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文檔簡介
新版的高考語文作文范文第一篇新版的高考語文作文范文第一篇棋間方寸悟人生
很小的時候,我就喜歡看別人下棋,在黑白棋子,看似簡單,里面卻暗藏著風云詭譎;方寸棋盤中,無不蘊含著無窮智慧。有道是:“百年世事三更夢,萬里江山一局棋?!毕缕鍟r對心態(tài)又非常高的要求,一定要心靜氣定,臨危不亂,時而穩(wěn)扎穩(wěn)打,這是基礎,練好了“本手”;時而出其不意,“妙手”驚人。棋局如此,人生亦然。人生如棋,所以有了“閑敲棋子落燈花”的閑適,“常人只消一盤棋”的灑脫,以及“玲瓏局”的玄機,讓人受益匪淺,所以圍棋一直伴隨著自己成長。
人生如棋,積跬步以致千里。我們所看到每個人的表面光輝,背后卻付出了不為人知的努力,沒有誰能在想入非非間一步登天將對手的軍,唯有腳踏實地、穩(wěn)扎穩(wěn)打,抓好“本手”,步步為營間靠近目標。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃,后來成長為一代天之驕子的朱元璋;再到近代由因貧賤無錢買書受人頤指氣使的鞋店學徒,成長為一位無產(chǎn)階級著名文學家的高爾基;再到當代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨,無一不用他們震撼世人的成功演繹著“本手”的魔力,名人都如此。
人生如棋,需獨辟蹊徑,而出其不意。下棋不光要合乎棋理,還要使出“妙手”。清代時期的鄭板橋是清代書畫家、文學家。他一直勤學苦練,然而開始時只是反復臨摹名家字帖,進步不大,深感苦惱。有一次妻子嗔怪道:“人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什么呢?”鄭板橋聽后,猛然醒悟到:書法貴在獨創(chuàng),自成一體。從此以后,他力求創(chuàng)新,每次的作品都力求與他人有區(qū)別,不斷摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術中,最終形成了自己獨特的風格——板橋體。
人生如棋,“攻乎異端,斯害也已?!焙芏嗟膰鍚酆谜叨际侨昼姛岫?,一些初學者基礎不牢卻熱衷于追求“妙手”,最終卻滿盤皆輸?shù)慕Y局,這是多么深刻地教訓。習武之人常說“入門先站三年樁”,如果不能打牢站樁的功底,認認真真把基礎學扎實,到頭來學到的不過是花拳繡腿,只有穩(wěn)扎穩(wěn)打、耐心付出,成功才會有可能。如果急于求成,偷懶?;?,到頭來只會一無所成,后悔莫及。
都說人生繁雜叵測難以駕御,其實只要下好一盤棋;都說人生的舞臺都很大,其實不過一張四方棋盤;都說人生哲理浩如煙海深奧玄奇,其實精華唯三:積跬步以致千里,抓好“本手”,獨辟蹊徑,時出“妙手”,穩(wěn)扎穩(wěn)打,避過“俗手”。因此,人生為棋,我愿為卒,行動雖慢,絕不后退一步!只有腳踏實地打好自己的根基,才能立足于社會,為國家做出更大的貢獻,發(fā)出自己的光和熱,實現(xiàn)自己的人生價值。
新版的高考語文作文范文第二篇立于本手之根,方有妙手之成
人生如棋,棋如人生。在人生這場變幻莫測的棋局之中,要想贏得這場棋局,拼搏出人生之華彩,則需妙對這“三手”:立足于本手,杜絕俗手,方能妙手生花。
我們深知,萬丈高樓平地起,樓再高,往上建,總需地基之深;本手固,才可妙手頻出。一個泉眼,如果源頭不夠充沛,終將會枯竭;一棟高樓,如果根基不夠穩(wěn)固,注定會倒塌。一個學者,要想有所成,務必要有扎實的知識理論基礎。這就是錢鐘書愿意變成清華“書蟲”、馬克思愿意在大英圖書館留下腳痕的原因。正如沈從文所說,寫作的秘訣就是多讀多寫。人生如樹,養(yǎng)得根深,才能枝繁葉茂,越長越高。
本手才是我們應該追求的,只有心中有本手,生活才有妙手。唯有在基礎上進行創(chuàng)新,才能獲得發(fā)展的出發(fā)點,也是取得成功的落腳點。
水靜下來才會清澈,人靜下來才會清醒。要遠離喧囂、浮躁、嘈雜和焦慮,遠離各種功利,我們才能看到身邊難以看到的東西。生活中,我們要學會看清全局,既要重視本手的扎根,更要在深刻領悟之后重視妙手的創(chuàng)造。如果郭靖沒有認真苦學勤練,扎下比較扎實的根基,天資愚鈍的他又如何習得舉世無雙的降龍十八掌,一躍成為一代大俠,怎會有后來一系列人生奇遇?如果劉畊宏沒有深究健身技能并將之融入生命的刻骨體驗,歷經(jīng)多次創(chuàng)業(yè)失敗的他又如何能獨創(chuàng)新的健身模式,憑借極具特色的“本草綱目”健身操迅速竄紅,直接掀起一場健身潮流?既要勤于扎根矢志艱苦奮斗,又要勇于創(chuàng)造練就過硬本領,才能收獲更多的智慧。因此,只有在本手世界中搭建好更牢固的自己,做到心有本手,才能找到生活之妙手,找到生活的幸福感。
沒有創(chuàng)新的基石,會逐漸喪失與時代共發(fā)展的生命力。時代在發(fā)展,社會在進步,如逆水行舟,不進則退。如果沒有創(chuàng)新,那么愛因斯坦不可能提出具有跨時代意義的相對論;如果沒有創(chuàng)新,那么我國古人不可能創(chuàng)造出享譽世界的四大發(fā)明;如果沒有創(chuàng)新,袁隆平不可能培育出雜交水稻……只有在創(chuàng)新中才能取得真正的進步,也只有在創(chuàng)新中才會獲得成功。
中華民族的偉大復興要求我們承擔民族的希望,國家的使命。作為新時代的中國青年,我們應該從圍棋中所蘊含的樸素道理汲取智慧,做到嚴于律己、為祖國的發(fā)展而努力,樹立遠大的理想和大局意識、勇于擔當時代的重任、不斷地砥礪奮斗、練就過硬本領、錘煉自己的品德修為,為自己創(chuàng)造更為廣闊的人生舞臺。深耕本手,創(chuàng)造妙手,立于本手之根,方有妙手之成,將青春揮灑在這片深愛的紅色土地上,用奮斗和堅持,勇敢和創(chuàng)造,更好地實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢!
