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文檔簡介
江蘇省宿遷市高一年級2025屆高三下學(xué)期一??荚嚉v史試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.宋太祖開寶三年(970年),詔曰:“民鑄銅為佛像、浮圖及人物之無用者禁之,銅鐵不得闌出蕃界及化外?!彼纬伺e的主要目的是A.保障金屬貨幣的市場存量 B.限制民間資本市場的流通C.抑制社會奢靡風(fēng)氣的蔓延 D.?dāng)U大本土宗教的社會影響2.1861年,馬克思說:“達(dá)爾文的著作很有意義,這本書我可以用來當(dāng)做歷史上的階級斗爭的自然科學(xué)根據(jù)。……盡管還有許多缺點(diǎn),但是在這里不僅第一次給了自然科學(xué)中的目的論以致命的打擊,而且也根據(jù)經(jīng)驗(yàn)闡明了它的合理的意義。”據(jù)此可知A.廣大民眾已普遍認(rèn)可“人猿同祖說” B.自然選擇學(xué)說存在一定的學(xué)術(shù)價值C.生物進(jìn)化論促進(jìn)了馬克思主義的誕生 D.生物進(jìn)化論已被實(shí)驗(yàn)證明是科學(xué)理論3.如圖是唐代著名書法家顏真卿的《多寶塔碑(部分)》,對該作品藝術(shù)風(fēng)格的描述最為恰當(dāng)?shù)氖茿.閬風(fēng)游云千萬朵,驚龍蹴踏飛欲墮B.勁健而不失飄逸,舒展而不失沉穩(wěn)C.結(jié)體寬博而氣勢恢宏,骨力遒勁而氣概凜然D.仿佛兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風(fēng)之回雪4.羅馬共和國時期,平民和貴族展開了長達(dá)兩個世紀(jì)的斗爭,斗爭的成就主要體現(xiàn)為其間所頒布的一系列法律,恩格斯曾評論說:“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國家中了。”這一長期斗爭的結(jié)果是A.貴族的特權(quán)被取消B.羅馬法體系最終形成C.公民與貴族法律上平等D.自由民獲得相同的權(quán)利5.下圖是依據(jù)《隋書·食貨志》等制作的南北朝時期各地區(qū)貨幣使用情況示意圖。該圖反映出A.長江流域經(jīng)濟(jì)水平總體上高于黃河流域B.河西走廊與嶺南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度最快C.黃河流域的絲織業(yè)迅速發(fā)展D.長江流域經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對穩(wěn)定6.明初,朱元璋曾諭戶部:國家賦稅已有定制,撙節(jié)用度,自有余饒。輕徭抑末,使得盡力農(nóng)桑,自然家給人足。嘉靖九年,又將賦役名目統(tǒng)一后折銀征收,減少征收環(huán)節(jié),使各級官吏難以巧立名目漁利。這些舉措的目的是A.減輕貧困以緩和社會矛盾B.增強(qiáng)中央政府財政實(shí)力C.限制苛擾以促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展D.適應(yīng)封建商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展7.柏拉圖在《理想國》中描繪了一幅理想的烏托邦的畫面:國家公民劃分為治國者、士兵和普通人民三個階級;國家應(yīng)當(dāng)由哲學(xué)家來統(tǒng)治,只有哲學(xué)家才具有完美的德行和高超的智慧;每-個人在社會上都有其特殊功能,以滿足社會的整體需要。這一構(gòu)想A.強(qiáng)調(diào)了人的價值和作用 B.認(rèn)為雅典政治需分權(quán)制衡C.基于對現(xiàn)實(shí)政治的不滿 D.強(qiáng)調(diào)對知識和理性的追求8.據(jù)學(xué)者研究,清代安徽知縣的平均任期如下表所示,全國的情況也大致如此。由此可知,清代知縣的任期狀況A.不利于地方的長遠(yuǎn)發(fā)展 B.推動了中央集權(quán)的完善C.確保了地方吏治的清明 D.受制于列強(qiáng)的外來壓力9.辛亥革命后,傳統(tǒng)權(quán)威隨著清王朝的垮臺而崩塌,但新權(quán)威并沒有因共和政府的產(chǎn)生而樹立,在呼喚秩序與權(quán)威的社會潮流的影響下,袁世凱當(dāng)上了臨時大總統(tǒng)。