黑龍江省哈爾濱市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2025屆高考?xì)v史二模試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

黑龍江省哈爾濱市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2025屆高考?xì)v史二模試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.統(tǒng)治范圍“東至海暨朝鮮,西至臨洮、羌中,南至北向戶,北據(jù)河為塞,并陰山至遼東”的王朝是A.西周 B.商朝 C.秦朝 D.漢朝2.劉瑜在《民主的細(xì)節(jié)》中說道:“如果我是美國人,很可能不會去給大大小小的選舉投票。這倒不是說我這人政治冷漠,沒有公民責(zé)任心,而是我覺得,……其實(shí)選誰都差不多?!彼缘贸鲞@樣的結(jié)論,主要是基于美國A.兩黨都屬于金錢政治 B.分權(quán)與制衡的運(yùn)行機(jī)制C.誰都以國家利益至上 D.所謂選舉不過就是做戲3.毛澤東說:“殖民地半殖民地國家的革命,在一定歷史時(shí)期中所采取的國家形式,只能是第三種形式……這是一定歷史時(shí)期的形式,因而是過渡的形式,但是不可移易的必要的形式?!辈牧铣鲎?)A.《中國社會各階級的分析》 B.《論持久戰(zhàn)》C.《新民主主義論》 D.《論聯(lián)合政府》4.1920年12月,列寧在俄共(布)莫斯科組織積極分子大會上的講話中說:“如果我們把一個(gè)礦租讓給外國資本家,在他們的幫助下,我們就有可能開發(fā)自己的礦。至于租讓哪些地區(qū),我們是有選擇的?!边@意味著列寧A.對外政策的重心發(fā)生改變 B.正式取消戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策C.明確了國家工業(yè)化的目標(biāo) D.認(rèn)識到國家資本主義的作用5.有學(xué)者認(rèn)為,經(jīng)過明治維新后,日本從一個(gè)封建的東方農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)樯钍芪鞣矫饔绊懙墓I(yè)化國家,但并未完全實(shí)現(xiàn)“脫亞入歐”的目標(biāo)。其主要的歷史依據(jù)是A.實(shí)行義務(wù)兵役制并同時(shí)組建常備軍B.重建以天皇為中心的中央集權(quán)體制C.推行小學(xué)義務(wù)教育并扶持高等教育D.引進(jìn)西方技術(shù)設(shè)備和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)制度6.近代前期,面對西方列強(qiáng)的屢屢侵犯,龔自珍與魏源分別代表了兩種態(tài)度:前者指陳中國本身的問題在于皇帝制度與科舉文化;后者則從西洋文化制度,尋找彼伸我黜的原故。兩人的思想都A.側(cè)重于引導(dǎo)國人關(guān)注世界B.體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的政治訴求C.成為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)D.影響了中國近代的社會變革7.下表為20世紀(jì)60—70年代國際限制核武器部分條約年份條約1963年《控制核武器試驗(yàn)的協(xié)定》1967年《禁止外空核武器的協(xié)定》、《拉美無核區(qū)的協(xié)定》1968年《在現(xiàn)有核國家以外不擴(kuò)散核武器的條約》1971年《海底禁止核武器協(xié)定》1972年《西方—蘇聯(lián)限制核戰(zhàn)略武器條約》據(jù)此表可以得出的結(jié)論是A.和平與發(fā)展已經(jīng)成為時(shí)代的主題B.冷戰(zhàn)中理性外交有利于世界和平C.美蘇爭霸的雙方處于均勢的狀態(tài)D.美蘇雙方意識形態(tài)對抗逐漸消失8.如圖是1948年以來世界貿(mào)易組織(其前身為關(guān)貿(mào)總協(xié)定)成員國數(shù)量。結(jié)合所學(xué)知識可知A.60年代經(jīng)濟(jì)全球化加速導(dǎo)致成員國數(shù)量迅速增加B.世貿(mào)組織發(fā)展使世界各國之間貿(mào)易爭端日益減少C.90年代美蘇兩極格局解體推動(dòng)了世貿(mào)組織的發(fā)展D.世貿(mào)組織主導(dǎo)權(quán)已由發(fā)達(dá)國家轉(zhuǎn)移至發(fā)展中國家9.有學(xué)者評論近代某條約:“一個(gè)不得不走向世界的國家,防務(wù)上卻門戶洞開,且已幾乎無法實(shí)現(xiàn)今日所謂‘軍事現(xiàn)代化’,怪不得此后‘瓜分’就成了輿論的持續(xù)主題。而巨額的賠款,不僅使全民直接感受到了朝廷倒行逆施的代價(jià),也為此后一系列內(nèi)政改革的艱困埋下了伏筆。”該條約是A.《南京條約》 B.《馬關(guān)條約》 C.《辛丑條約》 D.《九國公約》10.如下圖是1984年創(chuàng)作的漫畫《做實(shí)驗(yàn)》。“實(shí)驗(yàn)”的最終目的是A.實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一B.推進(jìn)改革C.調(diào)整外交政策D.籌建經(jīng)濟(jì)特區(qū)11.近代報(bào)紙是外國人首先辦起來的。19世紀(jì)50年代起,一些受過西方教育的知識分子開始辦報(bào),1895年以后,以康有為、梁啟超為首的資產(chǎn)階級維新派開始辦報(bào),鼓吹變法?!