初中政治說(shuō)課稿

新聞播報(bào)”

思想政治理論課是一門思想性、政治性和時(shí)代性較強(qiáng)的課程，其教學(xué)內(nèi)容應(yīng)緊跟時(shí)代前

進(jìn)的步伐，教學(xué)模式也應(yīng)經(jīng)常推陳出新,只有這樣才能夠提高思想政治理論課的教學(xué)質(zhì)量，增

強(qiáng)課程的實(shí)效性。為此，筆者在教學(xué)過(guò)程中引入了“新聞播報(bào)”教學(xué)模式,經(jīng)過(guò)五年的教學(xué)實(shí)踐

和不斷創(chuàng)新,取得了很好的效果。下面就“新聞播報(bào)”模式的概況、作用以及應(yīng)用作簡(jiǎn)要介紹,

希望能給大家?guī)?lái)有益的啟示。一、“新聞播報(bào)”模式概述新聞播報(bào)，就是教師在每次講授課

程內(nèi)容之前，利用一定的時(shí)間,按照一定順序安排適當(dāng)數(shù)量的學(xué)生走上講臺(tái)進(jìn)行口頭新聞播報(bào)

與評(píng)論的課堂實(shí)踐訓(xùn)練。在此過(guò)程中,學(xué)生自己充當(dāng)新聞播音員、解說(shuō)員或評(píng)論員，向大家播

報(bào)新聞資訊、講解新聞事件和人物事跡、分析新聞現(xiàn)象等。在學(xué)生播報(bào)并評(píng)論之后,教師給

予客觀、準(zhǔn)確的點(diǎn)評(píng)和總結(jié)。通過(guò)這種方式鼓勵(lì)全體學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生

主動(dòng)關(guān)注時(shí)政的意識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的興趣，鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)、邏

輯思維、理論分析等綜合能力。思想政治理論課是理論性、政治性、政策性、實(shí)踐性、時(shí)效

性較強(qiáng)的課程，是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和辯證思維方式的主要陣地

之一。

《做誠(chéng)信的人》

一、說(shuō)教材

（一）本課的地位

《做誠(chéng)信的人》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第十課第二框的內(nèi)容，依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)是“我與他人的關(guān)系”中

“交往的品德”：“懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)實(shí)的基本要求，了解生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性，知道誠(chéng)實(shí)才

能得到信任，努力做誠(chéng)實(shí)的人”。不難看出，這一框是這一課、這一單元乃至這冊(cè)書(shū)的最終落腳點(diǎn)，在本

冊(cè)書(shū)中占有極其重要的地位。

（二）說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)：知道誠(chéng)信的具體要求，理解誠(chéng)信與謊言、隱私的關(guān)系，把握誠(chéng)信的核心。

2、能力目標(biāo)：提高學(xué)生運(yùn)用誠(chéng)信守則的實(shí)踐能力，以及具體問(wèn)題具體分析的能力。

3、情感目標(biāo)：展現(xiàn)誠(chéng)信問(wèn)題上的智慧，愿意做誠(chéng)信的人。

（三）教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

1、教學(xué)重點(diǎn)：誠(chéng)信守則

2、教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)誠(chéng)信的理解要與具體的情境結(jié)合起來(lái)

二、說(shuō)教法

1、情緒調(diào)節(jié)教學(xué)法：愛(ài)因斯坦曾說(shuō)“興趣是最好的老師”，為了激發(fā)學(xué)生的興趣，本節(jié)課我采用了漫

畫(huà)、講故事、小品表演等手段，寓教于樂(lè)，讓他們?cè)诳鞓?lè)的氛圍中獲得知識(shí)。

2、體驗(yàn)性教學(xué)法：新課程強(qiáng)調(diào)，只有體驗(yàn)，教育才真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心精神世界，獲得真知。因此，

本課活動(dòng)中通過(guò)小品、辯論的手段讓學(xué)生融入到創(chuàng)設(shè)的情境中，讓他們的情感在情境中得到體驗(yàn)。

3、活動(dòng)式教學(xué)法：這是本課的主要教學(xué)方式，貫穿在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。注重活動(dòng)，淡化說(shuō)教，引導(dǎo)學(xué)

生發(fā)現(xiàn)做人的真諦并內(nèi)化為個(gè)人的品質(zhì)，使教學(xué)活動(dòng)既生動(dòng)活潑又充滿理性。

三、說(shuō)學(xué)情

從“周老虎事件”到“三鹿奶粉事件”使得誠(chéng)信問(wèn)題受到拷問(wèn)。青少年是祖國(guó)的未來(lái)，打造誠(chéng)信社會(huì)

需要從青少年抓起。作為十四五歲的中學(xué)生，他們思維活躍，極易接受新事物，容易受到社會(huì)上不良行為

的影響，導(dǎo)致校園中不誠(chéng)信的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。學(xué)習(xí)這一課，就是教學(xué)生如何做人。因此，在教學(xué)活動(dòng)中，

以感知、感悟、踐行作為學(xué)生學(xué)習(xí)本課內(nèi)容的主線，通過(guò)探究性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方法，給學(xué)生自

主探究的時(shí)間和空間，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

活動(dòng)L放視頻一故事激趣

用《狼來(lái)了》的童話故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛。接著讓學(xué)生議一議故事中小牧童的行

為，學(xué)生你一言我一語(yǔ)有感而發(fā)，紛紛表示要做誠(chéng)信之人。教師提出問(wèn)題，“我們?cè)?、樣做誠(chéng)信之人？”

激發(fā)學(xué)生有目的去探究，從而得出我們要做誠(chéng)信之人就必須說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事，做老實(shí)人，即實(shí)事求是。

板書(shū)：實(shí)事求是是誠(chéng)信做人的守則之一。

活動(dòng)2：放視頻——案例分析

通過(guò)看視頻“三鹿奶粉事件”這一熱點(diǎn)問(wèn)題，讓學(xué)生分析案例知道這是不誠(chéng)信的行為。教師接著提問(wèn)

“這一事件對(duì)我們做誠(chéng)信的人有什么啟示？”用現(xiàn)實(shí)生活中家喻戶曉的案例教學(xué)，不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的

積極性，產(chǎn)生主動(dòng)探究的欲望，還能讓學(xué)生感受到不誠(chéng)信會(huì)給社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重后果，既害己又害人，能增強(qiáng)

說(shuō)服力、感染力。教師輔之以提問(wèn)，讓學(xué)生帶著問(wèn)題主動(dòng)探究得出啟示：

板書(shū)：當(dāng)發(fā)生利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求站在多數(shù)人利益一邊。當(dāng)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與眼前利益發(fā)生沖突時(shí)，

