山東省濟(jì)寧市兗州區(qū)2025屆高三第三次模擬考試歷史試卷含解析

山東省濟(jì)寧市兗州區(qū)2025屆高三第三次模擬考試歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．通過(guò)觀察如圖反映的歷史現(xiàn)象，可以得出的結(jié)論是1929—1938年美蘇德英在世界制造業(yè)中所占份額（百分比）A．美蘇之間的矛盾逐步激化 B．經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)英國(guó)的破壞最小C．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制有相對(duì)優(yōu)勢(shì) D．美國(guó)經(jīng)濟(jì)霸主地位難以動(dòng)搖2．“自嚴(yán)氏書(shū)出，而物競(jìng)天擇之理，厘然當(dāng)于人心，而中國(guó)民氣為之一變?！痹诋?dāng)時(shí)看來(lái)，中國(guó)民氣所呈現(xiàn)的新氣象是A．力師西法，采西學(xué)，制洋器B．中學(xué)為體，西學(xué)為用，“借法”自強(qiáng)，興辦洋務(wù)C．創(chuàng)辦報(bào)刊、組織學(xué)會(huì)、開(kāi)辦學(xué)堂，大力宣傳維新變法思想D．創(chuàng)立革命團(tuán)體，發(fā)行革命書(shū)刊，批判清政府專(zhuān)制，鼓吹革命3．公元前462年厄菲阿爾忒進(jìn)行改革，剝奪了雅典戰(zhàn)神山貴族會(huì)議（長(zhǎng)老議事會(huì)）否定公民大會(huì)決議和控制公職人員行動(dòng)的權(quán)力。此次改革A．打擊了貴族的政治特權(quán)B．?dāng)U大了民主政治的統(tǒng)治基礎(chǔ)C．取消了對(duì)公職人員的監(jiān)察D．確立了公民大會(huì)作為最高權(quán)力機(jī)關(guān)4．周代法律規(guī)定士以下的人犯死罪處死刑時(shí)，要暴尸于鬧市；貴族犯死罪時(shí)，則秘密處決；王族犯罪用刑時(shí)不得使用使其喪失生育能力的刑罰。這反映了當(dāng)時(shí)A．法律限制貴族特權(quán)B．法外特權(quán)的普遍化C．宗法倫理的法律化D．量刑定罪的隨意性5．下圖為蘇聯(lián)二五計(jì)劃（1933—1937）國(guó)民經(jīng)濟(jì)目標(biāo)增長(zhǎng)率與實(shí)際完成率的比較。以下解讀正確的是A．農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)呈現(xiàn)出負(fù)增長(zhǎng)趨勢(shì)B．實(shí)現(xiàn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)均衡發(fā)展C．反映了蘇聯(lián)調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的愿望D．開(kāi)始確立優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針6．1963年第18屆聯(lián)大討論召開(kāi)貿(mào)易與發(fā)展會(huì)議問(wèn)題，會(huì)上75個(gè)發(fā)展中國(guó)家發(fā)表聯(lián)合宣言。1964年，七十五國(guó)集團(tuán)擴(kuò)大為77個(gè)國(guó)家和地區(qū)，削弱了發(fā)達(dá)國(guó)家在貿(mào)易中對(duì)發(fā)展中國(guó)家的資源掠奪。1980年該集團(tuán)成員國(guó)達(dá)119個(gè)這主要反映了A．各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依賴(lài)程度加深B．聯(lián)合國(guó)是實(shí)現(xiàn)多邊合作的重要舞臺(tái)C．經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)突破地域限制D．新興國(guó)家努力構(gòu)建國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序7．墨家主張“兼相愛(ài)，交相利”，意思是要人們和平相處，互利互惠。以下文字與這一主張相近的是A．“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！盉．“兵者不詳之器，非君子之器，不得已而用之?！盋．“明主之國(guó)，無(wú)書(shū)簡(jiǎn)之文，以法為教；無(wú)先王之語(yǔ)，以吏為師?！盌．“兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”8．乾隆元年修的《山東通志》改舊志的《賦役志》為《田賦志》，稍后修的《福建續(xù)志》也改《戶役》為《戶口》。這些改動(dòng)反映了清朝前期A．專(zhuān)制集權(quán)繼續(xù)加強(qiáng) B．重農(nóng)抑商政策日益弱化C．文化控制趨于嚴(yán)密 D．人身依附關(guān)系漸趨松弛9．“將糾正不平等和現(xiàn)存的非正義，并且使發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間日益擴(kuò)大的鴻溝有可能消除”。為此，發(fā)展中國(guó)家組成“七十七國(guó)集團(tuán)”主要是解決A．經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中能源生態(tài)環(huán)境問(wèn)題 B．世界經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)南北發(fā)展不平衡問(wèn)題C．國(guó)際貿(mào)易過(guò)程中秩序的管理仲裁問(wèn)題 D．經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中公共衛(wèi)生體系問(wèn)題10．建炎二年戊申科考，考生胡銓指責(zé)高宗的策問(wèn)“聽(tīng)于天而不聽(tīng)于民”，文辭激越，剴切直陳，又說(shuō)“臣而不言，是負(fù)陛下；使臣言不從，是陛下負(fù)臣”，最后也不用“昧死”等詞，便以“臣謹(jǐn)對(duì)”結(jié)束了對(duì)策。這種把矛頭直指當(dāng)朝皇帝的，在殿試卷并不多見(jiàn)。而高宗不僅不惱怒，反視為奇文，欲擢胡為狀元。由此可見(jiàn)A．科舉制并非都培養(yǎng)奴才 B．宋代統(tǒng)治者具有民主風(fēng)范C．當(dāng)時(shí)的監(jiān)察制度非常完善 D．士大夫具有獨(dú)立的人格11．《史記》記載江南地區(qū)“無(wú)凍餓之人，亦無(wú)千金之家?！蹦铣端螘?shū)》則載江南“絲綿布帛之饒，覆衣天下。”據(jù)材料可知，發(fā)生這一變化的主要原因是A．魏晉以來(lái)江南逐漸得到開(kāi)發(fā) B．江南地區(qū)少戰(zhàn)亂社會(huì)較安定C．統(tǒng)治者重農(nóng)抑商政策的影響 D．南方自然條件優(yōu)越資源豐富12．美國(guó)1787年聯(lián)邦憲法規(guī)定，州政府與聯(lián)邦政府各自享有專(zhuān)屬權(quán)力，同時(shí)也分享了部分權(quán)力，如發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)與維持和平是聯(lián)邦政府的專(zhuān)屬權(quán)力，而教育和家庭法律則專(zhuān)屬于州政府，賦稅是共享權(quán)力。上述內(nèi)容主要體現(xiàn)了A．分權(quán)原則 B．法治思想 C．集權(quán)原則 D．民主思想13．“一五”計(jì)劃實(shí)施期間，工人階級(jí)展開(kāi)了熱火朝天的勞動(dòng)競(jìng)賽，工程技術(shù)人員和科研人員在“一五”計(jì)劃建設(shè)中也大顯身手，農(nóng)民也關(guān)心工業(yè)建設(shè)，他們努力用增加生產(chǎn)、積極交納農(nóng)業(yè)稅和交售糧棉的實(shí)際行動(dòng)支援工業(yè)建設(shè)。這反映了A．人民為國(guó)家工業(yè)化建設(shè)貢獻(xiàn)力量B．工業(yè)化得到了工人階級(jí)的積極響應(yīng)C．糧食減產(chǎn)嚴(yán)重制約工業(yè)發(fā)展速度D．農(nóng)業(yè)集體化提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性14．晚清民國(guó)時(shí)期，女子的社會(huì)地位不斷發(fā)生變化，而評(píng)價(jià)女人“美麗”的標(biāo)準(zhǔn)也不斷演化。下表反映了時(shí)間美麗女人標(biāo)準(zhǔn)1900—1909年會(huì)說(shuō)洋話的大腳女人1910—1919年敢于婚姻自由的女人1920—1929年才華橫溢的女人1930—1939年穿著時(shí)髦的名媛1940—1949年投身政治的名女人A．女性經(jīng)濟(jì)地位得到提高 B．近代教育推動(dòng)男女平等C．女子開(kāi)始關(guān)心國(guó)家命運(yùn) D．社會(huì)價(jià)值風(fēng)尚發(fā)生變化15．第二次工業(yè)革命的核心內(nèi)容是A．“萬(wàn)能蒸汽機(jī)”的研制 B．電機(jī)的發(fā)明和運(yùn)用C．鋼鐵冶煉技術(shù)的重大進(jìn)展 D．交通運(yùn)輸?shù)男旅婷?6．古代中國(guó)對(duì)外交往中的歷史事件（部分）對(duì)表中信息解釋合理的是A．古代中外之間交流具有雙向性 B．古代中外間交流以技術(shù)為主導(dǎo)C．海外貿(mào)易受到歷代王朝的重視 D．中國(guó)對(duì)外交流主要對(duì)象是鄰國(guó)17．