湖南省十四校高三（最后沖刺）新高考歷史試卷及答案解析

2020-2021新高考歷史模擬試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．新中國成立前，由于為數(shù)眾多的1日產(chǎn)婆采用落后的接生辦法，造成了嚴重的產(chǎn)婦和嬰兒死亡問題。1955年，中國農(nóng)村通過訓(xùn)練和改造舊產(chǎn)婆，實行新的接生法，兒童的成活率明顯提高。這說明當時A．科學(xué)掃盲推動社會改造深入 B．黨和政府工作重心仍在農(nóng)村C．農(nóng)村婦女樂于接受新生事物 D．優(yōu)生節(jié)育已經(jīng)成為國家戰(zhàn)略2．美國總統(tǒng)麥金萊（W.Mckinley）在1898年年終的國情咨文中擔保：“采取與我國政府的一貫政策相適合的一切手段，維護我們在那一地區(qū)（中國）的巨大利益”。與這一擔保一致，美國推出了A．“門戶開放” B．“十四點建議” C．綏靖政策 D．“扶蔣反共”3．唐朝飲食，人們喜好的是庶民不易得之的大魚大肉、珍饋佳饌。宋代的食風表現(xiàn)為，不必山珍海味，一些常見的食材原料，就能受到人們的廣泛歡迎。這種食風的變化A．體現(xiàn)了經(jīng)濟重心的南移 B．說明士族文化的普及C．是南北文化交流的結(jié)果 D．受到程朱理學(xué)的影響4．春秋時期，“工商食官”逐漸被沖破。一批新興私營工商業(yè)主逐漸擁有龐大資產(chǎn)，“貴"的階級外，又增加“富"的階級，“貴”“富"由合走向分離。這一變化促成社會結(jié)構(gòu)由貴賤等級轉(zhuǎn)向為A．城鄉(xiāng)之間的國野之分 B．地主和農(nóng)民的階級鴻溝C．士農(nóng)工商的職業(yè)區(qū)分 D．君主與平民的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)5．馬克思曾說：“自然科學(xué)正在準備一次新的革命。蒸汽大王在前一世紀中翻轉(zhuǎn)了整個世界，現(xiàn)在它的統(tǒng)治已到末日，另外一個大得無比的革命力量……將取而代之?！辈牧戏从吵鲴R克思觀察社會的視角是A．階級斗爭 B．全球聯(lián)系 C．技術(shù)革新 D．生態(tài)變遷6．16世紀，西歐各國物價平均上漲2~4倍多。傳統(tǒng)的解釋將其歸因于美洲貴金屬的大量涌進，后來有研究者提出，其重要因素是人口快速增長與氣候惡劣引起歐洲農(nóng)業(yè)歉收，糧食價格飛漲疊加造成的。據(jù)此可知，關(guān)于西歐物價上漲的認識A．研究者立場不同而形成詫異 B．隨著研究視角拓展而趨于全面C．缺少了對世界其他地區(qū)的觀察 D．后期學(xué)者研究比傳統(tǒng)觀點可信7．漢代確立的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，并非禁止諸子百家在社會上流傳，只是確立儒學(xué)在官學(xué)中的“獨尊”地位。儒家之外的諸子百家思想在漢代以后A．常被儒家借鑒融合于新儒學(xué) B．因喪失官學(xué)地位而逐漸消亡C．逐步演化為道教與佛教思想 D．推動了儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立8．下圖所反映的實質(zhì)問題是A．皇權(quán)的加強 B．中央集權(quán)的加強C．皇帝與宰相矛盾激化 D．君臣關(guān)系不斷變化9．英國歷史學(xué)家湯因比通過對人類古往今來諸多文明的研究比較，提出了“挑戰(zhàn)——應(yīng)戰(zhàn)”模式。他把自然界對人的刺激和人對人的刺激統(tǒng)稱為挑戰(zhàn)，把人對自然挑戰(zhàn)的反應(yīng)和人對人挑戰(zhàn)的反應(yīng)統(tǒng)稱為應(yīng)戰(zhàn)。下列內(nèi)容符合該模式的是A．地中海氣候——古代希臘城邦林立B．維護君權(quán)獨尊——漢代實行郡國并行制C．征服擴張加劇——羅馬公民法發(fā)展為萬民法D．鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)——林則徐主持編譯《四洲志》10．20世紀50、60年代，蘇聯(lián)一方面宣傳亞非拉獨立國家走“非資本主義道路”的理論，另一方面為新興國家提供經(jīng)濟、軍事援助。此舉旨在A．擴大社會主義運動的影響B(tài)．