這反映出A.民眾對封建專制統(tǒng)治的向往 B.近代中國探索直接民主的成功嘗試C.北洋軍閥混戰(zhàn)導(dǎo)致社會動蕩 D.袁世凱就職具有一定的社會基礎(chǔ)10.在清朝前期的司法實(shí)踐中,“既有定例,則用例不用律”。因時所需,皇帝的諭旨、內(nèi)外的奏準(zhǔn)均可定為條例。依照規(guī)定,定期修例,舊例不斷刪改,新例不斷增加。這反映出當(dāng)時A.法律具有至高權(quán)威 B.律例體系缺乏實(shí)用性C.皇權(quán)專制色彩濃厚 D.封建律例具有隨意性11.明代中葉以后,押租制流行,佃農(nóng)交納租金才能佃種地主的土地,俗稱“買耕”。佃農(nóng)的佃權(quán),可以有償轉(zhuǎn)佃和出典。這反映了當(dāng)時A.土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重 B.土地經(jīng)營權(quán)的商品化C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解 D.農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展12.以下選項,材料與結(jié)論對應(yīng)關(guān)系正確的是材料結(jié)論A距今(2019年)4500年的屈家?guī)X文化遺址出土了陶紡輪當(dāng)時我我國已有紡織手工業(yè)B北京平谷商代遺址出土了鐵刃銅鉞我國從商代開始掌握冶鐵技術(shù)C春秋初年,楚國在吞滅的小國設(shè)縣郡縣制度在春秋時期已經(jīng)確立D戰(zhàn)國時期,晉國用鐵來鑄刑鼎,刻錄刑法鼎在戰(zhàn)國時期開始成為禮器A.AB.BC.CD.D13.列寧認(rèn)為:“國家資本主義較之我們蘇維埃共和國目前的情況,是一個進(jìn)步。商業(yè)就是千百萬小農(nóng)與大工業(yè)之間唯一可能的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,如果我們現(xiàn)在能緊緊抓住這個環(huán)節(jié),那么不久的將來我們就一定能夠掌握整個鏈條,否則我們就掌握不了整個鏈條,建不成社會主義社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)。”由此可知列寧主張A.大力發(fā)展國家壟斷資本主義 B.發(fā)展商業(yè)進(jìn)而向社會主義過渡C.建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制 D.反對用行政手段管理國家經(jīng)濟(jì)14.東漢士族多以經(jīng)學(xué)世家面目出現(xiàn),唐朝高門士族對文學(xué)日趨重視,士族家族遂由經(jīng)學(xué)世家一變而為文學(xué)世家。這一變化的主要原因是A.儒家經(jīng)學(xué)已喪失了正統(tǒng)的地位 B.皇權(quán)對門閥士族的打擊C.科舉考試使選官標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生變化 D.庶族地主影響力的提升15.《清帝退位詔書》中說:“今全國人民心理多傾向共和,……人心所向,天命可知,予亦何忍因一姓之尊榮,拂兆民之好惡。用是外觀大勢,內(nèi)審輿情,特率皇帝將統(tǒng)治權(quán)公之全國,定為共和立憲國體?!庇刹牧现锌梢钥闯觯宓弁宋坏脑蚴茿.以退為進(jìn),等待時機(jī) B.表面接受,實(shí)為攬權(quán)C.無可奈何,靜觀事變 D.順應(yīng)民心,接受共和16.1950年初,周恩來強(qiáng)調(diào),為了抵抗美國的侵略和威脅,同蘇聯(lián)結(jié)盟是必要的,但“不能把自己的黨和國家的獨(dú)立性丟掉”。這一認(rèn)識A.遵循了和平共處五項基本原則B.否定了“一邊倒”方針C.?dāng)[脫了意識形態(tài)對外交的影響D.堅持了獨(dú)立自主原則17.魯迅在《關(guān)于“舒憤懣”》里寫道:“……我從此可以昂頭露頂,慢慢地在街上走,再不聽到嘲罵。幾個也是沒有辮子的老朋友從鄉(xiāng)下來,一見面就摩著自己的光頭,從心底里笑了出來道:哈哈,終于也有這一天了?!薄斑@一天”的變化與以下哪一事件緊密相關(guān)A.洋務(wù)運(yùn)動 B.戊戌變法 C.清末新政 D.辛亥革命18.