2025屆北師大泉州附中高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題含解析_第1頁
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2025屆北師大泉州附中高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.1900年前后,一些英國歷史教科書委婉地寫道“他們在1842年得到了那個島”。這個“島”指的是A. B.香港島C.新界 D.九龍司2.羅斯福新政對20世紀(jì)的世界發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響,學(xué)術(shù)界對其研究也經(jīng)久不衰。由下表可知20世紀(jì)中期以前的部分書目21世紀(jì)初的部分書目塔格韋爾《為民主而戰(zhàn)》埃諾迪《羅斯福革命》戴格勒《超越我們的過去》珀金斯《富蘭克林·羅斯福的新時代》H.W.布蘭茨《本階級的叛徒》伯頓·佛爾森《新政還是苛政:羅斯福的經(jīng)濟(jì)遺產(chǎn)如何傷害了美國》伯頓·W·小福爾索姆《羅斯福新政的謊言》A.歷史研究是社會現(xiàn)實(shí)背景的真實(shí)再現(xiàn) B.版本越新的研究越接近歷史的真相C.研究者的情感取向影響歷史研究結(jié)論 D.歷史研究結(jié)論受到時代因素的影響3.近代中國歷史上的某位人士自我評價說:“予少年科第,壯年戎馬,中年封疆,晚年洋務(wù),一路扶搖,遭遇不為不幸,自問亦未有何等隕越,乃無端發(fā)生中日交涉,至一生事業(yè),掃地?zé)o余……半生名節(jié),被后生輩描畫都盡?!边@位名人最有可能是()A. B. C. D.4.秦初,丞相王綰獻(xiàn)言“諸侯初破,燕、齊、荊地遠(yuǎn),不為置王,毋以填之”。秦王請群臣議。李斯曰:“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣,諸子功臣以公賦稅重賞賜之,甚足易制,則安寧之術(shù)也?!鼻厥蓟始{其言。下列表述最準(zhǔn)確的是A.秦統(tǒng)一之后始行郡縣制B.秦統(tǒng)一后全境推行郡縣制C.戰(zhàn)國時各國采用分封制D.戰(zhàn)國時已普遍推行郡縣制5.七月初七是中國傳統(tǒng)的“乞巧節(jié)”(學(xué)習(xí)紡織工藝的節(jié)日),它起源于我國古代“牛郎和織女”的美麗傳說。導(dǎo)致這一節(jié)日形成的主要原因是(

