2025版新教材高中歷史第六單元辛亥革命與中華民國的建立第20課北洋軍閥統(tǒng)治時期的政治經(jīng)濟與文化課時作業(yè)部編版必修中外歷史綱要上

PAGEPAGE2第20課北洋軍閥統(tǒng)治時期的政治、經(jīng)濟與文化學(xué)考達標(biāo)練進階訓(xùn)練第一層學(xué)問點一袁世凱復(fù)辟帝制與護國斗爭1.北洋軍閥統(tǒng)治時期，由于政治動蕩和社會黑暗，爆發(fā)了多次農(nóng)夫起義。有些農(nóng)夫起義的口號中出現(xiàn)了一些新詞，如“革命”“光復(fù)”“共和”“政黨”等。這反映了在北洋軍閥時期()A．農(nóng)夫階級接受了民主共和思想B．民主政治已經(jīng)實現(xiàn)C．民主政治在農(nóng)村中有確定影響D．政黨政治發(fā)展快速2．孫中山流亡日本時曾言：“以‘宋案’、借款之故，促起二次革命，不幸精神渙散，相繼敗走……談及將來事業(yè)，看法分歧，或緘口不談革命，或期革命以十年，種種灰心，相互詬誶，二十年來之革命精神與革命團體，幾于一蹶不振?！睋?jù)此，孫中山認(rèn)為革命失敗的根源在于()A．帝國主義列強暗中破壞B．群眾基礎(chǔ)極其薄弱C．國民黨內(nèi)部缺乏凝合力D．封建思想根深蒂固學(xué)問點二北洋時期的軍閥割據(jù)3.據(jù)統(tǒng)計，1912～1928年，全國有1300多個大小軍閥，一共發(fā)動了140次以上的省內(nèi)及省際斗爭；總統(tǒng)、執(zhí)政、大元帥多次更換，內(nèi)閣總理的更換頻繁。這反映了北洋時期()A．思想解放文明開化B．共和制度名存實亡C．民族工業(yè)快速發(fā)展D．軍閥割據(jù)政治動蕩學(xué)問點三民國初年經(jīng)濟、社會生活的新氣象4.下表為北洋軍閥統(tǒng)治時期進口商品結(jié)構(gòu)統(tǒng)計表，對此表解讀恰當(dāng)?shù)氖?)年份食物及飲料原料制成品金銀191317.01%12.43%61.45%9.11%191911.09%17.45%57.19%14.27%192720.65%24.13%46.33%8.89%A.中國的制造業(yè)實力有了確定提高B．中國扭轉(zhuǎn)了對外貿(mào)易逆差局面C．資本輸出成為列強侵華主要途徑D．帝國主義放松了對華經(jīng)濟侵略5．民國時期，有學(xué)者認(rèn)為，“在發(fā)展過程中，為著帝國主義間，彼此有沖突，所以中國民族資本主義有某限度的蓬勃，但總不能蓬勃到可以脫離半殖民地的地位”。在他看來()A．民族資本主義在當(dāng)時的中國沒有發(fā)展空間B．民族資本主義發(fā)展依靠于帝國主義間沖突C．民族獨立以民族資本主義蓬勃發(fā)展為前提D．民族資本主義蓬勃發(fā)展以民族獨立為前提學(xué)問點四新文化運動的開展6.1917年，梁漱溟應(yīng)蔡元培先生之請出任北京高校講師，授課當(dāng)天就倡言要為孔子討個說法：“我覺得我有一個最大的責(zé)任，即替中國儒家作一個說明，開出一個與現(xiàn)代學(xué)術(shù)接頭的機會?！睂α菏樗f的“責(zé)任”，合理的說明是()A．勇于挖掘儒學(xué)的當(dāng)代價值B．借鑒西學(xué)以明辨儒學(xué)真?zhèn)蜟．固守傳統(tǒng)文化，反對新文化D．以實際行動響應(yīng)文學(xué)革命7．(改編)1915～1918年，《新青年》中“革命”“科學(xué)”“同等”“民主”等詞出現(xiàn)頻次大體相當(dāng)；1919～1922年，“民主”出現(xiàn)次數(shù)不到“科學(xué)”的1/10，不及“革命”的1/20。這種變更可說明()A．新文化運動主流思想發(fā)生轉(zhuǎn)變B．革命運動受到民眾普遍擁護C．資本主義政體模式被學(xué)問界否定D．中國社會主要沖突發(fā)生變更選考高分練進階訓(xùn)練其次層8．清帝退位詔書稿由南京臨時政府?dāng)M訂，袁世凱收到后擅自由詔書稿上加入“由袁世凱以全權(quán)組織臨時共和政府”等內(nèi)容發(fā)表。