【作文學(xué)習(xí)寶典】（第一部分）第七單元 如何想象 +公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案

【作文學(xué)習(xí)寶典】（第一部分）第七單元如何想象+公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案

老泥閱讀和寫作培訓(xùn)

想象為人類插上飛翔的翅膀。萊特兄弟的試飛讓人類的飛機(jī)航行成為現(xiàn)實(shí)，史蒂芬遜的火車終于跑得比馬車還快，使得全球鐵路承載了億萬(wàn)人的奔波勞苦，把距離變得不再遙遠(yuǎn)。貝爾的電話讓遠(yuǎn)在千里之外的聲音如同在耳邊，網(wǎng)上視頻傳輸讓人覺得你我就在眼前，從不曾離開和也從沒有阻隔。嫦娥飛天的故事讓中國(guó)的飛天夢(mèng)實(shí)現(xiàn)，從飛翔天空到太空漫步的飛躍正是飛天夢(mèng)的動(dòng)力支撐了幾千年的探索。人類的發(fā)明和進(jìn)步與想象有著密切的關(guān)系，作文亦如此。

作文有了想象，行文就有了靈動(dòng)的意蘊(yùn)和開闊的空間，文采也隨之飛揚(yáng)。

單元導(dǎo)讀

技法導(dǎo)航

想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世上的一切，推動(dòng)著知識(shí)的進(jìn)步，并且是知識(shí)的源泉。

——愛因斯坦

可以說，沒有想象，便沒有古今中外許多杰出的文學(xué)作品，就沒有李白的“白發(fā)三于丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)"的千古絕唱。因此，讓作文插上想象的翅膀去騰飛，讓靈動(dòng)的意蘊(yùn)灌注文章，把開闊的空間還給讀者，這些都相當(dāng)重要。

技法導(dǎo)航

一、培養(yǎng)想象力的方法

1.尋找相似

所謂相似，指事物的外形、相貌相似。如，黑板上有個(gè)圓，你可以根據(jù)圓的外形特征進(jìn)行類型想象，凡近似于圓的外形特征的事物均可成為描寫對(duì)象——諸如皎潔的滿月、明亮的眼睛、渾圓的石磨、環(huán)形的跑道、高高的石拱橋，等等；.愛好體育的同學(xué)，還會(huì)想到圓圓的足球、籃球；還有圓圓的鏡子、可愛的鬧鐘、迷人的彩燈、誘人的鑼鼓等等。

2．超越時(shí)空

想象可以跨越時(shí)空的距離，善于想象的人，可靈活地組合不同時(shí)空的表象，創(chuàng)造新的藝術(shù)形象。李白詩(shī)“紅顏棄軒冕，白首臥青云”，把青年、老年兩個(gè)時(shí)段的表象組合起來：像《二十年后的我》、《2020年回母?！返任念}，則可運(yùn)用超越時(shí)空的想象去描繪未來世界，去憧憬美好前程。

3.借助“神力"

借助“神力”，即憑借想象使寫作對(duì)象獲得種種自然的或人為的神奇力量。像《米老鼠和唐老鴨》、《封神榜》、《聰明的一休》、《西游記》、《聊齋志異》等，都大膽想象，賦予故事主人公以各種超凡的神奇力量，從而產(chǎn)生了吸引人的效果。借用這種方法，可寫作類似于《假如記憶可以移植》這樣的題目。

技法導(dǎo)航

二、如何展開想象

秦牧說：“想象是一副能使思維飛翔起來的翅膀。"熟練掌握想象作文的基本構(gòu)思方法后，文思泉涌，佳作迭出是極可能的。

1．組合法

把兩個(gè)或兩個(gè)以上的人或事拼湊在一起，形成新的人物形象，新的事情，可稱組合法。正如魯迅先生所說：“所寫的事跡，大抵有一點(diǎn)見過或聽到過的緣由，但決不全用這事實(shí)，只是采取一端加以改造，或生發(fā)開去，到足以幾乎完全發(fā)表我的意思為止。人物的模樣兒也一樣，沒有專用過一個(gè)人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來的角色?！濒斞钢v的是文藝創(chuàng)作，對(duì)我們借助想象寫好作文同樣有指導(dǎo)意義。這種方法就是人們所說的“移花接木"。

2．?dāng)U展法

所見所聞的內(nèi)容是簡(jiǎn)單、抽象或粗糙、模糊的，借助想象充實(shí)，使其變得清晰、細(xì)膩、生動(dòng)、形象，可稱擴(kuò)展法。擴(kuò)展法的過程是：展開想象，讓所要寫的內(nèi)容在腦海中清晰地浮現(xiàn)出來，接著，選詞練句，用最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言對(duì)“浮現(xiàn)出來”的具體形象進(jìn)行細(xì)致的描繪。一般來說，文章中的細(xì)節(jié)描寫大都借助于擴(kuò)展想象。平時(shí)說的“添枝加葉”，就是擴(kuò)展想象。添加的“枝”和“葉"正是擴(kuò)展的結(jié)果。

技法導(dǎo)航

3．時(shí)空轉(zhuǎn)換法

即跨越時(shí)空限制，突破現(xiàn)實(shí)與環(huán)境的局限，上下五千年，縱橫八萬(wàn)里，讓時(shí)光倒流或“預(yù)支”，讓天地濃縮或擴(kuò)展。

“百家講壇"論學(xué)習(xí)

河南考生

教室熱熱鬧鬧，人聲鼎沸，整個(gè)校園都在共振，怎么回事呢？原來呀，讀了烏鴉學(xué)習(xí)老鷹抓小羊的故事后，他們?cè)诮M織討論呢。我不說了，他們開始活動(dòng)了！

孔老師（班主任）：“同學(xué)們，烏鴉學(xué)老鷹抓小羊的故事，雖然只是一個(gè)寓言，可是在我們的生活中有沒有此類的現(xiàn)象呢？我們能得到什么啟示呢？今天，我們就以此作為話題，也來個(gè)‘百家講壇’，同學(xué)們暢所欲言??！”

“好！"看來同學(xué)們已等不及了，個(gè)個(gè)摩拳擦掌，子路已把袖子擼了起來，看樣子是想大顯身手嘍！

孔老師：“好！那下面開始今天的話題，希望同學(xué)們踴躍發(fā)言?！?/p>

話音未落，子路同學(xué)忽地站了起來，打響了第一槍。

子路：“我認(rèn)為，學(xué)習(xí)別人一定要認(rèn)清自己的條件。老鷹抓小羊，那動(dòng)作是瀟灑的，那姿態(tài)是漂亮的，關(guān)鍵是老鷹擁有強(qiáng)健的翅膀和銳利的瓜子，一句話，條件具備，有能力。可你烏鴉就太不了解自己的情況啦，你有銳利的爪子嗎？你有強(qiáng)健的翅膀嗎？你多大？羊多大？一句話，不量力而行就會(huì)吃虧的！"

