統(tǒng)編版2024年新版七年級(jí)上冊(cè)歷史第二單元達(dá)標(biāo)測(cè)試卷（含答案）

第第頁(yè)統(tǒng)編版2024年新版七年級(jí)上冊(cè)歷史第二單元達(dá)標(biāo)測(cè)試卷一、選擇題(本大題共15小題，每個(gè)小題2分，共30分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求)1.《三字經(jīng)》中有“夏傳子，家天下”的描述，這反映出夏朝開創(chuàng)了()A.禪讓制 B.世襲制 C.分封制 D.郡縣制2.學(xué)者余秋雨說：“廢墟是昨天派往今天的使者，廢墟讓我們把地理讀成了歷史?！闭驹凇耙蟪瘡U墟”上，我們可以讀到的“歷史”是()A.大禹建夏 B.盤庚遷殷 C.國(guó)人暴動(dòng) D.平王東遷3.西周初年的整體戰(zhàn)略是穩(wěn)定西北，開發(fā)東南。在東進(jìn)過程中，齊、魯是前哨，衛(wèi)國(guó)接濟(jì)東進(jìn)主力，也北瞰燕冀，東控徐淮。(見下圖)這反映出西周統(tǒng)治者()A.制定刑法，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序 B.躲避戰(zhàn)亂，多次遷移國(guó)都C.實(shí)行分封，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍 D.發(fā)展生產(chǎn)，興修水利工程4.春秋時(shí)期，貴族開始禁止用牛祭祀宗廟；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)規(guī)定“盜牛者加(枷刑)”。這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)()A.祖先崇拜的消失 B.私有土地的出現(xiàn)C.生產(chǎn)方式的變革 D.兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的影響5.孔子曰：“天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出?！笨鬃诱f的“天下無道”實(shí)際上是指()A.國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一 B.春秋時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)不斷C.周朝的統(tǒng)治走向衰微 D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展6.下列材料探究的主題是()政局動(dòng)蕩不安諸侯國(guó)之間兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷農(nóng)業(yè)繼續(xù)發(fā)展鐵器的使用和牛耕得到進(jìn)一步推廣各國(guó)進(jìn)行變法確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序，商鞅變法成效最大A.夏商西周王朝的更替 B.分封制的實(shí)施C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革 D.春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展7.公元前223年，秦國(guó)士兵黑夫?qū)懡o家人的木牘家書(部分)：一定要告訴我官府給我們家授予爵位的文書送到?jīng)]有，如果沒送到也跟我說一聲，大王說過文書不會(huì)遲誤。材料內(nèi)容能印證商鞅變法的措施是()A.確立縣制 B.改革戶籍C.鼓勵(lì)耕織 D.獎(jiǎng)勵(lì)軍功8.秦漢史專家張金光先生指出：經(jīng)過商鞅變法，秦國(guó)“不僅民風(fēng)樸實(shí)，且朝廷吏治整肅，用一句時(shí)髦的話說，即不開‘后門’，不以權(quán)謀私，這在當(dāng)時(shí)及其后世都是很少見的情況”。材料闡述的觀點(diǎn)是()A.商鞅變法使秦國(guó)的社會(huì)風(fēng)氣大為轉(zhuǎn)變B.政治變革促進(jìn)社會(huì)政治制度革新C.商鞅變法重視軍事建設(shè)D.商鞅變法使得秦朝實(shí)力強(qiáng)大9.下圖所示古代水利工程所體現(xiàn)的“中國(guó)智慧”是()都江堰示意圖位置選擇在岷江流速驟減地帶，將岷江水分成內(nèi)江、外江，內(nèi)江灌溉，外江泄洪第二次排沙，最大排沙量可達(dá)98%選在玉壘山伸向岷江的長(zhǎng)脊上開口，自動(dòng)控制內(nèi)江的進(jìn)水量，起到了節(jié)制閘的作用A.因地制宜，選址恰當(dāng)B.控流發(fā)電，造福千秋C.溝通水系，防止水害D.成都平原，成為沃野10.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存第一部詩(shī)歌總集，內(nèi)容豐富。它不僅介紹了數(shù)百種動(dòng)植物，還描述了動(dòng)植物與環(huán)境的關(guān)系，更有人與自然和諧共處的概念。與此相對(duì)應(yīng)的理念是()A.孔子：仁者愛人 B.老子：道法自然C.