新教材適用2024-2025學(xué)年高中語(yǔ)文第4單元信息時(shí)代的語(yǔ)文生活學(xué)案部編版必修下冊(cè)

第四單元信息時(shí)代的語(yǔ)文生活學(xué)習(xí)目標(biāo)1．通過(guò)閱讀多種媒介的語(yǔ)言材料，了解其特點(diǎn)和規(guī)律，駕馭跨媒介信息提取、呈現(xiàn)與表達(dá)實(shí)力。2．關(guān)注網(wǎng)絡(luò)對(duì)語(yǔ)言、文學(xué)的影響，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中建設(shè)跨媒介學(xué)習(xí)共同體。3．反思并適應(yīng)媒介技術(shù)對(duì)母語(yǔ)習(xí)得的影響，在不斷接觸、分析、評(píng)價(jià)、推斷多種媒介積累閱歷的過(guò)程中學(xué)會(huì)維系、協(xié)調(diào)、締結(jié)人與媒介的互動(dòng)關(guān)系，并保持醒悟的價(jià)值立場(chǎng)。情境任務(wù)在信息時(shí)代，人們?cè)絹?lái)越多地借助各種傳播媒介來(lái)了解社會(huì)、表達(dá)想法、與他人溝通、與群體產(chǎn)生聯(lián)系。在電視媒體、微博、微信、網(wǎng)絡(luò)直播等媒體平臺(tái)出現(xiàn)后，跨媒介的信息傳播形式促使人們變更了對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用。如今，不同的媒介，讓我們看到了不同的、適用于特定傳播途徑的語(yǔ)言特征。必|備|知|識(shí)一、信息化時(shí)代信息化時(shí)代就是信息產(chǎn)生價(jià)值的時(shí)代。信息化是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的大趨勢(shì)，代表著先進(jìn)生產(chǎn)力。信息化時(shí)代依據(jù)托夫勒的觀點(diǎn)，第三次浪潮是信息革命，大約從20世紀(jì)50年頭中期起先，其代表性象征為“計(jì)算機(jī)”，主要以信息技術(shù)為主體，重點(diǎn)是創(chuàng)建和開(kāi)發(fā)學(xué)問(wèn)。隨著農(nóng)業(yè)時(shí)代和工業(yè)時(shí)代的衰落，人類(lèi)社會(huì)正在向信息時(shí)代過(guò)渡，跨進(jìn)第三次浪潮文明，其社會(huì)形態(tài)是由工業(yè)社會(huì)發(fā)展到信息社會(huì)。第三次浪潮的信息社會(huì)與前兩次浪潮的農(nóng)業(yè)社會(huì)和工業(yè)社會(huì)最大的區(qū)分，就是生產(chǎn)力不再以體能和機(jī)械能為主，而是以智能為主。二、媒介環(huán)境指我們生活的世界，這個(gè)世界，并不是純粹的自然狀態(tài)，而是人們用神話(huà)傳聞、語(yǔ)言文字、歷史故事、文化習(xí)俗、宗教信仰、社會(huì)輿論、虛構(gòu)作品和新聞報(bào)道等建構(gòu)的一種社會(huì)環(huán)境，我們的思維、感覺(jué)等，都離不開(kāi)這種環(huán)境。三、多媒體“多媒體”一詞譯自英文“Multimedia”，而該詞又是由multiple和media復(fù)合而成的。媒體(media)原有兩重含義，一是指存儲(chǔ)信息的實(shí)體，如磁盤(pán)、光盤(pán)、磁帶、半導(dǎo)體存儲(chǔ)器等，中文常譯作媒質(zhì)；二是指?jìng)鬟f信息的載體，如數(shù)字、文字、聲音、圖形等，中文譯作媒介。所以與多媒體對(duì)應(yīng)的一詞是單媒體(Monomedia)，從字面上看，多媒體就是由單媒體復(fù)合而成的。一般認(rèn)為多媒體技術(shù)指的就是能對(duì)多種載體(媒介)上的信息和多種存儲(chǔ)體(媒質(zhì))上的信息進(jìn)行處理的技術(shù)。四、網(wǎng)絡(luò)日志日志是日記中的一種，多指非個(gè)人的，一般是記載每天所做的工作，“網(wǎng)絡(luò)日志”(blog，是weblog的簡(jiǎn)寫(xiě))，也可稱(chēng)為博客。Blog就是以網(wǎng)絡(luò)作為載體，簡(jiǎn)易快速便捷地發(fā)布自己的心得，剛好有效輕松地與他人進(jìn)行溝通，再集豐富多彩的特性化展示于一體的綜合性平臺(tái)。