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文檔簡(jiǎn)介

中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)必讀名著西游記練習(xí)任何一本名著的章節(jié)都是特別多的,所以老師要調(diào)動(dòng)同學(xué)的愛好是名著閱讀有效性的保障,激發(fā)同學(xué)的閱讀愛好,能保證閱讀效果。下面是我給大家?guī)淼闹锌颊Z(yǔ)文復(fù)習(xí)必讀名著西游記練習(xí),歡迎大家閱讀參考,我們一起來看看吧!

中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)必讀名著《西游記》練習(xí)

吳承恩,明代小說家。

孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、孫悟空、豬八戒、沙僧一起愛護(hù)唐僧取經(jīng)等三大部分組成。一路上歷盡千辛萬苦,戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪,經(jīng)過九九八十一難,功成圓滿,終成正果

唐僧:身材高大,舉止文靜、性情和善,佛經(jīng)造詣極高。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難,始終癡心不改,在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下,歷盡千辛萬苦,最終從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。最終被封為旃檀功德佛。

孫悟空:他由仙石化成,手持重達(dá)一萬三千五百斤、能任意伸縮的金箍棒,能夠72變,一個(gè)筋斗十萬八千公里。他被投入太上老君的煉丹爐煉了49天,反到煉出一雙火眼金睛,能識(shí)破一切妖魔鬼怪。他嫉惡如仇,不怕困難,堅(jiān)忍不拔,勇敢無畏,取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。

豬八戒:本是仙屆的天蓬元帥,因醉酒調(diào)戲嫦娥,被貶下凡,長(zhǎng)成一副長(zhǎng)嘴大耳、呆頭呆腦的形象。一方面他好吃懶做,見識(shí)短淺,一遇困難就嚷著要散伙,愛占小廉價(jià),耍小聰慧,貪戀女色,常因此出丑,成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面,他也還不失忠勇和和善。在與妖魔斗爭(zhēng)中,他總是揮舞釘耙,威猛戰(zhàn)斗,是孫悟空的得力助手。而而且他能知錯(cuò)就改,還算淳樸忠厚,自有可愛之處。最終被封為凈壇使者。

沙和尚:愛護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上,任勞任怨,忠心不二,取經(jīng)后被封為金身羅漢。

閱讀感受:①這部小說擅長(zhǎng)說故事,可讀性強(qiáng);②擅長(zhǎng)塑造人物形象,它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘;③全書布滿了天馬行空的想像和大膽奇怪的夸張。

大事:1、孫悟空大鬧天宮;2、三打白骨精;3、車遲國(guó)斗法;4、女兒國(guó)遇難;5、真假美猴王;6、智取紅孩兒;7、三調(diào)芭蕉扇等

主要內(nèi)容:本書主要描述了孫悟空大鬧天宮,唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事,贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的珍貴精神。

閱讀感受:①這部小說擅長(zhǎng)說故事,可讀性強(qiáng);②擅長(zhǎng)塑造人物形象,它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘;③全書布滿了天馬行空的想像和大膽奇怪的夸張。

相應(yīng)練習(xí):

1、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到等神通,又從龍宮索取作為兵器,因大鬧天宮被壓在五行山下,受苦五百年,后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門,給唐僧做了大徒弟,取名。

2、在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中,機(jī)靈敏捷、疾惡如仇的是;憨態(tài)可掬、好耍小聰慧的是,法名是;忠誠(chéng)狡猾、勤勤懇懇的是。

3、《西游記》中有很多膾炙人口的故事,如三打、大鬧、真假、三借。

4、古典文學(xué)名著《西游記》中,孫悟空有抵抗精神的故事情節(jié)是:

5、《西游記》全書共,孫悟空自號(hào)

6、請(qǐng)寫出《西游記》中你印象最深的一個(gè)回目的題目:

7、填人名,補(bǔ)足歇后語(yǔ)。

(1)()照鏡子--里外不是人(2)()豬八戒見高小姐--改換了頭面(2)()鉆進(jìn)鐵扇公主肚里--心腹之患

8、從下面《西游記》人物中任選一個(gè),寫一則近200字的人物簡(jiǎn)介。(5分)(福建莆田)

孫悟空豬八戒白骨精紅孩兒

9、讀了《西游記》后你感受最深的一點(diǎn)是:

10《西游記》中,師徒一行經(jīng)過千難萬險(xiǎn),最終得正果,最終唐僧被如來佛封為、孫悟空被封為、豬八戒封為、沙僧封為和白龍馬封為。

11、《西游記》全書共分三大部分:前7回寫的故事,是全書的精華部分,表現(xiàn)孫悟空的抵抗精神;8----12回寫的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府,交待取經(jīng)的緣起;第13回-----100回寫。

12、有人對(duì)《西游記》道:陽(yáng)光絢爛,百變猴頭,忠厚老成,阿彌陀佛是。漫漫西天取經(jīng)路,除妖斗魔顯真功。若問是誰(shuí)普此畫,淮安才子吳承恩。

13、某校初三(2)班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí),對(duì)唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法,為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是反方,針對(duì)正方辯詞該怎么說?(3分)(2021年湖北黃岡)

正方:我方認(rèn)為,唐僧能歷盡千辛萬苦去西天取經(jīng)。他意志堅(jiān)決,不管遇到什么困難,從來沒有動(dòng)搖取經(jīng)的決心;他心地和善,有仁愛之心,即使誤放妖魔,也不愿?jìng)盁o辜;他不求名,不貪財(cái),是一個(gè)可親可敬的人。

反方:14、、某校初三(6)班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí),對(duì)豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法,為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是正方,針對(duì)反方辯詞該怎么說?(2021年湖北黃岡課改區(qū))

反方:我方認(rèn)為,豬八戒好吃懶做,見識(shí)短淺,在取經(jīng)的路上,意志不堅(jiān)決,遇到困難就嚷嚷著要散伙。而且還常常搬弄是非、耍小聰慧、說謊,又愛占小廉價(jià),貪戀女色。是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。

正方:

15、神魔皆有人情,精魅亦通世故。(魯迅語(yǔ))《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。請(qǐng)參照示例,另舉一例,詳細(xì)說明這一特點(diǎn)。(3分)

示例:鐵扇公主由于與孫悟空有仇,不但不愿借扇,還想加害悟空,可以看出她的重親情,同時(shí)也顯示出她胸襟狹隘。

16、《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟識(shí)的藝術(shù)形象。請(qǐng)依據(jù)你的閱讀體會(huì),說出他令人欣賞的一種精神,并舉例證明。語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。

17、《西游記》中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點(diǎn)?塑造這一形象的目的何在?

18、列舉《西游記》唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)受的磨難,舉四個(gè)即可。

19、《西游記》的運(yùn)用了手法描繪了一個(gè)奇異的神話世界,花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是,。

20、東勝神州海外有一國(guó)土,名曰傲來國(guó)。海中有一名山,山上有一仙石,受曰月精華,遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎,一曰裂開,……這段名著出自四大名著之一的《》,本書中你最喜愛的一個(gè)情節(jié)是:

參考答案:

1、七十二變、筋斗云,如意金箍棒,如來佛祖,孫行者。

2、孫悟空;豬八戒,豬悟能;沙僧。

3、白骨精、天宮、美猴王、芭蕉扇。

4、大鬧天宮。

5、一百回,美猴王。

6、如:其次十七回尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王

7、豬八戒、豬八戒孫悟空

8示例一:孫悟空--法號(hào)行者,是唐僧的大徒弟,會(huì)七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個(gè)筋斗能翻十萬八千里;使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王,自稱齊天大圣,因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化,愛護(hù)唐僧西天取經(jīng),一路上降魔斗妖,歷經(jīng)九九八十一難,取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇,勇敢無畏,取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。

示例二:豬八戒--法號(hào)悟能,是唐僧的二徒弟,原來是玉皇大帝的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被逐到人間,錯(cuò)投豬胎。他會(huì)變身術(shù),能騰云駕霧,使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服,一同愛護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫柔,忠厚單純,力氣大,但又好吃懶==占小廉價(jià),貪圖女色,常常被妖怪的美色所迷,難分?jǐn)澄?。他?duì)師兄的話言聽計(jì)從,對(duì)師父忠心耿耿,為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞,是個(gè)被人們寵愛憐憫的喜劇人物。

示例三:白骨精--白骨精又叫白骨夫人,是唐僧西天取經(jīng)途中遇見的少有的女妖精,使用雙劍,武藝精彩,擅長(zhǎng)變化,陰謀多端。她想吃唐僧肉,先變成十六七歲的美麗少女,再變成一個(gè)八十歲的老婆婆,后變成年邁力衰的老翁,均被孫悟空識(shí)破,于是使出離間計(jì),迫使唐僧逼走孫悟空,把唐僧捉住。在唐僧險(xiǎn)遭殺身之禍時(shí),神通廣闊的孫悟空多番變化,幾經(jīng)爭(zhēng)斗,白骨精最終被打得露出原形。