稌r(shí)務(wù)報(bào)》最多時(shí)日銷達(dá)一萬七千份,成為當(dāng)時(shí)國內(nèi)最受歡迎的一份報(bào)紙。材料主要反映A.人民的文化水平普遍提高B.民族資本主義經(jīng)濟(jì)的初步發(fā)展C.中國辦報(bào)深受西方的影響D.報(bào)紙具有宣傳政治主張的功能12.“冷戰(zhàn)是一個(gè)多因素的產(chǎn)物”,影響冷戰(zhàn)形成的因素包括①美蘇兩國在意識形態(tài)、社會制度上的差異②美蘇雙方互感“安全威脅”③英國等歐洲國家推波助瀾的作用④二戰(zhàn)后雅爾塔體系的瓦解A.①②B.③④C.①②③D.①②③④二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)中共十八大首次把“美麗中國”作為生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)。生態(tài)文明建設(shè)不僅是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì),也是人類社會可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容。閱讀材料,回答問題。材料一公元初的西漢人口不超過7000萬,到1851年在清朝統(tǒng)治的范圍內(nèi)人口總數(shù)已突破4.3億,增長了6倍。所幸中國傳統(tǒng)農(nóng)歷的發(fā)明、完善和普及使農(nóng)時(shí)的掌握變得簡單易行,即使在邊遠(yuǎn)偏僻地區(qū)的單獨(dú)農(nóng)戶也能通過二十四節(jié)氣做到“不失農(nóng)時(shí)”。從中已能看出,他們擁有理性的、相對先進(jìn)的生態(tài)觀念。對自然的敬畏不可能沒有消極的一面。在科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力落后的情況下,即使先知先覺的人已經(jīng)有了正確的認(rèn)識,也找不到消除這些不利因素的途徑。特別是在巨大的人口壓力面前,生產(chǎn)更多的糧食成了頭等大事,因此而造成的對生態(tài)入環(huán)境的破壞也只能聽之任之?!饎π邸吨袊鴤鹘y(tǒng)生存智慧與生態(tài)觀》(1)材料一中作者對中國古代生態(tài)觀持何種態(tài)度?主要依據(jù)是什么?材料二“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進(jìn)行報(bào)復(fù)?!薄鞲袼埂蹲匀晦q證法》(2)你是否同意材料二恩格斯的觀點(diǎn)?試舉一例,以西方近代化歷程中的史實(shí)來說明你的結(jié)論。材料三20世紀(jì)90年代以來,西方資本主義各國在實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明的同時(shí),逐步實(shí)現(xiàn)了生態(tài)文明,西方民眾的生活質(zhì)量大幅度提高。然而,西方資本主義的文明帶有資本主義剝削制度的“原罪”。它是以犧牲發(fā)展中國家的利益為代價(jià)的。它們擁有了優(yōu)美的自然環(huán)境,卻使發(fā)展中國家的生態(tài)環(huán)境日益惡化。——胡連生《論西方資本主義的生態(tài)文明與發(fā)展中國家環(huán)境惡化的關(guān)系》(3)根據(jù)材料三,概括發(fā)展中國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的問題?結(jié)合所學(xué)闡述這一問題出現(xiàn)的時(shí)代背景及應(yīng)對舉措。(4)綜上,談?wù)勀闳绾握J(rèn)識人類發(fā)展與生態(tài)環(huán)境之間關(guān)系。14.(20分)“孔像之爭”在中國曾出現(xiàn)過許許多多的帝王將相,文人墨客,盡管他們一生聲名顯赫,但多時(shí)過境遷,也就被淡忘了;只有生前郁郁不得志的孔子,其人格與思想的影響歷久而不衰。材料一漢代已有人稱孔子為“素王”。宋真宗時(shí),追謚孔子為“玄圣文宣王”和“至圣文宣王”。清代,統(tǒng)治者封給他一個(gè)稱號“大成至圣文宣王”,這大概是二千多年中讀書人的最高頭銜。材料二法國作家伏爾泰曾經(jīng)說,假如世人都像孔子那樣“仁”、“義”,世界就不會發(fā)生戰(zhàn)爭了。他把孔子的塑像放在自己的書房里朝夕膜拜。材料三晚清之后,孔子的形象江河日下,或被嚴(yán)重扭曲,或被無情抨擊。在20世紀(jì),一生顛沛造次的孔子在逝世二千多年后,又遭遇了兩場巨大的風(fēng)波和打擊?!谶@兩次運(yùn)動(dòng)中,孔子都成了當(dāng)時(shí)人們否定、批判和聲討的對象?!陨暇浴哆|寧晚報(bào)》2011.1.19材料四美國總統(tǒng)里根在致祭孔子大典籌委會主任的信中說:“孔子高貴的行誼與偉大的倫理道德思想,不僅影響了他的國人,也影響了全人類。孔子學(xué)說世代相傳,提示全世界人類豐富的為人處世原則?!薄犊鬃铀枷雽κ澜缥拿鞯挠绊憽凡牧衔?011年1月11日上午10時(shí),一座總高9.5米的孔子青銅雕像(如圖),在中國國家博物館的北廣場落成。由于天安門廣場是具有高度象征意義的地點(diǎn),這條新聞立刻在網(wǎng)上引起了熱議,支持者有之,反對者有之……。甚至在人民網(wǎng)還開通了“在天安門廣場附近豎立孔子像您怎么看”的專題討論?!浴度嗣窬W(wǎng)》問題(1)請給“素王”作個(gè)解釋。并說明漢代以來,統(tǒng)治者追封孔子的原因。(2)在20世紀(jì),孔子所遭到“兩場巨大的風(fēng)波和打擊”分別是指什么?(3)伏爾泰頂禮膜拜孔子寄托著他怎樣的思想?(4)你怎樣看待“在天安門廣場附近豎立孔子像”?