)A.古代人民對美好愛情的向往B.人們對牛郎織女神話的鐘愛C.人們對牛郎織女遭遇的同情D.中國古代自然經(jīng)濟(jì)長期占主導(dǎo)地位6.唐初以三省長官為宰相。高宗時,打破宰相任用資歷限制,允許三省中四品以下官員以“同中書門下平章事”名義行宰相權(quán),參預(yù)朝政。其目的是A.重用人才,推行科舉取士 B.分割相權(quán),加強(qiáng)君主專制C.分工協(xié)作,提高行政效率 D.緩和矛盾,抑制朋黨之爭7.如表是50年代我國社會商品零售總額占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的比重表(單位:億元)。對表中數(shù)據(jù)的變化最為合理的解釋是A.工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)協(xié)調(diào)發(fā)展 B.市場仍發(fā)揮著重要作用C.社會主義改造步履維艱 D.城市經(jīng)濟(jì)體制改革啟動8.有學(xué)者對歐洲的一場思想解放運(yùn)動評論道:“科學(xué)的探討與實(shí)證,代替了過去神學(xué)的教條與武斷:民約論及法律觀念也替代了君權(quán)。從此以后,一般平民嘗試用選票決定如何治理自己的國家?!边@場運(yùn)動是A.智者運(yùn)動B.文藝復(fù)興C.宗教改革D.啟蒙運(yùn)動9.民歌《罵蔣匪》“一罵蔣中正,全國下通令,進(jìn)攻鄂豫皖,圍剿我紅軍。二罵蔣匪軍,勾結(jié)土豪和鄉(xiāng)紳,血腥殘殺我紅軍,手段真殘忍……”該民歌反映了A.國民大革命面臨失敗危機(jī) B.革命根據(jù)地受到嚴(yán)重沖擊C.紅軍主力轉(zhuǎn)戰(zhàn)于江南各省 D.解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略反攻的背景10.下圖是某雜志刊登的世界科技中心轉(zhuǎn)移示意圖,圖中用科學(xué)家或重要發(fā)明作為每個科技中心的象征,但某一國的象征圖放錯了,如要替換正確的象征圖,下列各項可以考慮的是①法拉第②瓦特③內(nèi)燃機(jī)④愛因斯坦A.①② B.③④ C.①②③ D.①②④11.司馬遷筆下的漢武帝是敬鬼信神祈求長生的昏君;撰《漢書》的班固卻對漢武帝贊賞有加,認(rèn)為他“卓然罷黜百家,表彰六經(jīng)”;司馬光則說漢武帝“有亡秦之失而免亡秦之禍”。材料最能說明A.歷史是一種解釋B.歷史可以隨意解釋C.歷史很難有真相D.時代影響歷史解釋12.改革開放后天津市政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方方面面有了長足的發(fā)展和進(jìn)步。這得益于黨中央國務(wù)院的優(yōu)惠政策。1988年以后經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)天津成立了A.沿海開放城市 B.經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū) C.經(jīng)濟(jì)特區(qū) D.濱海新區(qū)13.“既然建立社會主義需要有一定的文化水平,……那么,我們?yōu)槭裁床荒苁紫仍谖覈鵀檫@種文明創(chuàng)造前提,如驅(qū)逐地主,驅(qū)逐俄國資本家,然后開始走向社會主義呢?”為“創(chuàng)造前提”,列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克黨A.發(fā)動無產(chǎn)階級革命 B.實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策C.退出帝國主義大戰(zhàn) D.推行農(nóng)業(yè)集體化14.美國某總統(tǒng)上臺后,在談到美國對亞洲的政策時說,“第一,我們將恪守我們的條約義務(wù);第二,在軍事防務(wù)問題上,除非受到一個大國的帶有核武器的威脅以外,美國將鼓勵并有權(quán)期望逐漸由亞洲國家本身來處理,逐漸由亞洲國家本身來負(fù)責(zé)?!睋?jù)此判斷,該總統(tǒng)是A.羅斯福 B.杜魯門 C.肯尼迪 D.尼克松15.1846年,美國傳教士約翰遜在福州臺江吉祥山創(chuàng)辦福音精舍,以學(xué)習(xí)《圣經(jīng)》為主,兼修國文和自然科學(xué)(“格致”課)。這是福建開辦最早的新式普通中學(xué)教育。對此理解正確的是A.洋務(wù)運(yùn)動推動了福建教育近代化 B.我國的思想文化近代化航程已萌發(fā)C.近代教育是西方文明傳播的產(chǎn)物 D.新式學(xué)校教育與傳統(tǒng)國學(xué)教育并存16.下圖為“世界出口貿(mào)易總額年均增長率”,對圖表中數(shù)據(jù)變化反映的信息解讀正確的是()A.