新版的高考語文作文范文第三篇語文素養(yǎng)之養(yǎng)成,非一日之功,非一人之力?!}記
隨著國學熱的興起,被遺忘多年的漢文化開始復興,語文素養(yǎng)也漸漸進入公眾視野,重新引起人們注意。
語文是有靈性的學科,不是單純堆砌時間便可看到成效的。不得不說,口耳相傳的傳道授業(yè)依然是不可取代的方法。不過,最好的語文課堂并不是事無巨細地講解,一個優(yōu)秀的老師,會引導方向,在有限的課堂時間里教授更多的方法和資源,即“授之以漁”。也許他不用說太多話,僅僅是言辭和**慣的熏陶,便讓弟子受益匪淺;也許他上課的過程不必滿滿當當,只是和學生一起品讀文章——只要老師用心、學生追隨,便很好。
《紅樓夢》中有一回,黛玉教香菱寫詩,先讀大家作品,“肚子里有這幾個人的詩做底子,便不難成詩了?!遍喿x、品味、揣摩、浸染。要寫出好的文字,先要知道好的文字是什么樣子。閱讀好的文章,看到別人的過往,既是文字的累積,也是閱歷的彌補,畢竟不是所有人都有機會走遍每一寸土地。閱讀于寫作而言,最大的效用是模仿。模仿是自由寫作的必由之徑,照貓畫虎是妙宗兒,有所積淀后,暈染自己的風格,加上獨特的文字印記便不難。會讀、會寫,便是語文素養(yǎng)。
讀萬卷書的價值要依靠行萬里路來成就,很多開闊,非大山大河不能給予;很多沉思,非星空朗朗不能恩賞。之所以有了圖報畫冊,還有數(shù)不清的背包客行走在路上,就是因為,再好的書也品嘗不到清澀海風的咸味,再美的語言也無法得見落日朝暉。最能打動人心的文字必然是自己先心有所感,若不能感動自己,何談感動讀者?行走、品味、記錄,路上的日子、枝杈里燦爛的陽光、街邊稚童的面龐、老人慈祥的模樣……豐富的經(jīng)歷成就豐滿的詩和遠方。
語文,比之其它科目,略顯任性,也許傾注許多心力,卻成效微茫,語文素養(yǎng)的養(yǎng)成,與其說是修**一個學科,不如說是在修煉詩意充盈的靈魂,合課堂、閱讀、實踐三方之力,積數(shù)年之苦,方可功成。
新版的高考語文作文范文第四篇人們常說:“是金子總會發(fā)光,是人才總會有用武之地”。可是我們每個人的成功卻沒有金子那么幸運,可以自然天成;因為一個人如果想做出一些成績、取得一定進步,都需要有腳踏實地精神來不斷地充實自己的知識,完善自身的能力。
事實上,地攤上幾十元的鞋之所以拿到商場上就能賣出好價錢,勿容置疑,今天的社會對于人才或者產(chǎn)品的認同需要一定的包裝、以及營銷的策略,但是我們不要忘了,這一切的前提條件必須建立在實力的保障下。就拿這雙地攤上幾十元錢的鞋來說,我想,如果不是它首先具有質量上的保證,那么在講究誠信的今天,就不會找到為它提供展示機會的平臺,更不可能在消費者中間留下口碑,留下滿意度,而為這一切從根本上提供保障的當然還有原料、設計等條件,所以,創(chuàng)意設計理念對于產(chǎn)品的重要意義在今天已經(jīng)被我們中國商品所重視。
曾經(jīng)看過一期節(jié)目,作為紅茶原產(chǎn)地的中國,雖然茶葉的質量上乘,但卻很難在國際市場上占有一席之地,價格更是遠遠低于那些不如自己的產(chǎn)品,最后,具有“創(chuàng)意之都”的深圳某企業(yè)把中國紅茶融入中國千年文化元素的創(chuàng)意包裝后,中國紅茶終于躋身于世界茶葉領域最高的平臺上,僅一克的紅茶也在國際市場上賣到了100元的價格!中國紅茶也因此帶著我們幾千年的文化底蘊和東方大美走向了全世界,據(jù)說此產(chǎn)品目前在全球范圍內已經(jīng)有千家企業(yè)加盟合作,更給紅茶產(chǎn)地的茶農(nóng)創(chuàng)造了較好收益。
我們中國人常說“滿門貼告示總有幾個不識字的”,是的,好東西不能埋在“土里”等著有人發(fā)現(xiàn),所以善于推銷、具有創(chuàng)新意識就成為國家對二十一世紀人才的全新要求,對此我們作為學生,學校從小就培養(yǎng)鼓勵我們具有競爭的意識,學習內容也進行多項拓展,目的就是為國家培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識的復合型人才,所以,正如“一雙鞋”帶給我們的啟示一樣,作為高中生的我們,扎扎實實地努力學習、踏踏實實地走好腳下的每一步,就成為成功的必要條件,那么創(chuàng)新理念就猶如理想的一雙翅膀,無疑決定著我們飛翔的高度!
新版的高考語文作文范文第五篇《磨礪真功夫,立志做棟梁》
“本手,妙手,俗手”是圍棋的三個術語。初學者,應該從本手開始,本手的功夫扎實了,棋力才會提高。若好高騖遠,功夫沒有練扎實,就熱衷于追求“神乎其技”的妙手,可能會下成俗手。透過圍棋之道,我們可以窺探到做人做事的道理:磨礪真功夫,方能做棟梁才。
穩(wěn)扎穩(wěn)打,循序漸進,于“本”中扎實耕耘,孕育花蕾?!氨尽?,即根本。荀子有言:不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。跬步不有,焉有千里之遠?小流不棄,才能成大海。一切成就背后,必有“本”的基礎支持。若孔子沒有反復練習,哪會悟得《文王操》之精髓;若扎克·霍斯金沒有不斷加練,何來今日新一代的勵志偶像;若徐夢桃沒有不分晝夜勤學苦練,怎會成奧運賽場上的冠軍……“本”是成事立業(yè)之基,是不容忽視的決定性力量。積累技能之跬步,夯實扎實之基礎,穩(wěn)扎穩(wěn)打,重視“本手”的功夫積累與磨礪,方能成棟梁之才。
“本手”是成“妙手”的必要條件,“本手”不精,“妙手”難成,反下出“俗手”。孔子曾說:無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成??鬃又允窃谔嵝盐覀円氤删痛笫拢粦獮樗俣榷俣龋诒M全力創(chuàng)造奇跡時還要打好基礎。正如我們年輕教師教學,從大咖名師處援疑質理是為“本”,而精進技術、提升自我、創(chuàng)新創(chuàng)造,是為“妙”。成“妙”之教師,既是精妙精進的思考,更在于“本”中頓悟、創(chuàng)造、拔高。而成為一位真正的“妙手”,所需的正是于“本”中不斷內化于心的專注專一與深刻理解。袁隆平“一生耕耘忙,萬畝稻花香”;巴菲特“專注就是投資的秘笈”;樊錦詩擇一事、終一生……不急于求成,也不張狂自傲,豐富自我,于萬千變化中定“本”致“妙”,不落“俗手”。
做好“本手”并不滿足于只做“本手”,成“妙手”是“本手”的追求,“妙手”之成,盡顯“本手”之功。義務教育新課程方案的成功頒布,體現(xiàn)的是國家對基礎教育的重視;雙減政策的落地實施,是事關立德樹人的根本任務;強基計劃的改革試點,是國家重視基礎科研、人才強國的戰(zhàn)略部署?!安偾髸月暎^千劍而后識器”,國家的一系列重大舉措之“妙手”,不正盡顯“本手”之功嗎?
國家如此,個人亦然,作為新時代的青年,我們正當時。然而,當下,有不少人只求“妙手”而忽視“本手”,最后落入“俗手”。這些恰是當今社會急于速成、不愿沉潛心理的寫照。因為愛“速成”,所以靜不下心來深入理解;因為不愿沉潛付出精力,所以結果與自己渴望“妙手”之境相差甚遠,而落入“俗手”后干脆躺平,再反過來嘲諷勤練“本手”之人。殊不知,磨礪“本手”的真功夫,方能成“妙手”之棟梁才。
小小圍棋,蘊含著做人做事的真理,我們既要有磨礪真功夫的沉潛,又要有立志做棟梁的大格局,“本手”掌握了方能一顯“妙手”,“本手”練就了方能不落“俗手”。
新版的高考語文作文范文第六篇當今社會,大家十分關注正能量的傳遞,一個眼神、一句貼心話、一個微笑都可能會傳播正能量。親愛的你,你是傳播還是收獲了?
一個小小的漢字,就會在人們心中撒下純的種子。
青島酒店支持“光盤行動”,為了更加有效地反對浪費,厲行節(jié)約,政府機關、餐飲企業(yè)下大力氣提出相應的改進措施。盤子上印刻的一個“光”字體現(xiàn)了該企業(yè)的決心,他們把這份心傳遞給顧客,讓顧客明白勤儉節(jié)約的重要性?!傲可儋|不減”,不多花一分冤枉錢,讓顧客吃得舒坦,又把節(jié)約推行,在社會上形成了良好風尚。
一份貼心的早餐,一個舒心的書攤,爽朗的他把純的種子播給周圍的人。
湖南長沙一中旁有個報亭,報亭的蔡爹是一個開朗的老頭兒,在20__年的時間里,他與周圍的人結下了深厚的友誼。“壽終德望在,身去音容存”,盡管他去了,但他那誠信、善良、寬容的品質影響著整個社會。當每個人想起蔡爹,內心都是暖暖的,說明在這個不太如意的社會中,依然有人通過自己的小小善舉,來改變這個社會。老人去世后,眾師生的緬懷及寫滿真心話的便貼就是的寫照,老人身上的某些品質正在每個人心中生根發(fā)芽,最終會長成一棵大樹,影響眾人。
一種解脫,一種關愛,全新的呵護讓他們快樂成長。
黑熊被關起來取膽汁,當沉重的開胸器打入它們身體時,那聲凄厲的長號喚不回貪欲者的良知。一次又一次的折磨,使它們早疲憊不堪。就在他們快要絕望時,動物愛好協(xié)會的成員解救了它們,從貪欲者手中拯救了它們的生命。在黑熊基地,它們受到了很好的款待,沒有恐懼,有的只是關愛。他們可以在那里安享晚年。協(xié)會的成員一次次用血的事實拉回貪欲者的良知,讓貪欲者重獲新生,并在他們的心中埋下純的種子,來凈化他們的心靈。
純之風,是人們心中那棵樹周圍的風,雖然那陣清澈的風吹不遍天下大地,但終會影響周圍的生物,使之壯大,落下純的種子,最終在大地上投下長長的影子。人們沐浴著清純之風,溫暖的陽光洗滌凈化著人們的靈魂。愿純之風把正能量吹進每個人心中,在人世間傳遞,在人世間流淌。
新版的高考語文作文范文第七篇每一個中國家庭里或許都會有這樣的父親,他不茍言笑,不說話的時候看起來非常嚴肅,一開口全是大道理。當我們逐漸長大,看到美劇里的父親滿眼含笑地對自己的孩子一口一個baby,honey,乃至sweetheart,不禁開始懷疑,我的爸爸,他真的愛我嗎?