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

根據(jù)材料中對統(tǒng)治范圍的描述并結(jié)合所學(xué)可知應(yīng)該是秦朝,故選C項(xiàng);西周和商朝都是松散的奴隸制國家,與題中描述的統(tǒng)治范圍不符,排除AB項(xiàng);漢朝統(tǒng)治范圍到達(dá)西域,與題意不符,排除D項(xiàng)。故選C。2、B【解析】

依據(jù)材料“其實(shí)選誰都差不多”并結(jié)合美國的政治制度特點(diǎn)可知,美國實(shí)行三權(quán)分立,無論誰上臺,都有其余兩個(gè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行制約,保障了民主。B正確;材料信息無法體現(xiàn)兩黨都屬于金錢政治,A錯(cuò)誤;美國政府代表的是資產(chǎn)階級的利益,C錯(cuò)誤;選舉不過就是做戲貶低了美國的民主選舉,D錯(cuò)誤。故選B。3、C【解析】

由材料“這是一定歷史時(shí)期的形式,因而是過渡的形式,但是不可移易的必要的形式?!笨芍鍪菍χ袊锩l(fā)展階段的闡述,半殖民地半封建社會的社會性質(zhì),決定了中國革命必須經(jīng)歷從資產(chǎn)階級革命到社會主義革命的過渡,由此可知,該材料出自《新民主主義論》,故C正確;《中國社會各階級的分析》主要涉及農(nóng)民和農(nóng)村革命問題,故A不正確;《論持久戰(zhàn)》是對抗戰(zhàn)形式的分析,故B不正確;《論聯(lián)合政府》是對抗戰(zhàn)勝利后中國政治走向的預(yù)期,故D不正確。4、D【解析】