排擠老牌殖民國家的勢力C．與美國的全球戰(zhàn)略相抗衡D．支持民族解放運動的發(fā)展11．1921年，蘇俄政府通過法令規(guī)定，在土地國有化基礎(chǔ)上穩(wěn)定現(xiàn)行農(nóng)民土地占有形式，國家機關(guān)不得以平均地產(chǎn)或組織集體農(nóng)莊等理由收回農(nóng)民占有的土地，如果因建立果圃、實驗站等特殊用途需要占用農(nóng)民土地，也必須給農(nóng)民同等份額的土地相交換。這一法令A(yù)．擴大了農(nóng)民的產(chǎn)品支配權(quán) B．承認了農(nóng)民土地私有制C．促進了工農(nóng)聯(lián)盟的鞏固 D．導(dǎo)致了蘇俄實現(xiàn)工業(yè)化12．讀下表：1840一1894年間中國土布生產(chǎn)消用棉紗量據(jù)此可以推斷A．民族工業(yè)的勃興推動農(nóng)產(chǎn)品商品化B．小農(nóng)經(jīng)濟遭外國商品的強勁沖擊C．中國與世界市場的聯(lián)系日益密切D．歐美列強加強對中國的原料掠奪13．有學(xué)者說，“中國社會結(jié)構(gòu)具有一種早熟的特征.但是在某一方面卻缺乏任何早熟性”。從近代中國社會看，這里的“缺乏任何早熟性”的“某一方面”最可能指中國的A．經(jīng)濟體制B．教育體制C．政治體制D．軍事體制14．“城市”是由“城”與“市”結(jié)合為一的產(chǎn)物。有學(xué)者將中國歷史上“城”與“市”的關(guān)系演變概括為5個階段：有城無市，城中有市，城區(qū)即市區(qū)，城在市中和有市無城。下列古代城市，展示了“城區(qū)即市區(qū)″階段較早期面貌的是A．秦都咸陽B．唐都長安C．宋代東京D．明代蘇州15．英國是世界上第一個確立資產(chǎn)階級立憲政體的國家，并通過一系列的改革使政體逐步完善，例如1872年，英國議會通過了《投票法案》，將口頭表決改為秘密投票。這部法案表明英國A．擴大選民投票范圍B．確立人民主權(quán)地位C．保護選民投票自由D．實現(xiàn)全民普選制度16．《漢書·藝文志》在評價戰(zhàn)國時期的某一學(xué)派時說：“蓋出于史官，歷記成敗存亡禍福古今之道，然后知秉要執(zhí)本，清虛以自守，卑弱以自持，此君人南面之術(shù)也。”它所評價的是（）A．墨家 B．道家 C．儒家 D．法家17．進入21世紀，世界上出現(xiàn)了反全球化的浪潮。法國反對其他國家的“全球化強加”，維持自身文化傳統(tǒng)；非洲則以取消債務(wù)、消除貧困、防止非洲的邊緣化為目標。這反映出A．自身發(fā)展國家反對全球化 B．歐美國家主導(dǎo)的全球化C．全球化對各國影響不同 D．反全球化成為世界主流18．“文藝復(fù)興藝術(shù)首先是，而且主要是一種宗教藝術(shù)”，不僅僅指它所表現(xiàn)的主要是宗教因素，而且指它所張揚的主要是基督教信仰。僅以繪畫作品為例，1420—1539年的意大利，注明日期的圖畫共有2033件，其中87％是宗教畫。這體現(xiàn)了文藝復(fù)興時期A．人文主義者的宗教情懷 B．注重宣揚宗教的權(quán)威C．以傳承傳統(tǒng)文化為宗旨 D．孕育享樂的現(xiàn)實主義19．李時珍《本草綱目》專門有一個水部，其中說：“凡井水有遠從地脈來者為上，有從近處江湖滲來者次之，其城市近溝渠污水雜入者成堿，用須煮滾?！睆闹蟹从吵觯ǎ〢．明朝時已有較強的疾疫防控意識 B．明朝時期，公共飲水水質(zhì)較差C．城市污水問題十分嚴重 D．明朝居民飲水主要依靠地下水20．先秦諸子百家爭鳴時間很長，問題很多，情況很復(fù)雜。但簡要一點，也可以概括為三場大辯論：第一場是儒墨之爭；第二場是儒道之爭；第三場是儒法之爭。對材料解讀正確的是A．儒家學(xué)說成為各派眾矢之的 B．爭鳴涉及人生和治國方面C．各家流派矛盾尖銳不能調(diào)和 D．儒法之爭實質(zhì)是顯學(xué)之爭21．下表反映了《中華人民共和國憲法》結(jié)構(gòu)變化時間結(jié)構(gòu)1954年序言總綱國家機構(gòu)公民的基本權(quán)利和義務(wù)國旗、國徽、首都1982年序言總綱公民的基本權(quán)利和義務(wù)國家機構(gòu)國旗、國徽、首都這一變化表明A．社會主義市場經(jīng)濟體制建立B．社會主義政治制度確立C．社會主義民主法制完善D．社會主要矛盾發(fā)生根本變化22．