關(guān)于誠信的演講稿

Word文檔關(guān)于誠信的演講稿范文誠信，作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德，下面是我為大家收集的關(guān)于誠信的演講稿，供大家參考，歡迎大家借鑒。

關(guān)于誠信的演講稿范文(一)

近年來，人們對誠信的呼吁越來越劇烈，這或許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地清醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭吵的東西。現(xiàn)在我們所處的時代，也許是有了一個蛋糕可供眾人安排，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿足足的一塊，況且又沒有特殊清楚可信的分蛋糕的規(guī)章，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的召喚最為迫切。隨著社會的漸漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)章也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地召喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我信任他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。由于我們曾經(jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中出現(xiàn)的浪費品。

現(xiàn)在中國慢慢地走向富有了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的哄騙，例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起查找中國股市中令人敬重的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械卣賳菊\信?

現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。假如我們?nèi)耘f一無全部或者要斗私批修，那么我們自身敬重生命、財產(chǎn)和自由的意識就仍舊沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年月，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也!但這依舊是一種進步而不是倒退。我們經(jīng)常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財寶很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國很多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟和法治進展到肯定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這也許就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧!

如何召喚誠信回歸?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“進展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)章，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個蛋糕如何才能分得公正?這需要權(quán)力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得勻稱。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹慎地使用權(quán)力，而多半會以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中，假如立法規(guī)者沒有法規(guī)，那么社會誠信的基石就特別不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以，中國召喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)章，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)章，大家才能無論內(nèi)心情愿或不情愿，至少行為上要可信。兩手硬就是說進展經(jīng)濟要硬，完善市場經(jīng)濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

關(guān)于誠信的演講稿范文(二)

大家早上好!今日，我想要講的題目是：誠信。

什么是誠信?顧名思義，誠懇守信。誠信，作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\信?是的，這是由于有很多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字不勝枚舉?！叭硕鵁o信，不知其可也”，失去誠信，必定失去進展的空間，失去頑強有力的支持，失去人格和尊嚴。誠信是由誠和信兩個概念組成的。誠，就是真誠，誠懇;信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說狡猾話，辦狡猾事，做狡猾人。誠懇守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的人而無信，不知其可也，民間的一言既出，駟馬難追，無不說明白誠信的重要性。誠懇守信是我們每個人都應(yīng)遵守的生活準則。由于只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。許多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后特別生氣，責(zé)怪他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清晰地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純凈的圣地。這就是誠信的力氣。誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危急品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲傷。

因此，我們中職同學(xué)更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔(dān)負起建設(shè)祖國的重任。“言必信，行必果?！甭劽暮柤瘓F曾有過一次這樣的經(jīng)受：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種緣由，公司延誤了發(fā)貨時間，為了信守合同，公司打算采納空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽?？偛抿湴恋恼f：“我們之所以勝利，是由于寧可失去全部的財產(chǎn)，也不愿失去信用。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營中，誠信都是最基本的準則。但是，圓滿的是，現(xiàn)在我們常?？梢钥吹揭恍┤艘娎x，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。在當今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在和善人們無奈與無助的背后，更可怕的，是整個社會誠懇守信的體系受到了前所未有的嚴峻沖擊!

作為將來祖國的仆人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必需誠懇守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不行以沒有誠信，由于誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。待人以誠信，猶如一輪明月的清輝普照大地。是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得漂亮;是誠信，讓世界布滿生氣，讓生命布滿活力。老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只消失在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。讓我們共同來營造一個誠信的世界，感受生活的幸福與美妙，感受世界的安靜與漂亮吧!

關(guān)于誠信的演講稿范文(三)

尊敬的老師、同學(xué)們大家好：

今日我演講的題目是《人人講誠信，世界更美妙》。

誠信是燦爛奪目的陽光，她的光線點亮了盼望;誠信是廣袤無垠的大地，她的胸懷承載了山川;誠信是翩翩飄舞的蝶兒，她的靈動帶來了生氣;我們需要誠信,我們召喚誠信。你也許沒有聽說過延陵季子的故事，那么就讓我來說給你聽。春秋時期，吳國公子季札奉命出訪，途徑徐國。徐國的國君非常喜愛季札的寶劍，可是按當?shù)氐娘L(fēng)俗，一個使臣是不能佩劍的。季札自然也明白，便在心里打算完成使命后，把寶劍送給徐國國君。季札歸后，徐君已故。物是人非，可季札卻解下了自己價值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問，人已亡，寶劍送給誰?季札回答：當時我已在心中答應(yīng)了他，又豈能由于他死了，而有所轉(zhuǎn)變?千年的歲月，千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠與信義的歌。曾經(jīng)有這樣一個故事，一位貧寒的母親，她曾撿到一筆重金，她毅然選擇了歸還失主，孩子反對。母親說，這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西。

誠信，愛它吧，就像愛你的生命一樣去愛她!世上還有什么東西比誠信更珍貴呢?誠信，精神與道義上的生命。信任它，你就可以制造一切，無論何時何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。我們怎樣對待每一位同學(xué)，如