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安徽省滁州市定遠(yuǎn)縣西片三校2025屆高三第二次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.1902年,北京城一茶館里有四位漢人在聊天。張三說(shuō):“我看過(guò)譚嗣同赴法場(chǎng)?!崩钏恼f(shuō):“我參加過(guò)義和團(tuán)?!蓖跷逭f(shuō):“我家住在東交民巷?!壁w六說(shuō):“我讀過(guò)《天演論》。”他們中肯定有一個(gè)人在說(shuō)謊。這個(gè)說(shuō)謊的人是A.張三 B.李四 C.王五 D.趙六2.斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為:“從東、西方間的關(guān)系這一角度看,馬歇爾計(jì)劃是走向冷戰(zhàn)的最后一步?!睂?duì)這一觀點(diǎn)的解釋最合理的是,馬歇爾計(jì)劃A.是杜魯門主義在經(jīng)濟(jì)上的具體運(yùn)用 B.直接導(dǎo)致了兩大軍事政治集團(tuán)出現(xiàn)C.具有控制西歐拉攏東歐的雙重企圖 D.通過(guò)經(jīng)濟(jì)援助造成歐洲事實(shí)上分裂3.1923年前后在孫中山對(duì)革命進(jìn)行了反思:“改造中國(guó)、拯救人民之路到底在何方?”隨后他A.發(fā)動(dòng)二次革命 B.成立國(guó)民政府C.進(jìn)行北伐戰(zhàn)爭(zhēng) D.主張國(guó)共合作4.結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析《17~18世紀(jì)和19世紀(jì)中后期我國(guó)所譯西書(shū)變化圖》,從中得出的推斷是①自然科學(xué)書(shū)籍增長(zhǎng)顯著②學(xué)習(xí)西方成為社會(huì)思潮③維新變法思想興起④馬克思主義成為社會(huì)思潮的主流A.①③正確,②④不正確B.①②③正確,④不正確C.①②④正確,③不正確D.①②正確,③④不正確5.據(jù)《史記》載:黃帝死后,其孫高陽(yáng)(即帝顓頊)因?yàn)槠沸心芰Τ霰?,繼承了他的事業(yè);之后,黃帝的曾孫高辛(即帝嚳)接替顓頊之位。嚳死后,他的兒子摯繼位、但由于治理不善,被放勛(摯的弟弟)替代,這便是后來(lái)的帝堯。由此可知當(dāng)時(shí)A.“家天下”局面已經(jīng)形成 B.禪讓制度遭到破壞C.血緣關(guān)系影響王位繼承 D.黃帝族高度集權(quán)6.20世紀(jì)初,報(bào)刊評(píng)論運(yùn)用了大量新的外交詞匯:國(guó)民外交、外交主體、外交方針、外交政策、世界政策、帝國(guó)主義、強(qiáng)權(quán)、聯(lián)盟、協(xié)約、領(lǐng)海權(quán)、領(lǐng)空權(quán)、漁業(yè)權(quán)等等,成為當(dāng)時(shí)中國(guó)外交的主流話語(yǔ)。大量外交新詞匯的使用體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)A.民族意識(shí)開(kāi)始興起B(yǎng).外交策略改變C.國(guó)人認(rèn)清列強(qiáng)本質(zhì)D.外交的近代化7.西漢存在的時(shí)間是公元前202至公元9年,這一時(shí)間可以表述為A.公元前3世紀(jì)初至公元1世紀(jì)初 B.公元前3世紀(jì)末到公元1世紀(jì)末C.公元前3世紀(jì)初至公元1世紀(jì)末 D.公元前3世紀(jì)末到公元1世紀(jì)初8.蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策、美國(guó)羅斯福新政、斯大林模式、二戰(zhàn)后國(guó)家壟斷資本主義的推行,四者的相同之處是A.運(yùn)用國(guó)家政權(quán)的力量對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控 B.充分發(fā)揮計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)作用C.充分發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用 D.充分調(diào)動(dòng)廣大人民生產(chǎn)的積極性9.中共一大提出黨的綱領(lǐng)是“革命軍隊(duì)必須與無(wú)產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán)?!