下表是關(guān)于印度鐵路的簡況.這主要反映出A．鐵路線的差異源于需求的多樣化 B．殖民統(tǒng)治成就印度工業(yè)化C．英國的殖民需求影響印度的發(fā)展 D．英印生產(chǎn)力水平差距較大23．當京師同文館擬開設(shè)天文、算學(xué)館并聘洋人教習西方科學(xué)時，便遭到守舊者的強烈反對，將引進西方科學(xué)上升到“用夷變夏”的高度，“中體西用”說提供了可以抵御頑固派攻擊的一種解說。據(jù)此可知，“中體西用”A．反映了當時知識界的普遍共識 B．限制了洋務(wù)運動的演進和深化C．有助于西方啟蒙思想廣泛傳播 D．有利于打破傳統(tǒng)文化心理障礙24．在某次會議上，列寧提出“代表大會正用這種辦法來調(diào)整無產(chǎn)階級和農(nóng)民之間的關(guān)系，并且相信，用這種辦法一定能夠在無產(chǎn)階級和農(nóng)民之間建立起牢固的關(guān)系?！薄斑@種辦法”指的是A．實行固定糧食稅 B．實行國家資本主義C．實行自由貿(mào)易 D．實行按勞取酬的工資制25．伯里克利曾連續(xù)32年當選將軍，其中14年連選連任首席將軍，掌握國家政權(quán)。他善于通過誘導(dǎo)式的演講引導(dǎo)公民大會通過自己的政策建議。因此，同時代的歷史學(xué)家修昔底德評價雅典“表面上看實行的是民主政體，實際上是一個人統(tǒng)治的國家”。據(jù)此可知，伯里克利時代的雅典政治A．本質(zhì)上是個人專制 B．體現(xiàn)了公民民主與精英政治相結(jié)合C．運行機制嚴重失靈 D．已淪為政治家個人爭權(quán)奪利的工具26．如圖詩歌所反映的歷史事件是A．公車上書 B．新文化運動 C．五四運動 D．一二.九運動27．“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生長于先生?！边@是中國對聯(lián)藝術(shù)中非常典型的雙關(guān)聯(lián)。對“朱子高于孔子”喻意的最佳解釋是A．朱熹建立了系統(tǒng)的心學(xué)理論 B．朱熹繼承和發(fā)展了儒家學(xué)說C．朱熹對儒家學(xué)說的貢獻比孔子大 D．朱熹的學(xué)說更科學(xué)28．中國疆域的形成經(jīng)歷了漫長的歷史過程。下列地區(qū)最早納入中國版圖的是A．西域 B．臺灣 C．西藏 D．東北29．古代文書不加標點，會給未加訓(xùn)練者造成閱讀困難，因此1919年胡適等人聯(lián)名提出了《請頒行新式標點符號議案》，上海商務(wù)印書館出版胡適的《中國哲學(xué)史大綱》，是用白話和新式標點寫作的第一部“新書”。標點符號的使用，表明A．近代出版業(yè)開始蓬勃發(fā)展B．“尊孔復(fù)古”逆流受到批判C．白話文完全取代了文言文D．“文學(xué)革命”的影響力擴大30．下表反映了1895—1910年中國紡紗工業(yè)的部分發(fā)展狀況。據(jù)此推斷A．紗廠的創(chuàng)立得益于民國政府的建立 B．創(chuàng)辦者皆為儒學(xué)士大夫出身C．紗廠的創(chuàng)立受實業(yè)救國思潮的影響 D．維新變法運動取得較大成效二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．材料1958年戴高樂重新執(zhí)政不久，即發(fā)表言論表示法國下決心擁有自己的核力量，并將發(fā)展獨立核力量作為建設(shè)獨立防務(wù)的中心任務(wù)。1960年，法國第一顆原子彈試爆成功——戴高樂認為北大西洋公約組織是美國用以控制西歐的主要工具，在這一組織中，法國“不過是被稱為大西洋團結(jié)的霸權(quán)主義的馴服角色”。因此，要建立獨立的防務(wù)就必須“把法國從北大西洋公約組織在美國指揮下所奉行的歐洲一體化中擺脫出來”。1966年，法國完全退出了北約軍事一體化組織，在軍事上與美國徹底脫鉤。——摘編自武進《獨立外交與大國地位一—戴高樂主義的理論與實踐分析》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出戴高樂主義產(chǎn)生的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評述戴高樂主義的歷史地位。32．閱讀材料，回答問題。