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文檔簡介
一、選擇題1.2015年10月28日,“福建傳統(tǒng)村落與歷史建筑研究中心”在福建福州成立,該中心主要致力于歷史文化名鎮(zhèn)名村和歷史建筑的形成、發(fā)展、演變和保護的研究,同時為相關的研究和保護提供技術支持。保護傳統(tǒng)的歷史建筑是基于①文化的多樣性主要表現(xiàn)為傳統(tǒng)建筑的多樣性②建筑是凝固的藝術,承載著豐富的文化內涵③建筑是民族文化的記錄,中國古代建筑是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標志④傳統(tǒng)建筑對今天中國人的價值觀念、生活方式具有深刻影響A.①② B.①③C.①④ D.②③解析:選D。建筑是凝固的藝術,中國古代建筑是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志,②③正確。民族節(jié)日和文化遺產是文化多樣性的主要表現(xiàn),①說法錯誤;傳統(tǒng)思想對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響,④說法錯誤。2.豐子愷漫畫、泥人張彩塑、龍門農民畫,這些傳統(tǒng)民間的藝術形式,如今都成了公益廣告上的主角,躍上各大報紙版面,在地鐵里、街道旁也隨處可見。傳統(tǒng)民間藝術()①蘊藏著豐富的文化內涵②是中華民族文化的重要組成部分③是民族情感的集中表達④能夠為我國經濟建設提供強大的智力支持A.①② B.①③C.②④ D.③④解析:選A。傳統(tǒng)民間藝術既是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是我國民族文化的重要組成部分,蘊藏著豐富的文化內涵,①②觀點正確。慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達,③觀點錯誤。科學技術才能為我國經濟建設提供強大的智力支持,④觀點錯誤。3.受“農耕文化”和“家國倫理”觀念影響,中國人渴望“居者有其屋”,不愿租房,往往不惜集幾代人的力量購房,在助長高房價的同時,個人也背上沉重的經濟負擔,甚至成為“房奴”。這表明()①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性②傳統(tǒng)文化不能順應時代變化,應該摒棄③傳統(tǒng)文化決定人們的價值取向④人們的傳統(tǒng)觀念應該因時而變A.①② B.②③C.①④ D.③④解析:選C。受“農耕文化”和“家國倫理”觀念影響,中國人往往不惜集幾代人的力量購房,這說明傳統(tǒng)文化至今仍影響著現(xiàn)代的中國人,即傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性;“中國人渴望‘居者有其屋’”,說明傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性?!霸谥L高房價的同時,個人也背上沉重的經濟負擔,甚至成為‘房奴’”,說明這一傳統(tǒng)觀念是有害的,應予以改造或剔除,傳統(tǒng)觀念應因時而變,①④符合題意。傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕,不能簡單地摒棄,②觀點錯誤。③夸大了傳統(tǒng)文化的作用。4.習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強調,對傳統(tǒng)文化要“經過科學的揚棄后使之為我所用”。這說明()①傳統(tǒng)文化都是人類寶貴的文化財富②對傳統(tǒng)文化要批判繼承③傳統(tǒng)文化的消極作用已基本消失④傳統(tǒng)文化要因時而變,同時保留基本特征A.①②③ B.②④C.①④ D.①②④解析:選B?!敖涍^科學的揚棄后使之為我所用”,實際就是對傳統(tǒng)文化批判地繼承,對符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內容要繼續(xù)保持和發(fā)揚;對不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西要“移風易俗”,自覺地加以改造或剔除,即傳統(tǒng)文化要因時而變,同時保留基本特征,②④符合題意,應入選;①③說法都太絕對,應排除。5.2015年11月7日,兩岸領導人習近平和馬英九在新加坡會面時互稱“先生”。盡管不同年代和時期,“先生”一詞指代的對象不盡相同,但該詞一直是中國自古以來就有的一個尊稱。這說明()①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性②傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展具有積極作用③兩岸文化血脈相連、同根同源④文化決定人的交往方式和交往行為A.①③ B.①④C.②③ D.②④解析:選A。習近平與馬英九會面時互稱“先生”,說明兩岸文化血脈相連、同根同源,③當選;盡管不同年代和時期,“先生”一詞指代的對象不盡相同,但該詞一直是中國自古以來就有的一個尊稱,說明傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性,①當選;傳統(tǒng)文化有精華,也有糟粕,對社會發(fā)展的作用并不都是積極的,②錯誤;④中的“決定”說法錯誤。二、非選擇題6.“家”文化和“孝”文化是極具民族特色的中華傳統(tǒng)文化。家族成員聚集而居,并肩奮斗圖存、相互扶持、休戚與共的“大家庭”生活方式,使人們對“家”有著強烈的熱愛、眷戀與責任?!鞍偕菩橄取钡膫鹘y(tǒng)和“孝道”理念,使尊老、愛老、助老成為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),我國90%的老年人認為居家養(yǎng)老是自己最中意的養(yǎng)老方式。結合材料,從傳統(tǒng)文化的角度分析我國老年人最中意居家養(yǎng)老的原因。解析:審讀材料可知,我國老年人最中意居家養(yǎng)老是受中國傳統(tǒng)文化影響的結果,結合題目限定知識可知,要從傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性、繼承性和相對穩(wěn)定性等方面分析組織答案。答案:(1)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。對“家”的強烈熱愛、眷戀與責任、對父母盡孝的“百善孝為先”傳統(tǒng)和“孝道”理念是中華傳統(tǒng)文化的鮮明特點,是維系中華民族生存和發(fā)展的精神紐帶。(2)傳統(tǒng)文化具有繼承性和相對穩(wěn)定性。在長期歷史發(fā)展中形成的中華傳統(tǒng)“家”“孝”文化,通過世代相傳仍保留在現(xiàn)實生活中,對今天中國人的價值觀念、生活方式和社會發(fā)展產生深刻影響。家人休戚與共、子女尊老盡孝的親情和精神慰藉、對“家”的熱愛、眷戀與責任,使得大多數(shù)老年人不愿意離開家庭,最中意居家養(yǎng)老方式。沁園春·雪<毛澤東>北國風光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇
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