著名學(xué)者任鴻雋在1915年創(chuàng)刊的《科學(xué)》發(fā)刊詞中指出：“世界強(qiáng)國(guó)，其民權(quán)國(guó)力之發(fā)展，必與其學(xué)術(shù)思想之進(jìn)步為平行線，而學(xué)術(shù)荒蕪之國(guó)無(wú)幸焉。”據(jù)此可知，任鴻雋認(rèn)為A．新文化運(yùn)動(dòng)方向已轉(zhuǎn)移 B．科學(xué)對(duì)民主有奠基作用C．科學(xué)革命成為當(dāng)務(wù)之急 D．民主須與科學(xué)相互結(jié)合18．《欽定凱旋圖》（如圖）反映清朝前期的歷史事件是A．雅克薩之戰(zhàn) B．平定新疆叛亂 C．平定 D．加強(qiáng)西藏統(tǒng)治19．觀察下表“美國(guó)政府財(cái)政收入中主要稅種所占的比例（％）表”，這一時(shí)期美國(guó)主要稅率的變化，有助于年份個(gè)人所得稅企業(yè)所得稅消費(fèi)稅192938%43%19%193322%25%53%193521%23%56%A．刺激社會(huì)消費(fèi)，擴(kuò)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng)B．增加財(cái)政收入，加強(qiáng)國(guó)家干預(yù)C．減輕貧民負(fù)擔(dān)，完善社會(huì)保障D．降低經(jīng)營(yíng)成本，復(fù)興工業(yè)生產(chǎn)20．“汲取古典文化的精華，創(chuàng)造符合資產(chǎn)階級(jí)需要的新的文化體系和上層建筑”的是A．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) B．啟蒙運(yùn)動(dòng) C．新文化運(yùn)動(dòng) D．科學(xué)社會(huì)主義21．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間一些民眾向英軍出售糧食、畜禽、淡水，以圖獲利，另一些民眾為他們充當(dāng)苦力，從事運(yùn)輸以求工值。至于英軍在行進(jìn)甚至開(kāi)戰(zhàn)之時(shí)，成群的民眾躲在遠(yuǎn)處觀看這難得一見(jiàn)的“西洋景“，更是在英方文獻(xiàn)中屢見(jiàn)不鮮。材料反映了A．民眾的民族國(guó)家意識(shí)尚未形成 B．英國(guó)的利誘政策非常有效C．英方記載有違基本的事實(shí) D．民眾對(duì)清朝封建統(tǒng)治嚴(yán)重不滿22．賈廣興在《龍門(mén)石窟群中的商業(yè)窟》一文中說(shuō)：“在馳名中外的洛陽(yáng)龍門(mén)石窟群中,有三個(gè)鮮為人知的商業(yè)窟,為研究唐朝時(shí)期洛陽(yáng)商業(yè)繁盛情況及中國(guó)商行、社團(tuán)組織,提供了寶貴的實(shí)物資料。龍門(mén)商業(yè)三窟分別為北市彩帛行凈土堂、北市絲行像龕和北市香行社造像龕”。此材料最能夠反映出A．唐朝前期洛陽(yáng)開(kāi)始出現(xiàn)商幫 B．洛陽(yáng)城的社會(huì)分工十分發(fā)達(dá)C．洛陽(yáng)龍門(mén)石窟普遍出現(xiàn)了商業(yè)化的傾向 D．洛陽(yáng)城商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響了石窟藝術(shù)23．相對(duì)如圖而言，明治維新后最突出的變化是A．從封建社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義社會(huì)B．從幕藩體制發(fā)展為中央集權(quán)體制C．從君主專(zhuān)制轉(zhuǎn)化為君主立憲體制D．從東亞文化圈的國(guó)家到脫亞入歐24．據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅1937—1938年，經(jīng)西安八路軍辦事處到延安去的知識(shí)青年就達(dá)2萬(wàn)多，先后經(jīng)各種途徑奔赴解放區(qū)的大學(xué)生、學(xué)者、文學(xué)家和藝術(shù)家以及外國(guó)專(zhuān)家華僑等共有6萬(wàn)多，遠(yuǎn)超1937年初中共黨員的總數(shù)（4萬(wàn)）。這反映出當(dāng)時(shí)A．抗日救亡成為國(guó)民的普遍追求B．中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)明顯擴(kuò)大C．中共的先進(jìn)性得到空前的認(rèn)同D．馬克思主義成為主流的教育思想25．在古羅馬，凡是根據(jù)公民法得不到保護(hù)的所有權(quán)，可請(qǐng)求裁判官予以保護(hù)。依此取得事實(shí)所有權(quán)的人可享受所有權(quán)人的一切權(quán)利。這一規(guī)定A．削奪了貴族的特權(quán) B．賦予裁判官立法權(quán)C．利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．給予外邦人公民權(quán)26．某電文載“把皇帝帶到沈陽(yáng)。……我們可以制造歡迎中國(guó)皇帝的公眾輿論，來(lái)制造一場(chǎng)看起來(lái)很像是中國(guó)的政治運(yùn)動(dòng)。”此電文若作為第一手史料引用，適用于研究A．二次革命 B．洪憲帝制C．護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng) D．偽滿洲國(guó)27．19世紀(jì)40年代開(kāi)始流行科學(xué)種族主義學(xué)說(shuō)。在《人種不平等論》中，戈賓諾將人類(lèi)劃分為四個(gè)主要人種：非洲人描繪為愚鈍懶惰的人群；亞洲人聰慧但馴良；美洲土著遲鈍而傲慢；只有歐洲人充滿智慧、高貴，并在道德上高于其他種族。這種思想本質(zhì)上反映了A．種族主義成為歐洲帝國(guó)主義的專(zhuān)屬品B．歐洲各國(guó)社會(huì)與文化的差異C．生物進(jìn)化論思想在人類(lèi)社會(huì)中的異化D．歐洲勢(shì)力在世界的主宰地位28．1904年，留美學(xué)生張繼業(yè)在參觀了圣路易斯博覽會(huì)之后寫(xiě)道：“他國(guó)入賽之品，皆實(shí)業(yè)學(xué)問(wèn)……房屋之設(shè)，皆是全球著名之大制造場(chǎng)、商業(yè)場(chǎng)、大學(xué)校、議院、政務(wù)院等類(lèi)。以視上列我國(guó)賽品質(zhì)丑，奚啻天壤”這反映出近代的世界博覽會(huì)A．帶動(dòng)了崇洋媚外風(fēng)氣 B．是列強(qiáng)擴(kuò)大侵略的工具C．具有經(jīng)濟(jì)外交的功能 D．推動(dòng)了世界市場(chǎng)的形成29．中國(guó)古代農(nóng)學(xué)家賈思勰在《齊民要術(shù)》中指出“（漢代）趙過(guò)始為牛耕”。1923年在山西省渾源縣李峪村發(fā)掘的戰(zhàn)國(guó)墓葬中出土了一件青銅器牛尊，牛鼻上有環(huán)，這被認(rèn)為是牛耕出現(xiàn)的證據(jù)。這說(shuō)明A．牛耕的出現(xiàn)不晚于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B．文獻(xiàn)記載的可信度不高C．實(shí)物史料才能反映歷史真實(shí) D．我國(guó)牛耕技術(shù)歷史久遠(yuǎn)30．英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》：“自1978年以來(lái)，中國(guó)企業(yè)有三次創(chuàng)業(yè)的高潮點(diǎn)，分別是1984年、1992年和2001年”。催生這三個(gè)創(chuàng)業(yè)高潮點(diǎn)的動(dòng)因分別是A．建立4個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)、鄧小平南方講話、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)確立B．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)確立、三個(gè)代表理論的提出、中國(guó)加入世貿(mào)組織C．開(kāi)放14個(gè)沿海港口城市、開(kāi)放開(kāi)發(fā)上海浦東、確立黨在新時(shí)期的基本路線D．?dāng)U大企業(yè)自主權(quán)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)確立、中國(guó)加入世貿(mào)組織二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．兒童：成長(zhǎng)、保護(hù)與發(fā)展材料一孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！蹦挲g段稱(chēng)謂稱(chēng)謂由來(lái)（摘自《禮記》等）1-3歲孩提孩提之童，吾不知愛(ài)其親者10歲以前孺子孺子早寢晏起，唯所欲，食無(wú)憂滿10歲幼學(xué)人生十年曰幼，學(xué)13-15歲（男）舞勺十有三年，學(xué)樂(lè)，誦詩(shī)，舞《勺》（一種文舞）15歲左右（男）束發(fā)束發(fā)而就大學(xué)，學(xué)大藝焉，履大節(jié)焉15歲（女）及笄十有五年而笄（笄禮）15-20歲（男）舞象成童，舞《象》（一種武舞），學(xué)射、御滿20歲（男）弱冠二十曰弱，冠（冠禮）（1）禮樂(lè)制度是維護(hù)宗法社會(huì)的重要基礎(chǔ)。表中能夠反映禮樂(lè)制度對(duì)兒童要求的稱(chēng)謂有哪些？簡(jiǎn)析在先秦社會(huì)禮樂(lè)制度是如何滲透到兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的。材料二大約在17、18世紀(jì)，新的兒童觀念逐漸形成。盧梭認(rèn)為：“在自然的秩序中，所有的人都是平等的。”“兒童時(shí)代有屬于它自己的獨(dú)特觀察、思維、感知方式?！?8世紀(jì)末，童工約占西方工人總數(shù)的1/10，平均每天工作13-14小時(shí)，1821年，法國(guó)爆發(fā)了反對(duì)雇傭童工的抗議。