普通話范文原文帶拼音

普通話范文原文帶拼音第1篇普通話范文原文帶拼音第1篇我喜歡的動物有很多種，比如說溫順可愛的小白兔，憨態(tài)可拘的大熊貓，乖巧聽話的大花狗……在這么多種動物中，我最喜歡的還是貓。喜歡貓，是因為它很勤奮、很能干，能夠幫助人們捕捉老鼠。貓都是白天睡覺，晚上開始活動，它的兩只眼晴在夜間炯炯有神，任何風(fēng)吹草動都逃不出它的視線;貓的四只爪子都有厚厚的一層肉墊子，不管是走還是跑，一點聲音都沒有，等到老鼠發(fā)現(xiàn)的時候，想逃也來不及;貓的爪子非常地鋒利，老鼠一旦被它逮住，是不可能從它的爪子中逃脫的;貓還有長長的胡須，據(jù)說是用來判斷鼠洞的深淺用的。記得我上三年級的時候，家里曾經(jīng)養(yǎng)了一只貓，由于它全身都是黑毛，一根雜毛都沒有，所以我給它取了個好聽的

普通話范文原文帶拼音第2篇暑假期間，我和朋友們在旅行團的組織之下，一起到黃山去游覽了一回。

在那之前，黃山這座雄偉的山在我的腦海中是很抽象的，對他的了解僅限于電視、報刊以及別人的言談之中。正因為如此，出發(fā)前我們在網(wǎng)絡(luò)上查找了很多有關(guān)黃山的資料，以便能更多的了解黃山。

黃山之行的第一天早上，我們坐汽車從常州出發(fā)，直到下午才抵達黃山市。導(dǎo)游帶我們游玩了翡翠谷。翡翠谷又叫情人谷，它是黃山東海最長的一條峽谷。谷中有很多大小不一的潭池，還有瀑布、竹海，綠竹與飛水交相輝映，別有一種奇異的神韻。著名導(dǎo)演李安指導(dǎo)拍攝的奧斯卡獲獎大片《臥虎藏龍》曾在翡翠谷取景拍攝。

第二天一大早我們就上黃山了。由于黃山的景點都在山上，于是我們都選擇乘坐纜車上山。到了山上，我被黃山的美景徹底征服了。在黃山精華景區(qū)——玉屏樓景區(qū)，我們觀賞了聞名天下的世界奇松——迎客松，還拍了好多照片，并且做了把同心鎖鎖在鐵鏈上留作紀念。離別送客松后，我們走上百步云梯，穿過狹窄陡峭的一線天，登上了黃山第二高峰——光明頂，并且遠觀了黃山奇石——飛來石。因為爬山消耗的體力很多，我們有好多景點都沒有力氣去了，比如黃山最高峰——蓮花峰就只有幾個男生爬上去。第二天的游覽結(jié)束后，我們住在了山上的排云亭賓館。

第三天我們趕在日出之前就起來了，為的就是去北?？慈粘觥Ｎ覀兊劝〉?，終于看到了太陽一瞬間跳出的奇景。后來我們又游覽了幾個景點就下山了。

黃山以“奇松、怪石、云海、溫泉”四絕而聞名于世。雖然我那次去黃山?jīng)]看到云海，但我已經(jīng)很滿足了。

回來的路上我就想，如果有機會我一定要再次登臨，而且最好帶著我的親人，讓他們與我一起來欣賞這大自然的杰作?？傊@個暑假，因有那次黃山旅行，我過了一個非常充實而有意義的假日。

普通話范文原文帶拼音第3篇隨著時間的逝去，我們的童年也跟著在一起逝去，好似昨天才發(fā)生的事情，可是回想起來卻已經(jīng)過去了許久了，對于童年我近來常常想起，明明好像就在昨天，但是為什么就已經(jīng)過去了呢？

燦爛的陽光照耀著五彩繽紛的世界，讓我好似又回到了那美好的童年。

一眨眼六年過去了，但童年的時光仿佛就在昨天剛剛與我揮手告別。

小的時候沒有那么多的負擔，也沒有煩惱，自由自在的，好似小鳥一樣在空中飛翔，又好似小魚在水中游玩。

童年的時候不知道什么是友誼，現(xiàn)在一想，那時的友誼是多么的純潔呀！童年時的那份友誼是用金錢買不回來的。再想一想，友誼是什么？友誼從哪而來？友誼又要到哪里去？

記得小時候，我們一大群小朋友在銀色的冬季里嬉戲，在銀色的地毯上翩翩起舞的情景使人難以忘懷。

童年的世界是有色彩的，友情、親情是最豐富的時候。那時媽媽常常把我抱在懷里，那感覺真是比蜜還甜，那時我的朋友也是最多的時候。回望童年，真是“小樓昨夜又東風(fēng)，不堪回首往事中”。

我小的時候這樣想過：如果我長大了要是能成為一名偉大的詩人那該有多好呀！我會用世上最美的詩詞來贊美祖國的大好山河。

可是我現(xiàn)在卻想：要是時光能倒流那該有多好呀！我一定要再到那五彩繽紛的童年里痛痛快快地去玩，去想，去學(xué)，去做。

可是童年的時光太短暫了，一眨眼我就由小變大，由一個愛哭的小孩子變成了一個關(guān)心父母的好孩子。

回憶過去，展望未來，人生的道路還很長，需要我堅強地走下去。雖然我已揮手與有趣的童年告別，但是我會用童年時的那份純潔的心和樂觀的態(tài)度去面對今后人生的各種坎坷，讓童年那美麗的花朵永遠開放在我的心中。

普通話范文原文帶拼音第4篇三字經(jīng)全文注音

《三字經(jīng)》包含了各類知識，讓我們明白了教育和學(xué)習(xí)對兒童成長的重要性。

三字經(jīng)全文帶拼音

拓展：

《三字經(jīng)》讀后感作文500字

你知道《三字經(jīng)》是怎樣的一本書嗎?它在我們中國可以說是家喻戶曉了，古人的第一本書就是《三字經(jīng)》，這本書經(jīng)歷了多少滄海桑田，是中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠流長。

《三字經(jīng)》以少兒啟蒙讀物為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是含義簡單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識，正所謂古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！?/p>

其中，令我印象最深刻的是“香九齡，能溫席;孝于親，所當執(zhí)?！彼囊馑季褪钦f：東漢時有個叫黃香的人，從小就非常孝順。他九歲時，常常在冬天父親還沒上床睡覺之前，自己先躺在冰冷的床上，把被子溫?zé)崃瞬耪埜赣H睡覺。夏天他就先用扇子把席子扇涼了，才請父親歇息。讀到這里，我慚愧地想：我和黃香相比，真是天地之別呀，生活中的我，放學(xué)回到家，就一屁股坐在沙發(fā)上看電視，過著“飯來張口，衣來伸手”的.生活，從來沒有想過為父母分擔一些家務(wù)呀。爸爸媽媽平時既要上班，又要無微不至地照顧我，多么辛苦呀!記得有一次，媽媽剛下班回來，叫我把碗筷端去客桌，我死活都賴在紅木椅上，大聲喊：“你自己吧，大結(jié)局了。”說完，又賴在椅子上看電視。吃飯了，媽媽沒幫我拿碗筷，我也無可無奈，拖拖拉拉去拿。

《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句蘊含著古人的智慧結(jié)晶和中國文化的博大精深，，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。

普通話范文原文帶拼音第5篇Duìjiǔdānggērénshēngjǐhé

對酒當歌，人生幾何?

Pìrúzhāolùqùrìkǔduō

譬如朝露，去日苦多。

Kǎidāngyǐkāngyōusīnánwàng

慨當以慷，憂思難忘。

Héyǐjiěyōuwéiyǒudùkāng

何以解憂，唯有杜康。

Qīngqīngzǐjīnyōuyōuwǒxīn

青青子衿，悠悠我心。

Dànwéijūngùchényínzhìjīn

但為君故，沉吟至今。

Yōuyōulùmíngshíyězhīpíng

呦呦鹿鳴，食野之蘋。

Wǒyǒujiābīngǔsèchuīshēng

我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

Míngmíngrúyuèhéshíkěduō

明明如月，何時可掇。

Yōucóngzhōngláibùkěduànjué

憂從中來，不可斷絕。

Yuèmòdùqiānwǎngyòngxiāngcún

越陌度阡，枉用相存。

Qìkuòtányànxīnniànjiùēn

契闊談宴，心念舊恩。

Yuèmíngxīngxīwūquènánfēi

月明星稀，烏鵲南飛。

Ràoshùsānzāhézhīkěyī

繞樹三匝，何枝可依?

