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2025屆湖北省黃岡、華師附中高考?xì)v史考前最后一卷預(yù)測卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.歐陽修認(rèn)為,租庸調(diào)之法,以人丁為本,但自開元以后,“天下戶籍久不更造,丁中轉(zhuǎn)死,田畝賣易,貧富升降不實(shí),租庸調(diào)之法壞而兩稅行”,“惟以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”。這反映了A.賦稅征收更公平合理 B.賦稅制度因時(shí)因勢調(diào)整C.土地兼并已不受限制 D.人身依附關(guān)系逐漸松弛2.下列對雅爾塔體系的表述,正確的是①美國依此取得了世界霸主地位②在雅爾塔會議等確定的基本原則上建立③改變了以歐洲為中心的國際格局④是美蘇兩國實(shí)力均衡的重要體現(xiàn)⑤具有一定的進(jìn)步性⑥具有大國霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)色彩A.①②③④ B.②③④⑤⑥C.③④⑤⑥ D.②③④3.展望2019年,德國總理默克爾將其定義為歐洲人捍衛(wèi)多邊秩序的一-年,她提到:“兩次世界大戰(zhàn)所留下‘血的教訓(xùn)’表明,國際合作的確定性正面臨壓....在符合我們自身利益的情況下,承擔(dān)更多的責(zé)任?!睂σ陨喜牧辖庾x正確的是A.歐盟各國的合作要建基于過去歷史教訓(xùn)B.新形勢下德國在歐盟合作中起主導(dǎo)作用C.多邊秩序背景下歐盟各國難以獨(dú)善其身D.為避免歐洲沖突歐盟各國應(yīng)該緊密合作4.革命黨人陳天華曾經(jīng)說過:“國家譬如一只船,皇帝是一個(gè)舵工,官府是船上的水手,百姓是出資本的東家……倘若舵工水手不能辦事,東家一定要把這些舵工水手換了,另用一班人,才是道理?!边@一言論其實(shí)體現(xiàn)的觀念是A.天賦人權(quán) B.主權(quán)在民 C.民主共和 D.民貴君輕5.當(dāng)前正在興起的一種“反全球化”浪潮,從發(fā)達(dá)國家到發(fā)展中國家此起彼伏的貿(mào)易保護(hù)主義,到英國脫歐,再到推翻區(qū)域自貿(mào)協(xié)定,乃至退出世貿(mào)組織,從純粹的民間非主流呼聲變成“大嘴”特朗普等政客堂而皇之的說法。這些現(xiàn)象表明A.全球的經(jīng)濟(jì)競爭更加激烈B.經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍C.南北方國家之間矛盾重重D.貿(mào)易保護(hù)主義進(jìn)一步弱化6.1898年6月,李鴻章在致兒信中說:“學(xué)堂之事,上意甚為注重,聞每日與樞廷討論者多學(xué)堂、工商等事,惜瘦駑庸懦輩不足贊襄,致……輩竊東西洋皮毛,言聽計(jì)從?!毙胖小笆蓠w庸懦輩”是指A.洋務(wù)派 B.維新派 C.頑固派 D.立憲派7.英國“脫歐”近年來鬧得紛紛揚(yáng)揚(yáng)。受英國“脫歐”影響最大的是A.經(jīng)濟(jì)全球化 B.世界多極化 C.歐元國際化 D.西歐一體化8.近代史上,成為中華民族走向復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)的事件是A.辛亥革命 B.五四運(yùn)動C.抗日戰(zhàn)爭的勝利 D.新中國成立9.1873年的一天,侍奉日本天皇的女宮例行給天皇梳理頭發(fā)時(shí)吃驚地發(fā)現(xiàn),天皇已將自己的長發(fā)剪掉。這件事主要反映了天皇決心A.革除封建禮儀 B.廢除封建身份制度C.帶動文明開化 D.進(jìn)行政治制度改革10.中世紀(jì)歐洲盛行封建制度,維系其封建關(guān)系的主要基礎(chǔ)是A.國王的權(quán)威B.土地與契約C.宗教與習(xí)俗D.宗法與血緣11.“這部法典是一只船,它把法國革命的行政的和社會的原則輸送出去,遠(yuǎn)達(dá)伊利里亞(亞得里亞海東岸地區(qū))和波蘭……”材料中“輸送出去”的渠道指A.新航路的開辟 B.民族國家的興起C.拿破侖發(fā)動的對外戰(zhàn)爭 D.