示例四:紅孩兒--紅孩兒號(hào)圣嬰大王,住在號(hào)山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名,是牛魔王的兒子,鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪,使用一桿八丈火尖槍,武功非凡,又在火焰山修練三百年,練成三昧真火,口里吐火,鼻子噴煙,非常了得,常常與人赤腳打斗。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老,用狂風(fēng)卷走唐僧,用計(jì)騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝,請(qǐng)來觀音菩薩,收服了紅孩兒。后來他做了觀音菩薩的善財(cái)童子,終成正果。

(基本內(nèi)容較完整,3分;文字表述通順,2分。說明:基本內(nèi)容較完整,指對(duì)某一文學(xué)人物的基本狀況說明得比較清晰,可從人物經(jīng)受、性格特點(diǎn)或某一故事情節(jié)上介紹,無須面面俱到,文字近200字。)

9、①這部小說擅長(zhǎng)說故事,可讀性強(qiáng);②擅長(zhǎng)塑造人物形象,它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘;③全書布滿了天馬行空的想像和大膽奇怪的夸張。10、唐僧--旃檀功德佛;孫悟空--斗戰(zhàn)圣佛;豬八戒--凈壇使者;沙僧--金身羅漢;白龍馬--八部天龍馬11、大鬧天宮、唐僧、唐僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)81難和師徒終成正果,帶經(jīng)回東土大唐12、豬八戒、孫悟空、沙和尚、唐僧13、我方認(rèn)為,唐僧的仁愛之心是虛偽的,在懲處為他一路降妖除魔的孫悟空時(shí),毫不手軟;他一意孤行,在西天取經(jīng)的路上,人妖不辨,常常被妖魔鬼怪所迷惑。是一個(gè)毫無原則、是非不分、固執(zhí)己見的人。(3分,答案不惟一,反對(duì)有針對(duì)性,扣住固執(zhí)己見、人妖不辨,言之有理即可)14、正方:我方認(rèn)為,豬八戒能吃苦耐勞,對(duì)師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭(zhēng)中,他總是揮舞釘耙,威猛戰(zhàn)頭,是孫悟空的得力助手。他知錯(cuò)能改,樂于助人,是一個(gè)忠勇和善、淳樸忠厚的人。(2分,理由要符合人物特點(diǎn),表意清晰即可。)15、16、例:不屈不撓的抵抗精神如大鬧天宮或與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的精神如三打白骨精,17、昏庸無能,不辨忠愚。對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視,對(duì)黑暗社會(huì)的尖銳諷刺、稱贊和批判。18、黑松林遇黃袍老怪;黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算;牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧;平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精等。19浪漫主義、花果山福地,水簾洞洞天20《西游記》、大鬧天宮等

學(xué)校中考名著閱讀:《西游記》

內(nèi)容簡(jiǎn)介

1、《西游記》:長(zhǎng)篇章回體神話小說。

2、

吳承恩,明代小說家。

3、主要內(nèi)容

主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人愛護(hù)唐僧西行取經(jīng),沿途遇到八十一難,一路降妖伏魔,化險(xiǎn)為夷,最終到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。主要由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空等師徒四人西天取經(jīng)等三大部分,一路上歷盡千辛萬苦,戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪,經(jīng)過九九八十一難,功成圓滿,終成正果。

4、小說主題

本書通過神話的形式,表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容,曲折地反映消失實(shí)的社會(huì)沖突,表達(dá)了人民的愿望和要求。在孫悟空身上,反映了廣闊人民群眾抵抗專制壓迫、戰(zhàn)勝邪惡和制服自然力的劇烈愿望;深深地植于富有斗爭(zhēng)傳統(tǒng)的中國(guó)人民歷史生活的土壤之中,是中國(guó)廣闊人民群眾長(zhǎng)期斗爭(zhēng)生活的藝術(shù)概括。它是抱負(fù)和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的產(chǎn)物。

5、經(jīng)典故事

(1)孫悟空大鬧天宮(2)三打白骨精

(3)車遲國(guó)斗法(4)女兒國(guó)遇難

(5)真假美猴王(6)智取紅孩兒

(7)三調(diào)芭蕉扇(8)火燒盤絲洞

(9)天竺國(guó)招親(10)靈山取真經(jīng)

