甘肅省武威市涼州區(qū)2024-2025學(xué)年高一語文上學(xué)期期末試題含解析

武威市涼州區(qū)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末語文試題本試卷滿分120分，考試時間120分鐘第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀閱讀下面一段文字，完成小題。中國文化形象的五個維度從國家文化形象認(rèn)知主體的角度而言，兩類認(rèn)知主體應(yīng)當(dāng)受到我們的關(guān)注，一是“他者”，一是“自我”。一個國家在“他者”心中的文化形象，關(guān)系到這個國家的文化影響力、吸引力；一個國家在“自我”民眾心中的文化形象，關(guān)系到這個國家的文化認(rèn)同、文化凝合力?！八摺睂σ粋€國家的文化認(rèn)知，包括對一個國家民眾自我文化意象的認(rèn)知；一國民眾對自我文化的認(rèn)同，也往往自覺不自覺地以各種各樣“他者”眼中的文化視察作為反觀自我的“鏡子”。兩類認(rèn)知主體的存在及其同等重要性要求我們在國家文化形象建設(shè)的過程中，要留意內(nèi)外一體、整體聯(lián)動。不論從哪類認(rèn)知主體角度講，要形成清楚的關(guān)于當(dāng)代中國的國家文化形象，有五個維度須要我們同時關(guān)注。一是根基。國家文化形象的客觀依據(jù)是國家文化建設(shè)與發(fā)展的實(shí)際，離開根基的建設(shè)，把國家文化形象塑造僅僅理解為一種設(shè)計(jì)、傳播，便猶如在花瓶中插進(jìn)無根的花枝。文化建設(shè)的全力推動是奠定國家文化形象的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。目前，我們已經(jīng)初步建成了國家、省、地市、縣、鄉(xiāng)、村和城市社區(qū)在內(nèi)的六級公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)；農(nóng)村廣播電視覆蓋率已達(dá)98%；互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)可以將文化信息送到村一級。這些數(shù)字折射著我國文化建設(shè)的實(shí)際進(jìn)程。認(rèn)清當(dāng)代中國的文化形象，我們須要更多地關(guān)注當(dāng)代中國正在大力推動著的文化建設(shè)，這是鮮活而富有生命力的根基。二是靈魂。文化形象的認(rèn)知?dú)v程與文化體系的結(jié)構(gòu)一樣，以價值觀為最深層的所在。只有真正深化到一個國家的文化核心即價值觀，我們才能夠穿越種種文化現(xiàn)象，在頭腦中形成一個國家的精確的文化形象。中華文化有其深厚的價值追求，千百年來潛移默化地浸融在人們的日常生活和生產(chǎn)之中。社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國追求發(fā)展進(jìn)步的主旋律，也是當(dāng)代中國追求的最基本的文化精神。要讓社會主義核心價值觀表現(xiàn)在人們的心中，成為人們自覺行動的一部分。三是持守。中華民族有著悠久輝煌的歷史文化，但對待自己的歷史傳統(tǒng)和文化積淀，中國人曾經(jīng)陷入迷茫。這里面既有一味埋頭于歷史的封閉自戀，也有對歷史文化的輕視和不屑。中國人的很多價值觀念、思維方式，都與以孔子為代表的傳統(tǒng)文化緊緊地聯(lián)系在一起。當(dāng)代中國對孔子所代表的傳統(tǒng)文化正給以越來越多的敬重。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是流注于當(dāng)下中華民族肌體中的精神血液，也是中華民族顯著的精神標(biāo)識。四是創(chuàng)新。不容否認(rèn)，從中華文化中我們可以找到很多具有保守性的材料，但同時須要看到，中華民族及其文化中有著更為劇烈的追求創(chuàng)新的傳統(tǒng)。能夠突破保守性，不斷超越，一路向前。相識當(dāng)代中國的文化形象，我們不能不聚焦創(chuàng)新“變則通，通則久”的通變才智，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的自強(qiáng)意識，“剛健篤實(shí)”的實(shí)干品質(zhì)等，都是中華民族及其文化中創(chuàng)新精神的顯明體現(xiàn)。正是這種傳統(tǒng)的存在，使得中華文化這個時代性的主題；傳播當(dāng)代中國的文化形象，我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)會講好當(dāng)代中國創(chuàng)新與進(jìn)步的故事。五是氣度。中華文化在汲取外來文化的過程中有過很多沖突、懷疑、拒絕，但更多的是學(xué)習(xí)、消化、融合、創(chuàng)新。正是在和世界不同文化體系的溝通互動中，中華文化不斷地豐富著自我，也為人類文明的進(jìn)程貢獻(xiàn)著自己的才智。