根據(jù)列寧的分析,把礦租讓給資本家開發(fā)的主動(dòng)權(quán)在國家,結(jié)合所學(xué)可知,這意味著列寧認(rèn)識到即將實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策是國家和私人資本主義的結(jié)合,要利用資本家的作用,恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì),D選項(xiàng)正確;在國家控制的前提下,同意租礦給外國資本家經(jīng)營,不能說明列寧改變了對外政策,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;只是在積極分子大會上講到利用外國資本家發(fā)展經(jīng)濟(jì),準(zhǔn)備推行新經(jīng)濟(jì)政策,不能說明正式取消了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;列寧對國家資本主義的認(rèn)識與明確國家工業(yè)化的目標(biāo)不符,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。5、B【解析】1868年,日本開始了以學(xué)習(xí)西方為目的明治維新,發(fā)展資本主義。經(jīng)過明治維新,日本資本主義得到發(fā)展,建立了近代軍隊(duì)和近代教育體制,但在政治方面,日本依然保留了天皇制,根據(jù)1889年憲法,天皇享有大權(quán),地主資產(chǎn)階級聯(lián)合專政的政權(quán)在日本建立起來了,這與西方普遍的民主政體截然不同,故選B;ACD無法明顯體現(xiàn)與西方文明的不同,不能反映“未完全實(shí)現(xiàn)‘脫亞入歐’的目標(biāo)”,排除。6、D【解析】

材料“前者指陳中國本身的問題在于皇帝制度與科舉文化;后者則從西洋文化制度,尋找彼伸我黜的原故”表明兩人的思想都影響了中國近代的社會變革,故D正確;龔自珍的思想側(cè)重于“反求諸己”,魏源著眼于“知彼”,故A錯(cuò)誤;龔自珍與魏源都屬于地主階級知識分子,其主張也沒有脫離自身階級局限,故B錯(cuò)誤;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)是“中體西用”,且認(rèn)為中國的制度和文化是“體”,這與題干中龔自珍的思想不符,故C錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】本題考查中國近代化道路的曲折性,解題的關(guān)鍵是對“前者指陳中國本身的問題在于皇帝制度與科舉文化;后者則從西洋文化制度,尋找彼伸我黜的原故”的分析理解??疾橹袊缆返那坌?,中國近代化也就是工業(yè)化和與工業(yè)化相伴隨著的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變化,就是實(shí)現(xiàn)社會的轉(zhuǎn)型,即從封建社會轉(zhuǎn)化為近代社會。7、B【解析】

據(jù)所學(xué)可知,1962年的古巴導(dǎo)彈危機(jī)引發(fā)了美蘇兩國間的嚴(yán)重對峙,甚至造成了世界動(dòng)蕩,所以包括古巴導(dǎo)彈危機(jī)在內(nèi),軍備競賽回歸理性和各方面力量的積極推動(dòng),都是催生20世紀(jì)六七十年代一系列限制核武器擴(kuò)散協(xié)定的原因,B正確;20世紀(jì)80年代后,和平與發(fā)展已經(jīng)成為時(shí)代的主題,A與材料不符;20世紀(jì)60年代到70年代初,美蘇爭霸中美國處于優(yōu)勢,而不是雙方均勢,C錯(cuò)誤;1991年蘇聯(lián)解體,冷戰(zhàn)結(jié)束,兩大格局對峙局面結(jié)束,故D說法違背史實(shí)。8、C【解析】

從關(guān)貿(mào)總協(xié)定到世界貿(mào)易組織,特別是1990年代以來,成員國顯著增加,體現(xiàn)出兩極格局的解體推動(dòng)了世貿(mào)組織的發(fā)展,C項(xiàng)正確;1960年代受美蘇兩極格局的制約,兩大市場對峙,世貿(mào)組織第三世界成員國增多不是經(jīng)濟(jì)全球化加速所導(dǎo)致的,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料不能說明世貿(mào)組織成立減少了貿(mào)易爭端,B項(xiàng)錯(cuò)誤;世貿(mào)組織成員國增多不能說明其主導(dǎo)權(quán)的變化,D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、C【解析】