子路同學(xué)的話如連珠炮般排射出來，引來雷鳴般的掌聲。掌聲剛落，公西華同學(xué)就站了起來。

公西華：“烏鴉的錯(cuò)誤在于全盤吸取老鷹的經(jīng)驗(yàn)，照搬照抄是要吃虧的。老鷹的經(jīng)驗(yàn)烏鴉是可以學(xué)習(xí)的，但要根據(jù)自己的情況，選擇適合自己的部分學(xué)習(xí)。比如說，學(xué)習(xí)老鷹的飛行姿勢(shì)，那樣可以使自

二、如何展開想象

例文

技法導(dǎo)航

己飛得更高，飛得更遠(yuǎn)，也能更適應(yīng)環(huán)境變化嘛！”

呵！不愧為學(xué)習(xí)委員，環(huán)境問題也讓他聯(lián)系上啦，看來，這個(gè)問題還蠻具討論價(jià)值的，同學(xué)們都議論開了。

冉有：“對(duì)對(duì)，是需要，我還想到了世界上的政治形勢(shì)。（??！眼鏡掉了！）烏鴉的問題實(shí)際上也是一個(gè)給自己準(zhǔn)確定位的問題。我看陳水扁、布什就不懂得這個(gè)道理，老是看不清自己的位置，總覺得老子天下第一……總之，弄清自己的能力是十二萬(wàn)分的重要，好，完了。"

完了？男孩就是粗心，原因還沒說出就完了，看來還是讓我們的巾幗英雄說說吧。

這時(shí)，有“小別扭”之稱的林黛玉站了出來。

林黛玉：“烏鴉雖有些自不量力，可是，它的學(xué)習(xí)精神實(shí)在可嘉，你們沒見它那個(gè)刻苦勁兒，和香菱學(xué)詩(shī)沒有二樣。嘖嘖，我們?nèi)绻兴欠N不怕苦、不怕累的學(xué)習(xí)精神，還有什么事做不好呢？"

底下有說有理的，有說片面的，還有幾個(gè)凝眉思忖的。這時(shí)，李煜同學(xué)站出來了。

李煜：“本人無德無才，但今日詩(shī)興大發(fā)，聊賦《虞美人》一首請(qǐng)大家聽聽：你爭(zhēng)我辯幾時(shí)了/故事知多少/學(xué)習(xí)他人要思考/照搬照抄怎能學(xué)習(xí)好/拼搏精神應(yīng)猶在/只是方法改/量力而行永不休/恰似滾滾長(zhǎng)江萬(wàn)古流?！币辉~吟罷，叫好聲不斷。

孔老師：“我們的討論就要結(jié)束了，我知道許多同學(xué)的話都是真心話；學(xué)習(xí)的途徑和方法，我們的同學(xué)已經(jīng)說得很明白了，李煜同學(xué)的詞更是意味深長(zhǎng)，值得我們?nèi)?！好啦，今天的討論就結(jié)束啦。"

同學(xué)們個(gè)個(gè)意猶未盡，但每個(gè)人都說學(xué)到了很多，這一個(gè)多小時(shí)，值！

亮點(diǎn)

提示

作者超越時(shí)空的限制，采用討論會(huì)的形式，讓孔子及其弟子、林黛玉、李煜等歷代名人同臺(tái)演戲，新鮮有趣。文中有描寫，有敘述，有評(píng)議，把會(huì)場(chǎng)上的熱鬧氣氛表現(xiàn)得淋漓盡致，很有生活情趣。

二、如何展開想象

技法導(dǎo)航

4．角色錯(cuò)位法

人生大舞臺(tái)上場(chǎng)合不同，各人扮演角色也不同；如“改換”其身份、地位等，讓他變成與原來完全相反的另外一個(gè)人，甚至是其他生物，將導(dǎo)演出一幕全新的人間悲喜劇，演繹出一個(gè)新版的天方夜譚。

孤狼告訴你

山西考生

我是一匹孤獨(dú)的狼。

在一個(gè)黃昏，我爬上了對(duì)面的山岡，山風(fēng)夾著松林的柔香，拂動(dòng)著我的長(zhǎng)毛，我的心中一片平靜，不經(jīng)意地一抬頭，血似的殘陽(yáng)，痛苦與憤恨立刻彌漫在我的胸膛。

我想起了我慘死的妻兒，伴隨他們的本應(yīng)是山中的清泉、花間的朝露，不幸的卻是那個(gè)像血一樣紅的落日時(shí)光，與痛苦一起烙進(jìn)我記憶的是對(duì)那個(gè)帶著皺巴巴的帽子、眼中射出貪婪目光的獵人的憤恨。

妻子和三個(gè)孩子被殘殺后，我的性格變得更加孤僻陰郁了，我總是在叢林中游蕩，我希望有朝一日能撕爛那個(gè)可惡的家伙。

我在等待。

我知道會(huì)來的，那一天。

日子一天天地過去了，我身上的毛慢慢地脫落，肌肉也在慢慢地松弛，但我心中的仇恨卻在一日一日地增加。

二、如何展開想象

例文

技法導(dǎo)航

終于有一天，那個(gè)熟悉的身影，那個(gè)有著貪婪的目光的仇人，終于又一次進(jìn)入了我的視野。

我毫不猶豫地跟了上去，借著林中昏暗的光線和灌木叢的掩護(hù)，一直尾隨著伺機(jī)而動(dòng)。

他在林中轉(zhuǎn)了很久，沒有什么收獲。這時(shí)，他準(zhǔn)備出林了，我知道這一次再不行動(dòng)，就再也沒有機(jī)會(huì)了。恰好，他剛剛走到林邊的一片小開闊地，就完全松懈了下來，獵槍也倒掛在肩上。于是，我乘機(jī)猛撲了上去，一下把壞人壓在我腹下，他正要拔刀，我立即咬碎了他的手，他無計(jì)可施了。

我痛快地看著我的仇人那因驚懼而扭曲的臉，但就在我要咬斷他的喉嚨的那一刻，一聲小孩的喊聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳了過來：

“爸爸！爸爸！媽媽找你！你在哪兒？"

我看見那人眼中露出驚懼與絕望的神色，顯然那是他的孩子，他也有妻兒。我的心中一陣抽動(dòng)，殘殺妻兒的仇恨和失去他們的痛苦在我的心中翻滾。他的眼角滲出了淚。我眼中的淚也順著面頰流了下來。

唉！

我放開了他，轉(zhuǎn)過身來，默默地走向那血似的殘陽(yáng)。

我依然恨他，但我不愿讓更多的人傷心，于是我選擇了離開那片茂密的叢林……

二、如何展開想象

亮點(diǎn)

