甘肅省天水市第學(xué)高二下學(xué)期期中考試語文試題

天水市第一中學(xué)2021——2022學(xué)年度第二學(xué)期期中考試高二語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1—3題。想象的作用只能解釋某意象的發(fā)生如何可能，不能解釋作者在許多可能的意象之中何以獨(dú)選擇該意象。在藝術(shù)作品中人情和物理要融成一氣，才能產(chǎn)生一個(gè)完整的境界。比如王昌齡的《閨怨》:“閨中少婦不曾愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！睏盍緛砜梢砸馃o數(shù)的聯(lián)想，桓溫因楊柳而想到“樹猶如此，人何以堪”。何以《閨怨》這首詩的主人公懊悔當(dāng)初勸丈夫出去謀官呢?因?yàn)椤胺蛐?，，的意象?duì)于“春日凝妝上翠樓”的閨中少婦來說是一種受情感飽和的意象，而楊柳的濃綠又最易惹起春意，所以經(jīng)它一觸動(dòng)，“夫婿”的意象就立刻浮上她的心頭了。情感是生生不息的，意象也是生生不息的。換一種情感就是換一種意象，換一種意象就是換一種境界。即景可以生情，因情也可以生景。所以詩是做不盡的。有人說，風(fēng)花雪月等等都已經(jīng)被前人說濫了，所有的詩都被前人做盡了，詩是沒有未來的了。這般人不但不知詩為何物，也不知生命為何物。詩是生命的表現(xiàn)，說詩已經(jīng)做窮了，就不含說生命已到了末日。王昌齡不是“閨中少婦”，何以能感到她們的情感呢?詩人和藝術(shù)家都有“設(shè)身處地”和“體物入微”的本領(lǐng)。他們?cè)诿鑼懸粋€(gè)人時(shí)，就要鉆進(jìn)那個(gè)人的心孔，在霧時(shí)間就要變成那個(gè)人，親自享受他的生命，領(lǐng)略他的情感。所以我們讀他們的作品時(shí)，覺得它們深中情理。在這種心靈感通中我們可以見出宇宙生命的聯(lián)貫。一般批評(píng)家常歡喜把文藝作品分為“主觀的”和“客觀的”兩類，以為寫自己經(jīng)驗(yàn)的作品是主觀的，寫旁人的作品是客觀的。這種分別其實(shí)非常膚淺。凡是主觀的作品都必同時(shí)是客觀的，凡是客觀的作品亦必同時(shí)是主觀的。文藝作品都必具有完整性。它是舊經(jīng)驗(yàn)的新綜合，它的精彩就全在這綜合上面見出。在未綜合之前，意象是散漫零亂的;在既綜合之后，意象是諧和整一的。這種綜合的原動(dòng)力就是情感。凡是文藝作品都不能拆開來看，說某一筆平幾、某一句警辟，因?yàn)橥暾娜w中各部分都是相互依存的。人的美往往在眼睛上現(xiàn)出，但是也要全體健旺，眼中精神才飽滿，不能把眼睛單拆開來，說這是造化的“警句”。功夫雖從點(diǎn)睛見出，卻從畫龍做起。凡是欣賞或創(chuàng)造文藝作品，都要先注意到總印象，不可離開總印象而細(xì)論枝節(jié)。因?yàn)橛星楦械木C合，原來似散漫的意象可以變成不散漫，原來似重復(fù)的意象也可以變成不重復(fù)?！对娊?jīng)》里面的詩大半每篇都有數(shù)章，而數(shù)章所說的話往往無大差別。我們可以見出創(chuàng)造如何是平常的意象的不平常的綜合、詩如何要論總印象以及情感如何使意象整一種種道理了。總之，藝術(shù)的任務(wù)是在創(chuàng)造意象，但是這種意象必定是受情感飽和的。情感或出于己，或出于人，詩人對(duì)于出于己者須跳出來視察，對(duì)于出于人者須鉆進(jìn)去體驗(yàn)。情感最易感通，所以“詩可以群”。(摘編自朱光潛《談美》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.想象的作用是能讓作者尋找到可以表達(dá)情感的意象，但不能說明詩人選擇某種意象的原因。B.詩人在詩歌中選擇的意象與抒發(fā)的情感緊密相連，就是說即景可以生情，因情也可以生景。C.王昌齡能感到“閨中少婦”她們的情感，是因?yàn)樗诿鑼懭宋飼r(shí)能“設(shè)身處地”和“體物入微”。D.詩人寫詩時(shí)既要跳出詩外觀察，又要鉆進(jìn)詩內(nèi)體驗(yàn)，情感上由“出于己”而理解“出于人”。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.文章通過王昌齡《閨怨》中“楊柳”這一意象來說明一種意象照應(yīng)一種情感，而一種情感又會(huì)生成另外一種意象。B.作者為了說明觀點(diǎn)，在立論的同時(shí)也批駁了“詩被前人做盡”和“文藝作品分為主觀的和客觀的，，這兩種不當(dāng)觀點(diǎn)。C.作者圍繞意象與情感的關(guān)系展開論述，并從詩人創(chuàng)作時(shí)心靈感通、文藝作品完整性與情感的綜合等方面來說明。D.文章在舉例論證中用人的眼睛來說明要把握文學(xué)作品的完整性，以《詩經(jīng)》篇章的特點(diǎn)來突出情感綜合的作用。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.優(yōu)秀的文學(xué)作品，描寫的不論是作者自己的經(jīng)歷還是別人的經(jīng)歷，都能使讀者感受到作品的內(nèi)在情感。B.作者否定了“詩都被前人做盡、詩是沒有未來的”的觀點(diǎn)，認(rèn)為詩歌是寫不盡的，詩是生命的表現(xiàn)形式。C.文章否定了一些批評(píng)家把文藝作品分為主觀、客觀的做法，作者認(rèn)為文藝作品的主客觀是同時(shí)存在的。D.文藝作品離不開情感的綜合，沒有情感的綜合，意象顯得散漫，文藝作品就沒有完整性，要拆開來看。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4——6題。材料一：新媒體的媒介形態(tài)層出不窮，深刻地改變了原有的社會(huì)思維習(xí)慣、傳播方式和交往模式。新媒體對(duì)傳播時(shí)效的推進(jìn)，加快了社會(huì)的整體節(jié)奏。快節(jié)奏、高效率成為新型的生活方式。新媒體的全時(shí)性特點(diǎn)不得不使人們時(shí)時(shí)保持一種待命狀態(tài)。搜索引擎的出現(xiàn)對(duì)人們的思維習(xí)慣也帶來沖擊，譬如，上網(wǎng)搜索成為不少人解決問題的途徑，因而記憶策略也發(fā)生變化，更多的選擇記憶重要的信息點(diǎn)和信息的獲取路徑。新媒體的傳播方式對(duì)傳統(tǒng)傳媒形式是一種解構(gòu)。其話語方式更多地表現(xiàn)出反規(guī)則、碎片化、去中心的特點(diǎn)。大量短小、碎片化的信息，解構(gòu)現(xiàn)有的語法規(guī)則和話語結(jié)構(gòu)，但是同時(shí)新媒體也通過對(duì)不同碎片的拼接，形成一種新的立體的全景式的圖景，在解構(gòu)權(quán)威的同時(shí)也在建構(gòu)新的話語體系。當(dāng)然，傳播渠道的急速擴(kuò)展，也必然造成冗雜、無效的信息充斥傳輸媒介，降低人們參與的熱情。新型移動(dòng)終端的出現(xiàn)、物聯(lián)網(wǎng)等迅速發(fā)展，人與物的直接“對(duì)話”越來越常見?；ヂ?lián)網(wǎng)即時(shí)通訊、視頻聊天技術(shù)的發(fā)展，使得人與人的交流變成了“人—物—人”的互動(dòng)，手機(jī)、電腦成為很多人生活中的必需品。