誠(chéng)信守則要求站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。

活動(dòng)3：看投影——漫畫(huà)展示

漫畫(huà)展示教學(xué)，使抽象的道理形象化，直觀易懂，容易引起學(xué)生共鳴。教師提

出假設(shè)“如果你是鐵柱該不該報(bào)案？”讓學(xué)生去體驗(yàn)，去感受，在心理矛盾沖突中作出選擇，順理成章得

出啟示。

板書(shū)：在情與法的沖突中，應(yīng)站在法的一邊

活動(dòng)4：看投影——小品表演

兩位同學(xué)的表演很精彩，“小林同學(xué)為什么會(huì)感到左右為難？”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色體驗(yàn)，從具體情境中

去感悟真知。教師進(jìn)一步提出問(wèn)題“如何處理講誠(chéng)信與尊重隱私的關(guān)系？”組織學(xué)生討論，在討論交流中

尋求答案。明確處理講誠(chéng)信與尊重隱私之間的關(guān)系不能簡(jiǎn)單化、教條化，而應(yīng)結(jié)合具體情境，堅(jiān)持原則，

權(quán)衡利弊，妥善處理。這樣教學(xué)既突破了難點(diǎn)，又提高了學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

板書(shū)：正確處理誠(chéng)信與保護(hù)隱私的關(guān)系

活動(dòng)5：放視頻——情境再現(xiàn)

辯題：正方一一“善意的謊言”不違背誠(chéng)信

反方----“善意的謊言”違背誠(chéng)信

通過(guò)辯論調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，激活學(xué)生思維。有沖突才有思考判斷，才有選擇。在比較鑒別中學(xué)會(huì)把對(duì)誠(chéng)

信的理解與具體情境結(jié)合起來(lái)，具體問(wèn)題具體分析，從而突破難點(diǎn)。誠(chéng)信的核心是善，只要從維護(hù)對(duì)方利

益出發(fā)，與人為善，出于公心，就能作出正確選擇，擁有誠(chéng)信的智慧，做個(gè)誠(chéng)信之人。

板書(shū)：正確理解“善意的謊言”

五、課外延伸——準(zhǔn)備一次以誠(chéng)信為主題的演講比賽

開(kāi)展這一活動(dòng)目的是培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信做人的品德，做到以知導(dǎo)行，知行統(tǒng)一。

六、教學(xué)反思：

在本課教學(xué)過(guò)程中，我把探究式教學(xué)引入課堂。精心選擇典型材料，引用現(xiàn)實(shí)生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題，激

發(fā)學(xué)生去探究，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，通過(guò)討論、辯論等活動(dòng)組織學(xué)生去探究，去發(fā)現(xiàn)；還采用了故事、案

例、小品等教學(xué)方法，達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信做人的情感目標(biāo)

《隱私和隱私權(quán)》

各位評(píng)委、各位老師，大家好！今天我的說(shuō)課課題是《隱私和隱私權(quán)》，我準(zhǔn)備從教材、教法、學(xué)法和

教學(xué)過(guò)程等幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)。首先，我對(duì)本課課題進(jìn)行分析。

-說(shuō)教材

1.本課在教材中的地位和作用

《隱私和隱私權(quán)》是人教版《思想品德》八年級(jí)下冊(cè)第五課《隱私受保護(hù)》中第一框題的內(nèi)容。在此

之前，通過(guò)對(duì)第三、第四課的學(xué)習(xí)學(xué)生們已經(jīng)了解了人格尊嚴(yán)權(quán)中的幾項(xiàng)具體權(quán)利，如名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)和

姓名權(quán)等方面的知識(shí)，了解法律對(duì)保護(hù)公民人格尊嚴(yán)某些方面的規(guī)定，懂得了如何運(yùn)用法律維護(hù)自己和他

人的人格尊嚴(yán)權(quán)利。通過(guò)本框的學(xué)習(xí)能使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到人格尊嚴(yán)的神圣不可侵犯，也為下一課《尊重

和維護(hù)隱私權(quán)》做好鋪墊。因此本課承前啟后，處于非常重要的地位。

2.學(xué)習(xí)與能力目標(biāo)要求

⑴知識(shí)目標(biāo)：

①使學(xué)生掌握隱私的涵義,隱私權(quán)的內(nèi)容

②能夠澄清隱私即丑事的錯(cuò)誤觀念。

③知道法律對(duì)公民個(gè)人隱私包括未成年人的個(gè)人隱私予以明確的保護(hù)。

(2)能力目標(biāo)

能夠自主地運(yùn)用所學(xué)法律知識(shí)分析教材和生活中的相關(guān)案例，正確判斷侵犯隱私權(quán)的行為。

(3)情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

使學(xué)生樹(shù)立人格獨(dú)立觀念，具有隱私意識(shí)，堅(jiān)持以人為本，崇尚人性與個(gè)性。增強(qiáng)依法維護(hù)自己合法

權(quán)益的意識(shí)。

3.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：隱私的涵義，隱私權(quán)的內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)：保護(hù)隱私的必要性，隱私權(quán)的涵義與內(nèi)容。

我確立教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的依據(jù)主要有三：

(1)針對(duì)學(xué)生對(duì)個(gè)人隱私認(rèn)識(shí)上的偏差：由于長(zhǎng)期受封建觀念的影響，有許多人總是認(rèn)為：“好事不

背人，背人沒(méi)好事”，錯(cuò)誤地把隱私等同于丑事、不光彩的事，正確認(rèn)識(shí)個(gè)人隱私，從而保護(hù)個(gè)人隱私，

對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)十分必要。

(2)針對(duì)學(xué)生隱私經(jīng)常受到侵犯的事實(shí)：在我們身邊經(jīng)常有老師私拆學(xué)生信件，父母偷看子女信件、

日記的現(xiàn)象，盡管出于善意，但卻嚴(yán)重地侵犯了未成年人的隱私。學(xué)習(xí)隱私的內(nèi)容，有助于學(xué)生積極維護(hù)

個(gè)人隱私權(quán)。

(3)針對(duì)學(xué)生經(jīng)常侵犯他人隱私的現(xiàn)實(shí)：由于對(duì)個(gè)人隱私認(rèn)識(shí)不夠，學(xué)生侵犯他人隱私的事情時(shí)有發(fā)

生，甚至較為普遍。尊重他人的隱私，體現(xiàn)了一個(gè)人的文明素養(yǎng)、法律素質(zhì)和道德境界，每個(gè)學(xué)生都要學(xué)

會(huì)尊重他人的隱私。

二說(shuō)教法

1討論式教學(xué)

針對(duì)學(xué)生在隱私方面的模糊認(rèn)識(shí)，設(shè)置相關(guān)的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行分組討論，引導(dǎo)學(xué)生充分表達(dá)自己