提示

本文采用角色錯(cuò)位法，以孤狼的口吻講述了一個(gè)凄涼麗又悲壯的故事，真切地描寫了孤狼在復(fù)仇與寬容之間做出高尚選擇的心路歷程，成功地塑造了一只充滿仇恨，但又擁有寬容、惻隱之心，最后放棄復(fù)仇的狼的形象。

技法導(dǎo)航

5．夢(mèng)幻造境法

通過夢(mèng)幻的方式，虛擬出美妙的境界，用來寄托自己或他人的向往與憧憬、追求與志向，來拓寬作品反映的生活和精神境界。當(dāng)然，前提是為主題服務(wù)。例如：“這天夜里，我做了個(gè)奇怪的夢(mèng)，夢(mèng)見自己變成一只小蜜蜂?！保钏贰独笾γ邸罚┚徒柚鷫?mèng)境表達(dá)追求美好理想的愿望。用這種方法需注意：夢(mèng)幻法中的某些景象，是非現(xiàn)實(shí)的——人也不可能變成小蜜蜂。正因“夢(mèng)幻"而非現(xiàn)實(shí)，夢(mèng)幻法才給作者提供了廣闊天地，才使文章富有神奇、浪漫的色彩，才更具表現(xiàn)力。

請(qǐng)看下面精彩的描寫：

在夢(mèng)中，我走進(jìn)那片熟悉的草地——

我穿著一襲如水的長(zhǎng)裙，長(zhǎng)長(zhǎng)的黑發(fā)飄成一條緩緩的河，手里還挽著一個(gè)裝滿玫瑰花瓣的小竹籃。一縷皎潔的月光落在我的睫毛上，燃起草地上所有的七色花。

在想象的夢(mèng)中，作者走進(jìn)仙境，“如水的長(zhǎng)裙”和“黑發(fā)飄成一條緩緩的河”，“手里挽著裝滿玫瑰花瓣的小竹籃”，周圍還有月光、七色花。夢(mèng)中世界如童話般。

二、如何展開想象

技法導(dǎo)航

6．編創(chuàng)法

即編制故事情節(jié)。一般記敘文要求真人真事，不需要“編"。如果寫童話、小說、科幻故事或看圖作文、想象作文等就得“編”了。文藝創(chuàng)作中把編故事叫做虛構(gòu)，它不受真人真事的限制，不受時(shí)空的約束。尤其是童話、科幻故事、想象作文，故事主角可上天入地、探奧搜奇；和草木交往，與鳥獸傾談；可歷洪荒遠(yuǎn)古、訪古人來者。真可謂無所不有，無所不能。但同學(xué)們應(yīng)該明白，無論想象的內(nèi)容多么奧妙神奇，都不能是無源之水，無本之木。這個(gè)“源"和“本”便是生活。

7．推測(cè)法

即根據(jù)已知情景，借助想象推測(cè)出未知的情景。例如：“到下午，我的朋友都去了，戲已經(jīng)開場(chǎng)了，我似乎聽到鑼鼓的聲音，而且知道他們?cè)趹蚺_(tái)下買豆?jié){喝。"“我”沒到現(xiàn)場(chǎng)，卻能知道“戲已經(jīng)開場(chǎng)”，能“聽到鑼鼓的聲音”，還能“知道他們?cè)趹蚺_(tái)下買豆?jié){喝”，這正是運(yùn)用想象進(jìn)行推測(cè)的結(jié)果。這種推測(cè)，一要有根據(jù)，二要合情理。上例中，“我”有以往看戲的經(jīng)驗(yàn)，這是根據(jù)；既然是唱戲，自然能聽到鑼鼓的聲音，這叫合乎情理。

二、如何展開想象

技法導(dǎo)航

①以生活實(shí)際為依據(jù)進(jìn)行想象，不能想入非非。想象源于生活，想象離不開自然界的一山一水、一草一木、一蟲一獸。

②想象需有創(chuàng)造性、獨(dú)立性和新穎性。開動(dòng)腦筋，大膽地想，想出“唯我獨(dú)有"與眾不同的內(nèi)容來；要敢于想象出前人從沒想到的東西；要勇于從新的角度去想，“出人意料”。跟在他人后面學(xué)舌，沒有新鮮感。

③想象要合情合理。亂想、瞎想不可取。從客觀現(xiàn)實(shí)中引出與現(xiàn)實(shí)有緊密聯(lián)系的內(nèi)容，這樣的想象即使“出人意料”，但最終在“情理之中”，最值得夸贊。

④想象為中心服務(wù)。不是任何想象都可以寫進(jìn)文章，圍繞中心去想，才會(huì)產(chǎn)生好的效果；脫離中心漫無邊際的想象，于文章無補(bǔ)。豐富、合理的想象源于生活，又與人的情感、知識(shí)、興趣等有著密切的關(guān)系。因此，平時(shí)勤于觀察思考，博覽群書，具備多方面的知識(shí)，培養(yǎng)豐富的情感、廣泛的興趣是基礎(chǔ)。

三、把想象融人作文時(shí)的注意點(diǎn)

技法導(dǎo)航

聯(lián)想：因眼前實(shí)際存在的事物，由此及彼，想到相關(guān)聯(lián)的另一事物，二者有相似點(diǎn)或關(guān)聯(lián)點(diǎn)。（實(shí)）

想象：在原有形象的基礎(chǔ)上，從無到有，創(chuàng)造出新形象。（虛）

文章中的聯(lián)想和想象都是由事物引發(fā)的，都是作者思考活動(dòng)的結(jié)果，所不同的是：聯(lián)想是由一事物想到另一事物，內(nèi)容比較單薄，一般不出現(xiàn)具體的形象化的情景描寫，有的僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的想法。例如《菩薩蠻·大柏地》中的“赤橙黃綠青藍(lán)紫”，這是眼前看到的實(shí)景（雨后的彩虹）：“誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞”，這是作者（毛澤東）由此而產(chǎn)生的聯(lián)想。

另外，比喻和擬人修辭手法也都是作者的聯(lián)想。如：“遠(yuǎn)看長(zhǎng)城，像一條長(zhǎng)龍”，喻體“長(zhǎng)龍”是由本體“長(zhǎng)城"引發(fā)的聯(lián)想；“驕傲的孔雀”，把孔雀當(dāng)作人來寫，這是把聯(lián)想跟實(shí)在的事物寫在了一起。還有借喻，也是把聯(lián)想和實(shí)在的事物寫在一起的，如《沙漠里的“船"》（課文標(biāo)題）。

四、聯(lián)想和想象的區(qū)別

技法導(dǎo)航

想象雖然也是由具體事物引起的，但設(shè)想（假想）出來的內(nèi)容比較豐富，一般都有具體的形象化的情景描寫，而這些形象化的情景是眼前看不到卻又合情合理的。