Shānbùyàngāohǎibùyànshēn

山不厭高，海不厭深。

Zhōugōngtǔbǔtiānxiàguīxīn

周公吐哺，天下歸心。

普通話范文原文帶拼音第6篇（1）、目的：通過朗讀加深對課文內(nèi)容的理解，使朗讀能力不斷得到訓(xùn)練和提高。

（2）、評價標準：

A級（優(yōu)秀：分值6分）：能用普通話正確、流利、有感情

地朗讀課文，并能根據(jù)不同內(nèi)容進行語音、語調(diào)、情感的處理。

B級（良好：分值5分）：能用普通話正確、流利、較有感

情地朗讀課文，從朗讀中反映出對課文的理解。

C級（及格：3分）；能用普通話朗讀，較正確、較流利。

普通話范文原文帶拼音第7篇（1）、目的：口語交際能力是現(xiàn)代公民的必背能力，培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達和應(yīng)對的能力，使學(xué)生具有文明和和諧地人際交流的素養(yǎng)。

（2）、內(nèi)容：練習(xí)7《說明道姓》：介紹自己的姓名及其背后的故事。

（3）、評價標準：

A級（優(yōu)秀7分）：能認真傾聽別人的說話，專注、有禮貌，表現(xiàn)有濃厚的興趣，能積級、大膽地參加辯論、討論、稍作準備，能講清楚自己的意思，表達有條理，語氣、語調(diào)適當。

B級（良好5分）：能認真傾聽別人的說話，專注、有禮貌，有興趣地參加辯論、討論，能講清楚自己的意思，表達有條理，語氣、語調(diào)適當。

C級（及格3分）：能認真傾聽別人的說話，有禮貌，能發(fā)表自己的看法，能講清自己的意思。

普通話范文原文帶拼音第8篇注音三字經(jīng)全文

《三字經(jīng)》中包括了中國上下五千年的歷史，要學(xué)習(xí)好三字經(jīng)內(nèi)涵。

三字經(jīng)全文帶拼音

不同版本的《三字經(jīng)》

《三字經(jīng)》是宋朝王應(yīng)麟〈字伯厚〉先生所作，內(nèi)容大都采用韻文，每三字一句，四句一組，像一首詩一樣，背誦起來如同唱兒歌，用來教育子女瑯瑯上口十分有趣，又能啟迪心智。時人覺得本書內(nèi)容很好，紛紛翻印，因此廣為流傳，歷久不衰，此后成為歷朝歷代最重要的童蒙養(yǎng)正教材之一。

隨著時間的推移，在《三字經(jīng)》的內(nèi)容上，不同歷史時期皆有所修改或增加。迄今為止所見的就有宋末元初的'1068字本，明代的1092字本，明末的1122字本，清初的1140字本及1170字本等多個版本。并出現(xiàn)相關(guān)注解本、插圖本。如明清時期就有《增補三字經(jīng)》、《節(jié)增三字經(jīng)》和《廣三字經(jīng)》等。清末民初的著名學(xué)者章太炎〈字炳麟〉先生的《三字經(jīng)》增訂本，是近一個世紀以來流傳最廣的版本。

解放后，又對《三字經(jīng)》進行修訂。主要涉及一些民族史觀內(nèi)容的修訂。如：

關(guān)于元代歷史的“蒞中國，兼戎狄，九十年，國祚廢?！备臑椤拜泩D廣，超前代，九十年，國祚廢?！?

關(guān)于清代歷史的“清順治，據(jù)神京。至十傳，宣統(tǒng)遜。舉總統(tǒng)，共和成。復(fù)漢土，民國興。廿二史，全在茲，載治亂，知興衰?！备臑椤扒迨雷妫呔懊?，靖四方，克大定。由康雍，歷乾嘉，民安富，治績夸。道咸間，變亂起，始英法，擾都鄙。同光后，宣統(tǒng)弱，傳九帝，滿清歿。革命興，廢帝制，立憲法，建民國。古今史，全在茲，載治亂，知興衰?！?/p>

《三字經(jīng)》作為兒童啟蒙經(jīng)典，是中華民族五千年歷史的縮影，其內(nèi)容涵蓋量非常豐富、全面。作為華夏子孫，我們每個人一生中有兩本書是一定要讀的，那就是《三字經(jīng)》跟《弟子規(guī)》。《三字經(jīng)》讓我們了解中國的歷史，以及人倫的次第與綱常，深入學(xué)習(xí)，深信每個人都會燃起對華夏先祖的崇敬與承擔弘揚文化的責(zé)任感。

普通話范文原文帶拼音第9篇琵琶行全文注音

《琵琶行》詩人運用一連串的比喻來寫虛渺飄忽、過耳即逝的無形的音樂，用音強、音高、音色、節(jié)奏、旋律各不相同的十多種聲音來比喻四根琴弦所發(fā)出的不同樂聲，使讀者如聞其聲、如見其形，不僅調(diào)動了讀者的聽覺和視覺，而且能激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。

琵琶行(唐代白居易)

潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。

主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。

醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。

忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。

尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。

移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。

千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。

轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。

弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。

低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無盡事。

輕攏慢拈抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。

嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。

間關(guān)鶯語花底滑，幽咽流泉水下灘。

水泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。

別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。

銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。

曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。

東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂客。

自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。

十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。

曲罷常教善才服，妝成每被秋娘妒。

五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。

鈿頭云篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。

今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。

弟弟從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。

門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。

商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。

去來江口空守船，繞船明月江水寒。

夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。

我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。

潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。

住近湓江地低濕，黃廬苦竹繞宅生。

其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。

春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。

豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。

今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。

莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。

感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。

凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。

座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。

pípáxíng

xúnyángjiāngtóuyèsòngkè，fēngyèdíhuāqiūsèsè。

zhǔrénxiàmǎkèzàichuán，jǔjiǔyùyǐnwúguǎnxián。

zuìbùchénghuāncǎnjiāngbié，biéshímángmángjiāngjìnyuè。

hūwénshuǐshàngpípáshēng，zhǔrénwàngguīkèbùfā。

xúnshēngànwèndànzhěshuí，pípáshēngtíngyùyǔchí。

yíchuánxiāngjìnyāoxiāngjiàn，tiānjiǔhuídēngzhòngkāiyàn。

qiānhūwànhuànshǐchūlái，yóubàopípábànzhēmiàn。

zhuǎnzhóubōxiánsānliǎngshēng，wèichéngqūdiàoxiānyǒuqíng。

xiánxiányǎnyìshēngshēngsī，sìsùpíngshēngbùdézhì。

dīméixìnshǒuxùxùdàn，shuōjìnxīnzhōngwújìnshì。

qīnglǒngmànniānmǒfùtiāo，chūwéiníchánghòuliùyāo。

dàxiáncáocáorújíyǔ，xiǎoxiánqiēqiērúsīyǔ。

cáocáoqiēqiēcuòzádàn，dàzhūxiǎozhūluòyùpán。

jiānguānyīngyǔhuādǐhuá，yōuyānliúquánshuǐxiàtān。

shuǐquánlěngsèxiánníngjué，níngjuébùtōngshēngzànxiē。

biéyǒuyōuchóuànhènshēng，cǐshíwúshēngshèngyǒushēng。

yínpíngzhàpòshuǐjiāngbèng，tiěqítūchūdāoqiāngmíng。

qūzhōngshōubōdāngxīnhuà，sìxiányīshēngrúlièbó。

dōngchuánxīfǎngqiǎowúyán，wéijiànjiāngxīnqiūyuèbái。

chényínfàngbōchāxiánzhōng，zhěngdùnyīchángqǐliǎnkè。

zìyánběnshìjīngchéngnǚ，jiāzàixiāmBlíngxiàzhù。

shísānxuédépípáchéng，míngshǔjiàofāngdìyībù。

qūbàchángjiàoshàncáifú，zhuāngchéngměibèiqiūniángdù。

wǔlíngniánshǎozhēngchántóu，yīqūhóngxiāobùzhīshù。

diàntóuyúnbìjījiésuì，xuèsèluóqúnfānjiǔwū。

jīnniánhuānxiàofùmíngnián，qiūyuèchūnfēngděngxiándù。

dìdìcóngjūnāyísǐ，mùqùzhāoláiyánsègù。

ménqiánlěngluòchēmǎxī，lǎodàjiàzuòshāngrénfù。

shāngrénzhònglìqīngbiélí，qiányuèfúliángmǎicháqù。

qùláijiāngkǒukōngshǒuchuán，ràochuánmíngyuèjiāngshuǐhán。

yèshēnhūmèngshǎoniánshì，mèngtízhuānglèihónglángān。

wǒwénpípáyǐtànxī，yòuwéncǐyǔzhòngjījī。

tóngshìtiānyálúnluòrén，xiāngfénghébìzēngxiāngshí。

wǒcóngqùniáncídìjīng，zhéjūwòbìngxúnyángchéng。

xúnyángdìpìwúyīnlè，zhōngsuìbùwénsīzhúshēng。

zhùjìnpénjiāngdìdīshī，huánglúkǔzhúràozháishēng。

qíjiāndànmùwénhéwù，dùjuāntíxuèyuánāimíng。

chūnjiānghuāzhāoqiūyuèyè，wǎngwǎngqǔjiǔhuándúqīng。

qǐwúshāngēyǔcūndí，ǒuyǎcháonánwéitīng。

jīnyèwénjūnpípáyǔ，rútīngxiānlèěrzànmíng。

mòcígēngzuòdànyīqū，wéijūnfānzuòpípáxíng。

gǎnwǒcǐyánliángjiǔlì，quèzuòcùxiánxiánzhuǎnjí。

qīqībùsìxiàngqiánshēng，mǎnzuòzhòngwénjiēyǎnqì。

zuòzhōngqìxiàshuízuìduō，jiāngzhōusīmǎqīngshānshī。

【創(chuàng)作背景】

《琵琶行》作于唐憲宗元和十一年(公元8)秋天，時白居易四十五歲，任江州司馬。白居易在元和十年以前先是任左拾遺，后又任左贊善大夫。元和十年六月，唐朝藩鎮(zhèn)勢力派刺客在長安街頭刺死了宰相武元衡，刺傷了御史中丞裴度，朝野大嘩。藩鎮(zhèn)勢力在朝中的代言人又進一步提出要求罷免裴度，以安藩鎮(zhèn)的“反側(cè)”之心。這時白居易挺身而出，堅決主張討賊，認為否則國將不國。白居易這種主張本來是對的，但因為他平素寫諷喻詩得罪了許多朝廷的權(quán)貴，于是有人就說他官小位卑，擅越職分。再加上有人給他羅織罪名，于是貶之為江州司馬。江州的`州治在今江西省九江市。司馬是刺史的助手，聽起來也像是不錯，但實際上在中唐時期這個職位是專門安置“犯罪”官員的，是變相發(fā)配到某地去接受監(jiān)督看管的。這件事對白居易影響很大，是他思想變化的轉(zhuǎn)折點，從此他早期的斗爭銳氣逐漸銷磨，消極情緒日漸增多。

普通話范文原文帶拼音第10篇心經(jīng)注音

觀(ɡuān)自(zì)在(zài)菩(pú)薩(sà)，行(xínɡ)深(shēn)般(bō)若(rě)波(bō)羅(luó)蜜(mì)多(duō)時(shí)，照(zhào)見(jiàn)五(wǔ)蘊(yùn)皆(jiē)空(kōnɡ)，度(dù)一(yí)切(qiē)苦(kǔ)厄(è)。

舍(shě)利(lì)子(zǐ)，色(sè)不(bú)異(yì)空(kōnɡ)，空(kōnɡ)不(bú)異(yì)色(sè)，色(sè)即(jí)是(shì)空(kōnɡ)，空(kōnɡ)即(jí)是(shì)色(sè)。

受(shòu)想(xiǎnɡ)行(xínɡ)識(shí)，亦(yì)復(fù)(fù)如(rú)是(shì)。

舍(shě)利(lì)子(zǐ)，是(shì)諸(zhū)法(fǎ)空(kōnɡ)相(xiànɡ)，不(bù)生(shēnɡ)不(bú)滅(miè)，不(bù)垢(gòu)不(bú)凈(jìnɡ)，不(bù)增(zēnɡ)不(bù)減(jiǎn)。

是(shì)故(ɡù)空(kōnɡ)中(zhōnɡ)無(wú)色(sè)，無(wú)受(shòu)想(xiǎnɡ)行(xínɡ)識(shí)，無(wú)眼(yǎn)耳(ěr)鼻(bí)舌(shé)身(shēn)意(yì)，無(wú)色(sè)聲(shēnɡ)香(xiānɡ)味(wèi)觸(chù)法(fǎ);

無(wú)眼(yǎn)界(jiè)，乃(nǎi)至(zhì)無(wú)意(yì)識(shí)界(jiè);無(wú)無(wú)明(mínɡ)，亦(yì)無(wú)無(wú)明(mínɡ)盡(jìn);

乃(nǎi)至(zhì)無(wú)老(lǎo)死(sǐ)，亦(yì)無(wú)老(lǎo)死(sǐ)盡(jìn);無(wú)苦(kǔ)集(jí)滅(miè)道(dào)，無(wú)智(zhì)亦(yì)無(wú)得(dé)。

以(yǐ)無(wú)所(suǒ)得(dé)故(ɡù)，菩(pú)提(tí)薩(sà)埵(duǒ)，依(yī)般(bō)若(rě)波(bō)羅(luó)蜜(mì)多(duō)故(ɡù)，心(xīn)無(wú)掛(ɡuà)礙(ài)。

無(wú)掛(ɡuà)礙(ài)故(ɡù)，無(wú)有(yǒu)恐(kǒnɡ)怖(bù)，遠(yuǎn)離(lí)顛(diān)倒(dǎo)夢(mèng)想(xiǎnɡ)，究(jiū)竟(jìnɡ)涅(nia)槃(pán)。

三(sān)世(shì)諸(zhū)佛(fó)，依(yī)般(bō)若(rě)波(bō)羅(luó)蜜(mì)多(duō)故(ɡù)，得(dé)阿(ā)耨(nuò)多(duō)羅(luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí)。

故(ɡù)知(zhī)般(bō)若(rě)波(bō)羅(luó)蜜(mì)多(duō)，是(shì)大(dà)神(shén)咒(zhòu)，是(shì)大(dà)明(mínɡ)咒(zhòu)，是(shì)無(wú)上(shànɡ)咒(zhòu)，是(shì)無(wú)等(děnɡ)等(děnɡ)咒(zhòu)。

能(néng除(chú)一(yí)切(qiē)苦(kǔ)，真(zhēn)實(shí)不(bù)虛(xū)，故(ɡù)說(shuō)般(bō)若(rě)波(bō)羅(luó)蜜(mì)多(duō)咒(zhòu)。

即(jí)說(shuō)咒(zhòu)曰(yuē)：

揭(jiē)諦(dì)揭(jiē)諦(dì)，波(bō)羅(luó)揭(jiē)諦(dì)，波(bō)羅(luó)僧(sēnɡ)揭(jiē)諦(dì)，菩(pú)提(tí)薩(sà)婆(pó)訶(hē)。

普通話范文原文帶拼音第11篇有一陣子，我連續(xù)接觸到許多關(guān)于友情的問題，使我突然覺得，友情在一些人心目中所占的份量，似乎比我平常所想到的要多許多倍。

我發(fā)現(xiàn)，這些為友情困惱不已的人，在心理上有兩個因素。一個因素是寂寞，另一個因素是太缺少自信。寂寞使一個人把全部的生活的重心都放在友情上，缺少自信使一個人對友情患得患失到無以復(fù)加的程度，以致一旦失去了友情，他們就找不到自己。

沒有一個人不知道友情的重要，但是，在我接見了這幾位為友情困惱的朋友們之后，我覺得一個人太倚賴友情，那他從友情所得來的并不是快樂，而是更多的痛苦。

我屢次在談話中特別強調(diào)“一個人把快樂寄托在別人身上，總難免會失望?！啊边@別人“包括所有的人——朋友，父母、子女、夫妻、一切……

交朋友，應(yīng)該。愛朋友，可以。

為朋友付出一切，值得!

但是，你不能沒有自己。不但要有自己，而且要信賴自己!

因此，我要修正大家所經(jīng)常相信的一個觀念，我要勸大家不要總是主動地去企求友情;而是讓友情主動的來臨。

你可以與朋友處在一種互相吸引的地位，最好是讓自己有光芒。這樣，在交友方面，你才可以進可以攻，退可以守，你才不會為友情憂慮緊張，不可終日。

換句話說，要用吸引去交朋友。而不要施舍恩惠或阿諛的方法去求朋友。

不要希望每一個人都是你的朋友。友情應(yīng)該聽其自然。

愛朋友，喜歡朋友，用誠意去對待朋友，但不要倚賴朋友，更不要茍求朋友。能做到這幾點，你才可以享受交朋友的快樂。

維持友情的另一要訣是“保持距離”。

無論兩人怎樣要好，彼此之間應(yīng)有的尊敬總是不可少的。許多人，和朋友一熟，就不分彼此了。當初認識的那點禮貌與分寸也不注意了。朋友們一到了互相沒有敬意。不注意禮貌與分寸的時候，就快要發(fā)生誤會與摩擦了。

普通話范文原文帶拼音第12篇我非常喜歡吃春卷，每年春節(jié)我都能品味到它的獨特之美，是一種色、香、味俱全的佳肴。當然，我喜歡吃春卷也是有原因的!

