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文檔簡介
2020-2021新高考?xì)v史模擬試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.金字塔作為法老權(quán)力的象征,體現(xiàn)了A.古老的埃及文明 B.精湛的建筑藝術(shù)C.王權(quán)的絕對專制 D.先進(jìn)的數(shù)學(xué)水平2.強(qiáng)調(diào)祭祀祖先,悼念死者的教化作用。這種觀點(diǎn)屬于:()A.儒家思想 B.道家思想 C.墨家思想 D.法家思想3.下表為唐宋時(shí)期不同文獻(xiàn)對人們穿著“紙衣”的記載。據(jù)此能夠認(rèn)定的歷史事實(shí)是記述文獻(xiàn)出處“回紇縱掠坊市及汝、鄭等州,比屋蕩盡,人悉以紙為衣。”《舊唐書·回紇傳》“云鎖木龕聊息影,雪香紙襖不生塵?!薄度圃姟贰爸T邵多透紙襖為衣。”宋代《澠水燕談錄》轉(zhuǎn)智和尚“不御煙火……不衣絲綿,常服紙衣,號紙衣和尚?!彼稳~紹翁《四朝聞見錄》A.貧困百姓只能穿紙制的衣服B.唐宋絲麻紡織出現(xiàn)嚴(yán)重衰退C.唐宋時(shí)造紙技術(shù)有重大發(fā)展D.紙衣一度成為唐宋流行服飾4.金庸在武俠小說《神雕俠侶》中虛構(gòu)了主角郭靖大俠在南宋末年一直堅(jiān)守襄陽(今湖北)抵御外族進(jìn)攻。郭靖所抵抗的“外族”是A.契丹B.黨項(xiàng)C.女真D.蒙古5.七月初七是中國傳統(tǒng)的“乞巧節(jié)”(學(xué)習(xí)紡織工藝的節(jié)日),它起源于我國古代“牛郎和織女”的美麗傳說。導(dǎo)致這一節(jié)日形成的主要原因是(
)A.古代人民對美好愛情的向往B.人們對牛郎織女神話的鐘愛C.人們對牛郎織女遭遇的同情D.中國古代自然經(jīng)濟(jì)長期占主導(dǎo)地位6.下列文件,規(guī)定了聯(lián)邦憲法和法律為美國最高法律的是A.《權(quán)利法案》 B.《獨(dú)立宣言》 C.《1787年憲法》 D.《1791年憲法》7.在近代社會(huì)轉(zhuǎn)型中,法國貴族恃強(qiáng)凌弱,蔑視工商業(yè)活動(dòng),恥于與商人為伍。在英國,貴族、紳士與商人雜處,貴族的子弟進(jìn)入貿(mào)易圈。這一反差A(yù).說明商人是左右社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵力量B.體現(xiàn)出英國的社會(huì)結(jié)構(gòu)更有利于創(chuàng)新C.說明法國人文思想的底蘊(yùn)比英國淺薄D.反映出英法兩國近代化轉(zhuǎn)型起點(diǎn)不同8.能反映下圖所示社會(huì)特征的歷史文獻(xiàn)是A.《吉爾伽美什》B.《漢穆拉比法典》C.《摩訶婆羅多》D.《荷馬史詩》9.荀子認(rèn)為:“故古者圣人以人之性惡,以為偏險(xiǎn)而不正,悖亂而不治,故為之立君上之勢以臨之,明禮儀以化之,起法正以治之,重刑罰以禁之,使天下皆出于治,合于善也?!睋?jù)此判斷荀子A.主張性惡反對性善 B.主張禮法并用C.強(qiáng)調(diào)實(shí)施嚴(yán)刑峻法 D.提倡為政以德10.“美國總統(tǒng)威爾遜本是國聯(lián)的發(fā)起人和積極的鼓吹者,但是參議院拒不批準(zhǔn)《凡爾賽和約》,結(jié)果美國沒有加入國聯(lián)?!边@體現(xiàn)了美國民主政治的基本原則是A.分權(quán)制衡原則 B.民主原則 C.聯(lián)邦制原則 D.中央集權(quán)原則11.馬克思在《馬克思恩格斯全集》第九卷里有這樣的論述:“英國在印度要完成雙重的使命。一是破壞性的使命,即消滅舊的亞洲式的社會(huì);另一個(gè)是建設(shè)性的使命,即在亞洲為西方式的社會(huì)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)”,這一論述表明A.馬克思沒有看清西方國家殖民主義的本質(zhì)B.馬克思已從民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者C.亞非拉國家應(yīng)盡早進(jìn)行無產(chǎn)階級暴力革命D.西方擴(kuò)張推動(dòng)世界近代化的作用不容忽視12.謝維揚(yáng)先生說:“宗法制度的本質(zhì)可以說是一種私法制度,就是國家承認(rèn)血緣團(tuán)體的領(lǐng)袖對其成員有代替法律來實(shí)施的管理權(quán)和處置權(quán)。”材料直接說明宗法制度A.具有維護(hù)私家政權(quán)的性質(zhì) B.目的為鞏固周天子統(tǒng)治C.利于維護(hù)宗族內(nèi)部的團(tuán)結(jié) D.解決了貴族之間的矛盾13.