孫中山表示反對，致電袁世凱強調(diào)：“共和政府不能由清帝委任組織?！彼麄兎制绲膶嵸|(zhì)體現(xiàn)在()A．是否贊同共和體制B．政府組建的主導(dǎo)權(quán)C．是否進行社會革命D．臨時大總統(tǒng)的人選9．20世紀(jì)20年頭，中國度量衡的狀況是，“同一秤也，有公秤、私秤、米秤、油秤之分別”“同一天平也，有庫平、漕平、湘平、關(guān)平之分別”“同一尺也，有海關(guān)尺、營造尺、裁衣尺、魯班尺及京放、海放之分別”。這一狀況()A．提高了市場交易的成本B．加劇了軍閥林立的局面C．造成國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)失衡D．阻斷了商品的大量流通10．1912年，湖南都督府參議員吳作霖籌借公款60萬元，籌建全省第一家機器紡織廠——經(jīng)華紗廠，即裕湘紗廠的前身；新上任的湖南都督譚延闥，雄心勃勃，力求振興民族工業(yè)，“提了很多公款來振興工業(yè)”。據(jù)此可知()A．政治革命推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動B．臨時政府首要任務(wù)是振興工業(yè)C．官督商辦式民族工業(yè)持續(xù)發(fā)展D．湖南領(lǐng)先引入了近代機器工業(yè)11．1894～1914年，外國在華企業(yè)投資總額有所增加，各行業(yè)所占比例如圖所示。外國在華企業(yè)投資總額中各行業(yè)所占比例據(jù)圖可知，當(dāng)時()A．運輸業(yè)成為列強擴大權(quán)益的重要途徑B．中國的對外貿(mào)易已由逆差轉(zhuǎn)向了順差C．國際資本壟斷日益趨于和緩D．民族企業(yè)的市場競爭力提高12．1918年初，山西太原人劉大鵬的日記寫道：“吾邑實行剪發(fā)一月有奇，警佐下鄉(xiāng)，警兵到村，莫不剪人之一。陽曲縣知事亦親自下鄉(xiāng)剪發(fā)。”這反映出()A．北洋政府統(tǒng)治黑暗B．移風(fēng)易俗行之不易C．復(fù)辟基礎(chǔ)依舊深厚D．衛(wèi)生觀念有待普及13．新文化運動時期的學(xué)者對考據(jù)學(xué)持不同看法。胡適認(rèn)為考據(jù)學(xué)“像偵探訪案、法官斷獄，具有科學(xué)精神”；嚴(yán)復(fù)認(rèn)為其“復(fù)古”“繁瑣”和“門戶之見”，阻礙科學(xué)和哲學(xué)進步，戕害民族心靈。他們的爭吵反映出新文化運動()A．缺乏統(tǒng)一的組織和原則B．以科學(xué)改造國民的特點C．學(xué)術(shù)和政治斗爭相交織D．使考據(jù)學(xué)探討更為深化14．1913年，中華民國教化部頒布的《小學(xué)校教則》：“本國歷史要旨，在使兒童知國體之大要，兼養(yǎng)國民之志操。本國歷史，宜略授黃帝開國之功績，歷代偉人之言行，亞東文化之淵源，民國之建設(shè)，與近百年來中外之關(guān)系?！庇纱丝芍瑖方虒W(xué)()A．旨在培育國民意識B．宣揚民主共和思想C．加強思想文化教化D．服務(wù)于資本的擴張15．材料一今日中國不受法則必亡是已……然則救之之道當(dāng)何如？曰：痛除八股而大講西學(xué)……約而論之，西洋今日，業(yè)無論兵、農(nóng)、工、商，治無論家、國、天下，蔑(無)一事焉不資于學(xué)……公等從事西學(xué)之后，平心察理，然后知中國從來政教之少是而多非。即吾圣人之精意微言，亦必既通西學(xué)之后，以歸求反觀，而后有以窺其精微，而服其為不行易也。——嚴(yán)復(fù)《救亡決論》(1895年)材料二不佞垂老，親見七年之民國與歐羅巴四年亙古未有之血戰(zhàn)，覺彼族三百年之進化，只做到“利己殺人，寡廉鮮恥”八個字?；赜^孔孟之道，真量同天地，澤被寰區(qū)?！