孟子：民貴君輕 D.墨子：反對(duì)相互攻伐11.教育部曾印發(fā)《教育部辦公廳關(guān)于開展縣域義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡創(chuàng)建工作的通知》，要求推進(jìn)義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展。早在春秋時(shí)期，有一位大教育家就主張“有教無類”，追求教育公平。他是()A.老子 B.孔子 C.墨子 D.孟子12.在探究“百家爭(zhēng)鳴”的影響時(shí)，七年級(jí)某學(xué)習(xí)小組制作了下表。表中內(nèi)容反映出百家爭(zhēng)鳴()百家爭(zhēng)鳴社會(huì)主義核心價(jià)值觀儒家仁、義、禮、智、信；民為邦本富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善墨家“兼愛”，愛無等級(jí)差別法家“尚法”，以法治國(guó)A.推動(dòng)戰(zhàn)國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.澤被后世，影響深遠(yuǎn)C.阻礙儒家一統(tǒng)天下 D.二者內(nèi)容完全相同13.《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一部重要的中醫(yī)理論著作，其所揭示的生命活動(dòng)規(guī)律及其思維方式，對(duì)當(dāng)代以及未來生命科學(xué)的研究和發(fā)展也有一定的啟示作用。這表明《黃帝內(nèi)經(jīng)》()A.理論體系完善 B.思想內(nèi)容豐富C.尊重生命規(guī)律 D.影響歷久彌新14.甲骨文記錄和反映了商王的活動(dòng)和商朝的政治、經(jīng)濟(jì)等情況，記載的內(nèi)容涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。這說明甲骨文()A.年代最早 B.造字成熟C.內(nèi)容豐富 D.影響深遠(yuǎn)15.史料實(shí)證是歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)之一。有學(xué)者認(rèn)為早在商代就可能出現(xiàn)了牛耕，下列證據(jù)中最有可能支撐該觀點(diǎn)的是()A.殷墟甲骨文中有字呈牛引犁頭啟土狀B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一些人的名字中帶有“?！被颉案弊諧.河姆渡遺址中出土了水牛遺骸D.《春秋》里有關(guān)于牛耕生活的描寫二、非選擇題(本大題共3個(gè)小題，16題10分，17題10分，18題10分，共30分)16.制度文明是人類文明的重要表現(xiàn)之一，它對(duì)歷史的演進(jìn)和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。閱讀下列材料，回答問題。(10分)材料一材料二為了鞏固統(tǒng)治，西周實(shí)行分封制。周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令，向天子繳納貢賦，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。材料三平王立，東遷于雒(洛)邑，辟(避)戎寇。平王之時(shí)，周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯?！妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》材料四中國(guó)古代的中央集權(quán)制度，從其產(chǎn)生之日起，其組織機(jī)構(gòu)就具有多民族、大一統(tǒng)的性質(zhì)，其職能就具有維護(hù)、推動(dòng)、發(fā)展和形成多民族、大一統(tǒng)國(guó)家的歷史任務(wù)。(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí)，完成材料一圖片中的①、②處內(nèi)容的填寫。(2分)(2)根據(jù)材料二，指出諸侯在接受周天子分封的同時(shí)，必須向周天子承擔(dān)哪些義務(wù)。(2分)(3)從材料三可以看出東周時(shí)有什么變化？(1分)它反映了什么趨勢(shì)？(1分)(4)中央集權(quán)制度反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪一學(xué)派的思想，請(qǐng)寫出這一學(xué)派的主要思想主張。(2分)并根據(jù)材料四，概括這一制度對(duì)中華民族所起的作用。(2分)17.閱讀下列材料，回答問題。(10分)材料一青銅器的最高制作成就，全部表現(xiàn)在禮器上(祭器也是一種禮器)。禮器所顯示的正是一種神秘的權(quán)力，以及強(qiáng)調(diào)了人的不平等地位的“貴賤”觀念，它的美麗與精致都是獰厲的、恐怖的，它暗示著戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈、權(quán)力的懾人，象征著力量、控制、壓迫、威嚴(yán)?！