伯里克利執(zhí)政時(shí)期,雅典公民大會(huì)的召開由之前每年10余次增加到40余次,當(dāng)大會(huì)涉及是否出兵征戰(zhàn)等重要議題時(shí),除平時(shí)參會(huì)的城內(nèi)公民外,偏遠(yuǎn)地區(qū)的公民也會(huì)前來參加。這反映了該時(shí)期的雅典A.偏遠(yuǎn)地區(qū)公民參政意識淡薄 B.民主政治制度最終得以確立C.公民極為重視城邦公共利益 D.城邦安全危機(jī)主要來自海外14.殷人祭祀祖先的主要目的是希望通過取悅先王先公等獲得庇護(hù),與此相比,周人有明顯不同:“夫圣王之制祀也,法施于民則祀之,以死勤事則祀之,以勞定國則祀之,能御大災(zāi)則祀之,能捍大患則祀之?!鄙讨莒胱嬷贫鹊难葑傾.反映出上古時(shí)期帝王創(chuàng)立祀祖制度旨在社會(huì)教化B.表明商周等早期政權(quán)日益重視以神權(quán)維護(hù)世俗權(quán)C.顯示出早期宗法文化中越來越多的人文理性因素D.推動(dòng)了戰(zhàn)國時(shí)期崇尚君主集權(quán)的法家思想的誕生15.下邊是1894年和1913年中國民族企業(yè)變化表。對此解讀正確的是,當(dāng)時(shí)()A.民族資本成為在華資本主體 B.清廷極力推動(dòng)近代企業(yè)發(fā)展C.政府的經(jīng)濟(jì)政策發(fā)生了異變 D.資產(chǎn)階級改良必然走向革命16.《人民日報(bào)》評論說:國家不分大小強(qiáng)弱,在國際關(guān)系中都應(yīng)該享有平等的權(quán)利,它們的主權(quán)和領(lǐng)土完整都應(yīng)該得到尊重,而不應(yīng)受到侵犯。……任意擺布亞非人民命運(yùn)的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。它評論的是A.日內(nèi)瓦會(huì)議B.萬隆會(huì)議C.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)D.“上海五國機(jī)制”17.1932年1月21日,傾向于政府且頗有實(shí)力的報(bào)紙《天津大公報(bào)》在社論中提出:“政府應(yīng)該開辟和平解決紅軍之路”,“在不暴動(dòng)、不割據(jù)、不違法擾亂秩序的條件下,撤銷禁止異黨活動(dòng)的禁令”。這一社論反映了當(dāng)時(shí)A.農(nóng)村革命根據(jù)地不斷發(fā)展壯大 B.中國民族危機(jī)逐漸加深C.中國民族矛盾上升為主要矛盾 D.國民政府對日政策有所調(diào)整18.1916年2月,陳獨(dú)秀在《吾人最后之覺悟》中寫道:“然自今以往,共和國體,果能鞏固無虞乎!立憲政治,果能施行無阻乎?以予觀之,此等政治根本解決問題,猶待吾人最后之覺信?!边@表明陳獨(dú)秀A.反思辛亥革命失敗的原因 B.批判封建禮教束縛了人們的思想C.倡導(dǎo)文化平民化 D.認(rèn)識到思想革命的必要性19.據(jù)歷史記載,唐初令文中多次重申“士”“農(nóng)”“工”“商”四民分業(yè)的規(guī)定,但中唐到宋代,職業(yè)的等級差別在縮小或消弭,四民之間的流動(dòng)性日益增強(qiáng)促成這一變化的主要因素是A.國家政策的調(diào)整 B.生產(chǎn)方式的革新 C.傳統(tǒng)文化的成熟 D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型20.1970年美國總統(tǒng)尼克松闡述了新時(shí)期美國對外政策綱領(lǐng),強(qiáng)調(diào)“伙伴關(guān)系、實(shí)力、談判”三原則,以現(xiàn)實(shí)主義立場重新界定了美國與盟國的關(guān)系,突出了外交在實(shí)現(xiàn)國家利益目標(biāo)中的作用。這表明當(dāng)時(shí)美國A.外交戰(zhàn)略發(fā)生根本變化 B.力圖擺脫內(nèi)外交困的局面C.放棄與蘇聯(lián)的爭霸斗爭 D.經(jīng)濟(jì)陷入了“滯脹”狀態(tài)21.與以往反對全球化力量來自民間社會(huì)不同,近年來英美等國的政府力量成為反全球化力量的主力,如2016年英國公投脫歐成功,美國總統(tǒng)特朗普宣布退出TPP、巴黎氣候變化協(xié)定及奉行“美國優(yōu)先”的策略等現(xiàn)象,引發(fā)了國際社會(huì)高度警覺。由此可見A.全球化發(fā)展受保護(hù)主義掣肘 B.英美是經(jīng)濟(jì)全球化主導(dǎo)者C.逆全球化逐漸變?yōu)槭澜绯绷?D.經(jīng)濟(jì)全球化趨勢不可逆轉(zhuǎn)22.西周宗法制規(guī)定,大宗可以命令和約束小宗,小宗必須服從大宗;大宗百世不遷,小宗五世則遷。這些規(guī)定A.有利于維護(hù)西周王權(quán) B.