倍筇岢鳇h的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,最低綱領(lǐng)是打倒軍閥,推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫,統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。這說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨A.開(kāi)始改變中國(guó)革命的道路B.認(rèn)清中國(guó)社會(huì)性質(zhì)和革命性質(zhì)C.認(rèn)識(shí)到建立軍隊(duì)的重要性D.與資產(chǎn)階級(jí)的革命對(duì)象相一致10.17—18世紀(jì)的歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容是A.專制主義B.人文主義C.霸權(quán)主義D.理性主義11.據(jù)《歐洲家庭史》記載,在19世紀(jì)西歐,“父母—子女組合,看起來(lái)已是主要家庭群組。但是當(dāng)各自出外謀生后,所有孩子就離開(kāi)父母”。同時(shí)“曾是普遍現(xiàn)象的生產(chǎn)性家庭單位現(xiàn)今成為例外了”,“沒(méi)有生產(chǎn)職能的家庭便成為一種眾多的現(xiàn)象”。這反映了①封建經(jīng)濟(jì)瓦解,手工工場(chǎng)增多②雇傭勞動(dòng)制促進(jìn)人口流動(dòng)③工業(yè)革命引起家庭職能的變化④年輕人產(chǎn)生了獨(dú)立的意識(shí)A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④12.“廢除封建制度,必然帶來(lái)人民身份的變更……這樣就確立了以華族、士族、平民三種身份代替過(guò)去復(fù)雜的身份制度?!蔽闹小叭嗣裆矸莸淖兏弊钤绨l(fā)生于:A.17世紀(jì)80年代 B.18世紀(jì)70年代C.19世紀(jì)80年代 D.20世紀(jì)50年代二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料張伯苓,私立南開(kāi)系列學(xué)校創(chuàng)辦者,中國(guó)近代體育開(kāi)拓者。幼年體弱,考入北洋水師學(xué)堂后,對(duì)拳擊、擊劍、足球等西方體育項(xiàng)目均有系統(tǒng)學(xué)習(xí),身體逐漸強(qiáng)壯。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中,作為一位實(shí)習(xí)軍官,目睹了中國(guó)海軍體質(zhì)虛弱、萎靡不振的狀態(tài)。北洋水師全軍覆沒(méi)后,他選擇脫離海軍,矢志以教育來(lái)改造國(guó)家。從1904年開(kāi)辦私立中學(xué)敬業(yè)學(xué)堂起,便將諸多西方體育項(xiàng)目引進(jìn)學(xué)校體育。他認(rèn)為學(xué)校的中心任務(wù)是改造國(guó)人的道德、知識(shí)、體魄?!霸诘轮求w三育之中,我國(guó)人最差的是體育”,主張“強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)種,強(qiáng)種必須先強(qiáng)身”“強(qiáng)我種族,體育為先”。1908年,前往倫敦第四屆奧運(yùn)會(huì)的比賽現(xiàn)場(chǎng),回國(guó)后,積極傳播奧運(yùn)精神和理念。1924年,“中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)”正式成立,張伯苓任主要負(fù)責(zé)人。隨后,全國(guó)各地體育活動(dòng)大量開(kāi)展并開(kāi)始形成規(guī)模,得到國(guó)際奧委會(huì)認(rèn)可,推動(dòng)中國(guó)運(yùn)動(dòng)員第一次獲得參奧資格。1949年,婉拒蔣介石赴臺(tái)邀請(qǐng),選擇留守大陸。——摘鵝自《張伯苓全集》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括張伯苓的體育思想并指出其重視體育的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)張伯等的體育實(shí)踐活動(dòng)。14.(20分)思想家眼中的君民關(guān)系在中外政治發(fā)展中,君與民的關(guān)系曾是東西方思想家們共同探索的課題。