2023四川宜賓市興文縣招聘社區(qū)專職工作者筆試加分筆試歷年典型考題及考點(diǎn)剖析附答案帶詳解

2023四川宜賓市興文縣招聘社區(qū)專職工作者筆試加分筆試歷年典型考題及考點(diǎn)剖析附答案帶詳解（圖片大小可自由調(diào)整）一、單項(xiàng)選擇題(共35題)1、下列名著中的人物和情節(jié)搭配錯(cuò)誤的是：A.諸葛亮——七擒孟獲(《三國演義》)B.李逵——倒拔垂楊柳(《水滸傳》)C.格列佛——游歷飛島國(《格列佛游記》)D.孔悟空——大戰(zhàn)二郎神(《西游記》)

解析：參考答案：B

[解析]《水滸傳》中“倒拔垂楊柳”的人物是魯智深。B項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題答案選B。

2、社會(huì)救助是政府或社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)對(duì)______提供的支持和幫助。A.精神生活面臨危機(jī)的社會(huì)成員B.物質(zhì)生活面臨危機(jī)的社會(huì)成員C.社會(huì)交往面臨危機(jī)的社會(huì)成員D.工作面臨危機(jī)的社會(huì)成員

解析：參考答案：B

[解析]本題考查社會(huì)救助的定義。社會(huì)救助是政府或社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)對(duì)物質(zhì)生活面臨危機(jī)的社會(huì)成員提供的物質(zhì)方面的支持和幫助。故選B。

3、城市社區(qū)建設(shè)包括社區(qū)組織建設(shè)、社區(qū)工作者隊(duì)伍建設(shè)、社區(qū)衛(wèi)生建設(shè)、社區(qū)文化建設(shè)、社區(qū)治安建設(shè)。

解析：參考答案：B

[解析]城市社區(qū)建設(shè)主要內(nèi)容包括社區(qū)組織建設(shè)、社區(qū)工作者隊(duì)伍建設(shè)、社區(qū)服務(wù)建設(shè)、社區(qū)衛(wèi)生建設(shè)、社區(qū)文化建設(shè)、社區(qū)環(huán)境建設(shè)、社區(qū)治安建設(shè)。題干說法不全面。故本題判斷錯(cuò)誤。

4、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)是______。A.馬克思主義B.中國特色社會(huì)主義共同理想C.民族精神與時(shí)代精神D.社會(huì)主義榮辱觀

解析：參考答案：D

[解析]社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值系統(tǒng)的基礎(chǔ)。故選D。

5、地區(qū)發(fā)展模式比較符合中國的文化傳統(tǒng)，但在面對(duì)______問題時(shí)，這一模式并不能有效地解決問題。A.社區(qū)居民之間關(guān)系疏離，部分鄰里關(guān)系不良B.社區(qū)居民不熟悉社區(qū)的社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)C.社區(qū)的公共空間普遍存在堆放雜物、亂搭亂蓋現(xiàn)象D.新建社區(qū)居民生活用水費(fèi)用過高

解析：參考答案：D

[解析]地區(qū)發(fā)展模式的缺陷之一就是無法解決整體資源分配不均及制度不合理產(chǎn)生的社區(qū)問題。在社會(huì)日趨現(xiàn)代化的過程中，社區(qū)所面對(duì)的問題越來越復(fù)雜，且問題的成因也涉及多個(gè)方面，單靠調(diào)動(dòng)社區(qū)中的資源和居民的參與，未必能有效及徹底地解決問題。如面對(duì)牽涉全體社區(qū)居民的公共交通問題，地區(qū)發(fā)展模式的方法明顯力不從心。它通常只能觸及和改善一些影響較小的問題，而對(duì)因整體資源分配不均或制度不合理而導(dǎo)致的社區(qū)問題、因基本矛盾而引發(fā)的社區(qū)問題無能為力。新建社區(qū)居民生活用水費(fèi)用過高就屬于整體資源分配不均的問題，這是地區(qū)發(fā)展模式不能有效解決的。

6、張三碰到歹徒持刀搶劫，與歹徒發(fā)生激斗，將歹徒制服。張三的行為構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)。

解析：參考答案：A

[解析]《中華人民共和國刑法》(2021年)第二十條規(guī)定，“為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任?！瓕?duì)正在進(jìn)行行兇、殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不屬于防衛(wèi)過當(dāng)，不負(fù)刑事責(zé)任”。張三為了制止歹徒對(duì)自己實(shí)施的搶劫與其激斗，將其制服，屬于正當(dāng)防衛(wèi)。故本題判斷正確。

7、一個(gè)城市的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，不需要______的東西，那些急功近利的政績工程往往經(jīng)不起時(shí)間的______。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：______。A.花里胡哨

考驗(yàn)B.天花亂墜

考查C.天馬行空

檢驗(yàn)D.華而不實(shí)

考察

解析：參考答案：A

[解析]第一空所填詞語應(yīng)能描述“政績工程”的特點(diǎn)?！疤旎▉y墜”形容說話有聲有色，非常動(dòng)聽(多指夸大的或不切實(shí)際的)?！疤祚R行空”比喻才思敏捷，豪放不羈。這兩個(gè)詞語填入均不合句意，排除B、C。第二空，“經(jīng)不住……的考驗(yàn)”為習(xí)慣搭配，排除D。故本題選A。

8、訴訟時(shí)效延長，只適用于具有特殊情況的、訴訟時(shí)效期間______情形。A.尚未屆滿的B.已經(jīng)屆滿的C.中斷的D.中止的

解析：參考答案：B

[解析]訴訟時(shí)效只有在已經(jīng)屆滿、并且有特殊原因的情況下才可能延長，如果沒有屆滿，只能適用中斷和中止。

9、甲、乙二人在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財(cái)產(chǎn)，屬于夫妻個(gè)人所有的是______。A.甲因科研獲得的獎(jiǎng)金B(yǎng).乙通過法定繼承獲得的遺產(chǎn)C.甲個(gè)人專用的生活用品D.乙從事個(gè)體經(jīng)營獲得的收益

解析：參考答案：C

[解析]我國《婚姻法》第18條規(guī)定，下列財(cái)產(chǎn)屬于夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)：一方的婚前財(cái)產(chǎn)；一方因身體受到傷害獲得的醫(yī)療費(fèi)、殘疾人生活補(bǔ)助費(fèi)等費(fèi)用；遺囑或贈(zèng)與合同中確定只歸夫或妻一方的財(cái)產(chǎn)；一方專用的生活用品；其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財(cái)產(chǎn)。所以C項(xiàng)正確。A、B、D項(xiàng)屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。

10、68歲的獨(dú)居老人苗伯伯是社區(qū)攝影的骨干，今年元旦拍攝時(shí)不慎摔倒，造成骨折。經(jīng)過一段時(shí)間治療，醫(yī)生說苗伯伯可以出院了，但至少得修養(yǎng)一個(gè)月才可以慢慢行走。苗伯伯聽了很著急，因?yàn)橐e(cuò)過春節(jié)民風(fēng)民俗的拍攝時(shí)機(jī)。社會(huì)工作者了解情況后，一方面安撫苗伯伯的情緒，另一方面聯(lián)系社區(qū)醫(yī)院協(xié)助其康復(fù)訓(xùn)練。同時(shí)，社會(huì)工作者還聯(lián)系社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)為苗伯伯提供居家和送餐服務(wù)，并發(fā)動(dòng)社區(qū)老年志愿者輪流上門陪其聊天。上述社會(huì)工作服務(wù)屬于______。A.個(gè)體康復(fù)B.社區(qū)照顧C(jī).健康服務(wù)D.長期照顧