那是一個春節(jié)的夜晚，當時我還小。外婆從廚房間里拿出了一盤熱騰騰的小點心。我傻傻地問她：“這個金燦燦的‘棉襖’裹著什么東西啊?”“你吃了就知道!”外婆和藹地說。“棉襖怎么可以吃呢?”我非常得疑惑。但是我并沒有多想，因為外婆啊外婆，我知道，你是我最親的外婆，應(yīng)該不會害我的，不會的!我拿著從外婆手中遞過來的筷子，慢慢吃起來。

哇!真是色、香、味俱全吶。光聞上去，就已口水直流，嘗起來味道一定更佳……那金燦燦的“外衣”裹著我最愛吃的蔬菜之一—黃芽菜，其中還包有肉絲與胡蘿卜絲，實在是美味呀!

從此，我有了兩項特殊的愛好：1、品嘗各種各樣的春卷。2、每年春節(jié)一定要吃一盤子春卷!

因為，吃春卷，是我國特有的春節(jié)習(xí)俗?？梢宰屛覀儼盐覈拿逦幕l(fā)揚下去!讓我國公民永遠記住我們的傳統(tǒng)節(jié)日、習(xí)俗!

普通話范文原文帶拼音第13篇小女孩兒承擔起了全部家務(wù)，每天買菜、做飯、收拾房間，為母親擦洗身體。家里生活十分困難，她養(yǎng)成了省吃儉用的習(xí)慣。在這種情況下，她每天還能按時到校上課，勤奮苦讀，還擔任學(xué)生干部，成為三好學(xué)、十佳少年?？粗@樣的報導(dǎo)，面對這樣有孝心的孩子，你有什么感想呢?在我們身邊有沒有不懂得孝敬父母、尊敬長輩的例子?有些學(xué)生一回到家就成了飯來張口，衣來伸手的小“皇帝”,有的還動不動就和自己的父母、爺爺奶奶大呼小叫的。誰孝敬誰甚至出現(xiàn)了顛倒的現(xiàn)象，難怪有人半認真半開玩笑地說：“孝子，孝子，孝敬兒子?！蹦敲次覀円趺醋瞿?我覺得應(yīng)該聽從長輩的教誨，不應(yīng)隨便頂撞，有不同想法應(yīng)講道理;嚴格要求自己，體諒長輩的艱辛，盡可能少讓長輩為自己操心;還應(yīng)該為父母分憂解難，在父母生病時，在父母有困難時，盡力去關(guān)心照顧父母、協(xié)助父母;更應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，努力求知，讓父母少為自己的學(xué)習(xí)擔憂;另外，應(yīng)該在茅小的生活中，自己照顧好自己，注意安全。總之，真正的孝心要體現(xiàn)在言行上?！鞍偕菩橄取币粋€不懂得孝敬老人的

18.談?wù)剛€人修養(yǎng)

人出生之后就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)怎么跟世界交流。世界上任何工作，進入一個階段就成為了人與人之間的問題;而決非一個人能力所及。正確的處理人與人之間的'關(guān)系，這就是這個時期的關(guān)鍵，一個個人修養(yǎng)的問題就顯得尤為重要。下面就談?wù)勎业乃伎?。第一，人為什么要說話。說話不是為了自己聽聲，而是說的有效果。所以說沒有效果的話就不要說，即使你說的是實話，但是沒有用，還是說了廢話。實話還難聽，所以該說的說，不該說的別說。等有朝一日也能把持一方，實話凈可以說，你要不說難聽點，大家不疼不癢的還達不到效果呢。呵呵~~第二，與不喜歡的人相處。這個很難，沒有必要強求跟任何人合得來。一些人就是怪人，他們是喜歡獨來獨往，標新立異的。不相處不代表產(chǎn)生矛盾，有意識鍛煉自己這方面的忍耐能力。第三，對于爭論，不在于要說服對方，而在于表達清楚自己的觀點。不破不立的論證方法，那是批判家的論調(diào)，不適合有涵養(yǎng)的人使用。第四，正確對待不如你的人。人往往會瞧不起不如自己的人，這是一個錯誤的想法，人無完人，每個人都有缺點，拿自己的優(yōu)點比別人的缺點，是可笑的自我安慰。人的成長經(jīng)歷決定了一個人世界觀的形成，我是吃過苦，沒享

19我喜歡的明星

我不大喜歡去崇拜喜歡什么明星，所以也很少去評判他們。我曾用天使去形容過的女人，似乎只有王菲一個人。首先還得從面孔講起，面孔的骨骼很薄，這種人靈氣很多，但是容易有悲情色彩;眼睛很大很圓，這種人通常比較自我;鼻子有點扁，這種人通常缺乏心機，藏不住話;嘴唇比較薄且唇線有些向下，這種人通常有點悲觀且缺乏熱情。而這正是我喜歡的女人，就是，她得有缺點，而且用一種很隨意坦蕩的態(tài)度去面對自己的缺點，比如王菲經(jīng)常說，我是一個有缺點的人，你們不要把我當偶像;我喜歡打麻將;我是一個既自卑又自傲的人;等等。另外我想談?wù)勍醴频囊魳?，我一直不喜歡人聲，因為我覺得人聲太吵。真正的天籟是人聲以外的聲音。但是王菲的聲音很輕，在聽覺上刺激不大，所以她是我聽過的人聲中唯一不討厭的一種，因為聽完了也沒聽見。換句話來說，我不喜歡過于突兀的東西，不喜歡太有攻擊性的東西，不喜歡太有視覺沖擊的東西，不喜歡太有個性的東西。而王菲是沒有這些的一個人。王菲是最沒有個性的一個人，她不漂亮，唱歌聲音不吵，無論怎么奇裝異服還是平平淡淡，所以她是天使。我喜歡這樣的明星。

普通話范文原文帶拼音第14篇南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。(1)

námó·hélàdánā·duōlàyàyē。

南無·阿唎耶。(2)

námó·ālìyē。

婆盧羯帝·爍缽啰耶。(3)

pólújiédì·shuòbōlàyē。

菩提薩埵婆耶。(4)

pútísàduǒpóyē。

摩訶薩埵婆耶。(5)

móhēsàduǒpóyē。

摩訶迦盧尼迦耶。(6)

móhējiālúníjiāyē。

唵。(7)

ōng。

薩皤啰罰曳。(8)

sàpólàfáyì。

數(shù)怛那怛?qū)憽?9)

shùdánādáxià。

南無悉吉利埵·伊蒙阿唎耶。(10)

námóxījílìduǒ·yīméngālìyē。

婆盧吉帝·室佛啰楞馱婆。(11)

pólújídì·shìfólàléngtuópó。

南無·那啰謹墀。(12)

námó·nālàjǐnchí。

醯唎摩訶皤哆沙咩。(13)

xīlìmóhēpóduōshāmiē。

薩婆阿他·豆輸朋。(14)

sàpóātuō·dòushūpéng。

阿逝孕。(15)

āshìyùn。

薩婆薩哆·那摩婆薩多·那摩婆伽。(16)

sàpósàduō·námópósàduō·námópóqié。

摩罰特豆。(17)

mófátèdòu。

怛侄他。(18)

dázhítuō。

唵·阿婆盧醯。(19)

ōng?！えólúxī。

盧迦帝。(20)

lújiādì。

迦羅帝。(21)

jiāluódì

夷醯唎。(22)

yíxīlì。

摩訶菩提薩埵。(23)

móhēpútísàduǒ

薩婆薩婆。(24)

sàpósàpó。

摩啰摩啰。(25)

mólàmólà。

摩醯摩醯·唎馱孕。(26)

móxīmóxī·lìtuóyùn。

俱盧俱盧·羯蒙。(27)

jùlújùlú·jiéméng。

度盧度盧·罰阇耶帝。(28)

dùlúdùlú·fáshéyēdì。

摩訶罰阇耶帝。(29)

móhēfáshéyēdì。

陀啰陀啰。(30)

tuólàtuólà。

地唎尼。(31)

dìlìní。

室佛啰耶。(32)

shìfólàyē。

遮啰遮啰。(33)

zhēlàzhēlà。

么么·罰摩啰。(34)

mómó·fámólà。

穆帝隸。(35)

mùdìlì。

伊醯伊醯。(36)

yīxīyīxī。

室那室那。(37)

shìnāshìnā。

阿啰嘇·佛啰舍利。(38)

