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文檔簡(jiǎn)介

五代史伶官傳序歐陽修文體:史論文作者簡(jiǎn)介歐陽修1.字永叔,號(hào)醉翁,晚號(hào)六一居士,北宋政治家、文學(xué)家。千古文章四大家之一。2.北宋文壇領(lǐng)袖第一人,詩文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。3.散文說理暢達(dá),抒情委婉。文學(xué)主張:“明道”“致用”“事信”“言文”。4.代表作:《五代史伶官傳序》《醉翁亭記》作品集:《歐陽文忠公集》《新五代史》《新唐書》文章詳解唉!盛衰的道理,雖說是天命決定的,難道說不是人事造成的嗎?推究莊宗取得天下的原因,與他失去天下的原因,就可以明白了。

嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。難道推究…的原因第一段唉!盛衰的道理,雖說是天命決定的,難道說不是人事造成的嗎?推究莊宗取得天下的原因,與他失去天下的原因,就可以明白了。世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹與吾約為兄弟;而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請(qǐng)其矢,盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之。把判斷句表遞進(jìn)或順承表轉(zhuǎn)折表順承判斷句副詞表遞進(jìn)或順承就一般官吏用祭告取出倒裝句表修飾表順承第二段唉!盛衰的道理,雖說是天命決定的,難道說不是人事造成的嗎?推究莊宗取得天下的原因,與他失去天下的原因,就可以明白了。第二段世人傳說晉王臨死時(shí),把三支箭賜給莊宗,并告訴他說:“梁王朱溫是我的仇敵,燕王是我推立的,契丹與我約為兄弟,可是后來都背叛我去投靠了梁。這三件事是我的遺恨。交給你三支箭,你不要忘記你父親報(bào)仇的志向?!鼻f宗接受了箭,把它收藏在祖廟里。以后莊宗出兵打仗,便派手下的隨從官員,用豬羊去祭告祖先,從宗廟里恭敬地取出箭來,用漂亮的錦囊裝著,背著它走在前面,等到凱旋時(shí)再把箭藏入祖廟。輸標(biāo)題

方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸。至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也。用倒裝句倒裝句敵人名作狀名作狀表轉(zhuǎn)折多么名作動(dòng):用木匣子裝第三段豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?《書》曰:“滿招損,謙得益?!睉n勞可以興國(guó),逸豫可以亡身,自然之理也。表并列還是名作動(dòng):探究尚書使…興盛使…滅亡唉!盛衰的道理,雖說是天命決定的,難道說不是人事造成的嗎?推究莊宗取得天下的原因,與他失去天下的原因,就可以明白了。第三段當(dāng)他用繩子綁住燕王父子,用小木匣裝著梁國(guó)君臣的頭,走進(jìn)祖廟,把箭交還到晉王的靈座前,告訴他生前報(bào)仇的志向已經(jīng)完成,他那神情氣概,是多么威風(fēng)!等到仇敵已經(jīng)消滅,天下已經(jīng)安定,一人在夜里發(fā)難,作亂的人四面響應(yīng),他慌慌張張的出兵向東逃跑,還沒見到亂賊,部下的兵士就紛紛逃散,君臣們你看著我,我看著你,不知道哪里去好;到了割下頭發(fā)來對(duì)天發(fā)誓,抱頭痛哭,眼淚沾濕衣襟的可憐地步,怎么那樣的衰敗差勁呢!難道說是因?yàn)槿〉锰煜码y,而失去天下容易才像這樣的嗎?還是認(rèn)真推究他成功失敗的原因,都是由于人事呢?《尚書》上說:“自滿會(huì)招來損害,謙虛能得到益處。”憂勞可以使國(guó)家興盛,安樂可以使自身滅亡,這是自然的道理。故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭(zhēng);及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國(guó)滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉!作《伶官傳》。所以全,所有的被動(dòng)句倒裝句倒裝句、被動(dòng)句表并列僅僅第四段唉!盛衰的道理,雖說是天命決定的,難道說不是人事造成的嗎?推究莊宗取得天下的原因,與他失去天下的原因,就可以明白了。第四段因此,當(dāng)他興盛時(shí),普天下的豪杰,沒有誰能和他相爭(zhēng);到他衰敗時(shí),數(shù)十個(gè)樂官就把他困住,最后身死國(guó)滅,被天下人恥笑。禍患常常是由一點(diǎn)一滴極小的錯(cuò)誤積累而釀成的,縱使是聰明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某種愛好之中,受其迷惑而結(jié)果陷于困窮,難道只有樂工(是所溺的成分)嗎?于是作《伶官傳》。文章主旨勸諫宋朝統(tǒng)治者以史為鑒,防微杜漸,莫重蹈覆轍。課堂小結(jié)1.論證中心論點(diǎn):盛衰之理,在于人事論據(jù):論證方法:《書》曰:“滿招損,謙得益”憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身禍患常積于忽微,智勇多困于所溺事實(shí)論據(jù)

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