解析：參考答案：B

[解析]老年社區(qū)照顧服務(wù)體系的內(nèi)容通常包括：咨詢與轉(zhuǎn)介、志愿者與代際融合項(xiàng)目、教育項(xiàng)目、老年中心與娛樂、就業(yè)項(xiàng)目、收入項(xiàng)目、營養(yǎng)與餐飲項(xiàng)目、健康照顧與生活安康、心理健康服務(wù)、法律服務(wù)、交通服務(wù)、住房服務(wù)、個(gè)案管理、居家照顧、照顧人緩解服務(wù)、長期照顧服務(wù)等?？梢姡}干所述是社區(qū)照顧。故本題答案選B。

11、下列說法正確的是：A.環(huán)球飛行的陽光動(dòng)力2號(hào)飛機(jī)動(dòng)力來自核電池B.混合動(dòng)力汽車的混合動(dòng)力是指氫能和燃油C.磁懸浮列車由于無輪軌接觸，因此無機(jī)械摩擦D.黑匣子外表是橙色，通常安裝在飛機(jī)的頭部

解析：參考答案：C

[解析]環(huán)球飛行的陽光動(dòng)力2號(hào)飛機(jī)動(dòng)力來自太陽能，A項(xiàng)錯(cuò)誤；混合動(dòng)力汽車的混合動(dòng)力是指電能和燃油，B項(xiàng)錯(cuò)誤；黑匣子外表是橙色，通常安裝在飛機(jī)的尾部，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題答案選C。

12、關(guān)于社區(qū)自治的特點(diǎn)，下列表述準(zhǔn)確的是______。A.居民委員會(huì)是社區(qū)的日常辦事機(jī)構(gòu)B.社區(qū)協(xié)商議事會(huì)議是社區(qū)的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)C.社區(qū)黨委是街道黨工委的派出機(jī)構(gòu)D.社區(qū)居民代表會(huì)議是社區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)核心

解析：參考答案：A

[解析]社區(qū)居委會(huì)是社區(qū)的常設(shè)機(jī)構(gòu)和日常辦事機(jī)構(gòu)，故A選項(xiàng)正確；社區(qū)居民代表會(huì)議由社區(qū)內(nèi)的居民代表組成，是社區(qū)的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；社區(qū)黨委不是街道黨工委的派出機(jī)構(gòu)。故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；在社區(qū)管理組織，即街道辦事處和社區(qū)居委會(huì)的結(jié)構(gòu)中，黨委或工委仍然是領(lǐng)導(dǎo)核心。故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。

13、傳統(tǒng)的力量來自于積淀與調(diào)試，______地繼承傳統(tǒng)可能會(huì)導(dǎo)致僵化，而徹底拋棄傳統(tǒng)也可能引發(fā)歷史的______。中華文明的力量，體現(xiàn)在傳統(tǒng)的______上。儒家思想和賢能官員選拔形成的秩序、馬克思主義倡導(dǎo)的公平正義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新、效率相互融合，賦予了中華文明新的內(nèi)容和不斷發(fā)展的生機(jī)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：______A.千篇一律

變革

經(jīng)久不衰B.墨守成規(guī)

變化

與時(shí)俱進(jìn)C.一成不變

割裂

歷久彌新D.循規(guī)蹈矩

分裂

亙古不變

解析：參考答案：C

[解析]第一空，橫線處所填詞語應(yīng)與“徹底拋棄傳統(tǒng)”形成反義對(duì)應(yīng)，且由“導(dǎo)致僵化”可知，第一空應(yīng)填入消極色彩的詞語，表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)的繼承不發(fā)生改變的語義。A項(xiàng)“千篇一律”比喻辦事按一個(gè)格式，強(qiáng)調(diào)相同而非不變，排除。

第二空，“徹底拋棄”表明可能發(fā)生歷史斷裂。C項(xiàng)“割裂”、D項(xiàng)“分裂”均表達(dá)了斷裂的含義，保留。B項(xiàng)“變化”程度過輕，排除。

第三空，很多新的思想使得中華文明不斷增添新內(nèi)容、煥發(fā)生機(jī)。C項(xiàng)“歷久彌新”比喻某樣?xùn)|西不因時(shí)間而變舊，反而更加有活力、更加有價(jià)值，符合語境，當(dāng)選。D項(xiàng)“亙古不變”指從古至今永遠(yuǎn)不會(huì)改變，與文意相反，排除。

故正確答案為C。

文段出處：《大國復(fù)興的歷史邏輯與現(xiàn)實(shí)道路》

14、下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是______。A.今年六月以來，我市大部分地區(qū)氣溫都呈現(xiàn)“飆升”態(tài)勢(shì)。B.節(jié)日的步行街，張燈結(jié)彩，人山人海，處處洋溢著歡樂的笑臉。C.歷史上那一位位著名的文學(xué)家給我們留下了優(yōu)秀的許多作品。D.當(dāng)前，青少年非常深受網(wǎng)絡(luò)語言的影響，忽視漢語的規(guī)范化使用，這薛引起教育工作者的高度重視。

解析：參考答案：A

[解析]B項(xiàng)，“洋溢”與“笑臉”搭配不當(dāng)，可把“笑臉”改為“氣氛”。C項(xiàng)，語序不當(dāng)，應(yīng)改為“許多優(yōu)秀的”。D項(xiàng)，“非?！迸c“深”語義重復(fù)，應(yīng)刪除“非常”。A項(xiàng)沒有語病。故本題選A。

15、人類隨時(shí)隨地都要面對(duì)未知的未來，為此，他需要對(duì)超越其自身的真理的信仰，否則，社會(huì)將式微，將衰朽，將永劫不返。同樣，人類處處、永遠(yuǎn)面對(duì)著社會(huì)沖突，為此，他需要法律制度，否則，社會(huì)將解體，將分崩離析。生活的這兩個(gè)方面處于緊張之中，然而，若沒有另一方，則任何一方都不能夠完滿。沒有宗教信仰的法律將退化為僵死的法條；而沒有法律的宗教信仰將蛻變成狂信。

從這段文字無法推出：A.信仰是人類不可或缺的精神糧食B.法律是人類處理社會(huì)沖突的依仗C.社會(huì)要健康發(fā)展，宗教信仰與法律制度缺一不可D.法律賦予宗教以社會(huì)性，宗教則給予法律神圣性

解析：參考答案：D

[解析]由“人類隨時(shí)隨地都要面對(duì)未知的未來……社會(huì)將式微，將衰朽，將永劫不返”可知，A項(xiàng)理解正確。由“人類處處、永遠(yuǎn)面對(duì)著社會(huì)沖突，為此，他需要法律制度，否則，社會(huì)將解體，將分崩離析”可知，B項(xiàng)理解正確。由“若沒有另一方，則任何一方都不能夠完滿……而沒有法律的宗教信仰將蛻變成狂信”可知，C項(xiàng)理解正確。D項(xiàng)在文中沒有提及，無法得出，故當(dāng)選。

16、社區(qū)成員對(duì)社區(qū)具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感，這種認(rèn)同感也會(huì)影響社區(qū)成員的行為。

解析：參考答案：A

[解析]社區(qū)對(duì)人類行為的影響主要有以下四個(gè)方面：(l)社區(qū)成員具有某些共同特征，如相似的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、生活方式、文化和風(fēng)俗習(xí)慣等。(2)社區(qū)成員之間存在著復(fù)雜的社會(huì)交往關(guān)系，在交往中彼此產(chǎn)生影響。(3)社區(qū)本身是一種社會(huì)組織，具有自身的社會(huì)規(guī)范，對(duì)社區(qū)成員的行為具有約束作用。(4)社區(qū)成員對(duì)社區(qū)具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感，這種認(rèn)同感也會(huì)影響社區(qū)成員的行為。故本題判斷正確。