材料一在古希臘哲學(xué)繁星般的智慧天空中，其實智者學(xué)派也是一顆璀璨的明星，縱然在哲學(xué)爭鳴的古希臘時代被蘇格拉底的理性論批倒，但其將哲學(xué)的思辨注入了古希臘哲學(xué)思想的肌體；……從大多數(shù)哲學(xué)家的觀點看，古希臘哲學(xué)史以蘇格拉底為界分為兩個發(fā)展的時期。前蘇格拉底時期哲學(xué)的研究對象是宇宙、自然；蘇格拉底時期哲學(xué)的研究對象是社會、人生。——冉海濤《古希臘智者學(xué)派之淺析》材料二處在希臘古典社會由盛轉(zhuǎn)衰時代的亞里士多德，在其哲學(xué)中提了“人天生是一種政治動物”的命題。他認為人類天生就有合群的性情，人不能單個獨立生活，他必須同與自己一樣的人交往，共同組成社會，才能力謀自給，才有實現(xiàn)自然賦與他的生活目的。而在古希臘，社會的構(gòu)成就是城邦，即“政治共同體”。因此，人同城邦的關(guān)系是密不可分的，個人必須置身于城邦之中，參加城邦的政治生活，才能滿足自己的需要，從而達到追求、向往幸福的目的?！铥悺豆畔ＥD人本思想的表現(xiàn)及其歷史演變》材料三在這批啟蒙哲人中，最杰出者為伏爾泰、孟德斯鳩、狄德羅和盧梭。在一個還處于專制王權(quán)統(tǒng)治，出版遭到審查的時代，這些啟蒙思想家不顧個人安危勇敢地發(fā)出了自己的聲音，正是因為他們真誠地希望啟發(fā)民智，要把潛藏于每個人自身之中的理性召喚出來，掙脫任何外在權(quán)威的束縛，使人類走出不成熟的依附和奴役狀態(tài)，成為敢于運用自己理性的獨立的、自由的人。——李宏圖《“理解啟蒙運動”的歷史》（1）根據(jù)材料一，指出智者學(xué)派對古希臘哲學(xué)發(fā)展的貢獻，根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識概述蘇格拉底的哲學(xué)思想。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀闶侨绾卫斫狻叭颂焐且环N政治動物”。（3）閱讀材料三，結(jié)合所學(xué)知識，概述啟蒙運動時代西方人文精神的演進。33．一個國家的發(fā)展，離不開對優(yōu)秀歷史文化的汲取和杰出歷史人物的推動。閱讀材料，回答下列問題。材料一漫步羅馬街頭，觸目所見，到處皆是凝固的歷史——古羅馬時期的斷柱殘壁，中世紀時期簡樸的建筑，具有文藝復(fù)興時期建筑特點的貴族莊園，以及其后巴洛克、洛可可和新古典的各式噴泉、廣場和紀念碑——它們是羅馬的靈魂，它們承載的文化內(nèi)涵凝結(jié)了人類的智慧?！_馬的建筑和藝術(shù)，數(shù)千年來更成為西方建筑與藝術(shù)的源泉和楷模之一——唐亦功《古羅馬城建筑的分布規(guī)律及布局形式》材料二在古羅馬的政治傳統(tǒng)中，最讓美國開國者們著迷的政治理想是共和。如果說民主起源于雅典，那么共和則起源于羅馬。共和的本質(zhì)是政權(quán)的公有，是公天下。其對立面是一人獨大或一權(quán)獨大的私天下。相對于專政依靠武力的統(tǒng)治，共和的統(tǒng)治依靠的是和平手段。在美國開國者中，最高的共識就是在美國摒棄君主制，建立共和政體。態(tài)度最為堅決的則是華盛頓本人。他有句名言，我打敗英王喬治三世統(tǒng)治的目的，不是為了我本人在美利堅做喬治（華盛頓）一世?！獎④妼帯稙槭裁词枪帕_馬的政治傳統(tǒng)吸引了美國開國者？》材料三在有幸在總統(tǒng)的位置上盡全力組織并管理政府后，現(xiàn)在已經(jīng)到了應(yīng)當退休回歸私人生活的時候。這既是我心所愿，也是為國運必需。因為行政首長的定期更替，是我們國家自由所不可或缺的保障。請允許我離開政府，就像我以前離開軍隊一樣，讓那些支持我國的利益、推進社會和諧和秩序與良善政府的人接替我，讓上帝繼續(xù)保佑我們的祖國。——《華盛頓致麥迪遜的信件》（1）仔細閱讀材料一，結(jié)合所學(xué)知識，簡析古羅馬在建筑上對世界文明的貢獻，并概括說眀古羅馬萬神殿的建筑藝術(shù)價值。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明美國開國者們摒棄君主制選擇共和政體的原因。（3）綜合材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識，簡要概括華盛頓任總統(tǒng)期間在“堅持民主、警惕專制方面的歷史貢獻。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