其實不僅僅是父親,夫妻之間、父母子女之間、親密的伙伴之間都甚少直接說出“愛”字。2000多年的文明足夠漫長,足夠每一個中國人都發(fā)展出獨特的、個性化的“愛”。
我們用沉默的方式說愛,并不是因為我們不夠伶牙俐齒。對社會熱點,我們能夠長篇大論地表達自己的觀點;對周圍人的雞毛蒜皮,我們也能說出個子丑寅卯。我們總是這樣,對不那么在意的事情可以長篇大論;面對自己深愛的人,卻什么都說不出口。這不是初戀青澀時的“愛你在心口難開”,更像是“有話則短,無話則長”。事不關己的時候,想說的有限,組織語言的空間很大,所以可以滔滔不絕。愛太深,可以表達的情感太多,反而一時竟不知如何開口。蘇軾所說:“相顧無言,唯有淚千行”,柳永所說:“執(zhí)手相看淚眼竟無語凝噎”,說的都是中國人在表達愛意方面的一種沉默吧。
誠然,不說并不是無話可說而是不知從何說起,所以沒有“說愛”并不代表“不愛”,千百年來含蓄的我們一直用獨屬于中國人的、沉默的方式說著“愛”。畢竟“愛”只有一個字,一個發(fā)音。而沉默,卻各有各的聲色。
“臨行密密縫,意恐遲遲歸”,母親的愛是“沉默”的,逢在孩子的衣服里;“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年”,子孫的愛是“沉默”的,是送到祖母床頭的一粥一飯;“應是子規(guī)啼不到,故鄉(xiāng)雖好不思歸”妻子的愛是“沉默”的,寄托在百轉千回的鳥鳴聲中;“山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍”對祖國的愛也是“沉默”的,我們從不說出那千篇一律的愛字,但誰又能否認,那千千萬萬來自不同的心靈的、不盡相同的愛,讀來不會讓人熱淚盈眶呢?
“有話則短,無話則長”,我們有太多話想說,不知道從何說起;我們有太沉重的情感,無法用一個字來表達,因此我們用沉默的方式“說”愛,在沉默中,演變出了獨屬于每一個人的,愛的表達。
愛就一個字,不夠我說一生。
新版的高考語文作文范文第八篇也許有點兒幼稚,有點小兒科,但是你只是默默地做著自己目前所能做的。
有些目標很大,很遠,同時也很光鮮亮麗。你也想著做,也學著把目標分成一小步一小步,希望漸漸地離那個大的目標近一點,再近一點。
可是,遠處的美景要看,畫餅充饑可以擋一時,現(xiàn)實中的柴米油鹽也是要考慮的。
他們說著宏遠的目標,好像一開口就是大手筆,都是高高在上遙不可及的。
原本你也會搬個小板凳,托著雙腮,默默地聽著他們規(guī)劃出來的美景,的確很美,美到你忘卻了它是否真實,是否讓你能伸手可觸。
也許可以觸及,但不是立刻馬上,那需要很多時間的堅持與努力,而不是口頭上的吹噓。
漸漸地你學會了看腳踏實地,即使是他人眼中所不屑一顧的,可你明明什么才是實實在在。
依然每一天都有聽到有人中大獎一樣的輝煌,你不再只是酸溜溜地仰望,因為人的本性就是只看自己愿意看到的別人光鮮的一面,兀自認為那是他們不費吹灰之力,可生活很現(xiàn)實,人前顯貴人后受罪的事例,誰人不曉得,只是不愿意去細想而已。
還是腳踏實地點好。
新版的高考語文作文范文第九篇《本手為基,妙手自見》
我們常為圍棋對弈中的“神之一手”而驚呼,幻想終有一日自己將在棋場上大放異彩。殊不知,這奪目閃耀的一步棋背后是無數(shù)個勤學苦練“本手”的日夜,這意料之外的“妙手”源自對合乎棋理正規(guī)下法的不斷鉆研。若無本手為基,何談妙手自見?對本手一知半解,只會下出俗手,貽笑大方。
風度翩翩的君子,是從灑掃、應對、進退之節(jié)學起的;氣質不凡的賢人,也逃不過禮樂射御書數(shù)的教化。無人可以一步登天,只有對人生初始階段的禮儀文化這些本手深刻理解,方可孕育出大家之風流,生命之妙手。
當子貢面對他人“仲尼焉學”的疑問,他用“夫子焉不學?而亦何常師之有?”來回應。這句回復不僅彰顯了圣人孔子“處處皆學問,人人皆老師”的大智,而且暗含了教育家孔子無時無刻不在學習的常態(tài)。離開了平日里對常規(guī)教學法的思考,怎會有“不憤不啟,不悱不發(fā)”“有教無類”等精辟之言?
工欲善其事,必先利其器。工匠的“本手”是日復一日磨好工具,做好本職工作。以此為基石,巧奪天工的妙手才可能出現(xiàn)。猶如古時練劍,初學者若一味心急求勝、劍走偏鋒,忽略了基本功的練習,輕則走火入魔,重則萬劫不復。
圣賢教育家如此,平凡工匠如此,江湖劍者如此,文壇詩人亦如此。一首《登高》,天下稱奇。每每讀到“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”,不禁拍案叫絕。少年杜甫勤奮好學,七齡思即壯,開口詠鳳凰。正是對音律、典故等這類“詩歌本手”的熟稔于心,才成就了天下第一律的美譽,成就了妙手頻出的詩圣。
試想初學詩者若一心追求佶屈聱牙、文采辭藻的“表面妙手”,認為詩歌基本功不過爾爾,想必就走上了鋪采摛文、空洞無物的“俗手”之路。長此以往,與好句佳作漸行漸遠,寫詩水平將不進反退。
個人想要擁有“妙手”出世的高光時刻,需以熟練精通“本手”為基礎;國家想在科技發(fā)展等領域出奇制勝,離不開一批優(yōu)秀人才對常規(guī)科學邏輯的深入理解。看似風淡云輕的彎道超車,實際是以無數(shù)科研者“十年磨一劍”的探索研究為基石的,否則容易反復上演“點水成油”等一出出鬧劇。
積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。切莫只看到風雨的興起和蛟龍的出世,令人歆羨的妙手背后,尚有許多常規(guī)甚至無趣的“土”與“水”。當土堆積成山,當水匯聚為淵,風雨和蛟龍是再自然不過的結果。本手為基,妙手自見。
新版的高考語文作文范文第十篇《精妙的人生不離踏實的基礎》
圍棋中有三個術語“本手、妙手、俗手”,分別指合乎棋理的正規(guī)下法、出人意料的精妙下法及貌似合理實則有損全局的下法。對于初學者而言,只有本手的基礎扎實牢固,才有機會出現(xiàn)妙手的創(chuàng)作,若一昧追求下法的新妙而忽略基礎的扎根,難免會下出俗手,有損于棋局。棋盤如人生,走好人生之路中的精細創(chuàng)造和機遇來源于踏實的基礎,脫離基礎的投機終會落得全盤皆輸。
基礎是人生和能力的立根之本,有根的滋潤才能在枝葉中孕育美輪美奐的奇跡和創(chuàng)造。正如圍棋中的本手,當我們對棋理達到通透的理解,對基本的棋法有深刻的體會,才能達到在此基礎上開創(chuàng)見解,深入鉆研的境界。扎實的基礎,是建立在前人的經(jīng)驗中有通情達理的積累,以此循序漸進,達到“至千里,成江海”的境地。正如意大利著名畫家達芬奇,每一幅為人驚嘆的畫作背后,并不是與生俱來的一步跨越,而是他在導師的教導下不厭其煩地對不同角度的雞蛋進行觀察、臨摹、體會的累積。只有在扎實繪畫基礎的根基上,達芬奇才能自如運用色彩,明晰物體角度的變化而帶來的構圖變化,從而創(chuàng)作出一幅幅不朽的作品。