ālàshēn·fólàshělì。

罰娑罰嘇。(39)

fásuōfáshēn。

佛啰舍耶。(40)

fólàshěyē。

呼盧呼盧摩啰。(41)

hūlúhūlúmólà。

呼盧呼盧醯利。(42)

hūlúhūlúxīlì。

娑啰娑啰。(43)

suōlàsuōlà。

悉唎悉唎。(44)

xīlìxīlì。

蘇嚧蘇嚧。(45)

sūlúsūlú。

菩提夜·菩提夜。(46)

pútíyè·pútíyè。

菩馱夜·菩馱夜。(47)

pútuóyè·pútuóyè。

彌帝利夜。(48)

mídìlìyè。

那啰謹墀。(49)

nālàjǐnchí。

地利瑟尼那。(50)

dìlìsènínā。

婆夜摩那。(51)

póyèmónā。

娑婆訶。(52)

sāpóhē。

悉陀夜。(53)

xītuóyè。

娑婆訶。(54)

sāpóhē。

摩訶悉陀夜。(55)

móhēxītuóyè。

娑婆訶。(56)

sāpóhē。

悉陀喻藝。(57)

xītuóyùyì。

室皤啰耶。(58)

shìpólàyē。

娑婆訶。(59)

sāpóhē。

那啰謹墀。(60)

nālàjǐnchí。

娑婆訶。(61)

sāpóhē。

摩啰那啰。(62)

mólànālà。

娑婆訶。(63)

sāpóhē。

悉啰僧·阿穆佉耶。(64)

xīlàsēng·āmùqiéyē。

娑婆訶。(65)

sāpóhē。

娑婆摩訶·阿悉陀夜。(66)

sāpómóhē·āxītuóyè。

娑婆訶。(67)

sāpóhē。

者吉啰·阿悉陀夜。(68)

zhějílà·āxītuóyè。

娑婆訶。(69)

sāpóhē。

波陀摩·羯悉陀夜。(70)

bōtuómó·jiéxītuóyè。

娑婆訶。(71)

sāpóhē。

那啰謹墀·皤伽啰耶。(72)

nālàjǐnchí·póqiélàyē。

娑婆訶。(73)

sāpóhē。

摩婆利·勝羯啰夜。(74)

mópólì·shèngjiélàyè。

娑婆訶。(75)

sāpóhē。

南無喝啰怛那·哆啰夜耶。(76)

námóhélàdánā·duōlàyèyē。

南無阿利耶。(77)

námóālìyē。

婆嚧吉帝。(78)

pólújídì。

爍皤啰夜。(79)

shuòpólàyè。

娑婆訶。(80)

sāpóhē。

唵·悉殿都。(81)

ōng·xīdiàndū。

漫多啰。(82)

mànduōlà

跋陀耶。(83)

bátuóyě。

娑婆訶。(84)

sāpóhē。

普通話范文原文帶拼音第15篇認識我的人都覺得我是一個喜歡安靜的人，想不到吧，其實我在體育方面也是相當棒的。學(xué)生時代的我很勤勞，每天都會早起跑步，這樣既鍛煉身體，也會讓人這一天都精力充沛，充滿活力的投入學(xué)習(xí)生活。那時因為我一直堅持早起跑步，到了上初中時，在學(xué)校舉行的春季越野賽中，我還取得了第三名的好成績，我的跳高跳遠也是很不錯的，讀師范的時候，在每年學(xué)校舉行的運動會中，這都是我的強項。自從認識了我的另一半，受他的影響，對NBA也頗感興趣，每當他在那里看球時，我都會和他一起看，所以我也認識了許多NBA的球隊和球員，象馬赤隊的鄧肯，太陽隊的那時，胡人的科比等都是我很喜歡的球員。當然對于我來講NBA的最大看點還是火箭隊的姚明，只要有時間，火箭隊的比賽我們是必看的，每當姚明表現(xiàn)精彩時，我們會為他而喝采，而當他失誤時，也會感到可惜，火箭贏了我們會很興奮，輸了也會很沮喪。這就是我和體育，給我?guī)砹嗽S多的快樂。

普通話范文原文帶拼音第16篇《短歌行》是漢樂府的舊題，屬于《相和歌辭·平調(diào)曲》。

這就是說它本來是一個樂曲的名稱。最初的古辭已經(jīng)失傳。樂府里收集的同名詩有24首，最早的是曹操的這首。這種樂曲怎么唱法，現(xiàn)在當然是不知道了。但樂府《相和歌·平調(diào)曲》中除了《短歌行》還有《長歌行》，唐代吳兢《樂府古題要解》引證古詩“長歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”和晉代傅玄《艷歌行》“咄來長歌續(xù)短歌”等句，認為“長歌”、“短歌”是指“歌聲有長短”。我們現(xiàn)在也就只能根據(jù)這一點點材料來理解《短歌行》的音樂特點?！抖谈栊小愤@個樂曲，原來當然也有相應(yīng)的歌辭，就是“樂府古辭”，但這古辭已經(jīng)失傳了。現(xiàn)在所能見到的最早的《短歌行》就是曹操所作的擬樂府《短歌行》。所謂“擬樂府”就是運用樂府舊曲來補作新詞，曹操傳世的《短歌行》共有兩首，這里要介紹的是其中的第一首。

曹操在其政治活動中，為了擴大他在庶族地主中的統(tǒng)治基礎(chǔ)，打擊反動的世襲豪強勢力，曾大力強調(diào)“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨特的感染作用，有力地宣傳了他所堅持的主張，配合了他所頒發(fā)的政令。

普通話范文原文帶拼音第17篇弟子規(guī)全文注音

zǒngxù

dìzǐguīshèngrénxùnshǒuxiàotìcìjǐnxìn

弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝弟次謹信

fànàizhòngérqīnrényǒuyúlìzéxuéwén

泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文

rùzéxiào

入則孝

fùmǔhūyìngwùhuǎnfùmǔmìngxíngwùlǎn

父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶

fùmǔjiàoxūjìngtīngfùmǔzéxūshùnchéng

父母教須敬聽父母責(zé)須順承

dōngzéwēnxiàzéjìngchénzéxǐnghūnzédìng

冬則溫夏則凊晨則省昏則定

chūbìgàofǎnbìmiànjūyǒuchángyèwúbiàn

出必告反必面居有常業(yè)無變

shìsuīxiǎowùshànwéigǒushànwéizǐdàokuī

事雖小勿擅為茍擅為子道虧

wùsuīxiǎowùsīcánggǒusīcángqīnxīnshāng

物雖小勿私藏茍私藏親心傷

qīnsuǒhàolìwèijùqīnsuǒwùjǐnwèiqù

親所好力為具親所惡謹為去

shēnyǒushāngyíqīnyōudéyǒushāngyíqīnxiū

身有傷貽親憂德有傷貽親羞

qīnàiwǒxiàohénánqīnzēngwǒxiàofāngxián

親愛我孝何難親憎我孝方賢

qīnyǒuguòjiànshǐgēngyíwúsèróuwúshēng

親有過諫使更怡吾色柔吾聲

jiànbúrùyuèfùjiànhàoqìsuítàwúyuàn

諫不入悅復(fù)諫號泣隨撻無怨

qīnyǒujíyàoxiānchángzhòuyèshìbùlíchuáng

親有疾藥先嘗晝夜侍不離床

sāngsānniánchángbēiyèjūchùbiànjiǔròujué

喪三年常悲咽居處變酒肉絕

普通話范文原文帶拼音第18篇一個美麗偏僻的小山村，一間古老的小屋，開門就見不遠處連綿起伏的山，山上有蔥郁的樹木和挺拔翠綠的竹子，屋前有一個寬闊的操場，操場周圍種了很多花草，門前流過的是一條永不停歇的小河，屋后是一個大大的菜園，里面永遠有著最新鮮的蔬菜和瓜果，這就是我童年成才的地方，就是如此靈秀的環(huán)境，造就了如此靈氣的我。

那時的家鄉(xiāng)還沒有幼兒園，所以就直接上了一年級，那年，還不夠五歲，本來就小，而且身材比同齡小孩子都還小，媽媽牽著我的小手去報到時，那位同樣看起來小巧玲瓏的女老師卻不肯收留我，說我太小還不夠讀書的年紀，媽媽和她磨了很久，好說歹說總算說服了這一位也在我人生中占著舉足輕重的劉老師。媽媽的選擇是明智的，從入學(xué)校的第一天，我的聰明就一天天的顯現(xiàn)了，第一學(xué)期期末考試就拿了個雙百，全班第一名。

老師喜歡我，同學(xué)們‘崇拜’我，第二學(xué)期的六一兒童節(jié)劉老師親手給我?guī)系孽r艷的紅領(lǐng)巾，那個驕傲啊!我一直是校園的明星，升到三年級時，一個五年級的大男生--比我要大四、五歲，考試老是不及格的，欺負了我，現(xiàn)在不記得是什么事情了，打不過他，他家就在學(xué)校旁邊，我就沖到他家里去了，大門是開的，可房間里沒人，大門的兩邊的石礅上有花盆，我搬起其中一個使出混身力量往他家的大廳里砸，花盆碎了，而我從此也落下了個“小蠻女”的綽號，不過，從此以后，再也沒人敢欺負我了。

普通話范文原文帶拼音第19篇我們身邊的動物不計其數(shù)，有人喜歡溫順的小羊，有人喜愛可愛的白兔，有人著迷機靈的猴子，也有人被那高貴的孔雀所吸引。而我卻喜愛那不被人們所關(guān)注、默默無聞為人類做貢獻的動物――貓頭鷹。