布雷頓森林體系推動了世界貿(mào)易的發(fā)展 B.二戰(zhàn)后各國間的關(guān)稅貿(mào)易壁壘徹底消除C.“新經(jīng)濟(jì)”的出現(xiàn)推動了世界貿(mào)易發(fā)展 D.市場經(jīng)濟(jì)體制在全球范圍內(nèi)被廣泛接受17.良渚文化是距今約5000年的長江流域文明。它以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐,有明顯的社會分化和較強(qiáng)的組織能力,古城以宮殿區(qū)為中心向外輻射。它把中華文明起源前推到與古埃及等文明約同的時間。良渚文化A.形成了南北作物差異的格局 B.確立了中央集權(quán)的社會體系C.豐富了中華早期文明的內(nèi)涵 D.說明了世界文明具有同源性18.根據(jù)對下圖的觀察,所得到的下列有關(guān)神廟與古代雅典的認(rèn)識中,最確切的是A.神廟規(guī)模巨大,可能是公民大會集會議政的主要場所B.神廟工程浩大,雅典依靠集權(quán)政府才能組織人力完工C.神廟精美宏大,能作為雅典社會全面繁榮的直接物證D.神廟的設(shè)計與建造代表了全希臘建筑藝術(shù)的最高水平19.古希臘時期,智者學(xué)派中的人物大都擅長演說和詭辯的技藝,從而助長了無視客觀事實(shí)、一味追求“使弱道理變強(qiáng)”的詭辯風(fēng)氣,晚期智者的末流墮于詭辯,在古希臘城邦的社會生活中起到了很惡劣的影響。于是有了蘇格拉底的美德即知識;有了柏拉圖的“理想國”;有了亞里土多德,提出教育為國家政體服務(wù)。材料主要反映了他們A.對自然的研究轉(zhuǎn)到對人的研究B.具有社會擔(dān)當(dāng)意識和責(zé)任意識C.感覺和理性間對立起來的思想D.試圖挽救日漸衰敗的民主制度20.英國革命前,國王與議會的矛盾不斷激化,主要反映在①政治:君權(quán)神授——反對專制②經(jīng)濟(jì):專賣重稅——自由經(jīng)濟(jì)③宗教:推行國教——倡導(dǎo)清教④文化:文化專制——文化自由A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④21.形成于20世紀(jì)40年代“二戰(zhàn)”劫難后的某一文學(xué)流派是浪漫主義的死敵,它是現(xiàn)實(shí)主義的承繼者和突破者,是一場反叛運(yùn)動。該流派A.抒發(fā)對理想世界的追求 B.力求真實(shí)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活C.帶有很濃烈的神話色彩 D.以喜劇形式表達(dá)嚴(yán)肅主題22.如圖是1887年上?!饵c(diǎn)石齋畫報》刊出的社會新聞繪畫。對圖中事物,時人或以“今則乘氣球者,非從前所謂騰云乎?”加以評議,或以《莊子》的“列子御風(fēng)而行”抒發(fā)觀感,甚至以《山海經(jīng)》中的“奇肱國飛車”想象未來的空中飛行物。此類評論在當(dāng)時較為多見,表明當(dāng)時A.圖文并茂的報道推動科學(xué)常識的普及B.以文學(xué)想象描述新知形成普遍的風(fēng)氣C.傳統(tǒng)文化觀念影響對近代科技的認(rèn)知D.對西學(xué)的了解始終停留在器物的層面23.公元前452至前451年,在古羅馬平民的努力下,由貴族編制出的十個法表,被鐫刻在十塊青銅板上,但法表中的一些內(nèi)容引起平民不滿。公元前450年,又增兩表,形成著名的《十二銅表法》。這一過程說明A.平民的社會地位有所提高 B.貴族的利益肯定受到制約C.羅馬法法律體系漸趨完善 D.平民取得羅馬法的制定權(quán)24.“一五”計劃期間,社會對農(nóng)產(chǎn)品需求量增長很快,農(nóng)產(chǎn)品的價格卻沒有多大增長,農(nóng)民收入增加也相對比較緩慢,對此合理的解釋是A.土改使農(nóng)業(yè)產(chǎn)量提高 B.蘇聯(lián)援助中國工業(yè)化C.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整 D.美國孤立中國的失敗25.西漢時期董仲舒提出“天人合一”和“天人感應(yīng)”學(xué)說;東漢時期諫官成為定官,諫官制度(專職監(jiān)察皇帝的制度)得到發(fā)展;唐朝時三省六部制進(jìn)一步完善。這反映出漢唐時期()A.中央集權(quán)制度有一定的民主性B.君主專制制度不斷地完善C.翼圖解決君權(quán)與相權(quán)的矛盾D.開始限制君主的權(quán)力26.大數(shù)據(jù)分析為歷史認(rèn)識提供了新的方法。圖為1700年以來中國、美國、西歐、印度的國內(nèi)生產(chǎn)總值在全球所占比重曲線圖。其中與西歐相符的是A.① B.②C.③ D.④27.“天下之兵,本于樞密,有發(fā)兵之權(quán)而無握兵之重,京師之兵,總于三帥,有握兵之重而無發(fā)兵之權(quán)。