獓?yán)復(fù)《與熊純?nèi)鐣?1918年)材料三就世界觀和基本的價值觀而言，嚴(yán)復(fù)是一個西方文明的十足的崇拜者：這導(dǎo)致他對中國的傳統(tǒng)進行無情的批判……籠統(tǒng)地把當(dāng)時全部儒家學(xué)派都視為思想的廢物而不屑一顧……醫(yī)治中國的弊病只能利用西方的思想和價值觀?！猍美]費正清等編《劍橋中國晚清史》(1)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析嚴(yán)復(fù)對于中西文化的前后不同看法及其緣由。(2)結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析材料二中嚴(yán)復(fù)對于中國傳統(tǒng)文化的看法是否符合當(dāng)時的思想潮流。(3)結(jié)合材料一、二，分析材料三中對嚴(yán)復(fù)的評價是否精確并說明理由。(4)綜上，結(jié)合當(dāng)今時代，你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如何看待中國傳統(tǒng)文化。第20課北洋軍閥統(tǒng)治時期的政治、經(jīng)濟與文化學(xué)考達標(biāo)練1．答案：C解析：辛亥革命以后，農(nóng)夫用資產(chǎn)階級民主派的“革命”“共和”“政黨”等口號抗拒北洋軍閥的反動統(tǒng)治，反映了當(dāng)時民主政治在農(nóng)村中有確定影響，C項正確；農(nóng)夫起義的口號中出現(xiàn)新名詞，不能說明農(nóng)夫變更了階級立場、接受了民主共和思想，A項錯誤；北洋軍閥時期中國仍處于半殖民地半封建社會，真正的民主政治并未實現(xiàn)，B項錯誤；政黨政治發(fā)展快速與材料、史實均不符合，D項錯誤。2．答案：C解析：材料中“精神渙散”“看法分歧”“相互詬誶”等信息表明孫中山認(rèn)為革命失敗的根源在于國民黨內(nèi)部缺乏凝合力，故C項正確。材料中并未說明帝國主義對革命的破壞，A項錯誤；材料未涉及革命的群眾基礎(chǔ)，B項錯誤；以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派主見民主共和，D項明顯與史實不符，錯誤。3．答案：D解析：材料“1912～1928年，全國有1300多個大小軍閥，一共發(fā)動了140次以上的省內(nèi)及省際斗爭”'“內(nèi)閣總理的更換頻繁”體現(xiàn)的是北洋軍閥統(tǒng)治時期軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，政治動蕩，D項正確；材料與思想解放、共和制度名存實亡及民族工業(yè)發(fā)展快速的說法無關(guān)，解除A、B、C項。故選D項。4．答案：A解析：依據(jù)表格內(nèi)容可以看出，北洋軍閥統(tǒng)治時期原料進口比重上升，制成品進口比重下降，說明當(dāng)時我國的工業(yè)品制造實力上升，故選A項；依據(jù)進口數(shù)據(jù)無法說明中國扭轉(zhuǎn)了貿(mào)易逆差局面，也無法說明資本輸出是列強侵華的主要途徑，解除B、C兩項；帝國主義放松了對華的經(jīng)濟侵略由表格信息看不出，解除D項。5．答案：D解析：依據(jù)“有某限度的蓬勃，但總不能蓬勃到可以脫離半殖民地的地位”可知在半殖民地半封建的社會背景下，民族資本主義雖然可以利用帝國主義之間的沖突實現(xiàn)有限度的發(fā)展，但不行能實現(xiàn)完全的發(fā)展，說明民族資本主義的蓬勃發(fā)展必需以民族獨立為前提，故選D項；“沒有發(fā)展空間”的說法與“有某限度的蓬勃”不符，故解除A項；“依靠于帝國主義間沖突”的說法與近代民族資本主義發(fā)展的史實不符，故解除B項；民族資本主義的發(fā)展以民族獨立為前提，而不是民族獨立以民族資本主義的蓬勃發(fā)展為前提，故解除C項。6．答案：A解析：材料“替中國儒家作一個說明，開出一個與現(xiàn)代學(xué)術(shù)接頭的機會”，反映了要挖掘儒學(xué)的當(dāng)代價值的思想，故選A項。