例如《賣火柴的小女孩》中寫小女孩在又冷又黑的大年夜到街上賣火柴，實(shí)在受不住饑餓和寒冷了，就坐在墻角下，點(diǎn)燃了一根又一根火柴，終于凍死在街頭。這是具體事實(shí)?？墒切∨⑴R死前擦火柴時(shí)想些什么呢？作者展開了豐富的想象：點(diǎn)燃第一根火柴，覺得自己好像坐在一個(gè)大火爐前面；第二根，仿佛看見了正冒著香氣的烤鵝；第三根，覺得自己坐在一棵圣誕樹下；第四根，仿佛看見了奶奶；最后點(diǎn)燃了一大把火柴，仿佛奶奶把她抱在懷里帶走了……。這些想象都是小女孩當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)，合情合理，讀者讀后一定格外同情這個(gè)小女孩。不僅這樣，作者（安徒生）還借助想象，提出了窮苦孩子的希望。在大年夜，這些窮苦孩子應(yīng)當(dāng)不受凍挨餓，應(yīng)當(dāng)跟人們一樣歡度圣誕節(jié)，應(yīng)當(dāng)?shù)玫綉?yīng)有的光明和溫暖?！皼]有寒冷、沒有饑餓，沒有痛苦的地方”那樣的理想是會(huì)實(shí)現(xiàn)的，但在當(dāng)時(shí)的丹麥，這樣的理想還只是窮孩子們的奢望。作者寫出這一理想社會(huì)的想象，是要鼓舞人們?nèi)?chuàng)造它，去實(shí)現(xiàn)它。

以上所談只是在一般情況下兩者的區(qū)別。事物總是既有一般又有特殊的，千萬(wàn)不要用特殊例子來否認(rèn)一般規(guī)律。

四、聯(lián)想和想象的區(qū)別

1．根據(jù)加點(diǎn)的詞，展開合理想象，將下句擴(kuò)展為80字左右的語(yǔ)段。

小玲背上書包高高興興地回家去。

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2．根據(jù)下句的思路，展開合理想象，組成80字左右的一段話。

夏天和冬天，各有各的情趣。

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技法訓(xùn)練

示例：小玲背著書包邊走邊回味著上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)的那份喜悅，臉上不由得露出了微笑，眼睛也閃著興奮的光芒，胸膛挺得特直，手臂擺得老高，哼著輕歌兒，跳著小步兒，歡快地回家去了。

示例：夏天和冬天，各有各的情趣——夏有夏的草綠花香，冬有冬的瓊枝玉葉。夏天百川灌河，漫江碧透，雨后泛舟，總能讓人心曠神怡，流連忘返；冬天千里冰封，萬(wàn)里雪飄，湖面滑冰，一樣使人逸興神飛，意趣盎然。

3．根據(jù)下句的話題，合理想象，展開列舉，組成100字左右的誥段。

翻開古詩(shī)文，你可以一一品味歷代文人深切的思想感情。

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技法訓(xùn)練

示例：翻開古詩(shī)文，你可以一一品味歷代文人深切的思想感情。讀杜少陵、白居易，你懂得了什么是憂民情結(jié)；讀辛棄疾、陸放翁，你明白了什么是愛國(guó)情懷。李太白的傲骨讓你欽佩，蘇東坡的豪放讓你嘆服，文天祥的忠心讓你扼腕……讀著，品著，你已然和詩(shī)人們?nèi)跒橐惑w，共同承擔(dān)了歷史賦予的神圣使命。

技法訓(xùn)練

4、右圖是一個(gè)圓。請(qǐng)你發(fā)揮想象，把圓想象成一個(gè)物體，寫成一篇200字左右的想象作文。

示例1：這可是個(gè)好瓜。在青蔓綠葉的掩映下，透著碧綠的瓜皮，反射著幾點(diǎn)柔和的陽(yáng)光。撥開枝蔓，你看吧，好大的個(gè)兒??！它靜靜地躺在那兒，仿佛遠(yuǎn)古留下的一顆未曾孵化的恐龍蛋。瓜皮上的淺綠和深綠布成了許許多多的奇異的圖案，深綠的那是“漫江碧透"的湘江，淺綠的，卻又似朱自清先生眼里的“女兒綠”它映著陽(yáng)光，像對(duì)你眨著眼，它是在用離合的神光引招著你：快來欣賞、快來品嘗這造化為你為我為他奉獻(xiàn)的神奇的甜蜜的“圓"。

示例2：露珠是圓，無論從哪個(gè)角度看，它都是早晨，太陽(yáng)剛剛升起，君子蘭肥厚的葉片上，那粒大的圓圓的露珠，像珍珠一樣晶瑩，如白玉一般純凈。碧葉含羞地親吻著露珠，露珠大膽地折射出陽(yáng)光，別有一番風(fēng)情。碧葉輕搖，露珠便微微顫動(dòng)，把映照的陽(yáng)光幻化成赤橙黃綠青藍(lán)紫，那露珠便像一盞轉(zhuǎn)動(dòng)的舞燈，更像一顆鑲嵌在綠色綢緞上的鉆石，五彩繽紛，溫潤(rùn)可愛。一顆圓圓的露珠竟能幻化出一個(gè)美麗的世界呢。每逢見到它，我都為之心旌神搖。

示例3：這是一個(gè)眼球，黑色的黃種人的眼球。透明晶瑩，像一顆熟透的水汪汪的葡萄，又像一黑色的寶石放在白玉盤中。不，有的人或許會(huì)說，它更像一個(gè)深不可測(cè)的清水潭，里面藏著許多費(fèi)解的奧秘，這眼球仿佛告訴人們，它閱歷過人生的許多是與非，看過數(shù)不盡的典籍著作。人世的滄桑在它看來不過是一面透明的玻璃。我卻認(rèn)為它是一扇心靈之窗，那長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛，不正是它美麗的窗簾嗎？這窗口閃爍著智智慧的光芒，透出了對(duì)人世間的愛和對(duì)美好生活的向往與追求。

5．根據(jù)下面的情景，以“傘”為重點(diǎn)，擴(kuò)展成一段話，200字左右。

情景：暮春時(shí)節(jié)小雨霏霏，但這并不威力

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技法訓(xùn)練

示例：暮春時(shí)節(jié)，百花都漸漸凋落。小雨霏霏，像牛毛，像細(xì)線，更像是斷不了的情思。我撐著一把天藍(lán)色的雨傘在街道上悠閑地走著。迎面過來的只是一些朦朧的影子，唯一鮮明地映入眼簾的是一把一把的雨傘，有紫色的，有紅色的，還有灰色的，更有上面繡著花兒的。這卻不失為雨天里的風(fēng)景，然而心里還是缺了一點(diǎn)什么，是想起了戴望舒筆下的丁香姑娘嗎？不，是想起青石板路最重要的還是那把油紙傘，那把上面印著青荷花的油紙傘。如果此時(shí)，街道上人們也撐著油紙傘，該是多么詩(shī)意與古典的一幅畫?。?/p>