在國際舞臺上，我們不斷申明敬重文明多樣性的主見，強(qiáng)調(diào)推動不同文明相互敬重、和諧共處。這些主見，表達(dá)了當(dāng)代中國的文化心聲，也正成為當(dāng)下中國文化建設(shè)的主動實(shí)踐。（節(jié)選自《人民日報(bào)》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.國家文化形象的形成要建立在國家文化建設(shè)的基礎(chǔ)之上，大力推動文化建設(shè)是建立國家文化形象的根基。B.在當(dāng)代中國，國家文化形象建設(shè)的靈魂是要發(fā)揚(yáng)社會主義核心價值觀，這也是當(dāng)前人們追求的文化精神。C.對于當(dāng)代國家文化形象的傳播，國人要做的就是理論上的創(chuàng)新，要擅長向世界講解并描述中國創(chuàng)新與進(jìn)步的故事。D.在國家文化形象建設(shè)的過程中，我們要有一顆包涵之心，敬重其他文明的特點(diǎn)，學(xué)會與其他文明和諧共處。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A.作為國家文化形象的認(rèn)知主體，“他者”與“自我”之間的關(guān)系是相互補(bǔ)充的，而且對于國家文化形象的建設(shè)具有同等重要性。B.當(dāng)前我國文化建設(shè)取得了巨大成就：已建成了六級公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，農(nóng)村廣播電視覆蓋率已達(dá)98%，互聯(lián)網(wǎng)也能傳到村一級。C.對于有著豐厚積淀的傳統(tǒng)文化，國人的看法曾經(jīng)是特別困難的，有些人沉醉于其中不能自拔，也有些人對其特別地輕視與不屑。D.中華文化不僅要發(fā)展還要創(chuàng)新，創(chuàng)新既表現(xiàn)在對中華文化本身的創(chuàng)新和發(fā)展上，也還表現(xiàn)在對外來文化的學(xué)習(xí)、融合與創(chuàng)新上。3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.文章認(rèn)為，要形成清楚的關(guān)于當(dāng)代中國的國家文化形象，必須要從根基、靈魂、持守、創(chuàng)新、氣度五個維度來進(jìn)行思索與關(guān)注。B.第四段舉當(dāng)代中國對孔子及儒家文化給以敬重的例子，是為了說明傳統(tǒng)文化是我們相識當(dāng)代中國及當(dāng)代中國文化的重要維度。C.最終一段在總結(jié)前文五個維度的中國文化形象的基礎(chǔ)上，提出了進(jìn)一步的主見，即在和世界不同文化體系的溝通中豐富自我。D.“變則通，通則久”“天行健，君子以自強(qiáng)不息”等古代格言的引用，為闡釋中華民族及其文化歷來具有創(chuàng)新精神供應(yīng)了實(shí)證?！敬鸢浮?.C2.B3.C【解析】【1題詳解】本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)看法的實(shí)力。解答此題，先要閱讀選項(xiàng)，然后結(jié)合文本確定相關(guān)區(qū)域，結(jié)合作者的觀點(diǎn)從原文中找到依據(jù)加以分析。C項(xiàng)，“國人要做的就是理論上的創(chuàng)新”錯誤，由原文第五段“相識當(dāng)代中國的文化形象，我們不能不聚焦創(chuàng)新‘變則通，通則久’的通變才智，‘天行健，君子以自強(qiáng)不息’的自強(qiáng)意識，‘剛健篤實(shí)’的實(shí)干品質(zhì)等，都是中華民族及其文化中創(chuàng)新精神的顯明體現(xiàn)。正是這種傳統(tǒng)的存在，使得中華文化這個時代性的主題，傳播當(dāng)代中國的文化形象，我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)會講好當(dāng)代中國創(chuàng)新與進(jìn)步的故事”可知，“就是”說法確定，“通變才智”“自強(qiáng)意識”“實(shí)干品質(zhì)”等是“中華民族及其文化中創(chuàng)新精神的顯明體現(xiàn)”，由此可見創(chuàng)新不僅停留在理論上，也要表現(xiàn)在行動上。故選C。【2題詳解】本題考查理解文本內(nèi)容的實(shí)力。解答本題，應(yīng)先審題，然后閱讀選項(xiàng)，明確考查的方向，畫出文中相關(guān)語句，最終進(jìn)行比對。B項(xiàng)，“已建成了六級公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)”錯誤，范圍失當(dāng)，由原文其次段“我們已經(jīng)初步建成了國家、省、地市、縣、鄉(xiāng)、村和城市社區(qū)在內(nèi)的六級公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)”可知，是“初步建成了”而不是“已經(jīng)建成了”。