舊，依舊的延河依舊嘩嘩啦啦地哼唱著奔流。此刻云彩此刻風(fēng)，也有幾分當(dāng)年的感覺(jué)。可是，除了這些，延安變得我也認(rèn)不出了?、輻棃@那幾棵比我小不了幾歲的大梨樹(shù)，曾經(jīng)給領(lǐng)袖們?cè)S多清涼，現(xiàn)在它們擎天矗立，蓊蓊郁郁，越長(zhǎng)越茂盛了。實(shí)在想象不到它們居然可以長(zhǎng)到那么高！來(lái)自天南海北的人們，臉上閃爍著梨葉間撒下的光斑，灰布軍裝八角帽，手提小馬扎，瞻仰，流連，圍坐一圈討論。既是重溫滾燙的初心，也是尋找那絕美的伏筆。一隊(duì)一隊(duì)，摩肩接踵，出入于每一位領(lǐng)袖的窯院，立定天地精神。棗園四周的梁梁峁峁，溝溝岔岔，以至全延安的千山萬(wàn)嶺，一改當(dāng)年黃漠漠的干癟的顏色，全都變綠了，水意溶溶。一絲絲輕靈的細(xì)雨，說(shuō)來(lái)就來(lái)了，就像秦嶺之南。雨中的棗園，燕子低掠翅帶雨，宛若唐寅筆下的江南小景。千百年來(lái)，一直被老黃風(fēng)頻吹的延安，成了翠綠的延安、濕潤(rùn)的延安、水晶晶的延安、江南一樣的延安。⑥包心菜似的，寶塔山、鳳凰山、清涼山，緊抱著延安。古書(shū)上說(shuō)：“三山鼎立，太和第一?！碧途褪乔鍥錾?。清涼山最高。它山頂上的太和廟，被巨掌捧著，金碧輝煌?？墒乾F(xiàn)在，你退回到鳳凰山上看看吧，清涼山上那一握金光，猛扎扎落下來(lái)了，落了好幾個(gè)層級(jí)。其實(shí)，清涼山一點(diǎn)兒也沒(méi)有變矮，只是在它的后邊，削平了33個(gè)山頭，填埋了更多的溝壑。削平和填埋中，金屬的懸崖隆起，隆起；玻璃的絕壁隆起，隆起；鋼筋混凝土的山巒，隆起，隆起。延安新區(qū)，燦爛地隆起了。78.5平方公里的遼闊，40余萬(wàn)的人的喜和樂(lè)，陜北口音的歌腔笑韻，硬生生地被托起來(lái)了，舉起來(lái)了，在半空里，在云中，在霞中，在鷹翅旁。⑦猶記得，古延安溝空縱橫，街市只在逼仄的夾縫中喘息。而現(xiàn)在，有一種力量，使亙古不變的延安街市，有如莊子筆下的大鵬，一飛沖天，好一派萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由的蓬勃景象?、嘁灿浀茫影渤侵苓叺那О贄l溝壑，年年月月冷清無(wú)人，縱有野花野草，也是道不盡的寂寞，自生自滅?，F(xiàn)在，摩天樓叢掩去了溝壑，那樓叢開(kāi)的花朵是一扇一扇的玻璃窗，和那窗里的三弦彈奏、小曲輕唱：“酒瓶瓶高來(lái)酒杯杯低?！蹦且粎惨粎驳鸟R蘭花，一叢一叢的野艾，則成了人們陽(yáng)臺(tái)上的擺設(shè)。⑨駕車(chē)在延安行走，總會(huì)碰到一座座大山，不由分說(shuō)地?fù)踝∧愕娜ヂ?，你還來(lái)不及思索，車(chē)子已進(jìn)入一條條隧道，滿壁燈光，云霞明滅。延安自古挖窯而居，延安的黃土天生是挖窯的好材料?，F(xiàn)在，人們把挖窯的本事發(fā)揮到了極致。無(wú)論是楊家?guī)X、大砭溝，還是黃蒿洼、萬(wàn)花山，處處都有隧道。延安周?chē)娜荷剑急凰淼来饋?lái)了。唐朝詩(shī)人章碣的《對(duì)月》詩(shī)，好像是專(zhuān)門(mén)為今天的延安寫(xiě)的：“瓊輪正輾丹霄去，銀箭休催皓露凝。別有洞天三十六，水晶臺(tái)殿冷層層?！苯袢罩影?，真是別有洞天。汽車(chē)快如銀箭，車(chē)輪碾著丹霄，滿眼是水晶臺(tái)殿般的隧道風(fēng)光。⑩上中學(xué)的時(shí)候，我讀過(guò)一首歌謠：“燕子回來(lái)找舊窩，找了一天沒(méi)著落?！爆F(xiàn)在，我就像這只燕子，怎么也找不見(jiàn)我的舊寓了。一溜一溜的房舍，一塊一塊的牌匾，溫馨而浪漫的小街，雖然還彌漫著當(dāng)年的氣息，但我撲上前去攫[注]住的是一連串的迷失。真可謂費(fèi)了九牛二虎之力，總算在舊窩前用手機(jī)留了影。延水湯湯，在不遠(yuǎn)處流過(guò)，在我的心頭流過(guò)。?此次回延之前，我和97歲高齡的詩(shī)人賀敬之通過(guò)話。賀老說(shuō)，他和我很近。我聽(tīng)了心里熱乎乎的。賀老和我，都對(duì)延安有著特殊的感情。我欣喜地發(fā)現(xiàn)，許多前來(lái)瞻仰延安的人，都可以隨口背出“幾回回夢(mèng)里回延安，雙手摟定寶塔山”。這句詩(shī)最貼切地道出了時(shí)代的心聲，不管把它放到哪段歷史的詩(shī)詞中，都會(huì)力壓群芳，引人叫絕。?在《回延安》中，詩(shī)人還說(shuō)：“一盞盞電燈亮又明，/一排排綠樹(shù)迎春……/對(duì)照過(guò)去我認(rèn)不出了你，/母親延安換新衣。”