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文檔簡介
海南省海口市華僑中學新高考仿真卷歷史試題注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.從唐代陸龜蒙《耒耜經(jīng)》中的記載看來,農(nóng)具種類已經(jīng)不少,凡是前代所有的農(nóng)具,唐代都有。甚至后來宋代所用的各種農(nóng)具,唐也已大體具備。該現(xiàn)象可以說明()A.唐代的農(nóng)耕經(jīng)濟水平較高 B.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)在唐代發(fā)展至頂峰C.重農(nóng)政策在唐代全面貫徹 D.唐代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術日臻完備2.1901年,《清議報》的一篇論說表示中國一時間突然涌現(xiàn)的“新黨”實在太多、太濫,以新黨自居的一千人等用“剽竊報章”之剩語,抄襲坊間時務策論之陳言,口中不時冒出“壓力、進步、平等”之類新名詞以顯示自己“新黨”的身份。這反映出當時A.人們知識結構正發(fā)生變化 B.西學書籍引進亟須規(guī)范C.新文化運動影響日益廣泛 D.社會逐利風氣日益盛行3.唐朝前期實行稅鹽制,官不采者,聽民私采煮,官收其稅。安史之亂后,開始推行榷鹽制,先是實行民產(chǎn)、官收、官運、官銷的專營辦法,后劉晏主持鹽政改革,全面推行民產(chǎn)、官收、商運、商銷的“就場專賣制”。唐代鹽制的變化A.說明政府退出對商業(yè)的直接經(jīng)營 B.一定程度上有利于維護唐王朝統(tǒng)治C.有效削弱了割據(jù)藩鎮(zhèn)的物質(zhì)基礎 D.是鹽業(yè)生產(chǎn)專業(yè)化發(fā)展的必然結果4.近代以來,中國各階級為追尋獨立,民主,自由和富強之路,都進行了不懈的探索,下列圖片所示文獻中,能夠反映資產(chǎn)階級這種探索的有A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④5.18世紀的啟蒙學者,從中國的文化中,悟出了一個道理:政府的目標是人民的幸福,如果背離這個目標,人民就會造反和革命,直至把它推翻。下列思想不能體現(xiàn)這一道理的是A.民貴君輕B.君舟民水C.為政以德D.君權神授6.1961年4月,中國與加拿大簽訂了第一個小麥貿(mào)易協(xié)議;從1961年6月至1963年12月底中國共從加拿大購買了600萬噸(價值約合3.62億美元)的小麥。這一舉措的主要目的是A.緩和與西方國家關系 B.緩解嚴重的糧食危機C.保障工業(yè)化建設速度 D.實現(xiàn)貿(mào)易的迅速增長7.在1876年費城國際博覽會上,英國展出的是最新蒸汽機車,美國展出了大功率電動機和發(fā)電機,德國展出了加工槍炮的精密機床.材料表明A.英國科技創(chuàng)新已落后美德B.第二次工業(yè)革命完成C.美國已成為世界經(jīng)濟中心D.德國致力于軍備競賽8.毛澤東在中共七屆二中全會上指出:“我黨同黨外民主人士長期合作的政策,必須在全黨思想上和工作上確定下來。我們必須把黨外大多數(shù)民主人士看成和自己的干部一樣,同他們誠懇地坦白地商量和解決那些必須商量和解決的問題?!蹦荏w現(xiàn)這一思想的是①《共同綱領》②人民代表大會制度③政治協(xié)商制度④民主集中制A.①② B.③④ C.①③ D.②④9.下圖中相關信息解讀準確是A.①俄國亞歷山大二世改革已初見成效B.②列強設立的使館區(qū)成為侵華大本營C.③日本推進明治維新與侵略鄰國同步D.④中國主權受損,社會性質(zhì)發(fā)生劇變10.在過去,各國經(jīng)濟體大都保持著獨立性,就像許多獨立的水桶。到20世紀末期,所有水桶的底部都用管道連接,彼此互通。對此有些國家和人士感到擔憂。這說明A.