作文訓(xùn)練

題目：假如我___。

要求：

1．把題目補(bǔ)充完整，如“假如我也有七十二變"、“假如我有一雙翅膀”等。

2．自由發(fā)揮聯(lián)想和想象，但要合情合理。

3．字?jǐn)?shù)600字左右。

4．列出寫作提綱。

【寫作提綱】_____________第七單元如何想象

單元導(dǎo)讀

想象為人類插上飛翔的翅膀。萊特兄弟的試飛讓人類的飛機(jī)航行成為現(xiàn)實(shí)，史蒂芬遜的火車終于跑得比馬車還快，使得全球鐵路承載了億萬(wàn)人的奔波勞苦，把距離變得不再遙遠(yuǎn)。貝爾的電話讓遠(yuǎn)在千里之外的聲音如同在耳邊，網(wǎng)上視頻傳輸讓人覺得你我就在眼前，從不曾離開和也從沒有阻隔。嫦娥飛天的故事讓中國(guó)的飛天夢(mèng)實(shí)現(xiàn)，從飛翔天空到太空漫步的飛躍正是飛天夢(mèng)的動(dòng)力支撐了幾千年的探索。人類的發(fā)明和進(jìn)步與想象有著密切的關(guān)系，作文亦如此。

作文有了想象，行文就有了靈動(dòng)的意蘊(yùn)和開闊的空間，文采也隨之飛揚(yáng)。

技法導(dǎo)航

愛因斯坦認(rèn)為：“想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世上的一切，推動(dòng)著知識(shí)的進(jìn)步，并且是知識(shí)的源泉。"可以說，沒有想象，便沒有古今中外許多杰出的文學(xué)作品，就沒有李白的“白發(fā)三于丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”的千古絕唱。因此，讓作文插上想象的翅膀去騰飛，讓靈動(dòng)的意蘊(yùn)灌注文章，把開闊的空間還給讀者，這些都相當(dāng)重要。

一、培養(yǎng)想象力的方法

1.尋找相似

所謂相似，指事物的外形、相貌相似。如，黑板上有個(gè)圓，你可以根據(jù)圓的外形特征進(jìn)行類型想象，凡近似于圓的外形特征的事物均可成為描寫對(duì)象——諸如皎潔的滿月、明亮的眼睛、渾圓的石磨、環(huán)形的跑道、高高的石拱橋，等等；.愛好體育的同學(xué)，還會(huì)想到圓圓的足球、籃球；還有圓圓的鏡子、可愛的鬧鐘、迷人的彩燈、誘人的鑼鼓等等。

2．超越時(shí)空

想象可以跨越時(shí)空的距離，善于想象的人，可靈活地組合不同時(shí)空的表象，創(chuàng)造新的藝術(shù)形象。李白詩(shī)“紅顏棄軒冕，白首臥青云”，把青年、老年兩個(gè)時(shí)段的表象組合起來：像《二十年后的我》、《2020年回母?！返任念}，則可運(yùn)用超越時(shí)空的想象去描繪未來世界，去憧憬美好前程。

3.借助“神力”

借助“神力”，即憑借想象使寫作對(duì)象獲得種種自然的或人為的神奇力量。像《米老鼠和唐老鴨》、《封神榜》、《聰明的一休》、《西游記》、《聊齋志異》等，都大膽想象，賦予故事主人公以各種超凡的神奇力量，從而產(chǎn)生了吸引人的效果。借用這種方法，可寫作類似于《假如記憶可以移植》這樣的題目。

二、如何展開想象

秦牧說：“想象是一副能使思維飛翔起來的翅膀。”熟練掌握想象作文的基本構(gòu)思方法后，文思泉涌，佳作迭出是極可能的。請(qǐng)看下面幾種常用的想象作文構(gòu)思方法：

1．組合法

把兩個(gè)或兩個(gè)以上的人或事拼湊在一起，形成新的人物形象，新的事情，可稱組合法。正如魯迅先生所說：“所寫的事跡，大抵有一點(diǎn)見過或聽到過的緣由，但決不全用這事實(shí)，只是采取一端加以改造，或生發(fā)開去，到足以幾乎完全發(fā)表我的意思為止。人物的模樣兒也一樣，沒有專用過一個(gè)人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來的角色。"魯迅講的是文藝創(chuàng)作，對(duì)我們借助想象寫好作文同樣有指導(dǎo)意義。這種方法就是人們所說的“移花接木”。

2．?dāng)U展法

所見所聞的內(nèi)容是簡(jiǎn)單、抽象或粗糙、模糊的，借助想象充實(shí)，使其變得清晰、細(xì)膩、生動(dòng)、形象，可稱擴(kuò)展法。擴(kuò)展法的過程是：展開想象，讓所要寫的內(nèi)容在腦海中清晰地浮現(xiàn)出來，接著，選詞練句，用最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言對(duì)“浮現(xiàn)

出來"的具體形象進(jìn)行細(xì)致的描繪。一般來說，文章中的細(xì)節(jié)描寫大都借助于擴(kuò)展想象。平時(shí)說的“添枝加葉”，就是擴(kuò)展想象。添加的“枝"和“葉”正是擴(kuò)展的結(jié)果。

3．時(shí)空轉(zhuǎn)換法

即跨越時(shí)空限制，突破現(xiàn)實(shí)與環(huán)境的局限，上下五千年，縱橫八萬(wàn)里，讓時(shí)光倒流或“預(yù)支”，讓天地濃縮或擴(kuò)展。

例文展示

“百家講壇”論學(xué)習(xí)

河南考生

教室熱熱鬧鬧，人聲鼎沸，整個(gè)校園都在共振，怎么回事呢？原來呀，讀了烏鴉學(xué)習(xí)老鷹抓小羊的故事后，他們?cè)诮M織討論呢。我不說了，他們開始活動(dòng)了！

孔老師（班主任）：“同學(xué)們，烏鴉學(xué)老鷹抓小羊的故事，雖然只是一個(gè)寓言，可是在我們的生活中有沒有此類的現(xiàn)象呢？我們能得到什么啟示呢？今天，我們就以此作為話題，也來個(gè)‘百家講壇’，同學(xué)們暢所欲言??！"

“好！”看來同學(xué)們已等不及了，個(gè)個(gè)摩拳擦掌，子路已把袖子擼了起來，看樣子是想大顯身手嘍！

孔老師：“好！那下面開始今天的話題，希望同學(xué)們踴躍發(fā)言。"