新媒體給社會(huì)交往帶來了方便，但在享受技術(shù)優(yōu)勢(shì)時(shí)，也要防止人的異化，人創(chuàng)造了新的傳播技術(shù)，不該被自己創(chuàng)造的東西所控制，要防止為物所役。媒體形態(tài)的多元化帶來的最為直接的收獲就是表達(dá)渠道的擴(kuò)展，每個(gè)人都被賦予了自我表達(dá)和社會(huì)參與的權(quán)利，都可以借助方便快捷的渠道使自己的聲音被傳遞。但是渠道的擴(kuò)展并不一定會(huì)帶來良好的傳播效果，在眾聲喧嘩的時(shí)代，如何讓自己的聲音被聽到而不僅僅是能夠表達(dá)，成為新媒體帶來的新挑戰(zhàn)。同時(shí)，渠道的多元，要求傳播內(nèi)容的豐富和高質(zhì)量，而信息相對(duì)過剩與優(yōu)秀資源的稀缺，是目前的新問題。新媒體造就的趨向無限快節(jié)奏的生活方式，也可能會(huì)將人們引向精神的泯滅。一切處于矛盾中，等待著我們抉擇和妥善處理。（摘編自《網(wǎng)絡(luò)對(duì)思維方式及思想發(fā)展的正負(fù)面影響》）材料二：麥克盧漢在研究廣告時(shí)發(fā)現(xiàn)，信息時(shí)代的生產(chǎn)中，商品本身越來越具有信息的性質(zhì)，成本中相當(dāng)部分用于廣告預(yù)算。商品的好壞不僅取決于質(zhì)量，并且越來越取決于它在消費(fèi)者頭腦中所營造的形象。以旅行為例，旅行的過程與其說是在欣賞新的環(huán)境，不如說是在尋找已經(jīng)在媒介里獲得的想象，用實(shí)物來驗(yàn)證自己想象中的符號(hào)。于是“世界本身成為一個(gè)博物館，館中的藏品是在別的媒介里曾經(jīng)見過的”。這些吉光片羽的論述，提出了電子媒介時(shí)代的一個(gè)重要特征——我們的世界被符號(hào)化了，我們所接觸的不再是世界本身，僅僅是一些象征符號(hào)。我們借助這些符號(hào)來構(gòu)建起對(duì)世界的想象，建構(gòu)起自己與世界的關(guān)系。比如一雙耐克的球鞋，在我們眼中，它并不只是一雙鞋，那個(gè)商標(biāo)讓我們聯(lián)系到喬丹、美國、潮流——當(dāng)然，它的價(jià)格也會(huì)比一般的國產(chǎn)球鞋貴很多，盡管它們很可能就出自同一家工廠。我們所消費(fèi)的不僅僅是物質(zhì)的商品，更重要的是它所象征的世界——一個(gè)建構(gòu)的品牌故事。法國哲學(xué)家鮑德里亞進(jìn)一步發(fā)揮了麥克盧漢這一思想。他提出，這個(gè)世界變成了一個(gè)擬像的世界，真與假很難區(qū)分。有時(shí)“假”的擬像甚至?xí)取罢妗钡倪€要真，稱為“超真實(shí)”。比如電影《黑客帝國》就是按照這種哲學(xué)理念創(chuàng)作的。人們以為自己生活在花花世界，其實(shí)只不過是身上插著無數(shù)導(dǎo)管生活在營養(yǎng)液里，但是這個(gè)想象中的“母體”真實(shí)得讓人流連忘返，甚至不愿面對(duì)痛苦的現(xiàn)實(shí)。（摘編自《電子媒介時(shí)代世界認(rèn)知的途徑》）材料三：在傳統(tǒng)社會(huì)中，社會(huì)教化主要通過家庭、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、教堂來實(shí)現(xiàn)。而在最近的半個(gè)世紀(jì)，大眾傳媒越來越成為社會(huì)教化的重要手段。國外的研究表明，從幼兒園到初中畢業(yè)的12年中，兒童要觀看長達(dá)5000小時(shí)的電視節(jié)目，從出生到大學(xué)畢業(yè)在電視機(jī)前度過的時(shí)間大約18000小時(shí)，而同期花在學(xué)習(xí)上的時(shí)間只有12000小時(shí)。媒介是現(xiàn)代社會(huì)生活的核心。從傳統(tǒng)的印刷媒介到不斷完善的電子媒介，它們和它們承載的信息成為現(xiàn)代生活中不可或缺的一部分，在一定程度上塑造著社會(huì)個(gè)體的認(rèn)同。在此意義上，媒介成為現(xiàn)代社會(huì)人的社會(huì)化的重要途經(jīng)。媒介以其無處不在的影響，從根本上改變了人們的生活方式、思維方式、與周圍世界打交道的方式，即人們很難做到真正自發(fā)地、不受媒介文化影響和媒體描述方式干預(yù)地來觀察和認(rèn)識(shí)世界。媒介被稱為“第二課堂”，一方面邊緣化了家庭的教育角色，另一方面對(duì)體制化的學(xué)校教育形成沖擊和挑戰(zhàn)。媒介與信息的結(jié)合導(dǎo)致信息的極大豐富。面對(duì)不可確知的世界，除了用制度力量對(duì)信息傳播加以規(guī)范外，更重要的是提升大眾本身媒介素養(yǎng)以自救。所謂媒介素養(yǎng)是指使用和解讀媒介信息所需要的知識(shí)、技巧和能力。澳大利亞在20世紀(jì)70年代將媒體素養(yǎng)教育作為抵制西歐和好萊塢流行文化的策略和方式，通過法令使媒介素養(yǎng)教育成為每一個(gè)學(xué)生從幼兒園到12年級(jí)教育的一部分。與此同時(shí)，美國也以教授批判性的收看電視技巧為切入點(diǎn)，開始了媒介素養(yǎng)教育，并逐漸納入教育體制。中國內(nèi)地新聞傳播學(xué)界從1994年起，將公眾的媒介素養(yǎng)教育研究提上日程。媒介素養(yǎng)教育的初衷和目標(biāo)即是培養(yǎng)公眾對(duì)大眾媒介動(dòng)作的熟悉并保持批判意識(shí)，致力于對(duì)大眾媒體商業(yè)和宣傳手段、技巧進(jìn)行公開揭示，以此來匡時(shí)救弊。因?yàn)榇蟊妭髅阶鳛樯鐣?huì)的信息系統(tǒng)，并非完全自足自為，而是組織的產(chǎn)物，有自身的利益訴求。隨著人們對(duì)媒介功能和影響的認(rèn)識(shí)不斷深入，現(xiàn)在媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)涵，已經(jīng)由單純抵制抗拒媒介的控制，逐漸擴(kuò)展到增強(qiáng)對(duì)媒介認(rèn)識(shí)、識(shí)別和運(yùn)用能力提高的層面，即獲取、分析、評(píng)價(jià)與傳播各種形式的信息的能力。（摘編自陳力丹《提升媒介素養(yǎng)》）4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.新媒體的發(fā)展加快了社會(huì)的整體節(jié)奏，改變了人們的思維習(xí)慣，使得人們的記憶退化，只記住信息點(diǎn)和路徑。B.電子媒介時(shí)代，世界被符號(hào)化，人們僅僅借助抽象符號(hào)來建構(gòu)起自己與世界的關(guān)系，去認(rèn)識(shí)和了解這個(gè)世界。C.媒介成為現(xiàn)代社會(huì)生活的核心，被稱為“第二課堂”，它使家庭教育和學(xué)校教育處于無足輕重的邊緣地位。D.針對(duì)新媒體帶來的問題，材料一認(rèn)為需要妥善處理，而材料三重點(diǎn)從提高大眾自身素養(yǎng)方面給出了建議。5.根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.在傳播方式上，新媒體的優(yōu)點(diǎn)是能夠建立一種立體的全景式的圖景和建構(gòu)新的話語體系。B.人們可能為自己創(chuàng)造出的新技術(shù)所控制，這是“人—物—人”的互動(dòng)交流方式所導(dǎo)致的。