超國家組織推動全球化 B.經(jīng)濟全球化具有普惠性C.發(fā)達國家居于優(yōu)勢地位 D.全球化沖擊了國家主權11.北魏均田制實行后,文獻中出現(xiàn)了“莊園”一詞,被指私人圈占的成片土地。唐代均田制實行后,“莊園”一詞的使用更加普遍。據(jù)此可知A.均田制導致土地集中現(xiàn)象加劇B.北魏至唐朝前期政府不限制土地買賣C.均田制未能杜絕土地兼并D.封建小農(nóng)經(jīng)濟日益被大莊園經(jīng)濟取代12.費孝通先生曾將中國古代的某一制度描述為“差序格局”,即“以己為中心,按照……有差等的次序形成的關系網(wǎng)絡”。這種差序格局的結構方式普遍存在于中國傳統(tǒng)社會之中。其中,父子、兄弟關系是最基本的層次,是“差序格局”的模板,其他各個層次都從這里獲得其構造原則,如同鄉(xiāng)關系、師徒關系、君臣關系等。據(jù)此可知,“差序格局”A.產(chǎn)生于儒家三綱五常思想B.可能阻滯社會結構的更新C.使先秦血緣政治得以延續(xù)D.成為社會等級的表現(xiàn)形式二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料揚雄,西漢末年人,他對先秦道、法、名家非毀儒家非常不滿,又認為當今主流的今文經(jīng)學家以“詭辭”遮蔽圣人之道,迷惑大眾。揚雄模仿《周易》的形式作《太玄》,參以道家思想,從陰陽消長等層面,對天地人共通的關系進行深度探究。在對“玄”的解讀中,他放棄了“道”“自然”的概念,重視“氣”的原始性。在《法言》中,與當時流行的以孔子為“圣王”不同,揚雄認為孟子與孔子無異,并想以孟子為榜樣,恢復圣人之道的真面目。他還針對流行的誠緯之說動輒以符瑞來解釋人世,提出人自身具備了認知之心,誠緯的存在是沒有必要的。揚雄還提出“人之性也,善惡混。修其善則為善人,修其惡則為惡人”,通過后天的“學”對人性進行修正,達到除惡成善的“修性”目的——摘編自湯一介、李中華主編《中國儒學史》(1)根據(jù)材料并結合所學知識,概括揚雄思想的主要特點。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,分析揚雄思想形成的歷史背景。14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一中國古代食品安全治理理念起源早.《禮記》規(guī)定,“禽獸魚鱉不中殺,不粥于市”。隨著商業(yè)發(fā)展,食品安全問題逐漸地突顯出來。到了漢代,政府作為食品安全治理的主要力量開始登上歷史舞臺漢律規(guī)定,“諸食脯肉,脯肉毒殺、傷、病人者,與盜同法”。唐代是食品安全管理關鍵期:與食品安全法規(guī)建設的同時,唐朝在宮廷中設置尚食局和太官署,專門負責掌管膳食安全,同時在民間設立行會進行管理,行會的管理納入到官員考核范疇。在此期間藥食同源理念得到較大發(fā)展,并涌現(xiàn)出一批藥學著作。例如孫思邈《備急千金要方》。北宋對食品安全的治理達到了歷史新高度,對違法亂紀者實行“重刑”。清朝法律在食品安全監(jiān)管上從對人的處罰轉移到問題食品上,并執(zhí)行嚴格的食品安全抽檢制度。——摘編自趙向豪等《中國食品安全治理理念的歷史追溯與反思》材料二19世紀前期,隨著工業(yè)革命的開展,食品安全問題日漸突出。19世紀中期,《柳葉刀》雜志對食品質(zhì)量衛(wèi)生調(diào)查報告,引起英國輿論界的空前支持和響應。在此情況下,英國成立專門委員會調(diào)查摻假問題,并在1860年通過了《食品摻假法》,授權地方當局成立“公共分析師”.但是“沒有建立中央機關,確保食品安全的責任完全是地方性和可選性的”。1875年英國最終通過《食品與藥品銷售法》,擴大了地方委員會權力,增加分析師人數(shù),最重要是擴大中央控制權力。此后經(jīng)過一系列改革,地方政府委員會終于成為主管英國食品安全的重要機構。在該機構的努力下,到20世紀初英國食品安全監(jiān)管機制初步完善?!幾晕盒沱悺队称钒踩⒎ǖ臍v史考查》(1)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,概括古代中國和近代英國在食品安全治理上的異同。(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,說明1860年英國《食品摻假法》的背景。并綜合上述材料談談外國食品安全的啟示。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】