貓頭鷹，是一種有趣的動物。顧名思義，它的頭長得像貓，而身體卻像一只大老鷹，兩者相結(jié)合，就成了一只與眾不同的貓頭鷹。我覺得，貓和貓頭鷹就像一對親密的兄弟。為什么這么說呢，你瞧啊。這性格多變的貓成天就是在白天睡大覺，而只在晚上開工，上夜班。因此常常有人把它們看成是懶惰的動物。貓頭鷹不正也是這樣的嗎？貓頭鷹一日三餐的主食不就是田鼠們嘛，而貓它也被人們稱為是捕鼠能手，不是嗎？可是它們兩者相比之下你有沒有覺得貓頭鷹的精神更可貴，更值得人們?nèi)ベ潎@呢！因為它不向人類索取任何報酬和好處。這是多么至高無上的，相比之下我有覺得我們?nèi)祟愑质嵌嗝吹拿煨?，多么的微不足道??！這是我喜歡貓頭鷹的另一個原因。

貓頭鷹它有趣、可愛，不光是我贊賞它，它更是農(nóng)民伯伯們的寵兒。真希望人們能夠愛護和珍惜它。

我喜愛茉莉花，它開的花是白色的，像一朵雪花，像嬰兒的皮膚，十分好看。它只在夏天開花，而且是在夜晚，放出香氣。它的花可以用來泡茶，對身體有很大的好處。一朵朵花飄浮在茶杯的表面，像一個個爭食的生物。你夏天跑累了，喝一口用茉莉沏得茶，你渾身立刻覺得輕松了很多。它可以使茶葉清香無比，使人身心涼爽，恐怕只有你在平靜下來的時候，才可以真正得品嘗到其中的美味。記得有一次，我們在學(xué)校比賽1200米的長跑，我一開始，去得時候，我喝了一杯用茉莉沏得茶，身體又輕松又平靜，感到?jīng)]有一點疲憊。到了比賽場，我對自己充滿信心。開始了，我跑了起來，我一看他們這么慢啊，松了一口氣，漸漸得他們趕了上來。我一看還有二三百米的路程，我用力沖刺了起來。沒想到那杯茶給了我這么大的力量，在我落后的情況下，居然拿了第一名。真要感謝它。

曾經(jīng)有那么一個夜晚。我和朋友在院子里喝茶，朋友茶杯中茉莉的清香，伴著濕熱得夏風(fēng)吹來。那時我正好感冒了，茉莉花的香味吹進我的鼻孔，我突然覺得被強烈得刺激了一下。到了明天，我的感冒一下著好了，我發(fā)現(xiàn)被自己喜愛的事物刺激一下，會對自己的身體好很多。朋友認真得說，要在房間里擺放一盆茉莉花會對身體有好處。但是很不幸，養(yǎng)了一個月左右，花卻都死了，我很傷心。后來在書上了解到了茉莉花習(xí)性，用心栽培，家里的茉莉花長得非常地好，因此一年四季家里的茉莉花常盛開。

同時也希望自己的靈魂像那潔白的花兒一樣，永遠純潔！

普通話范文原文帶拼音第20篇畢業(yè)論文：北京話的輕聲和輕音及普通話漢語拼音的注音（之二）-語言文學(xué)畢業(yè)論文

【內(nèi)容提要】北京話的輕聲和輕音是兩種不同的語音現(xiàn)象。例如：指老聃的“老子”后字讀輕音，跟“哪里”、“打手”、“想法”的聲調(diào)模式和重音模式完全1樣；但它跟后字讀輕聲的指父親的“老?子”讀音不同，意思也不同。漢語拼音注音不加區(qū)分，容易造成不便和誤會。

【摘要題】漢語言文字學(xué)

【關(guān)鍵詞】北京話/普通話/輕聲/輕音/漢語拼音

【正文】

拙作《調(diào)值的輕聲和調(diào)類的輕聲》指出：漢語的輕聲可以從調(diào)值和調(diào)類兩方面來認識，調(diào)值的輕聲指連讀時讀得很短的字調(diào)，調(diào)類的輕聲指失去原調(diào)類的字調(diào)；為便于稱說，可以只把調(diào)類的輕聲稱作輕聲(跟平上去入4聲相對)，而把調(diào)值的輕聲稱作輕音(跟重音相對)。本文從北京話的實際出發(fā)，討論輕聲和輕音的差別以及漢語拼音注音問題。個別從詞典上得來的例子跟北京話口語有1定差距，但反映的仍然是北京話語音系統(tǒng)的實際。

1“不價”(bù?jie)和“不是”(bù?shi)：輕聲和輕音

北京話“1、7、8、不”的變調(diào)許多書里都說，可往往忽略它們在輕聲前的變調(diào)。以下兩例分別采自《現(xiàn)代漢語詞典》補編和第5版。拼音后按北京話的實際讀音加注音標。

【不價】bù?jie[pu[51]?ji]〈方〉①表示否定：～，那不是你的書。②表示不這樣做：我才～呢｜今天下館子得你請客，～，我不去。‖也作不家(bù?jie)

【不是】bù?shi[pu[51-35]?錯處；過失：好意勸他，反倒落個～｜你先出口傷人，這就是你的～了。

同是“輕聲”(加上引號，指傳統(tǒng)意義的“輕聲”)，“?是”可以讓前面的“不”變調(diào)如陽平，“?價”卻不能。這好比原調(diào)上聲的“輕聲”字，有的能讓前面的上聲字變調(diào)如陽平(如“小?姐”)，有的不能(如“小?子”)。平山久雄(1992)曾推測，原調(diào)非上聲的“輕聲”字也有兩種，“只是無從分辨而已”。北京話里原調(diào)非上聲的區(qū)分兩類“輕聲”的例子，我在《調(diào)值的輕聲和調(diào)類的輕聲》寫作時曾努力搜尋而不得，“不價”和“不是”正好作為補充。

“不價”(bù?jie)也作“不家”(bù?jie)，不同聲調(diào)的表音字表明其后字不屬于陰平、陽平、上聲、去聲之中任何1個調(diào)類，是真正的輕聲。而“不是”(bù?shi)的“是”盡管可以讀得很輕，輕到聲母脫弱變成[]，但在說話人的潛意識里它還是去聲，并在事實上起到去聲的作用，對前字產(chǎn)生影響。這類“輕聲”實際上只是輕音而已。

利用“1、7、8”的變調(diào)也能分辨輕聲和輕音。東北話的變調(diào)和輕聲許多地方跟北京話的情形相似。趙本山用東北方言表演的小品《賣車》里有1道所謂的“腦筋急轉(zhuǎn)彎”題：

樹上7(=騎)個猴，地上1個猴，幾個猴？

這道題讓人沒法回答，正是利用了“7”在去聲前和“騎”同音的特點。這證明“7個猴”的“個”盡管讀得很“輕”，但仍是去聲字，絕不是輕聲字。

其實，輕聲和輕音的差別早就被許多人發(fā)現(xiàn)和注意，但2者的不同往往被看作是“音量”上的差別。徐世榮在《雙音節(jié)詞的'音量分析》(1982)1文中說，他曾從兩萬個常用的雙音節(jié)詞里揀選“重輕”式的輕聲詞，只有約1千5百個是必讀“后輕”(最輕)的。另外，約4千5百個是可讀“次輕”的?！按屋p”就是略重于“輕”而略輕于“中”的音量，原聲調(diào)調(diào)值約略可辨。如“妻子”，“子”非詞尾，是由“妻”和“子”兩個語素的聯(lián)合結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)椤捌x詞”，單指“妻”，這個“子”決不像“旗子”的“子”那樣輕；“快樂”也是聯(lián)合式，“樂”只是次輕，決不同于“快了”的“了”。徐文特別強調(diào)區(qū)分“次輕”的必要性：

研究詞的輕重音，“次輕”還必須講求，并非要細瑣地分類，因為還牽涉上聲變調(diào)問題。有1部分“前重”的雙音節(jié)詞，前字是上聲，有的并不按“上-輕”的變調(diào)規(guī)律，把前字變?yōu)榘肷?調(diào)值21)，而變化如陽平(我個人經(jīng)常稱之為“直上”)，就因為后字是上聲而稍輕――即“次輕”，如“老虎、水手、想法、引起、老者、火把、管理、所以、走走、洗洗”等。

徐世榮先生是地道的北京人，又長期致力于北京話的研究。他認為“老虎、水手、想法”等雙音節(jié)詞的后字“是上聲而稍輕”，這種語感值得重視。“次輕”即本文所說的“輕音”。同樣，“不是”(bù?shi)的“是”，其性質(zhì)也可以表述為“是去聲而稍輕”。

