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文檔簡(jiǎn)介
概念設(shè)計(jì)案例分析范文大全第一篇概念設(shè)計(jì)案例分析范文大全第一篇概念是人對(duì)能代表某種事物或發(fā)展過程的特點(diǎn)及意義所形成的思維結(jié)論。設(shè)計(jì)概念則是設(shè)計(jì)者針對(duì)設(shè)計(jì)所產(chǎn)生的諸多感性思維進(jìn)行歸納與精煉所產(chǎn)生的思維總結(jié),因此在設(shè)計(jì)前期階段設(shè)計(jì)者必須對(duì)將要進(jìn)行設(shè)計(jì)的方案作出周密的調(diào)查與策劃,分析出客戶的具體要求及方案意圖,以及整個(gè)方案的目的意圖,地域特征,文化內(nèi)涵等再加之設(shè)計(jì)師獨(dú)有的思維素質(zhì)產(chǎn)生一連串的設(shè)計(jì)想法,才能在諸多的想法與構(gòu)思上提煉出最準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)概念。
一、簡(jiǎn)而言之概念設(shè)計(jì)即是利用設(shè)計(jì)概念并以其為主線貫穿全部設(shè)計(jì)過程的設(shè)計(jì)方法。
概念設(shè)計(jì)是完整而全面的設(shè)計(jì)過程,它通過設(shè)計(jì)概念將設(shè)計(jì)者繁復(fù)的感性和瞬間思維上升到統(tǒng)一的理性思維從而完成整個(gè)設(shè)計(jì)。如果說概念設(shè)計(jì)是一篇文章,那么設(shè)計(jì)概念則是這篇文章的主題思想。概念設(shè)計(jì)圍繞設(shè)計(jì)概念而展開,設(shè)計(jì)概念則聯(lián)系著概念設(shè)計(jì)的方方面面。
二、概念設(shè)計(jì)的思維程序
概念設(shè)計(jì)的關(guān)鍵在于概念的提出與運(yùn)用兩個(gè)方面,具體的講它包括了設(shè)計(jì)前期的策劃準(zhǔn)備;技術(shù)及可行性的論證;文化意義的思考;地域特征的研究;客戶及市場(chǎng)調(diào)研;空間形式的理解;設(shè)計(jì)概念的提出與討論;設(shè)計(jì)概念的擴(kuò)大化;概念的表達(dá);概念設(shè)計(jì)的評(píng)審等諸多步驟。由此可見概念設(shè)計(jì)是一個(gè)整體性多方面的設(shè)計(jì),是將客觀的設(shè)計(jì)限制,市場(chǎng)要求與設(shè)計(jì)者的主觀能動(dòng)性統(tǒng)一到一個(gè)設(shè)計(jì)主題的方法。
設(shè)計(jì)概念的提出
首先要進(jìn)行方案分析。方案分析包括具體的建筑地點(diǎn)分析;建筑結(jié)構(gòu)分析;環(huán)境及光照分析;空間功能分析等幾個(gè)部分。對(duì)于商業(yè)空間的設(shè)計(jì)來說地點(diǎn)分析及結(jié)論顯得猶為重要,例如麥當(dāng)勞,肯得基等快餐店的選址都在人流量較大的城市中心商業(yè)地帶,開門,開窗的朝向以及人流路線便是設(shè)計(jì)時(shí)所應(yīng)當(dāng)注重的。而諸如酒吧,茶室等則需要相對(duì)具有文化氛圍的環(huán)境,盡量將具有安靜,幽雅的室外環(huán)境引入室內(nèi)。
其次是客戶分析??蛻舴治鍪侵荚诹私饪蛻舻脑O(shè)計(jì)需求,針對(duì)不同的客戶進(jìn)行不同的設(shè)計(jì)定位從而體現(xiàn)設(shè)計(jì)以人為本的思想。具體在家居室內(nèi)設(shè)計(jì)來講家庭成員的數(shù)目,各年齡層次,業(yè)主的職業(yè)及習(xí)慣,興趣愛好都是應(yīng)進(jìn)行調(diào)查分析的。而業(yè)主的身高體態(tài),健康狀況則指導(dǎo)著設(shè)計(jì)人體工學(xué)的各個(gè)方面,對(duì)客戶的分析是設(shè)計(jì)概念定位的一個(gè)重要方面。
然后是市場(chǎng)調(diào)查。對(duì)現(xiàn)有同類設(shè)計(jì)的分析調(diào)查往往能進(jìn)一步深刻設(shè)計(jì)師的思維,從而提出別具一格的設(shè)計(jì)概念創(chuàng)造出獨(dú)特的空間形象和裝飾效果。其中應(yīng)具有個(gè)案分析,市場(chǎng)發(fā)展走向的預(yù)測(cè),不同設(shè)計(jì)的空間布局等等,市場(chǎng)調(diào)查的深入有利于設(shè)計(jì)者調(diào)整設(shè)計(jì)思維,加深對(duì)特殊空間限定性的了解。
之后進(jìn)行資料收集。搜集相關(guān)的設(shè)計(jì)資料進(jìn)行分析有助于設(shè)計(jì)者對(duì)當(dāng)今設(shè)計(jì)走向的了解,以及的特殊空間人體工學(xué)尺度的把握,使設(shè)計(jì)的功能性趨于完美。
最后是設(shè)計(jì)概念的定位及提出。在進(jìn)行了前面的幾點(diǎn)深入分析之后,設(shè)計(jì)者必產(chǎn)生若干關(guān)于整個(gè)設(shè)計(jì)的構(gòu)思和想法,而且這些思維都是來源于設(shè)計(jì)客體的感性思維,進(jìn)而我們便可遵循綜合,抽象,概括,歸納的思維方法將這些想法分類找出其中的內(nèi)在關(guān)聯(lián),進(jìn)行設(shè)計(jì)的定位,從而形成設(shè)計(jì)概念。
由于我們的想法都是基于方案之上并由此而展開,所以從其歸結(jié)出的設(shè)計(jì)概念必定具有相對(duì)性和獨(dú)特性,也就保證了我們?cè)O(shè)計(jì)出的設(shè)計(jì)作品具有創(chuàng)新和獨(dú)特的意義。
設(shè)計(jì)概念的帶入和運(yùn)用
設(shè)計(jì)概念的運(yùn)用過程是理性的將設(shè)計(jì)概念賦予設(shè)計(jì)的過程,它包括了對(duì)設(shè)計(jì)概念的演繹、推理、發(fā)散等思維過程,從而將概念有效的呈現(xiàn)在設(shè)計(jì)方案之上。如果說概念設(shè)計(jì)的得出是設(shè)計(jì)者的感性思維結(jié)論,那么概念的運(yùn)用則需要設(shè)計(jì)者將概念理性的發(fā)散到設(shè)計(jì)的每一個(gè)細(xì)小部分。從設(shè)計(jì)概念運(yùn)用的一般固有模式中應(yīng)有以下幾個(gè)方面:
一是空間形式的思考。空間形式及研究的初步階段在概念設(shè)計(jì)中稱其為區(qū)段劃分,是設(shè)計(jì)概念運(yùn)用中首要考慮的部分。首先應(yīng)考慮各個(gè)空間組成部分的功能合理性,可采用列表分析,圖例比較的方法對(duì)空間進(jìn)行分析,思考各空間的相互關(guān)系,人流量的大小,空間地位的主次,私密性的比較,相對(duì)空間的動(dòng)靜研究等等,這樣便有利于我們?cè)谄矫娌贾蒙细行В侠淼倪\(yùn)用現(xiàn)有空間使空間的實(shí)用性充分發(fā)揮。其次是進(jìn)行空間流線的概念化,例如某設(shè)計(jì)是以創(chuàng)造海洋或海底世界的感覺為概念則其空間流線將應(yīng)多采用曲線,弧線,波浪線的形式為主。若是要表達(dá)工廠,機(jī)械的概念就應(yīng)多運(yùn)用直線,折線來進(jìn)行空間劃分。在空間布置這一步驟中,應(yīng)竭力將設(shè)計(jì)概念的表達(dá)與空間安排的合理性結(jié)合起來,找到最佳的空間表達(dá)形式。
二是飾面裝飾及材料的運(yùn)用。飾面裝飾設(shè)計(jì)來源于對(duì)設(shè)計(jì)概念以及概念發(fā)散所產(chǎn)生的形的分解,由一個(gè)設(shè)計(jì)概念我們能聯(lián)想到許多能表達(dá)概念的造型,將這些形打散,組合,重組,我們就能得到若干可以利用的形,在將這些形變化運(yùn)用到飾面裝飾的每一個(gè)方面。對(duì)材料的選擇也是依據(jù)是否能準(zhǔn)確有利的表達(dá)設(shè)計(jì)概念來決定的,是選擇具有人性化的帶有民族風(fēng)格的天然材料,還是選澤高科技的,現(xiàn)代感強(qiáng)烈的飾材都是由不同的設(shè)計(jì)概念而決定的。這樣不論是大型的公共空間還是小巧的居室設(shè)計(jì)都會(huì)創(chuàng)造出既有變化又有同一特點(diǎn)的裝飾形象來,因?yàn)檫@其中有一條線將它們串聯(lián)了起來,那就是設(shè)計(jì)概念。
三是室內(nèi)裝飾色彩的選擇。色彩調(diào)子的選擇往往決定了整個(gè)室內(nèi)氣氛也是表達(dá)設(shè)計(jì)概念的重要組成部分。在室內(nèi)色彩的性格及運(yùn)用上已有許多論述,在此不在重復(fù)??傊覂?nèi)色彩調(diào)子也是由設(shè)計(jì)概念所決定的。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)概念即是設(shè)計(jì)思維的演變過程也是設(shè)計(jì)得出所能表達(dá)概念的結(jié)果。概念設(shè)計(jì)程序是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一的思維形式,各個(gè)部分相互依存,從而設(shè)計(jì)作品的每一部分都是設(shè)計(jì)概念的表達(dá)。