17、社會(huì)主義高于并優(yōu)于資本主義最終要體現(xiàn)在______。A.提高人民生活水平B.完善和發(fā)展生產(chǎn)關(guān)系C.推進(jìn)精神文明建設(shè)D.創(chuàng)造比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)力

解析：參考答案：D

[解析]社會(huì)主義之所以高于和優(yōu)于資本主義，最終也要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力要比資本主義發(fā)展得更高一些，更快一些。這是因?yàn)椋环N社會(huì)制度是否先進(jìn)和具有優(yōu)越性，從根本上說，就是看其能否促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，創(chuàng)造出比先前的經(jīng)濟(jì)制度更高的社會(huì)生產(chǎn)力。故本題選D。

18、20世紀(jì)60年代以前，世界各國普遍注重防洪的工程措施，即通過修建大堤、水庫等水利設(shè)施對(duì)洪水進(jìn)行控制。但在60年代以后，世界各國在防洪規(guī)劃中越來越重視非工程措施的運(yùn)用，即通過洪水預(yù)警、災(zāi)情評(píng)估、洪災(zāi)保險(xiǎn)等多種手段，結(jié)合各種工程措施，從而盡可能減少洪災(zāi)對(duì)人類經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)發(fā)展的影響。

這段文字主要談的是：______A.世界各國防洪理念的轉(zhuǎn)變B.世界各國控制洪水的新途徑C.單純重視防洪工程不能有效控制洪水D.非工程措施逐漸成為防洪規(guī)劃的主導(dǎo)

解析：參考答案：A

[解析]本題為概括主旨型。選項(xiàng)B中的“控制洪水的新途徑”概括并不全面，“洪水預(yù)警、災(zāi)情評(píng)估”等并不能“控制洪水”；選項(xiàng)C指出了作者否定的對(duì)象，沒有表明作者要支持的觀點(diǎn)；選項(xiàng)D沒有依據(jù)，材料中說“越來越重視非工程措施”只是表明原來不重視，現(xiàn)在越來越重視了，但并不表明現(xiàn)在將非工程措施當(dāng)成主導(dǎo)；材料后半部分，即轉(zhuǎn)折后是重點(diǎn)?！霸絹碓街匾暦枪こ檀胧北砻鞣篮槔砟钤谵D(zhuǎn)變，因此正確答案選A。

19、社區(qū)建設(shè)以______為龍頭。A.社區(qū)文化B.社區(qū)衛(wèi)生C.發(fā)展社區(qū)服務(wù)D.社區(qū)治安

解析：參考答案：C

[解析]社區(qū)建設(shè)的指導(dǎo)思想是堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以抓基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為重點(diǎn)，以發(fā)展社區(qū)服務(wù)為龍頭，以方便群眾生話、提高居民生活質(zhì)量為宗旨，進(jìn)一步整合社區(qū)規(guī)模，健全管理體制，完善工作機(jī)制，強(qiáng)化服務(wù)保障，推進(jìn)基層民主，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社區(qū)建設(shè)健康發(fā)展。故本題答案為C。

20、即將開展的以社區(qū)為本的康復(fù)計(jì)劃，將康復(fù)過程中一些比較簡(jiǎn)單的和非專業(yè)化的訓(xùn)練及護(hù)理程序改由服務(wù)對(duì)象的親屬或志愿者協(xié)助施行，使傷殘或弱能人士無須專業(yè)的服務(wù)和設(shè)施，仍然可以在家庭的環(huán)境中進(jìn)行康復(fù)訓(xùn)練和護(hù)理。這屬于______。A.由社區(qū)照顧B.為社區(qū)照顧C(jī).在社區(qū)照顧D.由社會(huì)照顧

解析：參考答案：A

[解析]社區(qū)原本指彼此有緊密關(guān)系的人群?！坝缮鐓^(qū)照顧”是指由家庭、親友、鄰里、志愿者等所提供的照顧和服務(wù)?！坝缮鐓^(qū)照顧”的核心是強(qiáng)調(diào)動(dòng)員社區(qū)內(nèi)的資源，發(fā)動(dòng)在社區(qū)內(nèi)的親戚朋友和居民協(xié)助提供照顧。例如，以社區(qū)為本的康復(fù)計(jì)劃，目的是用低廉而非專業(yè)的康復(fù)服務(wù)，取代集中化和院舍化的昂貴方式。

21、公文議論的三個(gè)基本要素包括論點(diǎn)、______和論證。A.事例B.因果C.論據(jù)D.結(jié)論

解析：參考答案：C

[解析]公文議論的三個(gè)基本要素包括論點(diǎn)、論據(jù)和論證。論點(diǎn)是對(duì)所議論的問題的觀點(diǎn)；論據(jù)是支撐觀點(diǎn)的根據(jù)；論證是使用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程。故本題選C。

22、______是社區(qū)建設(shè)的核心，是心臟，是發(fā)動(dòng)機(jī)，是實(shí)行社區(qū)居民自治的最主要的部分。A.社區(qū)組織建設(shè)B.社區(qū)服務(wù)C.社區(qū)治安管理D.社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)

解析：參考答案：A

[解析]社區(qū)黨組織和自治組織的建設(shè)是社區(qū)建設(shè)的重點(diǎn)。社區(qū)組織建設(shè)是社區(qū)建設(shè)的核心，是心臟，是發(fā)動(dòng)機(jī)，是實(shí)行社區(qū)居民自治的最主要的部分。故本題答案選A。

23、2012年5月，中共陜西省第十二次代表大會(huì)召開。下列屬于大會(huì)提出的今后五年的奮斗目標(biāo)的是______。A.全省生產(chǎn)總值年均增長20.9%B.城鄉(xiāng)居民實(shí)際收入比2011年力爭(zhēng)翻一番C.振興陜北革命老區(qū)，大力發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)D.基本形成關(guān)中創(chuàng)新、陜北持續(xù)、陜南循環(huán)的區(qū)域發(fā)展格局

解析：參考答案：B

[解析]本題考查陜西今后五年的奮斗目標(biāo)。陜西省第十二次黨代會(huì)報(bào)告中明確指出：今后五年的奮斗目標(biāo)是全面建設(shè)西部強(qiáng)省。全面建設(shè)西部強(qiáng)省的主要標(biāo)志是：經(jīng)濟(jì)強(qiáng)、科技強(qiáng)、文化強(qiáng)、百姓富、生態(tài)美。其中“百姓富，就是城鄉(xiāng)居民實(shí)現(xiàn)收入比2011年力爭(zhēng)翻一番”。故選B。

24、“琵琶”中的“琵”和“琶”最初指的是______。A.兩種彈奏方法B.兩種樂器C.兩個(gè)人D.兩個(gè)地名

解析：參考答案：A

[解析]琵和琶原是兩種彈奏手法的名稱，琵是右手向前彈，琶是右手向后彈。琵琶古時(shí)稱“批把”。東漢時(shí)期，劉熙在《釋名·樂器》一文中記載：“批把本出于胡中，馬上所鼓也。推手前日批，引手卻日把，象其鼓時(shí)，因以為名也?！庇纱丝梢姡檬且云溲葑喾椒ǘ妹臉菲?。故本題答案選A。

25、______是社區(qū)與社區(qū)之間相互區(qū)別的關(guān)鍵。A.社區(qū)人口規(guī)模B.社區(qū)空間大小C.社區(qū)生活設(shè)施完備程度D.社區(qū)文化