的看法。通過(guò)對(duì)典型事例的分析，來(lái)提高學(xué)生的隱私意識(shí)，從而也有利于學(xué)生培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神。

2情景式教學(xué)

在講述保護(hù)隱私的必要性這部分內(nèi)容時(shí)，我主要采取了情景教學(xué)法，設(shè)置一些侵害個(gè)人隱私的情景，

然后讓學(xué)生來(lái)推測(cè)、想象事件的結(jié)果，最后教師進(jìn)行歸納說(shuō)明。從而喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的需要和情感的需要，

引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生在一種良好的心境中學(xué)習(xí)。

3體驗(yàn)式教學(xué)

引導(dǎo)學(xué)生交流自己隱私受到侵害時(shí)的感受，使學(xué)生能夠切身體會(huì)到“己所不欲，勿施于人”的道理。

從而培養(yǎng)學(xué)生尊重他人、關(guān)愛(ài)他人的情感。

三說(shuō)學(xué)法

現(xiàn)代教學(xué)思想尤其注意學(xué)生的主體作用，重視學(xué)生學(xué)的方法。我認(rèn)為教學(xué)中教師要注意引導(dǎo)學(xué)生，使

學(xué)生會(huì)學(xué)、善學(xué)、喜歡學(xué)，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。根據(jù)本課的特點(diǎn)，我有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生采用合作學(xué)習(xí)

和探究學(xué)習(xí)的方法。

1合作學(xué)習(xí)

在突破教學(xué)重點(diǎn)“隱私的涵義”時(shí)，我讓學(xué)生四人為一組進(jìn)行討論，共同歸納出隱私的內(nèi)涵。在澄清

“隱私”與“丑事”的關(guān)系時(shí)，我將學(xué)生分成兩組，展開(kāi)討論，進(jìn)行辯論，形成正確的觀點(diǎn)。通過(guò)這種合作

學(xué)習(xí)，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使學(xué)生的思維形成互補(bǔ)，培養(yǎng)合作意識(shí)。

2探究學(xué)習(xí)

在突破教學(xué)難點(diǎn)時(shí)，我針對(duì)教材中的一些案例，如：報(bào)社侵權(quán)案、拆信風(fēng)波等，我要求學(xué)生首先認(rèn)真閱讀

分析，自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。如：上述行為是否正確?說(shuō)明理由。你認(rèn)為正確的做法應(yīng)該

是怎樣的?這樣做有何意義等。通過(guò)學(xué)生自己的探究，學(xué)生的技能、情感、態(tài)度得以提高。

四說(shuō)教學(xué)過(guò)程

1導(dǎo)入新課

（多媒體顯示案例導(dǎo)入）讓學(xué)生看完案例后，老師提問(wèn)：

（1）如果你是盼盼，你怎么看待小麗、思思和老師的做法？

（2）你認(rèn)為在生活中哪些應(yīng)該屬于我們的個(gè)人隱私？

學(xué)生討論、發(fā)言后，老師歸納導(dǎo)入：人人有隱私，人人享有隱私權(quán)。

2新課講授

在新課講授中，我主要采取討論、情景、體驗(yàn)等多種教學(xué)方法并用的方式。

（1）什么是隱私是本課的重點(diǎn)，我分三個(gè)層次進(jìn)行。

首先：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)P46頁(yè)的材料進(jìn)行閱讀，對(duì)小紅的做法發(fā)表自己的看法，說(shuō)明小紅是否應(yīng)該這樣做，

初步培養(yǎng)學(xué)生的隱私意識(shí)。

其次：要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)“隱私”兩個(gè)字做一個(gè)解釋，學(xué)生回答：“隱”是隱藏，不為人所知

或不欲為人所知的意思。“私”是與公無(wú)關(guān)，是個(gè)人之事。對(duì)此，我還舉了兩個(gè)例子：一，甲在偷東西，

被乙發(fā)現(xiàn)，乙報(bào)警，甲被抓獲。乙是否侵犯了甲的隱私權(quán)。二，甲父母離婚，乙知道后大肆宣揚(yáng)，乙是否

侵犯了甲的隱私權(quán)。

通過(guò)討論，幫助學(xué)生進(jìn)一步了解隱私的涵義。

多媒體顯示：構(gòu)成隱私的兩個(gè)要件，并說(shuō)明“私”是隱私中的前提條件，決定了隱私的范圍。

再次：在講解“隱私”與“丑事”的關(guān)系時(shí)，我將學(xué)生分成兩組進(jìn)行辯論，正方：隱私就是丑事，反

方：隱私不是丑事，通過(guò)學(xué)生的討論、辯析，得出隱私的正確含義與內(nèi)容，使學(xué)生在情感上真正理解隱私

的內(nèi)涵。

（2）對(duì)于保護(hù)隱私的必要性這一難點(diǎn)，我主要采取了情景式和體驗(yàn)式教學(xué)的方法。如老師設(shè)置一些侵

害個(gè)人隱私的情景，然后讓學(xué)生來(lái)推測(cè)、想象事件的結(jié)果。老師也可以引導(dǎo)學(xué)生列舉一些自己看到、聽(tīng)到、

了解到和體驗(yàn)過(guò)的事例，談?wù)勅绻@些行為不受保護(hù)會(huì)怎樣，保護(hù)這些行為有何好處，引出保護(hù)隱私的重

要性和必要性。

（3）隱私權(quán)的涵義與內(nèi)容是本課的重點(diǎn)，也是本課的難點(diǎn)，對(duì)這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)我主要采取討論式和情

景式兩種教學(xué)方式。

①通過(guò)“報(bào)社侵權(quán)案”引出隱私權(quán)的的涵義。

②通過(guò)分析“派出所非法搜查案例”，了解合法搜查的條件，說(shuō)明隱私權(quán)首先是指?jìng)€(gè)人生活的安寧權(quán),

即公民的住宅不受非法侵犯。

③教師設(shè)置材料“銀行，郵局一米線的設(shè)定”有何作用？對(duì)你有何啟發(fā)？引出隱私權(quán)還包括：個(gè)人信

息的保密權(quán)。

④通過(guò)對(duì)老師拆看學(xué)生信件，父母拆看子女信件，領(lǐng)導(dǎo)檢查下屬信件現(xiàn)象可能造成的后果進(jìn)行討論，

使學(xué)生明白公民的通信自由和通信秘密受法律保護(hù)，從而過(guò)渡到下一課的內(nèi)容一一尊重和維護(hù)隱私權(quán)。

3課堂小結(jié)強(qiáng)化認(rèn)識(shí)

通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們懂得了每個(gè)人都有隱私，每個(gè)人都有隱私權(quán)，我國(guó)法律保護(hù)公民的隱私權(quán)。