材料體現(xiàn)的是新中國成立后，中國農(nóng)村通過訓(xùn)練和改造舊產(chǎn)婆，實行新的接生方法取代“落后的接生辦法”，兒童的成活率明顯提高，故A符合題意；B、C、D與材料無關(guān)。2、A【解析】

根據(jù)材料“1898年年終的國情咨文中擔保”“維護我們在那一地區(qū)（中國）的巨大利益”結(jié)合所學(xué)可知美國為了獲得“巨大利益”，在1899年提出“門戶開放”政策，要求各列強開放其“勢力范圍”從而使美國獲得“巨大利益”，故答案為A；B是1918年提出，主要內(nèi)容是為美國爭奪世界的綱領(lǐng)，不符合題意，排除；綏靖政策是英法美等國想把德日法西斯侵略的目標引向蘇聯(lián)，不符合題意，C錯誤；“扶蔣反共”發(fā)生在1945年抗日戰(zhàn)爭之后，當時與麥金萊的“擔?！毕喔艟眠h，不能與“擔?！毕嘁恢?，D錯誤。3、D【解析】

通過材料唐宋時期食風的變化可以看出，宋朝時期人們不講究吃，以平常飯食為主，這實際上體現(xiàn)了消除人的口舌之欲的思想，是理學(xué)“滅人欲”思想的表現(xiàn)，故D正確；食風的變化不能體現(xiàn)出經(jīng)濟重心的南移，排除A；食風變化與士族文化普及無關(guān)，排除B；食風變化不能體現(xiàn)出南北文化交流，排除C。4、C【解析】

據(jù)材料“增加‘富’的階級，‘貴’‘富’由合走向分離”可知，隨著工商業(yè)的發(fā)展，“工商食官”逐漸衰落，促進士農(nóng)工商的職業(yè)區(qū)分，C項正確；材料體現(xiàn)了“工商食官”的衰落，與城鄉(xiāng)之分無關(guān)，A項錯誤；地主和農(nóng)民階級隨著封建土地私有制的建立而出現(xiàn)，B項錯誤；君主與平民的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)早已存在，D項錯誤。5、C【解析】

材料中馬克思從技術(shù)的革新來觀察社會的變化。C正確；ABD三項材料未體現(xiàn)，排除。故選C。6、B【解析】

根據(jù)材料可知傳統(tǒng)的解釋世紀西歐各國物價上漲是因為美洲貴金屬大量涌進，后來的研究證明還有人口快速增長和歐洲農(nóng)業(yè)歉收，糧價飛漲有關(guān)，表明人民對西歐物價飛漲的認識隨著研究視角拓展而趨于全面，故選B；根據(jù)材料可知研究者的立場相同，A錯誤；C在材料未涉及，排除；后期學(xué)者和傳統(tǒng)觀點都是物價上漲的認識，D錯誤。7、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，漢代儒學(xué)確立正統(tǒng)地位后其他學(xué)說并沒有消亡，而是常被儒學(xué)借鑒和糅合，A項正確，B項錯誤；佛教不是由本土思想演化而來，C項錯誤；漢代已經(jīng)建立儒學(xué)正統(tǒng)地位，D項錯誤。8、A【解析】

圖片反映了，官員從坐著奏事到站著奏事再到跪著，結(jié)合古代中國政治制度可知，這反映了君主專制不斷強化，皇權(quán)不斷加強。A正確；材料表現(xiàn)的是皇帝和大臣的關(guān)系，中央集權(quán)突出的是中央與地方的關(guān)系，B錯誤；皇帝與宰相矛盾激化材料不能體現(xiàn)，C錯誤；圖片反映了君權(quán)不斷加強，君臣關(guān)系的變化包含君權(quán)不斷加強和大臣權(quán)力不斷加強，D錯誤。故選A。9、C【解析】

隨著羅馬帝國擴展，帝國境內(nèi)公民與非公民之間的矛盾日益激化，而且出現(xiàn)了很多商業(yè)糾紛，在這種挑戰(zhàn)下，萬民法應(yīng)用而生，符湯因比的模式，C正確；古希臘城邦林立和希臘半島的地理環(huán)境有關(guān)，而非氣候環(huán)境，因此氣候和城邦不能形成挑戰(zhàn)應(yīng)戰(zhàn)關(guān)系，排除A；郡國并行制涉及的是中央和地方的矛盾，而非皇權(quán)的強化，兩者不構(gòu)成挑戰(zhàn)應(yīng)戰(zhàn)關(guān)系，B排除；林則徐主持編譯《四洲志》在鴉片戰(zhàn)爭之前，兩者不構(gòu)成挑戰(zhàn)應(yīng)戰(zhàn)關(guān)系，排除D。10、C【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，20世紀50年代美蘇兩極格局奠定，進入全面冷戰(zhàn)時期，蘇聯(lián)意圖拉攏新興獨立國家，擴大反美陣營，爭奪世界霸權(quán)，故C項符合題意。A項，蘇聯(lián)宣傳亞非拉獨立國家走“非資本主義道路”，但不能說明是宣傳亞非拉獨立國家走社會主義道路，排除。B項，蘇聯(lián)為新興國家提供經(jīng)濟、軍事援助意在抗衡美國，與排斥老牌殖民國家并無關(guān)聯(lián)，排除。D項，材料未體現(xiàn)蘇聯(lián)參與支持亞非拉殖民解放運動，排除。11、C【解析】