有利于防范地方割據(jù)C.確保了貴族特權(quán)壟斷 D.確保了嫡長子的權(quán)力23.如表是中國(人民日報(bào)》對美報(bào)道語查所占比例對比統(tǒng)計(jì)據(jù)如表推知,1960年到1985年(人民日報(bào)》對美報(bào)道的變化說明A.社會(huì)制度影響媒體報(bào)道 B.戰(zhàn)后兩極格局發(fā)生變化C.中蘇關(guān)系惡化影響報(bào)道 D.中國對外政策進(jìn)行調(diào)整24.1972年美國總統(tǒng)尼克松訪華時(shí)說,過去的時(shí)間我們曾經(jīng)是敵人,今天我們有巨大的分歧。使我們走到一起的,是我們有超過這些分歧的共同利益。尼克松所說的“共同利益”主要是指A.結(jié)束朝鮮半島的分裂 B.中美兩國發(fā)展的需要C.對付來自蘇聯(lián)的威脅 D.改善國際環(huán)境的需要25.1882年,某官員因洋布、洋紗輸入額逐年增加,“奏請?jiān)O(shè)立紡織局,謀堵塞漏卮”。后來“堵塞漏卮”成為了晚清官場的一個(gè)熱詞,這反映了當(dāng)時(shí)A.列強(qiáng)侵略促使民族主義興起B(yǎng).政府推動(dòng)下洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開始興起C.中國被完全卷入到世界市場D.民族資本主義發(fā)展受官府制約26.孟子是儒家最重要的代表人物,但直至漢代他也沒有得到應(yīng)有的地位,《漢書·藝文志》僅僅把《孟子》放在諸子略中,視為子書。出現(xiàn)這一情形是因?yàn)槊献覣.主張勞心者治人,勞力者治于人B.反對實(shí)行霸道用兼并戰(zhàn)爭征服其它國家C.認(rèn)為人的本性具有惡的道德價(jià)值D.贊同若君主無道,人民有權(quán)推翻其政權(quán)27.關(guān)于下面兩幅圖反映的信息,說法正確的是①南京臨時(shí)政府是一個(gè)以資產(chǎn)階級革命派為主體的政府②袁世凱在列強(qiáng)的支持下篡奪了革命果實(shí)圖謀復(fù)辟帝制③由圖一到圖二情形的主要原因是資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性④中華民國的成立根本改變了中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④28.下圖是某次展覽中的一幅展品“東漢書信紙”,它原襯墊于銅鏡之下,故呈圓形,據(jù)推測為家書的殘片。它以麻為主要原料,并通過施膠等加工技術(shù),改善了紙面的白度和平滑度,使得紙張厚薄均勻。以下對該展品的說明和論證,正確的是:A.當(dāng)時(shí)造紙術(shù)已較成熟B.展品上的字體是草書C.印刷術(shù)已經(jīng)開始流傳D.紙最早發(fā)明始于東漢29.西周中后期,土地買賣和轉(zhuǎn)讓的現(xiàn)象開始出現(xiàn),只是這一時(shí)期土地在進(jìn)行轉(zhuǎn)讓時(shí)還要經(jīng)過必要的程序,以示此為天子所允許的行為。由此可知當(dāng)時(shí)A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始形成 B.王室地位下降C.土地私有成為主流 D.諸侯爭霸激烈30.明末小說家馮夢龍改編《白蛇傳》時(shí),不僅將唐宋傳奇中恐怖的神怪故事變?yōu)榉磳ΧY教、追求婚戀自由的故事,而且主人公許仙的身份也由官宦之子變成了“生藥鋪”主管。市井小民成為新文學(xué)的主角,這在明代文學(xué)中屢見不鮮。上述變化反映了明代A.重農(nóng)輕商觀念根本改變 B.市民階層興起瓦解了傳統(tǒng)倫理C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊等級秩序 D.工商業(yè)發(fā)展出現(xiàn)新興社會(huì)群體二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.(歷史選修1:歷史上重大改革回眸)材料一在不到一百年的時(shí)間里,倫敦人口增長了4倍多,從1550年的7.5萬增長到1650年的40萬,倫敦一舉成為歐洲最大的城市之一……經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口增長的同時(shí),也帶來了一些負(fù)面影響……在16、17世紀(jì)前后一百五十年左右的時(shí)間里,倫敦先后爆發(fā)了十多次大的瘟疫,對當(dāng)時(shí)的社會(huì)危害極大,不僅造成人口大量的喪失,并且造成了經(jīng)濟(jì)蕭條、社會(huì)不安?!