歐洲各國經(jīng)濟(jì)的交往12.推動歐洲一體化的關(guān)鍵是A.法德和解 B.提出舒曼計(jì)劃 C.成立歐共體 D.發(fā)行歐元二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料南北朝時(shí),佛教開始在中國興旺起來。北魏末年有佛寺三萬余所,僧尼達(dá)二百萬以上。僧侶不僅干涉政治而且干涉經(jīng)濟(jì),寺院經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展,寺院吞并農(nóng)民土地,大量的壯勞力投入佛門,嚴(yán)重影響了封建賦役征發(fā)和財(cái)政收入。佛教勢力的強(qiáng)大成為富國強(qiáng)兵的重大障礙。567年,有人給北周武帝上書,建議滅佛。此后,北周武帝曾四次組織討論佛道優(yōu)劣。573年,又集百官、和尚、道士辯論三教優(yōu)劣,確定儒教為先,道教為次,佛教為后。574年,他正式下詔廢佛:“斷佛、道二教。”他下令銷毀經(jīng)像,勒令僧侶、道士還俗,并把寺院財(cái)產(chǎn)分賜給臣下。此次滅佛并沒有殺害僧人。577年,滅北齊后,北周武帝逐漸將尊儒滅佛的政策在齊地推廣。滅佛后,北方寺像幾乎滅絕,300萬僧尼還俗,4萬多寺廟賜給王公貴族為第宅?!幾詣⒕\《兩晉南北朝史話》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括北周武帝滅佛的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析北周武帝滅佛的影響。14.(20分)儒家思想所蘊(yùn)含的家國同構(gòu)(情懷)既具有厚重的歷史感,又具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性。閱讀下列材料:材料一他(董伸舒)利用“天”的觀念和“家國同構(gòu)”理論,對忠、孝的合理性做出了新的解釋,使儒家所提倡的忠、孝倫理上升為國家意識形態(tài),同時(shí)也為漢代以后的中國社會提供了一種全民的倫理信仰?!罴颜堋抖偈娴闹倚⒗碚撆c漢代忠孝倫理制度》材料二理學(xué)家繼承傳統(tǒng)儒家入世思想,從責(zé)任感和使命感出發(fā),形成了理學(xué)思想體系。這一思想使士大夫階層普遍參與討論個(gè)人、家庭、家族、國家和政治,從而建立了統(tǒng)治者認(rèn)定和推行的道德倫理規(guī)范,使階級矛盾在某種意義上有了一定的弱化,更使得士子的心靈得到充實(shí)?!旃病⑷f紅《宋明理學(xué)的層次模式》材料三所謂家國同構(gòu),移家為國,移孝為忠,進(jìn)而在家國之上,擴(kuò)展為一種公天下的世界意識。這使中國人的世界觀或天下觀成為一種本于家國同時(shí)又大于家國或高于家國的世界意識,使得中國人的價(jià)值觀內(nèi)蘊(yùn)著一種對人類命運(yùn)共同體的倫理自覺?!锖F健稄募覈煜碌矫\(yùn)共同體》請回答:(1)據(jù)材料一,指出董仲舒利用“家國同構(gòu)”等理論為后世提供的“倫理信仰”。結(jié)合所學(xué)知識,概括漢武帝為提升儒學(xué)地位采取的主要措施。(2)據(jù)材料二,指出理學(xué)家構(gòu)建“理學(xué)思想體系”的出發(fā)點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識,概括宋明理學(xué)家加強(qiáng)個(gè)人“道德倫理規(guī)范”的兩種主要途徑。(3)據(jù)材料三,指出“家國同構(gòu)”的新內(nèi)涵。綜合上述材料,談?wù)勑聲r(shí)代強(qiáng)調(diào)家國情懷的現(xiàn)實(shí)意義。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】
“租庸調(diào)之法,以人丁為本”“租庸調(diào)之法壞而兩稅行”“惟以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”體現(xiàn)賦稅制度在不斷調(diào)整變化,故B正確;賦稅制度征收是否合理題干不能體現(xiàn),排除A;C項(xiàng)“不受限制”說法不合史實(shí),排除;D不合題干主旨,排除。2、B【解析】本題考查學(xué)生對二戰(zhàn)的理解。結(jié)合所學(xué)知識即可得知①是錯誤的;這與歷史事實(shí)不相符合。通過排除法,所以選B。3、B【解析】