C.有了發(fā)聲渠道并不能保證自己的聲音被聽到，因此要提高表達(dá)質(zhì)量，使之成為優(yōu)秀資源。D.信息時(shí)代，在保證質(zhì)量的前提下，加深在消費(fèi)者頭腦中所營造的形象，是商品營銷的手段。6.面對(duì)新媒體帶來的挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要回答。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7——9題爹的喪事周福書記對(duì)著話筒大聲喊，架在大樹上的四個(gè)大喇叭把他嘶啞的聲音傳遍全村：“老少爺們兒，疫情嚴(yán)重，大家不要驚慌，科學(xué)預(yù)防很重要，要做到不串門拜年，不聚會(huì)；出門戴口罩，進(jìn)門勤洗手……”周福的手機(jī)響起，他摁了電話，把要宣傳的事項(xiàng)講完。周福把電話拔過去，弟弟周祿慌張地說：“哥，你趕緊回家，爹病重了！”周福給村主任劉軍山交代完事情，急急忙忙地趕回家。爹睡在火炕上。周福半跪在爹身旁，握住爹雞爪樣的手。爹的臉白著，有點(diǎn)兒腫。周福眼睛發(fā)紅：“爹，您要好好活著，抱重孫子。”爹咧嘴笑，聲音低沉地說：“你放心，我這老病不咋的，立了春病就緩了?！敝芨５氖謾C(jī)響起。劉軍山語氣很急地說：“書記，你快來第九檢測(cè)點(diǎn)，幾個(gè)外地來的人，不聽勸阻，硬要進(jìn)村?！钡鹗?jǐn)[擺：“你去忙吧，挑好村上的擔(dān)子，你照顧好自己?！敝芨Ｒ春玫谋蛔?，掉頭出門。三叔跟出來，叫住周福：“大侄子，大哥這病危險(xiǎn)呢，你可要早想辦法?！敝芨Ｕf：“叔，我明白哩，明早帶爹去城里醫(yī)院?！闭f著，騎上電動(dòng)車去了村東頭。一個(gè)留平頭戴墨鏡叼煙卷的胖子高聲跟劉軍山和兩個(gè)值班員吵嚷，周福認(rèn)出是王老二的小兒子王小柱。這小子在外地搞工程，聽說掙了很多錢。胖子吐一口煙：“我一切正常，回家看我爹，還不行了？”周福說：“大侄子，非常時(shí)刻，不行。村里在西溝口設(shè)了隔離室，準(zhǔn)備好了米、油、肉。你們?cè)谀莾焊綦x觀察十四天，才能進(jìn)村?！迸肿雍莺莸仵咭荒_擋路的桿子，跳上越野車，隔窗罵道：“老犟牛！”周福跺腳：“這年輕人，咋這樣子呀？”劉軍山“呸”一口：“平時(shí)對(duì)王老二不管不問，過年來顯擺了?！眰z人趕往西溝口。那兒是個(gè)養(yǎng)雞場(chǎng)，年前雞出欄了，十幾間房屋空閑，做了隔離室，從外地來的三家十一口人分開住在里面。周福和劉軍山走進(jìn)暖烘烘的屋中，男人、女人、小孩和老人像見了親人般親熱，周福問了他們的吃住，扯了會(huì)兒家常，詢問還有什么困難。劉軍山拿體溫槍測(cè)了體溫，做了登記，給鎮(zhèn)上上報(bào)了表冊(cè)。天黑下來，周福給村上另外八個(gè)檢測(cè)點(diǎn)送熱水。夜很黑很冷，路上有雪，周福不小心摔了一跤。電動(dòng)車車頭支離破碎，周福蹭破了褲子，蹭爛了腿，鮮血直流?；氐酱宀浚咽鞘c(diǎn)多。周福給周祿打電話，周祿說：“爹剛睡著，你也早點(diǎn)兒休息，明天早起早出發(fā)。”周福用酒精給傷口消毒，拿紗布纏繞包扎。值班員說：“書記您去衛(wèi)生所看看，不要傷了骨頭。”周福笑說：“哪有那么嬌貴？老皮老骨耐實(shí)著呢!”周福裹上棉被躺在行軍床上，感覺身上哪兒都疼，翻來覆去睡不著。迷迷糊糊剛睡著，手機(jī)急促地響起，周福一下子坐起來。周祿哭著說:“哥，你快回家！”周福深一腳淺一腳地往家跑，腿上鉆心的痛，周福跑進(jìn)屋，爹的身子冰涼，他對(duì)周祿吼道：“你干甚吃的，為啥早不叫我？”周祿哭泣：“你那么忙，顧過爹嗎？”爹是村里的老支書，苦了一輩子。想起爹艱辛的一生，周福放聲嗚嗚地哭。三叔拍拍周福的肩膀：“大侄子，安排后事，讓大哥風(fēng)風(fēng)光光地走！”周福沉吟片刻：“叔，爹的喪事從簡(jiǎn)吧，現(xiàn)在提倡厚養(yǎng)薄葬，我要帶頭做表率?！薄安恍?，咱們不能讓別人戳脊梁骨，罵咱們不孝！”周祿紅了臉吵嚷?！按謇锶酥獣栽蹅冃㈨樀?，不要太在意別人怎么看，咱們問心無愧!”周福大聲說三叔捋著山羊胡：“你們是孝順，可村里人會(huì)來吊唁老支書，親戚朋友會(huì)來祭奠大哥，這喪事還得辦?！敝芨Ｕf：“非常時(shí)期，堅(jiān)決不能聚集，我來說明情況?！敝芨Ｒ贿吜鳒I，一邊發(fā)信息：“老少爺們兒，至親好友，家父因病于今日凌晨辭世。家父操勞一生，勤儉一生，養(yǎng)育之恩終生難忘。非常時(shí)期，喪事從簡(jiǎn)，大家不要登門吊唁。禮數(shù)不周，叩首致歉!”紅彤彤的太陽升起，殯儀館的車來了，周福抱著爹上車。車駛上村道，周福看到每隔十多米，路旁站一戶人家，燃一堆火。村民低頭掩面流淚，他們給老支書送行。周福的淚洶涌地流下：“爹您一路走好，兒會(huì)像您一樣，挑好這擔(dān)子！”下午六點(diǎn)，周?；氐酱遄?。他對(duì)著話筒，嗓子啞著大聲喊：“老少爺們兒，大家到檢測(cè)點(diǎn)領(lǐng)取消毒液。明天在全村開展集中消毒殺菌……”（有刪改）7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.小說的開頭通過周福對(duì)著廣播喊活，既讓讀者感受到了疫情防控形勢(shì)的嚴(yán)峻，又點(diǎn)明了故事所發(fā)生的社會(huì)背景。B.周福的父親去世后，村民自發(fā)掩面流淚燃起火堆為他送行，體現(xiàn)了村民對(duì)一生艱辛的老支書的敬重和緬懷。C.同為兒子，王小柱平時(shí)忙于在外掙錢對(duì)父親不管不問，周福雖然在父親的身邊卻因?yàn)楣ぷ髅Χ櫜簧细赣H的病。D.父親囑托周福：“挑好村上擔(dān)子，照顧好白己”，既體現(xiàn)父親對(duì)他搞不好群眾工作的擔(dān)憂，又表現(xiàn)了對(duì)他的愛護(hù)。8.結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析文中周福的形象。（6分）9.“尺水興波”是小說中常用的技法，“興波”指在小說中制造波瀾、產(chǎn)生曲折，使文章產(chǎn)生感人的力量。請(qǐng)從情節(jié)設(shè)置方面，探究小說是如何“興波”的。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4題，19分）閱讀下面的文言文，完成10——13題。彭越者，字仲。常漁鉅野澤中，為群盜。陳勝、項(xiàng)梁之起，少年或謂越曰：“諸豪杰相立畔秦，仲可以來，亦效之?！迸碓皆唬骸皟升埛蕉?，且待之?！本託q余，澤間少年相聚百余人，曰：“請(qǐng)仲為長?！鄙倌陱?qiáng)請(qǐng)，乃許。與期旦日日出會(huì)，后期者斬。旦日日出，十余人后，后者至日中。越乃引一人斬之，徒屬皆大驚，畏越，莫敢仰視。沛公之從碭北擊昌邑，彭越助之。漢元年秋，齊王田榮畔項(xiàng)王，乃使人賜彭越將軍印，使下濟(jì)陰以擊楚，越大破楚軍。漢王二年春，彭越將其兵三萬余人歸漢于外黃。漢王曰：“彭將軍收魏地得十余城，欲急立魏后。今西魏王豹亦魏王咎從弟也，真魏后?！蹦税菖碓綖槲合鄧?，擅將其兵，略定梁地。漢王敗，使使召彭越并力擊楚。越曰：“魏地初定，尚畏楚，未可去?！睗h王追楚，為項(xiàng)籍所敗固陵。乃謂留侯曰：“諸侯兵不從，為之奈何?”留候曰：“即勝楚，睢陽以北至谷城，皆以王彭相國；從陳以東傅海，與齊王信。