三、概念設(shè)計(jì)的思維方法
概念設(shè)計(jì)需要全面的思維能力,概念設(shè)計(jì)的中心在于設(shè)計(jì)概念,設(shè)計(jì)概念的提出與運(yùn)用是否準(zhǔn)確,完善決定了概念設(shè)計(jì)的意義與價(jià)值。設(shè)計(jì)概念的提出注重設(shè)計(jì)者的主觀感性思維,只要是出自于設(shè)計(jì)分析的想法都應(yīng)擴(kuò)展和聯(lián)想并將其記錄下來,以便為設(shè)計(jì)概念提出是準(zhǔn)備豐富的材料。在這個(gè)思考過程中主要運(yùn)用的思維方式有聯(lián)想、組合、移植和歸納。所謂聯(lián)想即是對(duì)當(dāng)前的事物進(jìn)行分析、綜合、判斷的思維過程中,連帶想到其它事物的思維方式,擴(kuò)大原有的思維空間,在概念設(shè)計(jì)的實(shí)際運(yùn)用過程中便是依靠市場(chǎng)調(diào)查,客戶分析等實(shí)踐而得出的結(jié)論進(jìn)行聯(lián)想從而啟發(fā)進(jìn)一步思維活動(dòng)的開展,設(shè)計(jì)者的本體思維差異也決定了其聯(lián)想空間深度和廣度的相互差異。
組合性思維是將現(xiàn)有的現(xiàn)象或方法進(jìn)行重組,從而獲得新的形式與方法它能為創(chuàng)造性思維提供更加廣闊的線索。移植是將不同學(xué)科的原理,技術(shù),形象和方法運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)中進(jìn)行對(duì)原有材料進(jìn)行分析的思考方法,它能幫助我們?cè)谠O(shè)計(jì)思考的過程中提供更加廣闊的思維空間。歸納在于對(duì)原有材料及認(rèn)知進(jìn)行系統(tǒng)化的整理,在不同思考結(jié)果中抽取其共同部分,從而達(dá)到化零為整,抽象出具有代表意義的設(shè)計(jì)概念的思考模式。設(shè)計(jì)概念的提出往往是歸納性思維的結(jié)果
概念設(shè)計(jì)案例分析范文大全第二篇一、激發(fā)學(xué)生興趣,讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力
要想學(xué)好高中數(shù)學(xué),激發(fā)濃厚的興趣是最有效的手段。如何在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中激發(fā)興趣,應(yīng)該從四方面來落實(shí)。一是重視數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)。有的學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)內(nèi)容很抽象,都是一些數(shù)字符號(hào),不容易理解,其實(shí)不然,數(shù)學(xué)知識(shí)是最基礎(chǔ)的知識(shí),是和我們的生活聯(lián)系非常緊密的知識(shí),數(shù)學(xué)就在我們的身邊,我們的生活離不開數(shù)學(xué)。二是強(qiáng)化數(shù)學(xué)實(shí)踐應(yīng)用。許多學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)存在認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),認(rèn)為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)沒有多大的用處,事實(shí)上,數(shù)學(xué)知識(shí)就充斥在我們生活的每一個(gè)角落,與我們的生活是密不可分的。只是以前的數(shù)學(xué)教學(xué)與實(shí)踐生活嚴(yán)重脫節(jié),造成學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)知識(shí)沒有多大用處。新數(shù)學(xué)課程改革下,數(shù)學(xué)教材有了全新的改革和發(fā)展,重視數(shù)學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用,使學(xué)生能夠在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中感受到數(shù)學(xué)的價(jià)值和魅力,從而熱愛數(shù)學(xué)。三是引入數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)。數(shù)學(xué)并不只是課堂上教師的講解,還可以通過數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)來激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中感受到數(shù)學(xué)的直觀性,使學(xué)生以探究者的身份參與到數(shù)學(xué)知識(shí)的研究中,從而讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)的過程中,獲得成功的喜悅。四是讓學(xué)生在攻克數(shù)學(xué)難關(guān)中獲得積極情感。數(shù)學(xué)知識(shí)具有寶貴的資源價(jià)值,學(xué)生可以在發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造中獲得積極的情感,數(shù)學(xué)之所以能夠吸引更多的人去探索和創(chuàng)新,就是因?yàn)樵跀?shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,可以獲得成功的喜悅,激發(fā)學(xué)生的斗志。
二、教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生懂得怎樣學(xué)習(xí)
我們常說:“授人與魚,不如授人以漁。”這充分說明了教學(xué)中方法的重要性,在教育教學(xué)中,教師不僅是要教給學(xué)生知識(shí),更重要的是教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,它是學(xué)生獲得知識(shí)的重要法寶,學(xué)生只有在掌握方法的情況下,才能學(xué)會(huì)自己去學(xué)習(xí),從而獲得知識(shí)。因此,在新課程改革下,我們不但要讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”,還要讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”。首先,要教給學(xué)生“讀”的方法。有人認(rèn)為,高中數(shù)學(xué)教學(xué)用不到“讀”的方法。其實(shí),數(shù)學(xué)教學(xué)和其他學(xué)科一樣,同樣離不開“讀”的方法,學(xué)生只有在讀的過程中才能理解數(shù)學(xué)問題所包含的內(nèi)容,才會(huì)發(fā)現(xiàn)和歸納數(shù)學(xué)材料中所包含的深層次含義,使學(xué)生懂得抓住重點(diǎn)去思考問題,從而為學(xué)生理解數(shù)字知識(shí)奠定良好基礎(chǔ)。其次,要引導(dǎo)學(xué)生“議”的思路。新的數(shù)學(xué)課程改革提出了合作、探究的學(xué)習(xí)方法,注重培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,要鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言,勇于探究討論,尤其對(duì)于那些有爭(zhēng)議的數(shù)學(xué)問題,要引導(dǎo)學(xué)生積極探究,從而幫助學(xué)生在探究討論中提高能力。第三,要讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考。我國(guó)古代教育中就非常重視“思“的重要性,提出了“學(xué)而不思則罔”的重要論斷。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,同樣要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生“思考”的品質(zhì),讓學(xué)生養(yǎng)成思考的良好習(xí)慣,學(xué)會(huì)辨析數(shù)學(xué)知識(shí)的難點(diǎn),理解數(shù)學(xué)知識(shí)的連貫性,從而增強(qiáng)學(xué)生的想象力,提高學(xué)生分析數(shù)學(xué)知識(shí)的能力和水平。