話音未落，子路同學(xué)忽地站了起來，打響了第一槍。

子路：“我認(rèn)為，學(xué)習(xí)別人一定要認(rèn)清自己的條件。老鷹抓小羊，那動(dòng)作是瀟灑的，那姿態(tài)是漂亮的，關(guān)鍵是老鷹擁有強(qiáng)健的翅膀和銳利的瓜子，一句話，條件具備，有能力?？赡銥貘f就太不了解自己的情況啦，你有銳利的爪子嗎？你有強(qiáng)健的翅膀嗎？你多大？羊多大？一句話，不量力而行就會(huì)吃虧的！”

子路同學(xué)的話如連珠炮般排射出來，引來雷鳴般的掌聲。掌聲剛落，公西華同學(xué)就站了起來。

公西華：“烏鴉的錯(cuò)誤在于全盤吸取老鷹的經(jīng)驗(yàn)，照搬照抄是要吃虧的。老鷹的經(jīng)驗(yàn)烏鴉是可以學(xué)習(xí)的，但要根據(jù)自己的情況，選擇適合自己的部分學(xué)習(xí)。比如說，學(xué)習(xí)老鷹的飛行姿勢(shì)，那樣可以使自己飛得更高，飛得更遠(yuǎn)，也能更適應(yīng)環(huán)境變化嘛！"

呵！不愧為學(xué)習(xí)委員，環(huán)境問題也讓他聯(lián)系上啦，看來，這個(gè)問題還蠻具討論價(jià)值的，同學(xué)們都議論開了。

冉有：“對(duì)對(duì)，是需要，我還想到了世界上的政治形勢(shì)。（啊！眼鏡掉了?。貘f的問題實(shí)際上也是一個(gè)給自己準(zhǔn)確定位的問題。我看陳水扁、布什就不懂得這個(gè)道理，老是看不清自己的位置，總覺得老子天下第一……總之，弄清自己的能力是十二萬(wàn)分的重要，好，完了。”

完了？男孩就是粗心，原因還沒說出就完了，看來還是讓我們的巾幗英雄說說吧。

這時(shí)，有“小別扭"之稱的林黛玉站了出來。

林黛玉：“烏鴉雖有些自不量力，可是，它的學(xué)習(xí)精神實(shí)在可嘉，你們沒見它那個(gè)刻苦勁兒，和香菱學(xué)詩(shī)沒有二樣。嘖嘖，我們?nèi)绻兴欠N不怕苦、不怕累的學(xué)習(xí)精神，還有什么事做不好呢？”

底下有說有理的，有說片面的，還有幾個(gè)凝眉思忖的。這時(shí)，李煜同學(xué)站出來了。

李煜：“本人無德無才，但今日詩(shī)興大發(fā)，聊賦《虞美人》一首請(qǐng)大家聽聽：你爭(zhēng)我辯幾時(shí)了/故事知多少/學(xué)習(xí)他人要思考/照搬照抄怎能學(xué)習(xí)好/拼搏精神應(yīng)猶在/只是方法改/量力而行永不休/恰似滾滾長(zhǎng)江萬(wàn)古流。"一詞吟罷，叫好聲不斷。

孔老師：“我們的討論就要結(jié)束了，我知道許多同學(xué)的話都是真心話；學(xué)習(xí)的途徑和方法，我們的同學(xué)已經(jīng)說得很明白了，李煜同學(xué)的詞更是意味深長(zhǎng)，值得我們?nèi)及。『美?，今天的討論就結(jié)束啦?！?/p>

同學(xué)們個(gè)個(gè)意猶未盡，但每個(gè)人都說學(xué)到了很多，這一個(gè)多小時(shí)，值！

亮點(diǎn)提示

作者超越時(shí)空的限制，采用討論會(huì)的形式，讓孔子及其弟子、林黛玉、李煜等歷代名人同臺(tái)演戲，新鮮有趣。文中有描寫，有敘述，有評(píng)議，把會(huì)場(chǎng)上的熱鬧氣氛表現(xiàn)得淋漓盡致，很有生活情趣。

4．角色錯(cuò)位法

人生大舞臺(tái)上，場(chǎng)合不同，各人扮演的角色也不同；如“改換"其身份、地位等，讓他變成與原來完全相反的另外一個(gè)人，甚至是其他生物，將導(dǎo)演出一幕全新的人間悲喜劇，演繹出一個(gè)新版的天方夜譚。

例文展示

孤狼告訴你

山西考生

我是一匹孤獨(dú)的狼。

在一個(gè)黃昏，我爬上了對(duì)面的山岡，山風(fēng)夾著松林的柔香，拂動(dòng)著我的長(zhǎng)毛，我的心中一片平靜，不經(jīng)意地一抬頭，血似的殘陽(yáng)，痛苦與憤恨立刻彌漫在我的胸膛。

我想起了我慘死的妻兒，伴隨他們的本應(yīng)是山中的清泉、花間的朝露，不幸的卻是那個(gè)像血一樣紅的落日時(shí)光，與痛苦一起烙進(jìn)我的記憶的是對(duì)那個(gè)帶著皺巴巴的帽子、眼中射出貪婪目光的獵人的憤恨。

妻子和三個(gè)孩子被殘殺后，我的性格變得更加孤僻陰郁了，我總是在叢林中游蕩，我希望有朝一日能撕爛那個(gè)可惡的家伙。

我在等待。

我知道會(huì)來的，那一天。

日子一天天地過去了，我身上的毛慢慢地脫落，肌肉也在慢慢地松弛，但我心中的仇恨卻在一日一日地增加。

終于有一天，那個(gè)熟悉的身影，那個(gè)有著貪婪的目光的仇人，終于又一次進(jìn)入了我的視野。

我毫不猶豫地跟了上去，借著林中昏暗的光線和灌木叢的掩護(hù)，一直尾隨著伺機(jī)而動(dòng)。

他在林中轉(zhuǎn)了很久，沒有什么收獲。這時(shí)，他準(zhǔn)備出林了，我知道這一次再不行動(dòng)，就再也沒有機(jī)會(huì)了。恰好，他剛剛走到林邊的一片小開闊地，就完全松懈了下來，獵槍也倒掛在肩上。于是，我乘機(jī)猛撲了上去，一下把壞人壓在我腹下，他正要拔刀，我立即咬碎了他的手，他無計(jì)可施了。

我痛快地看著我的仇人那因驚懼而扭曲的臉，但就在我要咬斷他的喉嚨的那一刻，一聲小孩的喊聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳了過來：

“爸爸！爸爸！媽媽找你！你在哪兒？”

我看見那人眼中露出驚懼與絕望的神色，顯然那是他的孩子，他也有妻兒。我的心中一陣抽動(dòng)，殘殺妻兒的仇恨和失去他們的痛苦在我的心中翻滾。他的眼角滲出了淚。我眼中的淚也順著面頰流了下來。