君王能出捐此地許二人，二人今可致；即不能，事未可知也?！庇谑菨h王乃發(fā)使使彭越，如留侯策。彭越乃悉引兵會(huì)垓下，遂破楚。春，立彭越為梁王，都定陶。十年秋，陳豨反代地，高帝自往擊，至邯鄲，征兵梁王。梁王稱病，使將將兵詣邯鄲，高帝怒，使人讓梁王。梁王恐，欲自往謝。其將扈輒曰：“王始不往，見讓而往，往則為禽矣。不如遂發(fā)兵反?！绷和醪宦牐Q病。梁王怒其太仆欲斬之太仆亡走漢告梁王與扈輒謀反于是上使使掩梁王梁王不覺捕梁王有司治反形已具請(qǐng)論如法上赦以為庶人，傳處蜀青衣。呂后白上曰：“彭王壯士，今徙之蜀，此自遺患，不如遂誅之?！鄙纤煲脑阶谧?，國除。（選自《史記?彭越傳》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.梁王怒其太仆/欲斬之/太仆亡走漢/告梁王與扈輒謀反/于是上使使掩梁王/梁王不覺/捕梁王/有司治反形已具請(qǐng)/論如法B.梁王怒/其太仆欲斬之/太仆亡走漢/告梁王與扈輒謀反/于是上使使掩梁王/梁王不覺/捕梁王/有司治反形已具/請(qǐng)論如法C.梁王怒/其太仆欲斬之/太仆亡走漢/告梁王與扈輒謀反/于是上使使掩梁王/梁王不覺/捕梁王/有司治反形已具請(qǐng)/論如法D.梁王怒其太仆/欲斬之/太仆亡走漢/告梁王與扈輒謀反/于是上使使掩梁王/梁王不覺/捕梁王/有司治反形已具/請(qǐng)論如法11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.元年，我國古代常將帝王或諸侯即位的第一年或帝王改元的第一年稱為“元年”。B.相國，我國古代官名。春秋戰(zhàn)國時(shí)宰輔大臣的尊稱，后漸成為官稱，稱為相國、相邦。C.諸侯，我國古代分封制中帝王分封的各國國君，規(guī)定要服從王命，定期朝貢述職。D.庶人，文中指戍守邊關(guān)的人，我國古代常將犯罪的官員等削除官爵，發(fā)放到邊關(guān)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.彭越審時(shí)度勢(shì)。陳勝、項(xiàng)梁起義時(shí)，有些年輕人要彭越也效仿，但彭越認(rèn)為時(shí)機(jī)不成熟，需等一等，直到一年后才同意他們的請(qǐng)求。B.彭越屢立戰(zhàn)功，彭越一生多次征戰(zhàn)，他在濟(jì)陰大敗楚軍，收復(fù)魏地得到十幾座城池，后來又按照留侯的計(jì)策，一舉在垓下殲滅了楚軍。C.彭越樹立軍威。彭越跟年輕人約好第二天太陽出來時(shí)集合，遲到者誅，但最后一個(gè)人直到中午才來，于是彭越殺了他，震懾了其他人。D.彭越不聽征召。漢王打了敗仗，征召彭越合力攻打楚軍，但彭越認(rèn)為魏地剛平定，還畏懼楚軍，不能前往，漢王舉兵追擊，再次戰(zhàn)敗。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）梁王稱病，使將將兵詣邯鄲，高帝怒，使人讓梁王。（2）王始不往，見讓而往，往則為禽矣。不如遂發(fā)兵反。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩歌，完成14——15題。書憤（其一）陸游白發(fā)蕭蕭臥澤中，只憑天地鑒孤忠。厄窮蘇武餐氈①久，憂憤張巡嚼齒②空。細(xì)雨春蕪上林苑，頹垣夜月洛陽宮。壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄!【注】①蘇武餐氈：蘇武厄于匈奴餐氈吞雪而忠心不泯。②張巡嚼齒：唐安史之亂中，張巡死守睢陽數(shù)月，后城破被俘仍罵敵不止，最后竟嚼齒吞舌，不屈而死。14.下面對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.首聯(lián)“白發(fā)蕭蕭”表示詩人已經(jīng)老邁，卻不被重用，只能“臥澤中”，讓天地照出自己對(duì)國家的一片忠心，表明詩人已經(jīng)對(duì)朝廷完全失去了信心。B.頷聯(lián)引用蘇武和張巡兩個(gè)著名忠君愛國者的典故，意在說明自己抗金報(bào)國的忠心如同這兩個(gè)人一樣，非常堅(jiān)定，至死不改。C.頸聯(lián)運(yùn)用想象虛寫春雨中長滿雜草的上林苑和夜月下殘?jiān)珨啾诘穆尻枌m，實(shí)際上是借長安洛陽兩座古都的荒涼來喻指淪陷的北宋都城汴京。D.尾聯(lián)與辛棄疾的“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否”相似，表達(dá)自己雖然年歲已高，但報(bào)國之心仍壯的理想抱負(fù)。15.這首詩抒發(fā)了詩人的那些情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）李白《蜀道難》中用夸張的手法寫蜀道高與天齊，險(xiǎn)似絕壁的句子是：“_______，______?！保?）蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中“_____”一句，寫的是周瑜的儒將裝束；“________”一句，表明了周瑜的赫赫戰(zhàn)功。（3）王勃《滕王閣序》一文寫景字字珠璣，尤其是“________，________”，著力表現(xiàn)大自然的色彩變幻，突出秋日景物的特征，被前人譽(yù)為“寫盡九月之景”。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17——19題。（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）在西安大雁塔南邊的大唐不夜城中，游客，他們?cè)言谝粋€(gè)個(gè)臨時(shí)搭建的工坊前，看得出神。麥草工藝工坊里，陜西渭南位村民將麥草剪成細(xì)的“牛毛”拼貼在畫紙上，一幅牛耕圖，在日光下熠熠閃光，他的麥草工藝品已成為陜西“一村一品”特色產(chǎn)品……各具特色的工坊組成了本屆匠人大會(huì)的核心活動(dòng)——“守藝長安大唐工坊”。活動(dòng)以西安本地匠人展示為主，通過技藝工坊的形式零距離與游客進(jìn)行互動(dòng)，向來自各地的世界游客表現(xiàn)中國的匠人精神。對(duì)于工匠精神，《詩經(jīng)國風(fēng)》中這樣描述：“如切如健，如琢如磨?！痹谝殉鐾恋闹醒牍俑疅频奶┐弋?dāng)上，常會(huì)發(fā)現(xiàn)有一兩厘米大小的不起眼的印文，包括編號(hào)、機(jī)構(gòu)、工匠名等。難道2000年前匠人的產(chǎn)權(quán)意識(shí)就已覺醒?答案并非如此。秦始皇統(tǒng)一中國之前，呂不韋要求器物的制造者在產(chǎn)品上刻下己名，方便管理者檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝。這種制度客觀上造就了中國工匠精益求精的精神，之后的歷朝歷代，不管工料、工藝如何，不管是玉器、青銅器，還是瓷器絲綢，()?！翱v觀中外歷史，當(dāng)物質(zhì)文明發(fā)展到一定階段，人們對(duì)文化藝術(shù)的審美需求就會(huì)強(qiáng)烈。今天改革開放已經(jīng)走過了40年，工匠精神被標(biāo)舉，是必然結(jié)果。一個(gè)強(qiáng)大的國家需要一群的人，需要一個(gè)具有匠心的群體?！眳?huì)的復(fù)旦大學(xué)歷史系教授錢文忠說。