三、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的能力,使學(xué)生敢于向_挑戰(zhàn)
數(shù)學(xué)教學(xué)離不開學(xué)生的質(zhì)疑,尤其是在新課程改革下,培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力,讓學(xué)生敢于質(zhì)疑,是提高數(shù)學(xué)教學(xué)效果的重要因素。在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)中,學(xué)生根本沒有質(zhì)疑的意識(shí),在解完一道題時(shí),總是沒有自信心,只能向教師或者_(dá)的書籍求證,這樣就抑制了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展,長(zhǎng)此下去,會(huì)讓學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的_。高中數(shù)學(xué)階段,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力,讓學(xué)生敢于向_挑戰(zhàn),這對(duì)于提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力具有重要的意義。如果真的找出了“_”的錯(cuò)誤,這對(duì)于學(xué)生來說將是更大的鞭策。因此,在教學(xué)中教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力,對(duì)于學(xué)生的一些新的發(fā)現(xiàn)、新的想法要及時(shí)予以鼓勵(lì),激發(fā)學(xué)生進(jìn)取的精神,讓學(xué)生在質(zhì)疑中提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,樹立數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的自信心。
四、教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
新的數(shù)學(xué)教材中,都有教法指導(dǎo)和學(xué)法滲透的內(nèi)容,如在每一章都編排了“做一做”“讀一讀”“想一想”等相關(guān)的知識(shí),其主要的目的就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)思考。因此,在教學(xué)中教師要注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo),讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。比如,讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀題的方法。讀題并不是隨意閱讀,是讓學(xué)生在讀題中找到有價(jià)值的內(nèi)容,從而為進(jìn)一步解決問題奠定基礎(chǔ)。如果學(xué)生在讀題中找到了相關(guān)的問題,教師要及時(shí)予以鼓勵(lì),樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和勇氣,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到成功的喜悅,從而產(chǎn)生興趣,培養(yǎng)良好習(xí)慣。同時(shí),教師在教學(xué)中還要學(xué)會(huì)創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境,引發(fā)學(xué)生積極地去探究數(shù)學(xué)知識(shí),讓學(xué)生在教師所創(chuàng)設(shè)的情境中鍛煉能力,提高素質(zhì),從而為培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣奠定基礎(chǔ)??傊?,高中數(shù)學(xué)教學(xué)是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。作為高中數(shù)學(xué)教師,一定要認(rèn)識(shí)到高中數(shù)學(xué)教學(xué)的重要性,不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,樹立全新的數(shù)學(xué)教學(xué)思想,使數(shù)學(xué)知識(shí)能夠與我們的生活緊密聯(lián)系起來,做到學(xué)以致用,讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中感受到成功的喜悅,從而進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,使學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中各方面能力都能得到進(jìn)一步的提高。
概念設(shè)計(jì)案例分析范文大全第三篇隨著我們需求的增多,用來滿足我們需求的新產(chǎn)品也隨之增多。這也就是概念設(shè)計(jì)的基本流程,最終目標(biāo)都是開發(fā)出新的產(chǎn)品。概念設(shè)計(jì)所尋求的新產(chǎn)品是通過深入挖掘用戶的需求來實(shí)現(xiàn)的,只是用戶的需求在當(dāng)今復(fù)雜的市場(chǎng)條件下很難輕易地被挖掘出來,用戶所需要的產(chǎn)品為虛,但是其需要的所能達(dá)到其想要的生活方式為真。因此,這種客戶所需產(chǎn)品的不確定性就導(dǎo)致了市場(chǎng)中的一些產(chǎn)品被淘汰,而有的達(dá)到了用戶需求留存了下來。像這種沒有把握好用戶需求的產(chǎn)品企業(yè)注定功虧一簣。所以企業(yè)要把風(fēng)險(xiǎn)降至最低,就要有合理的檢驗(yàn)用戶需求的辦法。一般用戶的需求分為兩類,一種是可以通過市場(chǎng)的數(shù)據(jù)分析、用戶調(diào)研所得出的,叫做顯性需求;另一種則是隱性需求,客戶并不知道他具體需要什么,但是又向往有更好的生活方式。對(duì)于后者,企業(yè)便可以通過建立模型去驗(yàn)證,不僅降低了風(fēng)險(xiǎn),還能挖掘更好的市場(chǎng)需求。用戶需求轉(zhuǎn)化為虛構(gòu)模型的過程和方法。
(1)虛構(gòu)模型的產(chǎn)生階段
由于并行工程等設(shè)計(jì)方法和手段的進(jìn)步,產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)研發(fā)中的其他步驟相互串聯(lián)、反復(fù)、交錯(cuò),但就產(chǎn)品設(shè)計(jì)前期的概念開發(fā)工作而言,產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)依然是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的過程。產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)的相對(duì)獨(dú)立性決定了其具有一個(gè)較完整的設(shè)計(jì)過程。從各種方式的調(diào)查研究或?qū)ふ倚驴萍?,得到初步的想法,把想法整理成清晰的要解決的問題。對(duì)這些問題提出創(chuàng)造性的解決方案,得到眾多的解決方案,即概念設(shè)計(jì)方案,這時(shí)提出的可行的概念越多越好。
(2)虛構(gòu)模型的選擇階段
制定評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),從產(chǎn)生的眾多概念中,選擇出最好、最可行的方案。概念選擇是產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。在這一過程中,新產(chǎn)品開發(fā)小組中各專業(yè)人員要共同工作,并努力達(dá)成一致意見。前面步驟產(chǎn)生的眾多概念,每個(gè)概念從表面上看似乎都能滿足要求,但我們必須從中選擇出最有發(fā)展?jié)摿Φ母拍?,進(jìn)行接下去的設(shè)計(jì)工作。概念的選擇將決定以后工作的方向,正確的方向可以節(jié)省時(shí)間和開支,而錯(cuò)誤的決定則導(dǎo)致時(shí)間、人力、財(cái)力等資源的浪費(fèi)。概念的選擇是概念的產(chǎn)生和概念的驗(yàn)證密切相關(guān)的重復(fù)的過程。概念選擇進(jìn)行時(shí)可能會(huì)激發(fā)新的概念產(chǎn)生,對(duì)這些新產(chǎn)生的概念,也應(yīng)該像前面產(chǎn)生的概念一樣進(jìn)行概念選擇。