?此刻，面對(duì)母親延安，我的感受完全不是這樣了?！耙槐K盞電燈”“一排排綠樹(shù)”，早已是過(guò)去的故事。而母親延安，也絕不只是換了一件新衣。被鎖在山溝里、千百年閉塞著的延安——風(fēng)，通了；氣，通了；經(jīng)脈，通了！面對(duì)如此巨大的變化，我一時(shí)想不出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，索性借用賀老寫(xiě)過(guò)的一句唱詞來(lái)表達(dá)我的感觸：“看眼前，是何人？/又面熟，又面生。”?回看革命的來(lái)路，延安的秧歌一直扭到了北京城，我們的隊(duì)伍一直載歌載舞。而今天的延安，在歡慶我們黨的百年輝煌之際，陽(yáng)光照透的林間，光線有如各種琴弦，其間還有笛子、嗩吶、圓號(hào)、薩克斯，一場(chǎng)恢宏的交響樂(lè)，響徹云天。（有刪改）[注]攫（jué）：抓。13.通讀全文，按照文章思路，給下列選項(xiàng)排序。（）A.當(dāng)年的氣息還在彌漫，但我攫住的是迷失B.我回到闊別多年的延安C.從賀老的詩(shī)句中我領(lǐng)悟了D.延安變得令我目眩神迷14.下列方框內(nèi)填寫(xiě)文字，概括延安新貌。（）（）樓叢林立人民幸福（）15.面對(duì)變化巨大的延安，作者借用賀敬之寫(xiě)過(guò)的唱詞表達(dá)感觸。下列對(duì)其中“又面熟，又面生”的理解不正確的一項(xiàng)是（）A.面熟的是信天游、革命舊址、寶塔山、延河水依舊，面生的是今日延安一派萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由的蓬勃景象。B.面熟的是當(dāng)年的氣息還在彌漫，面生的是眼前的景象變化太大。C.面熟的是人們對(duì)延安情感依舊，面生的是這種情感未能融入新的時(shí)代。D.面熟的是延安精神一直都在，面生的是今日延安精神如恢宏的交響樂(lè)，響徹云天。16.賞析文中畫(huà)橫線的語(yǔ)段。（二）（6分）閱讀下面的文字，完成下面小題。放棄也是一種智慧唐雪?、倮献诱f(shuō)：“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵令人心發(fā)狂；難得之貨令人行妨。”大千世界五光十色，面對(duì)誘惑，有時(shí)舍得放棄，也不失為一種智慧。②該放棄的時(shí)候放棄，是一個(gè)人精神內(nèi)涵的自然流露，也是一種人生智慧，面對(duì)紛繁復(fù)雜的人生，應(yīng)做到知其可為而為之，知其不可而棄之。把有限的時(shí)間和精力投入到偉大事業(yè)之中去，讓生命煥發(fā)多姿多彩的絢麗。③舍得放棄是一種境界。一個(gè)人如果沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo)，就容易渾渾噩噩，目光短淺，容易把自己局限在狹小的范圍之中，看不到遠(yuǎn)處的風(fēng)景。居里夫人的會(huì)客廳里，只有一張簡(jiǎn)單的餐桌和兩把舊椅子。她說(shuō)：“我生活中永遠(yuǎn)是追求安靜的工作和簡(jiǎn)單的生活?！睘榱烁愫每茖W(xué)研究，她放棄了許多交往，把更多的時(shí)間和精力投入到她為之畢生奮斗的事業(yè)中，獲得了巨大的成就。不圖享受，不追求生活的安逸，這種放棄為人生做了精彩的詮釋。④1955年，許光達(dá)在得知自己將被授予大將軍階銜的消息時(shí)，感到十分不安。他給毛澤東主席和中央軍委寫(xiě)了一封《降銜申請(qǐng)》，說(shuō)：“高興之余，惶惶難安。我捫心自問(wèn)，論德、才、資、功，我佩帶四星，心安神靜嗎？此次，按新民主主義革命時(shí)期功績(jī)授勛?；仡欁陨須v史，對(duì)中國(guó)革命的貢獻(xiàn)，實(shí)事求是地說(shuō)，是微不足道的。不要說(shuō)同大將們相比，就是與一些資深的上將比，也自愧不如。為了心安，為了公正，我曾向賀副主席申請(qǐng)：授予我上將軍銜，另授功勛卓著者以大將?！弊鳛槠椒驳娜?，我們敬仰這種大舍得、大境界的人。⑤能放棄的時(shí)候舍得放棄，實(shí)在是一種人生智慧。把身外之物看得淡一些，順其自然，就不會(huì)將有限的生命攪到無(wú)限的名利場(chǎng)中，就會(huì)表現(xiàn)出寬闊的胸懷和高尚的風(fēng)格，自覺(jué)用有限的生涯追求無(wú)涯的知識(shí)，用自己的才能和智慧為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。