趙元任看到了這種“輕聲”跟1般輕聲的不同，但同時道出了把它處理成次輕聲(中間程度的重音)的困難：“輕聲就是輕聲，它對前面的音節(jié)不應(yīng)起第3聲的作用，除非它帶輕微的重音，這就得承認在1般重音和弱重音之間有1個中間程度的重音，這是我們1直避免建立的?！边@段話見于《漢語口語語法》呂叔湘譯本(1979[1968])39頁，“中間程度的重音”在丁邦新全譯本()中作“音位性的中度重音”。避免建立中間程度的重音，正是因為無法在同1平面上描述重音、中度重音(次輕聲)和弱重音(輕聲)3者之間的音位對立。

輕聲和輕音的差別絕不是“最輕”和“稍輕”的問題，全面的討論留在下面第3節(jié)。這里先指明1個事實：通常認為只是“稍輕”的輕音同樣可以讀得很輕很輕，甚至輕到整個音節(jié)消失。北京話數(shù)詞“1”后面經(jīng)常脫落的量詞“個”就是這樣1個極端的例子。

北京話口語中存在著1種數(shù)詞跟名詞直接組合的“1+名”格式，不管名詞字調(diào)如何，“1”統(tǒng)讀陽平調(diào)。例如：2妞兒拿著1球兒｜胡同口有1矮樹｜1孫猴兒，1豬8戒，鐵扇公主哪兒打得過呀！(杜永道，1993)其實，“1球兒”就是“1個球兒”，“1矮樹”就是“1個矮樹”，以此類推?！?個矮樹”不奇怪，北京話的“個”有吞并其他量詞之勢，“‘豬、牛、羊、桌子、帽子、汽車’等，本來都有專有量詞‘口、只、頭、張、頂、輛’等，在北京話里可以都用‘個’”(陳建民，1982)。

由“1個”變成“1”[i[35]]，奚博先(1996)管這叫“吃字”，所舉的例子是：你1△人就吃4△月餅？(“△”代表被“吃”掉的量詞“個”)劉祥柏()則認為，“1+名”結(jié)構(gòu)里的“1”實際上是“1個”的合音形式，但從他描寫的“合音”過程(i[55-35]kγ[51]→i[35]→i[35])看，實際上還是后字“個”[kγ[51]]因輕讀而脫落(kγ[51]→?→)。

非輕聲的輕音字脫落，“1個”的“個”并非孤例。北京話“可不”可以讀作“kěbú”，其實是從“可不是”變來的，這個脫落的“是”字是去聲，它能讓前面的“不”字變調(diào)陽平。

“1個”的“個”和“可不是”的“是”都可以讀得很輕很輕，輕到整個音節(jié)不復(fù)存在，但它們?nèi)ヂ曌值牡匚蝗匀粺o可懷疑。由此可見，輕聲和輕音的差別不是輕重程度的差別。

2“地地道道”和“道道地地”：重音模式和聲調(diào)模式

在北京話里，“地地道道”和“道道地地”意思差不多，都是形容詞，都是AABB式。但據(jù)《現(xiàn)代漢語8百詞》書后附表的注音，“地地道道”的“道道”可以讀陰平調(diào)，“道道地地”的“地地”卻只能讀原調(diào)去聲。觀察和比較更多的例子可以發(fā)現(xiàn)，“地道”(dì?dao)是輕聲詞，重疊后輕聲字讀如陰平調(diào)；“道地”(dàodì)不是輕聲詞，重疊后后字仍讀原調(diào)。雙音節(jié)輕聲詞重疊為AABB式后，輕聲可變讀陰平調(diào)，這樣的形容詞如：

規(guī)矩guī?ju客氣kè?qi迷糊mí?hu清楚qīng?chu

結(jié)實jiē?shi亮堂liàng?tang漂亮piào?liang硬朗yìng?lang

雙音節(jié)非輕聲詞重疊為AABB式，BB仍讀原調(diào)。這樣的形容詞如：

方正fāngzhèng完整wánzhěng平穩(wěn)píngwěn恭敬gōngjìng

高大gāodà隨便suíbiàn破爛pòl(fā)àn平淡píngdàn

上述發(fā)現(xiàn)，筆者曾在全國漢語方言學(xué)會第101屆年會(，西安)上與同行交流。后來很高興地得知，有人已經(jīng)做過相關(guān)的研究并得出了同樣的結(jié)論。李明(1996)“從5千多形容詞中搜集了能按AABB式重疊的形容詞211個左右”進行考察，不合規(guī)律的僅發(fā)現(xiàn)1例：輕聲詞“紅?火”重疊后按規(guī)律應(yīng)該讀“紅紅huōh(huán)uō”，卻偏偏只能讀“紅紅huǒhuǒ”。這個例子值得重視，它反過來證明了“紅火”的“火”只是讀輕音而并不是輕聲字。同樣的例子還可以舉出1些，據(jù)《現(xiàn)代漢語8百詞》書后附表，“苗條”(miáo?tiao)、“實在”(shí?zai)、“爽快”(shuǎng?kuai)、“斯文”(sī?wen)等重疊為AABB式后，BB都只能讀原調(diào)。

《新華正音詞典》(晁繼周主編，)的“代前言”把AABB式中的BB保持本調(diào)和讀如陰平的分歧歸結(jié)為是“口語色彩”和“書面色彩”的差別：

口語色彩濃的AABB式BB常讀陰平調(diào)，第2個A讀輕聲，如“干干凈凈”、“壯壯實實”、“和和氣氣”、“慢慢騰騰”都是按照這個規(guī)律變調(diào)的。書面色彩較濃的，如“誠誠懇懇”、“遲遲疑疑”、“恩恩愛愛”等，都按本調(diào)讀。

“恩恩愛愛”書面色彩較濃？大概不好這么說。但同樣的例子倘若以AB是不是輕聲詞來檢驗，答案自然明晰：“慢騰”不成詞，姑且不論；“干凈”、“壯實”、“和氣”都是輕聲詞，重疊后BB讀如陰平；“誠懇”、“遲疑”、“恩愛”都不是輕聲詞，重疊后BB仍讀本調(diào)。“慢慢騰騰”這個例子不好，“騰騰”本調(diào)不明，沒有理由說它讀如陰平1定就是“變調(diào)”。

雙音節(jié)形容詞重疊為AABB式后，原來的輕聲為什么會變讀如陰平呢？這是AABB式的重音模式?jīng)Q定的。王晶、王理嘉(1993)通過實驗證明，(2+2)型結(jié)構(gòu)的4音詞，4個音節(jié)時長的相對關(guān)系是：第1音節(jié)＞第4音節(jié)＞第3音節(jié)＞第2音節(jié)。根據(jù)語感，可以只把最短的第2音節(jié)看作輕音，那AABB的重音模式就是“重輕重重”。假如處于重音位置的BB正好是輕聲字，原本輕短的調(diào)值就會被迫加重和拉長，變成像陰平1樣的高平調(diào)。

趙元任(1968)早就看到了輕聲重讀和變調(diào)陰平的關(guān)系?！稘h語口語語法》將AABB式稱為XXYY式，呂譯本109頁詳細描述了在XXYY式里輕聲重讀變?yōu)殛幤铰暤娜^程：

XXYY里邊的重音，如上所說，是在最后1個音節(jié)，哪怕基本形式是第2

普通話范文原文帶拼音第21篇大學(xué)之道

dàxu?zhīdàozàimíngmíngd?zàiqīnmínzàizhǐyúzhìshànzhīzhǐ?rh?u大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后yǒudìngdìng?rh?un?ngjìngjìng?rh?un?ngānān?rh?un?nglǜlǜ?r有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而h?un?ngd?wùyǒuběnm?shìyǒuzhōngshǐzhīsuǒxiānh?uz?jìndàoyǐ

后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。gǔzhīyùmíngmíngd?yútiānxiàzhěxiānzhìqígu?yùzhìqígu?zhěxiān古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先qíqíjiāyùqíqíjiāzhěxiānxiūqíshēnyùxiūqíshēnzhěxiānzh?ng齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正qíxīnyùzh?ngqíxīnzhěxiānch?ngqíyìyùch?ngqíyìzhěxiānzhì其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致qízhīzhìzhīzàig?wùwùg??rh?uzhīzhìzhīzhì?rh?uyìch?ngyì其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意誠；意ch?ng?rh?uxīnzh?ngxīnzh?ng?rh?ushēnxiūshēnxiū?rh?ujiāqíjiāqí誠而后心正；心正而后身修；身修而后家齊；家齊?rh?ugu?zhìgu?zhì?rh?utiānxiàpíngzìtiānzǐyǐzhìyúshùr?nyīshì而后國治；國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是jiēyǐxiūshēnw?iběnqíběnluàn?rw?izhìzhěfǒuyǐqísuǒh?uzhěbáo?r皆以修身為本。其本亂而未治者否矣。其所厚者薄，而qísuǒbáozhěh?uw?izhīyǒuyě