幾匀@凇?6—17世紀(jì)倫敦的瘟疫與社會(huì)》材料二倫敦發(fā)生鼠疫后,基督教會(huì)束手無策,民眾對救會(huì)的權(quán)威性與神圣性產(chǎn)生懷疑,進(jìn)一步動(dòng)搖了人們對基督教的信仰。在醫(yī)學(xué)界的要求和建議下,政府以非宗教手段加以防控一實(shí)施隔離、清掃街道、禁止集會(huì)、嚴(yán)禁人員和牲畜流動(dòng)等,傳統(tǒng)宗教療法幾乎被完全拋……因加強(qiáng)對防疫工作的組織管理,既是穩(wěn)定統(tǒng)治秩序的根本需要,同時(shí)又是壓制地方勢力,拓展王權(quán)權(quán)威的現(xiàn)實(shí)要求。1578年后,王室政府高度重視防疫工作,專門在牛津大學(xué)建立國家公共衛(wèi)生指導(dǎo)中心,為國家防疫減災(zāi)提供醫(yī)學(xué)咨詢。伊麗莎白女王時(shí)期,政府先后出臺(tái)《政令大全》等法令政策,進(jìn)一步加強(qiáng)隔離和對貧民救助力度。在借鑒吸收并不斷完善的基礎(chǔ)上,英國初步形成了符合本國特色的防疫制度和體系,這顯然加快了鼠疫在英國的消退?!幾躁悇P鵬《論近代早期英國防疫對策特點(diǎn)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,簡析可能造成1617世紀(jì)倫敦瘟疫頻發(fā)的主要原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括英國政府應(yīng)對瘟疫措施的特點(diǎn)及其背景。32.閱讀材料,完成下列要求。材料孫家棟,1929年4月出生,中共黨員。中國科學(xué)院院士、國際宇航科學(xué)院院士、我國人造衛(wèi)星技術(shù)和深空探測技術(shù)的開拓者之一。榮獲“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)?、國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)、共和國勛章……1951年,孫家棟被派往蘇聯(lián)學(xué)習(xí),回國后不久進(jìn)入國防部第五研究院從事導(dǎo)彈研制工作。1967年7月,由錢學(xué)森推薦,孫家棟受命擔(dān)任人造衛(wèi)星總體設(shè)計(jì)部負(fù)責(zé)人,領(lǐng)銜研制我國第一顆人造衛(wèi)星。1970年4月24日,“東方紅一號”衛(wèi)星發(fā)射上天并成功入軌,中國成為世界上第五個(gè)能夠自主研制并發(fā)射衛(wèi)星的國家。1975年11月26日,又一顆返回式遙感衛(wèi)星終于沖出大氣層,中國成為繼美國、蘇聯(lián)之后,第三個(gè)掌握返回式衛(wèi)星的國家。此后,他先后擔(dān)任我國北斗導(dǎo)航衛(wèi)星等應(yīng)用衛(wèi)星大系統(tǒng)的技術(shù)負(fù)責(zé)人,也是我國“嫦娥一號”探月工程的總設(shè)計(jì)師。他十分重視人才培養(yǎng),通過航天實(shí)踐,培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的航天科技人才,受到了我國乃至世界航天界科技人員的敬佩與贊譽(yù)。孫家棟有一句名言:只要國家需要,我就去做!——摘編自《孫家棟故事》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括孫家棟取得的成就并說明其取得成就的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析孫家棟取得以上成就的意義。33.閱讀材料,回答問題。材料一1895年,面對大國地位的衰落和中華民族危機(jī)的進(jìn)一步加深,改良派和革命派以各自的方式展開救亡運(yùn)動(dòng)。1895年發(fā)生或萌發(fā)的諸多事件,加速了近代中國的政治變革與社會(huì)轉(zhuǎn)型,對近代中國有著多重意義?!钥淄ぁ?895年:近代中國的多重意義》材料二曾經(jīng)是頑固保守的官員、對國家積弱狀況并無深切了解但是有切膚體會(huì)的平民百姓,以及始終自覺承負(fù)著使命的知識階層,似乎在1895年的刺激中,一下子都成了“改革者”。1895年以后,“西方文化在轉(zhuǎn)型時(shí)代有著空前的擴(kuò)散”。“以甲午戰(zhàn)爭為分野,《萬國公報(bào)》的言論發(fā)生了顯著變化,以前大多沒有超出通商筑路、改革科舉的范圍,以后便轉(zhuǎn)向‘不變法不能救中國’”?!愿鹫坠狻?895年的中國:思想史上的象征意義》(1)結(jié)合所學(xué),按照材料一的提示,概括指出近代中國“1895年發(fā)生或萌發(fā)的諸多事件”。(2)1895年對近代中國具有轉(zhuǎn)型意義。根據(jù)材料二和所學(xué),概述這種轉(zhuǎn)型在思想文化方面的表現(xiàn)。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