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一、填空

1、《西游記》,長(zhǎng)篇章回體神話小說,是古典神話小說中成就最高、最受寵愛的小說。但這部作品并非全無依傍,它有歷史真實(shí)的影子,即唐貞觀年間玄奘西行取經(jīng)的大事,《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對(duì)此事有具體的記載。玄奘取經(jīng)的故事經(jīng)民間文藝演出,成為以后小說的素材來源?,F(xiàn)在《西游記》是依據(jù)明代萬歷年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。

2、《西游記》的是吳承恩,字汝中,號(hào)射陽(yáng)山人,明代人。

3、《西游記》全書一百回,基本由兩大部分組成,第一至十二回是全書的引子,其中前七回寫孫悟空的出身和大鬧天宮,表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無限追求和斗爭(zhēng)最終失敗的悲劇,體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的沖突境況;第八至十二回寫唐僧的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府,交代取經(jīng)的緣起。第十三回至一百回寫唐僧師徒歷經(jīng)八十一難,去西天大雷音寺取經(jīng),最終取到真經(jīng),他們自己也修成正果。蘊(yùn)含著人必需經(jīng)受困難才能最終獲得幸福勝利的人生真諦。

4、《西游記》中所寫天下所分的四大洲分別是:東勝神州、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。

5、《西游記》的運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇異的神話世界,花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是花果山福地,水簾洞洞天。

6、孫悟空的第一個(gè)師傅是菩提祖師,它的兵器原是大禹治水的定海神針,又喚如意金箍棒,大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山下。后皈依佛門,唐僧為他取名行者。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞,后被封為斗戰(zhàn)勝佛。

7、豬八戒又叫悟能,原為管理天河水兵的天蓬元帥,獲罪下凡,誤投豬胎,曾占云棧洞為妖,后經(jīng)菩薩點(diǎn)化,保唐僧取經(jīng),得成正果,封為凈壇使者。

8、沙僧也叫悟凈,原為天宮中的卷簾大將,被貶下界,在流沙河為妖,后保唐僧取經(jīng),得成正果,封為金身羅漢。

9、白龍馬原是西海龍王之三太子小白龍,因違逆父命被囚鷹愁澗,后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng),被封為八部天龍。后在化龍池中得復(fù)原身,盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。

10、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二般變化、筋斗云等神通,又從龍宮索取金箍棒作為兵器。因大鬧天宮被如來佛壓在五行山下,受苦五百年,后受觀音菩薩規(guī)勸皈依佛門,給唐僧做了大徒弟。

11、在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中,機(jī)靈敏捷、嫉惡如仇的是孫悟空;憨態(tài)可掬、好耍小聰慧的是豬八戒,法名是悟能;忠誠(chéng)狡猾、勤勤懇懇的是沙和尚。

12、唐僧是如來佛祖的弟子金蟬子轉(zhuǎn)世投胎作狀元陳光蕊之子,出家后法名玄奘,修成正果后被封為旃檀功德佛。

13、《西游記》中有很多膾炙人口的故事,如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三調(diào)芭蕉扇。

14、古典文學(xué)名著《西游記》中,孫悟空最具有抵抗精神的故事章節(jié)是:亂蟠桃大圣偷丹,反天宮諸神捉怪。

15、通過“大鬧天宮”這一段精彩描寫,我們不難發(fā)覺,作品的象征意味是很深濃的。天宮是人間朝廷的代稱;玉帝是封建皇帝的化身;孫悟空是人民意愿的化身和民主主義思想的代表。

16、當(dāng)托塔李天王率天兵天將殺至花果山,歷數(shù)了悟空的數(shù)條罪狀后,悟空答:“實(shí)有!實(shí)有!”這又給孫大圣的形象抹上一筆亮麗的顏色,那就是敢作敢當(dāng)。

17、孫悟空自號(hào)齊天大圣。

18、第八十一難是在通天河被老黿翻落河中,弄濕經(jīng)卷。

19、填人名,補(bǔ)足歇后語(yǔ)。

(豬八戒)照鏡子——里外不是人

(豬八戒)見高小姐——改換了頭面

(孫悟空)鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患

(唐僧)念緊箍咒——苦痛在后(猴)頭

(孫悟空)坐天下——毛手毛腳

(豬八戒)吃人參果——不知啥味道

20、請(qǐng)寫出《西游記》中你印象最深的一個(gè)回目的題目:其次十七回尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王。