Blog是繼Email、BBS、ICQ之后出現(xiàn)的第四種網(wǎng)絡(luò)溝通方式，是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的個(gè)人“讀者文摘”，是以超級(jí)鏈接為武器的網(wǎng)絡(luò)日記，代表著新的生活方式和新的工作方式，更代表著新的學(xué)習(xí)方式。詳細(xì)說(shuō)來(lái)，博客這個(gè)概念也可說(shuō)明為運(yùn)用特定的軟件，在網(wǎng)絡(luò)上張貼、發(fā)表、出版?zhèn)€人文章的人。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，以?xún)?nèi)容短小精悍、用戶(hù)平民化、主打社交為特點(diǎn)的“微型博客”Twitter和微博正漸漸成為主流的網(wǎng)絡(luò)溝通平臺(tái)。五、多媒介多媒介，是指計(jì)算機(jī)交互式綜合處理多種媒介的信息，包括文本、圖形、影像和聲音，多媒介首先是一種技術(shù)的指稱(chēng)，除了計(jì)算機(jī)，多媒介包括多種新生的影像媒介。一些具有代表性的新生的影像多媒介有DV、網(wǎng)絡(luò)播客、網(wǎng)絡(luò)博客、手機(jī)電視、電子嬉戲等。六、網(wǎng)絡(luò)播客和網(wǎng)絡(luò)博客網(wǎng)絡(luò)播客是數(shù)字廣播技術(shù)的一種，以互聯(lián)網(wǎng)為信息存儲(chǔ)和交換的場(chǎng)所，進(jìn)行數(shù)字聲訊節(jié)目的預(yù)定、下載、制作和上傳的媒介技術(shù)，用戶(hù)可以將預(yù)定的節(jié)目下載到私人播放工具上收聽(tīng)，不用再按時(shí)按點(diǎn)地等候傳統(tǒng)媒體節(jié)目的播出，用戶(hù)還可以自己錄制音頻上傳與其他用戶(hù)共享。網(wǎng)絡(luò)博客偏向于文字、圖片和視頻文件的上傳與共享，“博客”之后的“微博”事實(shí)上是對(duì)前者的部分功能和窗口進(jìn)行修改的產(chǎn)物——使主界面從私人界面轉(zhuǎn)向體現(xiàn)交互性的公共界面，以時(shí)間軸為依據(jù)顯示用戶(hù)更新的信息，同時(shí)加入更多互動(dòng)功能。這些變更突出了溝通的即時(shí)性和快捷性，使“微博”及自媒體用戶(hù)群快速擴(kuò)充。七、數(shù)字化生存數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化使人的生存方式發(fā)生了巨大的變更，并由此帶來(lái)一種全新的生存方式?！皵?shù)字化生存”最初是由美國(guó)學(xué)者尼葛洛龐帝在其1996年出版的《數(shù)字化生存》一書(shū)中提出的，依據(jù)他的說(shuō)明，人類(lèi)生存于一個(gè)虛擬的、數(shù)字化的生存活動(dòng)空間，在這個(gè)空間里人們應(yīng)用數(shù)字技術(shù)(信息技術(shù))從事信息傳播、溝通、學(xué)習(xí)、工作等活動(dòng)，這便是數(shù)字化生存。八、書(shū)評(píng)書(shū)評(píng)，即評(píng)論并介紹書(shū)籍的文章，是以“書(shū)”為對(duì)象，實(shí)事求是地、有見(jiàn)識(shí)地分析書(shū)籍的形式和內(nèi)容，探求創(chuàng)作的思想性、學(xué)術(shù)性、學(xué)問(wèn)性和藝術(shù)性，從而在作者、讀者和出版商之間構(gòu)建信息溝通的渠道。書(shū)評(píng)是應(yīng)用寫(xiě)作的一種重要文體。作用：書(shū)評(píng)作用于讀者，首先在于它的信息功能，也就是說(shuō)為讀者選擇圖書(shū)供應(yīng)參考，這就要求它把圖書(shū)的基本內(nèi)容介紹給讀者；其次在于它的中介功能，即讓讀者在閱讀行為實(shí)施之前，有一個(gè)心理打算，以使閱讀具有針對(duì)性，這又要求它點(diǎn)明圖書(shū)的精要所在；最終在于它的導(dǎo)讀功能，此功能分為兩個(gè)方面，一是為讀者在閱讀時(shí)，對(duì)所讀圖書(shū)進(jìn)行價(jià)值推斷供應(yīng)參考，二是向讀者舉薦優(yōu)秀的圖書(shū)，這自然就要求它必需精確地反映書(shū)的內(nèi)容，并在眾多的出版物中遴選書(shū)評(píng)的對(duì)象。內(nèi)容：凡與作品、作家有關(guān)的都可以評(píng)。