瓩?quán)力、祭祀和青銅的神秘結(jié)合，創(chuàng)造出一個(gè)全新的觀念——統(tǒng)治是永恒和合理的。青銅是“永恒”的象征，這種物質(zhì)材料難以輕易銷蝕的物理特性，用于象征權(quán)力與壓迫的永恒性，正是再好不過的選擇?！幾灾軙r(shí)奮《中國(guó)歷史十一講》材料二甲骨文屬于公元前14世紀(jì)至公元前11世紀(jì)殷商王都內(nèi)王室及貴族人群的占卜刻辭與記事刻辭，其主要內(nèi)容涉及3000多年前商代的自然生態(tài)、王權(quán)與神權(quán)關(guān)系、社會(huì)經(jīng)濟(jì)構(gòu)成以及外交征伐等等，為研究中國(guó)燦爛文明史和早期國(guó)家與人文社會(huì)傳承形態(tài)，提供了獨(dú)特而真實(shí)可貴的第一手史料?！坠俏氖菨h字的鼻祖，是研究漢字原初構(gòu)形與漢語言語法最早形態(tài)的重要素材。甲骨文的字體構(gòu)形和文辭體式，與當(dāng)今的漢字及現(xiàn)代漢語語法結(jié)構(gòu)一脈相承?！幾运捂?zhèn)豪《熱烈慶祝甲骨文入選〈世界記憶名錄〉尋繹中國(guó)思想淵藪的最真實(shí)素材——寫在甲骨文入選<世界記憶名錄>之際》材料三中華民族無論有多少種方言，但是漢字是一個(gè)，說各種方言的中國(guó)人都認(rèn)同這個(gè)符號(hào)系統(tǒng)所承載的歷史文化內(nèi)涵……成為整個(gè)中華民族共同使用的書寫符號(hào)。漢字是世界上唯一僅存的、依然活躍的最古老的文字，它記錄著我們這個(gè)民族延續(xù)不斷的歷史和古往今來的榮耀。漢字繁衍了書法藝術(shù)，漢字書法是世界上獨(dú)一無二的文字藝術(shù)，是世界人類藝術(shù)寶庫(kù)中的一枝奇葩；漢字繁衍了篆刻藝術(shù)……玉璽被視為國(guó)家的權(quán)力，為中華民族的統(tǒng)一起到了巨大的作用；正由于方塊的形式，又派生出了印刷藝術(shù)。——摘編自張寶明《漢字在世界的威望漢字讓中國(guó)人自豪》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括青銅禮器在當(dāng)時(shí)社會(huì)政治生活中的重要作用。(2分)(2)根據(jù)材料二，概括甲骨文為什么能夠入選《世界記憶名錄》。(2分)(3)根據(jù)材料三，概括指出漢字的價(jià)值。(2分)(4)綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)剛鞒泻桶l(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。(4分)18.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)發(fā)生了一系列重大變革，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。閱讀下列材料，回答問題。(10分)材料一圖一春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵農(nóng)具圖二春秋時(shí)期青銅犧尊(1)根據(jù)材料一的圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了哪一新現(xiàn)象，該現(xiàn)象的出現(xiàn)有何作用。(4分)材料二及秦孝公用商君，壞井田，開仟伯(同“阡陌”，田間縱橫的小路)，急耕戰(zhàn)之賞，雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國(guó)而雄諸侯。——《漢書·食貨志》(2)根據(jù)材料二對(duì)商鞅變法的評(píng)價(jià)，說說這場(chǎng)變法的歷史作用是什么。(2分)材料三從春秋開始使用的鐵具、牛耕，解放了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，又帶動(dòng)了手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，從而促使農(nóng)村公社的解體和封建生產(chǎn)方式的產(chǎn)生，這是戰(zhàn)國(guó)文化繁榮的最終原因?！鐣?huì)革命、階級(jí)斗爭(zhēng)是百家爭(zhēng)鳴的直接動(dòng)力。(3)根據(jù)材料三，指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在哪些領(lǐng)域發(fā)生了變化，(2分)并分析這些變化之間的關(guān)系。(2分)