解析：參考答案：D

[解析]社區(qū)具有自己的文化特色。社區(qū)居民經(jīng)過長期實(shí)踐，逐步形成和發(fā)展成了具有地域特色的價(jià)值觀念、生活方式、行為模式等文化現(xiàn)象，它受到地理環(huán)境、生產(chǎn)方式、社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)等因素的制約。社區(qū)文化是社區(qū)與社區(qū)之間相互區(qū)別的關(guān)鍵。故本題答案選D。

26、根據(jù)《城市居民委員會(huì)組織法》，政府及其派出機(jī)關(guān)與社區(qū)居民委員會(huì)之間的關(guān)系是______。A.管理與被管理B.監(jiān)督與被監(jiān)督C.領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)D.指導(dǎo)與被指導(dǎo)

解析：參考答案：D

[解析]社區(qū)居民委員會(huì)在組織形式上不在國家政權(quán)組織體系之內(nèi)，而是相對(duì)地獨(dú)立于國家政權(quán)組織體系之外行使自治權(quán)。因此。二者表現(xiàn)為指導(dǎo)與被指導(dǎo)關(guān)系。故本題答案選D。

27、“都市千般繁華下的滿目蒼涼，溫柔富貴中的凄情哀婉，她的筆宛若金針，貌似漫不經(jīng)心地描龍繡鳳，實(shí)際上卻將字字句句都刺在了你的心上。”這是對(duì)______的作品的評(píng)價(jià)。A.王安憶B.冰心C.張愛玲D.廬隱

解析：參考答案：C

[解析]都市千般繁華下的滿目蒼涼，溫柔富貴中的凄情哀婉，張愛玲的筆宛若金針，貌似漫不經(jīng)心地描龍繡鳳，實(shí)際上卻將字字句句都刺在了你的心上。這段話是對(duì)張愛玲的作品的評(píng)價(jià)。故本題答案選C。

28、商鞅變法中“改帝王之制，除井田，民得買賣”措施的最重要意義是______。A.從法律上確立了土地私有制B.增強(qiáng)了秦國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力C.打破了原來的土地疆界和灌溉系統(tǒng)D.擴(kuò)大了農(nóng)民的占田份額

解析：參考答案：A

[解析]“改帝王之制，除井田，民得買賣”這句話的意思是：改變了先代帝王的制度，廢除了井田制，人民開始可以自由買賣田地。這其實(shí)標(biāo)志了封建土地私有制從法律上得到確立。故選A。

29、1945年抗戰(zhàn)勝利后，中國共產(chǎn)黨與國民黨進(jìn)行了重慶談判，雙方簽署了《重慶協(xié)定》，使國民黨被迫承認(rèn)和平建國的基本方針。

解析：參考答案：B

[解析]抗戰(zhàn)勝利后，1945年10月10日，國共雙方代表在重慶簽訂了《政府與中共代表會(huì)談紀(jì)要》，即“雙十協(xié)定”。國民黨政府接受中國共產(chǎn)黨提出的和平建國的基本方針。題干所說《重慶協(xié)定》的提法是不準(zhǔn)確的。故本題判斷錯(cuò)誤。

30、下列關(guān)于北京市“9064”養(yǎng)老服務(wù)新模式說法正確的是______。A.百分之九十的老年人在社會(huì)化服務(wù)協(xié)助下通過家庭照顧養(yǎng)老，百分之六的老年人通過政府購買社區(qū)照顧服務(wù)養(yǎng)老B.百分之九十的老年人在社會(huì)化服務(wù)協(xié)助下通過家庭照顧養(yǎng)老，百分之四的老年人通過政府購買社區(qū)照顧服務(wù)養(yǎng)老C.百分之六的老年人人住養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)集中養(yǎng)老，百分之四的老年人通過政府購買社區(qū)照顧服務(wù)養(yǎng)老D.百分之九十的老年人通過政府購買社區(qū)照顧服務(wù)養(yǎng)老，百分之六的老年人在社會(huì)化服務(wù)協(xié)助下通過家庭照顧養(yǎng)老

解析：參考答案：A

[解析]北京市民政局、發(fā)改委、規(guī)劃委、財(cái)政局和國土資源局聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于加快養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)發(fā)展的意見》。《意見》提出北京市養(yǎng)老服務(wù)堅(jiān)持以“全面關(guān)懷、重點(diǎn)照顧”為理念，努力實(shí)現(xiàn)“9064”養(yǎng)老服務(wù)新模式。即“到2020年，90%的老年人在社會(huì)化服務(wù)協(xié)助下通過家庭照顧養(yǎng)老，6%的老年人通過政府購買社區(qū)照顧服務(wù)養(yǎng)老，4%的老年人人住養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)集中養(yǎng)老”，逐步建立起集中照料服務(wù)與社區(qū)居家服務(wù)互為補(bǔ)充的養(yǎng)老服務(wù)體系，推動(dòng)老年福利服務(wù)由補(bǔ)缺型向適度普惠型轉(zhuǎn)變。

31、文化的繁榮必須根植于經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，隋唐、兩宋的歷史就是明證，但是文化作為上層建筑的一部分，有其獨(dú)立性，如果沾染了過多的經(jīng)濟(jì)因素，淪落成經(jīng)濟(jì)的附庸，文化就不再是文化，而成為了庸俗。體育作為一種文化，已經(jīng)被經(jīng)濟(jì)的油彩抹得面目全非；藝術(shù)作為一種文化，其創(chuàng)造者也在經(jīng)濟(jì)的浪潮下趨之若鶩地棄藝從商；文學(xué)作為一種文化，在利潤的驅(qū)使下，“著作”產(chǎn)生速度并不比“速凍餃子”吃到口中慢多少……因此，古老的城墻被拆毀不再是偶然的決策失誤，珍貴的遺跡變得像公園一樣熱鬧不再讓人覺得痛心，其他一些文化的墮落現(xiàn)象更是難以盡言，整個(gè)社會(huì)一方面在口頭上高呼發(fā)展文化，另一方面卻在金錢的面前卑躬屈膝、破壞文化。這對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展是福?是禍?

以下選項(xiàng)，最能準(zhǔn)確復(fù)述上文意思的是：A.文化必須依賴經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但不能成為經(jīng)濟(jì)的附庸B.現(xiàn)代社會(huì)存在很多文化被經(jīng)濟(jì)所污染的現(xiàn)象，這將破壞社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程C.文化是上層建筑中的一個(gè)部分，應(yīng)該獨(dú)自發(fā)展，如果在金錢面前卑躬屈膝勢(shì)必會(huì)削弱自身的意義D.經(jīng)濟(jì)破壞文化的現(xiàn)實(shí)情況告誡今天的人們應(yīng)當(dāng)警醒，將經(jīng)濟(jì)元素盡可能多地從文化中剔除出去

解析：參考答案：A

[解析]文段首句就亮明了觀點(diǎn)：文化雖然植根于經(jīng)濟(jì)，但是文化必須要有獨(dú)立性，不能淪落為經(jīng)濟(jì)的附庸。A項(xiàng)準(zhǔn)確地復(fù)述了文段的意思，當(dāng)選。B項(xiàng)是對(duì)文意的過度推斷，排除；C項(xiàng)“獨(dú)自發(fā)展”與文意不符，排除；D項(xiàng)說法過于絕對(duì)，且與文意不符，排除。

32、“低碳生活”就是指盡量減少日常生活所消耗的能量，從而間接降低二氧化碳排放量的一種生活理念，下列不屬于低碳生活理念的一項(xiàng)是______。A.超市采用玻璃門冰柜，縮短顧客購物時(shí)打開冰柜們的時(shí)間B.優(yōu)先選用公共交通出行，減少駕車次數(shù)C.盡量減少傳真機(jī)、打印機(jī)和復(fù)印機(jī)等辦公設(shè)備的使用量D.公共場(chǎng)所禁止吸煙，餐館、咖啡廳設(shè)立吸煙區(qū)