一般可以從以下幾方面來(lái)發(fā)表看法：可以對(duì)作品的思想意義、藝術(shù)特色、社會(huì)價(jià)值進(jìn)行分析評(píng)價(jià)；可以對(duì)作家的創(chuàng)作閱歷、人品學(xué)識(shí)進(jìn)行總結(jié)評(píng)述；可以對(duì)讀者的閱讀進(jìn)行指導(dǎo)；可以對(duì)作品本身的得失從各個(gè)角度進(jìn)行爭(zhēng)論；可以結(jié)合對(duì)作品的評(píng)論，探討各種美學(xué)問(wèn)題等等。九、互聯(lián)網(wǎng)互聯(lián)網(wǎng)(Internet)，又稱(chēng)國(guó)際網(wǎng)絡(luò)或音譯因特網(wǎng)、英特網(wǎng)，是網(wǎng)絡(luò)與網(wǎng)絡(luò)之間所串連成的浩大網(wǎng)絡(luò)，這些網(wǎng)絡(luò)以一組通用的協(xié)定相連，形成邏輯上的單一巨大國(guó)際網(wǎng)絡(luò)。這種將計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)相互聯(lián)接在一起的方法可稱(chēng)作“網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)”，在這基礎(chǔ)上發(fā)展出覆蓋全世界的全球性互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)稱(chēng)“互聯(lián)網(wǎng)”，即“相互聯(lián)接一起的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)”。單獨(dú)提起互聯(lián)網(wǎng)，一般都是互聯(lián)網(wǎng)或接入其中的某網(wǎng)絡(luò)，有時(shí)將其簡(jiǎn)稱(chēng)為網(wǎng)或網(wǎng)絡(luò)(Network)，可以通訊、社交、網(wǎng)上貿(mào)易。十、微生活所謂“微生活”是指隨著微博等新媒介的興起，人們的生活發(fā)生“微”“秒”的變更，即在網(wǎng)絡(luò)化的基礎(chǔ)上使生活“短、平、快”，突出的代表是“微博”參與面的快速擴(kuò)張，“微小說(shuō)”的廣泛參與，網(wǎng)絡(luò)自拍視頻、短劇等。這種生活受到年輕人的追捧。對(duì)此，反對(duì)者提出應(yīng)崇尚“慢活”“樂(lè)活”，提出削減與媒體接觸，放慢生活的腳步。專(zhuān)家建議面對(duì)龐雜“微”信息潮，年輕人應(yīng)當(dāng)了解自己須要什么，明確生活、家庭、事業(yè)所追求的目標(biāo)，調(diào)適自我，使生活逐步走向常態(tài)化、有序化。十一、評(píng)論評(píng)論屬于爭(zhēng)論文的范疇，是對(duì)某一事物、某一問(wèn)題的好壞優(yōu)劣、是非對(duì)錯(cuò)進(jìn)行評(píng)析的文章。評(píng)論按其評(píng)析的對(duì)象來(lái)分，可分為社會(huì)評(píng)論、思想評(píng)論和文學(xué)評(píng)論等。社會(huì)評(píng)論是指對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某些社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)問(wèn)題、思想傾向進(jìn)行爭(zhēng)論和評(píng)論，以表明作者觀點(diǎn)和見(jiàn)解的說(shuō)理性的文章。它重在展示觀點(diǎn)和思想。思想評(píng)論是以人們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作、生活方面的思想動(dòng)態(tài)、思想傾向或思想問(wèn)題為評(píng)論對(duì)象的文章。具有時(shí)效性、針對(duì)性、單一性的特點(diǎn)。寫(xiě)作思想評(píng)論，要分清思想是非，駕馭分寸，留意政策，深化剖析，細(xì)致說(shuō)理，語(yǔ)言須尖銳潑辣而又熱忱懇切。文學(xué)評(píng)論運(yùn)用文學(xué)理論進(jìn)行探討，探討、揭示文學(xué)的發(fā)展規(guī)律，是指導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)踐活動(dòng)。