故選B?！?題詳解】本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的實(shí)力。解答本題先要通讀全文，整體把握文章結(jié)構(gòu)層次，明確文中的論點(diǎn)、論據(jù)、及其論證方法，然后閱讀選項(xiàng)逐個分析推斷。C項(xiàng)，“最終一段在總結(jié)前文五個維度的中國文化形象的基礎(chǔ)上，提出了進(jìn)一步的主見，即在和世界不同文化體系的溝通中豐富自我”錯誤，原文為總分關(guān)系，第一段總說要形成清楚的關(guān)于當(dāng)代中國的國家文化形象，有五個維度須要我們同時關(guān)注，其次到六段分述五個維度，即根基、靈魂、持守、創(chuàng)新、氣度。所以最終一段不是對前文的總結(jié)。故選C?！军c(diǎn)睛】分析概括作者在文中的觀點(diǎn)看法，要求能夠精確地把握這些或顯或隱的觀點(diǎn)和看法，并用簡潔明白的語言表述出來。在高考中，命題人往往選擇有確定難度的閱讀材料來考查考生捕獲作者觀點(diǎn)看法的實(shí)力。這些材料往往具有以下特點(diǎn)：①作者的觀點(diǎn)看法分散在文章的各個地方，而不是集中在某一個地方；②作者的觀點(diǎn)看法比較隱晦，并不直露；③作者的觀點(diǎn)看法含蓄委婉，有時寓于物外，間接地流露出來；④作者在某一句、某一段或全篇文章中所表達(dá)的觀點(diǎn)；⑤作者對某一事物或事理的看法和看法。解答這類試題，在通觀全文，立足整體，把握文章主旨的基礎(chǔ)上，對于隱含的信息，要用醒悟的頭腦，分析的眼光，從上下文的聯(lián)系中加以辨析，從原文的主旨上加以思索，力求從隱含信息中把握作者的看法。（二）文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。殘缺田洪波我的職業(yè)是醫(yī)生，愛好很廣泛。我特殊寵愛購買甚至保藏民間飾物，因此，我的業(yè)余生活并不像人們慣常思維中那樣刻板。這樣就有了一些故事。當(dāng)然，發(fā)生在那個名叫喜鵲的女子身上的故事最獨(dú)特。那幾天，陰雨連綿。我們趁一個學(xué)術(shù)會議的空隙到清河泉旅游，看過一些景點(diǎn)后，就呈散花狀起先購物。在一個很大的空地上，有一溜一字排開的簡易商鋪。商家主要經(jīng)營與清河泉景點(diǎn)相關(guān)的飾物，自然，也有帶當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的鉤針飾物，那是清河泉景點(diǎn)的獨(dú)特品牌，我的眼睛就在那一刻被吸引了。那是一雙童鞋，卻彰顯出別出心裁的特性。別的商家的鉤針童鞋，多是與一般商場出售的無異。但那雙鞋卻是五彩斑斕的，要多有意思就多有意思。形態(tài)是一只小豬，前面一張突出的小嘴是紅色的；兩邊嵌著的眼睛，卻是黃色的，而鞋面則或黑或白。它就像一個小精靈，把我緊緊地抓住了。一問價格，卻不過十幾元錢。我細(xì)致選擇起來。鉤編玩偶、碎花笨小豬、動物手機(jī)座等等，很快面前就壘起一堆。賣貨的是一位淳樸的大嫂，她細(xì)致地盯了我半天，末了，告知我家里的飾物還有很多。說這些飾物都是她女兒鉤編的，假如想要什么心儀的飾物，她女兒甚至可以現(xiàn)場鉤編。這不能不說稀奇了。對余下的景點(diǎn)，我一時失去了參觀的愛好。于是，在那位大嫂樂顛顛地引領(lǐng)下，我走進(jìn)離景點(diǎn)不遠(yuǎn)的一個村落。在一處平淡無奇的房屋中，見到了那個叫喜鵲的女子。我驚異的是她盡然是個盲人，而且很美麗。我不可思議，一個盲人如何鉤編得出那么色調(diào)斑斕的飾物。喜鵲很敏感地從炕沿上下地了，她做出傾聽的模樣，而我則始終上下端詳著她。很快，就有笑容在她的臉上綻開了?！笆莵磉x鉤編的吧？”她盡然毫不意外。我納悶了：“你家常來顧客？”她母親驕傲地笑了：“幾乎每天都有，連藍(lán)眼睛的外國人都有呢?！蔽也坏貌徽乜此耍⒍嗽斊鹞堇飸覓斓母鞣N飾物。應(yīng)當(dāng)說，我的震驚程度進(jìn)一步加大。你想啊，有把蝴蝶鉤成藍(lán)色的嗎？有把小狗鉤成大鼻子的嗎？有把小貓鉤得腦袋奇大的嗎？比卡通還卡通。她根本就是不按常理出牌！我很快選擇了一大堆，但出于職業(yè)習(xí)慣，我還是問喜鵲：“你是先天看不見，還是后天失明？你怎么就想到要把小貓的腦袋鉤大呢？你不覺得自己鉤的和別人不一樣嗎？”喜鵲臉上露出孩童般的笑：“管它呢！我想要鉤什么顏色就鉤什么顏色，想要它什么樣就什么樣！”她的說明讓我無話可說。聽她母親介紹，她是四歲時因一場病失明的。她每天最大的樂趣就是鉤編，說要給自己攢夠嫁妝。我不能不為這樣的女子動容了。我告知她，她的眼睛可以治，我就是一位眼科專家。我希望她們?nèi)メt(yī)院找我。她母親聽我這么說，眼淚一下就涌了出來，“撲咚”一聲給我跪下了。我嚇了一跳：“大嫂，千萬別這樣。”喜鵲也激烈得渾身顫抖：“你說的是真的？”我連連點(diǎn)頭：“當(dāng)然。”她們娘兒倆一下子擁抱在了一起。