保護(hù)公民的隱私權(quán)，可以維護(hù)個(gè)人的人格獨(dú)立和人格自由，能夠促進(jìn)社會(huì)和諧，維護(hù)社會(huì)安定。我們要逐

步樹(shù)立人格獨(dú)立觀念，具有隱私意識(shí)，養(yǎng)成尊重他人隱私的習(xí)慣，增強(qiáng)依法維護(hù)隱私權(quán)的意識(shí)

依法參與政治生活

(一)教材分析：1、本節(jié)在教材中的地位和作用：

“依法參與政治生活”是九年級(jí)思想品德第六課第三框的內(nèi)容。主要讓學(xué)生知道公民享有政治權(quán)利的內(nèi)容、

行使渠道、依法行使政治權(quán)利維護(hù)國(guó)家安全是我們的政治義務(wù)，保守國(guó)家秘密，樹(shù)立國(guó)家安全意識(shí)。為學(xué)

生進(jìn)入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。

2、教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)(知識(shí)要點(diǎn)層次要求)

(1)了解公民的政治權(quán)利的含義

(2)了解主要的政治權(quán)利一一建議權(quán)和監(jiān)督權(quán)，及其表現(xiàn)

(3)知道行使建議權(quán)和監(jiān)督權(quán)的途徑(渠道)

(4)知道正確行使政治權(quán)利的要求

(5)學(xué)會(huì)行使自己享有的監(jiān)督權(quán)利

(6)知道我們公民的政治義務(wù)

(7)了解國(guó)家安全的內(nèi)容(8)知道履行維護(hù)國(guó)家安全義務(wù)的做法

能力目標(biāo)：提高依法行使政治權(quán)利的能力，參與政治生活的能力。樹(shù)立國(guó)家安全意識(shí)。

情感態(tài)度價(jià)值觀：樹(shù)立國(guó)家安全意識(shí)，自覺(jué)關(guān)心維護(hù)國(guó)家安全。

3、【教學(xué)重點(diǎn)】公民享有政治權(quán)利的內(nèi)容、行使渠道；維護(hù)國(guó)家安全的政治義務(wù)。4、【教學(xué)難點(diǎn)】培養(yǎng)學(xué)

生依法正確行使政治權(quán)利的意識(shí)，參與政治生活的能力；樹(shù)立國(guó)家安全意識(shí)，維護(hù)國(guó)家安全的能力。二、

學(xué)生分析1.針對(duì)的問(wèn)題：公民享有哪些政治權(quán)利？公民怎樣行使政治權(quán)利？對(duì)于初三的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這些問(wèn)

題并不清楚。例如，有的同學(xué)認(rèn)為行使政治權(quán)利、維護(hù)國(guó)家安全是大人的事，與自己無(wú)關(guān)等等常識(shí)誤區(qū)。2.

學(xué)生的需要：學(xué)生是未來(lái)的主人公，總有一天他們要邁向社會(huì)，參與到國(guó)家的政治生活當(dāng)中來(lái)。而他們基

本上處于“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的狀態(tài)，參與的政治生活少之又少，幾乎是空白。但在他

們的內(nèi)心深處，也希望在課堂上能接觸相關(guān)政治權(quán)利和義務(wù)的理論知識(shí)，并且有實(shí)踐和參與政治活動(dòng)的要

求和沖動(dòng)。

三、說(shuō)教法

教學(xué)是門藝術(shù)，既需要規(guī)范性，更需要?jiǎng)?chuàng)造和有所實(shí)踐，針對(duì)本課內(nèi)容，我設(shè)計(jì)了以下幾種教法：?jiǎn)?/p>

發(fā)式教學(xué)法、創(chuàng)造性思維培養(yǎng)法、情境模擬、當(dāng)堂訓(xùn)練法、演講法。通過(guò)以上的教學(xué)方法，可以讓學(xué)生通

過(guò)對(duì)事例、材料的分析，歸納出有關(guān)的觀點(diǎn)和原理，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、分析綜合能力，同時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的

情緒和積極性，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。

四、說(shuō)學(xué)法

針對(duì)本課特點(diǎn)，我指導(dǎo)學(xué)生用以下學(xué)法：分析歸納法、討論法、知識(shí)遷移法。這樣有利培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)

立思考能力，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：

整個(gè)教學(xué)過(guò)程我按情境導(dǎo)入、明確權(quán)利、行使權(quán)利、履行義務(wù)、知識(shí)再現(xiàn)五個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行。

上課前幾天，我布置了要求學(xué)生自學(xué)課文，收集與課本有關(guān)的材料和事例并熟記，準(zhǔn)備上課交流。布置同

學(xué)排練與課文有關(guān)的小品，在課前把同學(xué)按小記者隊(duì)、說(shuō)法隊(duì)和中學(xué)生隊(duì)分組。上課按組坐好。

（一）情境導(dǎo)入：

我首先設(shè)置了一個(gè)今日說(shuō)法的現(xiàn)場(chǎng)，在此情境下由小記者隊(duì)同學(xué)到臺(tái)前講述中學(xué)生行使建議監(jiān)督權(quán)的例子,

在同學(xué)講述的基礎(chǔ)上提出問(wèn)題，這些中學(xué)生的主人翁責(zé)任感給我們什么啟示？在同學(xué)回答的基礎(chǔ)上總結(jié)得

出結(jié)論：我們要關(guān)心國(guó)家大事，積極參與政治生活，這就是今日說(shuō)法的話題《依法參與政治生活》。

這樣導(dǎo)入讓同學(xué)以不同的身份進(jìn)入課堂，自然而然的就成了課堂的主人，以主人翁心態(tài)去完成課上內(nèi)容。

對(duì)知識(shí)達(dá)到融會(huì)貫通。

（二）明確權(quán)利

在這一環(huán)節(jié)里教師用媒體展示了十七大的選舉現(xiàn)場(chǎng)，讓學(xué)生感知國(guó)家的政治生活，在此引出小品《村委會(huì)

的選舉》（同學(xué)分角色表演）在同學(xué)們余味兒未盡的時(shí)候，大屏幕展示問(wèn)題：小華22歲也參加了這次選舉，

當(dāng)選為婦女主任，

問(wèn)：1、她行使了什么權(quán)利？

2、她享有什么權(quán)利？

3、行使享有這些權(quán)利需要哪些條件？（同學(xué)討論回答.....）

出示幻燈片：行使選舉權(quán)的條件。在同學(xué)明確條件的同時(shí)出示幻燈片：“小輝發(fā)現(xiàn)有些政府官員存在貪污

現(xiàn)象，想向有關(guān)部門反映，小明認(rèn)為這是大人的事與我們青少年無(wú)關(guān)，你認(rèn)為與我們青少年有關(guān)嗎？”（同