19世紀(jì)，英法等國(guó)先后頒布一系列法律，限定童工的最低工作年齡及工作時(shí)間，并規(guī)定兒童要接受教育。1884年，倫敦防止虐待兒童協(xié)會(huì)成立。在此前后，英法等國(guó)先后制定法律，保護(hù)兒童免受肉體及精神侵害；剝奪虐待兒童的家長(zhǎng)的監(jiān)護(hù)權(quán)。1904年，法國(guó)設(shè)立兒童福利部，1908年，英國(guó)設(shè)立兒童法庭。1924年，第一份《兒童權(quán)利宣言》提出兒童應(yīng)受特殊保護(hù)。1946年，聯(lián)合國(guó)設(shè)立兒童基金組織。1989年《國(guó)際兒童公約》確認(rèn)每個(gè)兒童均有生存權(quán)、受保護(hù)權(quán)、發(fā)展權(quán)和參與權(quán)。現(xiàn)已有196個(gè)國(guó)家簽署該公約。（2）閱讀材料，概括18-19世紀(jì)兒童保護(hù)方面取得的成就，并結(jié)合所學(xué)分析其背景；概括20世紀(jì)以來(lái)兒童保護(hù)的新特點(diǎn)。材料三古人云：孝者，“百行之本”“始于事親，中于事君”“孝，德之本也，教之所由生”。材料四三綱之根本義，階級(jí)（等級(jí)）制度是也。所謂名教，所謂禮教，皆以擁護(hù)此別尊卑、明貴賤之制度者也。近世西洋之道德政治，乃以自由、平等、獨(dú)立之說(shuō)為大原。——-陳獨(dú)秀《吾人最后之覺(jué)悟》（1916年）父子母子不必有尊卑的觀念，卻當(dāng)有互相扶助的責(zé)任。同為人類(lèi)，同做人事，沒(méi)有什么恩，也沒(méi)有什么德。要承認(rèn)子女自有人格，大家都向“人”的路上走?！獏怯荨墩f(shuō)孝》（1920年）材料五未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利，國(guó)家根據(jù)未成年身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù)，保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造良好、和睦的家庭環(huán)境，依法履行對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)。——《中華人民共和國(guó)未成年保護(hù)法》“孝親尊師善待人”——《中小學(xué)生守則》（3）閱讀上述材料，對(duì)“孝”這一觀念的歷史演變進(jìn)行解讀。32．材料新中國(guó)成立后，從憲法到政府組織法均設(shè)有專(zhuān)門(mén)的國(guó)家榮譽(yù)條款，并出臺(tái)了授勛條例等，初步形成了以勛章獎(jiǎng)?wù)轮贫?、?guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)表彰制度和政府獎(jiǎng)勵(lì)制度為基本內(nèi)核的國(guó)家榮譽(yù)制度。文革期間，屢遭破壞；改革開(kāi)放后，再次啟動(dòng)。除不斷修訂《憲法》中對(duì)國(guó)家榮譽(yù)制度的相關(guān)規(guī)定外，還陸續(xù)制定和修訂了相關(guān)法律、行政法規(guī)、規(guī)章等。尤其是2015年《國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)法》的通過(guò)，對(duì)我國(guó)國(guó)家榮譽(yù)制度的基本原則、制度體系、制度內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)的規(guī)定。到目前，我國(guó)主要國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)和政府獎(jiǎng)勵(lì)的種類(lèi)有：軍事類(lèi)的八一勛章、獨(dú)立自由勛章等；經(jīng)濟(jì)類(lèi)的全國(guó)勞動(dòng)模范、全國(guó)先進(jìn)工作者等；科技類(lèi)的國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)、國(guó)家技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)等。此外還涉及武警類(lèi)、文藝類(lèi)、教育、體育、文學(xué)、醫(yī)學(xué)類(lèi)等。2007年開(kāi)始評(píng)選“全國(guó)道德模范”。經(jīng)地方和各系統(tǒng)的推薦后，利用媒體和網(wǎng)絡(luò)廣泛宣傳候選人的主要事跡，然后按社會(huì)公眾、萬(wàn)名公眾代表和評(píng)選委員會(huì)投票支持率分別占30％、30％和40％的權(quán)重相加，得出每位候選人的總支持率，最后評(píng)選出獲獎(jiǎng)名單。2019年9月17日，授予葉培建等28人“國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)”。經(jīng)中共中央批準(zhǔn)，稱(chēng)號(hào)頒授儀式于2019年9月29日上午10時(shí)在人民大會(huì)堂隆重舉行?！獡?jù)彭懷祖《我國(guó)國(guó)家榮譽(yù)制度建設(shè)的回顧與展望》等（1）根據(jù)材料，概括我國(guó)建國(guó)以來(lái)國(guó)家榮譽(yù)制度建設(shè)的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析我國(guó)國(guó)家榮譽(yù)制度建設(shè)發(fā)展的意義。33．城市見(jiàn)證歷史，城市發(fā)展折射出人類(lèi)文明進(jìn)步。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一西周時(shí)期出現(xiàn)了我國(guó)第一次城市建設(shè)高潮，并確立了天子都城十二里（邊長(zhǎng)4．3公里）、公國(guó)都城九里（邊長(zhǎng)3．3公里）、侯伯國(guó)都城七里（邊長(zhǎng)3．5公里）、子男都城五里（邊長(zhǎng)4．7公里）的都城建制。材料二（4）材料一、二的城市建造分別體現(xiàn)什么特點(diǎn)，這兩個(gè)時(shí)期政治上的主要特點(diǎn)分別是什么？材料三：4949至3044年中國(guó)城市化率年份494949664978498349944995年4997300030083044城市化率%40．6%13%47．9%34．43%10．37%39．04%39．93%10．33%11．68%54．37%（3）結(jié)合材料三分析新中國(guó)成立后我國(guó)城市化率經(jīng)歷了幾個(gè)發(fā)展階段，每個(gè)階段的特點(diǎn)是什么？概括說(shuō)明每個(gè)階段特點(diǎn)形成的原因。材料四49世紀(jì)以來(lái)，英國(guó)的城市公共交通不斷發(fā)展，基本上由私人投資者進(jìn)行建設(shè)、運(yùn)營(yíng)、管理，處于無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)。例如：到30世紀(jì)初期倫敦地鐵依然由6個(gè)獨(dú)立運(yùn)營(yíng)者運(yùn)營(yíng)，換乘不銜接，票務(wù)系統(tǒng)不統(tǒng)一，管理十分混亂。二戰(zhàn)后政府在公共服務(wù)方面的不作為逐漸不被接受，而且由于戰(zhàn)后公共交通的大規(guī)模建設(shè)無(wú)法由私人提供。4911年艾德禮工黨政府上臺(tái)，不但對(duì)公共交通進(jìn)行計(jì)劃和管理，還通過(guò)企業(yè)國(guó)有化直接成為了公共交通的提供者，并負(fù)有監(jiān)督的責(zé)任。50、60年代，是英國(guó)交通基礎(chǔ)設(shè)施大力建設(shè)和發(fā)展時(shí)期，但從4911年到4979年，政府公共服務(wù)開(kāi)支不斷擴(kuò)大（包括公共交通政府投資和補(bǔ)貼），并于4975年達(dá)到峰值，占國(guó)民收入總值的13．8%。4979年，保守黨撒切爾夫人上臺(tái)以后，對(duì)公共服務(wù)進(jìn)行市場(chǎng)化改革，引入了競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，但是政府對(duì)城市公共交通發(fā)展仍然給與了相當(dāng)程度的扶植政策和資金投入，并且建立了科學(xué)規(guī)范的考核評(píng)價(jià)制度。（3）結(jié)合所學(xué)，從英國(guó)政府作用發(fā)揮的角度（或政府與市場(chǎng)關(guān)系的角度），對(duì)材料四進(jìn)行解讀。要求：提取信息充分；總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整；解釋和分析邏輯清晰?！俺鞘幸?jiàn)證歷史”關(guān)鍵詞表重慶談判深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)巴黎公社長(zhǎng)春第一汽車(chē)制造廠費(fèi)城《獨(dú)立宣言》上海中美《聯(lián)合公報(bào)》南京《臨時(shí)約法》上海中共一大北平和平解放巴黎《人權(quán)宣言》（4）閱讀上表，從“城市見(jiàn)證歷史”的某個(gè)側(cè)面，選出3個(gè)關(guān)鍵詞，提煉一個(gè)主題；再補(bǔ)充一個(gè)符合該主題的關(guān)鍵詞，運(yùn)用這4個(gè)關(guān)鍵詞對(duì)該主題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡釋。要求：主題立意明確；關(guān)鍵詞選擇準(zhǔn)確；文字說(shuō)明邏輯清晰；史論結(jié)合。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