不久，她們果真去醫(yī)院找了我，而我那會兒也早為她做好了手術(shù)打算。那時，醫(yī)院正在加大農(nóng)村醫(yī)療保障力度，她的手術(shù)費(fèi)用被減免了大半。她術(shù)后的效果特別好，很快就睜開了一雙光明的眼睛。她喜極而泣，她的母親也哭出了聲，一個勁兒地說：“這下好了，我們喜鵲可以開鉤編工廠了?！蔽疫@才知道，那始終是她們娘兒倆的志向。我們從今各忙各的。我不知道她的工廠是否如期開工，她的鉤編飾物是否更受人歡迎。好在多年后，我有了再到清河泉旅游的機(jī)會。在那一溜排開的商鋪前，我又見到了那位大嫂。她一副愁眉不展的模樣，緣由是她面前的飾物無人問津。而我看那些飾物，與一般飾物則沒什么兩樣。這莫非是喜鵲鉤的嗎？見到我，大嫂眼光特別困難，想說點(diǎn)什么，嘴唇嚅動了一下卻沒出聲。我隱隱感到了什么……（有刪改）4.對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.小說具體描寫那雙吸引“我”的童鞋各部位的色調(diào)，突出了它的五彩斑斕、別出心裁，側(cè)面表現(xiàn)了鉤編者色調(diào)運(yùn)用的獨(dú)特，為下文寫盲人姑娘做了鋪墊。B.見到喜鵲后，“我”驚異于她是盲人，震驚于她作品的獨(dú)特，感動于她的樂觀執(zhí)著，“我”的心理改變烘托出喜鵲身殘志堅(jiān)的形象。C.“大嫂”再見到“我”時的反應(yīng)，與當(dāng)時聽說“我”能治好喜鵲眼睛時的感謝、與喜鵲眼睛治好后的喜悅形成反差，表明她是一個不知感恩的人。D.小說以第一人稱綻開敘述，增加了故事的真實(shí)感，但由于視角有限，對于“我”所看不到的事情，如喜鵲的工廠是否建成開工等，則略去不寫。5.小說的明線、暗線分別是什么？支配兩條線索有什么好處？請簡要分析。6.小說中的“我”是一個什么樣的人？請簡要分析。7.小說以“殘缺”為題目，有何含義？請結(jié)合文本內(nèi)容加以探究。【答案】4.C5.①明線是“我”結(jié)識喜鵲、為她治療眼疾及再見她母親的經(jīng)驗(yàn)。②暗線是喜鵲母女的生活改變。作用：①明暗線交織，用“我”的見聞帶出喜鵲的遭受，使小說情節(jié)更為集中緊湊。②線索人物“我”與主子公“喜鵲”相互襯托，有助于從不同角度刻畫人物形象和表現(xiàn)小說主題。6.①愛好廣泛，尤其寵愛民間飾物，聽賣貨大嫂說家里還有很多鉤編就放棄別的景點(diǎn)，跟到她家里去選購。②具有職業(yè)敏感，看到盲姑娘喜鵲后，出于職業(yè)習(xí)慣，詢問她是先天失明還是后天失明。③和善熱忱，聽說喜鵲的遭受后，主動提出為喜鵲治眼睛。④信守承諾，在喜鵲去醫(yī)院找他時，早就為她做好了治療打算。7.①從表層看，“殘缺”首先指小說主子公“喜鵲”身體上的殘缺，她因病失明，成了盲人；其次指喜鵲重見光明之后，鉤編的飾物特性盡失。②從深層看，“殘缺”首先指喜鵲藝術(shù)想象力和創(chuàng)建力的丟失，看到外面的世界后，她不能再為所欲為，突破常規(guī)；其次指人精神上的殘缺，人很簡單在外界的影響下丟失自己的獨(dú)特性?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞小說思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的實(shí)力。C.“表明她是一個不知感恩的人”推論不當(dāng)，由文章中“她一副愁眉不展的模樣，緣由是她面前的飾物無人問津。而我看那些飾物，與一般飾物則沒什么兩樣”可知，喜鵲復(fù)原視力后，鉤編就變得一般，不在受歡迎，這也是“大嫂”再見到“我”時眼光困難的緣由。故選C。【5題詳解】本題考查學(xué)生梳理小說情節(jié)，分析小說線索的實(shí)力。首先把握明線和暗線。明線一般與小說主體事務(wù)有關(guān)，就事論事；而暗線與人物情感有關(guān)，或者與小說中另一人物的事務(wù)有關(guān)，常喻深層含意。就本文來看，本文的人物主要涉及“我”、喜鵲母女。從“我”的角度來看，主要講解并描述“我”與喜鵲母女相識，“我”為喜鵲治療眼疾，“我”再見喜鵲母親，由此可知，明線的主體是“我”。從“喜鵲母女”的角度來看，患有眼疾的時候，喜鵲母女的鉤編受歡迎，甚至有外國人上門求購；眼疾治療好之后，“飾物無人問津。而我看那些飾物，與一般飾物則沒什么兩樣”，由此可知喜鵲母女生活的改變，暗線的主體是“喜鵲”。然后分析雙線的作用。小說明暗雙線往往雙環(huán)連套，從一個人物引出一個人物，從一個故事引出一個故事，不僅使兩個人物、兩個故事發(fā)生親密的關(guān)系，而且不斷豐富人物性格，推動主題思想深化，如題中明暗線交織，用“我”的所見所聞引出喜鵲，這就使小說情節(jié)更為集中緊湊；而“我”與“喜鵲”的相互襯托，可以從不同角度來刻畫人物形象以及表現(xiàn)小說主題。【6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的實(shí)力。從文中來看，“我”是一個醫(yī)生，也是一個寵愛保藏民間飾品的保藏者。