解析：參考答案：D

[解析]根據(jù)題干中的定義，公共場(chǎng)所禁止吸煙，餐館、咖啡廳設(shè)立吸煙區(qū)，并不能減少日常生活所消耗的能量，從而間接降低二氧化碳排放。故本題答案為D。

33、甲、乙和丙，一位是山東人，一位是河南人，一位是湖北人?，F(xiàn)在只知道：丙比湖北人年齡大，甲和河南人不同歲，河南人比乙年齡小。

由此可以推知：A.甲不是湖北人B.河南人比甲年齡小C.河南人比山東人年齡大D.湖北人年齡最小

解析：參考答案：D

[解析]題干有兩個(gè)條件涉及河南人，可以把河南人作為突破口。

由題于可知，河南人不是甲，也不是乙，則只能是丙；河南人比乙年齡小，即丙比乙年齡小，而丙比湖北人年齡大，則湖北人只能是甲，且年齡最小，因此山東人是乙。由此可得：乙(山東人)>丙(河南人)>甲(湖北人)。故答案選D。

34、中國古代最長的一首敘事詩是______。A.《孔雀東南飛》B.《木蘭詩》C.《陌上桑》D.《長恨歌》

解析：參考答案：A

[解析]《孔雀東南飛》是中國樂府民歌中最長的一首敘事詩，最早見于南朝徐陵的《玉臺(tái)新詠》，題為《古詩為焦仲卿妻作》。全詩340多句，1700多字。故本題選A。

35、我國在與世界各國和地區(qū)發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系、擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易、吸收和利用外資、發(fā)展對(duì)外技術(shù)交流時(shí)，必須堅(jiān)持的一個(gè)共同原則是______。A.四項(xiàng)基本原則B.平等互利原則C.和平共處五項(xiàng)原則D.反對(duì)霸權(quán)主義原則

解析：參考答案：B

[解析]我國發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系必須堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生和平等互利的原則。

二、綜合能力測(cè)驗(yàn)(共5題)1、簡(jiǎn)述加快推進(jìn)社區(qū)社會(huì)工作服務(wù)的主要任務(wù)。

解析：參考答案：

加快推進(jìn)社區(qū)社會(huì)工作服務(wù)的主要任務(wù)包括：(一)大規(guī)模培養(yǎng)和使用社區(qū)社會(huì)工作專業(yè)人才隊(duì)伍。堅(jiān)持提升存量與擴(kuò)充增量、專業(yè)培訓(xùn)與知識(shí)普及相結(jié)合，建立健全社區(qū)社會(huì)工作專業(yè)人才培養(yǎng)制度。(二)不斷拓寬社區(qū)社會(huì)工作服務(wù)平臺(tái)。鼓勵(lì)有條件的街道和鄉(xiāng)鎮(zhèn)依托現(xiàn)有資源創(chuàng)建社區(qū)社會(huì)工作服務(wù)組織、設(shè)立社區(qū)家庭綜合服務(wù)中心等方式，吸納和使用社會(huì)工作專業(yè)人才，面向城鄉(xiāng)社區(qū)特殊、困難群體提供社會(huì)工作服務(wù)。(三)分類推進(jìn)社區(qū)社會(huì)工作服務(wù)。根據(jù)城鄉(xiāng)社區(qū)發(fā)展特點(diǎn)和社區(qū)居民需求，分類推進(jìn)社區(qū)社會(huì)工作服務(wù)。在城市社區(qū)重點(diǎn)開展針對(duì)老年人、未成年人、外來務(wù)工人員、殘疾人和低收入家庭的社區(qū)照顧、社區(qū)融入、社區(qū)矯正、社區(qū)康復(fù)、就業(yè)輔導(dǎo)、精神減壓與心理疏導(dǎo)服務(wù)。(四)建立健全社區(qū)、社會(huì)組織和社會(huì)工作專業(yè)人才聯(lián)動(dòng)服務(wù)機(jī)制。按照“政府扶持、社會(huì)承接、專業(yè)支撐、項(xiàng)目運(yùn)作”的思路，探索建立以社區(qū)為平臺(tái)、社會(huì)組織為載體、社會(huì)工作專業(yè)人才為支撐的新型社區(qū)服務(wù)管理機(jī)制。(五)建立健全社區(qū)社會(huì)工作專業(yè)人才引領(lǐng)志愿者服務(wù)機(jī)制。

2、通過對(duì)居民進(jìn)行民意調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大部分居民對(duì)小區(qū)環(huán)境“臟、亂、差”、車輛管理、小區(qū)環(huán)境等問題反映較為集中，這些問題嚴(yán)重影響了居民的正常生活，急需解決。你作為A社區(qū)新成立的管理委員會(huì)的一名工作人員，請(qǐng)為A社區(qū)目前面臨的問題提出解決建議。

解析：參考答案：

社區(qū)當(dāng)前存在的問題已經(jīng)嚴(yán)重影響了居民生活，現(xiàn)提出如下解決建議：

一是完善基礎(chǔ)設(shè)施。申請(qǐng)資金，健全所轄社區(qū)的水電以及環(huán)境衛(wèi)生等基礎(chǔ)設(shè)施，以實(shí)際行動(dòng)保障居民生活服務(wù)。

二是加強(qiáng)社區(qū)管理。在小區(qū)內(nèi)規(guī)劃固定停車位，并制定相應(yīng)停車管理措施，治理車輛亂停放的問題。組織社區(qū)義務(wù)巡邏隊(duì)，提升社區(qū)安全和環(huán)境管理水平。定期召開業(yè)主委員會(huì)，解決居民提出的問題，不斷改進(jìn)管理方式。

三是營造愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的社會(huì)氛圍。通過小區(qū)宣傳欄和愛護(hù)家園主題的社區(qū)活動(dòng)，提升居民環(huán)保意識(shí)，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。

3、持續(xù)兩年時(shí)間，覆蓋全國各省市自治區(qū)，每個(gè)督察組均由正部長級(jí)領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì)，中央環(huán)保督察從規(guī)模到規(guī)格都堪稱史上之最。2017年5月28日，隨著第三批中央環(huán)保督察進(jìn)駐結(jié)束，中央環(huán)保督察已經(jīng)完成對(duì)23省區(qū)市的督察。公開的數(shù)據(jù)顯示，三批中央環(huán)保督察已初步立案處罰15586家，罰款7.75億元，立案?jìng)刹?154件，行政和刑事拘留1075人，問責(zé)10426人，約談12386人。

“法律是治國之重器，良法是善治之前提?！苯ㄔO(shè)生態(tài)文明，建設(shè)美麗中國，離不了良法善治，被稱為“史上最嚴(yán)”的新環(huán)保法已經(jīng)施行，法律正在彰顯威力，但從多地反饋情況看，有法不依仍然普遍存在。眾所周知，新環(huán)保法甫出，世人謂之新法長了尖牙利齒，無疑對(duì)新法解決環(huán)保難題寄予了深厚期待。但是，徒法不足以自行，新環(huán)保法長了牙齒只是第一步，關(guān)鍵是敢不敢“咬”，會(huì)不會(huì)對(duì)違法企業(yè)下嘴?新環(huán)保法不是紙老虎，不是棉花棒，而是殺手锏，敢于發(fā)威、善于發(fā)威、時(shí)時(shí)發(fā)威，新法才有震懾力。中央環(huán)保督查組之所以備受贊譽(yù)，正在于它通過查事、察人、罰款、問責(zé)等方式，不斷傳導(dǎo)環(huán)保壓力，讓新環(huán)保法實(shí)施以來社會(huì)所期望的“有牙執(zhí)法”成為現(xiàn)實(shí)。