上下相維,不得專制?!痹撜咝枰c哪一制度配套執(zhí)行A.分封制 B.郡縣制 C.科舉制 D.內(nèi)閣制28.卞悟在《公社之謎一一農(nóng)村集體化再認(rèn)識》中談到:“具有諷刺意味的是:‘公有私耕’的傳統(tǒng)村社農(nóng)民反而比具有一盤散沙特征的‘小私有者’更難集體化,與斯大林的設(shè)想相反,傳統(tǒng)村社的自治功能與‘集體主義’紐帶恰恰成了農(nóng)民擁有的組織資源,使其更能抵制來自外部的強(qiáng)制。”蘇聯(lián)農(nóng)民“抵制來自外部的強(qiáng)制”實(shí)質(zhì)上說明農(nóng)業(yè)集體化A.無法適應(yīng)蘇聯(lián)工業(yè)化的需要B.是對農(nóng)民利益最好的保護(hù)C.有利于加強(qiáng)農(nóng)民的集體意識D.與農(nóng)民的利益訴求相悖29.1963年第18屆聯(lián)大討論召開貿(mào)易與發(fā)展會議問題,會上75個發(fā)展中國家發(fā)表聯(lián)合宣言。1964年,七十五國集團(tuán)擴(kuò)大為77個國家和地區(qū),削弱了發(fā)達(dá)國家在貿(mào)易中對發(fā)展中國家的資源掠奪。1980年該集團(tuán)成員國達(dá)119個這主要反映了A.各國經(jīng)濟(jì)相互依賴程度加深B.聯(lián)合國是實(shí)現(xiàn)多邊合作的重要舞臺C.經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)突破地域限制D.新興國家努力構(gòu)建國際經(jīng)濟(jì)新秩序30.1955年,中國政府和印尼政府簽訂條約,宣布取消華僑的“雙重國籍”,讓他們在兩國國籍中選擇一個。條約簽訂后,中國政府還主動勸說部分華僑放棄中國國籍。這一舉措A.導(dǎo)致了同印尼關(guān)系的惡化B.反映了“一邊倒”的外交方針C.增強(qiáng)了華僑對祖國的認(rèn)同D.旨在發(fā)展睦鄰友好的周邊關(guān)系二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.材料當(dāng)年,努爾哈赤以“遺甲十三副”起家,創(chuàng)造了一個相當(dāng)大的汗國。它實(shí)際上是一個部落聯(lián)盟,分成八個旗,每一個旗自有旗主。旗主對下有完全的統(tǒng)治權(quán),對上向努爾哈赤效忠。雍正從即位的時候起,便對八旗制度進(jìn)行了改革:頒布“上諭”,禁止下五旗(鑲白、正藍(lán)、鑲藍(lán)、正紅、鑲紅五旗)各旗旗主對擔(dān)任政府官吏的旗員勒索。他又把都察院的滿洲人御史調(diào)派到八旗去,每旗二人,稽查一切。從此,各旗的內(nèi)部行政,在實(shí)際上被中央直接管理。下五旗的半獨(dú)立主權(quán),名存實(shí)亡。各旗彼此之間,也不許發(fā)生橫的關(guān)系。這一旗的旗員與包衣(相當(dāng)于農(nóng)奴集團(tuán)長官),不許到別一旗旗主那里去當(dāng)差。上三旗的旗員包衣,更絕對不許“在諸王門下行走”?!幾岳钖|方《細(xì)說清朝》等(1)根據(jù)材料,概括雍正帝旗務(wù)改革的內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡評雍正帝的旗務(wù)改革。32.閱讀材料,回答問題:閱讀有關(guān)美國政體及評價的材料:二十七部首,分東西兩路,而公舉一大酋總攝之……議事聽訟,選官聚賢,皆自下始。眾可可之,眾否否之……三占之二,舍獨(dú)洵同,即在下預(yù)議之人,亦先由公舉,可不謂周乎!——(1842年)魏源《海國圖志》以前曾被(法國)君主體制視作奇聞的美國各項創(chuàng)制,應(yīng)當(dāng)成為共和政體的法國的學(xué)習(xí)對象……美國社會呈現(xiàn)的畫面覆有一層民主的外罩,透過這層外罩隨時可以看到貴族制度的遺痕。——(1848年)法國史學(xué)家托克維爾《論美國的民主》(1)根據(jù)上述材料,分別指出兩人言論的背景,并概括其觀點(diǎn)。(2)結(jié)合上述材料及所學(xué)知識,對兩人的觀點(diǎn)做出簡要的評價。33.藝術(shù)作品中的歷史圖是法國畫家大衛(wèi)于1787年創(chuàng)作的油畫《蘇格拉底之死》,描繪了為堅持自由和真理而死的古希臘哲學(xué)家蘇格拉底。許多藝術(shù)史家認(rèn)為,對大衛(wèi)作品的解讀,往往被賦予現(xiàn)代政治的含義。問題(1)結(jié)合圖片信息及所學(xué)知識,解讀該作品的現(xiàn)代政治含義。(2)你如何理解該作品的歷史價值。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