17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()（3分）A.絡(luò)繹不絕呼之欲出推陳出新卓爾不群B.不絕如縷惟妙惟肖推陳出新特立獨(dú)行C.不絕如縷惟妙惟肖革故鼎新特立獨(dú)行D.絡(luò)繹不絕呼之欲出革故鼎新卓爾不群18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()（3分）A.活動(dòng)以西安本地匠人展示為主，通過技藝工坊的形式零距離與游客進(jìn)行互動(dòng)，向來自世界各地的游客展示中國的匠人精神。B.通過技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng)，以西安本地匠人展示為主，向來自世界各地的游客展示中國的匠人精神。C.活動(dòng)以西安本地匠人展示為主，通過技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng)，向來自世界各地的游客展示中國的匠人精神。D.活動(dòng)以西安本地匠人展示為主，通過技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng)，向來自世界各地的游客表現(xiàn)中國的匠人精神。19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()（3分）A.匠人的初心始終是追求精益求精的匠心B.精益求精的匠心，始終是匠人們的終極目標(biāo)C.匠人們精益求精的匠心，始終是其終極目標(biāo)D.精益求精的匠心始終是匠人的初心（二）語言運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，11分）20.結(jié)合下列內(nèi)容，給“強(qiáng)基計(jì)劃”下定義，不超過100字。（5分）強(qiáng)基計(jì)劃主要選拔培養(yǎng)有志于服務(wù)國家重大戰(zhàn)略需求且綜合素質(zhì)優(yōu)秀或基礎(chǔ)學(xué)科成績(jī)拔尖的學(xué)生。聚焦高端芯片與軟件、智能科技、新材料、先進(jìn)制造和國家安全等關(guān)鍵領(lǐng)域以及國家人才緊缺的人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,由有關(guān)高校結(jié)合自身辦學(xué)特色,合理安排招生專業(yè)。要突出基礎(chǔ)學(xué)科的支撐引領(lǐng)作用,重點(diǎn)在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物及歷史、哲學(xué)、古文字學(xué)等相關(guān)專業(yè)招生。自2020年起,在部分高校開展基礎(chǔ)學(xué)科招生改革試點(diǎn)。21.在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（6分）古代“書”和“信”是有區(qū)別的：“書”指信件；①_____________。漢樂府詩《孔雀東南飛》中“自可斷來信”中的“信”，就是說媒的使者。書信在長期寫作的過程中，②________________。如上下款的稱呼怎么寫，開頭結(jié)尾的致故祝頌之辭辭怎么寫，如何寫抬頭，哪里有空格等。上款寫受書人，下款寫作書人，為明清以來常見的格式；但漢魏六朝的書札，③_______________?！秷?bào)任安書》的開頭“太史公牛馬走司馬遷再拜言。少卿足下”就是這樣。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2020年9月8日，全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)在京舉行?？挂叽髴?zhàn)，打出了“硬核”戰(zhàn)果，其彰顯的“生命至上”“舍生忘死”等抗疫精神，亦成為中國抗疫決勝的關(guān)鍵?！吧辽稀笔且暽哂谝磺械膬r(jià)值追求，“舍生忘死”是將生死置之度外的拼命精神。請(qǐng)寫一篇議論文，談?wù)勀銓?duì)此有怎樣的理解和思考。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。高二語文試卷答案1.D2.A3.D【1題詳解】本題考查理解文章內(nèi)容和篩選并整合文中的信息的能力，能力層級(jí)B級(jí)。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題：D項(xiàng)“情感上由‘出于己，而理解，出于人’”說法錯(cuò)誤，強(qiáng)加邏輯關(guān)系。原文中說“詩人對(duì)于出于己者須跳出來視察，對(duì)于出于人者須鉆進(jìn)去體驗(yàn)”，“出于己”與“出于人”沒有選項(xiàng)中表述的關(guān)系。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。解答時(shí)要注意錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等。本題：A項(xiàng)“一種意象照應(yīng)一種情感，而一種情感又會(huì)生成另外一種意象”說法錯(cuò)誤，曲解文意。原文只是說“換一種情感就是換一種意象，換一種意象就是換一種境界”。故選A?！?題詳解】本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力，能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。本題：D項(xiàng)“文藝作品就沒有完整性，要拆開來看”說法錯(cuò)誤。盡管文中強(qiáng)調(diào)情感綜合的重要性，但文中也明確指出:文藝作品都必具有完整性。凡是文藝作品都不能拆開來看。故選D。4.D5.B6.①正視新媒體對(duì)人們的正負(fù)面影響，積極發(fā)揮正面影響作用，消除負(fù)面影響。②揭示擬像世界與現(xiàn)實(shí)世界的區(qū)別，直面真實(shí)的現(xiàn)實(shí)。③政府運(yùn)用好制度力量對(duì)信息傳播加以規(guī)范。④培養(yǎng)媒介素養(yǎng)，加強(qiáng)批判意識(shí)，能夠辨別和抵御大眾傳媒的不良影響?！?題詳解】A項(xiàng)，“使得人們的記憶退化，只記住信息點(diǎn)和路徑”說法錯(cuò)誤。原文中說的是“因而記憶策略也發(fā)生變化，更多的選擇記憶重要的信息點(diǎn)和信息的獲取路徑”，可見并不是“記憶退化”，只是“記憶策略發(fā)生變化”；也不是“只記住”“信息點(diǎn)和路徑”，而是“更多的選擇記憶”重要的信息點(diǎn)和獲取路徑。B項(xiàng)，“借助抽象符號(hào)”說法錯(cuò)誤。原文中說的是“僅僅是一些象征符號(hào)。我們借助這些符號(hào)來構(gòu)建起對(duì)世界的想象”，“象征符號(hào)”不是“抽象符號(hào)”，選項(xiàng)偷換概念。C項(xiàng)，“使家庭教育和學(xué)校教育處于無足輕重的邊緣地位”說法錯(cuò)誤。原文說的是“媒介被稱為‘第二課堂’，一方面邊緣化了家庭的教育角色，另一方面對(duì)體制化的學(xué)校教育形成沖擊和挑戰(zhàn)”，將家庭的教育角色邊緣化和沖擊、挑戰(zhàn)學(xué)校教育，不等于使家庭教育和學(xué)校教育處于無足輕重的邊緣地位。