從醫(yī)生的角度來看，“我”看到喜鵲之后，“出于職業(yè)習(xí)慣，我還是問喜鵲：‘你是先天看不見，還是后天失明’”，之后告知喜鵲“她的眼睛可以治”，這說明他具有職業(yè)的敏感；當(dāng)喜鵲母親講解并描述喜鵲眼疾的緣由“她是四歲時因一場病失明的”，“我”不僅告知她們可以治療，而且還“希望她們?nèi)メt(yī)院找我”，可以看出“我”的和善熱忱；當(dāng)喜鵲去找“我”治療眼疾的時候，“我那會兒也早為她做好了手術(shù)打算。那時，醫(yī)院正在加大農(nóng)村醫(yī)療保障力度，她的手術(shù)費(fèi)用被減免了大半”，并且把喜鵲的眼疾治好了，這可以看出“我”的信守承諾。從保藏者的角度來看，“愛好很廣泛。我特殊寵愛購買甚至保藏民間飾物，因此，我的業(yè)余生活并不像人們慣常思維中那樣刻板”，當(dāng)聽說喜鵲家里還有很多新穎 的鉤編，“對余下的景點(diǎn)，我一時失去了參觀的愛好”，由此可以看出“我”愛好極為廣泛。【7題詳解】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題含義的實(shí)力。首先理解標(biāo)題的字典意?！皻埲薄敝覆煌暾糠秩笔?。然后到文中找到相關(guān)內(nèi)容，理解其表層意。如文中提到女主子公喜鵲“是個盲人”“四歲時因一場病失明”，這里的殘缺明顯是指喜鵲身體上的不完整，她缺失了眼睛；如文章提到喜鵲眼睛復(fù)原之后，她鉤編的飾物“與一般飾物則沒什么兩樣”，她失去了之前的豐富的想象力，這里的“殘缺”是指喜鵲鉤編作品失去了特性。接著分析深層意。喜鵲失明的時候，她的想象力是豐富的，“管它呢！我想要鉤什么顏色就鉤什么顏色，想要它什么樣就什么樣”，等到她復(fù)原視力之后，失去了這些想象力和創(chuàng)建力，看到世界的真實(shí)樣子，她沒有方法依據(jù)自己的想象創(chuàng)作；由喜鵲延綻開，應(yīng)是說人在現(xiàn)實(shí)生活中常常因外界的影響而失去個體的獨(dú)特性，是指人精神上的殘缺。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。蔡襄，字君謨，興化仙游人。舉進(jìn)士，為西京留守推官、館閣校勘。范仲淹以言事去國，余靖論救之，尹洙請與同貶，歐陽修移書責(zé)司諫高若訥，由是三人者皆坐譴。襄作《四賢一不肖詩》，都人士爭相傳寫，鬻書者市之，得厚利。契丹使適至，買以歸，張于幽州館。慶歷三年，仁宗更用輔相，親擢靖、修及王素為諫官，襄又以詩賀，三人列薦之，帝亦命襄知諫院。襄喜言路開而慮正人難久立也乃上疏曰朝廷增用諫三人一日并命朝野相慶然任諫非難聽諫犯難聽諫非難用諫犯難三人忠誠剛正，必能盡言。君有過失，不救之于未然，傳之天下后世，其事愈不行掩，此之謂彰君過，愿陛下察之，毋使有好諫之名而無其實(shí)?！毕鸟盗T樞密使，韓琦、范仲淹在位，襄言：“陛下罷竦而用琦、仲淹，士大夫賀于朝，庶民歌于路，至飲酒叫號以為歡。且退一邪，進(jìn)一賢，豈遂能關(guān)天下輕重哉？蓋一邪退則其類退，一賢進(jìn)則其類進(jìn)。眾邪并退，眾賢并進(jìn)，海內(nèi)有不泰乎！雖然，臣切憂之。天下之勢，譬猶病者，陛下既得良醫(yī)矣，信任不疑，非徒愈病，而又壽民。醫(yī)雖良術(shù)，不得盡用，則病且日深，雖有和【注】扁，難責(zé)效矣。”以母老，求知福州，改福建路轉(zhuǎn)運(yùn)使，開古五塘溉民田，奏減五代時丁口稅之半。進(jìn)知制誥，遷龍圖閣直學(xué)士、知開封府。以樞密直學(xué)士再知福州。徙知泉州，距州二十里萬安渡，絕海而濟(jì)，往來畏其險(xiǎn)。襄立石為梁，其長三百六十丈，種蠣于礎(chǔ)以為固，至今賴焉。又植松七百里以庇道路，閩人刻碑紀(jì)德。治平三年，母喪，丁憂。明年卒，年五十六。乾道中，賜襄謚曰忠惠。（節(jié)選自《宋史·蔡襄傳》）【注】和：秦和，古代名醫(yī)。8.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.襄喜言路/開而慮正人難久立也/乃上疏曰/朝廷增用/諫臣三人一日并命/朝野相慶/然任諫非難/聽諫犯難/聽諫非難/用諫犯難B.襄喜言路開/而慮正人難久立也/乃上疏曰/朝廷增用/諫臣三人一日并命/朝野相慶/然任諫非/難聽諫犯難/聽諫非難/用諫犯難C.襄喜言路開/而慮正人難久立也/乃上疏曰/朝廷增用諫臣/三人一日并命/朝野相慶/然任諫非難/聽諫犯難/聽諫非難/用諫犯難D.襄喜言路/開而慮正人難久立也/乃上疏曰/朝廷增用諫臣/三人一日并命/朝野相慶/然任諫非難/聽諫犯難/聽諫非難/用諫犯難9.下列對文中加點(diǎn)詞的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.字，古人在本名以外所取的表示德行或與本名涵義相關(guān)的名字，如蘇軾字子瞻。B.諫官，古代官職之一，是對君主的過失直言規(guī)勸并使其改正的官吏。諫為規(guī)勸之意。C.丁口，即男子人口，既是統(tǒng)計(jì)人口的基本計(jì)量單位，也是派征丁銀、徭役的依據(jù)單位。D.丁憂，按儒家傳統(tǒng)孝道觀念，朝廷官員遭逢父母去世，須辭官回家守喪，叫丁憂。