學(xué)討論回答.....）

教師：我國(guó)公民享有廣泛的政治權(quán)利，我們要關(guān)心國(guó)家大事，積極參與政治生活，行使建議監(jiān)督權(quán)。

出示幻燈片：課本83頁(yè)材料

小組討論：你如何看待這一事件？該事件給你帶來(lái)了什么啟示？【教師總結(jié)】：權(quán)利需要監(jiān)督和制約，每

個(gè)公民要承擔(dān)起監(jiān)督的責(zé)任，我們不僅要關(guān)注身邊的事，也要關(guān)心國(guó)家大事，我們可以向有關(guān)部門提出自

己的建議。對(duì)與國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員有提出批評(píng)的建議和權(quán)利，對(duì)其違法失職行為，有向國(guó)家及其有關(guān)

部門提出申訴、控告、或檢舉得我權(quán)利。

在這一部分我主要讓學(xué)生去感知、觀察、體驗(yàn)、辨別的方式學(xué)習(xí)知識(shí)，讓學(xué)生自己去探究、發(fā)現(xiàn)、或獨(dú)立

思考、或合作交流，這樣安排把學(xué)生放在主體位置，既適應(yīng)了新的教育理念又達(dá)到了事半功倍的效果。

（=）行使權(quán)利

在這一環(huán)節(jié)里我設(shè)置了三個(gè)情境：（幻燈片展示）情境一：小紅上學(xué)經(jīng)過(guò)的十字路口，車輛來(lái)往頻繁。小

紅找到鎮(zhèn)人大代表老李，向他反映了這個(gè)情況。后來(lái)在李代表的努力下，鎮(zhèn)政府在路口設(shè)置了紅綠燈，排

除了交通隱患。

情境二：2004年，我國(guó)的多家新聞單位對(duì)安徽劣質(zhì)奶粉事件進(jìn)行了追蹤報(bào)道，從“大頭娃娃”現(xiàn)象到真相

大白、有關(guān)人員受到處理，幾乎每一步都能看到媒體的監(jiān)督力量。

情境三：某飯店，店大欺客現(xiàn)象，小陳打電話向有關(guān)部門反映，揭露此事。有關(guān)部門非常重視，經(jīng)調(diào)查情

況屬實(shí)，欺詐行為受到了應(yīng)有的懲罰。

同學(xué)自由接組模擬表演，然后討論回答他們都行使了什么權(quán)利？通過(guò)什么渠道行使？教師對(duì)應(yīng)具體情境指

導(dǎo)同學(xué)齊讀行使建議監(jiān)督權(quán)的渠道。

在同學(xué)明確行使權(quán)利渠道的基礎(chǔ)上，出示圖片讓學(xué)生做出是非選擇哪些是正確的，哪些是錯(cuò)誤的？同時(shí)同

學(xué)討論回答公民行使權(quán)利時(shí)應(yīng)注意什么？女同學(xué)齊讀課本內(nèi)容。

在此環(huán)節(jié)中學(xué)生通過(guò)自己去體驗(yàn)，去解決問(wèn)題，提高自身解決問(wèn)題的能力，加深了對(duì)知識(shí)的印象。

（四）履行義務(wù)

首先，我展不了這樣一幅畫(huà)面（出示幻燈片）：一名中學(xué)生上網(wǎng)瀏覽網(wǎng)站地圖在臺(tái)灣地區(qū)的標(biāo)識(shí)上存在重大

錯(cuò)誤。地圖上，用來(lái)標(biāo)注中國(guó)的“CHINA”與標(biāo)注臺(tái)灣地區(qū)的“TAIWAN”這兩個(gè)名稱所采用的字體、字號(hào)和

顏色等竟完全一致，且“TAIWAN”在字號(hào)上明顯比海峽對(duì)岸的福建省標(biāo)識(shí)“FUJIAN”大許多。這使閱讀者

感覺(jué)“CHINA”與“TAIWAN”所指區(qū)域分別隸屬于兩個(gè)對(duì)等的政區(qū)。

提出問(wèn)題：這是否與國(guó)家的利益有關(guān)呢？同學(xué)討論之后紛紛闡述自己的觀點(diǎn)，在討論之余由學(xué)生總結(jié)出國(guó)

家安全的意義。緊接著，學(xué)生講述自己搜集到的危害維護(hù)國(guó)家安全的事例，邊講邊談體會(huì)，對(duì)講的好的同

學(xué)給予獎(jiǎng)勵(lì)。

僅僅知道別人維護(hù)國(guó)家安全是不夠的，重要的是形成自己思想覺(jué)悟、情感、態(tài)度、價(jià)值觀，對(duì)此我展示了

課本材料（85頁(yè)）提問(wèn)：如果是你，你會(huì)怎么辦？同學(xué)討論回答?；卮鸷?，有女同學(xué)齊讀課本86頁(yè)最后兩

段，讓知識(shí)內(nèi)化于心，落實(shí)于行。

這一環(huán)節(jié)主要針對(duì)個(gè)人義務(wù)和政治義務(wù)錯(cuò)位的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生提升看問(wèn)題的角度，從社會(huì)價(jià)值、社會(huì)貢獻(xiàn)

的角度進(jìn)一步理解奉獻(xiàn)精神和奉獻(xiàn)意識(shí)的重要性。

初中政治優(yōu)秀說(shuō)課稿《維護(hù)社會(huì)公平》

“人生遠(yuǎn)足”是我們學(xué)校的一項(xiàng)傳統(tǒng)德育課程。我的學(xué)生在暑假期間參加學(xué)校組織的人生遠(yuǎn)足團(tuán)，去了

一個(gè)偏遠(yuǎn)山區(qū)?；氐秸n堂，我便讓學(xué)生把拍到的照片在班里展示，和他們的生活相對(duì)比，學(xué)生不禁得出了

這樣的結(jié)論，差距太大了，命運(yùn)對(duì)那里的孩子太不公平了。于是，我便有了這個(gè)從教育公平入手給學(xué)生講

解《維護(hù)社會(huì)公平》的設(shè)想。下面，我就匯報(bào)一下這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)。

一、課標(biāo)依據(jù)及教材內(nèi)容

（一）《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》：理解維護(hù)社會(huì)公平對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定的重要性，樹(shù)立公平合作的意識(shí)。

（二）教材內(nèi)容

本課內(nèi)容分為兩目：1.社會(huì)呼吁公平。包括兩個(gè)內(nèi)容：社會(huì)公平的地位和社會(huì)公平的內(nèi)容。2.努力實(shí)