做到在人生追求上，有正確的信念；在神圣的職責(zé)面前，有無(wú)私的忠誠(chéng)；在人民群眾的疾苦面前，有博大的愛(ài)心。⑥舍得放棄還是一種自守。在紛紛擾擾的世界里，倘若讓自己跟著誘惑走，被身外之物所束縛，就很少能感受到生活的絢麗和多彩。放棄不是不講物質(zhì)利益，而是保持淡泊、曠達(dá)的心境，把名利看淡一些，用更多的時(shí)間凈化心靈，陶冶情操，專(zhuān)注于我們的精神生活。這種豁達(dá)的放棄，就是一種人生的自守。⑦《易經(jīng)》中有一句話說(shuō)得好：“安其心而后動(dòng)，易其心而后語(yǔ)，定其交而后求?！庇钪嬷髮?duì)于我們每一個(gè)人都是相同的，關(guān)鍵在于我們是否以宇宙為空間，在自己的支點(diǎn)上站得住。放棄是一種自守，就要以寧?kù)o的心態(tài)面對(duì)紛呈的生活，以平常的心態(tài)對(duì)待不平常的事情，以安靜的心態(tài)對(duì)待嘈雜的外界。⑧錯(cuò)過(guò)了花，你將收獲果實(shí)；錯(cuò)過(guò)了太陽(yáng)，你會(huì)看到璀璨的星光。追求與放棄都是正常的生活態(tài)度，有所追求就應(yīng)有所放棄。有價(jià)值的人生，需要開(kāi)拓進(jìn)取、成就事業(yè)，但更要懂得正確和必要的放棄——這不是無(wú)奈，而是一種智慧。（有刪改）17.下列對(duì)本文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.本文的中心論點(diǎn)是舍得放棄是一種境界。B.面對(duì)紛繁復(fù)雜的人生，能做到知其可為而為之，知其不可而棄之，是一種人生智慧。C.放棄就是完全不講物質(zhì)利益，保持淡泊、達(dá)的心境，專(zhuān)注于精神生活。D.文章主要運(yùn)用了對(duì)比論證方法論證觀點(diǎn)。18.下列不適合作為本文論據(jù)的一項(xiàng)是（）A.甘祖昌1955年被授予少將軍銜。1957年8月，他主動(dòng)辭去新疆軍區(qū)后勤部部長(zhǎng)職務(wù)，帶領(lǐng)全家回家鄉(xiāng)江西省蓮花縣沿背村務(wù)農(nóng)。此后，甘將軍帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們修建了3座水庫(kù)，25公里長(zhǎng)的水渠，4座水電站，3條公路，12座橋梁。B.近年來(lái)，一些網(wǎng)絡(luò)低俗用語(yǔ)蔓延到學(xué)生的日常交流用語(yǔ)甚至寫(xiě)作中，破壞了漢語(yǔ)的純潔性。某同學(xué)為了守護(hù)漢語(yǔ)的純潔，在日常交往和寫(xiě)作中有意識(shí)地放棄低俗網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，養(yǎng)成規(guī)范使用語(yǔ)言文字的習(xí)慣，得到了許多同學(xué)的認(rèn)同。C.錢(qián)學(xué)森中學(xué)畢業(yè)考入交通大學(xué)，學(xué)鐵道機(jī)械工程專(zhuān)業(yè)。1932年1月28日，日軍突襲上海，動(dòng)用空軍狂轟濫炸，中國(guó)守軍遭受巨大傷亡。錢(qián)學(xué)森認(rèn)為現(xiàn)在學(xué)鐵道機(jī)械工程對(duì)國(guó)家用處不大，鐵路剛剛修好，日本飛機(jī)一炸就不能用了。為此，錢(qián)學(xué)森改學(xué)航空工程。D.某校為落實(shí)“雙減”政策，在課后服務(wù)時(shí)段，開(kāi)設(shè)了文學(xué)社、美術(shù)社、器樂(lè)社等社團(tuán)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。某同學(xué)放棄參加社團(tuán)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，把時(shí)間都用于考試科目的學(xué)習(xí)。（三）（7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：手拿金箍棒、身著宇航服，樂(lè)高“悟空小俠”系列又展開(kāi)太空探索之旅。這款以《西游記》為靈感的玩具在第四屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)全球首發(fā)，呈現(xiàn)出海外玩具巨頭對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的行進(jìn)式挖掘和講述中國(guó)故事的創(chuàng)新理念。