請(qǐng)結(jié)合對(duì)上述材料的理解與思考，圍繞“法治與環(huán)?！痹掝}，以“出路”為題，寫一篇文章。

要求：觀點(diǎn)明確，切合題意，內(nèi)容充實(shí)，論述深刻，結(jié)構(gòu)完整，語言流暢。字?jǐn)?shù)不少于1000字。

解析：參考答案：

[范文]

出路

“小智治事，大智立法?！币?979年的《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》為開端，我國環(huán)境立法已然走過了30多年的歷程。在保護(hù)環(huán)境特別是控制污染方面發(fā)揮了積極作用。但由于歷史的局限性，自身法律規(guī)定不完善和管理體制不順等問題，其在環(huán)境保護(hù)實(shí)踐中的地位和作用不斷被削弱。面對(duì)日益嚴(yán)峻的環(huán)境形勢(shì)和人們對(duì)良好生活環(huán)境的期待，有必要貫徹和執(zhí)行好以《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》為代表的環(huán)保法律，推動(dòng)環(huán)境保護(hù)工作走向法治化。

推動(dòng)環(huán)保法治化，需加大處罰力度。多年來，我國有關(guān)環(huán)境保護(hù)的立法數(shù)量不少，但環(huán)境質(zhì)量越來越差，一個(gè)重要原因就是違法成本太低。大氣污染數(shù)據(jù)造假企業(yè)行政處罰最高罰款5萬元，比不上企業(yè)一天的治污費(fèi)。華北6省88家嚴(yán)重排污企業(yè)被罰款613萬元，每家平均只有7萬元左右，這樣的報(bào)道屢見不鮮。污染容易治理難，只有規(guī)定最嚴(yán)格的處罰制度，使罰款遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于治污的成本，對(duì)造成嚴(yán)重后果的污染企業(yè)追究其責(zé)任人的刑事責(zé)任，才能使排污企業(yè)權(quán)衡利弊，有所忌憚，才能讓企業(yè)樹立“不是企業(yè)消滅污染，就是污染消滅企業(yè)”的環(huán)保意識(shí)，真正履行企業(yè)的環(huán)保責(zé)任。

推動(dòng)環(huán)保法治化，要確保嚴(yán)格執(zhí)法?！巴椒ú蛔阋宰孕小?，沒有相關(guān)法律，污染企業(yè)的一些行為似乎可以找到借口，而有了環(huán)保法律，如果沒有得到很好的執(zhí)行，不但會(huì)戕害法律尊嚴(yán)，更會(huì)造成惡劣的“示壞”效應(yīng)。當(dāng)前一些執(zhí)法者收受賄賂，對(duì)污染企業(yè)睜一只眼閉一只眼，甚至包庇違法企業(yè)；一些地方政府出于地方保護(hù)主義和片面追求經(jīng)濟(jì)增長的心態(tài)，時(shí)常對(duì)環(huán)保執(zhí)法部門的工作進(jìn)行干預(yù)，使其追于壓力不敢嚴(yán)格執(zhí)法。在一些造成重大影響的環(huán)境問題背后，往往是腐敗和監(jiān)管的缺失。因此，應(yīng)進(jìn)一步規(guī)范環(huán)保部門的執(zhí)法行為，對(duì)于監(jiān)管失職瀆職的，應(yīng)依照有關(guān)法律和規(guī)定追究有關(guān)人員的責(zé)任，使其依法行政，嚴(yán)格履行職責(zé)。同時(shí)，要加強(qiáng)地方政府主要領(lǐng)導(dǎo)干部的環(huán)境法制教育，使其樹立科學(xué)的發(fā)展觀和政績觀，建立完善的領(lǐng)導(dǎo)干部環(huán)境保護(hù)實(shí)績考核制度，對(duì)出現(xiàn)重特大污染事故或污染集中反彈等現(xiàn)象的，實(shí)行“一票否決”，促使各級(jí)政府切實(shí)加強(qiáng)環(huán)境執(zhí)法工作。

推動(dòng)環(huán)保法治化，要注重公眾參與。正所謂“眾力并則萬鈞舉，群智用則庶績康”，環(huán)保法治化的順利推動(dòng)離不開公眾的參與。具體來說，首先，要充分利用社區(qū)宣傳欄、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒介，將普法工作落到實(shí)處，為環(huán)保法律的實(shí)施奠定群眾基礎(chǔ)；其次，要進(jìn)一步推動(dòng)環(huán)境信息公開和有獎(jiǎng)舉報(bào)制度，借用公眾輿論和公眾監(jiān)督，對(duì)環(huán)境污染和生態(tài)破壞的制造者施加壓力；再次，要通過舉辦論證會(huì)、聽證會(huì)等形式征求意見，使公眾了解、監(jiān)督那些關(guān)系自身生活環(huán)境的公共決策；最后，要變革現(xiàn)行訴訟制度，借鑒國外成功經(jīng)驗(yàn)，建立環(huán)境公益訴訟制度，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)民間環(huán)保組織的人員和技術(shù)支持，為公眾搜集污染證據(jù)提起公益訴訟提供便利。

被稱為“史上最嚴(yán)”的新《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》歷經(jīng)四次審定，終于得以通過、實(shí)施，令人倍感振奮。相信隨著生態(tài)文明制度的完善和社會(huì)主義法治建設(shè)的深化，我國的環(huán)保工作一定能夠走上法治化的出路，喝上干凈的水、呼吸清新的空氣、吃上放心的食品，有一個(gè)良好的生產(chǎn)生活環(huán)境的治理目標(biāo)，也就不再遙遠(yuǎn)。

4、一組數(shù)據(jù)顯示，我國從1991年到2009年，體能活動(dòng)下降46%，預(yù)計(jì)到2030年，還將下降51%。各種科技產(chǎn)品讓人類的生活越來越便利的同時(shí)，也讓我們?cè)谶@種“寵溺”之后變得越來越懶惰，由此引發(fā)的體質(zhì)健康問題不容忽視。

“頭腦簡(jiǎn)單四肢發(fā)達(dá)”是一度被貼在體育人身上的標(biāo)簽。然而縱觀歷史便會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多科學(xué)家、文學(xué)家都是運(yùn)動(dòng)健將。熱愛騎行的居里夫人、長跑健將艾倫·圖靈、直到晚年還被人稱為“老年運(yùn)動(dòng)家”的愛因斯坦，對(duì)于他們來說，體育鍛煉是科研工作的巨大支撐。

體育，不僅關(guān)乎體質(zhì)的改善，還關(guān)乎智慧的增強(qiáng)、意志的堅(jiān)定。從體格到人格，從智商到情商的形成，體育鍛煉都在其中發(fā)揮著重要的作用。相關(guān)專家表示，運(yùn)動(dòng)可以塑造更聰明的大腦。

根據(jù)上述材料，以體育運(yùn)動(dòng)為中心，結(jié)合社區(qū)的相關(guān)知識(shí)以及自身的思考與體會(huì)，自擬題目，寫一篇文章。字?jǐn)?shù)不少于1000字。

解析：參考答案：

[范文]

推廣體育運(yùn)動(dòng)建設(shè)健康中國

翻閱中國近代史，20世紀(jì)初期的篇章中滿是國力衰敗、國民贏弱。青年毛澤東撰文高呼：“欲文明其精神，先自野蠻其體魄”，希望激發(fā)國人對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的熱情。偉人已逝，號(hào)召猶存。體育運(yùn)動(dòng)，承載著國家強(qiáng)盛、民族振興的夢(mèng)想。我們要大力推廣體育運(yùn)動(dòng)，讓每一個(gè)中國人獲得健康的體魄。