根據(jù)材料可知，當(dāng)西方國(guó)家正處于經(jīng)濟(jì)危機(jī)之下時(shí)，蘇聯(lián)此時(shí)卻通過(guò)斯大林體制實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化，反映出計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制有相對(duì)優(yōu)勢(shì)，C正確；材料不僅僅只有美蘇比較，排除A項(xiàng)；從份額并不能看出對(duì)英國(guó)的影響最小，排除B項(xiàng)；此時(shí)美國(guó)并沒(méi)有確立霸主地位，排除D項(xiàng)。2、C【解析】

根據(jù)題干“自嚴(yán)氏書(shū)出，而物競(jìng)天擇之理”可知，題干中涉及思想家嚴(yán)復(fù)將西方進(jìn)化論引進(jìn)中國(guó)。根據(jù)所學(xué)可知，資產(chǎn)階級(jí)維新派宣傳維新變法思想的主要方式有創(chuàng)辦報(bào)刊、組織學(xué)會(huì)、開(kāi)辦學(xué)堂等，促進(jìn)了維新變法運(yùn)動(dòng)的興起。故答案為C項(xiàng)。AB項(xiàng)，題干反映的是嚴(yán)復(fù)的維新思想產(chǎn)生的影響，“力師西法，采西學(xué)，制洋器”、“中學(xué)為體，西學(xué)為用”都是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的思想，排除；D項(xiàng)，“創(chuàng)立革命團(tuán)體，發(fā)行革命書(shū)刊，批判清政府專(zhuān)制，鼓吹革命”表達(dá)的是資產(chǎn)階級(jí)革命思想，排除。3、A【解析】