“一個(gè)不得不走向世界的國家,防務(wù)上卻門戶洞開,且已幾乎無法實(shí)現(xiàn)今日所謂‘軍事現(xiàn)代化’,怪不得此后‘瓜分’就成了輿論的持續(xù)主題。而巨額的賠款,不僅使全民直接感受到了朝廷倒行逆施的代價(jià),也為此后一系列內(nèi)政改革的艱困埋下了伏筆”表明該條約是《辛丑條約》,使清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具,中國完全淪為半殖民半封建社會,故C正確;ABD均無法體現(xiàn)“全民直接感受到了朝廷倒行逆施”,排除。10、A【解析】時(shí)間是1984年,注意漫畫上的文字“、香港”,結(jié)合所學(xué)知識應(yīng)該是關(guān)于國家統(tǒng)一問題的“一國兩制”,所以A項(xiàng)正確。11、D【解析】根據(jù)“資產(chǎn)階級維新派開始辦報(bào),鼓吹變法”并結(jié)合所學(xué)知識可知,《時(shí)務(wù)報(bào)》成為當(dāng)時(shí)國內(nèi)最受歡迎的一份報(bào)紙,主要是因?yàn)椤稌r(shí)務(wù)報(bào)》宣傳變法圖存的思想,因此,報(bào)紙具有宣傳政治主張的功能,故D項(xiàng)正確;材料無法反映出人民文化水平的提高,故A項(xiàng)排除;報(bào)紙從19世紀(jì)50年代開始創(chuàng)辦,而19世紀(jì)末民族工業(yè)才有了初步發(fā)展,故B項(xiàng)排除;材料中無法體現(xiàn)出辦報(bào)受西方的影響,故C項(xiàng)排除。點(diǎn)睛:解決本題的關(guān)鍵是理解題干的關(guān)鍵信息:《時(shí)務(wù)報(bào)》銷量增長迅速主要與救亡圖存運(yùn)動(dòng)有關(guān),運(yùn)用所學(xué)知識逐一排除選項(xiàng)即可。12、C【解析】

考點(diǎn):第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·美蘇兩極對峙格局的形成·“冷戰(zhàn)”形成的背景。【詳解】試題分析:冷戰(zhàn)是指以美國為首的西方資本主義國家對以蘇聯(lián)為首的社會主義國家采用了除戰(zhàn)爭以外的一切對抗手段,以遏制共產(chǎn)主義的對峙格局。其形成的因素有:雅爾塔體系確立;第二次世界大戰(zhàn)改變了世界主要國家政治力量的對比:二戰(zhàn)后,西歐和日本衰落,美國成為資本主義世界霸主。蘇聯(lián)的實(shí)力不斷增強(qiáng),社會主義國家在世界上的影響日益增大,引起了西方國家,特別是美國的敵視;美蘇兩國在社會制度和國家利益上的矛盾日益加劇,蘇聯(lián)成為美國稱霸世界的最大障礙;英國前首相丘吉爾的“鐵幕演說”發(fā)出了“冷戰(zhàn)”的最初信號。所以本題選C。二戰(zhàn)后形成了雅爾塔體制,而不是瓦解,故排除ABD項(xiàng)。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)態(tài)度:作者認(rèn)為中國古代生態(tài)觀相對理性的、先進(jìn),但是也有消極的一面。依據(jù):中國是農(nóng)業(yè)大國,節(jié)氣使農(nóng)民不誤農(nóng)時(shí)、遵循自然規(guī)律,客觀上保護(hù)了自然和生態(tài)環(huán)境。但是,由于科技和生產(chǎn)力落后及人口壓力,也造成了對生態(tài)環(huán)境的任意破壞。(2)同意。例如:工業(yè)革命,工業(yè)城市興起,真正意義上的近代化開始了。但是由于煤炭及石油被大規(guī)模地開采和消費(fèi),環(huán)境生態(tài)遭到破壞。(3)問題:發(fā)展中國家的生態(tài)環(huán)境日益惡化。時(shí)代背景:經(jīng)濟(jì)全球化和一體化;南北差距拉大,政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。舉措:綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展;堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)并重意識。(4)關(guān)系:兩者是互相影響,互相制約的辯證關(guān)系。認(rèn)識:生態(tài)環(huán)境為人類社會發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)和生存環(huán)境,人類社會發(fā)展依賴于生態(tài)環(huán)境。要堅(jiān)持實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展同人口、資源、環(huán)境的關(guān)系。努力建立人與自然和諧相處的現(xiàn)代文明,以達(dá)到經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。【解析】

