重慶市西南大學(xué)附中高三下學(xué)期聯(lián)合考試新高考?xì)v史試題及答案解析

重慶市西南大學(xué)附中高三下學(xué)期聯(lián)合考試新高考?xì)v史試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．從19世紀(jì)下半葉到20世紀(jì)上半葉，中國思想界不斷掀起軒然大波，涌現(xiàn)各式各樣的社會思潮，形成波瀾壯闊的歷史畫卷。下列關(guān)于近代中國社會思潮興起的先后順序表述準(zhǔn)確的一項(xiàng)是①“中華民國與中華帝國不同……民國是以四萬萬人為主”②“惟君民共治，上下相通，民隱得以上達(dá)，君惠得以下逮”③“國人而欲脫蒙昧?xí)r代……當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重”④“吾人對于俄羅斯今日之事變，惟有翹首以迎其世界的新文明之曙光”A．①②③④B．②①③④C．③①②④D．①②④③2．20世紀(jì)30年代，在江西和廣東邊界地區(qū)的市鎮(zhèn)上，可以買到英美煙草公司的哈德門牌卷煙。1934年，一名中國記者寫道：“許多村民不知道孫中山，但幾乎沒有地方不知道‘大英牌’香煙的”。這反映當(dāng)時(shí)A．辛亥革命對農(nóng)村的影響有限 B．底層農(nóng)民是外國煙草的消費(fèi)主力C．英美加強(qiáng)對中國的煙草傾銷 D．中國與世界市場的聯(lián)系日趨緊密3．馬姆達(dá)尼指出，依據(jù)習(xí)俗法和地方自治政府確立起來的鄉(xiāng)村“間接統(tǒng)治”既非非洲傳統(tǒng)的前資本主義統(tǒng)治模式，也非白人殖民者帶來的資本主義統(tǒng)治模式，而就是在殖民地發(fā)明的適用于鄉(xiāng)村統(tǒng)治的模式，這種統(tǒng)治方式造成了非洲的停滯。由此可知，馬姆達(dá)尼認(rèn)為A．“間接統(tǒng)治”體現(xiàn)了血緣特征B．殖民統(tǒng)治影響著非洲社會的發(fā)展C．“間接統(tǒng)治”繼承了非洲傳統(tǒng)D．資本主義生產(chǎn)方式阻礙非洲發(fā)展4．據(jù)《尚書》記載，禹曾向皋陶請教如何做到誠信。皋陶說：“謹(jǐn)慎自身，思慮深遠(yuǎn)。依次與九族親戚敦厚，使眾賢臣勉力輔佐，由近及遠(yuǎn)，還要知人善任，使民眾安居樂業(yè)?！庇戆葜x認(rèn)同。這一記載表明A．儒家文化形成于上古時(shí)期 B．禹的成功緣于他知人善任C．誠信蘊(yùn)含濃厚的家國觀念 D．私學(xué)是貴族主要求學(xué)途徑5．19世紀(jì)70年代以前，在各大洋行中任職買辦的廣東人遠(yuǎn)超半數(shù)。之后，經(jīng)營絲業(yè)的外國商行雇傭了更多浙江人代替廣東人;幾乎所有外商銀行的中國買辦都來自江蘇。這種變化反映了A．江浙已取代廣東的經(jīng)濟(jì)地位 B．近代中國經(jīng)濟(jì)格局的變動C．民族資本主義的發(fā)展不平衡 D．江浙的文化底蘊(yùn)超過廣東6．下表是19世紀(jì)中后期某國向資本主義強(qiáng)國邁進(jìn)的過程，“某國”應(yīng)是1領(lǐng)土擴(kuò)張2工業(yè)革命3南北戰(zhàn)爭A．美國 B．英國 C．德國 D．法國7．17世紀(jì)，歐洲人認(rèn)為牛頓已發(fā)現(xiàn)一個數(shù)學(xué)上能證實(shí)的根本的宇宙定律……人們開始把牛頓的物理學(xué)分析方法應(yīng)用于整個思想領(lǐng)域和知識領(lǐng)域，不僅應(yīng)用于物理領(lǐng)域，而且應(yīng)用于人類社會。這表明牛頓的物理學(xué)成就A．打破了天主教會的精神束縛 B．促進(jìn)了理性的覺醒C．提高了人們對微觀世界的認(rèn)識 D．刺激了工業(yè)的發(fā)展8．下面表格匯集了新中國成立以來為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利所發(fā)行的郵票。