21、有人對(duì)《西游記》道:“陽(yáng)光絢爛豬八戒,百變猴頭孫悟空,忠厚老成沙和尚,阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路,除妖斗魔顯真功。若問是誰(shuí)普此畫,淮安才子吳承恩?!?/p>

22、孫悟空號(hào)稱美猴王和齊天大圣,他桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、英勇機(jī)靈、愛憎分明,深深贏得了人們的寵愛。豬八戒本是仙界的天蓬元帥,因醉酒調(diào)戲嫦娥,被貶下凡。他好吃懶做、見識(shí)短淺、搬弄是非、耍小聰慧、說謊、愛占小廉價(jià)、貪戀女色,因此經(jīng)常當(dāng)眾出丑。

23、“東勝神州海外有一國(guó)土,名曰傲來國(guó)。海中有一名山,山上有一仙石,受日月精華,遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎,一日裂開,……”這段名著出自四大名著之一的《西游記》,本書中你最喜愛的一個(gè)情節(jié)是:大鬧天宮。

24、“官封弼馬心何足,名注齊天意未寧?!边@幅對(duì)聯(lián)寫的是孫悟空,這個(gè)人物出自《西游記》。

學(xué)校語(yǔ)文名著閱讀專題:《西游記》簡(jiǎn)介及相關(guān)考點(diǎn)

名著簡(jiǎn)介

《西游記》為明代小說家吳承恩所著,取材于《大唐西域記》和民間傳奇、元雜劇。宋代《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》(本名《大唐三藏取經(jīng)記》)是西游記故事見于說話文字的最早雛形,其中,唐僧就是以玄奘法師為原型的。

作為中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說,該書深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的開創(chuàng)作品。先寫了孫悟空出世,然后遇見了唐僧、豬八戒和沙和尚三人,但還是主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙和尚三人愛護(hù)唐僧西行取經(jīng),唐僧從投胎到取經(jīng)受了九九八十一難,一路降妖伏魔,九九歸一,最終到達(dá)西天見到如來佛祖,最終五圣成真。

來點(diǎn)常識(shí)

1、:吳承恩,明代小說家。字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人。淮安陽(yáng)山(今江蘇淮安人。

2、體裁:長(zhǎng)篇神話小說

3、主要內(nèi)容:本書主要描述了孫悟空大鬧天宮,唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事,贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的珍貴精神。由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、孫悟空、豬八戒、沙僧一起愛護(hù)唐僧取經(jīng)等三大部分組成。一路上歷盡千辛萬苦,戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪,經(jīng)過九九八十一難,功成圓滿,終成正果

4、精彩情節(jié):大鬧天宮、三打白骨精、車遲國(guó)斗法、女兒國(guó)遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇、四圣試禪心等。

5、內(nèi)容:由三大部分組成——孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空師徒四人西天取經(jīng)。

6、藝術(shù)特色:

①擅長(zhǎng)說故事,可讀性強(qiáng)。

②擅長(zhǎng)塑造人物,形象非常鮮亮。

③布滿天馬行空的想象和大膽奇怪的夸張。

《西游記》通過神話的形式,曲折地反映消失實(shí)的社會(huì)沖突,表現(xiàn)了人民群眾懲惡揚(yáng)善的愿望和要求。在孫悟空身上集中反映了人民群眾抵抗專制壓迫、戰(zhàn)勝黑暗勢(shì)力和制服自然的劇烈愿望,是正義的化身。孫悟空不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的精神,具有深刻的社會(huì)意義,作為孫悟空對(duì)立面的神佛世界和妖魔鬼怪,象征著黑暗勢(shì)力。這一正一反,既突出了孫悟空的英雄形象,又突出了斬妖降魔的內(nèi)容,從而使貫穿全書的取經(jīng)的目的退居次要地位。在吳承恩筆下,取經(jīng)一事的宗教意義已大大淡化,僅僅具有象征意義。它給讀者的啟示在于:為了實(shí)現(xiàn)某一崇高的目的,人們必需艱苦奮斗,長(zhǎng)期堅(jiān)持,英勇地戰(zhàn)勝一切敵人。

1、孫悟空(行者):