據(jù)材料“剝奪了雅典戰(zhàn)神山貴族會(huì)議（長(zhǎng)老議事會(huì)）否定公民大會(huì)決議和控制公職人員行動(dòng)的權(quán)力”可知，此次改革打擊了貴族特權(quán)，故A正確。BD材料無(wú)法體現(xiàn)，故錯(cuò)?！皠儕Z了…貴族會(huì)議…控制公職人員行動(dòng)的權(quán)力?！辈⒎潜O(jiān)察，故C錯(cuò)。4、C【解析】

題意主要反映了周代不同等級(jí)的犯人的死刑處置方式，沒(méi)有體現(xiàn)法律對(duì)貴族特權(quán)的限制，更沒(méi)有涉及到法外特權(quán)的內(nèi)容，故排除A、B項(xiàng)；等級(jí)不同的死罪犯人死刑的處置方式不同，反映了宗法倫理的法律化，故選C項(xiàng)；題意只反映了死刑的處置，沒(méi)有說(shuō)明量刑定罪的隨意性，故排除D項(xiàng)。5、C【解析】消費(fèi)品的目標(biāo)增長(zhǎng)率與實(shí)際完成率都是非常高的，這個(gè)信息足以證明蘇聯(lián)在二五計(jì)劃期間是進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的，即選C是符合題意的，正確；農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)也是正增長(zhǎng)的，選項(xiàng)A不符合題意，排除；材料只是反映了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，但并未達(dá)到協(xié)調(diào)均衡發(fā)展的程度，選項(xiàng)B不符合題意，排除；開(kāi)始確立優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針是一五計(jì)劃期間，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選C。6、D【解析】

根據(jù)材料所述，從1963年開(kāi)始聯(lián)合國(guó)大會(huì)召開(kāi)貿(mào)易和發(fā)展會(huì)議，有75個(gè)發(fā)展中國(guó)家發(fā)表宣言，組建七十五國(guó)集團(tuán)，后來(lái)擴(kuò)展到77個(gè)國(guó)家和地區(qū)，到1980年成員國(guó)達(dá)到了119個(gè)，這種聯(lián)合一定程度上削弱了發(fā)達(dá)國(guó)家在貿(mào)易中對(duì)發(fā)展中國(guó)家的資源掠奪，反映了發(fā)展中國(guó)家聯(lián)合起來(lái)共同努力構(gòu)建國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的共同愿望，故D項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)的相互依賴(lài)程度，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)聯(lián)合國(guó)的作用，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料的七十五國(guó)集團(tuán)不是經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。7、B【解析】根據(jù)題干和解讀選項(xiàng)可知，A項(xiàng)是把自然界的客觀規(guī)律與人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r區(qū)分開(kāi)來(lái)，與題干意思不符，排除。B項(xiàng)是指尖兵利器這些不祥和的東西，不是君子所常使用的東西，萬(wàn)不得已而使用它，與墨子提出的和平相處，互利互惠主張意思相近，正確。C項(xiàng)是韓非子的以法治國(guó)主張，與題干不符，排除。D項(xiàng)是指軍事問(wèn)題是國(guó)家的重要問(wèn)題，他關(guān)系到國(guó)家的生死存亡，所以不可以對(duì)軍事問(wèn)題忽略，與題干不符，排除。綜上所述，本題正確答案為B。8、D【解析】

據(jù)材料“改舊志的《賦役志》為《田賦志》、……也改《戶役》為《戶口》”并結(jié)合所學(xué)可知，“役”需要為官方出勞力的事，對(duì)“役”的改動(dòng)說(shuō)明封建人身依附關(guān)系的松弛，D正確；A、B、C與材料無(wú)關(guān)。9、B【解析】

在二戰(zhàn)后不公平的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序中，發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平存在嚴(yán)重差距，即南北問(wèn)題，從材料中的“并且使發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間日益擴(kuò)大的鴻溝有可能消除”來(lái)看，“七十七國(guó)集團(tuán)”主要是解決世界經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)南北發(fā)展不平衡問(wèn)題，故答案為B項(xiàng)；“七十七國(guó)集團(tuán)”是為了解決發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間存在經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡問(wèn)題，而不是能源生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，或公共衛(wèi)生體系問(wèn)題，排除A、D項(xiàng)；“七十七國(guó)集團(tuán)”不是解決國(guó)際貿(mào)易問(wèn)題的機(jī)構(gòu)，排除C項(xiàng)。10、A【解析】

據(jù)材料“……這種把矛頭直指當(dāng)朝皇帝的，在殿試卷并不多見(jiàn)。而高宗不僅不惱怒，反視為奇文，欲擢胡為狀元”可知，考生在殿試卷敢于批評(píng)時(shí)政，矛頭直指當(dāng)朝皇帝，而且皇帝“反視為奇文，欲擢胡為狀元”，這說(shuō)明了科舉制并非都培養(yǎng)絕對(duì)服從的奴才，故A正確；據(jù)所學(xué)可知，科舉制就是皇權(quán)專(zhuān)制的產(chǎn)物，“宋代統(tǒng)治者具有民主風(fēng)范”的說(shuō)法有違史實(shí)，B錯(cuò)誤；科舉制是選官制度，而不等于監(jiān)察制，C錯(cuò)誤；材料中的胡銓僅是個(gè)例，D以偏概全。11、A【解析】

據(jù)材料“《史記》記載江南地區(qū)……南朝《宋書(shū)》則載江南……”可知，《史記》和南朝《宋書(shū)》對(duì)江南地區(qū)的記載截然不同，這是因?yàn)槲簳x以來(lái)江南逐漸得到開(kāi)發(fā)，江南經(jīng)濟(jì)迅速開(kāi)發(fā)，魚(yú)米豐富，絲綿優(yōu)良，A正確；“江南地區(qū)少戰(zhàn)亂社會(huì)較安定”是江南得到開(kāi)發(fā)的原因，而不是《史記》和南朝《宋書(shū)》對(duì)江南地區(qū)的記載截然不同的原因，B說(shuō)法錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及“重農(nóng)抑商政策”，C與材料無(wú)關(guān)；“南方自然條件優(yōu)越資源豐富”是江南得到開(kāi)發(fā)的原因，而不是《史記》和南朝《宋書(shū)》對(duì)江南地區(qū)的記載截然不同的原因，D說(shuō)法錯(cuò)誤。12、A【解析】