由材料中金字塔作為法老權(quán)力的象征,因此金字塔體現(xiàn)了王權(quán)的絕對專制,C選項(xiàng)符合題意;埃及文明、建筑藝術(shù)和數(shù)學(xué)水平與法老權(quán)力的象征無關(guān),ABD選項(xiàng)排除。2、A【解析】
儒家思想強(qiáng)調(diào)祭祀祖先,悼念死者的教化作用,故選A;道家主張無為,墨家主張兼愛非攻,法家主張法治和中央集權(quán),與材料信息無關(guān),排除BCD。3、C【解析】
雖然貧窮百姓因經(jīng)濟(jì)原因可能穿著紙衣,但不能說“只能”穿紙衣,排除A;據(jù)所學(xué)知識可知,唐宋是我國絲織業(yè)發(fā)展顯著的時(shí)期,而材料反映的是唐宋時(shí)期關(guān)于“紙衣”的情況,未反映絲麻紡織的發(fā)展情況,排除B;紙張本是易損壞的物品,但能夠把紙做成衣服,說明當(dāng)時(shí)紙的制作技術(shù)取得了重大突破,故選C;材料現(xiàn)象無法說明紙衣是流行的衣服,排除D。4、D【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,南宋末年主要少數(shù)民族政權(quán)是蒙古,選項(xiàng)D正確;契丹建立的遼被金攻滅,選項(xiàng)A排除;南宋末年西夏和女真建立的金已經(jīng)滅亡,選項(xiàng)B、C排除。【點(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是掌握南宋民族政權(quán)并立情況。5、D【解析】
依據(jù)所學(xué)知識可知,“學(xué)習(xí)紡織工藝”,人們對于“牛郎織女”式生活的美好向往恰恰是“男耕女織”為特征的自然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式的真實(shí)反映,故D正確;人們向往美好愛情、對牛郎織女神話的鐘愛以及對牛郎織女遭遇的同情等都不是“乞巧節(jié)”形成的主要原因,故ABC錯(cuò)誤。6、C【解析】
試題分析:《1787年憲法》規(guī)定實(shí)行聯(lián)邦制,采用行政、立法、司法三權(quán)分立,相互制衡的原則,肯定了資產(chǎn)階級民主共和政體。C正確??键c(diǎn):17-18世紀(jì)資產(chǎn)階級革命?美國獨(dú)立戰(zhàn)爭?聯(lián)邦制度的確立【詳解】7、B【解析】
材料體現(xiàn)的是在近代社會(huì)轉(zhuǎn)型中,英法兩國貴族對商人的不同態(tài)度,最終英國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,建立了資本主義制度;而法國卻滯后,這體現(xiàn)出英國的社會(huì)結(jié)構(gòu)更有利于創(chuàng)新,B正確;A說法錯(cuò)誤;C、D與材料無關(guān)。8、C【解析】
材料反應(yīng)的是印度種姓制度,《摩訶婆羅多》是古代印度的史詩,反映了印度從原始部落社會(huì)轉(zhuǎn)化為國家社會(huì)的時(shí)代,選項(xiàng)C正確;選項(xiàng)A是蘇美爾文明的著作,排除A;《漢謨拉比法典》是古巴比倫的法典,選項(xiàng)B排除;《荷馬史詩》是古希臘長篇史詩,選項(xiàng)D排除?!军c(diǎn)睛】基礎(chǔ)題,準(zhǔn)確記憶古代文明代表著作即可。9、B【解析】
材料強(qiáng)調(diào)了通過“明禮儀,起法正,重刑法”,既崇尚禮制,又注重法治,即“隆禮重法”,才能達(dá)到天下皆治而善。由此可知看出荀子主張禮法并用,故B正確;材料不是說明荀子用性惡論反對性善論,排除A;嚴(yán)刑峻法是法家的思想主張,排除C;為政以德是孔子的思想主張,排除D。故選B。10、A【解析】試題分析:本題考查了美國三權(quán)分立政體的有關(guān)知識點(diǎn)。美國將國家權(quán)力分為立法、司法和行政三部分,國會(huì)由參議院和眾議院組成,掌握立法權(quán)。總統(tǒng)是國家元首、政府首腦和軍隊(duì)總司令,掌握國家的行政大權(quán);總統(tǒng)對憲法負(fù)責(zé),有權(quán)否決國會(huì)通過的法律,但國會(huì)復(fù)議時(shí)若以三分之二多數(shù)再次通過,即為有效;總統(tǒng)有權(quán)提名任命政府高級官員;總統(tǒng)有權(quán)與外國締結(jié)條約,但須得到國會(huì)的批準(zhǔn)方可生效。最高法院掌握司法權(quán),對法律擁有最高司法解釋權(quán)。三者獨(dú)立平等,但互相制約,以防止專制的出現(xiàn),這充分體現(xiàn)了三權(quán)分立原則。材料正反映了總統(tǒng)和議會(huì)間“分權(quán)制衡原則”,故選A。BCD項(xiàng)材料均未體現(xiàn)??键c(diǎn):美國政治體制點(diǎn)評:1787年憲法規(guī)定了美國是聯(lián)邦制共和制的政體。美國實(shí)行聯(lián)邦制原則、三權(quán)分立的原則和民主的原則。在各機(jī)構(gòu)之間、在中央與地方之間實(shí)行相互的制衡。與此相關(guān)的知識點(diǎn)如英國、法國、德國確立的政體和通過的法律性文件也需要掌握11、D【解析】