材料沒有體現(xiàn)借鑒西學(xué)以明辨儒學(xué)真?zhèn)危獬鼴項。材料沒有體現(xiàn)反對新文化的信息，解除C項。文學(xué)革命指以白話文取代文言文，而材料沒有體現(xiàn)，解除D項。7．答案：A解析：依據(jù)材料信息可知，民主出現(xiàn)頻率降低，革命出現(xiàn)頻率劇增。結(jié)合所學(xué)學(xué)問，這種變更的緣由在于五四運動后，新文化運動主要傳播馬克思主義，而馬克思主義主見用革命的方式奪取政權(quán)，故答案為A項；材料只涉及學(xué)問分子階層，無法得出革命運動受到民眾普遍擁護的結(jié)論，解除B項；當(dāng)時資本主義政體模式被部分學(xué)問界否定，不符合史實，解除C項；當(dāng)時中國是半殖民地半封建社會，社會主要沖突未變，D項說法不符合史實，解除。選考高分練8．答案：B解析：袁世凱希望臨時共和政府由清帝指派自己組建，孫中山認(rèn)為臨時共和政府應(yīng)由人民選舉產(chǎn)生，不能由清帝委任組織，因此二人看法相左的本質(zhì)是政府組建的主導(dǎo)權(quán)，B項正確；材料中的袁世凱和孫中山都主見實行共和體制，A項解除；材料強調(diào)的是臨時共和政府的組建問題，是在革命成功之后，C項解除；臨時大總統(tǒng)的人選不存在爭議，因為孫中山同意只要袁世凱贊同共和，中華民國政府的總統(tǒng)就讓位給袁世凱，D項解除。故選B項。9．答案：A解析：從材料可以看出當(dāng)時國內(nèi)的度量衡種類繁多，非常困難，這種混亂的現(xiàn)象使得商品交易須要進行相互間的換算，不利于商品交易的進行，提高了各個領(lǐng)域交易的成本，故A項正確；度量衡的不統(tǒng)一與軍閥混戰(zhàn)沒有干脆的因果關(guān)系，不會加劇混戰(zhàn)的局面，故解除B項；材料與國民經(jīng)濟的比例失衡無關(guān)，解除C項；“阻斷了”表述太確定，解除D項。10．答案：A解析：依據(jù)材料“1912年”“機器紡織廠”“振興工業(yè)”等信息并結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是辛亥革命成功后，地方都督府都大力發(fā)展近代民族工業(yè)，必定會對傳統(tǒng)自然經(jīng)濟產(chǎn)生巨大沖擊，說明白政治革命推動了經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動，A項正確；材料只涉及湖南都督府，不能代表整個臨時政府，而且南京臨時政府當(dāng)時最首要任務(wù)是鞏固政權(quán)，解除B項；材料雖然提到公款，但不能認(rèn)定企業(yè)的性質(zhì)是官督商辦，而且材料沒有企業(yè)經(jīng)營狀況的信息，不能得出持續(xù)發(fā)展的結(jié)論，解除C項；經(jīng)華紗廠是湖南省第一家機器紡織廠，不是全國第一家，解除D項。故選A。11．答案：A解析：19世紀(jì)末20世紀(jì)初列強在華投資多偏向運輸業(yè)，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，隨著各主要列強向帝國主義階段的過渡，它們都加緊了殖民地的爭奪，通過投資運輸業(yè)能夠有效地擴大列強在中國的勢力范圍，攫取更多的侵略權(quán)益，因此運輸業(yè)成為列強擴大權(quán)益的重要途徑，A項正確；外國在華投資和所占比例狀況不能說明19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國對外貿(mào)易從逆差轉(zhuǎn)向“順差”，B項錯誤；一戰(zhàn)前，國際資本競爭激烈，并非趨于“和緩”，C項錯誤；僅從“外國在華企業(yè)投資總額增加”及其在各行業(yè)中所占比例變更，不能得出“中國民族資本的市場競爭實力有所提高”的結(jié)論，D項錯誤。12．