材料中“國家機關(guān)不得以平均地產(chǎn)或組織集體農(nóng)莊等理由收回農(nóng)民占有的土地”“給農(nóng)民同等份額的土地相交換”說明國家出臺措施保護農(nóng)民的土地，這一措施顯然有利于鞏固蘇俄的工農(nóng)聯(lián)盟，故選C；材料中主要是保護土地，不是擴大了農(nóng)民的產(chǎn)品支配權(quán)，排除A；根據(jù)“在土地國有化基礎(chǔ)上穩(wěn)定現(xiàn)行農(nóng)民土地占有形式”可知，法令沒有承認農(nóng)民的土地私有制，排除B；材料的措施顯然是鞏固工農(nóng)聯(lián)盟，不是確保蘇俄實現(xiàn)工業(yè)化，排除D。12、C【解析】

從材料中的“土布消用洋紗量”的數(shù)據(jù)變化可知，中國土布對洋紗的消用量大增，這說明中國與世界市場的聯(lián)系日益密切，故選C項；無法直接從材料信息得出民族工業(yè)發(fā)展與農(nóng)產(chǎn)品商品化之間的因果關(guān)系，排除A；材料描述的土布發(fā)展概況，它不是近代工業(yè)的產(chǎn)物，排除A；土布的產(chǎn)量并未發(fā)生太大變化，故無法得出“強勁沖擊”的結(jié)論，排除B；材料描述的土布發(fā)展概況，而非西方資本主義在中國的發(fā)展概況，無法得出D項結(jié)論，排除。13、C【解析】

據(jù)材料“中國社會結(jié)構(gòu)具有一種早熟的特征，但是在某一方面卻缺乏任何早熟性”并結(jié)合所學(xué)知識可知，從古代到近代中國的政治體制帶有濃厚的封建性，故C正確；經(jīng)濟體制、教育體制都不屬于主要方面，故AB排除；材料與軍事體制無關(guān)，故D排除?！军c睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“中國社會結(jié)構(gòu)……在某一方面卻缺乏任何早熟性”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識從政治體制的封建性入手，即可排除無關(guān)選項。14、C【解析】

本題考查古代商業(yè)的發(fā)展?！笆小睂ｉT用于貨物聚集和商品交易的場所。古代政府對市都有嚴格規(guī)定，如漢代有專門的管理機構(gòu)。“市”的中央設(shè)置亭樓，四面建有門、墻，可見管理是相當嚴格。而這種狀況到宋代有了突破性的發(fā)展，打破了原先空間好時間上的限制，不用封閉在政府規(guī)定的墻垣之內(nèi)，形成了商業(yè)街。城郊農(nóng)村出現(xiàn)“市”?！笆小钡陌l(fā)展說明我國古代商品經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果?！驹斀狻款}目中的城就是政府辦公和人民居住的場所，市指商品交易場所。“城區(qū)即市區(qū)”就是說居住區(qū)和商業(yè)區(qū)不再分開了，這種情況出現(xiàn)只能是宋朝以后，宋朝的市打破了空間和時間上的限制。所以排除A項和B項，答案只能從C項和D項中選，D項雖也屬于“城區(qū)即市區(qū)”但是不是較早期的情況，故不選D，由此正確答案為C?！军c睛】漢代的“市”有專門管理機構(gòu)。南北朝時形成草市，有“草市尉”管理。唐代出現(xiàn)夜市。宋代的“市”突破了原先空間和時間上的限制。15、C【解析】

題干“口頭表決改為秘密投票”，選民更能真實表達自己的意愿，選民的投票自由權(quán)得到切實保護。故答案為C項。A項，題干只能反映出投票方式的改變，并沒有擴大選民的投票范圍，排除；B項，題干與人民主權(quán)地位無關(guān)，排除；D項，題干體現(xiàn)不出實行全民普選，排除。16、B【解析】試題分析：題干材料中“成敗存亡禍福古今之道”是關(guān)鍵信息，這是道家辯證思想的體現(xiàn)。墨家主張兼愛、非攻；儒家主張仁政；法家主張變法革新，都不符合題意。故選B?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴·百家爭鳴17、C【解析】