閱讀下列材料,回答問(wèn)題材料一孟子認(rèn)為君權(quán)的獲得依賴于天命和民心兩方面;董仲舒主張“天子受命于天,天下受命于天子”。材料二洛克(1632—1704)認(rèn)為,“人類天生都是自由、平等和獨(dú)立的”,因此人們締結(jié)契約,組建國(guó)家,將政治權(quán)力分為立法、行政和對(duì)外權(quán)。人民推選代表組成擁有最高權(quán)力的立法機(jī)關(guān),并選定國(guó)家的形式;其他兩種權(quán)力由君主掌握。法律一經(jīng)制定,任何人也不能憑借自己的權(quán)威逃避法律的制裁。材料三康有為在一份代擬奏折中說(shuō):東西各國(guó)之強(qiáng),皆以立憲法開(kāi)國(guó)會(huì)之故。國(guó)會(huì)者,君與國(guó)民共議一國(guó)之政法也。仁君與千百萬(wàn)之國(guó)民合為一體,國(guó)安得不強(qiáng)?吾國(guó)行專制政體,一君與大臣數(shù)人共治其國(guó),國(guó)安得強(qiáng)?蓋千百萬(wàn)之勝于數(shù)人者,自然之?dāng)?shù)矣。他在《日本變政記》按語(yǔ)中又說(shuō):吾今于此,尚非其時(shí)也。(1)材料一中兩位思想家的觀點(diǎn)有何異同?(2)概括材料二中洛克的思想(不得照抄原文),其與孟德斯鳩主張主要差異是什么?(3)英國(guó)在走向近代民主國(guó)家過(guò)程中是如何體現(xiàn)洛克的基本思想的?(4)材料三中奏折的主旨是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明“尚非其時(shí)”的社會(huì)原因。(5)概括說(shuō)明康有為的思想與材料一所反映的中國(guó)傳統(tǒng)思想、材料二所反映的西方近代思想的關(guān)系。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】
東交民巷在《辛丑條約》中被劃分為使館界,不允許中國(guó)人居住,故王五說(shuō)謊,C正確?!驹斀狻?、D【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1947年,美國(guó)開(kāi)始實(shí)施“歐洲復(fù)興計(jì)劃”,即馬歇爾計(jì)劃,目的是援助西歐各國(guó)復(fù)興經(jīng)濟(jì),以穩(wěn)定資本主義秩序,對(duì)抗蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng);這樣馬歇爾計(jì)劃造成了歐洲事實(shí)上分裂,所以說(shuō)“馬歇爾計(jì)劃是走向冷戰(zhàn)的最后一步”,D正確;A未能充分說(shuō)明馬歇爾計(jì)劃導(dǎo)致歐洲的分裂,排除;B項(xiàng)是北約和華約的建立,排除;C側(cè)重的是馬歇爾計(jì)劃的政治意圖,并未闡明馬歇爾計(jì)劃導(dǎo)致歐洲分裂,排除。3、D【解析】
1923年,孫中山反思革命的路向,思想發(fā)生深刻的變化。1924年,在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下,國(guó)共兩黨以“黨內(nèi)合作”的形式實(shí)現(xiàn)了第一次合作,故D項(xiàng)符合題意;二次革命是孫中山等國(guó)民黨人于1913年在中國(guó)發(fā)動(dòng)反對(duì)袁世凱的武裝革命,故A項(xiàng)不符合題意;1912年元旦,中華民國(guó)國(guó)民政府成立孫中山擔(dān)任臨時(shí)大總統(tǒng),故B項(xiàng)不符合題意;北伐革命是由中國(guó)國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)民政府以國(guó)民革命軍為主力于1926年至1927年間發(fā)動(dòng)的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),故C項(xiàng)不符合題意。故選D。4、B【解析】馬克思主義成為社會(huì)思潮的主流是在1919年五四運(yùn)動(dòng)之后,因此④錯(cuò)誤;圖中顯示科學(xué)類明顯上升,翻譯的科學(xué)類和人文類逐漸增多,說(shuō)明學(xué)習(xí)西方稱為社會(huì)思潮。19世紀(jì)末維新變法思想出現(xiàn)導(dǎo)致學(xué)習(xí)西方思潮增多,選擇B正確。5、C【解析】