故選D?！?題詳解】B項(xiàng)，“這是‘人—物—人’的互動(dòng)交流方式所導(dǎo)致的”說法錯(cuò)誤。原文中說的是“但在享受技術(shù)優(yōu)勢(shì)時(shí)，也要防止人的異化，人創(chuàng)造了新的傳播技術(shù)，不該被自己創(chuàng)造的東西所控制”，可見人可能被新技術(shù)控制，不一定是由“人—物—人”的互動(dòng)交流方式導(dǎo)致的，選項(xiàng)強(qiáng)加因果。故選B。【6題詳解】本題要求回答“面對(duì)新媒體帶來的挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)”，從材料一中論述的“新媒體改變了原有的社會(huì)思維習(xí)慣、傳播方式和交往模式”“新媒體傳播方式對(duì)傳統(tǒng)傳媒形式是一種解構(gòu)”“新媒體給社會(huì)交往帶來了方便”和“新媒體擴(kuò)展了表達(dá)渠道”四個(gè)方面各自的正反作用來看，我們應(yīng)正視新媒體對(duì)人們的正負(fù)面影響，積極發(fā)揮正面影響作用，消除負(fù)面影響。從材料二中“我們借助這些符號(hào)來構(gòu)建起對(duì)世界的想象，建構(gòu)起自己與世界的關(guān)系”“這個(gè)世界變成了一個(gè)擬像的世界，真與假很難區(qū)分。有時(shí)‘假’的擬像甚至?xí)取妗倪€要真”中可以看出，我們要揭示擬像世界與現(xiàn)實(shí)世界的區(qū)別，直面真實(shí)的現(xiàn)實(shí)。從材料三中“用制度力量對(duì)信息傳播加以規(guī)范”，可以直接概括出政府運(yùn)用好制度力量對(duì)信息傳播加以規(guī)范。根據(jù)材料三中澳大利亞、美國和我國內(nèi)地的媒介素養(yǎng)策略和“媒介素養(yǎng)教育的初衷和目標(biāo)即是培養(yǎng)公眾對(duì)大眾媒介動(dòng)作的熟悉并保持批判意識(shí)，致力于對(duì)大眾媒體商業(yè)和宣傳手段、技巧進(jìn)行公開揭示，以此來匡時(shí)救弊”，可以概括出我們要培養(yǎng)媒介素養(yǎng)，加強(qiáng)批判意識(shí)，能夠辨別和抵御大眾傳媒的不良影響。7.D8.①忠于職守，關(guān)心群眾。周福用嘶啞的聲音宣講防疫形勢(shì)的嚴(yán)峻和如何進(jìn)行防疫，奔波于全村九個(gè)檢測(cè)點(diǎn)，并到隔離點(diǎn)與群眾聊家常，了解群眾困難。②堅(jiān)持原則。防疫期間，堅(jiān)決拒絕王老二的小兒子進(jìn)村，要他在集中點(diǎn)隔離觀察十四天，才能進(jìn)村。③身先士卒。特殊時(shí)期堅(jiān)持父親的喪事從簡(jiǎn)，起到了很好的表率作用。9.①借助矛盾沖突，使情節(jié)產(chǎn)生起伏。如文中王老二的小兒子進(jìn)村，與防疫期要先隔離產(chǎn)生沖突，使小說情節(jié)產(chǎn)生波瀾，增強(qiáng)了小說的感染力。②通過對(duì)比使情節(jié)發(fā)展產(chǎn)生波瀾。將弟弟周祿與三叔執(zhí)意要給周福父親辦葬禮的行為與周福堅(jiān)決不同意的行為進(jìn)行對(duì)比，既推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，又使情節(jié)一波三折，引人入勝?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解分析能力。D項(xiàng)，“父親囑托周福：‘挑好村上擔(dān)子，照顧好白己’，既體現(xiàn)父親對(duì)他搞不好群眾工作的擔(dān)憂，又表現(xiàn)了對(duì)他的愛護(hù)”錯(cuò)誤?！凹润w現(xiàn)父親對(duì)他搞不好群眾工作的擔(dān)憂”分析錯(cuò)誤，應(yīng)是“體現(xiàn)父親對(duì)他工作的要求與期望”。故選D。【8題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中人物形象的鑒賞能力。①由“周福書記對(duì)著話筒大聲喊，架在大樹上的四個(gè)大喇叭把他嘶啞的聲音傳遍全村”“老少爺們兒，疫情嚴(yán)重，大家不要驚慌，科學(xué)預(yù)防很重要，要做到不串門拜年，不聚會(huì)；出門戴口罩，進(jìn)門勤洗手……”周福用嘶啞的聲音宣講防疫形勢(shì)的嚴(yán)峻和如何進(jìn)行防疫，“書記，你快來第九檢測(cè)點(diǎn)，幾個(gè)外地來的人，不聽勸阻，硬要進(jìn)村”“天黑下來，周福給村上另外八個(gè)檢測(cè)點(diǎn)送熱水”其奔波于全村九個(gè)檢測(cè)點(diǎn)，“周福和劉軍山走進(jìn)暖烘烘的屋中，男人、女人、小孩和老人像見了親人般親熱，周福問了他們的吃住，扯了會(huì)兒家常，詢問還有什么困難”他到隔離點(diǎn)與群眾聊家常，了解群眾困難，體現(xiàn)了其忠于職守，關(guān)心群眾。②由“大侄子，非常時(shí)刻，不行。村里在西溝口設(shè)了隔離室，準(zhǔn)備好了米、油、肉。你們?cè)谀莾焊綦x觀察十四天，才能進(jìn)村”可知，防疫期間，堅(jiān)決拒絕王老二的小兒子進(jìn)村,要求他在集中點(diǎn)隔離觀察十四天，才能進(jìn)村，體現(xiàn)其堅(jiān)持原則。③由“老少爺們兒，至親好友，家父因病于今日凌晨辭世。家父操勞一生，勤儉一生，養(yǎng)育之恩終生難忘。非常時(shí)期，喪事從簡(jiǎn)，大家不要登門吊唁。禮數(shù)不周，叩首致歉”可知，特殊時(shí)期堅(jiān)持父親的喪事從簡(jiǎn)，起到了很好的表率作用，體現(xiàn)了周福書記身先士卒。【9題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性化探究能力。①由“我一切正常，回家看我爹，還不行了？”“大侄子，非常時(shí)刻，不行。村里在西溝口設(shè)了隔離室，準(zhǔn)備好了米、油、肉。你們?cè)谀莾焊綦x觀察十四天，才能進(jìn)村?！薄芭肿雍莺莸仵咭荒_擋路的桿子，跳上越野車，隔窗罵道‘老犟牛！’”可知，王老二的小兒子進(jìn)村，但因防疫期間人們不讓進(jìn)，要先隔離，于是與其產(chǎn)生沖突，引起波瀾,使小說情節(jié)產(chǎn)生曲折,通過兩人的對(duì)話及其表現(xiàn)，造成矛盾沖突，再借助矛盾沖突，使情節(jié)產(chǎn)生起伏，增強(qiáng)了小說感染力。②由三叔提議“大侄子，安排后事，讓大哥風(fēng)風(fēng)光光地走”“你們是孝順，可村里人會(huì)來吊唁老支書，親戚朋友會(huì)來祭奠大哥，這喪事還得辦”“‘不行，咱們不能讓別人戳脊梁骨，罵咱們不孝！’周祿以了臉吵嚷”可知，三叔以及弟弟周祿要求為周福的父親大辦葬禮，由“村里人知曉咱們孝順爹，不要太在意別人怎么看，咱們問心無愧!”“叔，爹的喪事從簡(jiǎn)吧，現(xiàn)在提倡厚養(yǎng)薄葬，我要帶頭做表率”“非常時(shí)期，堅(jiān)決不能聚集，我來說明情況”可知，周福堅(jiān)決不同意，決定不辦葬禮，二者產(chǎn)生矛盾沖突，辦與不辦形成對(duì)比，使情節(jié)發(fā)展產(chǎn)生波瀾。