由材料中“州政府與聯(lián)邦政府各自享有專(zhuān)屬權(quán)力，同時(shí)也分享了部分權(quán)力”可知，這體現(xiàn)了聯(lián)邦憲法中的分權(quán)制衡的原則，A選項(xiàng)符合題意。“法治思想”即依法治國(guó)，B選項(xiàng)排除?！凹瘷?quán)”即國(guó)家權(quán)力的集中，C選項(xiàng)排除?！懊裰鳌迸c專(zhuān)制相對(duì)，即國(guó)家權(quán)力掌握在多數(shù)人手中，D選項(xiàng)排除。13、A【解析】

據(jù)材料可知，“一五”計(jì)劃實(shí)施期間，無(wú)論是工人、工程技術(shù)人員和科研人員，還是農(nóng)民都在為“一五”計(jì)劃貢獻(xiàn)自己的力量，A正確；B片面；材料沒(méi)有涉及糧食減產(chǎn)問(wèn)題，C錯(cuò)誤；材料只是強(qiáng)調(diào)“農(nóng)民也關(guān)心工業(yè)建設(shè)，他們努力用增加生產(chǎn)、積極交納農(nóng)業(yè)稅和交售糧棉的實(shí)際行動(dòng)支援工業(yè)建設(shè)”，沒(méi)有涉及農(nóng)業(yè)集體化，D錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】“一五”計(jì)劃超額完成的原因：工人階級(jí)的努力；各行各業(yè)的支持；蘇聯(lián)的援助；國(guó)家政策的支持。14、D【解析】

評(píng)價(jià)女性的標(biāo)準(zhǔn)隨著時(shí)代變化而變化，從服飾、婚姻思想，再到政治，說(shuō)明社會(huì)價(jià)值風(fēng)尚在變化，選項(xiàng)D正確；近代中國(guó)女性的經(jīng)濟(jì)地位并未有明顯提高，排除A；材料未反映出教育的作用，排除B；選項(xiàng)C錯(cuò)在“開(kāi)始”，排除。15、B【解析】

在第二次工業(yè)革命的成就中，最突出的是電氣、內(nèi)燃機(jī)和化工。電能的應(yīng)用、電氣工業(yè)的興起和發(fā)展是第二次工業(yè)革命的核心內(nèi)容，故B正確；A是第一次工業(yè)革命的成就，排除；鋼鐵冶煉和交通運(yùn)輸發(fā)明均不是第二次工業(yè)革命的核心內(nèi)容，排除C和D。故選B。16、A【解析】

根據(jù)題干可知，材料中反映了秦漢至明清時(shí)期中西方經(jīng)濟(jì)文化交流的相關(guān)內(nèi)容，體現(xiàn)出中外之間交流是的雙向性，故A項(xiàng)正確；題干顯示中國(guó)古代對(duì)外交流并非以技術(shù)交流為主，排除B項(xiàng)；題干不能說(shuō)明歷代封建國(guó)家重視海外貿(mào)易，也不能反映中國(guó)對(duì)外交流主要對(duì)象，排除CD兩項(xiàng)。故選A。17、D【解析】

材料“世界強(qiáng)國(guó)，其民權(quán)國(guó)力之發(fā)展，必與其學(xué)術(shù)思想之進(jìn)步為平行線，而學(xué)術(shù)荒蕪之國(guó)無(wú)幸焉”表明任鴻雋主張民主制度發(fā)展必須與科學(xué)思想進(jìn)步相結(jié)合，故D正確；新文化運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容為民主與科學(xué)，材料政治強(qiáng)調(diào)的是民主與科學(xué)的關(guān)系，沒(méi)有偏離方向，故A不正確；材料強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)與民主的關(guān)系，沒(méi)有突出科學(xué)是民主的基礎(chǔ)作用，故B不正確；新文化運(yùn)動(dòng)的主要目的是要解放人們的思想，宣傳民主與科學(xué)，故C不正確。18、C【解析】

圖中所示的凱旋是在海上，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知此次凱旋應(yīng)該是平定，故選C項(xiàng)；雅克薩之戰(zhàn)是在東北，平定新疆叛亂是西北，包括西藏在內(nèi)都與海上無(wú)關(guān)，排除ABD項(xiàng)。故選C。19、D【解析】

根據(jù)表格信息可知這一時(shí)期企業(yè)所得稅不斷下降，這有利于減少企業(yè)生產(chǎn)成本，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展，D正確；消費(fèi)稅上升，不利于刺激社會(huì)消費(fèi)，排除A；國(guó)家主要稅收企業(yè)所得稅和個(gè)人所得稅下降，會(huì)導(dǎo)致財(cái)政收入減少，排除B；個(gè)稅整體降低，并不僅僅減輕貧民負(fù)擔(dān)，排除C?！军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是對(duì)稅率變化的解讀，掌握稅率的增減對(duì)企業(yè)、個(gè)人和社會(huì)消費(fèi)的影響。20、A【解析】

根據(jù)所學(xué)，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是在借助復(fù)興古曲文化基礎(chǔ)之上宣傳資產(chǎn)階級(jí)新文化的一次思想解放運(yùn)動(dòng)，故A項(xiàng)符合題意；BC項(xiàng)都沒(méi)有“汲取古曲文化”，排除AC項(xiàng)；科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)造的不是資產(chǎn)階級(jí)需要的文化，排除D項(xiàng)。21、A【解析】

據(jù)材料“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間一些民眾向英軍出售糧食、畜禽、淡水，以圖獲利，另一些民眾為他們充當(dāng)苦力，從事運(yùn)輸以求工值。至于英軍在行進(jìn)甚至開(kāi)戰(zhàn)之時(shí)，成群的民眾躲在遠(yuǎn)處觀看這難得一見(jiàn)的‘西洋景’……”可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間民眾的表現(xiàn)可知當(dāng)時(shí)中國(guó)民眾的觀念尚未形成民族國(guó)家意識(shí)，許多人還看不到民族利益、國(guó)家利益的存在，沒(méi)有意識(shí)到英國(guó)軍隊(duì)的侵略性，A符合題意；民眾主動(dòng)為英軍服務(wù)，并非英軍利誘，故B錯(cuò)誤；據(jù)材料“英方文獻(xiàn)中屢見(jiàn)不鮮”可知，材料有一定的可信性，C說(shuō)法錯(cuò)誤；材料中只反映的是中國(guó)“民眾”和“英軍”的關(guān)系，沒(méi)有涉及“民眾對(duì)清朝封建統(tǒng)治嚴(yán)重不滿”，D錯(cuò)誤。22、D【解析】