它包括詩(shī)歌評(píng)論、小說(shuō)評(píng)論、散文評(píng)論、戲劇評(píng)論、影視評(píng)論等。文學(xué)評(píng)論的對(duì)象是文學(xué)作品(小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇、繪畫(huà)、影視等)；評(píng)論的目的是通過(guò)對(duì)其思想內(nèi)容、創(chuàng)作風(fēng)格、藝術(shù)特點(diǎn)等方面的爭(zhēng)論、評(píng)價(jià)，提高閱讀、鑒賞水平。評(píng)論寫(xiě)作技巧敘：是對(duì)所評(píng)事情(事理、思想)的表述。析：是對(duì)所評(píng)事情(事理、思想)的分析。評(píng)：是對(duì)所評(píng)事情(事理、思想)的評(píng)價(jià)。一、相識(shí)多媒介任務(wù)活動(dòng)一了解不同媒介的傳播特點(diǎn)思索1：開(kāi)展一次有關(guān)“獲得科技信息的習(xí)慣”的調(diào)查，依據(jù)調(diào)查表得出結(jié)論。明確：結(jié)論：我國(guó)公民獲得科技信息的渠道趨于多元化，其中，從電視、報(bào)紙、與人交談等渠道獲得科技信息的比例較大，而從一般雜志、圖書(shū)、科學(xué)期刊等渠道獲得科技信息的比例較小。思索2：請(qǐng)依據(jù)上表綻開(kāi)調(diào)查分析，查找相關(guān)資料，歸納不同媒介的傳播特點(diǎn)。明確：(1)報(bào)紙雜志：以文字符號(hào)為主、圖片為輔來(lái)傳遞信息，其容量較大。由于以文字為主，因此說(shuō)明性很強(qiáng)，可以詳盡描述。(2)電視：集聲、光、電于一身，匯編、演、導(dǎo)于一體，聚眼、耳、腦于一瞬，立體“發(fā)行”，全新感受。(3)廣播：廣播既是新聞媒介，同時(shí)又能夠很好地對(duì)各種以聲音為載體的藝術(shù)進(jìn)行傳播，并使這些藝術(shù)以聲音吸引人的顯明特性得以充分發(fā)揮，從而也擴(kuò)展了自身的功能。(4)網(wǎng)絡(luò)：既有印刷媒介的可保存性和可查閱性，又有電子媒介的簇新性和剛好性，還有自身的圖文閱讀性和音像視聽(tīng)性。思索3：你最喜愛(ài)從哪個(gè)途徑獲得科技信息？請(qǐng)小組探討并說(shuō)明理由。明確：①網(wǎng)絡(luò)：快捷、便利，信息量大。②電視：形象生動(dòng)，能進(jìn)行立體感受。任務(wù)活動(dòng)二探討不同媒介的語(yǔ)言特征思索1：查找相關(guān)資料，小組探討不同媒介的語(yǔ)言特征。明確：報(bào)刊：語(yǔ)言的運(yùn)用上要保證真實(shí)可信。真實(shí)性不僅包括材料的真實(shí)，而且用語(yǔ)也要恰當(dāng)，不行隨意夸大或渲染。電視：要與畫(huà)面結(jié)合，起到彌補(bǔ)畫(huà)面不足、提煉深化主題的作用，不只是對(duì)畫(huà)面進(jìn)行簡(jiǎn)潔的說(shuō)明和重復(fù)。廣播：在很大程度上接近日常口語(yǔ)，應(yīng)定位于“說(shuō)話(huà)”的形式上。網(wǎng)絡(luò)：詞匯豐富，語(yǔ)法超出常規(guī)，表達(dá)方式隨性且口語(yǔ)化，也有不行避開(kāi)的粗俗化特點(diǎn)。思索2：依據(jù)手機(jī)短信傳播特點(diǎn)，對(duì)下面一則聘請(qǐng)啟事進(jìn)行改寫(xiě)。聘請(qǐng)啟事校報(bào)擬聘請(qǐng)兩名編輯，詳細(xì)信息如下。崗位職責(zé)：負(fù)責(zé)來(lái)稿篩選、文字編輯和部分校內(nèi)新聞采寫(xiě)工作。聘請(qǐng)對(duì)象：高一、高二年級(jí)學(xué)有余力的同學(xué)。應(yīng)聘條件：(1)酷愛(ài)文學(xué)，酷愛(ài)寫(xiě)作，有肯定的文學(xué)鑒賞實(shí)力和較高的文字水平；(2)能夠仔細(xì)細(xì)致地做好文字工作，有較強(qiáng)的責(zé)任心；(3)具備良好的溝通實(shí)力。應(yīng)聘方式：發(fā)送個(gè)人簡(jiǎn)歷至郵箱××@××。截止日期：3月25日。校報(bào)編輯部3月1日明確：校報(bào)擬聘請(qǐng)兩名編輯，聘請(qǐng)對(duì)象為高一、高二學(xué)生，請(qǐng)有意者發(fā)個(gè)人簡(jiǎn)歷至郵箱××@××，截止日期為3月25日。