既推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，又使情節(jié)一波三折，引人入勝。10.D11.D12.B13.（1）梁王聲稱有病，派出部將帶著軍隊(duì)到邯鄲，高帝很生氣，派人責(zé)備梁王。（2）大王當(dāng)初不去，被他責(zé)備了才去,去了就會(huì)被擒了。不如就此出兵造反?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句能力?！傲和酢弊髦髡Z，“怒”作謂語，“其太仆”作賓語，故從“太仆”后面斷開，排除B、C。“有司”作主語，“治”作謂語，“反形已具”作賓語，表述一個(gè)完整意思，故在“具”后斷開，排除A。故選D。翻譯：梁王對(duì)他的太仆很生氣，打算殺掉他。太仆逃到漢高帝那里，控告梁王和扈輒陰謀反叛。于是皇上派使臣蒙蔽梁王，梁王不曾察覺，逮捕了梁王。主管官吏審理后，認(rèn)為他謀反的罪證具備，請(qǐng)求皇上依法判處。【11題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文化常識(shí)的識(shí)記能力。D項(xiàng)，“庶人”解釋錯(cuò)誤。庶人：指被削除官爵而成為自由身份的平民百姓，或具有自由身份的勞動(dòng)者及被免除人身依附關(guān)系的奴隸等。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析能力。B項(xiàng)，“后來又按照留侯的計(jì)策”分析錯(cuò)誤，根據(jù)文中“于是漢王乃發(fā)使使彭越，如留侯策。彭越乃悉引兵會(huì)垓下，遂破楚”的信息可知，是漢王按留侯的計(jì)策，許諾給彭越土地，彭越帶全部人馬在垓下會(huì)合漢王軍，滅掉了楚軍。故選B。13題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。（1）“使”：派出；“將”（第一個(gè)）：部將；“將”（第二個(gè)）：帶領(lǐng)；“詣”：到；“讓”：責(zé)備。（2）“始”：當(dāng)初；“見”：被；“讓”：責(zé)備；“為”：被；“禽”：通“擒”，捉。參考譯文：彭越，字仲。他常在鉅野澤中打漁，伙同一幫人做強(qiáng)盜。陳勝、項(xiàng)梁揭竿而起，青年人中有人對(duì)彭越說：“很多豪杰都爭(zhēng)相樹起旗號(hào)，背叛秦朝，你也可以來，也效仿他們?！迸碓秸f：“現(xiàn)在兩條龍剛剛搏斗，還是等一等吧?！边^了一年多，澤中年輕人聚集了一百多人，說：“請(qǐng)你做我們的首領(lǐng)?！蹦贻p人們執(zhí)意請(qǐng)求，才答應(yīng)了。彭越跟他們約好第二天太陽出來集合，遲到的人殺頭。第二天太陽出來的時(shí)候，十多個(gè)人遲到了，最后一個(gè)人直到中午才來。彭越就拉過最后到的那個(gè)人殺了他，這些屬下都大為震驚，害怕彭越,沒有誰敢抬頭看他。沛公從碭北上攻擊昌邑，彭越援助他。漢元年秋天，齊王田榮背叛項(xiàng)王，就派人賜給彭越將軍印信，讓他進(jìn)軍濟(jì)陰攻打楚軍，彭越大敗楚軍。漢王二年春天，彭越率領(lǐng)他的部隊(duì)三萬多人在外黃歸附漢王。漢王說：“彭將軍收復(fù)魏地得到十幾座城池，想急于擁立魏王的后代。如今魏王豹是魏王咎的堂弟，是真正魏國王族的后代。”就任命彭越做魏國國相，專掌兵權(quán)，平定梁地。漢王打了敗仗，派使者召集彭越合力攻打楚軍。彭越說：“魏地剛剛平定，還畏懼楚軍，不能前往?！睗h王舉兵追擊楚軍，卻被項(xiàng)籍在固陵打敗。漢王便對(duì)留侯說：“諸侯的軍隊(duì)不跟著來參戰(zhàn)，可怎么辦呢？”留侯說：“假如戰(zhàn)勝楚國，睢陽以北到谷城的土地，都用以封彭相國為王；從陳以東附帶沿海地區(qū)，分封給齊王韓信。您能拿出這些土地答應(yīng)分給二人，這兩個(gè)人現(xiàn)在就可以招來；如果不能來，事情就不可預(yù)料了?！庇谑菨h王派出使者到彭越那里，按照留侯的計(jì)策行事。彭越于是率領(lǐng)著全部人馬在垓下和漢王的軍隊(duì)會(huì)師，于是滅掉了楚軍。那年春天，封彭越為梁王，建都定陶。漢十年秋天，陳豨在代地造反，漢高帝親自率領(lǐng)部隊(duì)前去討伐，到達(dá)邯鄲，向梁王征兵。梁王聲稱有病，派出部將帶著軍隊(duì)到邯鄲，高帝很生氣，派人責(zé)備梁王。梁王很害怕，打算親自前往謝罪。他的部將扈輒說：“大王當(dāng)初不去，被他責(zé)備了才去，去了就會(huì)被擒了。不如就此出兵造反。”梁王不聽從他的意見，仍然說有病。梁王對(duì)他的太仆很生氣，打算殺掉他。太仆逃到漢高帝那里，控告梁王和扈輒陰謀反叛。于是皇上派使臣蒙蔽梁王，梁王不曾察覺，逮捕了梁王。主管官吏審理后，認(rèn)為他謀反的罪證具備，請(qǐng)求皇上依法判處。皇上赦免了他，廢為平民百姓，流放到蜀地青衣縣。呂后向皇上陳述說：“彭王是個(gè)壯士，現(xiàn)在把他流放蜀地，這是給自己留下禍患，不如殺掉他。”皇上于是誅殺了彭越，滅其家族，封國被廢除。14.A15.（1）自己的滿懷壯志和一片忠心不被人理解的憤懣；（2）對(duì)蘇武、張巡等古代英雄的同情；（3）對(duì)淪陷國土的思念和朝廷不圖恢復(fù)的不滿；（4）對(duì)在年邁之時(shí)能夠建功立業(yè)的強(qiáng)烈期盼?！?4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩歌意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，A項(xiàng)，“對(duì)朝廷已經(jīng)完全失去了信心”說法錯(cuò)誤，首聯(lián)詩人寫自己年邁力衰，遠(yuǎn)離朝廷。表達(dá)了光陰既不待我，衷腸亦無處可訴，只好憑天地來鑒察自己的一片孤忠的憤懣之情，并沒有表明詩人已經(jīng)對(duì)朝廷完全失去了信心。故選A?！?5題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩歌情感能力。詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩歌中的重點(diǎn)詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要注意詩歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。一般詩歌的情感都要求結(jié)合詩句分析，答題時(shí)不要只答出情感而放棄詩句分析。本題要求簡(jiǎn)要分析這首詩抒發(fā)了詩人的那些情感。詩歌抒發(fā)了詩人哪些情感，可根據(jù)對(duì)對(duì)詩歌具體內(nèi)容分析得出，比如本詩，首聯(lián)“白發(fā)蕭蕭臥澤中，只憑天地鑒孤忠”抒發(fā)了詩人光陰既不待我，衷腸亦無處可訴的憤懣之情；頷聯(lián)“厄窮蘇武餐氈久，憂憤張巡嚼齒空”抒發(fā)了對(duì)蘇武、張巡等古代英雄的同情；“細(xì)雨春蕪上林苑，頹垣夜月洛陽宮”抒發(fā)了詩人對(duì)淪陷國土的思念和對(duì)朝廷不圖恢復(fù)的不滿之情；尾聯(lián)“壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄”直抒胸臆，語氣激昂，情緒悲壯，抒發(fā)了詩人對(duì)在年邁之時(shí)能夠建功立業(yè)的強(qiáng)烈期盼之情。