答案：B解析：從材料信息可以看出，民國建立后，有的人已經(jīng)剪發(fā)一個多月了，有的地方卻還有很多人沒有剪，還要縣知事、警兵等人到村里督促剪發(fā)，說明當(dāng)時移風(fēng)易俗行之不易，B項正確；材料沒有體現(xiàn)黑暗，解除A項；留發(fā)并不代表有復(fù)辟的根基，解除C項；材料與衛(wèi)生無關(guān)，解除D項。13．答案：B解析：依據(jù)材料可知，胡適和嚴(yán)復(fù)都以“科學(xué)”為動身點，分析考據(jù)學(xué)的作用，表達個人看法，這體現(xiàn)了新文化運動重視用科學(xué)改造國民的特點，B項符合題意；材料中兩人的爭辯與新文化運動組織、原則無關(guān)，A項不符合題意；材料無關(guān)政治斗爭，兩者爭辯不能推動考據(jù)學(xué)的發(fā)展進步，C、D兩項錯誤。14．答案：A解析：依據(jù)材料“使兒童知國體之大要，兼養(yǎng)國民之志操……歷代偉人之言行，亞東文化之淵源，民國之建設(shè)”等信息可知，這反映了當(dāng)時中華民國政府的歷史教化注意以史為鑒、古為今用，以歷史教化培育國民的正確歷史觀，即旨在培育國民意識，A項正確；依據(jù)材料信息可知，國史教學(xué)的主要目的是培育國民意識，沒有涉及宣揚民主共和思想的內(nèi)容，B項錯誤；材料反映了當(dāng)時中華民國政府的歷史教化注意以史為鑒、古為今用，以歷史教化培育國民的正確歷史觀，沒有強調(diào)國史教學(xué)是加強思想文化的教化，C項錯誤；依據(jù)材料內(nèi)容可知，國史教學(xué)的主要目的是培育國民意識，沒有體現(xiàn)為資本擴張服務(wù)，并且也不符合史實，D項錯誤。15．答案：(1)看法：材料一批判中國傳統(tǒng)文化，確定西方文化的學(xué)習(xí)價值；材料二否定西方文明，主見回來中國傳統(tǒng)文化。緣由：維新變法時期，認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化不足以救亡，主見向西方學(xué)習(xí)，進行變法；新文化運動時期，對社會現(xiàn)狀不滿，一戰(zhàn)又使其對西方文明悲觀。(2)分析：與當(dāng)時的思想主流不符；新文化運動時期全面對西方學(xué)習(xí)成為時代潮流，馬克思主義在中國傳播，“以俄為師”成為新的救亡選擇，嚴(yán)復(fù)的看法相對保守。(3)評價：不精確。理由：維新變法時期，嚴(yán)復(fù)對中國傳統(tǒng)文化并未全面否定；一戰(zhàn)后，嚴(yán)復(fù)反思西方文明，對傳統(tǒng)文化有更多的確定。(4)看待：中國傳統(tǒng)文化既有精華，也有糟粕，既要繼承，也要反思；要增加文化自信；對于傳統(tǒng)文化如何揚棄，既要放到詳細(xì)時空予以詳細(xì)分析，也要在一個長時段內(nèi)加以總體評判。解析：(1)第一小問看法，據(jù)材料一中“公等從事西學(xué)之后，平心察理，然后知中國從來政教之少是而多非。即吾圣人之精意微言，亦必既通西學(xué)之后，以歸求反觀，而后有以窺其精微，而服其為不行易也”，得出答案：材料一批判中國傳統(tǒng)文化，確定西方文化的學(xué)習(xí)價值；據(jù)材料二中“親見七年之民國與歐羅巴四年亙古未有之血戰(zhàn)，覺彼族三百年之進化，只做到‘利己殺人，寡廉鮮恥’八個字?；赜^孔孟之道，真量同天地，澤被寰區(qū)”，得出答案：材料二否定西方文明，主見回來中國傳統(tǒng)文化。其次小問緣由，據(jù)材料一中的出處“嚴(yán)復(fù)《救亡決論》(1895年)”并結(jié)合所學(xué)——戊戌變法的背景，得出答案：維新變法時期，認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化不足以救亡，主見向西方學(xué)習(xí)，進行變法；據(jù)材料二中的出處“嚴(yán)復(fù)《與熊純?nèi)鐣?1918年)”并結(jié)合所學(xué)