(3)虛構(gòu)模型的實(shí)現(xiàn)階段
把選擇出來的概念細(xì)化,做出概念產(chǎn)品或模型。概念的實(shí)現(xiàn)是概念設(shè)計(jì)的第三個(gè)步驟。對(duì)于企業(yè),產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)一般以概念產(chǎn)品的出現(xiàn)而結(jié)束。對(duì)于個(gè)人或?qū)W生由于技術(shù)及財(cái)力方面的原因要做到這一步就比較困難,往往只能做到概念模型或動(dòng)畫演示,以及對(duì)概念設(shè)計(jì)的詳細(xì)說明。
(4)虛構(gòu)模型的評(píng)價(jià)階段
收集改進(jìn)概念的信息,進(jìn)而分析產(chǎn)品概念的可行性。在這一階段中,開發(fā)團(tuán)隊(duì)將從目標(biāo)市場(chǎng)的潛在消費(fèi)者中獲取其對(duì)產(chǎn)品概念描述的反應(yīng),并從潛在消費(fèi)者中收集有關(guān)如何改進(jìn)概念的信息,進(jìn)而分析產(chǎn)品概念的可行性及以后產(chǎn)品的銷售潛力。綜上所述,用戶的需求在以上四個(gè)過程中逐步被挖掘出來,極大地改善了用戶所向往的生活方式。同時(shí)這樣也為企業(yè)更為準(zhǔn)確的把握市場(chǎng)提供了可能,可以說幫助企業(yè)投入更少的成本達(dá)到最大化的收益,并且極大地節(jié)約了資源,這個(gè)神奇的創(chuàng)造過程也就是虛構(gòu)的藝術(shù)魅力所在。
概念設(shè)計(jì)案例分析范文大全第四篇高中數(shù)學(xué)第一冊(cè)(上)集合(一)教學(xué)案例教學(xué)目標(biāo):1、理解集合、集合的元素的概念;2、了解集合的元素的三個(gè)特性;3、記憶常用數(shù)集的表示;4、會(huì)判斷元素與集合的關(guān)系,
集合(一)教學(xué)案例
。教學(xué)重點(diǎn):1、集合的概念;2、集合的元素的三個(gè)特征性質(zhì)教學(xué)難點(diǎn):1、集合的元素的三個(gè)特性;2、數(shù)集與數(shù)集的關(guān)系課前準(zhǔn)備:1、教具準(zhǔn)備:多媒體制作數(shù)學(xué)家康托介紹,包括頭像、生平、對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)展所作的貢獻(xiàn);本節(jié)課所需的例題、圖形等。2、布置學(xué)生預(yù)習(xí)集合.教學(xué)設(shè)計(jì):一、[創(chuàng)設(shè)情境]多媒體展示激發(fā)興趣:為科學(xué)而瘋的人——康托托康(Contor,Georg)(1845-1918),俄羅斯—德國(guó)數(shù)學(xué)家、19世紀(jì)數(shù)學(xué)偉大成就之一—集合論的創(chuàng)立人??低猩抖韲?guó)聖彼得堡,父母親是丹_人,父親出生於丹_首都哥本哈根,是一個(gè)富裕的商人,他的母親瑪麗具有藝術(shù)家血統(tǒng),他父母親年輕時(shí)移居到俄國(guó)聖彼得堡,康托就出生在那裡,康托是家中長(zhǎng)子,並於1856年全家移居到德國(guó)法蘭克福,也因?yàn)榭低卸啻胃淖儑?guó)籍,許多國(guó)家都認(rèn)為康托的成就都是它們培養(yǎng)出來的。康托自幼對(duì)數(shù)學(xué)有濃厚興趣。23歲獲博士學(xué)位,以后一直從事數(shù)學(xué)教學(xué)與研究。他所創(chuàng)立的集合論已被公認(rèn)為全部數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。1874年康托的有關(guān)無窮的概念,震撼了知識(shí)界??低袘{借古代與中世紀(jì)哲學(xué)著作中關(guān)于無限的思想而導(dǎo)出了關(guān)于數(shù)的本質(zhì)新的思想模式,建立了處理數(shù)學(xué)中的無限的基本技巧,從而極大地推動(dòng)了分析與邏輯的發(fā)展。他研究數(shù)論和用三角函數(shù)地表示函數(shù)等問題,發(fā)現(xiàn)了驚人的結(jié)果:證明有理數(shù)是可列的,而全體實(shí)數(shù)是不可列的。由于研究無窮時(shí)往往推出一些合乎邏輯的但又荒謬的結(jié)果(稱為“悖論”),許多大數(shù)學(xué)家唯恐陷進(jìn)去而采取退避三舍的態(tài)度。在1874—1876年期間,不到30歲的康托向神秘的無窮宣戰(zhàn)。他靠著辛勤的汗水,成功地證明了一條直線上的點(diǎn)能夠和一個(gè)平面上的點(diǎn)一一對(duì)應(yīng),也能和空間中的點(diǎn)一一對(duì)應(yīng)。這樣看起來,1厘米長(zhǎng)的線段內(nèi)的點(diǎn)與太平洋面上的點(diǎn),以及整個(gè)地球內(nèi)部的點(diǎn)都“一樣多”,后來幾年,康托對(duì)這類“無窮集合”問題發(fā)表了一系列文章,通過嚴(yán)格證明得出了許多驚人的結(jié)論??低械膭?chuàng)造性工作與傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)觀念發(fā)生了尖銳沖突,遭到一些人的反對(duì)、攻擊甚至謾罵。有人說,康托的集合論是一種“疾病”,康托的概念是“霧中之霧”,甚至說康托是“瘋子”.來自數(shù)學(xué)_們的巨大精神壓力終于摧垮了康托,使他心力交瘁,患了精神_癥,被送進(jìn)精神病醫(yī)院.他在集合論方面許多非常出色的成果,都是在精神病發(fā)作的間歇時(shí)期獲得的.真金不怕火煉,康托的思想終于大放光彩。1897年舉行的第一次國(guó)際數(shù)學(xué)家會(huì)議上,他的成就得到承認(rèn),偉大的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家羅素稱贊康托的工作“可能是這個(gè)代所能夸耀的最巨大的工作?!笨墒沁@時(shí)康托仍然神志恍惚,不能從人們的崇敬中得到安慰和喜悅。1918年1月6日,康托在一家精神病院去世。今天,我們將學(xué)習(xí)高中數(shù)學(xué)第一章集合與簡(jiǎn)易邏輯的集合(一),讓我們回顧一下初中涉及到集合的有關(guān)知識(shí)。二、[復(fù)習(xí)舊知識(shí)]復(fù)習(xí)提問:1.在初中,我們學(xué)過哪些集合?實(shí)數(shù)集、二元一次方程的解集、不等式(組)的解集、點(diǎn)的集合等。2.在初中,我們用集合描述過什么?角平分線、線段的垂直平分線、圓、圓的內(nèi)部、圓的外部等。
實(shí)數(shù)有理數(shù)無理數(shù)整數(shù)分?jǐn)?shù)正無理數(shù)負(fù)無理數(shù)正分?jǐn)?shù)負(fù)分?jǐn)?shù)負(fù)整數(shù)自然數(shù)正整數(shù)零3.實(shí)數(shù)的分類3、實(shí)數(shù)的分類:
實(shí)數(shù)正實(shí)數(shù)負(fù)實(shí)數(shù)零
4、以下由學(xué)生完成:(1)、把下列各數(shù)填入相應(yīng)的圈內(nèi)
0、、、、、-6、、8%、19
整數(shù)集合分?jǐn)?shù)集合無理數(shù)集合
(2).把下列各數(shù)填入相應(yīng)的大括號(hào)內(nèi)1、-10、、、-2、、、—、8、負(fù)有理數(shù)集合:{}
整數(shù)集合:{}
正實(shí)數(shù)集:{}
無理數(shù)集:{}
3.解不等式組(1)2x-3〈5
4.絕對(duì)值小于3的整數(shù)是—————————————————三、[學(xué)習(xí)互動(dòng)]1、觀察下列對(duì)象(1)2,4,6,8,10,12;(2)所有的直角三角形;(3)與一個(gè)角的兩邊距離相等的點(diǎn);(4)滿足x-3>2的全體實(shí)數(shù);(5)本班全體男生;(6)我國(guó)古代四大發(fā)明;(7)2007年本省高考考試科目;(8)2008年奧運(yùn)會(huì)的球類項(xiàng)目,
《集合(一)教學(xué)案例》通過學(xué)生觀察以上對(duì)象后,教師提問:[集合的概念](1)集合是什么?某些指定的對(duì)象集在一起就成為一個(gè)集合,簡(jiǎn)稱集。(2)什么是集合的元素?集合中的每個(gè)對(duì)象叫做這個(gè)集合的元素。(3)集合、集合的元素怎樣表示?一般用大括號(hào)表示集合且常用大寫字母表示;集合中的元素用小寫字母表示。(4)集合中的元素與集合的關(guān)系a是集合A的元素,稱a屬于A,記作a∈A;a不是集合A的元素,稱a不屬于A,記作aA。2、探討下列問題(1){1,2,2,3}是含有1個(gè)1、2個(gè)2、1個(gè)3的集合嗎?(2)的科學(xué)家能構(gòu)成一個(gè)集合嗎?(3){a,b,c,d}與{b,c,d,a}是否表同一個(gè)集合?通過師生共同探討得出下面結(jié)論:通過師生共同探討得出結(jié)論:[集合中的元素的性質(zhì)]確定性:集合中的元素必須是確定的。集合的元素的特點(diǎn)互異性:集合中的元素必須是互異的。無序性:集合中的元素是無先后順序的。組成集合的元素可以是:數(shù)、圖、人、事物等。[常用數(shù)集的表示](1)自然數(shù)集:用N表示(2)正整數(shù)集:用N﹡或N+表示(3)整數(shù)集:用Z表示(4)有理數(shù)集:用Q表示(5)實(shí)數(shù)集:用R表示(正實(shí)數(shù)集用R_或R+表示)四、[四、[互動(dòng)參與]例1下面的各組對(duì)象能否構(gòu)成集合是()(A)所有的好人(B)小于2004的實(shí)數(shù)(C)和2004非常接近的數(shù)(D)方程x2-3x+2=0的根例2用符號(hào)填空(1)(2)πQ(3)0N+(4)0N