倘若失去穩(wěn)固基礎的根基,人生就如失去營養(yǎng)來源的枝葉,在一時繁茂的假象中衰弱不振。正如黃宗羲所說的“為學作事,忌求近功”,一件事情的成功抑或是學習的成果收獲,都不能忽視基礎的打造,而為求一時的利益或便利在人生的棋盤下俗手。如果人一旦被超出自身能力的追求所蒙蔽,沒有經(jīng)過基礎考驗和深思熟慮的決定,往往會對人生造成不可磨滅的影響。無論是因為年少急于求成沒有得到基礎教育而“泯然眾人矣”的方仲永,還是沒有經(jīng)過實踐訓練卻紙上談兵追求出奇兵法,最后導致趙國戰(zhàn)敗的趙括,都是因為沒有基礎的支撐,僅靠憑空的想象創(chuàng)造脫離常理規(guī)則的“創(chuàng)造”,最后只能落得頹敗的下場。
打好每一步的基礎,踏實地落地而行,在基本功底中熟讀而精思,是每一位新時代青年應達成的使命。如今在飛速變化發(fā)展的時代,經(jīng)常出現(xiàn)的“速成”占據(jù)了人們的視野,有一部分人錯誤相信學習或工作可以速成達到高妙境界。但是,沒有基礎根基的速成注定是曇花一現(xiàn)的鏡花水月,不打下根基,知識并不會成為我們身體的一部分,并不利于長時間的知識運用和自我價值的實現(xiàn)。如果僅僅因為浮于表面的了解而不去理解,我們難以適應日新月異的新時代,也難以做到精妙的創(chuàng)造以抓住人生的機遇,閃耀人生的光芒。作為一名新時代的青年,我們不能急于求成,僅談高妙,而應腳踏實地,在堅實的土地上仰望星空,實現(xiàn)夢想。
人生就如一局棋,每一步?jīng)Q定都至關重要,而每一步?jīng)Q定都應建立在通曉棋理,踏實穩(wěn)定的基本功上。當基本功達到鞏固,它會支撐著我們深入思考達到自我提升自我創(chuàng)造的境界,人生也因此而成功抓住機會,走出出人意料的精妙。
新版的高考語文作文范文第十一篇《人生如弈,當固本逐妙》
“本”如大樹茁壯之根,唯根實而深扎于土,方可有枝繁葉茂之勢;“本”如筑基夯實之土,唯土厚而基底牢固,方可現(xiàn)九臺雄姿之妙;“本”如合道對弈之術,唯術熟而了然于心,方可呈玲瓏精彩之變……
人生如一棋局,我們皆是落子無悔的棋手?!氨臼帧薄懊钍帧薄八资帧敝鳎此剖窃跒榇蠹抑v棋弈之理,實則是在揭示不俗的人生之論——唯有一開始時就培元固“本”,方可在奮進逐“妙”的人生旅途中有所感、有所悟、有所得、有所成!
本手是妙手的“跬步”,妙手是本手的“千里”。北宋文學家蘇軾在《稼說送張琥》中寫道:“博觀而約取,厚積而薄發(fā)。”古往今來,多少仁人志士為達千里,便于一開始就堅定步伐,腳踏實地前進:曹雪芹焚膏繼晷、筆耕不輟,十年如一日地增刪評閱,才有了《紅樓夢》在小說史上的經(jīng)典傳頌、名揚中外之妙;袁隆平堅持投身水稻事業(yè),無私奉獻,才有了雜交水稻的出現(xiàn),國民得到溫飽和禾下乘涼夢的實現(xiàn)之妙;科學家們日復一日地鉆研,廢寢忘食,才有了磁懸浮列車、載人航天飛船、抗癌藥物、新冠疫苗等科研新品的問世,為廣大人民的生活帶來不可思議的便利之妙……出發(fā)皆為夢想,歸來都有壯志,每個人都在歲月長河里踏實固“本”,攜夢奔跑在新的人生旅程。人生如弈,若能重視基本,方能厚積薄發(fā),勝天半子。
本手是妙手的“小流”,妙手是本手的“江?!?。俗語有云:“煙火成燎原之勢,涓流兆江河之行?!比魶]有一步一個腳印的腳踏實地,便很難會有功成名就的光彩絢麗。仲永對自己的天賦盲目自負,不思進取,荒廢學業(yè),導致了自己止步不前、淪為笑柄之哀殤;翟某某不注重日常過程的知識知識積累,臨近畢業(yè)抱佛腳抄襲他人論文著作,導致自己臭名遠播,受萬千人民唾罵;高考考生沒有三年腳踏實地的付出與積累,在考場上便很難吹響勝利的號角,步入理想的未來……人生如弈,若不能厚培根本,再好的“妙手”也終會是竹籃打水,南柯一夢罷了。
揆諸當下,“躺平”“內卷”之風盛行,作為新時代長征路上的中堅力量,身為當代青年的我們當身懷“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學、為萬世開太平”的雄心壯志,珍惜平常生活中踏下的的每一步“腳印”,重視“妙手”前的“本手”,立志書寫有為的人生華章,讓青春在奮斗中留下最絢麗的色彩!
大樹的美麗,展現(xiàn)在它高聳入云、積極向上的勃勃生機中;雄鷹的美麗,展現(xiàn)在它搏風擊雨、如蒼天之魂的翱翔中;江河的美麗,展現(xiàn)在它波濤洶涌、一瀉千里的奔流中……本手是妙手的“基礎”,妙手是本手的“創(chuàng)造”。在人生這局對弈里,充分理解本手的深刻內涵,再行落子,向前奮進。
唯有布局好“本手”這步棋,方能落好有著奇效的“妙手”這顆子。人生如棋,在棋局中深刻領悟和理解這“三手”——“本手”“妙手”“俗手”的真諦,我們終將贏得勝利,脫穎而出,笑傲江湖!
新版的高考語文作文范文第十二篇弈之道
一盤棋,就如一種人生。黑子深邃,扎實穩(wěn)重;白子耀眼,變幻無窮。黑白交錯間,博弈之道,人生之理,盡在其中。
“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個專業(yè)術語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法而俗手是指貌似合理而從全局看通常會受損的下法。對于新手而言,必須從本手開始練習,把基礎打好。本手的功夫扎實了,就能以不變應萬變,穩(wěn)扎穩(wěn)打,逐步提高。但相對于本手而言,妙手更加引人注意,一些初學者樂于追求妙手,而拋棄了更為實用的本手。本手是基礎,妙手是創(chuàng)新,只有將作為基礎的本手練扎實了,才可能出現(xiàn)妙手。反之,如果盲目追求妙手,不去夯實基礎,就難免會出現(xiàn)俗手。不但水平很難提升,還可能輸?shù)靡粩⊥康?。[由整理]
人生亦如此,一個人如果想成功,就必須先打好基礎然后才能進行創(chuàng)新。就像一棵大樹,必須先將根系扎進泥土中汲取營養(yǎng),才能疏條交映,枝繁葉茂。從基礎中提取精華,才能自成一家發(fā)揚光大。十五世紀的著名畫家達芬奇先生就有過類似的經(jīng)歷,他的天資不是很聰穎每天下課后其他同學都離開了,但他都會獨自留在教室中畫雞蛋,他不厭其煩在一次又一次的繪畫中得到了啟示。后來,扎實的基礎也給他帶來了很多靈感,最終成為了一代大師。相反,不從基礎中潛心鉆研反而盲目地去追隨別人的成功之路,就會南轅北轍,貽笑大方。北宋時期,有一個叫方仲永的小男孩兒,他天生聰穎,五歲便能賦詩,可后來因為沒有努力學習,反而被他的父親帶到各處炫耀,導致他原來的天賦都被磨滅了,這怎能不令人扼腕嘆息呢?基礎就是舉一反三中的“一”拋磚引玉中的“磚”,就像一座大廈的地基,如果地基沒打好再多層都是空中樓閣…如果沒有基礎,何談變化萬千。人生之路,就應該踏踏實實地走過,不應因虛度年華而悔恨,不應因碌碌無為而羞愧。失敗之人回首往事,看到的是好高騖遠;成功之士回望過去,感謝的是自己堅實的基礎。這才是人生的真諦!