唉！

我放開了他，轉(zhuǎn)過身來，默默地走向那血似的殘陽(yáng)。

我依然恨他，但我不愿讓更多的人傷心，于是我選擇了離開那片茂密的叢林……

亮點(diǎn)提示

本文采用角色錯(cuò)位法，以孤狼的口吻講述了一個(gè)凄涼麗又悲壯的故事，真切地描寫了孤狼在復(fù)仇與寬容之間做出高尚選擇的心路歷程，成功地塑造了一只充滿仇恨，但又擁有寬容、惻隱之心，最后放棄復(fù)仇的狼的形象。

5．夢(mèng)幻造境法

通過夢(mèng)幻的方式，虛擬出美妙的境界，用來寄托自己或他人的向往與憧憬、追求與志向，來拓寬作品反映的生活和精神境界。當(dāng)然，前提是為主題服務(wù)。

例如：“這天夜里，我做了個(gè)奇怪的夢(mèng)，夢(mèng)見自己變成一只小蜜蜂。"（楊朔《荔枝蜜》）就借助夢(mèng)境表達(dá)追求美好理想的愿望。用這種方法需注意：夢(mèng)幻法中的某些景象，是非現(xiàn)實(shí)的——人也不可能變成小蜜蜂。正因“夢(mèng)幻”而非現(xiàn)實(shí)，夢(mèng)幻法才給作者提供了廣闊天地，才使文章富有神奇、浪漫的色彩，才更具表現(xiàn)力。

請(qǐng)看下面精彩的描寫：

在夢(mèng)中，我走進(jìn)那片熟悉的草地——

我穿著一襲如水的長(zhǎng)裙，長(zhǎng)長(zhǎng)的黑發(fā)飄成一條緩緩的河，手里還挽著一個(gè)裝滿玫瑰花瓣的小竹籃。一縷皎潔的月光落在我的睫毛上，燃起草地上所有的七色花。

在想象的夢(mèng)中，作者走進(jìn)仙境，“如水的長(zhǎng)裙"和“黑發(fā)飄成一條緩緩的河”，“手里挽著裝滿玫瑰花瓣的小竹籃”，周圍還有月光、七色花。夢(mèng)中的世界如童話一般。

6．編創(chuàng)法

即編制故事情節(jié)。一般記敘文要求真人真事，不需要“編”。如果寫童話、小說、科幻故事或看圖作文、想象作文等就得“編"了。文藝創(chuàng)作中把編故事叫做虛構(gòu)，它不受真人真事的限制，不受時(shí)空的約束。尤其是童話、科幻故事、想象作文，故事主角可上天入地、探奧搜奇；和草木交往，與鳥獸傾談；可歷洪荒遠(yuǎn)古、訪古人來者。真可謂無所不有，無所不能。但同學(xué)們應(yīng)該明白，無論想象的內(nèi)容多么奧妙神奇，都不能是無源之水，無本之木。這個(gè)“源”和“本"便是生活。

7．推測(cè)法

即根據(jù)已知情景，借助想象推測(cè)出未知的情景。例如：“到下午，我的朋友都去了，戲已經(jīng)開場(chǎng)了，我似乎聽到鑼鼓的聲音，而且知道他們?cè)趹蚺_(tái)下買豆?jié){喝。”“我"沒到現(xiàn)場(chǎng)，卻能知道“戲已經(jīng)開場(chǎng)”，能“聽到鑼鼓的聲音”，還能“知道他們?cè)趹蚺_(tái)下買豆?jié){喝”，這正是運(yùn)用想象進(jìn)行推測(cè)的結(jié)果。這種推測(cè)，一要有根據(jù)，二要合情理。上例中，“我"有以往看戲的經(jīng)驗(yàn)，這是根據(jù)；既然是唱戲，自然能聽到鑼鼓的聲音，這叫合乎情理。

三、把想象融人作文時(shí)，要注意以下幾點(diǎn)：

①以生活實(shí)際為依據(jù)進(jìn)行想象，不能想入非非。想象源于生活，想象離不開自然界的一山一水、一草一木、一蟲一獸。

②想象需有創(chuàng)造性、獨(dú)立性和新穎性。開動(dòng)腦筋，大膽地想，想出“唯我獨(dú)有”與眾不同的內(nèi)容來；要敢于想象出前人從沒想到的東西；要勇于從新的角度去想，“出人意料"。跟在他人后面學(xué)舌，沒有新鮮感。

③想象要合情合理。亂想、瞎想不可取。從客觀現(xiàn)實(shí)中引出與現(xiàn)實(shí)有緊密聯(lián)系的內(nèi)容，這樣的想象即使“出人意料”，但最終在“情理之中”，最值得夸贊。

④想象為中心服務(wù)。不是任何想象都可以寫進(jìn)文章，圍繞中心去想，才會(huì)產(chǎn)生好的效果；脫離中心漫無邊際的想象，于文章無補(bǔ)。豐富、合理的想象源于生活，又與人的情感、知識(shí)、興趣等有著密切的關(guān)系。因此，平時(shí)勤于觀察思考，博覽群書，具備多方面的知識(shí)，培養(yǎng)豐富的情感、廣泛的興趣是基礎(chǔ)。

四、聯(lián)想和想象的區(qū)別

聯(lián)想：因眼前實(shí)際存在的事物，由此及彼，想到相關(guān)聯(lián)的另一事物，二者有相似點(diǎn)或關(guān)聯(lián)點(diǎn)。（實(shí)）

想象：在原有形象的基礎(chǔ)上，從無到有，創(chuàng)造出新形象。（虛）

文章中的聯(lián)想和想象都是由事物引發(fā)的，都是作者思考活動(dòng)的結(jié)果，所不同的是：聯(lián)想是由一事物想到另一事物，內(nèi)容比較單薄，一般不出現(xiàn)具體的形象化的情景描寫，有的僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的想法。例如《菩薩蠻·大柏地》中的“赤橙黃綠青藍(lán)紫”，這是眼前看到的實(shí)景（雨后的彩虹）：“誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞”，這是作者（毛澤東）由此而產(chǎn)生的聯(lián)想。

另外，比喻和擬人修辭手法也都是作者的聯(lián)想。如：“遠(yuǎn)看長(zhǎng)城，像一條長(zhǎng)龍”，喻體“長(zhǎng)龍"是由本體“長(zhǎng)城”引發(fā)的聯(lián)想；“驕傲的孔雀”，把孔雀當(dāng)作人來寫，這是把聯(lián)想跟實(shí)在的事物寫在了一起。還有借喻，也是把聯(lián)想和實(shí)在的事物寫在一起的，如《沙漠里的“船”》（課文標(biāo)題）。