如圖是2009年中國城鎮(zhèn)就業(yè)人員在不同所有制組織的分布圖,從中可以得出的結(jié)論是A.非公有制企業(yè)在解決城鎮(zhèn)人員就業(yè)中重獻(xiàn)巨大B.我國形成了以公有制為主體的多種所有制結(jié)構(gòu)C.公有制企業(yè)是安置城鎮(zhèn)人員就業(yè)的主要渠道D.企業(yè)薪酬機(jī)制不一導(dǎo)致城鎮(zhèn)人員就業(yè)不公平19.某學(xué)者在其所著的歷史論文中先后呈現(xiàn)了如下的材料:“芒芒禹跡,劃為九州”;“夏有亂政,而作禹刑”;“鯀作城郭”。據(jù)此推斷,這位學(xué)者所引材料,最有可能是為了說明A.階級的產(chǎn)生B.王的出現(xiàn)C.早期國家的誕生D.世襲制的確立20.俗語即方言。但丁認(rèn)為拉丁語是人工的,而俗語是自然的,俗語要比拉丁語高貴。但是,但丁認(rèn)可的“光輝的俗語”必須是中樞的、宮廷的,而下層人民的俗語則是低劣的。材料說明A.俗語成為思想解放重要依托 B.人文主義開始廣泛傳播C.拉丁語成為斗爭的主要矛頭 D.文藝復(fù)興帶有階級局限21.明宣德二年(1427年)的會試首次實(shí)行南北卷制度。會試錄取100人,其中南方60人,北方40人。后來,南北卷演變?yōu)槟媳敝芯恚浫”壤秊?5%、35%和10%。這一做法A.保證了科舉制公平公正選拔人才B.有利于科舉人才來源的相對平衡C.推動了明代經(jīng)濟(jì)重心進(jìn)一步南移D.促進(jìn)了全國范圍內(nèi)尚學(xué)風(fēng)氣形成22.彼得·蓋伊在《啟蒙運(yùn)動》一書中認(rèn)為:“在文藝復(fù)興時期的文人中間,完全世俗、完全清醒的世界觀,相對來說是很少見的……神圣的東西仍是文藝復(fù)興時期的雕刻家、建筑師和畫家的中心主題?!边@說明文藝復(fù)興時期的人文主義者A.對現(xiàn)實(shí)生活持悲觀態(tài)度B.以宗教形式表現(xiàn)人文精神C.肯定自然的人性和欲望D.未對基督教文化進(jìn)行斗爭23.下圖的陰影部分是中國共產(chǎn)黨在某一時期的統(tǒng)轄區(qū)。據(jù)此判斷這一時期正處于A.北伐戰(zhàn)爭時期 B.國共十年對峙時期C.抗日戰(zhàn)爭時期 D.解放戰(zhàn)爭時期時期24.雍正皇帝有詩曰:“巧制符天律,陰陽一彈包。弦輪旋密運(yùn),針表恰相交。晷刻毫無爽,晨昏定不淆。應(yīng)時清響報,疑是有人敲?!睋?jù)此,下列最適合作為詩題的是A.《詠利瑪竇》B.《詠崇禎歷書》C.《詠?zhàn)曾Q鐘》D.《詠泰西水法》25.一戰(zhàn)以來國際格局出現(xiàn)了三次演變。按時序排列正確的是A.凡爾賽—華盛頓體系、雅爾塔體系、多極化趨勢B.雅爾塔體系、凡爾賽—華盛頓體系、多極化趨勢C.多極化趨勢、凡爾賽—華盛頓體系、雅爾塔體系D.雅爾塔體系、多極化趨勢、凡爾賽—華盛頓體系26.彼得蓋伊在《啟蒙運(yùn)動》中認(rèn)為:“在文藝復(fù)興時期的文人中間,完全世俗、完全清醒的世界觀,相對來說是很少見的……神圣的東西仍是文藝復(fù)興時期雕刻家、建筑師和畫家的中心主題?!边@說明文藝復(fù)興A.完全沒有擺脫神學(xué)的束縛 B.用理性批判宗教神學(xué)體系C.以宗教形式表現(xiàn)人文精神 D.繼續(xù)倡導(dǎo)天主教的價值觀27.“今欲斷諸北語,一從正音。其年三十已上,習(xí)性已久,容不可猝革。三十已下,見在朝廷之人,語音不聽仍舊;若有故為,當(dāng)加降黜”。從語意判斷,該史料最可能出自A.《魏書》 B.《隋書》 C.《漢書》 D.《晉書》28.《十三行(1775-1856)史料展》記述“幾乎所有亞洲、歐洲、美洲的主要國家和地區(qū)都與廣州十三行發(fā)生過直接的貿(mào)易關(guān)系。這里擁有通往世界各主要港口的環(huán)球貿(mào)易航線?!陀^上造就了一個時期里著名的中西貿(mào)易中心和廣州歷史上令世上矚目的經(jīng)濟(jì)文化的輝煌時代?!睂?dǎo)致十三行興盛的主要原因是A.民間貿(mào)易的興盛和發(fā)展 B.三角貿(mào)易的形成C.閉關(guān)鎖國局面被打破 D.資本主義世界市場初步形成29.如圖所示現(xiàn)象在明代大量出現(xiàn),該圖反映出明代“一田二主制”土地權(quán)益分配結(jié)構(gòu)圖注:一田二主,即土地所有權(quán)裂變?yōu)檎加袡?quán)(田底)和使用權(quán)(田面),分別為兩個主人所擁有。