據(jù)材料“凡是前代所有的農(nóng)具,唐代都有”“唐也已大體具備”等信息反映出唐代的農(nóng)具較為齊全,體現(xiàn)了唐代農(nóng)業(yè)發(fā)展水平較高,故A項正確;明清時期中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展至頂峰,故B項錯誤;農(nóng)具的齊全與重農(nóng)政策的全面貫徹沒有因果關系,故C項錯誤;齊全的農(nóng)具是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術發(fā)展的表現(xiàn)之一而非生產(chǎn)技術的完備,故D項錯誤。2、A【解析】
當時中國出現(xiàn)大量標榜“進步、平等”的“新黨”,說明當時大量人群接受西方民主平等思想,人們的知識結構發(fā)生了變化,故選A;材料沒有涉及引進西方書籍的內(nèi)容,排除B;1901年新文化運動尚未開始,排除C;材料內(nèi)容和“逐利風氣無關”,排除D。故選A。3、B【解析】
唐朝鹽制由稅鹽制民產(chǎn)官稅,到榷鹽制官運、官銷,再到“就場專賣制”商運、商銷,加強了對鹽業(yè)的控制,減少了政府的開支,一定程度上適應了形勢的需要,有利于維護唐王朝統(tǒng)治,B項正確;唐代鹽制改革不能說明政府退出了對“商業(yè)”的直接經(jīng)營,A項錯誤;唐朝鹽制改革,并不能有效削弱“割據(jù)”藩鎮(zhèn)的物質(zhì)基礎,C項錯誤;唐代全面推行民產(chǎn)、官收政策,不是鹽業(yè)生產(chǎn)專業(yè)化發(fā)展的必然結果,D項錯誤。4、B【解析】
根據(jù)材料及所學可知,②③④分別是資產(chǎn)階級維新派、革命派、激進派的刊物,故B符合題意。5、D【解析】本題要求選出錯誤選項。材料中所悟出的“道理”體現(xiàn)的是中國傳統(tǒng)文化中的民本思想A、B、C都是體現(xiàn)了民本思想,D項則為君主專制辯護。故選D。6、B【解析】
根據(jù)所學知識可知,1960年代前期,中國從加拿大購置大量小麥的主要目的是要緩解當時嚴重的糧食危機,B選項正確;1961年,中國尚未調(diào)整對外策略,同加拿大進行經(jīng)濟聯(lián)系的目的,不是為了緩和同西方國家的關系,A選項錯誤;1960年代前期處于國民經(jīng)濟調(diào)整時期,從國外購置大量糧食不是為了保障工業(yè)化建設的速度,更不是為了實現(xiàn)貿(mào)易的迅速增長,CD兩選項錯誤。7、A【解析】試題分析:1776年,第二次工業(yè)革命已經(jīng)開始。從材料中可以看出英國停留在工業(yè)革命、德國工業(yè)革命取得了很大的進展,美國第二次工業(yè)革命占據(jù)先機。故選A。第二次工業(yè)革命完成于十九世紀末二十世紀初,美國成為美國已成為世界經(jīng)濟中心,排除BC;D材料中沒有體現(xiàn),排除??键c:走向世界的資本主義世界市場﹒第二次工業(yè)革命﹒經(jīng)濟發(fā)展不平衡8、C【解析】