①號(hào)稱:美猴王和齊天大圣。

②出世:仙石孕育而生。

③性格:桀驁不馴、忠心耿耿、聰慧幽默、愛憎分明、英勇機(jī)靈,好勇斗勝,重視承諾,嫉惡如仇,不怕困難,堅(jiān)韌不拔,勇敢無畏。

④本事:手持一根一萬三千五百斤,能任意伸縮的金箍棒;能耍七十二變;一個(gè)筋斗能翻十萬八千里;在太上老君的煉丹爐里煉了四十九天不死,反而煉出一雙火眼金睛,能識(shí)破世間一切妖魔鬼怪;偷吃很多蟠桃和各種仙丹練就而成金剛不壞之身。

⑤典型情節(jié):大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇、車遲國(guó)斗法。

一路上歷經(jīng)九九八十一難,終成大果,被釋迦如來封為“斗戰(zhàn)勝佛”。孫悟空那種不畏艱辛困苦的精神貫穿取經(jīng)始末。

孫悟空被壓在五行山下五百年后,被唐僧所救,拜其為師,踏上西天取經(jīng)之路:兩界山除六意,鷹愁澗收玉龍為唐僧坐騎,黑風(fēng)山斗熊羆,取回被偷袈裟,又先后在高老莊和流沙河收豬剛鬣和沙悟凈為師弟,于黃風(fēng)嶺苦戰(zhàn)黃風(fēng)怪,在五莊觀為救活人參果樹。白虎嶺三打白骨夫人,卻被唐僧誤會(huì)趕走。后為了救被變成老虎的唐僧,巧戰(zhàn)黃袍怪。平頂山斗智斗勇,降服金銀角。在烏雞國(guó)救活被害死三年的國(guó)王,在枯松澗大戰(zhàn)紅孩兒,車遲國(guó)解救被迫害眾僧。又在通天河、金兜山、毒敵山與靈感大王、兕大王、蝎子精多方激戰(zhàn)。誅除二心,三調(diào)芭蕉扇,蕩除碧波潭,誤入小雷音寺,七絕山除紅蟒精,朱紫國(guó)三折肱,盤絲洞掃七妖,黃花觀斗蜈蚣精,獅駝嶺會(huì)戰(zhàn)三魔,比丘國(guó)救眾小孩,無底洞尋師,隱霧山誅豹精,鳳仙郡求雨,玉華州收徒,竹節(jié)山大戰(zhàn)眾獅精,青龍山力斗三犀,天竺國(guó)擒玉兔,助寇洪還魂。

2、唐僧(玄奘):

①姓名:俗姓陳,小名江流兒,法號(hào)玄奘,號(hào)三藏,被唐太宗賜姓為唐。

②身世:如來佛祖其次弟子金蟬長(zhǎng)老投胎。由于父母凄慘、離奇的經(jīng)受,自幼在寺廟中出家、長(zhǎng)大,在化生寺出家,最終遷移到京城的聞名寺院中落戶、修行。

③性格:勤敏好學(xué),意志堅(jiān)決,勇往直前、心地和善、正直不阿、毫無主見、迂腐頑固,膽小軟弱,無智無能,是非不分,耳根子軟。

④典型情節(jié):三打白骨精;四圣試禪心;女兒國(guó)遇難。

唐僧是如來佛祖的弟子金蟬子轉(zhuǎn)世投胎作狀元陳光蕊之子,出家后法名玄奘,修成正果后被封為旃檀功德佛。

唐僧是一個(gè)帶有深厚封建士人氣質(zhì)的人物,恪守宗教信條和封建禮教,乃至迂腐頑固,而又膽小軟弱,而且經(jīng)常誤信讒言,顛倒是非,無理責(zé)罵和殘忍地懲罰為取經(jīng)建立了巨大功勛的孫悟空。但同時(shí)也是一個(gè)信仰堅(jiān)決的人,在取經(jīng)的路上,經(jīng)受了九九八十一難,其中絕大多是對(duì)唐僧的考驗(yàn),唐僧從來沒有動(dòng)搖過。

兩界山中救石猴,鷹愁澗駕白龍,高老莊中收八戒,四圣試禪心,女兒國(guó)情深,女妖誘惑,男怪捆綁蒸煮,唐僧始終沒有動(dòng)搖過取經(jīng)的決心,雖然在三打白骨精中,對(duì)孫悟空多番誤會(huì),但也從另一個(gè)層面顯示出唐僧的慈善為懷,總是聽信豬八戒的讒言,但是意識(shí)到自己的錯(cuò)誤后,也同樣能夠勇于認(rèn)錯(cuò)。

唐僧由一個(gè)被歌頌的人物,變成一個(gè)被諷刺

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