答題時(shí)注意結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析，即可得出情感。(1)連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁(2)羽扇綸巾,檣櫓灰飛煙滅(3)潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫17.A18.C19.D【17題詳解】本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。絡(luò)繹不絕：形容人、馬、車、船等連續(xù)不斷。不絕如縷：像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)兒就要斷了，多形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長。不能形容人來來往往不斷。句子強(qiáng)調(diào)的是游客人來人往，應(yīng)選“絡(luò)繹不絕”。惟妙惟肖：形容描寫或模仿得非常逼真。呼之欲出：形容畫像非常逼真，似乎一叫就將走出來，泛指文學(xué)作品中人物的肖像十分生動(dòng)。也指某件事即將揭曉或出現(xiàn)。語境說的是牛耕圖很生動(dòng)，應(yīng)選“呼之欲出”。推陳出新：去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展（多指繼承文化遺產(chǎn)）。革故鼎新：去掉舊的，建立新的。多指改朝換代或重大變革。此處形容“工料”“工藝”，應(yīng)選“推陳出新”。卓爾不群：優(yōu)秀卓越，超出常人。特立獨(dú)行：保持獨(dú)特高尚的品行，不隨波逐流。此處形容的是“人”且沒有“隨波逐流”的意思，應(yīng)選“卓爾不群”。故選A?！?8題詳解】本題主要考查辨析并修改病句的能力。文段畫線的句子中，“零距離與游客進(jìn)行互動(dòng)”語序不當(dāng)，“零距離”應(yīng)修飾“互動(dòng)；”“向來自各地的世界游客表現(xiàn)……精神”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“展示……精神”。A項(xiàng)，語序不當(dāng)，“零距離”應(yīng)放在“互動(dòng)”之前。B項(xiàng)，成分殘缺，主語殘缺，應(yīng)在句首加“活動(dòng)”。D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，應(yīng)將“表現(xiàn)”改為“展示”。故選C?！?9題詳解】本題主要考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫的能力。本段文字的中心內(nèi)容是“工匠精益求精的精神”，所以陳述對(duì)象應(yīng)是“精益求精的匠心”，排除A項(xiàng)。根據(jù)前句話“秦始皇統(tǒng)一中國之前，呂不韋要求器物的制造者在產(chǎn)品上刻下己名，方便管理者檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝”判斷，這是當(dāng)初衡量產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝的方法和手段，體現(xiàn)的是匠人們的“初心”，不是“終極目標(biāo)”，排除BC項(xiàng)。故選D。20.參考示例：強(qiáng)基計(jì)劃是一種自2020年起在部分高校實(shí)施的選拔培養(yǎng)有志于服務(wù)國家重大戰(zhàn)略需求且綜合素質(zhì)優(yōu)秀或基礎(chǔ)學(xué)科成績(jī)拔尖的學(xué)生的招生改革試點(diǎn)（計(jì)劃）?！驹斀狻勘绢}考查下定義的能力。符合下定義格式，突出至少三個(gè)關(guān)鍵信息點(diǎn)——國家重大戰(zhàn)略需求、基礎(chǔ)學(xué)科、高校招生改革試點(diǎn)，每點(diǎn)。其中“國家重大戰(zhàn)略需求”可以答“高端芯片與軟件、智能科技、新材料、先進(jìn)制造和國家安全等關(guān)鍵領(lǐng)域及人才緊缺的人文社科領(lǐng)域”；“基礎(chǔ)學(xué)課”可以具體答“重點(diǎn)在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物及歷史、哲學(xué)、古文字學(xué)等相關(guān)專業(yè)”。其他表述在符合下定義格式的前提下做到字?jǐn)?shù)達(dá)標(biāo)。21.(1).①“信”指使者(2).②逐漸形成了一套固定的格式(3).③卻先寫作書人,后列受書人(或:卻在開頭就寫明作書人和受書人）【試題分析】：本題所給語段主要講的是古代“書”“信”的區(qū)別、書信的格式、明清以來書信和漢魏六朝書信的區(qū)別。通讀語段，可知第①處的句子和前一句是并列關(guān)系，前一句解釋了“書”，此處肯定解釋“信”，根據(jù)后面舉的例子，可以確定“信”的古代含義應(yīng)該指“使者”。第②處后面有“如”，說明該處是總括句，下一句是解釋句，解釋的是書信的格式。由此可以確定第②處當(dāng)是說書信有固定的格式。第③處和后面的例子與分號(hào)前的句子形成對(duì)立關(guān)系，說明漢魏魏六朝的書札格式和明清以來的格式是不同的，具體的不同之處就在“先寫作書人，后列受書人”或“開頭就寫明作書人和受書人”。22.寫作例文：“舍生忘死”是最高尚的精神2020年9月8日，全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)在京舉行。大會(huì)上提到兩種抗疫精神，一個(gè)是“生命至上”，另一個(gè)是“舍生忘死”。這兩種精神看似矛盾，實(shí)則不然?！吧嵘馈笔菫榱吮Ｗo(hù)他人的生命，而將自己的生死置之度外。這種“舍生忘死”的拼命精神是最高尚的精神，值得我們每一個(gè)人尊重。2020年1月23日，安徽醫(yī)科大學(xué)第一附屬醫(yī)院近千名醫(yī)護(hù)人員紛紛簽名或在工作群中報(bào)名，請(qǐng)求加入醫(yī)院抗擊新冠型肺炎的醫(yī)療的隊(duì)伍，他們說，病人來了必須上，只要自己沒倒下肯定要上。就在這樣的嚴(yán)峻形勢(shì)下，有許多醫(yī)護(hù)人員向領(lǐng)導(dǎo)提出申請(qǐng)加入抗“新型冠狀病毒肺炎”的戰(zhàn)斗中去，和全院全社會(huì)共同努力，貢獻(xiàn)他們一份微薄的力量。他們中既有年輕的醫(yī)護(hù)，也有年資高的主任護(hù)士長，把危險(xiǎn)留給自己，用生命守護(hù)市民健康，他們義無反顧的踐行醫(yī)者救死扶傷，大愛無疆的初心和使命?！拔铱梢詭ш?duì)去支援武漢”，疫情爆發(fā)時(shí)，中國工程院院士李蘭娟向上級(jí)部門提出申請(qǐng)。“國家的大事，自己義不容辭”這位傳染病專家、浙大教授如是說。她與鐘南山一同，前往防疫一線連續(xù)查看現(xiàn)場(chǎng)，趕往北京做疫情匯報(bào)，鄭重建議“隔離”武漢，然后再連夜回到杭州，早上8點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)