1842年、英國可知,這里的島指的是香港島,選項B正確;英國并未割占,排除A;1860年簽訂《北京條約》,割讓九龍半島,即今界限街以南的地區(qū)。1894年中日甲午戰(zhàn)爭之后,英國逼迫清政府于1898年簽訂《展拓香港界址專條》,強(qiáng)租新界,租期99年,至1997年6月30日結(jié)束,因此選項C、D排除。2、D【解析】

材料反映了針對羅斯福新政同一件事,20世紀(jì)對其進(jìn)行了贊揚(yáng),而21世紀(jì)卻對其進(jìn)行了批判,可見歷史研究結(jié)論受到時代因素的影響。D正確;歷史研究會受到時代因素、研究者的立場等因素影響,因此不能說其是現(xiàn)實(shí)背景的真實(shí)再現(xiàn),A錯誤;對于把歷史放到當(dāng)時的實(shí)際狀況去評判,而不是版本新就接近真相,B錯誤;材料反映的是時代對歷史研究的影響,研究者的情感取向影響歷史研究結(jié)論不符合材料主旨,C錯誤。故選D。3、C【解析】

結(jié)合“中年封疆,晚年洋務(wù)”“中日交涉,至一生事業(yè),掃地?zé)o余”分析,反映了李鴻章被封為封疆大吏、主辦洋務(wù)運(yùn)動、代表清政府與日本簽訂《馬關(guān)條約》等史實(shí),故正確選項為C。A領(lǐng)導(dǎo)了虎門銷煙;B領(lǐng)導(dǎo)了洋務(wù)運(yùn)動;D領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法。考點(diǎn):中外歷史人物評說?地主階級洋務(wù)派?李鴻章【詳解】請在此輸入詳解!4、B【解析】

材料文字“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣,諸子功臣以公賦稅重賞賜之,甚足易制,則安寧之術(shù)也”表明李斯主張實(shí)行郡縣制,其主張被秦王采納,在全國實(shí)行郡縣制,B正確;郡縣制在秦以前的戰(zhàn)國時期已經(jīng)存在,排除A;C與材料信息無關(guān),不符合題意,排除;材料沒有涉及戰(zhàn)國是否實(shí)行郡縣制的信息,排除D。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣,諸子功臣以公賦稅重賞賜之,甚足易制,則安寧之術(shù)也”,聯(lián)系所學(xué)秦朝在全國推行郡縣制的史實(shí)分析解答。5、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知,“學(xué)習(xí)紡織工藝”,人們對于“牛郎織女”式生活的美好向往恰恰是“男耕女織”為特征的自然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式的真實(shí)反映,故D正確;人們向往美好愛情、對牛郎織女神話的鐘愛以及對牛郎織女遭遇的同情等都不是“乞巧節(jié)”形成的主要原因,故ABC錯誤。6、B【解析】題中,唐高宗時宰相資歷門檻更低、數(shù)量更多,這是弱化相權(quán)、強(qiáng)化君權(quán)的反映。7、B【解析】

從表中數(shù)據(jù)可知,50年代我國社會商品零售總額及所占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的比重呈上升趨勢,這表明市場在當(dāng)時仍發(fā)揮著重要作用,故B正確;數(shù)據(jù)體現(xiàn)不出工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)協(xié)調(diào)發(fā)展,故A錯誤;材料數(shù)據(jù)和社會主義改造無關(guān),故C錯誤;1984年城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面啟動,故D錯誤。8、D【解析】

根據(jù)“代替了過去神學(xué)的教條與武斷”“民約論及法律觀念也替代了君權(quán)”等信息可知這場運(yùn)動是啟蒙運(yùn)動,啟蒙運(yùn)動崇尚理性,反對君主專制,構(gòu)建資產(chǎn)資產(chǎn)階級的理性王國,與材料“一般平民嘗試用選票決定如何治理自己的國家”這一信息主旨也是相符的,故D正確;ABC三項的運(yùn)動中并沒有涉及到反對君主專制,“如何治理自己的國家”這些主張,故排除。9、B【解析】

根據(jù)材料中“紅軍”的稱謂,可知這是1927年到1937年的國共對峙時期,此時國民黨正在圍剿紅軍,材料表現(xiàn)的就是對鄂豫皖革命根據(jù)地的圍剿,同時國民黨勾結(jié)土豪和鄉(xiāng)紳殘害紅軍,這些都反映了革命根據(jù)地受到國民黨的嚴(yán)重沖擊,故B項符合題意;材料是國民大革命以后的國共十年對峙時期,A項錯誤;材料中沒有關(guān)于紅軍主力的信息,C項錯誤;材料是國共十年對峙時期,不是解放戰(zhàn)爭時期,D項錯誤。故選B。10、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,電燈是美國發(fā)明家愛迪生的發(fā)明,不能代表德國,而內(nèi)燃機(jī)或者愛因斯坦可以,因?yàn)閮?nèi)燃機(jī)是由德國人奧托發(fā)明的,愛因斯坦在提出相對論時還是德國科學(xué)家,故③④正確,選B;法拉第是英國物理學(xué)家,瓦特是英國人,故①②均不能代表德國,排除ACD。11、A【解析】從材料“司馬遷筆下的漢武帝”“撰《漢書》的班固卻對漢武帝”“司馬光則說漢武帝”中可以看出,針對同一個人物有著不同認(rèn)識和評價,這說明了歷史是一種解釋,故A項正確;B項錯誤,錯在“隨意”;C項錯誤,錯在“很難有”;D項材料中沒有體現(xiàn)。12、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知,1988年以后經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)天津成立了經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū),故B正確;1984年批準(zhǔn)天津?yàn)檠睾i_放城市,故A錯誤;天津不是經(jīng)濟(jì)特區(qū),故C錯誤;1994年成立濱海新區(qū),故D錯誤。13、A【解析】