現(xiàn)公平。包括：公平的實(shí)現(xiàn)條件和我國(guó)當(dāng)前存在的問(wèn)題兩個(gè)內(nèi)容。

二、了解學(xué)情

我的教學(xué)設(shè)計(jì)是從學(xué)生中來(lái)的，首先我在課前作了一個(gè)小的課前調(diào)查，讓學(xué)生們寫一寫身邊的公平與

不公平，反映出了這樣幾個(gè)問(wèn)題：1.學(xué)生對(duì)自己在學(xué)校生活、家庭生活所遇到過(guò)的不公平事情感受較深；

2.學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的公平問(wèn)題有所了解，但缺乏全面認(rèn)識(shí)；3.學(xué)生對(duì)如何正確對(duì)待公平與不公平現(xiàn)象很

模糊，甚至存在一些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。

依據(jù)學(xué)生的情況、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的內(nèi)容，我制定了教學(xué)目標(biāo)。

三、制定目標(biāo)

（一）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：認(rèn)同社會(huì)生活中公平的價(jià)值，認(rèn)同我國(guó)在實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平方面做出的

努力與取得的成果，正確看待生活中存在的不公平現(xiàn)象，自覺(jué)養(yǎng)成公平的理念。

（二）能力目標(biāo)：提高分析問(wèn)題和理論聯(lián)系實(shí)際能力，初步學(xué)會(huì)辯證地看待問(wèn)題。

（三）知識(shí)目標(biāo)：感受公平的內(nèi)涵，了解社會(huì)公平的地位及內(nèi)容，懂得社會(huì)公平實(shí)現(xiàn)的條件。

四、教學(xué)理念

1.內(nèi)容上：我力求做到教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生生活，并且要深入社會(huì)生活。

2.形式上：努力做到層層推進(jìn)，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。

3.方式上：努力做到運(yùn)用典型事例，深入淺出地講解對(duì)學(xué)生來(lái)講比較有難度的公平問(wèn)題。

五、組織教學(xué)

（一）我的設(shè)計(jì)思路

（二）下面我按照教學(xué)流程來(lái)具體地講述一下這節(jié)課的安排。

1.導(dǎo)入新課：說(shuō)文解字

中國(guó)的文字既表意，又表形

“公”：《說(shuō)文解字》曰：“公”上下拆解，下為公，上為背。韓非曰：背公為公?？梢隇楣餐?。

“平,，：“平,，字左右兩點(diǎn)對(duì)稱，意味著不偏不倚，代表均而不偏。引申為平等或均等。

公平：共同且均等。

活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖：從字的構(gòu)成、結(jié)構(gòu)來(lái)分析公平二字的意義啟發(fā)學(xué)生理解公平的內(nèi)涵。

2.講授新課

出示課前調(diào)查：身邊的公平與不公平

例如：班主任老師對(duì)我不太公平；考試有人作弊；運(yùn)動(dòng)會(huì)裁判不公平；足球比賽裁判吹黑哨；評(píng)選三

好學(xué)生的制度比較公平等。

設(shè)計(jì)意圖：公平問(wèn)題是學(xué)生第一次接觸，從知識(shí)角度來(lái)講，學(xué)生接受是有一定難度的。因此，我在課

前作了一份調(diào)查，一方面便于我了解學(xué)情，另一方面也讓學(xué)生們先去感受身邊的公平與不公平，為下面的

知識(shí)講解做一個(gè)小小的鋪墊。

（1）社會(huì)公平的地位：

名人名言：

大道之行也，天下為公。-《禮記?禮運(yùn)》

公平即和諧，沒(méi)有公平就沒(méi)有和諧。-柏拉圖

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)名人名言的展示與分析，引導(dǎo)學(xué)生理解公平社會(huì)是人類世世代代努力追求的一種理想

和目標(biāo)，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生理解社會(huì)公平的地位。

（2）社會(huì)公平的內(nèi)容（難點(diǎn)突破）：

為了突破難點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了一封來(lái)自山區(qū)的一位學(xué)生的來(lái)信，通過(guò)同齡孩子的經(jīng)歷，由淺入深，突破難

點(diǎn)。

材料分析：來(lái)自山區(qū)的第一封信-“我真的很幸運(yùn)的，有好心人的資助，可以和城里孩子一樣上學(xué)讀

書(shū)。”“我的理想是上高中，然后參加高考，考上大學(xué)，走出大山，看看外面的世界。畢業(yè)以后找一份好工

作，多掙一些錢，就可以供弟弟繼續(xù)上學(xué)了?！?/p>

思考：對(duì)照教材115-117頁(yè)，信里面反映了關(guān)于社會(huì)公平的哪些內(nèi)容？

教師歸納：社會(huì)公平包含四個(gè)方面的內(nèi)容即：權(quán)利公平-承認(rèn)并保證社會(huì)主體的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)。如

勞動(dòng)權(quán)、受教育權(quán)等。機(jī)會(huì)公平-社會(huì)主體參與社會(huì)活動(dòng)，要求社會(huì)確保機(jī)會(huì)均等。規(guī)則公平-社會(huì)主體參

與社會(huì)活動(dòng)，要求規(guī)則必須是公平的。分配公平-每個(gè)勞動(dòng)者都有獲得正當(dāng)利益和社會(huì)保障的權(quán)利。

分析第一封信中所反映了社會(huì)公平的內(nèi)容：其中，上學(xué)讀書(shū)-權(quán)利（我國(guó)公民有受教育的權(quán)利）。和

城里的孩子一樣-機(jī)會(huì)（上學(xué)的機(jī)會(huì)）。參加高考，考上大學(xué)-規(guī)則（我國(guó)的高考制度）。找一份好工作，多

掙點(diǎn)錢-分配（勞有所得）。

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)山區(qū)孩子第一封信的展示，引發(fā)學(xué)生去思考，討論，以信的內(nèi)容為突破口，突破本節(jié)

課的教學(xué)難點(diǎn)社會(huì)公平包含的內(nèi)容。

（3）實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的條件（突出重點(diǎn)）：

探究活動(dòng)二：來(lái)自山區(qū)孩子的第二封來(lái)信：“有一個(gè)好消息要告訴您，爸爸要帶我和弟弟去城里上學(xué)

了，聽(tīng)爸爸說(shuō)現(xiàn)在農(nóng)民工子女可以去當(dāng)?shù)氐墓⑿Ｉ蠈W(xué)，學(xué)雜費(fèi)也免除了，我真高興啊！”

思考：我們?cè)谔嫠吲d之余，想一想，他的處境為什么能夠得到改善？

教師歸納：社會(huì)公平實(shí)現(xiàn)的條件：①物質(zhì)保障：國(guó)家具備較高的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和較好的物質(zhì)條件-發(fā)