32(5)(-2)0N_(6)Q
3232(7)Z(8)—R
五、[分層議練]1、選擇題(1)下列不能形成集合的是()A、所有三角形B、《高一數(shù)學(xué)》中的所有難題C、大于π的整數(shù)D、所以的無理數(shù)2、判斷正誤(1){x2,3x+2,5x3-x}={5x3-x,x2,3x+2}()(2)若4x=3,則xN()(3)若xQ,則xR()(4)若xN,則xN+()
常用數(shù)集屬于a∈AN、N_(或N+)、Z、Q、R。集合集合的概念元素與集合的關(guān)系集合中元素的性質(zhì)確定性互異性無序性不屬于aA
本節(jié)課設(shè)計(jì)的目的:通過創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,課前預(yù)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力;多媒體輔助教學(xué)提高課堂效益,使教學(xué)呈現(xiàn)方式多樣化;探索現(xiàn)代教學(xué)手段與高中數(shù)學(xué)教學(xué)的整合。
概念設(shè)計(jì)案例分析范文大全第五篇摘要:本文簡(jiǎn)要闡述了概念設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與特征,強(qiáng)調(diào)了它在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的重要性與意義,提出了概念設(shè)計(jì)的策略與方法,并舉例進(jìn)行論證,最后對(duì)概念設(shè)計(jì)的發(fā)展前景進(jìn)行展望。
關(guān)鍵詞:概念設(shè)計(jì);非理性因素;設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)
1概念設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與特征
“概念”一詞的本義在《中國(guó)大百科全書》中的解釋是“懷孕,孕育的意思,即經(jīng)過十月懷胎之后生成的一種新事物”。概念設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師對(duì)建設(shè)場(chǎng)地進(jìn)行實(shí)地考察后,有意識(shí)的針對(duì)場(chǎng)地中的環(huán)境構(gòu)成元素進(jìn)行深入分析,提煉,濃縮而成的一種可以統(tǒng)領(lǐng)全局,貫穿設(shè)計(jì)過程始終的構(gòu)思主線。它一般以抽象的形式出現(xiàn),追求神似而非形似,具有非理性因素的思維特征,往往是設(shè)計(jì)師的一些頓悟、靈感就可能形成一些重要設(shè)計(jì)項(xiàng)目的原始創(chuàng)作意念。同時(shí),概念設(shè)計(jì)具有很強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)性,有時(shí)甚至純粹是一種嘗試,完全在從事探索性活動(dòng)。
2概念設(shè)計(jì)的重要性與意義
概念設(shè)計(jì)自從上世紀(jì)問世以來,已經(jīng)被許多世界建筑大師在一些重要建設(shè)項(xiàng)目中恰如其分的運(yùn)用,其重要性是不言而喻的。在建設(shè)項(xiàng)目的前期階段,概念設(shè)計(jì)的主體地位是不可辯駁的。倘若沒有優(yōu)秀的創(chuàng)作意念作為引領(lǐng)整個(gè)設(shè)計(jì)的主線,策劃方案設(shè)計(jì)就會(huì)一團(tuán)散沙,缺乏整體性、有機(jī)性,讓人有隨意拼湊,抄襲之感。另外,重視概念設(shè)計(jì)有利于激發(fā)創(chuàng)作靈感,增強(qiáng)設(shè)計(jì)師的原創(chuàng)意識(shí),不致步人后塵,而走上自主創(chuàng)新的道路。
3概念設(shè)計(jì)的策略與方法
首先要對(duì)場(chǎng)地的環(huán)境因素進(jìn)行有意識(shí)的分類與整理,分析各個(gè)條件之間的內(nèi)在聯(lián)系與制約關(guān)系。從宏觀的角度進(jìn)行分析,不拘泥于細(xì)小的實(shí)際工程問題,著眼于大局。其次,要充分運(yùn)用聯(lián)想的方法,輔助于文學(xué),藝術(shù)等學(xué)科的知識(shí),使頭腦中朦朧,散亂的想法明晰準(zhǔn)確地表達(dá)出來。在當(dāng)今建筑全球化背景下,把握地域性,堅(jiān)持功能性,重視形式性,考慮經(jīng)濟(jì)性是建筑創(chuàng)作的核心所在。建筑創(chuàng)作的突破口往往在學(xué)科邊緣或者交叉學(xué)科中。再次,要擺脫自身的思維定式,對(duì)于掌握概念設(shè)計(jì)來說這種思維定式非常不利。因?yàn)槿绻O(shè)計(jì)者從自身已有的知識(shí)出發(fā)來進(jìn)行概念設(shè)計(jì),必然會(huì)受自身思維定式的影響,所設(shè)計(jì)出來的成果必然不太理想。設(shè)計(jì)者需要拋棄傳統(tǒng)的為了做某個(gè)設(shè)計(jì)而進(jìn)行資料收集,文獻(xiàn)閱讀的不良習(xí)慣,在平時(shí)就要有意識(shí)的閱讀一定量的理論方面的文獻(xiàn),積累一套行之有效的設(shè)計(jì)手法和解決實(shí)際問題的策略。最后,要學(xué)習(xí)已有的優(yōu)秀作品的概念設(shè)計(jì)過程,做深入的設(shè)計(jì)分析與表達(dá),因?yàn)樵O(shè)計(jì)分析與表達(dá)作為一種學(xué)習(xí)方法對(duì)于初學(xué)者來說是大有裨益的。
4概念設(shè)計(jì)的應(yīng)用舉例
這是一個(gè)改建項(xiàng)目,位于南京幕府山腳下,原為長(zhǎng)安汽車制造廠,現(xiàn)在破產(chǎn)了,改為藝術(shù)家村租給藝術(shù)家使用。我們一行8人對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行數(shù)次實(shí)地調(diào)研。最后我從場(chǎng)地的地形特征——象一條小船,以及場(chǎng)地的環(huán)境特征——背山面水,左右圍護(hù),三面環(huán)山的特點(diǎn)出發(fā)提煉出整個(gè)區(qū)域的設(shè)計(jì)概念“船”。后來聯(lián)想工廠破產(chǎn)的情景,以及藝術(shù)村將來經(jīng)營(yíng)的狀況決定再加入風(fēng)險(xiǎn)因素“渡”,因而我的設(shè)計(jì)概念變?yōu)椤岸纱?。接下來又融入了文學(xué)因素,考慮藝術(shù)村商業(yè)運(yùn)作的需要加了“的情懷”,最終我的設(shè)計(jì)概念變?yōu)椤岸纱那閼选???紤]到整個(gè)區(qū)域內(nèi)不同位置的經(jīng)營(yíng)狀況,現(xiàn)狀條件不同,又將整個(gè)區(qū)域分成6個(gè)小區(qū)域,每個(gè)區(qū)域都以自身獨(dú)有的特征命名,并貫穿在總概念之中,使其有分有合,統(tǒng)一之中蘊(yùn)含變化。最后,我對(duì)場(chǎng)地內(nèi)的淺藍(lán)色區(qū)域進(jìn)行了環(huán)境概念設(shè)計(jì),編寫了整個(gè)區(qū)域的故事書,使中心概念在故事書的烘托下顯得更加豐滿。(陜西西安某古墓博物館的概念性建筑方案設(shè)計(jì)中筆者就運(yùn)用了傳統(tǒng)民居地坑院入口的概念。古墓博物館顧名思義是在新發(fā)現(xiàn)的古墓建筑群上就地建設(shè)博物館,以最大可能的保護(hù)原址,并使博物館建筑本身具有靜謐,昏暗,冥冥之光的氣氛。為了營(yíng)造這種氣氛筆者想到了傳統(tǒng)民居四合院的空間布局,將古墓建筑群原址保護(hù)在地下一層,地上再建二層將古墓發(fā)掘的寶藏進(jìn)行展示,地面建筑四周沒有開窗,參觀者從室外通過踏步盤旋而上到屋面層,而后再?gòu)奈菝姹P旋而下到達(dá)至各層,各層展廳均有入口對(duì)外開在走廊上,打開入口天井中的自然光與室內(nèi)的人工光源交相呼應(yīng),在室外樹木的遮擋下,室內(nèi)光影斑斑,忽明忽暗,更加突出了建筑的神秘性,場(chǎng)所感。置身其中使人有一種強(qiáng)烈的空間感受和震撼的視覺沖擊,崇拜仰慕之情油然而生,這正是建筑師所期望達(dá)到的效果,使參觀者能有深切的體驗(yàn)空間,參觀之后難以忘情。(見圖2)