1917年列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克黨發(fā)動了無產(chǎn)階級革命,建立了世界上第一個社會主義國家。A正確;B項此時蘇俄已經(jīng)走上了社會主義道路,排除;C項此時布爾什維克黨已經(jīng)打敗了俄國資本家,排除;D項是斯大林時期的政策,排除。故選A。14、D【解析】

這一總統(tǒng)主張“逐漸由亞洲國家本身來處理,逐漸由亞洲國家本身來負(fù)責(zé)”,即逐漸減弱對亞洲地區(qū)的干預(yù)和直接介入,結(jié)合所學(xué)知識可知,這一總統(tǒng)是尼克松,在其擔(dān)任總統(tǒng)時期,中美關(guān)系緩和,D正確;羅斯福執(zhí)政時期尚未出現(xiàn)核武器,排除A;杜魯門和肯尼迪執(zhí)政時期,對中國采取遏制政策,加大了對亞洲地區(qū)的干預(yù),排除B、C。15、C【解析】

福州是《南京條約》開放五口通商口岸?!靶率狡胀ㄖ袑W(xué)教育”中學(xué)習(xí)《圣經(jīng)》為主,兼修國文和自然科學(xué),說明近代教育是受到西方文明影響,故C正確;洋務(wù)運(yùn)動創(chuàng)辦于19世紀(jì)60年代,排除A;思想文化近代化不符合材料中教育近代化,排除B;材料中的學(xué)校主要學(xué)習(xí)西方文明,并不是與傳統(tǒng)國學(xué)教育并存,排除D。故選C。16、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知,此時期世界出口貿(mào)易總額年均增長率不斷上升,世界貿(mào)易快速發(fā)展。結(jié)合所學(xué)可知,1944年,以美元為中心的國際貨幣金融體系——布雷頓森林體系建立,它的建立暫時結(jié)束了二戰(zhàn)前貨幣金融領(lǐng)域里的混亂局面,維持了二戰(zhàn)后世界貨幣體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn),推動了世界貿(mào)易的發(fā)展,因此A選項正確。B選項中“徹底消除”的表述絕對,不符合史實(shí);C選項錯誤,“新經(jīng)濟(jì)”出現(xiàn)在20世紀(jì)90年代,與材料信息不符;D選項中“廣泛”一詞表述錯誤,在此時期還有許多實(shí)行計劃經(jīng)濟(jì)體制的國家。故正確答案為A選項。17、C【解析】

材料里良渚文化的諸多信息說明其是比較成熟的文明形態(tài),時間比較早,豐富了早期中華文明的內(nèi)容和特征,這也說明中華文明起源在世界范圍內(nèi)都比較早,但并不能說明世界早期文明源頭一致,故選C,排除D;南稻北粟的作物格局是從中國早期整體生產(chǎn)格局而言,只材料本身并不能體現(xiàn),排除A;良渚文化時期尚未建立中央集權(quán),排除B。故選C。18、C【解析】

根據(jù)材料的圖片“帕特農(nóng)神廟遺址”,結(jié)合所學(xué)知識可知,帕特農(nóng)神廟是為了歌頌雅典戰(zhàn)勝波斯侵略者的勝利而建,帕特農(nóng)神廟是供奉雅典娜女神的最大神殿,帕特農(nóng)原意為貞女,是雅典娜的別名.此廟不僅規(guī)模最宏偉,坐落在衛(wèi)城中央最高處,廟內(nèi)還存放一尊黃金象牙鑲嵌的全希臘最高大的雅典娜女神像,這能夠作為雅典社會全面繁榮的直接物證,C項正確;A、B、D無法從材料圖片中得到體現(xiàn)。19、B【解析】

材料中A、C兩項分別講的只是蘇格拉底和柏拉圖的各自思想研究,A、C兩項錯誤;材料考查三人思想共同主張,不涉及政治制度,D項錯誤;材料中三位哲人在當(dāng)時看到希臘盛行的詭辯風(fēng)氣和極端個人主義的流弊,他們提出教育理論及主張,想方設(shè)法補(bǔ)救,體現(xiàn)他們的擔(dān)當(dāng)意識和責(zé)任意識,故B項正確。20、A【解析】