據(jù)材料“法國反對其他國家的‘全球化強加’，維持自身文化傳統(tǒng)；非洲則以取消債務(wù)、消除貧困、防止非洲的邊緣化為目標?！苯Y(jié)合所學(xué)可知法國和非洲對待全球化采取不同的策略，表明全球化對各國產(chǎn)生的影響不同，故選C；A以偏概全，排除；材料不能反映歐美國家主導(dǎo)的全球化，B錯誤；D在材料中不能體現(xiàn)，排除。18、B【解析】

據(jù)材料“文藝復(fù)興藝術(shù)首先是，而且主要是一種宗教藝術(shù)，不僅僅指它所表現(xiàn)的主要是宗教因素，而且指它所張揚的主要是基督教信仰。僅以繪畫作品為例，1420—1539年的意大利，注明日期的圖畫共有2033件，其中87％是宗教畫?！笨芍乃噺?fù)興時期的作品所張揚的主要是基督教信仰，B符合題意；A不是材料主旨；據(jù)所學(xué)可知，文藝復(fù)興傳承傳統(tǒng)文化主要是希臘羅馬文化，材料沒有涉及，C與題意無關(guān)；材料沒有涉及“孕育享樂的現(xiàn)實主義”，D錯誤。19、A【解析】

材料體現(xiàn)出，明朝時期已經(jīng)注意到水井的地理位置的選擇，以及對水體污染的防治，故A項符合題意；材料不能反映水質(zhì)差的問題，排除B項；材料沒有反映城市污水，排除C項；“主要”這一說法無法證明，排除D項。20、B【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，儒墨道法的爭論實質(zhì)反映了不同流派基于本階層的利益，對宇宙人生、社會現(xiàn)實，闡述自己的主張，故B項正確；“各派”一說過于絕對，排除A項；材料不能反映各派思想不能調(diào)和且說法過于絕對，排除C項；儒法之爭實質(zhì)上是治國策略之爭，排除D項。故選B。21、C【解析】

從材料1954年憲法到1982年憲法，可以看出反映的是《中華人民共和國憲法》的發(fā)展，將公民的基本權(quán)利和義務(wù)調(diào)整到了國家機構(gòu)前面，體現(xiàn)了民主法制完善，答案為C。.社會主義市場經(jīng)濟體制建立應(yīng)該是在90年代以后，與材料時間不符，A錯誤。社會主義政治制度的基本確立是在1956年，B錯誤。材料體現(xiàn)不出社會主義矛盾的變化，D錯誤?！军c睛】本題主要考查我國的民主政治建設(shè)，要求學(xué)生結(jié)合我國民主政治建設(shè)的表現(xiàn)來分析。解答問題，要搞清楚我國民主法治發(fā)展的表現(xiàn)和特點，學(xué)生要有扎實的基礎(chǔ)知識功底。22、C【解析】

印度作為英國的殖民地，在兩次工業(yè)革命期間大量興修鐵路，而且連接港口和原料產(chǎn)地的都是運價較低的寬軌鐵路，從而方便了英國從印度掠奪原料，說明英國的殖民需求影響了印度的發(fā)展，故選C；印度鐵路線的差異和英國的殖民需求有關(guān)，排除A；殖民統(tǒng)治成就印度工業(yè)化的說法明顯不符合史實，排除B；表格內(nèi)容沒有體現(xiàn)英國的生產(chǎn)力水平，無法比較其差距，排除D。故選C。23、D【解析】

中體西用化解了頑固派認為學(xué)習西方科技是“用夷變夏”的論調(diào)，由此可知，中體西用有利于打破傳統(tǒng)文化心理障礙，選項D正確；頑固派的存在說明“共識”錯誤，排除A；中體西用促進了洋務(wù)運動深化，排除B；洋務(wù)運動學(xué)習器物，而非思想，排除C。24、A【解析】

根據(jù)材料“調(diào)整無產(chǎn)階級和農(nóng)民之間的關(guān)系……在無產(chǎn)階級和農(nóng)民之間建立起牢固的關(guān)系”結(jié)合所學(xué)可知，戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策實行余糧收集制的作法傷害了農(nóng)民利益，故列寧在推行新經(jīng)濟政策中用糧食稅代替余糧收集制，以緩和農(nóng)民的對立情緒，故A項正確；實行國家資本主義體現(xiàn)在工業(yè)領(lǐng)域，排除B項；自由貿(mào)易涉及商品交換領(lǐng)域，與農(nóng)民利益無關(guān)，排除C項；分配體制的變化與農(nóng)民利益無直接關(guān)系，排除D項。故選A。25、B【解析】