弈之道,人之理,就在黑白之間…
新版的高考語文作文范文第十三篇《窮山距海無弗屆遠》
本,木下曰本。物有本末,事有始終,伐木不自其本,必復生;妙,少女含苞,美也好也。然尤妙之人,皆含精于內,外無飾姿,方皆服其妙。故君子務本,因本手生基;然亦善妙,因妙手生花。
本手生基,需不馳于空想,不騖于虛聲,把理想抱負熔鑄于腳踏實地的奮斗中,在實干中實現(xiàn)人生價值?!拔易吡撕苓h的路,吃了很多的苦,才將這份博士學位論文送到你的面前”,中國科學院大學工學博士黃國平在博士畢業(yè)論文中一句致謝,動容至今;“嫦娥”團隊、“北斗”團隊、“奮斗者”號載人深潛團隊不舍晝夜、潛心科研,方能突破一個有一個的技術瓶頸,不斷走向新的輝煌!“學如弓(gong)弩,才如箭鏃?!闭幦松e累階段的我們,應重本手生基、惜時如金、孜孜不倦、心無旁騖、埋頭苦干,在攀登知識高峰中追求卓越,在肩負時代重任時行沖鋒在前!山再高,往上攀,總能登頂;路再長,走下去,定能到達。本手生基,雖窮山距海,定無弗屆遠!
然而縱觀千古,只有流水才能不腐,戶樞方能不蠹,唯有在務本的基礎之上追求變化與創(chuàng)新,才能帶來源源不斷的生機與活力。因此務本手生基,但仍應堅持“本”后而尋”妙”,“本”中尋”妙”,妙手生花,清光自來。
妙手生花,需不坐享其成,不因循守舊,打破定勢,突破傳統(tǒng),更有一種勇于拋棄舊思想舊事物、創(chuàng)立新思想新事物的精神?!皩W我者生,似我者死”、“我行我道,我有我法”齊白石一生,五易畫風,不斷發(fā)展,創(chuàng)造性地運用,不斷賦予藝術以鮮活的生命力,方登峰造極,成絕世之作;也正如科拉斯所言,“沿著別人的足跡行走并不困難,為自己開拓道路困難得多,但也光榮得多!”“問渠那得清如許,為有源頭活水來?!辈晃穭诳嘌刂盖蜕铰放实堑奈覀?,應“本”中尋”妙”,砥礪自立自強之志,錘煉妙創(chuàng)妙有之能,敢于打破常規(guī),嘗試過后必然會是鷗翔魚躍的天水一色,必定是鋪滿鮮花的康莊大道?!氨尽敝袑ぁ泵睢保钍稚?,雖窮山距海,定無弗屆遠!
舉目遠望,夜未央,繁星入眼眶,月映千年以務本,弦歌不輟以尋妙。我們生活在最好的時代,青春須早為,豈能長少年?定將俯首聚力,鞏固學識,本手生基;齊聚眾志,傳承創(chuàng)新,妙手生花,故窮山距海,定無弗屆遠!
新版的高考語文作文范文第十四篇《功深有妙手》
圍棋術語有三:“本手,妙手,俗手”,意為下圍棋,有三層境界,最高為“妙手”,次為“本手”,再次為“俗手”。
學下圍棋者,追求“妙手”,無可厚非,但是,倘若沒有對“本手”的深刻理解,沒有在“本手”上狠下基本功,沒有深厚的“本手”基礎,想要達到“妙手”境界,無疑是空中樓閣,可望而不可即,弄不好,反是畫蛇添足,一不小心,落入“俗手”之境。
由此觀之,學下圍棋者也好,在學校讀書的學生也好,或是某單位的工作人員也好……棋盤中的棋,課桌上的書,手中的工作,都是練好“本手”的根本,我們在做任何一件事時,都得有從基本功練起的決心和信心,絕不可忽視基本功,不可好高騖遠,不可心高氣傲的追求所謂的大境界大格局,卻沒實實在在的苦干精神。
追求棋藝上的妙手沒有錯,想上清華北大理想可嘉,想在事業(yè)上有一番作為值得尊敬,這也是我們生而為人應有的生活姿態(tài),以追求進取之心來仰望星空,同時,又把雙腳扎扎實實踏在大地上,以堅持、熱愛、勤奮的姿態(tài)來生活,來把棋藝提升,來把書讀到心底增加文化自信,來把工作做到漂漂亮亮!
人生,好比下棋,沒有捷徑可走,每向前邁出的一步,都得穩(wěn)穩(wěn)地落在大地上,都得留下自己堅實而深厚的腳印。而功夫深,往往會在每一個看似無意的棋步中,來一個“妙手”,來一個奇跡。這正如“文章本無成,妙手偶得之”,而這里的“妙手”,必定是功夫在平常,必定是日積月累的厚積薄發(fā)??芍^,天才,是在勤奮中練就的;妙手,也是在勤奮中苦練“本手”而逐步升華的。
“本手”,基本之手法。正如走路,一步一步走,穩(wěn)穩(wěn)地,只要堅持,只要不放棄,必將到達你想要到達之地??嗑殹氨臼帧?,一天,兩天;一月,兩月;一年,兩年……堅持,熱愛,不舍棄,我想,自是功到自然成,這又好比“只要功夫深鐵棒磨成針”,奇跡,在每一個日積月累的勤奮中,在每一個堅持不懈的腳步中,在每一滴苦苦打磨的汗水中。那么,這里的奇跡,或神話,可不可理解為“妙手”?如果可以這樣理解,那么,我想說:功深有妙手!
一個人技藝技能的成長,需要苦練本手,需要有堅持、奮斗心;一所學校培育人才,需要有教師教學功底的不斷錘煉和提升。同樣的,冬奧精神、女排精神、航天精神、科研創(chuàng)新精神…..在某種程度上說,是狠打基本功的本手精神,是認真做好每一個細小環(huán)節(jié)、追求極致的奮斗精神。
可以說,凡創(chuàng)新、創(chuàng)造,無不是在“本手”功深的提升中的走進出神入化的境地,在世人看來,是奇跡,是神話,而這奇跡,神話,是從一個又個堅實的腳步中走過來的。
奇跡在勤奮中孕育,妙手在本手中生成。本手功深,自然妙手,俗手也就沒有或少有,加油吧!
新版的高考語文作文范文第十五篇我不是小鮮肉,也不是教育管理者,我只是一個常常被無端背鍋的中學體育老師。今天,我想說說我的前世今生。
我的前世其實不遠,就在幾年前。
那時,我可真是“閑得慌”。為何?因為我雖然是老師,但是上講臺的機會并不多,我的課程雖然被排進了課表,但往往只掛了個“虛銜”。今天,班主任對我說“王老師,今天下雨,體育課讓孩子們自習吧”;明天,英語老師對我說“王老師,今天孩子們默寫都不過關,這節(jié)課讓孩子們記單詞吧”……而我呢,也樂享其成,這工資不會少,活又不用干,就讓我偷著樂吧!