5結(jié)語
概念設(shè)計(jì)關(guān)注的不是怎樣做設(shè)計(jì)而是為什么要這樣做。作為概念設(shè)計(jì),并不重視方案的后期發(fā)展,這方面的工作將由其他設(shè)計(jì)完成。通過概念設(shè)計(jì)要學(xué)會(huì)調(diào)查研究,學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象找出問題的本質(zhì)。這是一個(gè)洞察力和設(shè)計(jì)能力相結(jié)合的過程。概念設(shè)計(jì)的載體可以是城市,可以是自然環(huán)境,可以是建筑本體,也可以是人的身體。概念設(shè)計(jì)是一種實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),是一種創(chuàng)造新穎建筑形式與建筑空間的有益嘗試。設(shè)計(jì)師如果想在方案方面脫穎而出、獨(dú)樹一幟就必須在概念設(shè)計(jì)方面積極探索、有所建樹。
概念設(shè)計(jì)案例分析范文大全第六篇一、教材分析
1、教材的地位和作用:
函數(shù)是數(shù)學(xué)中最主要的概念之一,而函數(shù)概念貫穿在中學(xué)數(shù)學(xué)的始終,概念是數(shù)學(xué)的基礎(chǔ),概念性強(qiáng)是函數(shù)理論的一個(gè)顯著特點(diǎn),只有對(duì)概念作到深刻理解,才能正確靈活地加以應(yīng)用。本課中對(duì)函數(shù)概念理解的程度會(huì)直接影響其它知識(shí)的學(xué)習(xí),所以函數(shù)的第一課時(shí)非常的重要。
2、教學(xué)目標(biāo)及確立的依據(jù):
教學(xué)目標(biāo):
(1)教學(xué)知識(shí)目標(biāo):了解對(duì)應(yīng)和映射概念、理解函數(shù)的近代定義、函數(shù)三要素,以及對(duì)函數(shù)抽象符號(hào)的理解。
(2)能力訓(xùn)練目標(biāo):通過教學(xué)培養(yǎng)的抽象概括能力、邏輯思維能力。
(3)德育滲透目標(biāo):使懂得一切事物都是在不斷變化、相互聯(lián)系和相互制約的辯證唯物主義觀點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)確立的依據(jù):
函數(shù)是數(shù)學(xué)中最主要的概念之一,而函數(shù)概念貫穿整個(gè)中學(xué)數(shù)學(xué),如:數(shù)、式、方程、函數(shù)、排列組合、數(shù)列極限等都是以函數(shù)為中心的代數(shù)。加強(qiáng)函數(shù)教學(xué)可幫助學(xué)好其他的內(nèi)容。而掌握好函數(shù)的概念是學(xué)好函數(shù)的基石。
3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及確立的依據(jù):
教學(xué)重點(diǎn):映射的概念,函數(shù)的近代概念、函數(shù)的三要素及函數(shù)符號(hào)的理解。
教學(xué)難點(diǎn):映射的概念,函數(shù)近代概念,及函數(shù)符號(hào)的理解。
重點(diǎn)難點(diǎn)確立的依據(jù):
映射的概念和函數(shù)的近代定義抽象性都比較強(qiáng),要求學(xué)生的理性認(rèn)識(shí)的能力也比較高,對(duì)于剛剛升入高中不久的來說不易理解。而且由于函數(shù)在高考中可以以低、中、高擋題出現(xiàn),所以近年來有一種“函數(shù)熱”的趨勢(shì),所以本節(jié)的重點(diǎn)難點(diǎn)必然落在映射的概念和函數(shù)的近代定義及函數(shù)符號(hào)的理解與運(yùn)用上。
二、教材的處理:
將映射的定義及類比手法的運(yùn)用作為本課突破難點(diǎn)的關(guān)鍵。函數(shù)的定義,是以集合、映射的觀點(diǎn)給出,這與初中教材變量值與對(duì)應(yīng)觀點(diǎn)給出不一樣了,從而給本身就很抽象的函數(shù)概念的理解帶來更大的困難。為解決這難點(diǎn),主要是從實(shí)際出發(fā)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與參與意識(shí),運(yùn)用引導(dǎo)對(duì)比的手法,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有目的的反復(fù)比較幾個(gè)概念的異同,使真正對(duì)函數(shù)的概念有很準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。
三、教學(xué)方法和學(xué)法
教學(xué)方法:講授為主,自主預(yù)習(xí)為輔。
依據(jù)是:因?yàn)橐孕碌挠^點(diǎn)認(rèn)識(shí)函數(shù)概念及函數(shù)符號(hào)與運(yùn)用時(shí),更重要的是必須給學(xué)生講清楚概念及注意事項(xiàng),并通過師生的共同討論來幫助學(xué)生深刻理解,這樣才能使函數(shù)的概念及符號(hào)的運(yùn)用在學(xué)生的思想和知識(shí)結(jié)構(gòu)中打上深刻的烙印,為能學(xué)好后面的知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)法:四、教學(xué)程序
一、課程導(dǎo)入
通過舉以下一個(gè)通俗的例子引出通過某個(gè)對(duì)應(yīng)法則可以將兩個(gè)非空集合聯(lián)系在一起。
例1:把高一(12)班和高一(11)全體同學(xué)分別看成是兩個(gè)集合,問,通過“找好朋友”這個(gè)對(duì)應(yīng)法則是否能將這兩個(gè)集合的某些元素聯(lián)系在一起?
二.新課講授:
(1)接著再通過幻燈片給出六組學(xué)生熟悉的數(shù)集的對(duì)應(yīng)關(guān)系引導(dǎo)學(xué)生歸納它們的共同性質(zhì)(一對(duì)一,多對(duì)一),進(jìn)而給出映射的概念,表示符號(hào)f:a→b,及原像和像的定義。強(qiáng)調(diào)指出非空集合a到非空集合b的映射包括三部分即非空集合a、b和a到b的對(duì)應(yīng)法則f。進(jìn)一步引導(dǎo)判斷一個(gè)從a到b的對(duì)應(yīng)是否為映射的關(guān)鍵是看a中的任意一個(gè)元素通過對(duì)應(yīng)法則f在b中是否有確定的元素與之對(duì)應(yīng)。
(2)鞏固練習(xí)課本52頁第八題。
此練習(xí)能讓更深刻的認(rèn)識(shí)到映射可以“一對(duì)多,多對(duì)一”但不能是“一對(duì)多”。
例1.給出學(xué)生初中學(xué)過的函數(shù)的傳統(tǒng)定義和幾個(gè)簡(jiǎn)單的一次、二次函數(shù),通過畫圖表示這些函數(shù)的對(duì)應(yīng)關(guān)系,引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)它們是特殊的映射進(jìn)而給出函數(shù)的近代定義(設(shè)a、b是兩個(gè)非空集合,如果按照某種對(duì)應(yīng)法則f,使得a中的任何一個(gè)元素在集合b中都有的元素與之對(duì)應(yīng)則這樣的對(duì)應(yīng)叫做集合a到集合b的映射,它包括非空集合a和b以及從a到b的對(duì)應(yīng)法則f),并說明把函f:a→b記為y=f(x),其中自變量x的取值范圍a叫做函數(shù)的定義域,與x的值相對(duì)應(yīng)的y(或f(x))值叫做函數(shù)值,函數(shù)值的集合{f(x):x∈a}叫做函數(shù)的值域。
并把函數(shù)的近代定義與映射定義比較使認(rèn)識(shí)到函數(shù)與映射的區(qū)別與聯(lián)系。(函數(shù)是非空數(shù)集到非空數(shù)集的映射)。
再以讓判斷的方式給出以下關(guān)于函數(shù)近代定義的注意事項(xiàng):2.函數(shù)是非空數(shù)集到非空數(shù)集的映射。
3.f表示對(duì)應(yīng)關(guān)系,在不同的函數(shù)中f的具體含義不一樣。
4.f(x)是一個(gè)符號(hào),不表示f與x的乘積,而表示x經(jīng)過f作用后的結(jié)果。
5.集合a中的數(shù)的任意性,集合b中數(shù)的性。
6.“f:a→b”表示一個(gè)函數(shù)有三要素:法則f(是核心),定義域a(要優(yōu)先),值域c(上函數(shù)值的集合且c∈b)。
三.講解例題
例1.問y=1(x∈a)是不是函數(shù)?