展社會(huì)生產(chǎn)力；②制度保障：維護(hù)社會(huì)公平，要重視加強(qiáng)制度建設(shè)，以公正的制度保證社會(huì)公平

分析第二封來(lái)信：“可以去當(dāng)?shù)毓⑿Ｉ蠈W(xué)”-制度保障?！皩W(xué)雜費(fèi)也給免除了"-物質(zhì)保障。為了讓學(xué)生

信服，我在這里又給學(xué)生補(bǔ)充了一些資料。

補(bǔ)充材料：

材料一：完善以義務(wù)教育為主的農(nóng)村教育體系是培養(yǎng)新型農(nóng)民的基礎(chǔ)。今年年初，中央財(cái)政撥款92

億元用于免除2007年全國(guó)農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)生春季學(xué)期學(xué)雜費(fèi)和提高公用經(jīng)費(fèi)保障水平。

材料二：近幾年，國(guó)家就農(nóng)民工子女義務(wù)教育問(wèn)題出臺(tái)了一系列法律、法規(guī)和政策，為農(nóng)民工子女接

受義務(wù)提供了有效的制度保障。具體有：2004年，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想

道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》；2006年1月，《國(guó)務(wù)院關(guān)于解決農(nóng)民工問(wèn)題的若干意見(jiàn)》；2006年6月，新修訂的義

務(wù)教育法規(guī)定：“父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人在非戶籍所在地工作或者居住的適齡兒童、少年，在其父母或者

其他法定監(jiān)護(hù)人工作或者居住地接受義務(wù)教育的，當(dāng)?shù)厝嗣裾畱?yīng)當(dāng)為其提供平等接受義務(wù)教育的條件。

具體辦法由省、自治區(qū)、直轄市規(guī)定”，為解決好農(nóng)民工子女接受義務(wù)教育問(wèn)題奠定了法律依據(jù)。

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)第二封信的展示及材料的補(bǔ)充，啟發(fā)學(xué)生理解社會(huì)公平的實(shí)現(xiàn)是需要條件的。突出本

節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)：實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的條件。

（4）我國(guó)當(dāng)前的主要問(wèn)題：

問(wèn)題討論：暢所欲言

幻燈片出示材料：

①我國(guó)十五期間義務(wù)教育人口覆蓋率逐年遞增

②十一五期間公共服務(wù)重點(diǎn)工程簡(jiǎn)介

問(wèn)題探究：暢所欲言

小組討論探究：我國(guó)現(xiàn)階段在社會(huì)公平方面還存在哪些問(wèn)題？

設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生理解，我國(guó)為構(gòu)建公平社會(huì)做出了巨大的努力，取得了豐碩的成果，但是也必須

同時(shí)看到，我國(guó)現(xiàn)階段維護(hù)社會(huì)公平還存在一些亟待解決的問(wèn)題。例如：農(nóng)民工就業(yè)的問(wèn)題，解決教育機(jī)

會(huì)不均問(wèn)題。

3.問(wèn)題探究

問(wèn)題探究：你言我語(yǔ)

（1）國(guó)家為貧困大學(xué)生提供助學(xué)貸款，而其他學(xué)生則無(wú)權(quán)享有。（2）2006年，上海高考錄取率為80%；

2006年,貴州高招錄取率為38.67%。這公平嗎？

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)實(shí)踐探究活動(dòng)的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生全面地看待社會(huì)公平與不公平。使學(xué)生正確看待社會(huì)

中的一些現(xiàn)象，理解公平并不等于平均，沒(méi)有絕對(duì)的公平，社會(huì)公平的實(shí)現(xiàn)是需要條件的。糾正學(xué)生中存

在的一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

再回首：課前調(diào)查

設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生在重新思考一下他們反映的身邊的公平與不公平，給學(xué)生一個(gè)理論聯(lián)系實(shí)際的機(jī)

會(huì)，相信他們應(yīng)該有一個(gè)理性的看待了。

4.教學(xué)反思

(1)反映社會(huì)熱點(diǎn)：我國(guó)目前社會(huì)熱點(diǎn)主要集中在教育公平、分配公平等問(wèn)題上，這節(jié)課的切入點(diǎn),

我就選擇了距離學(xué)生比較近的教育公平問(wèn)題。兩封信的設(shè)計(jì)也緊貼社會(huì)熱點(diǎn)，反映了教育公平與農(nóng)民工子

女上學(xué)的問(wèn)題等。

(2)展示中國(guó)文化：中華民族博大精深的文化底蘊(yùn)一直是我充滿崇拜的，講解公平，從說(shuō)文解字開(kāi)

始，既能使學(xué)生充滿了興趣，又能弘揚(yáng)中華的傳統(tǒng)文化，何樂(lè)而不為呢？

(3)注重理論知識(shí)：這節(jié)課的教材內(nèi)容中包含有非常豐富的理論知識(shí)，例如：社會(huì)公平包含的內(nèi)容,

實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的條件等。而這些理論知識(shí)是本節(jié)課的教學(xué)重難點(diǎn)所在。只有充分的學(xué)習(xí)了解相關(guān)的知識(shí)，

才能正確、深入地看待社會(huì)中公平的現(xiàn)象。另外從學(xué)生角度看，初三年級(jí)的學(xué)生在思維深度上有了很大的

提高，所以在教學(xué)中應(yīng)該給學(xué)生一定深度的理論知識(shí)，幫助他們?nèi)シ治鰧?shí)際生活中的問(wèn)題。

(4)提高學(xué)生能力：本節(jié)課的設(shè)計(jì)是從感性認(rèn)識(shí)到理論再到實(shí)踐的一個(gè)過(guò)程。從教學(xué)內(nèi)容上是從公

平的知識(shí)層面開(kāi)始到如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的實(shí)踐再到學(xué)生的認(rèn)知實(shí)踐為止。提高了學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

為了便于學(xué)生理解，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，我設(shè)計(jì)了來(lái)自山區(qū)的一位學(xué)生的兩封來(lái)信，通過(guò)同齡人的講述,

使學(xué)生理解理論知識(shí)，由淺入深，培養(yǎng)了學(xué)生分析問(wèn)題的能力。

做友好往來(lái)的使者

(人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)政治八年級(jí)上冊(cè))

【摘要】教導(dǎo)學(xué)生如何擁有開(kāi)放的胸懷，著重強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)民族精神，虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)，

珍惜、愛(ài)護(hù)各個(gè)國(guó)家和民族的優(yōu)秀文化。

【關(guān)鍵詞】開(kāi)放的胸懷友好使者尊重弘揚(yáng)