任務(wù)活動(dòng)三相識(shí)多媒介與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)系新媒體的崛起，將我們帶入了跨媒介時(shí)代，助推了語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)。依據(jù)你對(duì)多媒介的了解，請(qǐng)以《語(yǔ)文學(xué)習(xí)與多媒介》為題，寫(xiě)一篇500字左右的演講稿，在課堂上即興演講。參考例文語(yǔ)文學(xué)習(xí)與多媒介敬愛(ài)的同學(xué)們：你們好！古人有云：“不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之?！笨梢?jiàn)，聞、見(jiàn)是認(rèn)知學(xué)習(xí)的重要途徑。多媒體技術(shù)的基礎(chǔ)功能就是將原本抽象的學(xué)問(wèn)形象化，將生澀難懂的內(nèi)容進(jìn)行轉(zhuǎn)化，能輕松地創(chuàng)設(shè)情境，幫助我們理解閱讀內(nèi)容。盡管多媒介環(huán)境對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)造成肯定影響，使傳統(tǒng)閱讀方式發(fā)生變更，但是并不影響閱讀的本質(zhì)。也就是說(shuō)，在多媒介時(shí)代，我們可以利用網(wǎng)絡(luò)通信工具來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文閱讀，讓網(wǎng)絡(luò)為我們的自由閱讀供應(yīng)牢靠的技術(shù)支持，使得語(yǔ)文閱讀更加便捷、高效。當(dāng)然，多媒介環(huán)境下信息來(lái)源廣泛且信息內(nèi)容困難，信息傳遞時(shí)效性更強(qiáng)，我們?cè)陂喿x的過(guò)程中對(duì)信息的選擇并不肯定完全正確，一旦自由閱讀選擇不科學(xué)，這些不良信息極易對(duì)我們?cè)斐烧`導(dǎo)，影響我們的價(jià)值觀和世界觀。但是，我信任，在老師的指導(dǎo)下，我們會(huì)在第一時(shí)間發(fā)覺(jué)問(wèn)題并予以訂正，營(yíng)造主動(dòng)健康的語(yǔ)文閱讀空間。新媒體多媒介環(huán)境下信息技術(shù)飛速發(fā)展，新媒體崛起并滲透到社會(huì)生活各個(gè)角落，對(duì)語(yǔ)文閱讀產(chǎn)生強(qiáng)大的助推力。只要我們精確把握多媒介新媒體的發(fā)展形勢(shì)，創(chuàng)設(shè)相宜的閱讀情境，我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果定會(huì)事半功倍。感謝同學(xué)們。2024年10月15日二、善用多媒介學(xué)校近期擬舉辦一次戲劇節(jié)，你所在的班級(jí)打算參與這一活動(dòng)。小組合作，為班級(jí)的節(jié)目寫(xiě)一個(gè)跨媒介宣揚(yáng)推廣方案。結(jié)合要求，請(qǐng)完成下列活動(dòng)。任務(wù)活動(dòng)一確定宣揚(yáng)主題和媒介種類(lèi)思索1：請(qǐng)小組探討戲劇節(jié)宣揚(yáng)主題。明確：活動(dòng)主題：心若在，夢(mèng)就在。思索2：為了宣揚(yáng)校內(nèi)戲劇節(jié)，請(qǐng)你設(shè)計(jì)選用媒介宣揚(yáng)種類(lèi)。明確：(1)利用海報(bào)宣揚(yáng)。在學(xué)校宣揚(yáng)欄張貼海報(bào)，以圖文并茂的形式向全校師生宣揚(yáng)戲劇節(jié)系列活動(dòng)。(2)利用校報(bào)宣揚(yáng)。在校報(bào)上進(jìn)行專(zhuān)欄報(bào)道，以新聞、歷史、評(píng)論文章等形式，用多種宣揚(yáng)手段來(lái)反映中國(guó)戲劇的變更，宣揚(yáng)力求達(dá)到多角度、多層次、有深度。(3)利用校廣播、電視臺(tái)宣揚(yáng)?？梢栽谛V播站上適當(dāng)播放一些戲劇名段，在校電視臺(tái)上播放戲劇視頻，加大宣揚(yáng)力度。(4)利用微信摯友圈宣揚(yáng)。利用App制作戲劇節(jié)的節(jié)目，在微信摯友圈發(fā)布，并介紹本次戲劇節(jié)的特點(diǎn)及別出心裁之處。