10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.蔡襄是非分明。對范仲淹等四人和高若訥的過往，以及后來余靖、歐陽修等人的升官，他均作詩表示慶賀。B.蔡襄忠心勸諫。他認(rèn)為一邪被貶退其同類也應(yīng)被貶退，一賢被進(jìn)用其同類也應(yīng)被進(jìn)用，這樣國家才能安定太平。C.蔡襄體恤民情。他在福州和泉州為官期間，開塘灌田、奏減賦稅、立石為橋、植松庇路，為百姓做了不少實(shí)事和好事。D.蔡襄深受賞識。他做過留守推官、館閣?？?，掌管過諫院，擔(dān)當(dāng)過知府以及轉(zhuǎn)運(yùn)使等官職，死后被賜謚號為忠惠。11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）鬻書者市之，得厚利。契丹使適至，買以歸，張于幽州館。（2）醫(yī)雖良術(shù)，不得盡用，則病且日深，雖有和、扁，難責(zé)效矣。【答案】8.C9.C10.A11.（1）賣書的人買了這首詩，也獲得了豐厚的利潤。契丹使者剛好到宋朝，買了這首詩返回，在幽州旅館張貼。（2）醫(yī)生雖然有高超的醫(yī)術(shù)，假如不能盡用，那么病將會日漸加重，即使有秦和與扁鵲這樣的名醫(yī)，也難以取得效果了?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的實(shí)力。句意：蔡襄為進(jìn)諫之路開放而高興，同時也擔(dān)憂正人君子難以許久立于朝廷，于是上書說：朝廷增加任用諫官，歐陽修、余靖、王素一天之間一同任命，朝廷內(nèi)外相互慶賀。然而擔(dān)當(dāng)諫官不難，聽取進(jìn)諫卻是難事；聽取進(jìn)諫不難，接受諫言、按諫言辦事卻是難事。“喜”是為動用法，“為……而喜”，“喜”的對象是“言路開”，不是“言路”，所以應(yīng)在“開”后斷開，解除AD?！爸G臣”是“增用”的賓語，動賓之間不行斷開，解除B。故選C。【9題詳解】本題考查學(xué)生了解并駕馭常見的文學(xué)文化常識的實(shí)力。C.“丁口，即男子人口”錯誤，丁口，即男女人口。故選C?！?0題詳解】本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容的實(shí)力。A.“對范仲淹等四人……的過往……均作詩表示慶賀”錯誤，文中說的是“歐陽修移書責(zé)司諫高若訥，由是三人者皆坐譴。襄作《四賢一不肖詩》”，只是說蔡襄寫作《四賢一不肖詩》，并沒有說對四人過往表示慶賀；文中“襄又以詩賀”的是“靖、修及王素為諫官”一事。故選A?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的實(shí)力。（1）“鬻”，賣；“市”，買；“厚利”，豐厚的利潤；“適”，剛好；“至”，到；“張于幽州館”，狀語后置句，在幽州旅館張貼。（2）第一個“雖”，雖然；“則”，那么；“且”，將會；其次個“雖”，即使；“責(zé)”，取得，達(dá)到。參考譯文：蔡襄，字君謨，興化仙游人?？婆e考中進(jìn)士，任西京留守推官、館閣?？?。范仲淹因言事被貶離開京城，余靖爭辯要救助他，尹洙懇求與范仲淹一起貶謫，歐陽修上書責(zé)斥司諫高若訥，因此三個人都受牽連被斥責(zé)。蔡襄作《四賢一不肖詩》，京城人士爭相傳送抄寫，賣書的人買了這首詩，也獲得了厚利。契丹使者剛好到宋朝，買了此詩返歸，在幽州旅館張貼。慶歷三年(1043)，仁宗更換宰相，親自提拔余靖、歐陽修及王素任諫官，蔡襄又寫詩慶賀，三個人一同舉薦蔡襄，仁宗即任命蔡襄掌管諫院事務(wù)。蔡襄為進(jìn)諫之路開放而高興，同時也擔(dān)憂正人君子難以許久立于朝廷，于是上書說：朝廷增加任用諫官，歐陽修、余靖、王素一天之間一同任命，朝廷內(nèi)外相互慶賀。然而擔(dān)當(dāng)諫官不難，聽取進(jìn)諫卻是難事；聽取進(jìn)諫不難，接受諫言、按諫言辦事卻是難事。他們?nèi)硕贾艺\剛正，確定能暢所欲言。君主有過失，不在未出現(xiàn)之前去訂正，流傳于天下后代，事情愈加不能遮掩，這就叫彰揚(yáng)君主的過失，希望陛下明察，不要造成只有好諫的名聲而無實(shí)際的效果。夏竦被罷免樞密使職務(wù)，韓琦、范仲淹在位，蔡襄說：陛下罷免夏竦而任用韓琦、范仲淹，士大夫在朝廷慶賀，百姓也在道路上唱歌慶賀，乃至用飲酒叫喊的方式來表達(dá)高興之情。況且貶退一邪人，進(jìn)用一賢士，莫非就能關(guān)系到天下的輕重嗎？這是因?yàn)橐恍氨毁H退那么其同類也被貶退，一賢被進(jìn)用那么其同類也被進(jìn)用。眾邪一同被貶退，眾賢一同被進(jìn)用，國家能有擔(dān)憂定太平的嗎？雖然這樣，但我很憂慮。天下的大勢，譬如病人，陛下已經(jīng)得到良醫(yī)了，對之信任不疑，不只使病好了，而且還使百姓長壽。醫(yī)生雖然有高超的醫(yī)術(shù)，假如不能盡用，那么病將會日漸加重，即使有秦和與扁鵲這樣的名醫(yī)，也難以取得效果了。因母親年老，蔡襄懇求任福州知州，改任福建路轉(zhuǎn)運(yùn)使，開拓古五塘澆灌民田，上奏懇求削減省五代時丁口稅的一半。