根據(jù)“有三個(gè)鮮為人知的商業(yè)窟,為研究唐朝時(shí)期洛陽(yáng)商業(yè)繁盛情況及中國(guó)商行、社團(tuán)組織,提供了寶貴的實(shí)物資料”并結(jié)合所學(xué)可知，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響到了石窟藝術(shù)，所以才會(huì)出現(xiàn)“商業(yè)窟”，故D正確；商幫是明清時(shí)期出現(xiàn)的，故A錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)分工，排除B項(xiàng)；“普遍出現(xiàn)”這種表述不符合史實(shí)，材料只涉及到個(gè)別現(xiàn)象，不能說(shuō)普遍，排除C項(xiàng)。23、B【解析】

明治維新之前的社會(huì)是幕府統(tǒng)治，明治維新之后實(shí)行天皇制，明顯加強(qiáng)了中央集權(quán)，故B正確；圖示說(shuō)明的是管理體制的變化，不是社會(huì)性質(zhì)的巨變，排除A；君主立憲體制確立的標(biāo)志是《大日本帝國(guó)憲法》的頒布，排除C；圖示沒(méi)有顯示出日本脫亞入歐的信息，排除D。故選B。24、C【解析】

本題考查抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中中共根據(jù)地建設(shè)。從材料時(shí)間信息可知，與當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨政府或者汪偽政權(quán)相比，抗戰(zhàn)時(shí)期中共的全面抗戰(zhàn)路線，根據(jù)地的民主建設(shè)等因素吸引了大量到延安和解放區(qū)的學(xué)生、學(xué)者，故C項(xiàng)符合題意；“普遍”表述太絕對(duì)，故A不符合題意；到延安和解放區(qū)的學(xué)生學(xué)者并非都加入了中共，故B項(xiàng)不符合題意；馬克思主義教育在材料中無(wú)法體現(xiàn)，故D不符合題意。25、C【解析】

羅馬用公民法和裁判官裁決來(lái)保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和所有人的權(quán)利，有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。C項(xiàng)正確；保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和所有權(quán)人的一切權(quán)利，與削奪“貴族的特權(quán)”不符，A項(xiàng)正確；材料中并沒(méi)有賦予裁判官立法權(quán)，也沒(méi)有給予外邦人公民權(quán)，BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。26、D【解析】根據(jù)材料中“把皇帝帶到沈陽(yáng)”指的是溥儀在日本侵華以后實(shí)施的建立偽滿洲政權(quán)的史實(shí)，所以D正確，ACB不符合題意。27、D【解析】

在《人中不平等論》中，歐洲人在道德上高于其他種族，這種結(jié)果不是自然的結(jié)果，而是人為的劃分，說(shuō)明歐洲勢(shì)力在當(dāng)時(shí)的世界上占據(jù)絕對(duì)的主導(dǎo)地位，故選D。近代美國(guó)同樣也有種族主義，由此可知種族主義并非歐洲帝國(guó)主義的專(zhuān)屬品，排除A；《人種不平等論》強(qiáng)調(diào)的是亞洲人、非洲人、美洲人和歐洲人之間的區(qū)別，而不是歐洲內(nèi)部之間的差異，故B項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除；《生物進(jìn)化論》在1859年才發(fā)表，而材料中這種對(duì)人的歸類(lèi)從19世紀(jì)40年代就已開(kāi)始，故材料所述與生物進(jìn)化論的異化無(wú)關(guān)，排除C。28、C【解析】

材料反映的是1904年圣路易斯博覽會(huì)上我國(guó)賽品與其他國(guó)家展品的對(duì)比，體現(xiàn)了我國(guó)和西方國(guó)家在經(jīng)濟(jì)上的差距，C符合題意；A、B、D與材料無(wú)關(guān)，排除。29、A【解析】