根據(jù)材料內(nèi)容可知毛澤東主要論述了中共與黨外人士及民主黨派的合作問題,能體現(xiàn)這一思想的有《共同綱領》,《共同綱領》由中共和各民主黨派及社會賢達人士共同制定;有政治協(xié)商制度,政治協(xié)商制度是具有中國特色的新型政黨制度。①③符合題意。人民代表大會制度是我國的根本政治制度,沒有體現(xiàn)政黨制度的特點。民主集中制是民主基礎上的集中和集中指導下的民主相結合的制度,它既是黨的根本組織原則,也是群眾路線在黨的生活中的運用。與材料強調(diào)的“同黨外民主人士長期合作的政”的主旨不符。綜上所述,①③符合題意,故選C項;②④不符合題意,故排除ABD項。9、C【解析】
據(jù)所學可知,1868年日本民治維新走上了資本主義道路,并對外殖民擴張,1874年侵略臺灣就是例證,C正確;據(jù)所學可知,俄國亞歷山大二世改革是1861年,與①無關,A錯誤;列強設立的使館區(qū)是北京東交民巷,而②是山東地區(qū),與材料無關,B錯誤;④是甲午戰(zhàn)后日本割占臺灣,中國主權受損,但社會性質(zhì)未發(fā)生劇變,D錯誤。10、A【解析】
根據(jù)題干“20世紀末期,所有水桶的底部都用管道連接,彼此互通”結合所學可知,在經(jīng)濟全球化趨勢下,世界貿(mào)易組織成立并繼續(xù)強化了經(jīng)濟全球化趨勢,故A項正確;經(jīng)濟全球化有利有弊,并非絕對的普惠性,排除B項;題干并未強調(diào)全球化中發(fā)達國家的地位,排除C項;某些國家及人士對經(jīng)濟全球化的擔憂并非指國家主權,而是經(jīng)濟全球化趨勢下對本國經(jīng)濟秩序的沖擊,排除D項。故選A。11、C【解析】
分析材料北魏均田制實行后,文獻中出現(xiàn)了“莊園”一詞,被指私人圈占的成片土地。唐代均田制實行后,“莊園”一詞的使用更加普遍根據(jù)所學,說明當時均田制未能杜絕土地兼并,故C正確;北魏至唐朝前期均田制主要是為限制土地兼并,AB選項排除;D選項說法不符合史實,排除。12、B【解析】
根據(jù)材料“父子、兄弟關系是最基本的層次…其他各個層次都從這里獲得其構造原則,如同鄉(xiāng)關系、師徒關系、君臣關系”結合所學可知該制度為以血緣關系為核心的宗法制度,宗法制度明確了尊卑等級,形成森嚴的社會等級秩序,可能阻滯社會結構的更新,故B項符合題意。A項,宗法制度先于儒家思想產(chǎn)生,排除。C項,宗法制度后來遭到破壞,故排除。D項,宗法制度是社會等級形成的根源,而非表現(xiàn),排除。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)特點:融合道家、陰陽家等各家思想;有樸素唯物主義傾向;提高孟子的地位;理性看待流行的讖緯之學;主張善惡相混的人性論;重視學習與教化。(2)背景:漢武帝之后儒家思想成為社會的主流思想;社會上今文經(jīng)和讖緯之說盛行;融合各家思想完善儒家的趨勢;西漢末年政治腐敗,社會矛盾突出。【解析】
(1)依據(jù)材料“模仿《周易》的形式作《太玄》,參以道家思想,從陰陽消長等層面”來看,融合道家、陰陽家等各家思想;依據(jù)材料“放棄了“道”“自然”的概念,重視“氣”的原始性”來看,有樸素唯物主義傾向;依據(jù)材料“揚雄認為孟子與孔子無異”來看,他主張?zhí)岣呙献拥牡匚?;依?jù)材料“針對流行的誠緯之說動輒以符瑞來解釋人世,提出人自身具備了認知之心,誠緯的存在是沒有必要的”來看,他理性看待流行的讖緯之學;依據(jù)材料“人之性也,善惡混”來看,他主張善惡相混的人性論;依據(jù)材料“通過后天的‘學’對人性進行修正,達到除惡成善的‘修性’目的”來看,他重視學習與教化。(2)依據(jù)材料中楊雄所生活的時代可知,漢武帝之后儒家思想成為社會的主流思想,融合各家的思想完善儒家的趨勢明顯;依據(jù)材料“流行的讖緯之說”來看,社會上今文經(jīng)和讖緯之說盛行;依據(jù)楊雄的善惡相混的人性論來看,西漢末年政治腐敗,社會矛盾突出。14、(1)相同:充分發(fā)揮政府主體作用;重視法律治理;治理主體呈現(xiàn)多元化;設置機構,重視食品的抽檢管理。不同:中國強調(diào)重刑,英國重視
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