進(jìn)升知制誥，升任龍圖閣直學(xué)士、任知開封知府。以樞密直學(xué)士的身份其次次任福州知州。移任泉州知州。距離泉州城二十里的萬安渡，人們隔海而渡，往來畏其險(xiǎn)惡。蔡襄立石為橋梁，梁長三百六十丈，在基底種植牡蠣來穩(wěn)固橋梁，至今人們過海仍依靠于這種方式。又種植松樹七百里來蔭庇道路，閩人刻碑記載他的功德。治平三年(1066)，其母親去世。其次年蔡襄去世，終年五十六歲。乾道年中，賜蔡襄謚號叫忠惠。（二）古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成各題。雁門胡人歌崔顥高山代郡①東接燕，雁門胡人家近邊。解放胡鷹逐塞烏，能將代馬②獵秋田。山頭野火寒多燒，雨里孤峰濕作煙。聞道遼西無斗戰(zhàn)，時時醉向酒家眠?！咀ⅰ?①代郡：這里指雁門。②代馬：駿馬的名稱，產(chǎn)于古代漠北。12.下面對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A.首聯(lián)不僅交代了雁門郡內(nèi)山勢的高峻，還寫出了雁門胡人居住地與燕國相接，靠近邊地的位置特點(diǎn)。B.頷聯(lián)生動摹寫了雁門胡人的日常生活狀態(tài)，形象再現(xiàn)了邊地少數(shù)民族好勇尚武，粗獷豪邁的精神面貌。C.頸聯(lián)有版本作“霧里”，比“雨里”更能表現(xiàn)邊地百姓誤將“野火”和“峰煙”當(dāng)作烽火而時時驚慌的心理。D.作者在詩中既寫出了邊地民族飛鷹走馬、游獵塞上的獨(dú)特生活場景，又寫出了他們好酒安時的生活習(xí)慣。E.全詩運(yùn)用虛實(shí)相生的寫法，既有“野火燒山”和“雨濕孤峰”的自然之景；也有“時時醉向酒家眠”的想象之景。13.詩歌的尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的思想感情？對全詩的情感抒發(fā)有怎樣的作用？【答案】12.CE13.第一問：表達(dá)了對民族間相安無事，百姓盡情享受生活的憧憬和贊美。其次問：借邊地安靜，民族和諧，百姓生活安閑、從容,含蓄地表達(dá)了凝重的反戰(zhàn)主題；體現(xiàn)出對胡人的關(guān)注,提升了全詩的格調(diào)。【解析】【12題詳解】試題分析：本題主要考查詩句內(nèi)容及手法分析。C選項(xiàng)中”雨里”一作”霧里“，時值深秋，胡人多放火燒山，一到處山頭上的野火在寒冷的天氣里靜靜地燃燒著；有時秋雨綿綿，雨點(diǎn)打在山上，濺起濕濕的煙霧，覆蓋著山頭。描繪了“野火燒山”和“雨濕孤峰”兩幅畫面，意象或濃或淡，或?qū)掗熒鷦踊蜢o謐蒼茫，而且富于季節(jié)和地域特征。兩句中“寒”與“火”、“濕”與“煙”相反相成，相互烘托，趣在其中。故“霧”和“雨”具有相同的表達(dá)效果。E選項(xiàng)中“時時醉向酒家眠”一句并非想象之境，而是真是的寫照，尾聯(lián)描寫胡人百姓聽說遼邊并沒有發(fā)生戰(zhàn)事，所以，立刻又安定下來，時時買酒取樂，常常喝得酩酊大醉而臥在酒店。這體現(xiàn)了百姓對斗爭的恐驚及厭惡和對和平生活的憧憬?！?3題詳解】試題分析：這是一道分析詩歌的情感的題目，是詩歌的必考的題目之一。此題留意考查尾聯(lián)作者的情感，結(jié)合“無斗戰(zhàn)”“醉向酒家眠”等，表達(dá)了對民族間相安無事，百姓盡情享受生活的憧憬和贊美。作用結(jié)合全詩分析。點(diǎn)睛：答題時要留意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語進(jìn)行分析。還要留意一般詩歌的情感都要求結(jié)合詩句分析，答題時不要只答出情感而放棄詩句。如本題“時時醉向酒家眠”一句并非想象之境，而是真是的寫照，這體現(xiàn)了百姓對斗爭的恐驚及厭惡和對和平生活的憧憬。（三）名篇名句默寫14.補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。（1）陶淵明《歸園田居》（其一中）用鳥和魚來表達(dá)自己對園田和自由生活的憧憬的兩句詩是_________________，________________。（2）蘇軾在《赤壁賦》中寫簫聲的作用和力氣，不要說是人聽了，就是動物蛟龍聽了也飄舞起來了，一個寡婦獨(dú)處孤舟中，聽到簫聲想到自己身世凄涼，不禁泣下的語句是：___________________，____________________。（3）屈原《離騷》中以博大的胸懷，對廣袤勞動人民賜予深深憐憫的句子是：___________________，____________________?！敬鸢浮竣?羈鳥戀舊林②.池魚思故淵③.舞幽壑之潛蛟④.泣孤舟之嫠婦⑤.長太息以掩涕兮⑥.哀民生之多艱【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的實(shí)力。留意重點(diǎn)字的寫法，“羈”“壑”“潛”“嫠”“涕”。