其中，60周年的紀(jì)念郵票與之前相比，其主題的最主要變化在于紀(jì)念周年枚數(shù)和內(nèi)容20周年4枚：毛主席的著作、八路軍東渡黃河、人民戰(zhàn)爭勝利、光榮參軍40周年2枚：盧溝橋抗日、戰(zhàn)斗在長城內(nèi)外50周年8枚：七七戰(zhàn)火、臺兒莊大捷、百團(tuán)大戰(zhàn)、敵后游擊戰(zhàn)、芒友會師、華僑捐獻(xiàn)、臺灣光復(fù)、偉大勝利60周年4枚：全民抗戰(zhàn)、中流砥柱、諾曼底登陸、攻克柏林1枚小型張：和平與正義A．強(qiáng)調(diào)中國在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的作用B．肯定了美蘇兩國對中國抗戰(zhàn)的援助C．展示了中華民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的偉大力量D．突出了中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中的地位9．如圖是不同時(shí)期威尼斯每年從亞歷山大里亞（埃及地中海沿岸港口）進(jìn)口香料數(shù)量的變化情況。這一變化主要是由于A．商業(yè)危機(jī)的爆發(fā) B．傳統(tǒng)商路被斷絕C．美洲被發(fā)現(xiàn)開發(fā) D．商業(yè)革命的發(fā)生10．公元前4世紀(jì)以降，雅典案件的審判通常由執(zhí)政官主持，陪審法庭審理，但他不能給出或者影響案件的判決；當(dāng)事人輪流陳述并做簡短答辯后，陪審員無須仔細(xì)考慮和討論便可投票裁決。這說明古雅典A．司法程序過于繁瑣注重形式 B．踐行法律面前人人平等原則C．血緣政治仍然影響法律實(shí)踐 D．司法程序體現(xiàn)主權(quán)在民思想11．北宋初年，政府曾勸諭江南以至福建、廣東等地種植原北方主要糧食品種粟、麥、黍、豆等；水稻的優(yōu)良品種也在各地推廣，其中最著名的品種“占城稻”從越南引進(jìn)福建，后又推廣到江淮和北方；甘蔗、棉花、茶葉、桑麻等經(jīng)濟(jì)作物的種植范圍也較前擴(kuò)大。這說明A．北宋統(tǒng)一促進(jìn)農(nóng)作物品種交流 B．北宋政府實(shí)行重農(nóng)抑商政策C．優(yōu)良品種的推廣推動農(nóng)業(yè)發(fā)展 D．對外開放有利人民生活改善12．1963年，美國公民米蘭達(dá)因罪被州法院判刑，當(dāng)事律師以“執(zhí)法部門在訊問嫌疑人之前，未告知嫌疑人有不被強(qiáng)迫自證其罪的權(quán)利”違背憲法第五修正案為由，上訴至聯(lián)邦法院。1966年聯(lián)邦法院認(rèn)定米蘭達(dá)供詞無效，推翻了州法院判決，并責(zé)令重審。該案例說明美國A．司法體制僵化法官墨守成規(guī) B．審判結(jié)果取決于對法律的解釋C．聯(lián)邦法院對憲法擁有解釋權(quán) D．審判程序缺乏公正性和客觀性二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答下列問題。材料顧愷之，字長康，晉陵無錫（今江蘇無錫）人，東晉時(shí)期著名的畫家，出身于江南的土著士族家庭。顧愷之的仕途并不順利，但頗有名氣，其主要成就是他的繪畫藝術(shù)。他是至今能夠見到畫跡的我國最早著名畫家。在繼承和發(fā)展先人現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，他一掃古拙呆滯的畫法，用自己的畫筆開拓了周瞻完美、生動活潑的一代新風(fēng)。顧愷之也是我國第一個畫學(xué)理論家。他主張畫家“必貴觀于明識”，要把思想感情與客觀事物有機(jī)地聯(lián)系起來，活靈活現(xiàn)地去刻畫它們。他還認(rèn)為畫家功夫不到家，“有一毫小失，則神氣與之俱變矣”。他還特別講究畫面的布置，《畫云臺山記》即是他作云臺山圖前，研究云臺山圖布置的一篇計(jì)劃文章。他把骨法、氣勢、神情、韻味作為作畫及鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)，四者之中，尤推神情。顧愷之的繪畫理論和實(shí)踐對后世影響極大。——摘編自白壽彝《中國通史》（1）根據(jù)材料，概括顧愷之繪畫理論的主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析顧愷之藝術(shù)成就取得的原因。