依據(jù)材料“在符合我們自身利益的情況下,承擔(dān)更多的責(zé)任”并結(jié)合所學(xué)可知,默克爾表示德國應(yīng)當(dāng)承擔(dān)更多的責(zé)任,意味著德國在“國際合作”的歐盟中起主導(dǎo)作用。B正確;總結(jié)歷史教訓(xùn)不符合材料主旨,A排除;材料只表述了國際合作的壓力,不代表難以獨(dú)善其身,C排除;材料主要反映了德國想要在歐盟中地位,并非僅僅是表達(dá)合作,D排除。故選B。4、B【解析】
材料信息“國家譬如一只船,皇帝是一個(gè)舵工,官府是船上的水手,百姓是出資本的東家……倘若舵工水手不能辦事,東家一定要把這些舵工水手換了,另用一班人,才是道理”以船比喻國家,以東家比喻百姓,這體現(xiàn)了主權(quán)在民的觀念,故B正確;天賦人權(quán)指人具有天生的生存、自由、追求幸福和財(cái)產(chǎn)的權(quán)利,故A錯誤;民主共和指國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員和國家元首由選舉產(chǎn)生并有一定的任期,故C錯誤;民貴君輕是古代的民本思想,故D不符合材料信息。5、A【解析】材料中的“從發(fā)達(dá)國家到發(fā)展中國家此起彼伏的貿(mào)易保護(hù)主義,到英國脫歐,再到推翻區(qū)域自貿(mào)協(xié)定,乃至退出世貿(mào)組織”,均是各國從自身利益出發(fā)開展的斗爭,說明全球化浪潮中各國之間的競爭激烈,故答案為A項(xiàng)?!敖?jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍”是指對發(fā)展中國家有利也有弊,與題意不符,排除B項(xiàng);“南北方國家之間矛盾重重”與材料主旨不符,排除C項(xiàng);“貿(mào)易保護(hù)主義進(jìn)一步弱化”說法錯誤,排除D項(xiàng)。6、C【解析】
材料反映的是李鴻章認(rèn)為當(dāng)政諸臣才力“不足贊襄”,結(jié)合所學(xué)可知,信中“瘦駑庸懦輩”是指盲目排斥西方先進(jìn)技術(shù)和制度的頑固派,故選C;ABD不符合題意,排除。7、D【解析】
結(jié)合所學(xué)可知“脫歐”是說英國脫離歐盟,對歐洲一體化產(chǎn)生了重大的沖擊,所以受到最大的影響是西歐一體化,答案為D;經(jīng)濟(jì)全球化是以經(jīng)濟(jì)區(qū)域化為基礎(chǔ)的,而英國“脫歐”首先影響的是經(jīng)濟(jì)區(qū)域化,對經(jīng)濟(jì)全球化影響不是最大,A錯誤;英國“脫歐”一定程度上影響歐盟的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,但是對世界格局的多極化趨勢影響不大,B錯誤;英國人并沒使用歐元,所以“脫歐”不影響歐元的國際化,C錯誤。8、C【解析】
結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,抗日戰(zhàn)爭的勝利是中國人民反對帝國主義侵略第一次取得了完全勝利,洗雪了鴉片戰(zhàn)爭以來的民族恥辱,成為中華民族走向復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn),故選C項(xiàng);AB項(xiàng)沒有改變中國的社會性質(zhì),沒有完成民主革命的任務(wù),不是中華民族復(fù)興的轉(zhuǎn)折點(diǎn),排除;新中國成立表明中國完成了反帝反封的民主革命的任務(wù),不屬于“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”,排除D項(xiàng)。故選C。9、C【解析】本題考查考生從材料中獲取和解讀歷史信息的能力。屬于中等難度題。材料中的時(shí)間是1873年,說明是日本明治維新期間,天皇將自己的長發(fā)剪掉說明其破除封建習(xí)俗,用資本主義的文化改造日本封建文化,推行“文明開化”政策。因此,正確答案為C10、B【解析】