且看那些文化課老師,語文、英語、地理、歷史等科目均安排有早讀,數(shù)學、物理、化學等科目均安排有晚輔。他們一天天備課、磨課、授課,忙得可真叫一個慘??伤麄兯坪踹€樂此不疲,總是為了讓學生“一分必爭”而寧愿自己也“一分必爭”,常常找盡各種借口向我要課。哎,這體育老師也挺好的,就是吹吹哨子集集合,逛逛操場做做操。
不過,理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感。到了評職稱的時候,我沒有一張拿得出手的證書,只能望而卻步。更慘的是,在一次高中同學集會上,30歲不到的我居然被女同學調侃說“當年的大型男成了典型的油膩中年男?!边@話真?zhèn)宰?。于是,我強迫自己開始了如體育高考前的魔鬼訓練,每天3000米跑,每天一小時籃球,每天30個引體向上……正如老子所說“勝人者有力,自勝者強?!苯?jīng)過不到一年的時間,我又恢復了以往的活力,大肚腩消了,精氣神有了。
但我依然沒有自己的主場。我的課堂做不了主,還是總被無情“瓜分”。我的玩伴依然很少,除了體訓生,其他學生基本都在教室里埋頭苦讀。只是,缺少有氧運動的他們,鏡片厚了,聽力弱了,脊背彎了,成績也似乎沒有明顯好起來。
正所謂“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”。在一個沒有預兆的日子,我意外迎來了我的今生。
那是一個新學期開始,學校召開全體教師會。會上校長鄭重其事地說:“現(xiàn)在中小學校全面啟用綜合素質評價,學校教育要做到五育并舉,美育、體育都是學生綜合考評的一個重要部分,以后音體美課程必須開齊開足,并要進行期中、期末考試。”一石激起千層浪,我們這些被邊緣化了的體藝老師當時說不出是喜是悲,微信圈里頓時砸開了鍋。
“文明其行為,野蠻其體魄?!斌w育老師向來是不唱反調的。說干就干,我趕緊將壓箱底的體育考試標準拿出來認真研讀,我立馬開始看視頻學上課。認認真真教學生熱身,不厭其煩帶學生往返跑,加班加點分析學生的'身體指標。我似乎有了自己的主場。
“現(xiàn)在的學生身體素質太差了!”我不覺發(fā)出這樣的感慨。也難怪,一方面,都是家里的小寶貝,肩不用杠手不用提,學校的體育課過去還只是個虛設;另一方面,都是被“選秀”害慘了的一代,這里是中性美,那里是小鮮肉,過去的拳擊和中國功夫早已被遺忘得有點遠了。
教育是什么?教育就是要打開學生的盲眼,就是要幫助學生由弱轉強。既然學生生而為弱了,作為老師,我就要誘其為強也。我利用考試的杠桿,強化他們的體育訓練項目。我利用籃球聯(lián)賽、足球爭霸賽、體育運動會,激發(fā)他們的體育興趣和運動潛能。
雖然,現(xiàn)在的學生還將我列為“副科老師”,但看著他們白里透著點黑的笑臉,聽著他們下課跳繩拍球的聲音,我也挺欣慰。因為,我看到了體育老師的春天,看到了未來中國野蠻的樣子。
新版的高考語文作文范文第十六篇生活經(jīng)驗告訴我們,凡事都要腳踏實地。
腳踏實地,意思是說我們要一步一個腳印,做什么事情都不要急著要成果,凡事一步一步來,只要一步一個腳印,成功的彼岸我們自然會到達。
貝多芬是婦孺皆知的畫家。然而,小的時候他是每天都要畫雞蛋的。后來他才知道他的老師要他每天畫雞蛋是要他腳踏實地,打好基礎。一個大畫家是因為腳踏實地而成功的,這啟示我們凡事都要腳踏實地。一個人腳踏實地才得以成為這么有名的大畫家,可見腳踏實地的重要性,這也提醒我們想要做好一件事就必須腳踏實地,一步一個腳印。
然而,現(xiàn)實生活中急于求成的人也不少,他們沒有耐心,存在僥幸心理,做事想馬上成功,完全沒有認識到腳踏實地的重要性。最后呢?不用說,他們都一事無成。他們失敗的最大的原因就是沒領悟到腳踏實地的重要意義。也有些人,怕辛苦,即使知道凡事要腳踏實地才能成功,可是因為自己的懶惰,拈輕怕重,抱著僥幸的心理去嘗試,希望可以不用腳踏實地就可以成功,然而上帝是公平的,也只有腳踏實地的人,才能享受成功。
慶幸的是生活中還是有很多腳踏實地,一步一個腳印的人。他們也都憑著自己的堅持到達了人生的頂峰。
腳踏實地,要求我們不能急于求成,要一步一個腳印。名人之所以成為名人,和他們的腳踏實地是離不開的。比如愛迪生,比如張海迪。又如在學習上,哪個學霸不是一步一個腳印,腳踏實地,認真落實每個知識點,每天落實學習任務,每天刻苦鉆研才得以取得好的學習成績的呢?
太多的生活經(jīng)驗,過去的事告訴我們,我們必須凡事都腳踏實地,也唯有這樣,我們才能走向成功。
新版的高考語文作文范文第十七篇《本妙相融守正創(chuàng)新》
“蒼天如蓋,大地如棋?!比松?,亦在棋子起落之間。本手是基礎,妙手是創(chuàng)新。漫行天地棋盤之間,你我皆是執(zhí)子者,不失其本手,不忘其妙手,方能不落俗手,行步端正,穩(wěn)操全局;本妙相融,守正創(chuàng)新。
古人言:求木之長者,必固其根本?!氨臼帧笔呛虾跗謇淼恼?guī)下法,是扎實基礎,是固其根本,是守正行事。蓋房子需先打地基,學游泳需先練憋氣。法國文豪福樓拜將每日可用的時間均投入寫作,一部《包法利夫人》驚艷四座;歷史大家嚴耕望焚膏繼晷,將歷史細節(jié)從塵灰中修繕復原。本手不僅扎實初學者的基本功,更揭開棋局風云激變奧秘的一角,磨煉了棋手潛心鉆研的心性,而這正是推陳出新的關鍵素質,創(chuàng)新涌流的源頭活水。古典主義繪畫技法爐火純青的xxx,才得以解構傳統(tǒng),開創(chuàng)嶄新的現(xiàn)代美術語言;有了基礎科學細致入微的理論研究,才有了應用前沿的技術騰飛。先人的智慧悄然應驗:創(chuàng)新沒有捷徑,扎實基礎方是活水源頭。
本手落定,妙手方能偶得。“創(chuàng)新是一個民族的靈魂?!泵钍钟谐龊跻饬系木?,充滿創(chuàng)造,追求創(chuàng)新。當孤獨的勇士從臥薪嘗膽的積淀中蛻變,當鳳凰在歷經(jīng)風雨中勇敢涅槃,當新冠疫苗從實驗室研究最終大批生產(chǎn)走向千家萬戶,當中國制造的品質要求最終走向引領世界創(chuàng)造的嶄新理念.....我們不難看到妙手的意義。如果說本手是積蓄力量,妙手則是厚積薄發(fā)的質變之聲。妙手是拔地而起的萬丈高樓,是畫龍點睛的神來之筆,是雕梁畫棟上栩栩如生的飛龍。
本手與妙手,充滿量變與質變的辯證,是守正與創(chuàng)新的變更?!氨臼帧睘榛?,恰為“妙手”之變埋下伏筆。一個人的潛心鉆研終將點亮創(chuàng)造之火,而一群人的默默耕耘也必將實現(xiàn)一個社會、一個國家的創(chuàng)新騰飛。從基建的一磚一瓦到摩天大樓的拔地而起,從點對點的深入扶持到脫貧攻堅的決勝戰(zhàn)役,從星火燎原的基礎教育普及到屠呦呦走向科技發(fā)明最高領獎臺……以本手穩(wěn)扎穩(wěn)打,苦心經(jīng)營,方能成就妙手更迭涌流的創(chuàng)新。
從守正中可以窺見長路漫浩浩,從創(chuàng)新中可以聽見江海萬里潮。
圍棋之道中,先有“本手”合乎棋理之正規(guī),才有“妙手”出人意料之精妙;建筑之理中,先有地基堅如磐石之牢固,才有大廈高聳入云之震撼;人生之路上,先有基礎夯實之穩(wěn)固,才有前途扶搖之錦繡。新時代的新青年,身處兩個百年交匯的時代節(jié)點,應不斷加強學習,打好人生之基;勇于擔當,創(chuàng)造輝煌。讓我們學好“本手”,用好“妙手”,不出“俗手”,乘中華民族偉大復興之船,守正創(chuàng)新,笑迎未來!