14．（20分）兒童：成長、保護(hù)與發(fā)展材料一孔子曰：“不學(xué)禮，無以立?！蹦挲g段稱謂稱謂由來（摘自《禮記》等）1-3歲孩提孩提之童，吾不知愛其親者10歲以前孺子孺子早寢晏起，唯所欲，食無憂滿10歲幼學(xué)人生十年曰幼，學(xué)13-15歲（男）舞勺十有三年，學(xué)樂，誦詩，舞《勺》（一種文舞）15歲左右（男）束發(fā)束發(fā)而就大學(xué)，學(xué)大藝焉，履大節(jié)焉15歲（女）及笄十有五年而笄（笄禮）15-20歲（男）舞象成童，舞《象》（一種武舞），學(xué)射、御滿20歲（男）弱冠二十曰弱，冠（冠禮）（1）禮樂制度是維護(hù)宗法社會的重要基礎(chǔ)。表中能夠反映禮樂制度對兒童要求的稱謂有哪些？簡析在先秦社會禮樂制度是如何滲透到兒童成長過程中的。材料二大約在17、18世紀(jì)，新的兒童觀念逐漸形成。盧梭認(rèn)為：“在自然的秩序中，所有的人都是平等的?！薄皟和瘯r(shí)代有屬于它自己的獨(dú)特觀察、思維、感知方式。”18世紀(jì)末，童工約占西方工人總數(shù)的1/10，平均每天工作13-14小時(shí)，1821年，法國爆發(fā)了反對雇傭童工的抗議。19世紀(jì)，英法等國先后頒布一系列法律，限定童工的最低工作年齡及工作時(shí)間，并規(guī)定兒童要接受教育。1884年，倫敦防止虐待兒童協(xié)會成立。在此前后，英法等國先后制定法律，保護(hù)兒童免受肉體及精神侵害；剝奪虐待兒童的家長的監(jiān)護(hù)權(quán)。1904年，法國設(shè)立兒童福利部，1908年，英國設(shè)立兒童法庭。1924年，第一份《兒童權(quán)利宣言》提出兒童應(yīng)受特殊保護(hù)。1946年，聯(lián)合國設(shè)立兒童基金組織。1989年《國際兒童公約》確認(rèn)每個兒童均有生存權(quán)、受保護(hù)權(quán)、發(fā)展權(quán)和參與權(quán)?，F(xiàn)已有196個國家簽署該公約。（2）閱讀材料，概括18-19世紀(jì)兒童保護(hù)方面取得的成就，并結(jié)合所學(xué)分析其背景；概括20世紀(jì)以來兒童保護(hù)的新特點(diǎn)。材料三古人云：孝者，“百行之本”“始于事親，中于事君”“孝，德之本也，教之所由生”。材料四三綱之根本義，階級（等級）制度是也。所謂名教，所謂禮教，皆以擁護(hù)此別尊卑、明貴賤之制度者也。近世西洋之道德政治，乃以自由、平等、獨(dú)立之說為大原。——-陳獨(dú)秀《吾人最后之覺悟》（1916年）父子母子不必有尊卑的觀念，卻當(dāng)有互相扶助的責(zé)任。同為人類，同做人事，沒有什么恩，也沒有什么德。要承認(rèn)子女自有人格，大家都向“人”的路上走?！獏怯荨墩f孝》（1920年）材料五未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利，國家根據(jù)未成年身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù)，保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造良好、和睦的家庭環(huán)境，依法履行對未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)?！吨腥A人民共和國未成年保護(hù)法》“孝親尊師善待人”——《中小學(xué)生守則》（3）閱讀上述材料，對“孝”這一觀念的歷史演變進(jìn)行解讀。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】中華民國建立于1912年，此后，民主共和觀念深入人心；君民共治是主張君主立憲制，是維新派的觀點(diǎn)，發(fā)生在19世紀(jì)末；宣傳科學(xué)與人權(quán)的是新文化運(yùn)動，發(fā)生在1915年；根據(jù)材料信息“俄羅斯今日之事變”“新文明之曙光”可知是指十月革命給中國送來了馬克思主義，發(fā)生在1917年，按時(shí)間先后順序排列真確的是②①③④，故選B。2、D【解析】