任務(wù)活動(dòng)二設(shè)計(jì)宣揚(yáng)方案，擬寫(xiě)宣揚(yáng)語(yǔ)思索1：請(qǐng)依據(jù)學(xué)校特點(diǎn)，為戲劇節(jié)擬寫(xiě)宣揚(yáng)語(yǔ)。明確：宣揚(yáng)語(yǔ)：校內(nèi)大舞臺(tái)，大家一起來(lái)；師生共參與，展我新風(fēng)采。思索2：請(qǐng)依據(jù)學(xué)校特點(diǎn)，為戲劇節(jié)設(shè)計(jì)宣揚(yáng)方案。明確：宣揚(yáng)方案：為了精確把握戲劇節(jié)的宣揚(yáng)重點(diǎn)，我們將宣揚(yáng)分為以下四個(gè)階段：第一階段：前期啟動(dòng)期——8月1日至8月25日。介紹學(xué)校戲劇節(jié)的主題，前期籌備，制造熱點(diǎn)，吸引眼球，全力為戲劇節(jié)造勢(shì)。其次階段：前期深化期——8月26日至9月15日。通過(guò)介紹本次戲劇節(jié)的舉辦班級(jí)、規(guī)模、系列活動(dòng)、戲劇節(jié)亮點(diǎn)，戲劇節(jié)負(fù)責(zé)人訪談等內(nèi)容，做深化報(bào)道。第三階段：全面宣揚(yáng)期——9月16日至10月8日。介紹戲劇節(jié)籌備狀況，全面鋪開(kāi)對(duì)戲劇節(jié)各系列活動(dòng)的報(bào)道，增加戲劇節(jié)見(jiàn)報(bào)頻率，快速掀起一股熱潮。第四階段：收尾整合期——10月9日至10月15日。主要介紹戲劇節(jié)的現(xiàn)場(chǎng)盛況，進(jìn)行資料的整合總結(jié)，報(bào)道熱點(diǎn)回顧等內(nèi)容。任務(wù)活動(dòng)三確定圖片、音視頻材料的運(yùn)用策略思索1：請(qǐng)你為海報(bào)、校報(bào)宣揚(yáng)供應(yīng)一些戲劇節(jié)宣揚(yáng)圖片。明確：略思索2：請(qǐng)你為校電視臺(tái)播放的宣揚(yáng)短片撰寫(xiě)畫(huà)外音文稿。明確：我們來(lái)到臺(tái)前，我們忙在幕后?；蛟S聲音并不響亮，可腳步堅(jiān)決而鏗鏘；或許掌聲并不熱情，可聚光燈下并不孤獨(dú)。年輕人的幻想，為學(xué)校，可愛(ài)的戲劇人正在奮勉。不為捧紅一個(gè)人，不為捧紅一部劇，為的是捧紅我們酷愛(ài)的校內(nèi)。三、辨識(shí)媒介信息任務(wù)活動(dòng)一媒介信息傳播過(guò)程中失真的案例思索1：分小組搜集被揭穿的虛假信息案例。明確：略思索2：請(qǐng)依據(jù)上述失真的案例，概括出信息失真的詳細(xì)特點(diǎn)。明確：(1)網(wǎng)絡(luò)信息失真擴(kuò)大化。一些用戶(hù)和網(wǎng)絡(luò)媒體為了引起社會(huì)關(guān)注，或?yàn)榱宋嗟淖x者以提高點(diǎn)擊率，有意歪曲、捏造事實(shí)，甚至不加核實(shí)轉(zhuǎn)發(fā)、引用道聽(tīng)途說(shuō)的消息，以訛傳訛、誤導(dǎo)受眾，使新聞失去了真實(shí)牢靠的本質(zhì)。(2)捏造事實(shí)、無(wú)中生有。綜觀網(wǎng)上流傳較廣泛的謠言，與民生相關(guān)的謠傳很簡(jiǎn)潔在網(wǎng)民間流傳，由于傳播過(guò)程中挾帶了傳播者的心情、怨恨、希望，最終可能導(dǎo)致群體性的傳播。這類(lèi)謠言具有很強(qiáng)的煽動(dòng)性、蠱惑性。(3)添油加醋、歪曲夸大。在當(dāng)事人的身份涉及“富、官”這類(lèi)敏感詞語(yǔ)的時(shí)候，少數(shù)網(wǎng)民會(huì)先入為主地為當(dāng)事人添加形象設(shè)定，網(wǎng)絡(luò)輿論則會(huì)不斷美化受害者一方的形象，以達(dá)到加深對(duì)施害者的仇恨的目的，而仇恨的情感一旦過(guò)度膨脹，就會(huì)左右人們的理性推斷，使人們離真相越來(lái)越遠(yuǎn)。任務(wù)活動(dòng)二學(xué)會(huì)辨別媒介信息真?zhèn)蔚姆椒ǎ@得牢靠信息思索1：小組探討應(yīng)當(dāng)從哪些渠道獲得牢靠的信息，再列出一張真實(shí)信息源的表單。