解:y=1可以化為y=0_x+1
畫圖可以知道從x的取值范圍到y(tǒng)的取值范圍的對(duì)應(yīng)是“多對(duì)一”是從非空數(shù)集到非空數(shù)集的映射,所以它是函數(shù)。
[注]:引導(dǎo)從集合,映射的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)函數(shù)的定義。
四.課時(shí)小結(jié):
1.映射的定義。
2.函數(shù)的近代定義。
3.函數(shù)的三要素及符號(hào)的正確理解和應(yīng)用。
4.函數(shù)近代定義的五大注意點(diǎn)。
五.課后作業(yè)及板書設(shè)計(jì)
書本p51習(xí)題的1、2寫在書上3、4、5上交。
預(yù)習(xí)函數(shù)三要素的定義域,并能求簡(jiǎn)單函數(shù)的定義域。
函數(shù)(一)
一、映射:
2.函數(shù)近代定義:例題練習(xí)
二、函數(shù)的定義[注]1—5
1.函數(shù)傳統(tǒng)定義
三、作業(yè):
概念設(shè)計(jì)案例分析范文大全第七篇摘要:“概念設(shè)計(jì)”不僅在當(dāng)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域是被廣泛關(guān)注的一個(gè)話題,甚至在其他許多以創(chuàng)新為目標(biāo)的行業(yè)(IT行業(yè)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理、商業(yè)銷售、廣告、演藝活動(dòng)、影視創(chuàng)作等等),人們都在談?wù)摗案拍钤O(shè)計(jì)”在推動(dòng)一個(gè)產(chǎn)品、一個(gè)工程、一項(xiàng)活動(dòng)、一個(gè)事件的過程中所起到的重要作用。因此,對(duì)于從事設(shè)計(jì)工作的人來說,弄清楚到底什么是概念設(shè)計(jì),如何進(jìn)行概念設(shè)計(jì),是一件十分必要的事。
關(guān)鍵詞:概念設(shè)計(jì);應(yīng)用范圍;主要特點(diǎn);誤區(qū);塑造
中圖分類號(hào):G209文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):16723198(2007)10022202
1什么是概念設(shè)計(jì)
所謂“概念”指的是“反映對(duì)象的本質(zhì)屬性的思維形式”,是“人們通過實(shí)踐,從對(duì)象的許多屬性中,抽出其特有屬性概括而成”的。人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)、人類的全部文化、科學(xué)知識(shí)以及思想,都是由概念組成的。從這個(gè)意義上說,沒有概念,就沒有人類的歷史,就沒有人類的一切文明成果。因此,“概念設(shè)計(jì)”從本質(zhì)上說,提供的是“思想”。所謂“反映對(duì)象本質(zhì)屬性的思維形式”指的就是通過某種媒介或手段,把我們對(duì)事物本質(zhì)屬性的認(rèn)識(shí)確定下來。媒介有許多不同的類型,文字符號(hào)是一種表達(dá)概念的媒介,視覺符號(hào)也是一種表達(dá)概念的媒介。就設(shè)計(jì)藝術(shù)而言,“概念設(shè)計(jì)”就是用視覺語言把我們對(duì)事物本質(zhì)屬性的認(rèn)識(shí)表達(dá)出來,這種認(rèn)識(shí)就是我們從事物中提煉、概括出來的概念或思想。因此,它在本質(zhì)上是對(duì)“思想”的設(shè)計(jì),換句話說,它提供的是創(chuàng)意,即從某種理念、思想出發(fā),對(duì)設(shè)計(jì)項(xiàng)目在觀念形態(tài)上進(jìn)行的概括、探索和總結(jié),為設(shè)計(jì)活動(dòng)正確深入的開展指引前進(jìn)的方向。
2概念設(shè)計(jì)的應(yīng)用范圍
概念設(shè)計(jì)在不同的領(lǐng)域中有不同的含義、不同的對(duì)象。除了上述設(shè)計(jì)藝術(shù)領(lǐng)域之外,在產(chǎn)品的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、銷售等領(lǐng)域中也有廣泛的應(yīng)用。這一類的“概念設(shè)計(jì)”指的是對(duì)某種經(jīng)營(yíng)、生產(chǎn)、銷售思想、策略的策劃。所謂“概念”是對(duì)企業(yè)、產(chǎn)品、管理、營(yíng)銷理念等方面的特殊性做出的概括。按主體不同,對(duì)這一類的“概念設(shè)計(jì)”可分為三個(gè)方面:即企業(yè)概念、品牌概念和產(chǎn)品概念。
除了物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域之外,在影視、戲劇、展覽策劃等文化生產(chǎn)領(lǐng)域,概念設(shè)計(jì)也發(fā)揮著重要作用,特別是在科幻題材影視創(chuàng)作中,那些在現(xiàn)實(shí)中不存在的場(chǎng)景和道具都需要設(shè)計(jì)師根據(jù)預(yù)先設(shè)定的概念進(jìn)行創(chuàng)作。
概念設(shè)計(jì)早在20世紀(jì)80年代,在國(guó)外就已經(jīng)開始為設(shè)計(jì)界所廣泛關(guān)注。美國(guó)平面設(shè)計(jì)師愛倫?霍伯特(AllenHubert)當(dāng)時(shí)曾經(jīng)撰寫了一本書,題目就叫“ConceptualDesign”(概念設(shè)計(jì)),內(nèi)容是針對(duì)平面設(shè)計(jì)中如何組織創(chuàng)意,如何賦予設(shè)計(jì)對(duì)象某種理念或思想,更好地推廣企業(yè)和產(chǎn)品,引導(dǎo)消費(fèi)者。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)很少有人從“概念設(shè)計(jì)”的角度理解、重視這個(gè)問題。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域始終倡導(dǎo)并努力實(shí)踐“概念設(shè)計(jì)”的是工業(yè)設(shè)計(jì),由于工業(yè)產(chǎn)品具有批量化、自動(dòng)化和時(shí)尚性等特點(diǎn),設(shè)計(jì)對(duì)生產(chǎn)領(lǐng)域帶來的影響更直接,對(duì)市場(chǎng)信息做出的反映更迅速、更靈敏,在推廣一個(gè)新產(chǎn)品之前,概念設(shè)計(jì)就顯得十分重要。特別是汽車工業(yè),概念設(shè)計(jì)成為推動(dòng)汽車工業(yè)不斷創(chuàng)新的發(fā)動(dòng)機(jī)。廠家對(duì)新的時(shí)尚、技術(shù)和功能的探索往往首先通過概念設(shè)計(jì)來完成,同時(shí),概念車也成為引領(lǐng)時(shí)尚的風(fēng)向標(biāo)。
3概念設(shè)計(jì)的主要特點(diǎn)
(1)獨(dú)創(chuàng)性。概念設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性和原創(chuàng)性,從形式和內(nèi)容上都排斥業(yè)已存在的東西。當(dāng)然,這不是說不能使用歷史上已經(jīng)存在的形式符號(hào)和材料做法,而是必須以新的手法、新的視角加以運(yùn)用。
(2)抽象性。概念的形成是對(duì)紛然陳雜的生活現(xiàn)象提煉、概括、抽象的結(jié)果。任何概念都有一定的抽象性,它來源于我們提煉出的某種理念或思想,我們欲倡導(dǎo)、傳揚(yáng)的主張以及我們欲表達(dá)的某種意象。例如:柯布西埃設(shè)計(jì)的郎香教堂、賴特設(shè)計(jì)的流水別墅、密斯設(shè)計(jì)的法恩斯沃斯住宅等等,不管它們是否經(jīng)歷過我們所稱的“概念設(shè)計(jì)”階段,但它們都表現(xiàn)出了概念設(shè)計(jì)所具有的全部特征。這幾位現(xiàn)代建筑的開創(chuàng)者都曾經(jīng)確立了他們的新建筑概念,沒有這些理念的引導(dǎo),沒有對(duì)這些主張堅(jiān)定不移的實(shí)踐,他們的作品就不可能對(duì)后世產(chǎn)生如此大的影響力。
(3)探索性。概念設(shè)計(jì)可以不過多地涉及具體的功能問題(這類問題可以在方案設(shè)計(jì)階段進(jìn)行修正),即使考慮功能問題,也是概念性的,原理性的或邏輯推論性的、說得更直接一點(diǎn)就是紙上談兵。它更像一個(gè)探索性的科學(xué)實(shí)驗(yàn),與實(shí)際生活保持一定距離,可以保證思維有足夠的想象空間。
(4)先進(jìn)性。概念設(shè)計(jì)要求我們立足于時(shí)代最先進(jìn)的技術(shù)和社會(huì)意識(shí),有足夠的勇氣去嘗試最新的東西(新技術(shù)、新材料、新工藝、新的生活觀念),凝聚時(shí)代最先進(jìn)的技術(shù)成果,使其處于時(shí)代的前端,否則就談不上是什么“概念設(shè)計(jì)”。
4概念的誤區(qū)