英國資產(chǎn)階級革命前,國王主張君權(quán)神授,議會反對君主專制;國王主張征收重稅,議會主張自由經(jīng)濟(jì);英國國王推行國教,議會倡導(dǎo)清教;①②③正確,故選A;④不符合史實(shí),故排除BCD。21、D【解析】

根據(jù)材料“某一文學(xué)流派是浪漫主義的死敵,它是現(xiàn)實(shí)主義的承繼者和突破者”可知是二戰(zhàn)后的荒誕派文學(xué),用輕松的喜劇形式表達(dá)嚴(yán)肅的悲劇主題。故選D;A是浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn),排除;B是現(xiàn)實(shí)主義,排除;C屬于神魔文學(xué),排除。22、C【解析】

此類評論多引用中國傳統(tǒng)觀念評論乘坐氣球的現(xiàn)象,說明傳統(tǒng)文化觀念影響對近代科技的認(rèn)識,故選C;A項不是材料主旨,排除;“文學(xué)想象”與題意不符,排除B;D項過于絕對,不符合史實(shí),排除D。故選C。23、A【解析】

依據(jù)材料“古羅馬平民的努力”、“引起平民不滿”,可知《十二銅表法》是平民斗爭的產(chǎn)物,它的形成表明平民的社會地位有所提高。A正確;依據(jù)材料“法表中的一些內(nèi)容引起平民不滿”并結(jié)合所學(xué)可知,十二銅表法的內(nèi)容是習(xí)慣法的匯編,因此它依然保護(hù)貴族的利益,B錯誤;材料反映的是平民與貴族的矛盾導(dǎo)致《十二銅表法》的形成,而不是羅馬法律體系的完善,C錯誤;依據(jù)羅馬法的發(fā)展過程可知,羅馬法依舊是羅馬貴族制定的,平民未獲取羅馬法的制定權(quán),D錯誤。故選A。24、C【解析】

“一五”計劃期間,為緩解工業(yè)化對農(nóng)產(chǎn)品需求的壓力,對農(nóng)產(chǎn)品實(shí)行了統(tǒng)購統(tǒng)銷政策,C正確;土與“已五”計劃時間不符,排除;B與材料信息無關(guān),排除;美國貴中國的政策產(chǎn)生作用,D錯誤。25、B【解析】試題分析:董仲舒的學(xué)說神化君權(quán),為君主專制制度提供了理論基礎(chǔ),客觀上有利于以“天”名義制約君權(quán),防止暴政;東漢以后諫官的職責(zé)是向皇帝進(jìn)諫,指出皇帝的過失;唐朝的三省六部中,三省在皇帝之下進(jìn)行決策且相互制約,三省為皇帝最終決策提供重要參考,可以避免皇帝決策的失誤。三者的共同點(diǎn)是保證決策的正確,為皇權(quán)服務(wù),故B正確。A、C項都是錯誤的,因?yàn)榛实廴匀徽莆諞Q策權(quán),并非少數(shù)服從多數(shù);在中國封建社會,皇權(quán)至高無上,所有人都不可能限制皇權(quán),諫官的進(jìn)諫、三省的決策能不能得到皇帝的認(rèn)可,取決于皇帝的態(tài)度,故D項錯誤。考點(diǎn):古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·君主專制制度不斷地完善26、A【解析】從圖中可以看出,工業(yè)革命開始后,西歐的國內(nèi)生產(chǎn)總值在全球所占比重迅速上升,此后呈現(xiàn)下降趨勢,①符合西歐,故A項正確;1776年,美國宣布獨(dú)立后,經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,20世紀(jì)初成為頭號經(jīng)濟(jì)大國,②符合美國,故B項排除;1820年左右,中國的國內(nèi)生產(chǎn)總值居世界首位,鴉片戰(zhàn)爭后所占比重迅速下降,20世紀(jì)70年代末改革開放后呈現(xiàn)上升趨勢,③代表中國,故C項排除;印度與中國類似,但國內(nèi)生產(chǎn)總值在全球所占比重低于中國,④代表印度,故D項排除。27、C【解析】