由黃帝、顓頊、帝嚳、摯和勛的關(guān)系和地位傳承可知,黃帝時(shí)代血緣關(guān)系影響到王位繼承,C項(xiàng)正確;“家天下”局面是夏朝時(shí)形成的,A項(xiàng)錯(cuò)誤;黃帝等人的權(quán)力繼承以品行能力為主,B項(xiàng)錯(cuò)誤;早期國(guó)家時(shí)期并未形成權(quán)力的高度集中,D項(xiàng)錯(cuò)誤。6、D【解析】
根據(jù)材料“國(guó)民外交、外交主體、外交方針、外交政策、世界政策、帝國(guó)主義、強(qiáng)權(quán)、聯(lián)盟、協(xié)約、領(lǐng)海權(quán)、領(lǐng)空權(quán)、漁業(yè)權(quán)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,大量外交新詞匯體現(xiàn)了國(guó)際外交理念及國(guó)際主權(quán)意識(shí),反映了中國(guó)外交的近代化,D項(xiàng)正確;A項(xiàng),民族意識(shí)開(kāi)始興起于19世紀(jì)末且題干并未全面體現(xiàn)民族意識(shí),排除;B項(xiàng),題干不能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)的外交策略,排除;C項(xiàng),題干并未強(qiáng)調(diào)與國(guó)人對(duì)列強(qiáng)的認(rèn)知,排除。7、D【解析】
公元前換成多少世紀(jì)的方法,就是百位數(shù)加一,如公元前202年就是公元前3世紀(jì),然后十位數(shù)大意味著這個(gè)世紀(jì)的上半期,而十位數(shù)小意味這個(gè)世紀(jì)的后半期,故公元前202是公元前3世紀(jì)末。公元后換成多少世紀(jì)的方法,就是百位數(shù)加一,如公元9年就是公元1世紀(jì),然后十位數(shù)大意味著這個(gè)世紀(jì)的下半期,而十位數(shù)小意味這個(gè)世紀(jì)的上半期,故公元9年屬于公元1世紀(jì)初,故排除ABC,D符合題意。故選D。8、A【解析】
蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策、美國(guó)羅斯福新政、斯大林模式、二戰(zhàn)后國(guó)家壟斷資本主義的推行,均是運(yùn)用國(guó)家政權(quán)的力量對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控,故答案為A項(xiàng);資本主義國(guó)家沒(méi)有實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì),排除B項(xiàng);斯大林模式?jīng)]有發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用,未能調(diào)動(dòng)廣大人民的生產(chǎn)積極性,排除C、D項(xiàng)。9、B【解析】試題分析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,開(kāi)始改變革命道路是在井岡山時(shí)期;“黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,最低綱領(lǐng)是打倒軍閥,推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫,統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)”可以看出此時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到了我國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì),故本題答案選B;C項(xiàng)是國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)失敗后認(rèn)識(shí)到的;D項(xiàng)沒(méi)有看到最高革命綱領(lǐng)。考點(diǎn):近代中國(guó)的民主革命·新民主主義革命·中共二大10、D【解析】
本題考查的知識(shí)點(diǎn)是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心,根據(jù)所學(xué)知識(shí)答案應(yīng)該是理性。A選項(xiàng),專制主義是啟蒙思想的對(duì)立面,故排除;B選項(xiàng)是文藝復(fù)興的核心內(nèi)容,故排除;C選項(xiàng),與啟蒙思想的自由平等相違背,故排除;D選項(xiàng)符合題意,故正確。11、B【解析】