本題考查中世紀(jì)西歐的封建制度。采邑改革促進(jìn)了西歐封建制度的形成和發(fā)展。隨著國王和大封建主的層層分封,封建等級制度逐漸形成。西歐封建等級制度的基本特征是以土地關(guān)系為紐帶的封主和附庸的臣屬關(guān)系的建立。這一時(shí)期,自給自足的經(jīng)濟(jì)實(shí)體——封建莊園盛行,農(nóng)奴與領(lǐng)主之間的人身依附關(guān)系非常明顯。因此,維系中世紀(jì)歐洲封建關(guān)系的主要基礎(chǔ)是土地和契約。故排除ACD,B符合題意。11、C【解析】
依據(jù)材料“這部法典”可知是拿破侖頒布的《民法典》,依據(jù)“把法國革命的行政的和社會的原則輸送出去”可知是拿破侖發(fā)動的對外戰(zhàn)爭,故C正確;新航路開辟不是由法國人發(fā)起,排除A;民族國家的興起是15-16世紀(jì),排除B;歐洲各國經(jīng)濟(jì)的交往與材料中“把法國革命的行政的和社會的原則輸送出去”的信息,排除D。故選C。12、A【解析】
法德是歐洲宿敵,恩怨極深,所以歐洲一體化實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵在于法德和解,故選A項(xiàng);BCD都是實(shí)現(xiàn)或推動歐洲一體化發(fā)展的表現(xiàn),不是關(guān)鍵,排除。故選A。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)特點(diǎn):持續(xù)時(shí)間較長;范圍逐步擴(kuò)大;利用儒學(xué)打壓佛教;講究策略性(或手段相對溫和)。(2)影響:佛教文化、藝術(shù)遭到嚴(yán)重破壞;維護(hù)了皇權(quán);增加了社會勞動力和軍隊(duì)兵源;國家收入大大增加;北周國力增強(qiáng),為北周統(tǒng)一北方和隋統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)?!窘馕觥?/p>
(1)特點(diǎn):依據(jù)材料中“567年”、“577年”、“……將尊儒滅佛的政策在齊地推廣”、“……儒教為先,道教為次,佛教為后”、“此次滅佛并沒有殺害僧人”等信息結(jié)合所學(xué)可從持續(xù)時(shí)間較長、范圍逐步擴(kuò)大、利用儒學(xué)打壓佛教、手段相對溫和等方面概括北周武帝滅佛的特點(diǎn)。(2)影響:依據(jù)材料中“僧侶不僅干涉政治而且干涉經(jīng)濟(jì),寺院經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展,寺院吞并農(nóng)民土地,大量的壯勞力投入佛門,嚴(yán)重影響了封建賦役征發(fā)和財(cái)政收入”、“銷毀經(jīng)像”、“300萬僧尼還俗”、“把寺院財(cái)產(chǎn)分賜給臣下”結(jié)合時(shí)代背景相關(guān)所學(xué)從破壞了佛教文化和藝術(shù)、維護(hù)了皇權(quán)、增加了社會勞動力和軍隊(duì)兵源、增加了國家收入、增強(qiáng)了北周國力,為北周統(tǒng)一北方和隋統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)等方面分析北周武帝滅佛的影響。14、(1)主要內(nèi)容:忠孝。主要措施:罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù);設(shè)立太學(xué)等。(2)出發(fā)點(diǎn):建立統(tǒng)治者認(rèn)定和推廣的道德倫理規(guī)范(構(gòu)建官方意識形態(tài))。途徑:格物致知;致良知(知行合一)。(3)新內(nèi)涵:家國天下;世界意識。意義:提升個(gè)人道德修養(yǎng);增強(qiáng)愛國主義精神(國家意識);增強(qiáng)中華民族凝聚力;關(guān)心人類命運(yùn)共同體等。(言之有理即可得分)【解析】
(1),“主要內(nèi)容”,依據(jù)材料一信息“對忠、孝的合理性做出了新的解釋,使儒家所提倡的忠、孝倫理上升為國家意識形態(tài),同時(shí)也為
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