體育運(yùn)動(dòng)，讓我們體質(zhì)強(qiáng)健。參加體育運(yùn)動(dòng)最直接的影響，是對(duì)人們體質(zhì)的改善。當(dāng)下，很多青年埋首書齋，伏案工作，缺乏鍛煉，致使身體素質(zhì)下降，備受疾病困擾。體育運(yùn)動(dòng)可以提高心肺功能，改善血液質(zhì)量，調(diào)節(jié)血管機(jī)能，有效改變這種“未老先衰”的趨勢(shì)。若能長期堅(jiān)持，亦可增強(qiáng)身體素質(zhì)。新加坡國父李光耀年過古稀依然精神矍鑠、日理萬機(jī)，便得益于他多年堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣。社會(huì)大眾都該堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)健體質(zhì)，無畏風(fēng)雨洗禮。

體育運(yùn)動(dòng)，讓我們智慧充盈。有人認(rèn)為“頭腦簡(jiǎn)單四肢發(fā)達(dá)”，運(yùn)動(dòng)無助智慧成長。殊不知，熱愛運(yùn)動(dòng)的科學(xué)家比比皆是。艾倫·圖靈是長跑健將，居里夫人熱愛騎行，富蘭克林更擅長多種運(yùn)動(dòng)。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，運(yùn)動(dòng)可以促進(jìn)大腦發(fā)育及海馬區(qū)的成長，從而提升人類的記憶與學(xué)習(xí)能力。而一些舒緩的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，更能讓平日里長期伏案工作的人們放松神經(jīng)，緩解疲勞，反思工作、學(xué)習(xí)中的不足，有助于人們發(fā)現(xiàn)忙碌緊張狀態(tài)下的思考盲點(diǎn)，獲得前所未有的靈感創(chuàng)意。體育運(yùn)動(dòng)，令人們的頭腦充滿智慧。

體育運(yùn)動(dòng)，讓我們意志堅(jiān)定。每一個(gè)參加運(yùn)動(dòng)的人，都會(huì)給自己設(shè)置一個(gè)小目標(biāo)，或暢游千米，或深蹲百次。而這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，都不是一件輕而易舉的事情，它需要克服一個(gè)個(gè)障礙困難。在這一過程中，我們的身體因刻苦鍛煉而充滿力量，我們的精神意志隨運(yùn)動(dòng)而越發(fā)堅(jiān)韌。而這種堅(jiān)韌的精神意志，正是攻堅(jiān)克難、成事立業(yè)的必要條件。眾所周知，毛澤東同志一生熱愛游泳，“少年游小塘，青年游湘江，老年游長江”。一次次與風(fēng)浪的搏擊，讓他“不管風(fēng)吹雨打，勝似閑庭信步”，從容應(yīng)對(duì)革命工作的重重挑戰(zhàn)。身負(fù)中國復(fù)興重任的我們，更應(yīng)積極參加體育運(yùn)動(dòng)，磨煉意志，堅(jiān)定精神，挑起中華民族百年崛起的歷史重?fù)?dān)。

歷史書頁翻過，百年變化驚人。今天的中國，醫(yī)藥體系不斷完善，國民健康水平不斷提升，由“缺醫(yī)少藥”變?yōu)椤安∮兴t(yī)”，“東亞病夫”的屈辱稱號(hào)早就一去不返。然而，今天的中國卻也面對(duì)著更多的時(shí)代挑戰(zhàn)，我們應(yīng)當(dāng)大力推廣體育運(yùn)動(dòng)，讓全體國民的體質(zhì)、智慧、意志都能得到提升，撐起祖國的未來。

5、市里要?jiǎng)?chuàng)建和諧社區(qū)示范城區(qū)，要求每個(gè)社區(qū)組建社區(qū)志愿者隊(duì)伍，但未提及經(jīng)費(fèi)問題。社區(qū)委員會(huì)吳主任從本社區(qū)實(shí)際出發(fā)，決定組建老人家政服務(wù)隊(duì)，結(jié)果只有十五個(gè)人報(bào)名，其中10人50歲以上，還有兩個(gè)殘疾人。吳主任還擔(dān)心志愿者在服務(wù)過程中，若有閃失找不到依據(jù)來保護(hù)他們的權(quán)益。

從這個(gè)案例中，你發(fā)現(xiàn)當(dāng)前我國社區(qū)志愿者隊(duì)伍建設(shè)有哪些問題?

解析：參考答案：

從案例中我們可以看出當(dāng)前我國社區(qū)志愿者隊(duì)伍建設(shè)存在的問題主要有以下方面：

(1)缺乏經(jīng)費(fèi)保障。政府對(duì)于社區(qū)志愿服務(wù)的資助力度不足，社會(huì)捐助渠道單一，志愿活動(dòng)資金短缺。不少部門和社區(qū)對(duì)于資源存在重使用、輕支持，重付出、輕資助的現(xiàn)象，使得社區(qū)志愿服務(wù)缺乏可持續(xù)發(fā)展能力。例如案例中政府只是要求組建社區(qū)志愿者隊(duì)伍。并未提及經(jīng)費(fèi)問題。

(2)志愿者精神的社會(huì)宣傳力度不足，沒有被廣大居民接受。志愿者隊(duì)伍建設(shè)和志愿服務(wù)在我國還是一項(xiàng)發(fā)展中的事物，沒有發(fā)揮其對(duì)社會(huì)發(fā)展所起的重要作用，遠(yuǎn)未被大多數(shù)居民認(rèn)知和接受。例如案例中社區(qū)居委會(huì)主任組建社區(qū)志愿者隊(duì)伍，結(jié)果只有15個(gè)人，可見志愿者精神并沒有得到社會(huì)的普遍認(rèn)可。

(3)對(duì)志愿者的權(quán)益保障缺乏法律依據(jù)。缺乏健全的法律法規(guī)保障制度和系統(tǒng)科學(xué)的建設(shè)思路，不足以為社區(qū)志愿服務(wù)在我國的長期持續(xù)發(fā)展提供有利的法律保障。案例中吳主任還擔(dān)心志愿者在服務(wù)過程中，若有閃失找不到依據(jù)來保護(hù)他們的權(quán)益正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

(4)志愿者隊(duì)伍的參與結(jié)構(gòu)有待進(jìn)一步優(yōu)化，相關(guān)專業(yè)性服務(wù)較少。目前，社區(qū)志愿者隊(duì)伍存在“四多、四少”現(xiàn)象，即退休人員較多，在職人員相對(duì)少；年齡大的較多，年紀(jì)輕的相對(duì)少；女性較多，男性相對(duì)少；提供一般服務(wù)的較多，技能服務(wù)的相對(duì)少。例如，案例中組建的社區(qū)志愿者隊(duì)伍15人中有10人50歲以上，還有兩個(gè)殘疾人，正體現(xiàn)了“年齡大的較多，年紀(jì)輕的相對(duì)少”等現(xiàn)象。

(5)志愿者組織的民間屬性有待進(jìn)一步提升。當(dāng)前，社區(qū)志愿者隊(duì)伍建設(shè)的行政性干預(yù)偏重，政府的這種行政推動(dòng)，有利于初期的志愿隊(duì)伍培育，但不利于志愿行為長久深入地持續(xù)下去。例如案例中是政府要求組建社區(qū)志愿者隊(duì)伍，而不是社區(qū)自發(fā)的組建。