馬克思意在表明西方殖民者對殖民地起到了雙重作用,客觀上促進(jìn)了被殖民地區(qū)的近代化,選項(xiàng)D正確;馬克思認(rèn)為殖民活動(dòng)有破壞性使命,可見其認(rèn)識到了西方殖民主義的本質(zhì),選項(xiàng)A排除;選項(xiàng)B與題無關(guān),排除;選項(xiàng)C在材料中并未體現(xiàn),脫離了材料主旨,排除。12、A【解析】
依據(jù)材料“宗法制度的本質(zhì)可以說是一種私法制度”并結(jié)合宗法制內(nèi)容可知,宗法制具有維護(hù)私家政權(quán)的性質(zhì)。A正確;鞏固周天子統(tǒng)治的是分封制度,B排除;利于維護(hù)宗族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)強(qiáng)調(diào)的是宗法制的結(jié)果,不符合‘直接’說明的題意,C排除;宗法制度不可能完全解決貴族之間的矛盾,D排除。故選A。13、C【解析】
伯里克利執(zhí)政時(shí)期公民大會(huì)召開次數(shù)以及重大事務(wù)決策時(shí)公民范圍的擴(kuò)大,都體現(xiàn)了民主政治的進(jìn)一步完善,而公民的參與程度也充分說明公民重視城邦公共利益,C正確;偏遠(yuǎn)地區(qū)公民參加公民大會(huì),說明其參政意識濃厚,排除A;克里斯提尼時(shí)期民主政治確立,排除B;D與題無關(guān),排除。14、C【解析】從材料中來看,周代的祭祀活動(dòng)不僅僅是為了祈祝祖先蔭庇后世,更重要是的是從這一系列的活動(dòng)中總結(jié)出的制度與規(guī)范,這對于王朝的發(fā)展具有重要的意義,是人文因素的體現(xiàn),故本題選擇C選項(xiàng)。A選項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)出“社會(huì)教化”;B選項(xiàng)沒有理解材料中的真實(shí)含義;D選項(xiàng)無法從材料中得出結(jié)論。15、C【解析】
依據(jù)表格信息結(jié)合所學(xué)可知,甲午戰(zhàn)后清政府放寬了對民間設(shè)廠的限制,在一定程度上改變了傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策,有利于民族企業(yè)的發(fā)展,因此C選項(xiàng)正確;近代中國民族企業(yè)深受外國資本的壓迫,并未成為主體,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;此時(shí)期清政府只是放寬了民間設(shè)廠的限制,并非極力推動(dòng)近代企業(yè)發(fā)展,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;
D選項(xiàng)與材料主旨無關(guān),排除。故選C。16、B【解析】試題分析:本題以萬隆會(huì)議為切入點(diǎn)考查重大歷史事件的再現(xiàn)能力。此題只要抓住題中的關(guān)鍵詞“亞非人民”就可輕易得出結(jié)論:萬隆會(huì)議,因?yàn)槠渌麕讉€(gè)選項(xiàng)中涉及到的國家都不止亞非國家的范圍,故B項(xiàng)正確,排除ACD項(xiàng)??键c(diǎn):現(xiàn)代中國的對外關(guān)系?新中國建立初期的重大外交活動(dòng)與和平共處五項(xiàng)基本原則?萬隆會(huì)議17、B【解析】
根據(jù)題干中“1932年”“和平解決紅軍之路”“撤銷禁止異黨活動(dòng)的禁令”等信息及所學(xué)知識可知,九一八事變后,民族矛盾的加深影響報(bào)刊輿論,要求國民政府改變對中國共產(chǎn)黨的政策,故選B項(xiàng);材料反映不出農(nóng)村革命根據(jù)地的發(fā)展情況,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;中國社會(huì)的主要矛盾發(fā)生變化是在1935年華北事變后,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;1932年國民政府對日政策沒有改變,仍是“攘外必先安內(nèi)”,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。18、D【解析】