答案答案速查123456789101112131415BBCCCCDAABBBDCA2.B點(diǎn)撥：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“殷朝”指的是商朝時(shí)期，盤庚遷殷是發(fā)生在商朝的，B項(xiàng)正確；大禹建夏，不符合題意，排除A項(xiàng)；國(guó)人暴動(dòng)發(fā)生在西周時(shí)期，不符合題意，排除C項(xiàng)；平王東遷發(fā)生在東周時(shí)期，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B。3.C點(diǎn)撥：根據(jù)題干“西周初年的整體戰(zhàn)略是穩(wěn)定西北，開發(fā)東南……齊、魯是前哨，衛(wèi)國(guó)接濟(jì)東進(jìn)主力，也北瞰燕冀，東控徐淮”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映出西周統(tǒng)治者實(shí)行分封，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍，C項(xiàng)正確；“躲避戰(zhàn)亂，多次遷移國(guó)都”指的是商朝，排除B項(xiàng)；題干沒有涉及“制定刑法，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序”“發(fā)展生產(chǎn)，興修水利工程”的信息，排除A、D兩項(xiàng)。故選C。8.A點(diǎn)撥：公元前356年，商鞅在秦孝公的支持下進(jìn)行變法。經(jīng)過商鞅變法，秦國(guó)的綜合國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，一躍而成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。根據(jù)材料“不僅民風(fēng)樸實(shí)，且朝廷吏治整肅……即不開‘后門’，不以權(quán)謀私，這在當(dāng)時(shí)及其后世都是很少見的情況”可知，材料說明商鞅變法后，秦國(guó)民風(fēng)樸實(shí)，朝廷吏治整肅，故材料闡述的觀點(diǎn)是商鞅變法使秦國(guó)的社會(huì)風(fēng)氣大為轉(zhuǎn)變，A項(xiàng)正確；“政治變革促進(jìn)社會(huì)政治制度革新”“商鞅變法重視軍事建設(shè)”在材料中沒有體現(xiàn)，排除B、C兩項(xiàng)；秦朝建立于公元前221年，需注意區(qū)分“秦國(guó)”和“秦朝”的區(qū)別，D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。故選A。12.B點(diǎn)撥：根據(jù)表格內(nèi)容可知，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容大多來源于百家爭(zhēng)鳴時(shí)期各個(gè)學(xué)派的主張，這說明百家爭(zhēng)鳴時(shí)期各個(gè)學(xué)派的主張對(duì)后世的思想文化影響深遠(yuǎn)，B項(xiàng)正確。15.A點(diǎn)撥：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，甲骨文是商代使用的象形文字，殷墟甲骨文中有字呈牛引犁頭啟土狀，可以支撐早在商代就可能出現(xiàn)了牛耕這一觀點(diǎn)，A項(xiàng)正確。16.(1)①：禪讓制。(1分)②：?jiǎn)ⅰ?1分)(2)必須服從周天子的命令，向天子繳納貢賦，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。(2分)(3)變化：東周時(shí)，周王室衰微，權(quán)力已經(jīng)轉(zhuǎn)移到霸主(強(qiáng)大的諸侯)手中。(1分)趨勢(shì)：分封制逐漸走向瓦解。(1分)(4)學(xué)派：法家。(1分)思想主張：強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，樹立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。(1分)作用：奠定了統(tǒng)一多民族國(guó)家形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，并推動(dòng)它不斷發(fā)展。(2分)17.(1)青銅禮器顯示了神秘的權(quán)力，強(qiáng)調(diào)了人的不平等地位的“貴賤”觀念；青銅禮器象征著統(tǒng)治是永恒和合理的。(2分)(2)甲骨文是研究中國(guó)燦爛文明史和早期國(guó)家與人文社會(huì)傳承形態(tài)真實(shí)可貴的第一手史料；甲骨文是漢字的鼻祖，其字體構(gòu)形和文辭體式，與當(dāng)今的漢字及現(xiàn)代漢語語法結(jié)構(gòu)一脈相承。(2分)(3)漢字增進(jìn)了中華民族的認(rèn)同力和凝聚力；漢字記錄著中華文明；漢字繁衍了門類眾多的藝術(shù)。(答出任意兩點(diǎn)即可得2分)(4)時(shí)代價(jià)值：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化創(chuàng)新的寶藏，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ)，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。(言之有理即可得2分)現(xiàn)實(shí)意義：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于增強(qiáng)民族自尊心和自豪感，使我們能夠更好地認(rèn)識(shí)和認(rèn)同中華文明；作為中學(xué)生，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)