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創(chuàng)業(yè)理論案例分析目錄TOC\o"1-2"\h\u17004創(chuàng)業(yè)理論案例分析 16534摘要 118466關(guān)鍵詞:創(chuàng)業(yè);“綠色硅谷”;基礎(chǔ)理論 127266一、引言 123289二、偏遠(yuǎn)的神山町,屬于自己的奇跡 17231三、敏銳的嗅覺,牢牢抓住商業(yè)機(jī)會(huì) 25153四、獨(dú)特構(gòu)思,創(chuàng)造專屬的商業(yè)模式 324141五、商業(yè)可行性及可持續(xù)性 331618六、總結(jié) 4摘要隨著創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域研究的重心逐漸從創(chuàng)業(yè)者轉(zhuǎn)向創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)時(shí),如何提升人們發(fā)現(xiàn)、識(shí)別、確認(rèn)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)成為學(xué)術(shù)關(guān)注的重點(diǎn)。然而,由于學(xué)術(shù)界在此研究中,側(cè)重關(guān)注哪些因素影響創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的識(shí)別,對(duì)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)過程本身的分析研究相對(duì)缺乏,而企業(yè)家究竟如何從不確定的環(huán)境中識(shí)別創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì),對(duì)于創(chuàng)業(yè)的具體實(shí)施至關(guān)重要。本文以“綠色硅谷”為案例,分析創(chuàng)業(yè)過程中的基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用關(guān)鍵詞:創(chuàng)業(yè);“綠色硅谷”;基礎(chǔ)理論一、引言隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,越來越多的人選擇了自主創(chuàng)業(yè),但是創(chuàng)業(yè)并不是百分百成功,在創(chuàng)業(yè)前我們需要對(duì)創(chuàng)業(yè)的相關(guān)知識(shí)有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí),從前人創(chuàng)業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)中學(xué)習(xí)。總結(jié)屬于自己,符合社會(huì)實(shí)際的創(chuàng)業(yè)理念。二、偏遠(yuǎn)的神山町,屬于自己的奇跡作為一個(gè)偏遠(yuǎn)的小山村,神山町和日本千千萬萬個(gè)普通村莊一樣,面臨著年輕人口流失、嚴(yán)重老齡化、少缺少子女等一系列問題。村里的年輕人紛紛外出打工,只留下年邁的空巢老人留守,整個(gè)村莊暮氣沉沉,缺乏生機(jī)。但現(xiàn)在,這里發(fā)生了天翻地覆的大變化,而這一切的締造者居然僅僅只是一家本地公益組織“綠色山谷”。而它的發(fā)起人也只有一個(gè)——大南信也。身為土生土長(zhǎng)的本地人,大南信也從美國斯坦福大學(xué)畢業(yè)之后回歸家鄉(xiāng),看到充滿暮氣的家鄉(xiāng)的他決心在這打造一個(gè)“綠色硅谷”。如今,堅(jiān)守了二十多年的夢(mèng)想終于看到了收獲的果實(shí)!大批城市企業(yè)和年輕人到這里聚集,新的工作、新的生活方式正在這里萌生。神山町,一個(gè)平平無奇的偏遠(yuǎn)小山村,創(chuàng)造了屬于自己的奇跡!三、敏銳的嗅覺,牢牢抓住商業(yè)機(jī)會(huì)神山町是日本德島縣東北山區(qū)的一個(gè)小村落,1955年,剛成立時(shí)人口共有2.1萬人。但隨著城市化以及老齡化、少子化趨勢(shì),神山町現(xiàn)在的人口銳減到大約6000人左右,以留守老人為主。而剛回到家鄉(xiāng)的大南信也,并沒有因?yàn)榇迩f的落寞而感到氣餒,反而以充滿欣賞的眼光去看待家鄉(xiāng)的每一處風(fēng)光。而具有敏銳商業(yè)嗅覺的他,很快就發(fā)現(xiàn)了這座偏遠(yuǎn)小村莊的魅力與優(yōu)勢(shì)所在。他發(fā)現(xiàn),在神山町的周圍,不僅僅有著像植物園、瀑布等自然美景,還有著專屬于這個(gè)小村莊的神山溫泉、燒山神像等等名勝古跡,加上村里悠久綿長(zhǎng)的歷史和淳樸好客的民風(fēng),對(duì)于在城市中忙碌了許久的年輕人們,著實(shí)是旅游居住和休閑放松的好地方。而為了把這么好的資源充分利用起來,以及改善村莊落后凋零的面貌和挽救人口過疏化形勢(shì),大南信也,創(chuàng)建了屬于他的的一家非政府組織“綠色山谷”,并提出了口號(hào)——“創(chuàng)造性的過疏”。擁有在美國留學(xué)經(jīng)歷的大南信也很清楚的意識(shí)到想要改變村莊的現(xiàn)狀必須做到兩點(diǎn):第一,在依據(jù)神山風(fēng)景為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)規(guī)劃時(shí),時(shí)刻要注意的應(yīng)該是“質(zhì)”而決不是“量”。神山町本就是地處偏遠(yuǎn),若以量為主,便失去了屬于它的唯一優(yōu)勢(shì),反而會(huì)流失大量的游客好感。