根據(jù)“此等政治根本解決問題,猶待吾人最后之覺信”可得知,陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)真正的民主,必須要先促進(jìn)人們思想上的解放,思想的自覺,故D項(xiàng)正確;材料“共和國體,果能鞏固無虞乎”說明他并不認(rèn)為辛亥革命是失敗的,而是已經(jīng)建立了民主政體,只是在思考如何鞏固民主共和的問題,故排除A項(xiàng);材料中沒有批判傳統(tǒng)思想,排除B項(xiàng);材料與文化的民平化無關(guān),排除C項(xiàng)。19、A【解析】
由于重農(nóng)抑商政策和抑制土地兼并政策的松動(dòng),商人社會(huì)地位有一定提高,工商業(yè)者也可購買土地,從而四民之間的流動(dòng)性日益增強(qiáng),故答案為A項(xiàng);當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)方式?jīng)]有出現(xiàn)革新,排除B項(xiàng);C項(xiàng)與材料中的現(xiàn)象沒有關(guān)系,排除;社會(huì)經(jīng)濟(jì)沒有轉(zhuǎn)型,仍然是自然經(jīng)濟(jì)為主,排除D項(xiàng)。20、B【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,尼克松上臺(tái)后美國面臨諸多問題:經(jīng)濟(jì)上美國出現(xiàn)“滯脹危機(jī)”,軍事上陷入越戰(zhàn),美蘇爭霸中處于守勢,美國與歐日盟國的關(guān)系矛盾重重,中美關(guān)系依舊緊張,故在內(nèi)外交困的局面中提出三原則,即建立伙伴關(guān)系,繼續(xù)保持軍事實(shí)力,同共產(chǎn)黨國家談判分歧,B項(xiàng)符合題意;美國意圖稱霸全球的外交戰(zhàn)略并未發(fā)生根本變化,排除A項(xiàng);美國并未放棄與蘇聯(lián)進(jìn)行爭霸,排除C項(xiàng);經(jīng)濟(jì)陷入了“滯脹”狀態(tài)僅是美國所面臨問題的一方面,排除D項(xiàng)。故選B。21、A【解析】
根據(jù)材料可知英美發(fā)達(dá)國家逆全球化行為反映其對當(dāng)前全球化背景下的利益分配的不滿,英國公投脫歐、“美國優(yōu)先”的策略都是從本國國家利益出來。故答案為A。英美成為反全球化的主力說明它們不再是全球化的主導(dǎo)者,排除B項(xiàng);世界的主要潮流依舊是全球化,排除C項(xiàng);D項(xiàng)說法正確,但與題意主旨不符,排除。故選A。22、A【解析】
小宗服從大宗,大宗百世不遷,小宗五世則遷,這些規(guī)定明確了大小宗的地位關(guān)系,而且大宗地位保持不變,有助于維護(hù)西周王權(quán),A正確;分封制容易導(dǎo)致地方割據(jù),題干涉及制度是宗法制,排除B;題干描述的是大小宗關(guān)系,而非繼承關(guān)系,排除C;D涉及的是繼承制度,與題干主旨不符,排除。23、D【解析】
根據(jù)表格可知,《人民日報(bào)》在60年代對美報(bào)道語以消極報(bào)道為主,1975年至1985年,消極報(bào)道減少,中性報(bào)道比例上升,積極報(bào)道比例略有提升,根據(jù)所學(xué)可知,1972年中美關(guān)系緩和,1979年中美建交,因此《人民日報(bào)》對美報(bào)道的變化受到中國對外政策變化影響,選項(xiàng)D正確;1960年到1985年中國的社會(huì)制度未發(fā)生變化,排除A;此時(shí)依然是兩極格局,選項(xiàng)B排除;中國對美國的報(bào)道受到中蘇關(guān)系惡化影響較小,而且這一時(shí)期中蘇關(guān)系并未有明顯好轉(zhuǎn),這是一個(gè)常量,不能作為中美關(guān)系這一變量的原因,排除C。24、B【解析】
從題中關(guān)鍵信息“我們走到一起的,是我們有超過這些分歧的共同利益”結(jié)合所學(xué)知識是中美兩國發(fā)展的需要,故選B;朝鮮半島至今也沒有結(jié)束分裂,A錯(cuò)誤;20世紀(jì)70年代,中美兩國面臨著相同的困境,雙方都想謀求好的發(fā)展,與尼克松“共同利益”不符,C錯(cuò)誤;尼克松訪華,改善中美關(guān)系,并不是改善國際環(huán)境,D錯(cuò)誤。25、A【解析】