(6)志愿者服務(wù)的社會(huì)領(lǐng)域有待進(jìn)一步拓寬。志愿者人員的構(gòu)成應(yīng)當(dāng)與社會(huì)生活的方方面的需求相適應(yīng)，目前志愿者隊(duì)伍所能提供的服務(wù)領(lǐng)域仍比較狹窄，對(duì)社會(huì)生活領(lǐng)域的覆蓋面明顯不夠。例如案例中政府只是要求社區(qū)組建志愿者隊(duì)伍。

(7)志愿者服務(wù)隊(duì)伍的制度建設(shè)不夠完善，沒有完備的規(guī)范來指導(dǎo)志愿者們提供服務(wù)，著眼點(diǎn)僅僅是解決眼前問題，而不是持續(xù)性的發(fā)展，造成了資源的浪費(fèi)。

三、多項(xiàng)選擇題(共15題)1、社會(huì)主義道德的基本要求包括______。A.愛祖國、愛人民B.愛勞動(dòng)、愛科學(xué)C.有思想、有道德D.愛社會(huì)主義

解析：參考答案：ABD

[解析]社會(huì)主義道德堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。A、B、D三項(xiàng)表述正確。故選ABD。

2、社會(huì)工作者在自閉癥兒童的預(yù)防、康復(fù)和治療過程中，可以進(jìn)行干預(yù)的方面包括______。A.開展自閉癥幼兒成長小組活動(dòng)B.為服務(wù)對(duì)象爭(zhēng)取社會(huì)福利和社會(huì)保障C.為家長提供情緒疏導(dǎo)D.為家長提供心理支持

解析：參考答案：ABCD

3、《民政部關(guān)于促進(jìn)農(nóng)民工融入城市社區(qū)的意見》規(guī)定，符合選民資格條件的農(nóng)民工，經(jīng)申請(qǐng)同意后可參加本社區(qū)居委會(huì)的選舉。這一規(guī)定______。A.可以調(diào)動(dòng)農(nóng)民工參與社區(qū)建設(shè)的積極性B.是農(nóng)民工參與管理國家和社會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志C.賦予了農(nóng)民工參與國家管理的基本的民主權(quán)利D.有利于農(nóng)民工直接行使民主權(quán)利

解析：參考答案：AD

[解析]A項(xiàng)當(dāng)選。民主選舉是居民自治的基礎(chǔ)，這一規(guī)定有利于調(diào)動(dòng)農(nóng)民工參與社區(qū)建設(shè)的積極性。

B、C兩項(xiàng)不選。農(nóng)民工參與管理國家和社會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志、參與國家管理的基本的民主權(quán)利是選舉權(quán)和被選舉權(quán)，是由憲法和法律賦予的，不是題干中的文件賦予的。此外，選舉權(quán)和被選舉權(quán)是指公民享有的選舉或被選舉為國家政權(quán)機(jī)關(guān)組成人員的權(quán)利。社區(qū)居委會(huì)屬于居民自治組織，不屬于國家政權(quán)機(jī)關(guān)。題干涉及的是社區(qū)居委會(huì)的選舉，與此無關(guān)。

D項(xiàng)當(dāng)選。居委會(huì)成員由居民直接投票選舉產(chǎn)生，這一規(guī)定有利于農(nóng)民工直接行使民主權(quán)利。

故本題選AD。

4、陜西省不僅文物薈萃，而且山川秀麗、景色壯觀，下列景色中在陜西境內(nèi)的是______。A.古樸渾厚的黃土高原B.婀娜清秀的秦巴山地C.六月積雪的秦嶺主峰太白山D.一望無際的八百里秦川

解析：參考答案：ABCD

[解析]陜西境內(nèi)有以險(xiǎn)峻著稱的西岳華山、氣勢(shì)恢宏的黃河壺口瀑布、古樸渾厚的黃土高原、一望無際的八百里秦川、婀娜清秀的陜南秦巴山地、充滿傳奇色彩的驪山風(fēng)景區(qū)、六月積雪的秦嶺主峰太白山等。故本題答案選ABCD。

5、下列屬于居民委員會(huì)任務(wù)的是______。A.辦理本居住區(qū)居民的公共事務(wù)和公益事業(yè)B.調(diào)解民間糾紛，協(xié)助維護(hù)社會(huì)治安C.協(xié)助人民政府或者它的派出機(jī)關(guān)做好與居民利益有關(guān)的公共衛(wèi)生、計(jì)劃生育、優(yōu)撫救助、青少年教育等項(xiàng)工作D.向人民政府或者它的派出機(jī)關(guān)反映居民的意見、要求并提出建議

解析：參考答案：ABCD

[解析]《城市居民委員會(huì)組織法》規(guī)定居民委員會(huì)的任務(wù)有六項(xiàng)：(1)宣傳憲法、法律、法規(guī)和國家的政策，維護(hù)居民的合法權(quán)益，教育居民履行依法應(yīng)盡的義務(wù)，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，開展多種形式的社會(huì)主義精神文明活動(dòng)。(2)辦理本居住區(qū)居民的公共事務(wù)和公益事業(yè)。(3)調(diào)解民間糾紛。(4)協(xié)助維護(hù)社會(huì)治安。(5)協(xié)助人民政府或者它的派出機(jī)關(guān)做好與居民利益有關(guān)的公共衛(wèi)生、計(jì)劃生育、優(yōu)撫救助、青少年教育等項(xiàng)工作。(6)向人民政府或者它的派出機(jī)關(guān)反映居民的意見、要求并提出建議。故本題答案選ABCD。

6、下列選項(xiàng)中，說明要堅(jiān)持適度原則的有______。A.因地制宜B.掌握火候C.注意分寸D.適可而止

解析：參考答案：BCD

[解析]本題考查堅(jiān)持適度原則。度是事物保持自己質(zhì)的數(shù)量限度(或范圍、幅度)，它體現(xiàn)了質(zhì)和量的對(duì)立統(tǒng)一。只有掌握“度”，掌握決定事物的數(shù)量界限，我們才能準(zhǔn)確地把握事物。度的辯證原理要求我們?cè)谝磺袑?shí)踐活動(dòng)中要堅(jiān)持“適度”的原則。所謂“適度”，其基本含義是主觀的認(rèn)識(shí)和行為必須同客觀事物的度保持適合。俗語所說“注意分寸”、“掌握火候”、“劃清界限”、“過猶不及”、“適可而止”，講的都是要“適度”。因此，B、C、D項(xiàng)正確。“因地制宜”體現(xiàn)的是具體問題具體分析，與題意不符，不當(dāng)選。故選BCD。

7、社區(qū)分析的方法一般有______。A.問卷法B.推理法C.考證法D.文獻(xiàn)法

解析：參考答案：AD

[解析]社區(qū)分析的方法一般有：?jiǎn)柧矸?、訪談法、觀察法、文獻(xiàn)法。故本題答案選AD。

8、近期，很多家電廠商爭(zhēng)相到社區(qū)開展宣傳推廣活動(dòng)，有的社區(qū)居民很歡迎，有的社區(qū)居民認(rèn)為擾民。對(duì)此，社區(qū)需要采取的措施是______。A.不再允許家電廠商進(jìn)入社區(qū)B.規(guī)范廠商進(jìn)社區(qū)行為，劃定時(shí)間、地點(diǎn)，滿足居民消費(fèi)需求C.召開居民代表會(huì)議，討論決定如何對(duì)家電推廣進(jìn)行管理D.鼓勵(lì)家電廠商在社區(qū)同步開展公益活動(dòng)

解析：參考答案：BC

[解析]對(duì)于“家電廠商爭(zhēng)相到社區(qū)開展宣傳推廣活動(dòng)，有的