其所薄者厚，未之有也！

【譯文】

大學(xué)的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達到最完善的境界。知道應(yīng)達到的境界才能夠志向堅定；志向堅定才能夠鎮(zhèn)靜不躁；鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得；心安理得才能夠思慮周祥；思慮周祥才能夠有

所收獲。每樣?xùn)|西都有根本有枝未，每件事情都有開始有終結(jié)。明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人，先要治理好自己的國家；要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性；要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真誠；要想使自己的意念真誠，先要使自己獲得知識；獲得知識的途徑在于認識、研究萬事萬物。通過對萬事萬物的認識、研究后才能獲得知識；獲得知識后意念才能真誠；意念真誠后心思才能端正；心思端正后才能修養(yǎng)品性；品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好國家；治理好國家后天下才能太平。上自國家元首，下至平民百姓，人人都要以修養(yǎng)品性為根本。若這個根本被擾亂了，家庭、家族、國家、天下要治理好是不可能的。不分輕重緩急，本末倒置卻想做好事情，這也同樣是不可能的！

zhōngyōng

tiānmìngzhīw?ixìngxìngzhīw?idàoxiūdàozhīw?ijiào

天命之謂性，性之謂道，修道之謂教。

dàoyězhěbùkěxūyúlíyěkělífēidàoyěshìgùjūnzǐji?sh?nhūqísuǒ道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所bùdǔkǒngjùhūqísuǒbùw?nm?jiànhūyǐnm?xiǎnhūwēigùjūnzǐsh?n不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎

qídúyěxǐnùāil?zhīw?ifāw?izhīzhōngfā?rjiēzhōngji?w?izhī其獨也。喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之h?zhōngyězhětiānxiàzhīdàběnyěh?yězhětiānxiàzhīdádàoyězhì和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致zhōngh?

中和，天地位焉，萬物育焉。tiāndìw?iyānwànwùyùyān

【譯文】

人的自然稟賦叫做“性”，順著本性行事叫做“道”，按照“道”的原則修養(yǎng)叫做“教”。

“道”是不可以片刻離開的，如果可以離開，那就不是“道”了。所以，品德高尚的人在沒有人看見的地方也是謹慎的，在沒有人聽見的'地方也是有所戒懼的。越是隱蔽的地方越是明顯，越是細微的地方越是顯著。所以，品德高尚的人在一人獨處的時候也是謹慎的。喜怒哀樂沒有表現(xiàn)出來的時候，叫做“中”；表現(xiàn)出來以后符合節(jié)度，叫做“和”?！爸小?，是人人都有的本性；“和”，是大家遵循的原則，達到“中和”的境界，天地便各在其位了，萬物便生長繁育了。

普通話范文原文帶拼音第22篇帝高陽之苗裔yì兮，朕皇考曰伯庸。

攝提貞于孟陬zōu兮，惟庚gēng寅yín吾以降jiàng。

皇覽揆kuí余初度兮，肇zhào錫cì余以嘉名：

名余曰正則兮，字余曰靈均。

我是高陽帝的后代子孫啊，

我的偉大的先父名叫伯庸。

太歲在寅那年，正當新正之月啊，

又恰在庚寅之日我降生到世上。

父親察看揣度我初生的姿態(tài)啊，

一開始就賜我美好的名字。

為我取名叫正則啊，

又取了字叫靈均。

紛吾既有此內(nèi)美兮，又重chóng之以修能tài(“能”通“態(tài)”“態(tài)”的繁體字，意為形態(tài))。

扈hù江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。

汨yù余若將不及兮，恐年歲之不吾與。

朝搴qiān阰pí之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春與秋其代序。

惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。

不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度。

乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路!

我已經(jīng)有這多內(nèi)在的美質(zhì)啊，

又加上美好的容態(tài)。

身披香草江離和幽雅的白芷啊，

還編結(jié)秋蘭作為佩帶更加芳馨。

時光飛快，我似乎要趕不上啊，

心裏總怕歲月流逝不把我等待。

清晨摘取山坡上的香木蘭啊，

傍晚又把經(jīng)冬不枯的香草來采。

日月飛馳不停留啊，

春天剛剛過去就迎來秋天。

想那花草樹木都要凋零啊，

唯恐美人也將有暮年到來。

你為什

不乘著壯年拋棄惡習(xí)啊，

又為什不改變原來的政治法度?

你若乘上駿馬縱橫馳騁啊，

來吧，請讓我在前面為你帶路。

昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。

雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙huì茞chǎi!

彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。

何桀紂之昌披兮，夫唯快捷以窘步。

惟黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。

豈余身之僤dàn殃兮，恐皇輿yú之敗績!

忽奔走以先后兮，及前王之踵武。

荃quán不揆kuí余之中情兮，反信讒以齌jì怒。

余固知謇謇jiǎn之為患兮，忍而不能舍也。

指九天以為正兮，夫唯靈修之故也。

[曰黃昏以為期兮，羌中道而改路!]

初既與余成言兮，后悔遁而有他。

余既不難夫離別兮，傷靈修之數(shù)shuò化。

古代的三王德行多么完美啊，

眾多的賢臣在他們身邊聚會。

雜聚申椒菌桂似的人物啊，

豈只只是聯(lián)系優(yōu)秀的蕙和芷?

那堯舜是多

光明正大啊，

已經(jīng)遵循正道走上了治國的坦途。

桀與紂是那樣狂妄邪惡啊，

他們只因走上邪路而難以舉步。

那些結(jié)黨營私的小人茍且偷安啊，

使國家的前途昏暗艱險。

難道我自己害怕災(zāi)難禍患嗎，

怕只怕君王的車子顛覆不起!

我前前后后奔走照料啊，

追隨著前王的足跡不斜不偏。

君王不體察我火熱的內(nèi)心啊，

反而聽信讒言對我大發(fā)脾氣。

我本來知道直言會招來禍殃啊，

想忍耐不說卻又無法控制。

我指著上天讓它為我作證啊，

我這樣做的緣故全是為了君王。

本來說好以黃昏為迎娶之期啊，

沒想到半路上又改變主意。

當初他已與我說好了啊，

后來卻翻悔另有它想。

分手，離開我都不當回事啊，

傷心的是君王行為放蕩反復(fù)無常。

余既滋蘭之九畹wǎn兮，又樹蕙之百畝。

畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。

冀枝葉之峻茂兮，愿俟sì時乎吾將刈yì。

雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。

我已經(jīng)培養(yǎng)了許多畝春蘭啊，

又種植了許多畝蕙草。

分壟栽培留夷和揭車啊，

還套種了杜衡與芷草。

希望它們枝高葉茂啊，

但愿到時我能有豐厚的收獲。

它們枝枯葉落倒不必悲傷啊，

可悲的是這

多香草腐化墮落變成了惡草。

眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。

羌內(nèi)恕己以量人兮，各興心而嫉妒。

忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。

老冉冉其將至兮，恐修名之不立。

朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。

茍余情其信姱kuā以練要兮，長cháng顑kǎn頷hàn亦何傷。

掔lǎn木根以結(jié)茞兮，貫薜荔之落蕊。

矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚shǐ。

謇qiān吾法夫前修兮，非世俗之所服。

雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。

眾小人爭權(quán)奪利貪婪成性啊

裝滿了腰包還貪求不已。

對己寬容卻猜疑他人啊。

都勾心斗角滿懷妒忌

奔走追逐權(quán)勢和財富啊，

這不是我急於追求的東西。

老年慢慢地就要到來啊，

怕的是美名未能樹立。

早晨我吮飲木蘭花的清露啊，

晚上又服食秋菊的落瓣。

只要我的情操確實美好而專一啊

即使長久的饑餓憔悴又何必悲嘆。

采來香木的根株系上白芷啊，

又把薛荔的花心聯(lián)成一串。

拿起菌桂再編上蕙草啊，

搓成長長的胡繩花索掛在下邊。

我效法那前代的賢人啊，

不作世俗人的世俗打扮。

雖不合今人的心意啊，

我愿遵循彭咸遺留下的規(guī)范。

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

余雖好修姱以鞿jī羈jī兮，謇qiān朝zhāo誶cuì而夕替。

既替余以蕙huì纕xiāng兮，又申之以攬茞chǎi。

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。

眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑zhuó謂余以善淫。

固時俗之工巧兮，偭miǎn規(guī)矩而改錯。

背繩墨以追曲兮，競周容以為度。

忳tún郁邑余佗chà傺chì兮，吾獨窮困乎此時也。

寧溘kè死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。

鷙zhì鳥之不群兮，自前世而固然。

何方圜yuán之能周兮，夫孰異道而相安?

屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

深深地嘆息著擦拭眼淚啊，

我哀傷自己活得是如此艱難。

我只因為熱愛美德并以之約束自己啊，

卻旱晨受到責(zé)罵，晚上又被罷官