“堵塞漏卮”指堵塞住利益外溢的漏洞。材料反映面對列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略尋求維護(hù)民族利益的途徑,故選A;早在19世紀(jì)60年代,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)就興起了,時(shí)間不符,排除B;鴉片戰(zhàn)爭后,我國逐步卷入到世界市場,排除C;材料沒有反映我國民族資本主義發(fā)展受官府制約的信息,排除D。26、D【解析】
孟子作為儒家代表人物,提出了君舟民水的民本思想,這不符合統(tǒng)治階層的利益,因此出現(xiàn)《漢書·藝文志》的情形。D正確;勞心者治人,勞力者治于人闡述了社會(huì)分工的思想,有利于社會(huì)的穩(wěn)定,符合統(tǒng)治階層利益,不應(yīng)該出現(xiàn)此狀況,A排除;孟子不主張用戰(zhàn)爭的方式征服其他國家,B排除;孟子認(rèn)為人本性善良,性本惡是荀子的觀點(diǎn),C排除。故選D。27、A【解析】
依據(jù)題干中第一幅圖可知是孫中山成立南京臨時(shí)政府,這一政府是一個(gè)以資產(chǎn)階級革命派為主體的政府;圖二的信息說明袁世凱在列強(qiáng)的支持下篡奪了革命果實(shí)圖謀復(fù)辟帝制;由圖一到圖二情形說明辛亥革命的失敗,其主要原因是資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性導(dǎo)致,①②③說法正確,符合題意。故選A;中華民國的成立沒有完成中國反帝反封建的任務(wù),沒有改變中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),故④錯(cuò)誤;排除B、C和D。故選A。28、A【解析】
據(jù)材料對紙張?zhí)攸c(diǎn)的描述,可知當(dāng)時(shí)造紙術(shù)已較成熟,A項(xiàng)正確。觀察圖片可知字體為隸書,而不是草書,B項(xiàng)錯(cuò)誤。印刷術(shù)開始于隋唐之際,與材料不符,C項(xiàng)錯(cuò)誤;西漢前期,紙已開始出現(xiàn),D項(xiàng)錯(cuò)誤。29、B【解析】
根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知,土地買賣和轉(zhuǎn)讓實(shí)際是對井田制的破壞,說明了周王室的權(quán)力和地位的下降,故B正確;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始形成于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,故A錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)土地私有制成為主流,并且不符合史實(shí),故C錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)諸侯爭霸,故D錯(cuò)誤。30、D【解析】
明朝時(shí)期由于工商業(yè)的發(fā)展,城市市民階層擴(kuò)大,為小說創(chuàng)作提供了豐富素材,“反對禮教、追求婚戀自由”的價(jià)值觀也適應(yīng)了市民階層的需要,故答案為D項(xiàng);A項(xiàng)中的“根本”說法絕對,排除;傳統(tǒng)倫理受到?jīng)_擊,但并未瓦解,排除B項(xiàng);材料沒有涉及等級秩序的變化,排除C項(xiàng)。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)“圈地運(yùn)動(dòng)”及城市化進(jìn)程加快,城市人口擁擠;倫敦逐漸成為國際貿(mào)易中心,外來物種和人口流動(dòng)頻繁;工商業(yè)發(fā)展迅速,城市環(huán)境污染嚴(yán)重;醫(yī)療水平低下,缺乏防疫觀念等。(2)特點(diǎn):注重世俗化應(yīng)對;積極采納各方意見;政府高度重視;注重制度化、體系化建設(shè)等。背景:民族國家的形成,中央集權(quán)的加強(qiáng);資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;近代醫(yī)學(xué)及自然科學(xué)的興起;人文主義的發(fā)展。【解析】
(1)根據(jù)“倫敦人口增長了4倍多,從1550年的7.5萬增長到1650年的40萬”,結(jié)合所學(xué)得出“圈地運(yùn)動(dòng)”及城市化進(jìn)程加快,城市人口擁擠;根據(jù)“倫敦一舉成為歐洲最大的城市之一”,結(jié)合所學(xué)新航路開辟的影響分析得出:倫敦逐漸成為國際貿(mào)易中心,外來物種和人口流動(dòng)頻繁;還可從城市環(huán)境污染嚴(yán)重、醫(yī)療水平低下等角度總結(jié)回答。(2)特點(diǎn):
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