材料強(qiáng)調(diào)的是工業(yè)革命所帶來(lái)的影響,故結(jié)合所學(xué)可知,雇傭勞動(dòng)制促進(jìn)人口流動(dòng),工業(yè)革命引起家庭職能的變化,年輕人產(chǎn)生了獨(dú)立的意識(shí)。故B項(xiàng)正確。12、C【解析】
根據(jù)材料“華族、士族、平民三種身份”可以聯(lián)系到是1868年日本的明治維新規(guī)定實(shí)現(xiàn)形式上的“四民平等”,所以最早發(fā)生在1868年之后,選項(xiàng)中18世紀(jì)80年代符合題意,故選C;AB在明治維新之前,排除;D距離明治維新時(shí)間較長(zhǎng),不符合題意,排除。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)體育思想:三育并進(jìn)體育為先;重視學(xué)校體育;國(guó)家發(fā)展與體育發(fā)展相聯(lián)系。原因:個(gè)人通過(guò)體有體質(zhì)增強(qiáng);甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中的經(jīng)歷;民族危機(jī)立志教育救國(guó)。(2)評(píng)價(jià):推動(dòng)了近代體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展與普及:促進(jìn)了國(guó)民身體素質(zhì)提高:推動(dòng)了中國(guó)奧運(yùn)的起步?!窘馕觥?/p>
(1)體育思想:根據(jù)材料“在德智體三育之中,我國(guó)人最差的是體育”可歸納出三育并進(jìn)體育為先;根據(jù)材料“強(qiáng)我種族,體育為先”可歸納出重視學(xué)校體育;根據(jù)材料“強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)種,強(qiáng)種必須先強(qiáng)身”可歸納出國(guó)家發(fā)展與體育發(fā)展相聯(lián)系。原因:根據(jù)材料“對(duì)拳擊、擊劍、足球等西方體育項(xiàng)目均有系統(tǒng)學(xué)習(xí),身體逐漸強(qiáng)壯”可歸納出個(gè)人通過(guò)體有體質(zhì)增強(qiáng);根據(jù)材料“目睹了中國(guó)海軍體質(zhì)虛弱、萎靡不振的狀態(tài)”可歸納出甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中的經(jīng)歷;根據(jù)材料“矢志以教育來(lái)改造國(guó)家”可歸納出民族危機(jī)立志教育救國(guó)。(2)評(píng)價(jià):結(jié)合張伯苓的體育思想及體育活動(dòng)可知,關(guān)于評(píng)價(jià)可從推動(dòng)近代體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展與普及、促進(jìn)國(guó)民身體素質(zhì)提高和推動(dòng)中國(guó)奧運(yùn)的起步等方面進(jìn)行分析即可。14、(1)同:神化君權(quán);異:孟子在神化君權(quán)同時(shí)強(qiáng)調(diào)民本。(2)自由平等,分權(quán)思想,法治思想(或議會(huì)政治)。洛克提出了分權(quán)說(shuō),孟德斯鳩明確提出立法、司法和行政三權(quán)分立的原則。(3)1689年通過(guò)了《權(quán)利法案》,初步確立了君主立憲制。(4)實(shí)行君主立憲是強(qiáng)國(guó)之路。長(zhǎng)期的君主專制統(tǒng)治,民主思想影響有限;民族資本主義發(fā)展不充分,維新派力量單薄。(5)批判了封建君主專制思想,(或繼承和改造了中國(guó)傳統(tǒng)的民本思想);借鑒了西方啟蒙思想?!窘馕觥?/p>
(1)同:依據(jù)材料一“依賴于天命”“天子受命于天”可知都主張神化君權(quán);異:依據(jù)材料“君權(quán)的獲得依賴于天命和民心兩方面”可知孟子在神化君權(quán)同時(shí)強(qiáng)調(diào)民本。(2)思想:依據(jù)材料二“人類天生都是自由、平等”可知主張自由平等,依據(jù)材料“將政治權(quán)力分為立法、行政和對(duì)外權(quán)”可知分權(quán)思想,依據(jù)材料“法律一經(jīng)制定,任何人也不能憑借自己的
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