新版的高考語文作文范文第十八篇頭上有天,我們要志存高遠,有浩然正氣;眼中有人,我們要敬畏生命,虛心謙卑;腳下有地,我們要夯實根基,腳踏實地。不論有多么高遠的志向,如果不就是一步一個腳印,步步腳踏實地,那也終就是無法到達的遠方。
腳踏實地即做事認真不浮躁。浮躁就是種壞習慣,它會讓能完美解決的問題變得一塌糊涂,簡單問題變得復雜;認真則與之相反,做事認真,困難問題也會迎刃而解。
因為腳下有地。史泰龍經(jīng)歷過1274次的失敗沒有放下,苦練演技,付出的就是比別人多幾倍甚至就是幾十倍的努力。最后,他的付出感動了上帝,那個街頭流浪、四處碰壁的小子最終拒絕平庸,忍受著孤獨與嘲弄,憑借著讓人沸騰的演繹,怒放在70年代好萊塢電影神話里。達爾文,歷時五年環(huán)球陸行,幾乎走遍世界,收集動物標本,仔細觀察,認真記錄?!段锓N起源》的出世為人類解讀自我指明了方向。
因為腳踏實地。小時天天畫蛋的達芬奇,憑著那扎實的基本功和自成一格的繪畫技巧,畫出了栩栩如生的《蒙娜麗莎》和極具人文主義的《最后的晚餐》,這兩幅化成為歐洲畫廊的拱頂之石,這也就是人們對他的努力的肯定。無臂鋼琴師劉偉,在人生路上走得更加堅辛,腳步卻更加清晰。失去雙臂令他有股短暫的頹廢,恢復之后他以手代腳繼續(xù)譜寫他的鋼琴夢。身雖殘,志仍堅,腳踏實地,一步一步走向成功的彼岸,生命的昂揚沖破軀體的拘泥,殘奧沖冠、吉尼斯刷新紀錄、登上金色大廳的舞臺。這些都就是他腳踏實地的成果。
因為腳踏實地,李時珍游歷大江南北,遍嘗百草,歷經(jīng)艱辛著成《本草綱目》;因為腳踏實地,越王勾踐留意謹慎,臥薪嘗膽二十年“苦心人”最終xxx三千越甲可吞吳xxx;因為腳踏實地,沈從文與故紙堆和銅錢為伴二十八年,歷時十五年的研究,終憑自我一人之力,彌補了中國古代服飾史上的一項空白;因為腳踏實地,拜倫從“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”的文筆一步步磨礪成浪漫主義文學的代名詞。
腳踏實地做事、做事認真、最好的自我。在當今世界真正做到的有幾人?考試作弊,努力學習的考但就是整天上課睡覺的;做事應付,30分鐘完美完成的工作,10分鐘潦草應付完事。
做人要做最真實的自我,做事要腳踏實地。
新版的高考語文作文范文第十九篇《把握本妙之辯,筑牢動力之源》
沒有人不為柯潔與阿爾法狗的人機對決拍手稱絕,但鮮有人了解圍棋運行的邏輯。欲將黑白形意玩轉于股掌之間,其根基卻在每一位初學者都應爛熟于心的經(jīng)典棋譜。正是從棋譜出發(fā),棋手下好“本手”,靜水流深,靜止的棋譜在對弈中轉化為得心應手的韌勁,讓“本手”精進為“妙手”,最終迸發(fā)出自然辯證與人類理性的能量;而倘若未能扎牢本手之根基,則“妙手”難免變?yōu)椤八资帧保陲L平浪靜中埋下深海魚雷。
倘若拋卻黑白對弈的語境,本妙之辯則在更廣闊的視域下,昭示著行事成事的方法論。所謂“本手”,是固本夯基,是臺下苦功;所謂“妙手”,是靈光乍現(xiàn),是獨家首創(chuàng)。“求木之長者,必固其根本”,在“本手”的單調重復中,我們深化對基本點的理解,抽象出獨到的體悟,從而在無限的舞臺上,實踐日新又新的想象,促成延綿不絕的升華。
下好“本手”,夯奮斗之本,葆前進初心。孔子被諷“累累若喪家之犬”“知其不可為而為之”,仍于亂世中講授儒學,君子執(zhí)著“本手”,守護文化傳承的枝蔓,彰顯憂國憂民的擔當;逆行者以生命赴使命,用摯愛護蒼生,涓滴之力匯聚成磅礴偉力,凡人執(zhí)著“本手”,筑牢國家安全的鐵壁,定義踔厲奮發(fā)的堅毅?!俺晒Φ幕▋?,人們只驚羨于她現(xiàn)時的明艷!然而當初她的花兒,浸潤了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!”花朵尚以抽枝發(fā)芽而明艷,流水尚以綿綿不絕而爭先,而吾青年,倘無會得“本手”之意,未走先飛、好高騖遠,又何能覓得生命真意,去往下一站的錦繡綺麗、夢幻多姿?
“本手”促成“妙手”,添錦上之花,求萬象更新。社會競爭日益白熱,過度內卷漸成風氣,個人努力通貨膨脹,固守“本手”,難免淪于同質化的下場。纖云弄巧,繡花功夫,乃是雕琢特色、鶴立雞群的要領。翩若驚鴻、婉若游龍的舞蹈《祈》,發(fā)端于對華夏春秋的深刻洞察,以現(xiàn)代科技之“妙手”,讓歷史走出深閨,延伸至更遠的未來;扶貧防疫、深化改革,千家萬戶的千頭萬緒,質量之勝在于精準,成效之著在于巧思。“巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀”?!懊钍帧蹦堋盎卮骸?,我們得以于變局中開新局,于危機中育先機,獲得時代之復議與延續(xù)。
把握本妙之辯,其肯綮在于把握本妙之度。然揆諸現(xiàn)實,“本手”積淀的深度,與“妙手”奇思的誕生,由于偶然性的疊加,其規(guī)律愈發(fā)難以諦聽。有的人因此消解奮斗的基本路徑,有的人因此自我懷疑、“躺平任嘲”。如此,非但“本手”不能精通,“妙手”也將墮為“俗手”,成為旁觀者嗤笑的素材。竊以為,本妙之度誠因人而異,然若起而行之,窮且益堅,不墜青云之志,于日拱一卒的努力中將“本手”之法聚沙成塔、集腋成裘,自當見證由靜及動的質變,規(guī)避“俗手”的荊棘叢林,揭開“妙手”神秘面紗。這誠然是一種如墮煙海的尋尋覓覓,但也必將見證我們的精進與凱歌。
使命在肩,永不止步。百年變局,青年啟赴。把握本妙之辯,筑牢動力之源,吾輩青年定當自信滿滿,接榫民族強盛的肇興!
新版的高考語文作文范文第二十篇夯實基礎,力爭創(chuàng)新
圍棋的本手、妙手和俗手其實是三個不同棋藝水平的劃分,但正是這樣,卻告訴了我們很深刻地道理:要著力夯實本手的基本功,在此基礎上,再拓展妙手的能力,同時要避免俗手。就此,我們需要思考的重要問題就是,為什么我們要打好基本功?對于我們青年學生來說,打好基本功最重要的就是要學好基礎知識,練好知識基本功。誠然,基本功未必是我們的看家本領,但是確是我們一生的財富與寶藏。我們必須承認,學習基礎知識是非常辛苦的,有時候甚至是枯燥無味、令人生厭的。問題在于,我們?yōu)楹芜€要學基礎知識?學習基礎知識到底對于創(chuàng)新有何意義和價值?
我們要深刻認識到這樣一個到了:基礎知識是我們創(chuàng)新的基礎!