(1)概念虛無。有人認(rèn)為,所謂的概念不過是廣告人或策劃人“編”出來的光環(huán),未必是騙人的,但卻離實(shí)際很遠(yuǎn),至少是有誤導(dǎo)的嫌疑。社會(huì)上也的確有一些夸大其辭或空穴來風(fēng)式的概念炒作,這反過來又加深了人們對(duì)概念的誤解。其實(shí)我們可以這樣去理解,概念或者是對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象所固有屬性的某種概括(設(shè)計(jì)對(duì)象有許多屬性,不一定只有一種),或者是一種對(duì)可及目標(biāo)的追求,是實(shí)際存在的東西。
(2)概念無用。在設(shè)計(jì)實(shí)踐中,的確有許多人沒有從概念設(shè)計(jì)的角度考慮方案,也能夠創(chuàng)作出不錯(cuò)的作品。但是,這類作品往往不具有開創(chuàng)性和激勵(lì)社會(huì)不斷探索的精神。這只能說明脫離了追求“概念”常常是這類作品落入陳規(guī)、俗套的一種原因。實(shí)際上,認(rèn)真的創(chuàng)作幾乎不可避免地涉及到對(duì)許多概念的分析,單就形式語言本身來說,就存在各種不同的概念。成熟的設(shè)計(jì)師在做方案之前,總是要有一個(gè)明確的主導(dǎo)思想,要達(dá)到什么目標(biāo)、體現(xiàn)什么精神、突出什么特征等等,這些就是概念設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。所謂“概念無用”,是由于人們沒有認(rèn)識(shí)到它的價(jià)值或誤解為華而不實(shí)的花招,這實(shí)在是一種莫大的偏見。
(3)概念游戲。這是在實(shí)際操作中表現(xiàn)出的草率、脫離實(shí)際、缺乏認(rèn)真求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。認(rèn)識(shí)到概念設(shè)計(jì)在創(chuàng)新和推動(dòng)商業(yè)利益方面產(chǎn)生的作用,但沒有用科學(xué)的、務(wù)實(shí)的態(tài)度去操作,而是夸大其辭、玩詞藻,靠耍小聰明進(jìn)行詭秘的“包裝”,怎么“洋”怎么來,怎么“時(shí)髦”怎么來,然而這種花拳秀腿最終是遮掩不住設(shè)計(jì)因脫離實(shí)際,缺乏認(rèn)真求實(shí)的科學(xué)態(tài)度而導(dǎo)致的缺陷的。
5概念的塑造
任何一個(gè)實(shí)際存在的項(xiàng)目都具有一定的概念,它或許是陳舊的、歷史性的,或許是潛在的、模糊的,或許是地域性、具有行業(yè)特征的等等。拿產(chǎn)品為例,任何產(chǎn)品都具有它獨(dú)有的功能、特點(diǎn),或者表現(xiàn)在技術(shù)上,或者表現(xiàn)在它所處的氛圍上。比如保暖內(nèi)衣,首先和其它內(nèi)衣相比更具有獨(dú)特的保暖功能,“保暖”這一概念已被廣泛地運(yùn)用了;同是保暖內(nèi)衣,大家在科技含量、組成材料、穿著感覺等方面尋求著自己的特點(diǎn),而這些特點(diǎn)又是各自產(chǎn)品所獨(dú)有的。這些特點(diǎn)已構(gòu)成了成為概念的因素,為了讓公眾真正了解其獨(dú)特之處,就有必要把這種特點(diǎn)用形象的說法“亮”出來。從另一個(gè)方面思考,如果產(chǎn)品并不具備特殊的優(yōu)勢(shì),沒有哪一點(diǎn)可以包裝成概念,那么就必須承認(rèn)它在市場(chǎng)上很難與實(shí)力對(duì)手相抗?fàn)?。不滿足于此,就要讓技術(shù)人員改進(jìn)工藝、用料等做出特色來。在做出來之前,這個(gè)特色是被“想象”出來的,那么這個(gè)可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)就可以成為“概念”。拿一些大城市如北京的一些房地產(chǎn)項(xiàng)目策劃舉例,北京是一個(gè)缺水干旱的城市,地勢(shì)平坦、季風(fēng)氣候顯著,大城市的一些弊病在這里都有突出的表現(xiàn)。在這樣的地理環(huán)境中建造居住區(qū),創(chuàng)造水域以及大片的植被、改造地表形態(tài)等等,都對(duì)消費(fèi)者具有很強(qiáng)的吸引力。因此,開發(fā)商制造了“水域花園”、“都市山莊”、“慧谷陽光”等一系列這樣的概念,這樣的項(xiàng)目如果是建在昆明湖、北海、密云水庫(kù)周邊,其真實(shí)性是無庸置疑的,但恰恰這些項(xiàng)目大多數(shù)位于遠(yuǎn)離水域的地區(qū)。顯然,這個(gè)目標(biāo)是需要努力才能達(dá)到的。
如此說來,概念可被分為兩類,一類是提煉性概念,一類是目標(biāo)性概念。
在概念設(shè)計(jì)的具體方法上,提煉性概念和目標(biāo)性概念是小異而大同的,既有各自的特殊性,但共同遵守的原則是一致的。
第一個(gè)原則是優(yōu)勢(shì)優(yōu)先。所謂“優(yōu)勢(shì)”是以市場(chǎng)為標(biāo)準(zhǔn),而不是以企業(yè)、設(shè)計(jì)者或老總個(gè)人喜好為標(biāo)準(zhǔn),這一點(diǎn)往往被混淆。比如說啤酒,在質(zhì)量方面許多老總認(rèn)為自己在這方面最具優(yōu)勢(shì),實(shí)際情況即便是這樣,而對(duì)于消費(fèi)者來說,支持質(zhì)量的眾多環(huán)節(jié)、嚴(yán)格體系又最難了解到,所以往往愿意在認(rèn)同質(zhì)量相同的前提下,從口味、價(jià)位、品牌等明顯因素上尋求購(gòu)買理由。推而廣之,我們要設(shè)計(jì)概念,就必須以“市場(chǎng)認(rèn)可的優(yōu)勢(shì)”為素材。
第二個(gè)原則是差異性。首先表現(xiàn)在概念素材即優(yōu)勢(shì)因素的差異性上,其次表現(xiàn)在概念的表達(dá)上。素材的選擇要體現(xiàn)獨(dú)特性,避免雷同;在概念的表達(dá)上也要體現(xiàn)獨(dú)創(chuàng)性,可以是通俗的,也可以是玄妙的,但通俗而不直白,玄妙而不蒙事。
第三個(gè)原則是務(wù)實(shí)性。概念必須是實(shí)際的、可行的、有根基的。目標(biāo)性概念盡管目前尚未達(dá)到,但通過努力是完全可能達(dá)到的,如果不能實(shí)現(xiàn)或難以實(shí)現(xiàn),則會(huì)成為空談和虛妄,這樣的概念對(duì)企業(yè)是非常有害的。
第四個(gè)原則是概括性。適應(yīng)市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)因素要用專業(yè)的語言嚴(yán)密地表達(dá)出來,是件很麻煩的事兒,甚至可以寫成文章,這和消費(fèi)者的認(rèn)知時(shí)間是相違背的。他們希望能夠迅速快捷地認(rèn)識(shí)到產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì),這就需要對(duì)產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行概括,甚至概括成幾個(gè)字,還可以加點(diǎn)修飾,用些修辭手法,達(dá)到直觀、通俗、形象、生動(dòng)、有趣的效果,以致更好地讓公眾接受,讓公眾記得牢,目的就達(dá)到了。當(dāng)然還有一些較為含蓄的表達(dá)也可能更為高明,就是通過事物、現(xiàn)象、形象等讓公眾了解到這個(gè)概念的潛臺(tái)詞,比如北極人保暖內(nèi)衣啟用外星人形象來體現(xiàn)其科技含量。
概念設(shè)計(jì)可以被看作方法論層面上的設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練,不在乎方案是否能夠?qū)嵤词故轻槍?duì)一個(gè)實(shí)際不存在的目標(biāo),概念設(shè)計(jì)訓(xùn)練也是有意義的,要害是開闊思路,探尋創(chuàng)新的靈感,在不受或較少受約束的情況下,最大限度地發(fā)揮想象力。這種設(shè)計(jì)通??偸且c真實(shí)的適用性之間保持一定的距離,目的是給思維留有足夠的發(fā)揮想象力的空間。
參考文獻(xiàn)
概念設(shè)計(jì)案例分析范文大全第八篇教學(xué)目的:
(1)使學(xué)生初步理解集合的概念,知道常用數(shù)集的概念及記法
(2)使學(xué)生初步了解“屬于”關(guān)系的意義
(3)使學(xué)生初步了解有限集、無限集、空集的意義
教學(xué)重點(diǎn):集合的基本概念及表示方法
教學(xué)難點(diǎn):運(yùn)用集合的兩種常用表示方法——列舉法與描述法,正確表示
一些簡(jiǎn)單的集合
授課類型:新授課
課時(shí)安排:1課時(shí)
教具:多媒體、實(shí)物投影儀
內(nèi)容分析:
1.集合是中學(xué)數(shù)學(xué)的一個(gè)重要的基本概念在小學(xué)數(shù)學(xué)中,就滲透了集合的初步概念,到了初中,更進(jìn)一步應(yīng)用集合的語言表述一些問題例如,在代數(shù)中用到的有數(shù)集
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