據(jù)了解，丹麥樂(lè)高集團(tuán)已連續(xù)四年在進(jìn)博會(huì)首發(fā)中國(guó)文化新品，此次更是規(guī)模最大的一次新品發(fā)布。與“悟空小俠”太空探索套裝一同首發(fā)的，還有樂(lè)高新春六習(xí)俗套裝和樂(lè)高冰上新春套裝等幾款致敬中國(guó)文化的新品。集團(tuán)希望擁有濃厚中國(guó)文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)經(jīng)典故事，通過(guò)樂(lè)高積木演繹，傳遞給中國(guó)乃至全世界的消費(fèi)者。作為童話王國(guó)丹麥誕生的品牌，從美人魚(yú)到馬里奧，樂(lè)高曾演繹過(guò)無(wú)數(shù)各地兒童喜愛(ài)的人氣角色。不過(guò)，以中國(guó)經(jīng)典名著為靈感設(shè)計(jì)玩具，“悟空小俠”還是頭一個(gè)。樂(lè)高集團(tuán)高級(jí)設(shè)計(jì)師溫笑東反饋：“海外消費(fèi)者已經(jīng)展現(xiàn)出對(duì)中國(guó)文化的興趣，甚至有人已經(jīng)開(kāi)始看《西游記》的書(shū)了。”（摘編自黃啟哲《樂(lè)高愛(ài)上〈西游記>，將中國(guó)故事講給世界聽(tīng)》）材料二：漢字是中國(guó)文化的瑰寶，早在殷商時(shí)期就成為推動(dòng)社會(huì)文化發(fā)展的基石。2008年北京夏季奧運(yùn)會(huì)的“中國(guó)印”會(huì)徽曾讓漢字大放異彩。2022年冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢(mèng)”和冬殘奧會(huì)會(huì)徽“飛躍”因漢字元素而“如虎添翼”。兩幅會(huì)徽均包括奧運(yùn)標(biāo)志、運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目及場(chǎng)景、城市、年份，層次清晰、互為補(bǔ)充、寓意深遠(yuǎn)。“冬”和“飛”的上半部分剛勁曲折，惟妙惟肖地呈現(xiàn)了向前滑行、沖向勝利的冰雪運(yùn)動(dòng)員的矯健身姿：會(huì)徽下半部分相對(duì)柔美圓潤(rùn)，既有賽場(chǎng)、跳臺(tái)、滑道的輪廓，又似重巒疊嶂、綿延起伏。在絢爛的“冬”“飛”與抽象的奧運(yùn)標(biāo)識(shí)、殘奧標(biāo)識(shí)的映襯下，黑色的“BEIJING2022”印鑒如同“一錘定音”，表達(dá)了中國(guó)對(duì)世界的堅(jiān)定承諾?！岸瑝?mèng)”“飛躍”會(huì)徽堪稱(chēng)多種文化元素合璧的典范——行云流水的書(shū)法字體、蒼勁樸拙的中國(guó)剪紙與現(xiàn)代藝術(shù)的抽象風(fēng)格，互為肌理，充滿動(dòng)感、力度和人文關(guān)懷，踐行了奧運(yùn)會(huì)倡導(dǎo)的共筑夢(mèng)想、超越自身、激勵(lì)世界的精神。（摘編自鄭夢(mèng)娟《冬奧會(huì)里的中文創(chuàng)意》）材料三：近日，中國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)機(jī)構(gòu)代表處、中國(guó)駐意大利大使館共同舉辦主題為“茶和世界，共品共享”的品茶活動(dòng)。聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織總干事屈冬玉、國(guó)際農(nóng)業(yè)發(fā)展基金會(huì)總裁洪博、世界糧食計(jì)劃署助理執(zhí)行干事克拉默特、意大利副外長(zhǎng)塞雷尼、中國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)機(jī)構(gòu)代表廣德福、中國(guó)駐意大利大使李軍華，以及多個(gè)國(guó)家和地區(qū)常駐聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)機(jī)構(gòu)代表等出席活動(dòng)。