明確：電視中心及各省衛(wèi)視新聞?lì)l道(中心電視臺(tái)新聞?lì)l道、北京衛(wèi)視新聞?lì)l道等)廣播中心及各省廣播電臺(tái)(中心人民廣播電臺(tái)、中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)等)報(bào)紙黨報(bào)黨刊(《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》等)網(wǎng)絡(luò)政府官網(wǎng)(中心人民政府門(mén)戶(hù)網(wǎng)站、北京市政府門(mén)戶(hù)網(wǎng)站等)思索2：針對(duì)媒介信息被扭曲、夸大、隱瞞等狀況，從個(gè)人與社會(huì)兩個(gè)層面談?wù)勅绾谓⒕W(wǎng)絡(luò)信息傳播規(guī)范機(jī)制。明確：個(gè)人層面：(1)杜絕謠言，傳播事實(shí)。謠言捕風(fēng)捉影，似是而非，帶有很強(qiáng)的迷惑性。但謠言之所以成為謠言，就是因?yàn)樗狈κ聦?shí)依據(jù)。因此，事實(shí)與真相是謠言的天敵，只有用事實(shí)才能擊破謠言。(2)做有責(zé)任感的遵守法律公民。在發(fā)言之前，應(yīng)首先考慮自己的發(fā)言是否有確鑿依據(jù)，是否會(huì)給他人和社會(huì)造成不良影響。不捏造事實(shí)，不傳播缺乏事實(shí)依據(jù)的無(wú)稽之談，是每一個(gè)有責(zé)任感的遵守法律公民的應(yīng)盡義務(wù)。社會(huì)層面：(1)建構(gòu)倫理原則，明確道德底線(xiàn)。在公布信息、發(fā)表言論時(shí)，要確定信息的真實(shí)性，避開(kāi)信息的碎片化、片面化，不能盲目跟風(fēng)，不能為所欲為地轉(zhuǎn)發(fā)或評(píng)論公共事務(wù)，更不能未經(jīng)他人的允許隨意公開(kāi)別人的隱私或詆毀他人的名譽(yù)，以免傷及無(wú)辜。(2)加強(qiáng)技術(shù)管理，行政立法并行。對(duì)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用者的言行進(jìn)行約束，確保信息內(nèi)容的平安性和無(wú)害性，以削減網(wǎng)絡(luò)信息傳播的倫理風(fēng)險(xiǎn)和政治風(fēng)險(xiǎn)。此外，我國(guó)已制定了一系列與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的法律法規(guī)，對(duì)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境有肯定的作用，但其法規(guī)內(nèi)容仍有待細(xì)化，特殊是有關(guān)信息傳播方面的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)完善。(3)凈化社會(huì)環(huán)境，提高網(wǎng)民素養(yǎng)。通過(guò)學(xué)校、媒體等開(kāi)展道德宣揚(yáng)，從青少年起先，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，提倡文明的語(yǔ)言行為。從個(gè)人、組織、行業(yè)入手，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，構(gòu)建符合傳媒倫理道德的把關(guān)體系，扶正祛邪，從源頭上變更網(wǎng)絡(luò)信息傳播中的亂象。素|材|積|累媒介素養(yǎng)與其他修養(yǎng)聯(lián)系互通古人講“心之官則思”，在面對(duì)信息大潮瀚漫而至的狀態(tài)時(shí)，每個(gè)人都要做有心人，既愛(ài)護(hù)好自己的利益，也維護(hù)好別人的權(quán)益。這就須要通過(guò)有意識(shí)地提高媒介素養(yǎng)，以主動(dòng)調(diào)控取代被動(dòng)接受，相識(shí)到傳播即涉責(zé)任和倫理，以此獲得內(nèi)心自安和使行為得當(dāng)。媒介素養(yǎng)并不神奇，它與人的其他修養(yǎng)是相聯(lián)系和互通的，只是詳細(xì)到當(dāng)下這個(gè)媒介社會(huì)中，萬(wàn)事萬(wàn)物都通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)而媒介化了，所以基于媒介而增加一些與此相關(guān)的素養(yǎng)，這既是急需之務(wù)，也是固本之策。媒介素養(yǎng)的基本構(gòu)成和動(dòng)身點(diǎn)有三條，一是用以獲益，二是溝通交互，三是自護(hù)護(hù)人。