據(jù)材料“買到英美煙草公司的哈德門牌卷煙”“許多村民不知道孫中山，但幾乎沒有地方不知道‘大英牌’香煙的”可知，在較偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)都知道英美的香煙，本質(zhì)上反映了中國與世界市場的聯(lián)系日趨緊密，故D選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒有涉及辛亥革命的影響，故A選項(xiàng)錯誤；材料反映了中國逐漸卷入資本主義世界市場，無法得出底層農(nóng)民是外國煙草的消費(fèi)主力的結(jié)論，故B選項(xiàng)錯誤；英美加強(qiáng)對中國的煙草傾銷是材料表象，不是本質(zhì)，故C選項(xiàng)錯誤。3、B【解析】

根據(jù)材料可知，馬姆達(dá)尼認(rèn)為，白人殖民者在殖民地采取的適合殖民地發(fā)展的模式造成了非洲發(fā)展的停滯，故選擇B選項(xiàng)；材料中并沒有關(guān)于“血緣特征”的描述，與其無關(guān)，故排除A選項(xiàng)；“間接統(tǒng)治”不是非洲傳統(tǒng)的前資本主義統(tǒng)治模式，并沒有繼承，故排除C選項(xiàng)；材料并沒有體現(xiàn)機(jī)器化大生產(chǎn)的資本主義生產(chǎn)方式，故排除D選項(xiàng)。4、C【解析】

材料體現(xiàn)的是皋陶誠信行為的做法由自身推及到國家和社會，說明誠信蘊(yùn)含著濃厚的家國觀念，C正確；儒家思想形成于春秋時(shí)期，A排除；B說法不符合材料主旨，排除；私學(xué)的興起是在春秋時(shí)期，D排除。故選C。5、B【解析】

根據(jù)題干可知，材料中江浙商人買辦在近代對外通商中占主要地位，反映了鴉片戰(zhàn)后通商口岸的開放使廣東的傳統(tǒng)對外通商地位下降，推動了江浙地區(qū)經(jīng)濟(jì)地位的上升，B項(xiàng)正確；“取代”說法過于絕對，排除A項(xiàng)；材料未提及民族資本主義的發(fā)展，排除C項(xiàng)；題干并未強(qiáng)調(diào)文化底蘊(yùn)問題，排除D項(xiàng)。故選B。6、A【解析】

美國獨(dú)立后進(jìn)行了領(lǐng)土的擴(kuò)張。19世紀(jì)中期爆發(fā)了南北戰(zhàn)爭，故A正確；英國沒有進(jìn)行南北戰(zhàn)爭，排除B；德國在19世紀(jì)中后期完成了統(tǒng)一，沒有出現(xiàn)南北戰(zhàn)爭，排除C；法國此時(shí)沒有進(jìn)行領(lǐng)土擴(kuò)張以及南北戰(zhàn)爭，排除D。故選A。7、B【解析】