伯里克利通過演講引導(dǎo)公民大會通過自己的政策建議，并因此連續(xù)32年當選將軍，其中14年連選連任首席將軍等說明了伯里克利時代的雅典政治，公民民主與精英政治相結(jié)合的特點，B項正確；伯里克利時代雅典民主政治達到頂峰，A項錯誤；伯里克利通過選舉掌握國家政權(quán)，通過演講引導(dǎo)公民大會通過自己的政策建議，不能說明雅典政治運行機制失靈，更不能說明雅典民主政治是政治家爭權(quán)奪利的工具，CD兩項錯誤。26、C【解析】

五四運動中學(xué)生是先鋒，工人階級是主力軍。根據(jù)材料“學(xué)子激昂”“眾工人”“列強抗爭”可知是五四運動，故C正確；公車上書主要是舉人聯(lián)名參與，不符合材料主旨，排除A；新文化運動主要是知識分子倡導(dǎo)，排除B；一二.九運動主要是反對日本的侵略，工人階級沒有廣泛參與，排除D。故選C。27、B【解析】

朱熹的思想屬于理學(xué)，不是心學(xué)，排除A項；朱熹對儒家學(xué)說的貢獻比孔子大的說法沒有相關(guān)依據(jù)，排除C項；朱熹的學(xué)說未必就更加科學(xué)，排除D項。朱熹吸收了佛道思想創(chuàng)立了理學(xué)，發(fā)展了儒學(xué)，使儒學(xué)發(fā)展到思辨化的階段。故選C。考點：宋明理學(xué)點評：宋明理學(xué)是考試的重點。分程朱理學(xué)和陸王心學(xué)兩大派。陸王心學(xué)以陸九淵和王守仁為代表，主要是在明朝。程朱理學(xué)在兩宋之際就產(chǎn)生了重要的影響。主張理是世界的本源，方法論上強調(diào)格物致知或者發(fā)明本心致良知，與此相關(guān)的知識點如宋明理學(xué)產(chǎn)生的背景和主要內(nèi)容等都需要掌握?！驹斀狻空堅诖溯斎朐斀猓?8、A【解析】

西漢朝廷在公元前60年建立西域都護府，標志西域正式歸屬中央政權(quán)，答案為A；元朝在澎湖島設(shè)置澎湖巡檢司，負責管轄澎湖和琉球（今臺灣），這是歷史上中央政府首次在臺灣地區(qū)正式建立的行政機構(gòu)，晚于對西域管轄，B錯誤；元朝對西藏地區(qū)行使行政管理權(quán)，晚于對西域管轄，C錯誤；明朝設(shè)立奴兒干都司管轄東北，晚于對西域管轄，D錯誤。29、D【解析】

材料無法體現(xiàn)近代出版業(yè)的發(fā)展情況，排除A；材料沒有體現(xiàn)“尊孔復(fù)古”逆流受到批判，排除B；C中“完全取代”太絕對，排除；新文化運動提倡新文學(xué)，提倡白話文，而胡適是提倡新文學(xué)的代表。材料中胡適用白話文和新式標點寫作是新文化運動“文學(xué)革命”的影響，故選D。30、C【解析】

材料體現(xiàn)的是10世紀末20世紀初的民族資本主義初步發(fā)展，這一時期的民族資本主義發(fā)展主要和政府政策放寬、自然經(jīng)濟進一步解體和實業(yè)救國思潮的影響有關(guān)，C正確；民國政府成立于1912年，A排除；榮宗敬、張石君明顯不是儒學(xué)士大夫出身，B排除；維新變法運動在1898年就已經(jīng)失敗，D排除。故選C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）背景：法國經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展；美國和蘇聯(lián)兩極對抗的影響；法國實行獨立外交的推動。（2）地位：戴高樂主義具有明顯的民族主義色彩；它以實現(xiàn)法國的外交獨立為宗旨；不僅提高了法國的國際地位；也沖擊了美蘇兩極格局；有利于法國獨立自主的發(fā)展?！窘馕觥?/p>

（1）背景：根據(jù)材料中的“決心擁有自已的核力量”“北大西洋公約組織”可知美國和蘇聯(lián)兩極對抗的影響；依據(jù)材料“獨立外交”等信息可知法國實行獨立外交的推動；依據(jù)所學(xué)可知是法國經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展。（2）歷史地位：結(jié)合材料“戴高樂認為北大西洋公約組織是美國用以控制西歐的主要工具”“法國完全退出了北約軍事一體化組織，在軍事上與美國徹底脫鉤”的信息和所學(xué)知識從民族主義性外交獨立、國際地位和沖擊兩極格局等角度進行評述。32、（1）貢獻：將哲學(xué)的思辨注入古希臘哲學(xué)思想哲學(xué)思想：第一次在哲學(xué)意義上發(fā)現(xiàn)了“自我”；在人的道德哲學(xué)上，提出“美德即知識”。（2）理解：“人”主要指