【教材分析】

1、教材地位及作用

“開(kāi)放的胸懷”是第三單元第五課第二框題“做友好往來(lái)的使者”的第一目?jī)?nèi)容，在本單元教學(xué)

中起著承上啟下的作用，即在上節(jié)課學(xué)習(xí)“世界文化之旅”了解了文化多樣性的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)

用客觀平等的態(tài)度對(duì)待不同文化差異，為下一目“搭起文化的橋梁”做好鋪墊，并以此為契機(jī)

幫助學(xué)生提升思想境界，做負(fù)責(zé)任的合格公民。因此本課內(nèi)容顯得尤為重要。

2、教學(xué)目標(biāo)

(1)知識(shí)目標(biāo)：了解文化的多樣性和豐富性，理解因文化不同而導(dǎo)致行為方式的差異；知

道在面對(duì)文化差異時(shí)應(yīng)該持有的正確態(tài)度和應(yīng)對(duì)方法

（2）能力目標(biāo)：掌握與不同文化背景的人交往的原則和方法，加深對(duì)不同文化的了解，學(xué)

習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。

通過(guò)教學(xué)和活動(dòng)，使學(xué)生能把書(shū)本上學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于自己實(shí)際的學(xué)習(xí)生活，培養(yǎng)學(xué)生理論

與實(shí)際相結(jié)合的能力。

通過(guò)對(duì)典型事例的分析,對(duì)活動(dòng)的感悟和總結(jié)，培養(yǎng)學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的能力，

提高學(xué)生的理解能力。

（3）情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

既尊重本民族文化的價(jià)值，對(duì)本民族的文化有強(qiáng)烈的自豪感，同時(shí)又尊重其他民族文化

的價(jià)值，能夠以平等的態(tài)度與其他的民族和國(guó)家的人民友好交往，擁有開(kāi)放的胸懷。

3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

面對(duì)不同的文化，開(kāi)放的胸懷意味著什么？

【學(xué)情分析】隨著我國(guó)改革開(kāi)放的深入，中學(xué)生和其他文化的距離拉近了，但在對(duì)待外來(lái)文

化和傳統(tǒng)文化的態(tài)度上出現(xiàn)了許多偏頗，因此學(xué)生需要在通過(guò)對(duì)世界多元文化的交流、了解

和感受中，學(xué)習(xí)擁有一種開(kāi)放的胸懷，并在老師與同學(xué)相互之間的合作探究中，在恰當(dāng)?shù)囊?/p>

導(dǎo)下，培養(yǎng)出具有中國(guó)靈魂、世界眼光的新一代中學(xué)生。

【教學(xué)策略】

1、充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

設(shè)計(jì)力圖體現(xiàn)主體性、活動(dòng)性、開(kāi)放性、合作性相結(jié)合的原則，課前關(guān)注學(xué)生的生活，教學(xué)

中隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的活動(dòng)和體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生真正成為知識(shí)構(gòu)建的主體、課

堂教學(xué)的主要活動(dòng)者、積極的認(rèn)知者。

2、充分發(fā)揮教者的主導(dǎo)作用。

教者既是一節(jié)課的導(dǎo)演又是演員，要對(duì)學(xué)生多多施以“真誠(chéng)”的肯定和引導(dǎo)，因?yàn)橹挥羞@樣，

你才能在感動(dòng)自己的同時(shí)，讓學(xué)生有所感悟，達(dá)到知、情、意的和諧統(tǒng)一。

3、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，輔以教師有感情的講述，使學(xué)生能全方位、多角度的了解相關(guān)知識(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

導(dǎo)入：

中國(guó)改革開(kāi)放三十年來(lái)，越來(lái)越多的外國(guó)友人來(lái)到了中國(guó)，越來(lái)越多的中國(guó)人走向了世界，

生活在不同文化背景下的人該怎樣平等相處、奏好和諧的文化樂(lè)章，已成為我們面臨的新課

題，第29屆北京奧運(yùn)會(huì)給我們交了一個(gè)滿意的答卷：（播放歌曲《你和我》，多媒體展示奧

運(yùn)場(chǎng)景）

2008年8月8日晚上中國(guó)國(guó)家體育場(chǎng)“鳥(niǎo)巢”中響起《你和我》的歌聲將全世界人民的心緊

緊聯(lián)在了一起，整個(gè)奧運(yùn)和殘奧兩會(huì)期間，中國(guó)人民向世界展示了“友誼、團(tuán)結(jié)、和平、進(jìn)

步”的新形象，不僅促進(jìn)了中國(guó)競(jìng)技體育的新跨越和不同文明之間的交流，更加深了世界對(duì)

中國(guó)的認(rèn)識(shí)和了解。那么作為新時(shí)代的中學(xué)生我們?cè)撛趺醋瞿兀?/p>

要以開(kāi)放的胸懷，來(lái)做友好往來(lái)的使者。（學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師總結(jié)）

做友好往來(lái)的使者（板書(shū)課題）

一、虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)

活動(dòng)（一）：請(qǐng)欣賞小品表演：小雪和Mary的故事（P64案例，學(xué)生課前準(zhǔn)備）

多媒體呈現(xiàn)課本的問(wèn)題：

1、如果你是Mary,會(huì)怎么辦？（聯(lián)系自己想問(wèn)題，提高學(xué)生的參與的積極性。）

2、我們能以“好”或“壞”來(lái)評(píng)價(jià)Mary的處理方式嗎？

活動(dòng)（二）：你理解嗎？（多媒體出示五種情景進(jìn)行測(cè)試）（意圖：引導(dǎo)學(xué)生換位思考，生活

在不同的文化背景下，會(huì)有不同的待人處事的方式，進(jìn)一步分析中外文化的差異，幫助學(xué)生

理解因文化不同而產(chǎn)生的行為方式的差異。）

3、有人說(shuō)，在20世紀(jì)七八十年代，開(kāi)放意味著穿喇叭褲、戴蛤蟆鏡。在今天，你認(rèn)為開(kāi)放

的胸懷意味著什么？（學(xué)生分組討論，發(fā)表見(jiàn)解）

小結(jié)：開(kāi)放的胸懷意味著——我們要以客觀、平等的態(tài)度來(lái)面對(duì)不同的文化，尊重因文化不

同而導(dǎo)致的行為方式的差異。

請(qǐng)一位同學(xué)大聲朗讀書(shū)本歐洲的汽車文明的事例。其他同學(xué)邊聽(tīng)邊看多媒體展示的比利時(shí)的

街道和城市風(fēng)情。

活動(dòng)（三）：各抒己見(jiàn)

1、比利時(shí)紅綠燈很少，為什么秩序井然？

2、你對(duì)“只有人，才是萬(wàn)事萬(wàn)物的紅燈”這句話怎么理解？（討論）