2019年12月，聯(lián)合國(guó)大會(huì)宣布將每年5月21日確定為“國(guó)際茶日”，以弘揚(yáng)茶葉的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化價(jià)值，促進(jìn)全球農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)天的活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備了龍井綠茶、英德紅茶、云南普洱茶等。碧草藍(lán)天的映襯下，茶藝師溫茶、沖泡、分茶、敬茶，每款茶都別具特色，茶湯茶色各有不同。嘉賓們品味、分享茶文化魅力、并就各國(guó)特色茶種和國(guó)際茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行了交流。活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)還穿插了古箏、舞蹈等表演。裊裊音樂(lè)間，交流互動(dòng)，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。“千百年來(lái)，茶從中國(guó)出發(fā)，沿著古絲綢之路、茶馬古道、茶船古道走向世界，受到各國(guó)人民的喜愛(ài)。聯(lián)合國(guó)設(shè)立‘國(guó)際茶日’，體現(xiàn)了國(guó)際社會(huì)對(duì)茶葉價(jià)值的認(rèn)可與重視，對(duì)振興茶產(chǎn)業(yè)，弘揚(yáng)茶文化意義重大。”廣德福在致辭中表示，作為茶葉生產(chǎn)和消費(fèi)大國(guó)，中國(guó)愿與各方一道，共同推動(dòng)全球茶產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展，深化茶文化交融互鑒。（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2021年5月24日）19.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.上述材料呈現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化通過(guò)不同形式走向世界的事實(shí)。B.材料一主要寫(xiě)“悟空小俠”系列又展開(kāi)太空探索之旅，以《西游記》為靈感的玩具在第四屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)全球首發(fā)。這是樂(lè)高集團(tuán)第一次發(fā)布中國(guó)文化新品，將中國(guó)經(jīng)典故事通過(guò)積木演繹，傳遞給全球的消費(fèi)者。C.材料二主要寫(xiě)2022年冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢(mèng)”和冬殘奧會(huì)會(huì)徽“飛躍”因漢字元素而“如虎添翼”，踐行了奧運(yùn)共筑夢(mèng)想超越自身、激勵(lì)世界的精神。D.材料三報(bào)道了中國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)機(jī)構(gòu)代表處中國(guó)駐意大利大使館共同舉辦的“茶和世界，共品共享”品茶活動(dòng)盛況，展現(xiàn)出中國(guó)茶文化的魅力。20.從三則材料中，你得出了哪些有意義結(jié)論？四、名著閱讀（10分）21.下列對(duì)相關(guān)名著的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（）A.《西游記》：中國(guó)古典文學(xué)中極富想象力的科幻小說(shuō)B.《昆蟲(chóng)記》：阿西莫夫?qū)懢偷目茖W(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”C.《儒林外史》：中國(guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰D.《簡(jiǎn)·愛(ài)》：尋求人格獨(dú)立追尋平等自由的英雄贊歌22.給艾青詩(shī)歌《刈草孩子》做一個(gè)批注。夕陽(yáng)把草原燃成通紅了。/刈草的孩子無(wú)聲地刈草，/低著頭，彎曲著身子，忙亂著手，/從這一邊慢慢地移到那一邊……草已遮沒(méi)他小小的身子了——/在草叢里我們只看見(jiàn)：/一只盛草的竹簍，幾堆草，/和在夕陽(yáng)里閃著金光的鐮刀……23.一個(gè)好的書(shū)名，往往內(nèi)涵豐富。請(qǐng)仿照示例，從下面名