材料體現(xiàn)的是北宋“樞密”與“三帥”之間在兵權(quán)上的互相牽制,北宋實(shí)行“重文輕武”的政策,使得讀書人通過“科舉制”得到重用,故C正確;分封制與材料中的發(fā)兵與調(diào)兵的現(xiàn)象無關(guān),A錯誤;郡縣制度是地方管理制度,B與材料無關(guān);內(nèi)閣制開始于明朝,D與材料無關(guān)。28、D【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生對蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化的準(zhǔn)確認(rèn)識,材料中“‘公有私耕’的傳統(tǒng)村社農(nóng)民反而比具有一盤散沙特征的‘小私有者’更難集體化”強(qiáng)調(diào)了在蘇聯(lián)傳統(tǒng)村社對農(nóng)業(yè)集體化的反對,依據(jù)已學(xué)知識可知在全盤集體化運(yùn)動中,蘇聯(lián)實(shí)行依靠貧農(nóng)、團(tuán)結(jié)中農(nóng)、消滅富農(nóng)的政策,是以損害農(nóng)民的利益,發(fā)展蘇聯(lián)的工業(yè),因此挫傷了農(nóng)民的積極性,即農(nóng)業(yè)集體化與農(nóng)民的利益訴求相悖,故選D選項。A選項說法不正確;B選項說法錯誤,這需要從實(shí)際考慮;C選項與此無關(guān)??键c(diǎn):俄國十月革命與蘇聯(lián)社會主義建設(shè)·“斯大林模式”·農(nóng)業(yè)集體化29、D【解析】

根據(jù)材料所述,從1963年開始聯(lián)合國大會召開貿(mào)易和發(fā)展會議,有75個發(fā)展中國家發(fā)表宣言,組建七十五國集團(tuán),后來擴(kuò)展到77個國家和地區(qū),到1980年成員國達(dá)到了119個,這種聯(lián)合一定程度上削弱了發(fā)達(dá)國家在貿(mào)易中對發(fā)展中國家的資源掠奪,反映了發(fā)展中國家聯(lián)合起來共同努力構(gòu)建國際經(jīng)濟(jì)新秩序的共同愿望,故D項正確;材料未體現(xiàn)各國經(jīng)濟(jì)的相互依賴程度,A項錯誤;材料主旨不是強(qiáng)調(diào)聯(lián)合國的作用,B項錯誤;材料的七十五國集團(tuán)不是經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán),C項錯誤。故選D。30、D【解析】

據(jù)材料“1955年,中國政府和印尼政府簽訂條約,……條約簽訂后,中國政府還主動勸說部分華僑放棄中國國籍”并結(jié)合所學(xué)可知1955年印尼萬隆會議上,周總理提出“求同存異”方針,中國與亞非許多國家建立了友好關(guān)系,材料中中國政府還主動勸說部分華僑放棄中國國籍加入印尼國籍,目的就是發(fā)展睦鄰友好的周邊關(guān)系,D正確;據(jù)材料“1955年,中國政府和印尼政府簽訂條約,……條約簽訂后,中國政府還主動勸說部分華僑放棄中國國籍”可知,這是兩國政府的約定,不會導(dǎo)致與印尼關(guān)系的惡化,A錯誤;據(jù)所學(xué)可知“一邊倒”的外交方針是倒向社會主義蘇聯(lián),B錯誤;據(jù)材料“中國政府還主動勸說部分華僑放棄中國國籍”信息可知,不能增強(qiáng)華僑對祖國的認(rèn)同,C錯誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)內(nèi)容:禁止下五旗旗主勒索擔(dān)任政府官吏的旗員;派御史稽查八旗事務(wù);不許各旗之間發(fā)生橫向關(guān)系。(2)評價:削弱了八旗諸王在國家政治生活中的地位,加強(qiáng)了專制皇權(quán);使旗人的特權(quán)受到一定程度的限制,有利于社會秩序的穩(wěn)定;增強(qiáng)了清朝的軍事力量,保障了國家統(tǒng)一。但是雍正帝的旗務(wù)改革不能從根本上解決八旗制度的弊端?!窘馕觥?/p>

(1)內(nèi)容:根據(jù)材料中“禁止下五旗(鑲白、正藍(lán)、鑲藍(lán)、正紅、鑲紅五旗)各旗旗主對擔(dān)任政府官吏的旗員勒索”,“把都察院的滿洲人御史調(diào)派到八旗去,每旗二人,稽查一切”,“各旗彼此之間,也不許發(fā)生橫的關(guān)系”等信息,從旗務(wù)管理、監(jiān)督和旗人聯(lián)系等方面,概括雍正帝旗務(wù)改革的內(nèi)容。(2)評價:根據(jù)材料中雍正帝改革旗務(wù)的措施,結(jié)合所學(xué)知識,運(yùn)用辯證方法,從君主專制、社會秩序、國家發(fā)展和局限性等方面

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