想象雖然也是由具體事物引起的，但設(shè)想（假想）出來的內(nèi)容比較豐富，一般都有具體的形象化的情景描寫，而這些形象化的情景是眼前看不到卻又合情合理的。例如《賣火柴的小女孩》中寫小女孩在又冷又黑的大年夜到街上賣火柴，實(shí)在受不住饑餓和寒冷了，就坐在墻角下，點(diǎn)燃了一根又一根火柴，終于凍死在街頭。這是具體事實(shí)?？墒切∨⑴R死前擦火柴時(shí)想些什么呢？作者展開了豐富的想象：點(diǎn)燃第一根火柴，覺得自己好像坐在一個(gè)大火爐前面；第二根，仿佛看見了正冒著香氣的烤鵝；第三根，覺得自己坐在一棵圣誕樹下；第四根，仿佛看見了奶奶；最后點(diǎn)燃了一大把火柴，仿佛奶奶把她抱在懷里帶走了……。這些想象都是小女孩當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)，合情合理，讀者讀后一定格外同情這個(gè)小女孩。不僅這樣，作者（安徒生）還借助想象，提出了窮苦孩子的希望。在大年夜，這些窮苦孩子應(yīng)當(dāng)不受凍挨餓，應(yīng)當(dāng)跟人們一樣歡度圣誕節(jié)，應(yīng)當(dāng)?shù)玫綉?yīng)有的光明和溫暖。“沒有寒冷、沒有饑餓，沒有痛苦的地方"那樣的理想是會(huì)實(shí)現(xiàn)的，但在當(dāng)時(shí)的丹麥，這樣的理想還只是窮孩子們的奢望。作者寫出這一理想社會(huì)的想象，是要鼓舞人們?nèi)?chuàng)造它，去實(shí)現(xiàn)它。

以上所談只是在一般情況下兩者的區(qū)別。事物總是既有一般又有特殊的，千萬(wàn)不要用特殊例子來否認(rèn)一般規(guī)律。

學(xué)習(xí)借鑒

十秒的戰(zhàn)爭(zhēng)

莆田考生

教室里，同學(xué)們正在專心聽課，忽然一聲悶響——“啪”，是老班用力將戒尺敲向講臺(tái)?！白⒁饴犞v！"他響亮地強(qiáng)調(diào)著，卻仍聽到后排同學(xué)滿不在乎的竊竊私語(yǔ)。

“啪！”又是一下敲擊。老班憤怒地舉起手里厚厚一沓試卷抖動(dòng)著：“都考得很好！因此就不聽講解了嗎？！"老班將一沓試卷猛地一掀：“九十九……九十七……你們的成績(jī)確實(shí)個(gè)個(gè)不錯(cuò)。但是，這是你們真實(shí)的成績(jī)嗎？”他氣憤地?cái)傞_他的筆記本，“有人拿走了老師的答案！"

筆記本上，刺目地留下一頁(yè)紙張被撕下后參差的鋸齒。

我的眼皮猛地一跳，便心虛地低下頭來——那紙張?jiān)跍y(cè)驗(yàn)時(shí)曾傳到我手上。我利用了它，還將那張寫滿答案的紙繼續(xù)往前傳去——這下麻煩了！

老班氣憤的聲音刺耳地響起：“參與作弊的，全部起立！”

話音落下的第一秒——

班級(jí)里一片靜默。我埋著頭翻動(dòng)書頁(yè)，卻清晰地聽到左心房?jī)?nèi)猛烈的撞擊跳動(dòng)，這下怎么辦？我急促地呼吸著，滿腦子問號(hào)和感嘆號(hào)。天啊，東窗事發(fā)了嗎？我心虛地環(huán)顧四周，都是各懷鬼胎的表情形態(tài)。一片心跳聲中，沒有人起立。

第二秒——有人窸窸窣窣地推開課桌站了起來。先是一個(gè)，然后稀稀拉拉地將近十個(gè)。桌腳摩擦著地面，刺耳地充斥著耳鼓。我該起立嗎？我猶豫地直了直身子，卻用余光瞥見周圍同學(xué)的一臉淡然。我便又彎下腰身，若無其事地翻著課本，手卻微微地將課本抓得很皺。

第三秒——陸續(xù)又有人在心跳聲中起立。我仍是關(guān)注著周圍同學(xué)的動(dòng)作，同桌輕輕哼著小調(diào)，可她的手指卻慌亂地絞在一起。那么，我能起立嗎？老師會(huì)因此撤了我的班干部嗎？我躊躇著。我期待能有身邊的人站起來，那樣，我就起立！我安慰著胸口中叫喊的良心。

第四秒——沒有人再起立。我已受不了心臟的抗議，我退了退椅子，雙手撐住桌面準(zhǔn)備起立。我的心跳因這個(gè)決定再次加速起來。

第五秒——同桌扯住我的衣襟：“你真要起立嗎？快坐下！"她的嘴唇快速扇動(dòng)著，再次使我猶豫?！袄蠋煏?huì)怎么看你？你的班委當(dāng)不當(dāng)了？”她湊近我小聲而又嚴(yán)肅地說著。我便又縮回了腳步。

第六秒——刺耳沙啞的鈴聲打破了沉默，再也沒有人站起。

老班什么也沒說，他只是長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣。

這口長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息猛地又攫住了我剛舒緩下來的心。他在嘆什么？他為什么嘆氣？

我隱隱有些害怕。那“下課"的話音剛落下的第七秒，我的心因不安而更加劇烈運(yùn)動(dòng)。

第八秒——周圍又響起同學(xué)的嬉笑聲。

第九秒——我忽然發(fā)現(xiàn)了什么。

第十秒——我也長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣。

這十秒的戰(zhàn)爭(zhēng)，我輸了。

我的對(duì)手，叫做誠(chéng)信。

點(diǎn)評(píng)：文章說是“戰(zhàn)爭(zhēng)”，其實(shí)是自我內(nèi)心的掙扎。作者將事件地點(diǎn)設(shè)在“教室里”，人物以“我”為主，事件時(shí)間只有短短十秒，但卻尺水興波，寫得波瀾起伏，跌宕多姿。作者以“十秒"為線索，在特定環(huán)境中以濃墨重彩的筆法來刻畫心理活動(dòng)，將“我”從心虛、猶豫、躊躇、決定、退縮、反思到最后幡然領(lǐng)悟的心路歷程塑造得栩栩如生，而輸了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局安排也避開了常人構(gòu)思套路，既顯得新穎真實(shí)，又蘊(yùn)藏力量促人深思。如果說本文還有什么疏漏，那就是在開篇，同學(xué)們“專心聽課"與老班“用力敲戒尺”及后排的“竊竊私語(yǔ)"之間有相互矛盾之嫌。

技法訓(xùn)練

1．根據(jù)加點(diǎn)的詞，展開合理想象，將下句擴(kuò)展為80字左右的語(yǔ)段。

小玲背上書包高高興興地回家去。

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2．根據(jù)下句的思路，展開合理想象，組成80字左