我們學習基本知識,不只是為了學習這些知識,而且還要從學習這些知識中理解這些知識為什么是這樣的,如何去理解這些知識,如何把相關的知識串聯(lián)起來。比如,我們在小學要學寫日記、作文。作文是怎么來得?它是把我們的想法用句子、段落清晰地表達出來,而且我們可以表達出與別人不一樣的思想。我們高中階段的作文,我們要寫得有新意,更重要的是要在立意上有所突破,與常人思維不同,這就是創(chuàng)新。我們學數(shù)學,懂得了推理的重要性,我們就可以把邏輯推理運用到很多領域。因此,歸納的方法、概括的方法、邏輯推理的方法,都是我們學習基礎知識的方法,同時也是我們未來進行創(chuàng)新的方法基礎。要把我們的思考和觀點表述出來,這就需要歸納和概括。我們要從某一個觀點出發(fā)推出新的論斷,這就需要邏輯推理。如果沒有這些方法,我們就無法創(chuàng)新,所以基礎知識是創(chuàng)新的根基。
基礎知識給我們提供了很多基本概念,判斷與常識。如果我們沒有從小學一年級到高中階段的`語文、數(shù)學、英語、歷史、政治、地理、物理、化學、生物等課程的學習,我們就不可能不具備這些課程的基本知識,我們對于這個社會和國家,對于人類的歷史和文明,對于科技的發(fā)展與人工智能,等等,都將是一頭霧水,一無所知。這就是基礎知識的重要性。只有學了這些基礎知識,我們才能在現(xiàn)有的基礎上去理解、去思索科技發(fā)展的速度、人工智能的價值、文明變遷的形態(tài)。這就是為什么我們要求兒童從小要學習,而且要接受完整的九年義務制教育、高中教育,因為這些都是基礎知識的學習。有了這些知識基礎,我們才可能去從事其他的相關工作,包括一些創(chuàng)新性的工作,這便是我們圍棋當中入門階段的本手角色。
基礎知識還是我們創(chuàng)新的思想基礎。所謂思想基礎,主要指的是我們可以把學習基礎知識的耐心與韌性用到創(chuàng)新上來。這就是科學研究經(jīng)常強調的要坐得住冷板凳,耐得住寂寞,有恒心有毅力。我們經(jīng)常聽到長輩對我們說,錯誤和挫折教訓了我們,讓我們變得聰明起來,說的就是這個道理?;瘜W家戴維說:“感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠,我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)就是受到失敗的啟發(fā)而獲得的?!币虼?,如果不具備學習基礎知識的耐心與毅力,我們可能沒法具備這種坦然面對失敗,在失敗中站起來的勇氣。我們千萬不能忽視創(chuàng)新的思想基礎。實際上,很多時候我們離成功很近,為什么我們沒有成功,就是因為我們在離成功很近的地方放棄了。
我們學習了基礎知識,我們才能夠在此基礎上做出無限的想象和創(chuàng)造。如果我們連基本的語言表達能力都不會,我們怎么表達我們的創(chuàng)新?如果我們連基本的數(shù)學計算和邏輯推理能力都不會,我們怎么才能創(chuàng)新?因此,創(chuàng)新一定是建立在現(xiàn)有的知識體系和知識儲備的基礎之上,而基礎知識是這一切的基礎的基礎。我們很多人都想寫漂亮的文章,要表達他“驚人的發(fā)現(xiàn)”,結果語句不通,表達不規(guī)范,怎么能夠清晰表達你的創(chuàng)新?怎么能夠讓你的創(chuàng)新被廣泛接納?怎么持續(xù)進行你的創(chuàng)新?盡管基礎知識不能保證你有多大創(chuàng)新,但是沒有基礎知識,你卻很難創(chuàng)新。易言之,有了良好的基礎知識功底,可以為未來創(chuàng)新打下堅實的基礎。
總而言之,基礎知識是我們創(chuàng)新的基礎。這些基礎包括知識基礎、方法論基礎、思想態(tài)度基礎。這三者缺一不可。任何一個方面基礎不牢,我們都很難創(chuàng)新。掌握基礎知識固然重要,但是沒有掌握基礎知識背后的方法論,我們一樣走不長遠。有了基礎知識和方法論,但是我們缺乏運用基礎知識和方法論的德性與韌性,我們同樣步履維艱。只有同時把上述三個方面有機結合起來,我們才能夠有所創(chuàng)新,才能夠源源不斷地推進創(chuàng)新。
新版的高考語文作文范文第二十一篇若為成功故,基礎不可拋
我們都說:“人生如棋,布局者生?!睆钠寰值牟渴鹬?,我們也能看出人生的感悟。懂圍棋的朋友都知道,下棋有三手,為本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法,妙手是出人意料的精妙下法,而俗手是指貌似合理,而從全局看通常會受損的下法。
我們追求妙手,小看本手,但一個不小心我們以為的妙手就會變成意料之外的俗手。在我們生活學習中也是,在基礎不扎實的前提下盲目追求創(chuàng)新,好高騖遠,容易人心不足蛇吞象。
科學創(chuàng)新需要基礎。牛頓曾經(jīng)說過:如果說我看得遠,那是因為我站在巨人的肩膀上。在伽利略、開普勒等前人的努力下,牛頓才有可能用已經(jīng)準備好了的各種理論基礎建立起一座宏偉的經(jīng)典力學大廈。而我們今天之所以能在航空領域獲得各種創(chuàng)新成就,都要以牛頓的三大定律和萬有引力定律為核心的經(jīng)典物理學知識作為航天活動的理論根源。大廈的地基決定上層建筑的高度,必須夯實基礎才能建起高樓大廈,我們的航天創(chuàng)新正是在扎實的牛頓理論實踐的基礎上才能取得重大成就。
文學藝術創(chuàng)新也需要基礎。達芬奇是有名的畫家,在達芬奇十四歲那年,拜著名藝術家弗羅基俄為師,弗羅基俄是位很嚴格的老師,他給達芬奇上的第一堂課就是畫雞蛋。一開始,達芬奇畫的很有興致,但是以后每一節(jié)課老師還是讓他畫雞蛋,這時達芬奇就想不通了,小小的雞蛋有什么好畫的,就去問老師。老師回復他說:雞蛋雖然普通,但天下沒有絕對一樣的,即使同一個雞蛋,角度不同,投來的光線不同,畫出來的也不一樣,畫雞蛋是基本功,基本功要練到畫筆能熟練地聽從大腦的智慧,才算功夫到家。達芬奇聽了老師的話,很受啟發(fā),一絲不茍地照著畫雞蛋,最后他的藝術水平很快超過了老師,也成為偉大的藝術家,他扎實的基礎也為《最后的晚餐》這一世紀文化瑰寶提供了支撐。
制度創(chuàng)新需要基礎。xxx曾經(jīng)說過中國特色社會主義制度既遵循科學社會主義的基本原則,集中體現(xiàn)了科學社會的根本精髓,又切合中國的發(fā)展實際,是馬克思主義基本原理與中國建設、改革實際相結合的產(chǎn)物。這一條路,是我們對于馬克思主義原理反復咀嚼,對于中國各階段的發(fā)展情況反復推敲的基礎上形成的重大創(chuàng)新改革,也是前人對于過往反復總結的成果。
萬丈高樓平地起,沒有基礎的創(chuàng)新只能紙上談兵的想象,是空中樓閣的短暫存在,注定只能曇花一現(xiàn)。而扎實的基礎能為我們的各種創(chuàng)新思想源源不斷提供活水,豐富無形的創(chuàng)新想象成為實體,成為我們大腦遨游馳騁的翅膀。
一口飯吃不成胖子,我們在日常的學習中,夯實學業(yè)的基礎學好前人的理論,悄悄的拔尖,才能在將來的某一瞬間厚積薄發(fā),然后驚艷所有人。
新版的高考語文作文范文第二十二篇在歷史的蒼穹中總是會有這樣的人。他們同丹柯一樣,掏出燃燒的心舉過頭頂,摘下肋骨當火把,照亮前行的路??僧斎藗儦g呼地向前跑去的時候,誰也不曾注意到,在被無數(shù)人蹂躪過的草地上,靜靜地躺著一顆早已被碾碎卻依然閃閃發(fā)光的心。
在安徒生的筆下,蘇格拉底、薩洛蒙、哥倫布、貞德等等偉大的人都曾經(jīng)遭受過世俗的唾棄與嘲弄,其實他們完全可以放棄這條荊棘路,去過舒適的生活。但是他們沒有。他們用力的支撐著手中的拐杖,一步一步踏實的行走著。在這條荊棘路上,有別人的白眼,有刺耳的笑聲,有生命的威脅,更可怕的是有時候連至親也不相信你??墒窃谒麄冄劾铮@一切都不被在乎,他們所要做的只是抬頭仰望著黑夜里的星星,閃爍著并指引他們前進。
看看吧,在這些人死后的幾百年中,世事發(fā)生了多大的變化!全人類因他們而驕傲,似乎全已忘卻他們生前所遭受的苦難。這些偉大的人被給予高度的評價。而世人也因此而得意洋洋。這又有什么必要呢?千里馬不被伯樂所賞識,它依然是天馬行空??刹畼啡魶]有了千里馬,那么這個伯樂的名稱恐怕不復存在了。所以這些荊棘路縱使不是光榮的,這些偉大的人也會義無反顧的走下去。因為他們想要的從來就不是什么榮耀,只是想要一個簡簡單單卻又至高無上的真理。
薩洛蒙活著的時候因為預言了蒸汽的偉大而被送進了精神病院,最終死在了那里。所以人們總是說天才與瘋子僅是一線之隔??晌覅s不這么認為。天才始終是天才,只不過是那些自命不凡的
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