材料強(qiáng)調(diào)牛頓的物理學(xué)分析方法不僅被應(yīng)用于物質(zhì)世界，而且被應(yīng)用于思想知識的整個領(lǐng)域及人類及人類社會。所以材料強(qiáng)調(diào)了牛頓的發(fā)現(xiàn)解放了人們的思想。對近代自然科學(xué)的發(fā)展影響最大，對社會意識形態(tài)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，促進(jìn)了理性的覺醒，故選B；A是宗教改革內(nèi)容，排除；C是普朗克的成就，排除；牛頓的物理學(xué)理論沒有刺激工業(yè)的發(fā)展，D錯誤。8、A【解析】

表格中20﹣50周年均以強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨敵后抗戰(zhàn)為主，而60周年明顯注重全民抗戰(zhàn)以及世界反法西斯在抗戰(zhàn)中的作用，故本題選擇A項(xiàng)；B、C只是表格中反映的一部分，不全面，排除；選項(xiàng)D屬于20﹣50周年主題，排除。9、D【解析】

圖表信息反映了地中海貿(mào)易的衰落，這是由于歐亞新航路開辟后，隨著商業(yè)革命的發(fā)生，歐洲的貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到了大西洋沿岸，故D正確；商業(yè)危機(jī)的爆發(fā)和傳統(tǒng)商路被斷絕都發(fā)生于新航路開辟前，而圖表所示的16世紀(jì)初已經(jīng)開通了歐亞新航路，排除A、B；美洲的發(fā)現(xiàn)和開發(fā)導(dǎo)致了歐洲的價(jià)格革命，而不是商業(yè)革命，與圖表現(xiàn)象無關(guān)，排除C。故選D。10、D【解析】

材料“當(dāng)事人輪流陳述并做簡短答辯后，陪審員無須仔細(xì)考慮和討論便可投票裁決”,說明具體司法裁決由雅典公民決定，即司法程序體現(xiàn)主權(quán)在民思想，故D符合題意；材料沒有體現(xiàn)司法程序注重形式，故A不符合題意；在雅典公民內(nèi)部才遵循平等原則，故B不符合題意；材料無關(guān)血緣政治與法律實(shí)踐的關(guān)系，故C不符合題意。故選D。11、A【解析】

材料“北宋初年”政府勸諭南北各地的農(nóng)作物品種交流和推廣，是在南北基本統(tǒng)一前提下才能實(shí)施，A項(xiàng)正確；材料可以體現(xiàn)北宋政府重農(nóng)，但沒有體現(xiàn)抑商，排除B項(xiàng)；材料中只是指出，“水稻的優(yōu)良品種也在各地推廣”，沒有說明“粟、麥、黍、豆”、“甘蔗、棉花、茶葉、桑麻”等是否是優(yōu)良品種，排除C項(xiàng)；材料只是說“占城稻”“從越南引進(jìn)”，還有其它農(nóng)作物沒有說明是通過外交渠道引進(jìn)的，排除D項(xiàng)。故選A。12、C【解析】

因米蘭達(dá)未被告知嫌疑人有不被強(qiáng)迫自證其罪的權(quán)利，執(zhí)法部門這一行為違背了憲法規(guī)定，因此聯(lián)邦法院推翻了州法院的判決，由此可見聯(lián)邦法院作為最高司法機(jī)關(guān)，對憲法有解釋權(quán)，C正確；A與題無關(guān)，排除；審判結(jié)果取決于證據(jù)是否充分而非對法律的解釋，排除B；米蘭達(dá)案例體現(xiàn)了審判注重程序，排除D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）內(nèi)容：主張畫家必須有見識，有修養(yǎng)，主張以形寫神；畫家要掌握熟練的技術(shù)；要求畫家注重精密構(gòu)思；提出了神情等鑒賞標(biāo)準(zhǔn)。（2）原因：江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；士族的家庭出身；個人的努力；繼承和發(fā)展前人的藝術(shù)成果?！窘馕觥?/p>