用以獲益既須要駕馭肯定的媒介學(xué)問(wèn)和技術(shù)，也須要立場(chǎng)與方法；溝通交互確定了雙向傳播中運(yùn)用怎樣的文化與倫理；而自護(hù)護(hù)人則看一個(gè)人用何種道德、法律、責(zé)隨意識(shí)去愛(ài)護(hù)自己和維護(hù)社會(huì)。——摘自《中國(guó)新聞出版廣電報(bào)》理性和邏輯——建立媒介素養(yǎng)的正途真的假不了，假的真不了。所謂媒介素養(yǎng)，就是在魚(yú)龍混雜、“人人都有喇叭”的輿論環(huán)境里，精確地以理性的標(biāo)準(zhǔn)識(shí)別出哪些聲音更有價(jià)值、更加可信，哪些聲音又存在問(wèn)題、應(yīng)當(dāng)質(zhì)疑。而相識(shí)到“音量的大小不等于可信的程度”，是培育個(gè)人媒介素養(yǎng)的第一步。謠言不會(huì)因?yàn)橹貜?fù)一千遍而成為真理，也不會(huì)因?yàn)閺膿碛袡?quán)威和名望的個(gè)人或單位嘴里說(shuō)出來(lái)而成為真理。唯有以理性和邏輯為工具，我們才能辨別出什么樣的聲音更接近真相。同時(shí)，我們也應(yīng)相識(shí)到：不論是新聞機(jī)構(gòu)還是作為閱聽(tīng)人的我們，都不行能對(duì)肯定意義上的事實(shí)有100%的把握，而只能以自己的力氣盡可能靠近事實(shí)，辨別出相對(duì)的可信與不行信。唯有對(duì)這些基礎(chǔ)觀念有清晰的認(rèn)知，解除頭腦中此前已經(jīng)存在的先驗(yàn)性的偏見(jiàn)，方能踏上建立媒介素養(yǎng)實(shí)力的正途?！浴吨袊?guó)青年報(bào)》提升青少年媒介素養(yǎng)，需多方共同努力青少年媒介素養(yǎng)的提升，須要監(jiān)管部門(mén)、社交平臺(tái)、學(xué)校教化、家庭、社會(huì)等多方共同努力。加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)行為的監(jiān)管，對(duì)網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行嚴(yán)格的年齡限制；社交平臺(tái)、嬉戲產(chǎn)品中的內(nèi)容，是否涉及暴力、血腥，是否含有粗俗對(duì)話(huà)等，應(yīng)進(jìn)行嚴(yán)格審核。同時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)自媒體監(jiān)管，出臺(tái)更多細(xì)化的政策法規(guī)來(lái)規(guī)范無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)，培育良好健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。社交平臺(tái)管理部門(mén)應(yīng)要求網(wǎng)紅、消遣明星做好良性示范。針對(duì)不良追星、相互攻擊謾罵的飯圈行為，加強(qiáng)監(jiān)管和引導(dǎo)，如定期篩查粉絲聚集的論壇平臺(tái)，針對(duì)一些常常散布網(wǎng)絡(luò)暴力言論的網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)，要進(jìn)行封號(hào)、溯源，將網(wǎng)絡(luò)暴力遏止在萌芽狀態(tài)。切實(shí)加強(qiáng)青少年媒介素養(yǎng)教化，應(yīng)在國(guó)家教化政策設(shè)計(jì)層面就青少年媒介素養(yǎng)教化予以保障，以提升國(guó)民素養(yǎng)為目標(biāo)來(lái)加強(qiáng)青少年媒介素養(yǎng)教化。同時(shí)，把家庭、社會(huì)力氣納入青少年媒介素養(yǎng)發(fā)展之中，如通過(guò)社區(qū)教化、家校聯(lián)動(dòng)等方式提高家長(zhǎng)對(duì)于媒介素養(yǎng)的認(rèn)知。父母、老師應(yīng)傾聽(tīng)青少年在媒介運(yùn)用中的困惑和面臨的問(wèn)題，以更同等、理性、創(chuàng)新的方式，成為青少年科學(xué)、健康運(yùn)用媒介的助力者?！浴叭嗣窬W(wǎng)”典|文|賞|讀駕馭節(jié)奏，鳳凰涅槃紙媒?？睦顺比允怯康搅怂苫ń?，《21世紀(jì)報(bào)》創(chuàng)始人劉偉洲也慨言：“我們長(zhǎng)大了，報(bào)紙卻老了?！奔埫阶杂衅浠?dòng)性弱、