第II卷表達(dá)題三、語言文字應(yīng)用15.下列各句中加點(diǎn)成語的運(yùn)用，全部正確的一項(xiàng)是（）①要知道生之珍貴，但不行茍且偷生。要知道死不足懼，但不輕易言死。②他知道自己患的是癌癥，但他以“生命不息戰(zhàn)斗不止”的精神，鞠躬盡瘁為人民辦事。③對于這樣的看法，也要加以分析，不行以生吞活剝地完全確定或完全否定。④今日下午，蔡振華在一場新聞發(fā)布會上表示，《中國足球改革發(fā)展總體方案》的出臺，是中國足球的福音，中國足球工作者要有孤注一擲的志氣，轉(zhuǎn)思路，換腦筋。⑤假如不有備無患，將來就要被動，就難以保證明年地方工業(yè)發(fā)展的須要，因此從現(xiàn)在起，就必需“今年看明年”，及早打算。⑥擺好后，他按例橫瞅瞅，豎看看，里磕磕，外扳扳，直到那磚橫平豎直了，他自己也覺得稱心如意了，這才摸起另一塊。A.①②④ B.①③⑤ C.②⑤⑥ D.③④⑥【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用成語的實(shí)力。①“茍且偷生”是貪圖安靜、不求上進(jìn)的意思，語境強(qiáng)調(diào)的是不行得過且過，牽強(qiáng)地生存下去，用“茍且偷生”更合適。②“鞠躬盡瘁”指當(dāng)心謹(jǐn)慎貢獻(xiàn)出全部精力，與語境“生命不息戰(zhàn)斗不止”為人民辦事的精神是一樣的，運(yùn)用正確。③“生吞活剝”比方生硬地接受或機(jī)械搬用別人閱歷、言論(或文辭)或科學(xué)文化等方面的成就。語境是“確定”“否定”，不是“搬用”的意思，不合語境。④“孤注一擲”指把全部的錢一次押上去，決一輸贏，比方在緊急時用完全部力氣作最終一次冒險(xiǎn)。含貶義，而語境是褒義的語境，情感色調(diào)不當(dāng)。⑤“有備無患”比方事先做好打算，語境就是說當(dāng)下要做好打算，運(yùn)用正確。⑥“稱心如意”形容心滿足足，事情的發(fā)展完全符合心愿，結(jié)合前后可知，此處是形容他對自己所擺放的磚很滿足，運(yùn)用正確。故選C。16.下列各句中，沒有語病的一句是A.孩子的教化問題，是一個困難的過程，它遠(yuǎn)不是一兩句話就能奏效的。B.在美國家庭中，漢語已成為繼英語和西班牙語之后又一種得到廣泛運(yùn)用的語言。C.投資環(huán)境的好壞，服務(wù)質(zhì)量的優(yōu)劣，政府公務(wù)人員素養(yǎng)的凹凸，是地區(qū)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要保證。D.地震發(fā)生之后，當(dāng)?shù)卣敖夥跑姴筷?duì)全力救助，目前災(zāi)區(qū)群眾已住進(jìn)了臨時帳篷，防止余震不再發(fā)生?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】此題考核辨析并修改病句的實(shí)力，留意明確病句的類型，以及典型的錯例，答題時從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，比照錯例，找到錯誤。題中A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“問題，是……過程”，主賓搭配不當(dāng)；C項(xiàng)，搭配不當(dāng)，兩面對一面失當(dāng)；D項(xiàng)，搭配不當(dāng)、否定失當(dāng)，“防止余震再次發(fā)生”搭配不當(dāng)，地震只能“防”不能“止”；“防止…不再”否定失當(dāng)。故選B。17.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。牛奶被譽(yù)為“白色血液”，①__________________，因此也就成了人們寵愛的食用養(yǎng)分品。②__________________，每100克牛奶中就含有4克以上的脂肪，這個脂肪含量對血脂較高和身體肥胖的人來說，是不利的因素。③__________________，但對于老年人來說，過多飲用牛奶補(bǔ)鈣得不償失，因?yàn)楦哜}牛奶也會促使白內(nèi)障的發(fā)生。【答案】①.對人體的健康特別重要②.但牛奶中含有較多的脂肪③.雖然牛奶能夠補(bǔ)鈣【解析】【詳解】試題分析：這是一道依據(jù)文意填空的題目，答題時留意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示，如第①空留意后文“食用養(yǎng)分品”，第②空留意后面的“含有4克以上的脂肪”，第③空留意前文“飲用牛奶補(bǔ)鈣”。四、寫作18.閱讀以下材料，按要求作文生活就像三類魚。第一類：魚缸中的魚。被裝在精致的魚缸里，并受到無微不至的照看，美麗動人。每天都有很多人來觀賞它。它特殊興奮，后來沒有人來觀賞它了，它幾乎被人們漸忘。日子一每天地過去。生活在狹小的空間，愁悶而死。其次類：池塘中的魚。被飼養(yǎng)在池中，初陽中鉆出水草覓食；傍晚又鉆進(jìn)水草酣睡。突然有一天，一張大網(wǎng)撒向魚池，全部魚被一網(wǎng)打盡。第三類：海中的魚。全部的海魚組成一個大集體，無止境地漫游，沒有任何約束，每天與大自然作著無止境的搏斗。有的死了，而其中一