(1)第一小問“態(tài)度”,依據(jù)材料中“他們擁有相對理性的、先進(jìn)的生態(tài)觀念”“對自然的敬畏不可能沒有消極的一面”得出:作者認(rèn)為中國古代生態(tài)觀相對理性、先進(jìn),但是也有消極的一面。第二小問“依據(jù)”,依據(jù)材料中“通過二十四節(jié)氣做到‘不失農(nóng)時(shí)’”并結(jié)合所學(xué)得出:中國是農(nóng)業(yè)大國,節(jié)氣使農(nóng)民不誤農(nóng)時(shí)、遵循自然規(guī)律,客觀上保護(hù)了自然和生態(tài)環(huán)境。依據(jù)材料中“在科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力落后的情況下,即使先知先覺的人已經(jīng)有了正確的認(rèn)識,也找不到消除這些不利因素的途徑”“造成的對生態(tài)入環(huán)境的破壞也只能聽之任之”得出:但是,由于科技和生產(chǎn)力落后及人口壓力,也造成了對生態(tài)環(huán)境的任意破壞。(2)第一小問“是否同意”,理解恩格斯的這句話,說明了自然是人類的朋友,人類要與自然和諧相處,如果人類不能善待大自然,就會受到大自然的懲罰。據(jù)此得出態(tài)度即可。第二小問“史實(shí)”,結(jié)合所學(xué)圍繞要遵循自然規(guī)律,與大自然和諧相處,破壞自然會受到懲罰即可。如:工業(yè)革命,工業(yè)城市興起,真正意義上的近代化開始了。但是由于煤炭及石油被大規(guī)模地開采和消費(fèi),環(huán)境生態(tài)遭到破壞。(3)第一小問“問題”,依據(jù)材料中“使發(fā)展中國家的生態(tài)環(huán)境日益惡化”得出:發(fā)展中國家的生態(tài)環(huán)境日益惡化。第二小問“時(shí)代背景”,依據(jù)所學(xué)得出:經(jīng)濟(jì)全球化和一體化;依據(jù)材料中“西方資本主義的文明帶有資本主義剝削制度的‘原罪’。它是以犧牲發(fā)展中國家的利益為代價(jià)”并結(jié)合所學(xué)得出:南北差距拉大,政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。第三小問“舉措”,依據(jù)材料中“逐步實(shí)現(xiàn)了生態(tài)文明”并結(jié)合所學(xué)得出:綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展;依據(jù)材料中“民眾的生活質(zhì)量大幅度提高”得出:堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)并重意識。(4)第一小問“關(guān)系”,依據(jù)題干中材料二及第(2)問得出人類發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間相互影響、互相制約的關(guān)系。第二小問“認(rèn)識”,此問為開放型問題,言之有理即可。一方面強(qiáng)調(diào)人類發(fā)展要依賴生態(tài)環(huán)境,要合理、開放和利用,不能取之過度;另一方面強(qiáng)調(diào)要努力構(gòu)建、維護(hù)生態(tài)環(huán)境,使人類發(fā)展與自然環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。14、(1)具有帝王之德而未居帝王之位者(其它言之成理也可);孔子的主張及其后來改造了的儒家學(xué)說,有利于鞏固君主專制統(tǒng)治和維系社會的穩(wěn)定;歷代統(tǒng)治者追封孔子,目的是強(qiáng)化儒學(xué)的正統(tǒng)地位和社會主流的意識形態(tài)。(2)新文化運(yùn)動(dòng)和文化大革命(3)和平、寬容、寄寓開明君主制等思想(4)本小題采用SOLO評分法。答案1:能對材料進(jìn)行抽象提煉,能從時(shí)間(歷史、現(xiàn)代),空間(中外)等兩個(gè)以上角度并結(jié)合事實(shí),進(jìn)行辯證地論述,字?jǐn)?shù)600以上科舉制。材料與史實(shí):運(yùn)用充分;運(yùn)用較充分。抽象視角,支持觀點(diǎn):以孔子為代表的儒家思想,一直是中國傳統(tǒng)社會的正統(tǒng)思想和主流的意識形態(tài),是中國傳統(tǒng)文化的象征;在國家歷史博物館前立孔像,有利于展示和弘揚(yáng)中華文明,促進(jìn)中華民族的認(rèn)同和團(tuán)結(jié);孔子的倫理思想和教育主張,仍是全人類寶貴的精神財(cái)富,有利于推進(jìn)人類的和平、進(jìn)步與發(fā)展;要正確區(qū)分孔子主張及其儒學(xué)思想,有的被專制統(tǒng)治者作為護(hù)身符利用的,已經(jīng)不是孔子的東西了;孔子思想是中國傳統(tǒng)社會產(chǎn)物,現(xiàn)代社會要對傳統(tǒng)文化加

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