（1）內(nèi)容：由材料“主張畫家‘必貴觀于明識’，要把思想感情與客觀事物有機(jī)地聯(lián)系起來，活靈活現(xiàn)地去刻畫它們”可歸納為主張畫家必須有見識，有修養(yǎng)，主張以形寫神；由材料“畫家功夫不到家，‘有一毫小失，則神氣與之俱變矣’”可歸納為主張畫家要掌握熟練的技術(shù)；由材料“還特別講究畫面的布置”可歸納為要求畫家注重精密構(gòu)思；由材料“把骨法、氣勢、神情、韻味作為作畫及鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)，四者之中，尤推神情”可歸納為提出了神情等鑒賞標(biāo)準(zhǔn)。（2）原因：由材料“出身于江南的土著士族家庭”可知，士族的家庭出身為其巨大藝術(shù)成就的取得奠定基礎(chǔ)；由材料“在繼承和發(fā)展先人現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上”可知，繼承和發(fā)展前人的藝術(shù)成果是其取得巨大藝術(shù)成就的前提；再結(jié)合所學(xué)從客觀和主觀兩方面展開分析，客觀層面主要和他所處的時(shí)代背景有關(guān)，當(dāng)時(shí)江南經(jīng)濟(jì)得到了進(jìn)一步的開發(fā)，這是其取得巨大藝術(shù)成就的物質(zhì)基礎(chǔ)，主觀方面則離不開個人的努力。14、（1）稱謂：幼學(xué)、舞勺、束發(fā)、舞象．滲透：根據(jù)兒童的生理、心理特點(diǎn)，將禮樂制度的內(nèi)容摻入到兒童的教育過程中；禮樂制度的教育貫徹在兒童從出生開始的成長全過程；根據(jù)兒童的性別，施于不同的教育內(nèi)容；根據(jù)兒童的成長時(shí)間段，施于不同的教育內(nèi)容．（2）成就：維護(hù)兒童權(quán)益的斗爭興起；兒童保護(hù)的法律建立并完善；兒童保護(hù)的社會組織建立；兒童在工作、家庭等方面的權(quán)益得到關(guān)注和保護(hù)．新特點(diǎn)：政府部門建立專門的行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)維護(hù)兒童權(quán)益；兒童保護(hù)問題得到國際社會的廣泛認(rèn)同和支持；兒童的權(quán)利逐漸明確化、法律化；兒童保護(hù)的國際組織機(jī)構(gòu)建立，兒童保護(hù)成為國際問題．（3）在不同的社會歷史條件下，“孝”被賦予不同的要求和作用．在封建主義社會，社會等級嚴(yán)格，“孝”還要求“忠”；在近代中國，思想逐漸近代化，開始關(guān)注自由、平等的觀念；在現(xiàn)代中國，人民當(dāng)家作主，兒童享有合法的權(quán)益，國家、社會、家庭有義務(wù)保護(hù)兒童的權(quán)益和成長．【解析】（1）第一小問，重點(diǎn)是反映“對兒童要求”，根據(jù)表格后面的“稱謂由來”即可知哪些稱謂實(shí)際上包含了對兒童的要求。第二小問，根據(jù)表格的信息總結(jié)即可，根據(jù)禮記劃分嚴(yán)格的年齡即可知先秦有嚴(yán)格的禮樂制度；根據(jù)表格的“年齡段”即可知根據(jù)兒童的生理、心理特點(diǎn)，將禮樂制度的內(nèi)容摻入到兒童的教育過程中，根據(jù)兒童的成長時(shí)間段，施于不同的教育內(nèi)容；根據(jù)表格的“對兒童要求”即可知貴族根據(jù)禮樂制度培養(yǎng)子弟。（2）第一小問，根據(jù)材料“1821年法國爆發(fā)了反對雇傭童工的抗議……英法等國先后頒布一系列法律……1884年，倫敦防止虐待兒童協(xié)會成立……保護(hù)兒童免受肉體及精神侵害；剝奪虐待兒童的家長的監(jiān)護(hù)權(quán)”即可知，人們認(rèn)識到兒童是與成人不同