出土文物是一手史料，文獻(xiàn)記載是二手史料，兩者結(jié)合可知，我國(guó)牛耕出現(xiàn)的時(shí)間不晚于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，A正確；文獻(xiàn)記載有一定的可信度，排除B；文獻(xiàn)記載相互印證之后也能反映歷史真實(shí)，排除C；D與題無(wú)關(guān)，排除。30、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)是在1984年的城市經(jīng)濟(jì)體制改革開(kāi)始的，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)確立是在1992年的中共十四大，中國(guó)加入世貿(mào)組織是在2001年，D項(xiàng)所有內(nèi)容的時(shí)間恰好與材料的時(shí)間限定對(duì)應(yīng)一致，故選D。4個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)在1980年就已設(shè)立，與材料“1984年”的時(shí)間設(shè)定不一致，排除A；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)確立是在1992年，與材料“1984年”的時(shí)間限定不一致，排除B；浦東開(kāi)放是在1990年，與材料“1992年”的時(shí)間限定不一致，排除C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）稱(chēng)謂：幼學(xué)、舞勺、束發(fā)、舞象．滲透：根據(jù)兒童的生理、心理特點(diǎn)，將禮樂(lè)制度的內(nèi)容摻入到兒童的教育過(guò)程中；禮樂(lè)制度的教育貫徹在兒童從出生開(kāi)始的成長(zhǎng)全過(guò)程；根據(jù)兒童的性別，施于不同的教育內(nèi)容；根據(jù)兒童的成長(zhǎng)時(shí)間段，施于不同的教育內(nèi)容．（2）成就：維護(hù)兒童權(quán)益的斗爭(zhēng)興起；兒童保護(hù)的法律建立并完善；兒童保護(hù)的社會(huì)組織建立；兒童在工作、家庭等方面的權(quán)益得到關(guān)注和保護(hù)．新特點(diǎn)：政府部門(mén)建立專(zhuān)門(mén)的行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)維護(hù)兒童權(quán)益；兒童保護(hù)問(wèn)題得到國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)同和支持；兒童的權(quán)利逐漸明確化、法律化；兒童保護(hù)的國(guó)際組織機(jī)構(gòu)建立，兒童保護(hù)成為國(guó)際問(wèn)題．（3）在不同的社會(huì)歷史條件下，“孝”被賦予不同的要求和作用．在封建主義社會(huì)，社會(huì)等級(jí)嚴(yán)格，“孝”還要求“忠”；在近代中國(guó)，思想逐漸近代化，開(kāi)始關(guān)注自由、平等的觀念；在現(xiàn)代中國(guó)，人民當(dāng)家作主，兒童享有合法的權(quán)益，國(guó)家、社會(huì)、家庭有義務(wù)保護(hù)兒童的權(quán)益和成長(zhǎng)．【解析】（1）第一小問(wèn)，重點(diǎn)是反映“對(duì)兒童要求”，根據(jù)表格后面的“稱(chēng)謂由來(lái)”即可知哪些稱(chēng)謂實(shí)際上包含了對(duì)兒童的要求。第二小問(wèn)，根據(jù)表格的信息總結(jié)即可，根據(jù)禮記劃分嚴(yán)格的年齡即可知先秦有嚴(yán)格的禮樂(lè)制度；根據(jù)表格的“年齡段”即可知根據(jù)兒童的生理、心理特點(diǎn)，將禮樂(lè)制度的內(nèi)容摻入到兒童的教育過(guò)程中，根據(jù)兒童的成長(zhǎng)時(shí)間段，施于不同的教育內(nèi)容；根據(jù)表格的“對(duì)兒童要求”即可知貴族根據(jù)禮樂(lè)制度培養(yǎng)子弟。（2）第一小問(wèn)，根據(jù)材料“1821年法國(guó)爆發(fā)了反對(duì)雇傭童工的抗議……英法等國(guó)先后頒布一系列法律……1884年，倫敦防止虐待兒童協(xié)會(huì)成立……保護(hù)兒童免受肉體及精神侵害；剝奪虐待兒童的家長(zhǎng)的監(jiān)護(hù)權(quán)”即可知，人們認(rèn)識(shí)到兒童是與成人不同的特殊群體；社會(huì)采取行動(dòng)保護(hù)兒童；國(guó)家通過(guò)立法保護(hù)兒童的身心健康；注重兒童的受教育權(quán)利。第二小問(wèn)，根據(jù)不同時(shí)期內(nèi)與兒童保護(hù)關(guān)系密切的大事件分析即可，包括思想文化領(lǐng)域的啟蒙運(yùn)動(dòng)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域的工業(yè)革命，政治領(lǐng)域的資本主義制度的發(fā)展。第三問(wèn)，根據(jù)材料“1904年，法國(guó)設(shè)立兒童福利部……1946年，聯(lián)合國(guó)設(shè)立兒童基金組織。1989年《國(guó)際兒童公約》確認(rèn)每個(gè)兒童均有生存權(quán)、受保護(hù)權(quán)、發(fā)展權(quán)和參與權(quán)”從出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)保護(hù)兒童權(quán)利的國(guó)家機(jī)構(gòu)和國(guó)際組織；兒童權(quán)利保護(hù)的深度和廣度不斷擴(kuò)大；兒童權(quán)利保護(hù)成為國(guó)際共識(shí)等方面分析即可。（3）閱讀上述材料即可知，不同歷史時(shí)期對(duì)“孝”的含義、要求、意義的解讀不同，可以從歷史的縱向演變，分析總結(jié)出一個(gè)觀點(diǎn)，然后結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)分析即可。參考示例：在不同的社會(huì)歷史條件下，“孝”被賦予不同的要求和作用。在封建主義社會(huì)，社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)，“孝”還要求“忠”；在近代中國(guó)，思想逐漸近代化，人們開(kāi)始關(guān)注自由、平等的觀念；在現(xiàn)代中國(guó)，人民當(dāng)家作主，兒童享有合法的權(quán)益，國(guó)家、社會(huì)、家庭有義務(wù)保護(hù)兒童的權(quán)益和成長(zhǎng)?！究键c(diǎn)定位】古代中國(guó)的政治制度?商周時(shí)期的政治制度?禮樂(lè)制度；新航路的開(kāi)辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展?工業(yè)革命?第一次工業(yè)革命的影響；西方人文精神的發(fā)展?文藝復(fù)興和宗教改革?啟蒙運(yùn)動(dòng)等點(diǎn)睛：本題是以?xún)和Ｗo(hù)為主體的綜合性歷史大題，通過(guò)兒童保護(hù)來(lái)貫徹考查古今中外的相關(guān)知識(shí)。作為學(xué)科內(nèi)綜合性最強(qiáng)的試題對(duì)學(xué)生的解題能力和歷史思維能力提出了很高的要求。另外，需要強(qiáng)調(diào)的是，在闡釋歷史問(wèn)題的過(guò)程中，知識(shí)點(diǎn)的羅列不再成為評(píng)價(jià)試題優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)，更多的側(cè)重于歷史思維邏輯的完善與周密，這樣的完善周密重點(diǎn)體現(xiàn)在觀點(diǎn)的準(zhǔn)確與論據(jù)的充分。許多問(wèn)題不要求考生面面俱到而是要求觀點(diǎn)與史實(shí)的邏輯一致性。32、（1）起步早，注重立法；種類(lèi)多，領(lǐng)域全面；構(gòu)建起較完整的體系；評(píng)選程序公開(kāi)、公正、民主。（2）有利于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，增強(qiáng)國(guó)家凝聚力；有利于調(diào)動(dòng)全社會(huì)的積極性和創(chuàng)造性，激勵(lì)全社會(huì)積極向上的精神；有利于推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展【解析】

（1）根據(jù)“初步形成了以勛章獎(jiǎng)?wù)轮贫?、?guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)表彰制度和政府獎(jiǎng)勵(lì)制度為基本內(nèi)核的國(guó)家榮譽(yù)制度”、“2015年《國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)法》的通過(guò)，對(duì)我國(guó)國(guó)家榮譽(yù)制度的基本原則、制度體系、制度內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)的規(guī)定”等信息并綜合材料內(nèi)容可知我國(guó)建國(guó)以來(lái)國(guó)家榮譽(yù)制度建設(shè)的特點(diǎn)主要是起步早，注重立法；種類(lèi)多，領(lǐng)域全面；構(gòu)建起較完整的體系；評(píng)選程序公開(kāi)、公正、民主。（2）結(jié)合上述分析和所學(xué)內(nèi)容可從弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神、增強(qiáng)國(guó)家凝聚力、調(diào)動(dòng)社會(huì)積極性和創(chuàng)造性、推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)等角度分析其意義。33、（4）特點(diǎn)：材料一體現(xiàn)了等級(jí)分明的特點(diǎn)；材料二體現(xiàn)了布局嚴(yán)謹(jǐn)，皇權(quán)為中心。政治特點(diǎn)：西周為分封制、宗法制，尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中；貴族政治，世卿世祿。明清為君主專(zhuān)制中央集權(quán)；官僚政治。（3）階段及特點(diǎn)：4949—4978年為起步階段，（改革開(kāi)放前）發(fā)展緩慢。4983—4997年為初步發(fā)展階段，（30世紀(jì)80、90年代）緩慢上升。3000—3044年為快速發(fā)展階段，（本世紀(jì)初）城市化進(jìn)程明顯加快。原因：建國(guó)初期，由于戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞，帝國(guó)主義的長(zhǎng)期掠奪，我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平落后，加上“左”傾思想對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，所以城鎮(zhèn)化速度緩慢。30世紀(jì)80、90年代我國(guó)處于改革開(kāi)放初期，城市經(jīng)濟(jì)體制改革，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)了城市化進(jìn)程。本世紀(jì)初的十年，隨著改革開(kāi)放的步伐加快，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，加速了城市化進(jìn)程。（3）材料表明，49世紀(jì)初到二戰(zhàn)前，英國(guó)政府采取自由放任的政策，任由市場(chǎng)發(fā)展，英國(guó)城市公共交通有所發(fā)展但十分混亂；二戰(zhàn)后到30世紀(jì)70年代，英國(guó)政府強(qiáng)力干預(yù)，公共交通得到發(fā)展，但是造成財(cái)政赤字，企業(yè)效率低下。30世紀(jì)70年代，英國(guó)政府部分恢復(fù)了自由主義，減少政府對(duì)市場(chǎng)的干預(yù)，同時(shí)依然發(fā)揮政府的作用。以上內(nèi)容表明，隨著工業(yè)化、城市化的發(fā)展，英國(guó)政