應(yīng)對(duì)神山獨(dú)具特色的風(fēng)景和本質(zhì)本味的鄉(xiāng)土料理進(jìn)行合理的運(yùn)用,達(dá)到吸引大量游客的目的,但這終究不是長(zhǎng)久之計(jì)。一旦游客的新鮮感過去,農(nóng)村還是會(huì)回到原來一開始的樣子,所以還需考慮長(zhǎng)久保持吸引力的辦法。第二,發(fā)展期間,最應(yīng)注重的是“人”而不是“物”。通過“物”而達(dá)到的影響力終究會(huì)隨時(shí)間的推移而淡去,只有吸引真正的人才駐扎,才能歷久彌新。只有吸引了來自城市的各種人才扎根之后,才能保證農(nóng)村長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,從而創(chuàng)造穩(wěn)定的價(jià)值。這兩個(gè)觀點(diǎn),并不是大南信也憑空臆想象,而是來自他在神山町十?dāng)?shù)年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。正因如此,偏僻的神山町村落,一直在努力。它正一點(diǎn)一滴積蓄著能量,等待機(jī)會(huì),一舉成功。四、獨(dú)特構(gòu)思,創(chuàng)造專屬的商業(yè)模式早在1999年,大南信也就確定了創(chuàng)業(yè)建設(shè)的目標(biāo)——以獨(dú)具特色的文化和藝術(shù)來增強(qiáng)村莊的吸引力。因此,每年大南信也都會(huì)去邀請(qǐng)好幾位知名藝術(shù)家,到村里居住并進(jìn)行創(chuàng)作,并和他們協(xié)商將創(chuàng)作好的有關(guān)作品留在村莊中進(jìn)行展示,一開始效果確實(shí)不錯(cuò),吸引力大量的游客前來觀看。但隨著時(shí)間的推移,大南信也逐漸發(fā)現(xiàn),這樣的措施似乎并沒有持續(xù)性和長(zhǎng)久性。為了保證游客的數(shù)量,每年村莊都需要在駐地的藝術(shù)家之外,去增加更多的藝術(shù)作品。但對(duì)神山町這樣偏遠(yuǎn)的小村莊來說,去花大量資金投入在外購藝術(shù)作品顯然不切實(shí)際。對(duì)此,大南信也忙碌了很長(zhǎng)時(shí)間,每天花費(fèi)大量的精力去思考村莊未來的去處,而通過他長(zhǎng)時(shí)間的觀察,他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)特點(diǎn),邀請(qǐng)過來的藝術(shù)家們對(duì)這段時(shí)間在村里的居住時(shí)光無不都是贊不絕口并表示想要再居住一段時(shí)間。同時(shí)通過后臺(tái)的數(shù)據(jù)分析,在神山町的官方網(wǎng)站上,有許多人都在查閱或詢問當(dāng)?shù)氐淖》壳闆r。大南信也從中大受啟發(fā),他意識(shí)到此時(shí)神山町所要做的,并不是留住藝術(shù)家的作品,而是要將藝術(shù)家的人留住。大南信也敏銳的察覺到想要神山町再生的關(guān)鍵環(huán)節(jié)不是藝術(shù)家的作品,而是在于村莊本身具有的吸引力和魅力。此后,他便開始和來自東京藝術(shù)大學(xué)的師生進(jìn)行合作,對(duì)村里已廢棄的民宅翻修和維新,以供移居的藝術(shù)家們居住。漸漸的,被村莊吸引來的藝術(shù)家越來越多,神山町這個(gè)小村莊的名氣也越來越大,吸引力大量的游客前來觀賞游玩。五、商業(yè)可行性及可持續(xù)性隨著藝術(shù)鄰域的活動(dòng)越來越多,大南信也已經(jīng)不再滿足現(xiàn)狀,在大量的市場(chǎng)調(diào)研下,他發(fā)現(xiàn)東京的企業(yè)和工作環(huán)境已經(jīng)接近飽和,許多公司準(zhǔn)備外遷。借著這個(gè)機(jī)會(huì),他大做宣傳,吸引了大量企業(yè)的分部來此設(shè)立,甚至有公司直接將本部遷移過來。而為了推動(dòng)村莊的可持續(xù)發(fā)展,大南信也深知,如果只是以低廉的土地價(jià)格去吸引企業(yè),是做走不到更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來的。一旦有其他農(nóng)村開始效仿,神山町的價(jià)值就會(huì)一落千丈,必須要想個(gè)辦法做出改變。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的思考,大南信也做出了兩個(gè)決策:一方面,神山町啟動(dòng)了對(duì)企業(yè)的逆向選擇。所謂逆向選擇,就是大南信也在選擇入住企業(yè)時(shí),會(huì)優(yōu)先考慮到該企業(yè)是否有利于村莊的發(fā)展,去有針對(duì)性地選擇那些可以為村莊提供設(shè)施和幫助村莊發(fā)展的企業(yè)。另一方面,大南信也發(fā)起的“綠色硅谷”還開設(shè)了本地的教育機(jī)構(gòu)——“神山塾”。主要是去給那些來自各大城市的年輕人提供關(guān)于社區(qū)管理、神山基礎(chǔ)設(shè)施維護(hù)還有對(duì)各個(gè)機(jī)構(gòu)管理的培訓(xùn)。通過對(duì)企業(yè)的逆向選擇,神山町不僅僅是增加了村莊企業(yè)的硬實(shí)力,更是通過這種有針對(duì)性選擇企業(yè)的方式,以企業(yè)的良好發(fā)展來反哺村莊的人才供給和資源儲(chǔ)備,通過正反饋的補(bǔ)給,來增強(qiáng)村莊企業(yè)的軟硬實(shí)力,達(dá)到可持續(xù)性發(fā)展的目的。六、總結(jié)通過對(duì)案例的分析,我認(rèn)為要擁有敏銳的商業(yè)直

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