A.政府抑制土地兼并有限 B.重農(nóng)政策進(jìn)一步的細(xì)化C.租佃關(guān)系的流動性增強(qiáng) D.土地經(jīng)營效率大為提高30.王夫之的著作在生前身后相當(dāng)長時間內(nèi)未曾整理出版。1840年湖南人鄧顯鶴主持??獭洞竭z書》,形成著作18種150卷。1865年由曾國荃主持重刻、曾國藩校閱的《船山遺書》正式出版,共56種280卷。這主要體現(xiàn)了A.傳統(tǒng)思想文化具有持久生命力 B.洋務(wù)思想植根于湖湘文化C.近代士人的歷史責(zé)任和使命感 D.王夫之唯物思想的先進(jìn)性二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.(歷史選修320世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平)材料第一次世界大戰(zhàn)期間,歐洲戰(zhàn)地及后方勞動力出現(xiàn)匱乏情況。在北洋政府參加協(xié)約國對同盟國宣戰(zhàn)后,英法兩國要求中國向歐洲派遣華工。北洋政府認(rèn)為,參戰(zhàn)華工可以獲得協(xié)約國所支付的工資,中國政府還可以獲得日后勝利國的種種權(quán)利。蔡元培等有識之士也大力提倡華工赴歐。一戰(zhàn)爭期間,中國派遣至英法的華工約有14萬人之多。華工們一到歐洲,就立即被劃撥到各處,他們不僅在重工企業(yè)、港口碼頭等地從事最艱苦、最繁重的勞動,而且還身處戰(zhàn)爭前線,負(fù)責(zé)挖戰(zhàn)壕、救傷兵、送給養(yǎng)甚至直接參戰(zhàn),有近2萬人死于戰(zhàn)火或疾病。一戰(zhàn)結(jié)束后約11萬參戰(zhàn)華工回到祖國,他們成為西學(xué)及實(shí)業(yè)知識的宣傳者,有的還轉(zhuǎn)變成為堅定的無產(chǎn)階級革命者。有1萬余華工留在法國工作、生活。——摘編自王平貞等《一戰(zhàn)百年:華工赴歐啟示錄》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析第一次世界大戰(zhàn)期間華工赴歐參戰(zhàn)的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析華工赴歐參戰(zhàn)的影響。32.啟蒙思想及其實(shí)踐材料一:他(孟德斯鳩)主張君主國家立法權(quán)應(yīng)該委托給人民代表機(jī)關(guān),國王只應(yīng)該是行政機(jī)關(guān)的首腦,司法權(quán)則應(yīng)該屬于陪審法庭?!€強(qiáng)調(diào)立法機(jī)關(guān)所通過的法律要由君主批準(zhǔn),而立法機(jī)關(guān)也要干預(yù)一些行政方面的問題——如財政問題和軍隊問題。材料二:他(盧梭)要求在這個共和國里實(shí)行直接民主。在立法工作中,每個公民都直接參加法律的制定,參加法律的討論和表決。他反對由人民選出的代表來制定法律,他認(rèn)為在制定法律的工作中,人民的意志是不能被代表的。——以上均摘自吳于廑、齊世榮《世界史近代史編》(上卷)問題:(1)材料一體現(xiàn)了孟德斯鳩的哪些思想主張?(2)與材料一相比,盧梭的思想主張有何不同?(3)結(jié)合所學(xué)知識,簡要分析上述兩人的思想對美國歷史產(chǎn)生的影響。33.閱讀下列材料,回答問題:材料一國王是法律的創(chuàng)造者,而非法律創(chuàng)造國王。……假如臣民認(rèn)為國王濫用權(quán)力,他們只能祈求上帝開導(dǎo)國王,把他引到正確的道路上去?!駹幷撋系勰茏鍪裁词菬o神論和瀆神一樣,作為一個臣民去爭論國王能做什么,或者國王不能做這做那,也是僭越和高度的侮辱?!ㄓⅲ┱材肥俊に箞D亞特《神權(quán)》(1603年)材料二人們參加社會的理由在于保護(hù)他們的財產(chǎn),他們選擇一個立法機(jī)關(guān)并賦予其權(quán)力的目的,就希望由此可以制定法律,樹立準(zhǔn)則,以保衛(wèi)一切社會成員的財產(chǎn)?!?dāng)立法者們圖謀破壞人民的財產(chǎn)或貶低他們的地位,使其處于權(quán)力下的奴役狀態(tài)時,立法者就使自己和人民處于戰(zhàn)爭狀態(tài)。人民因此就無須再予服從,而只能尋求上帝給予們的抵抗強(qiáng)暴的共同庇護(hù)?!ㄓⅲ┘s翰·洛克《論政府》(1688年)(1)結(jié)合兩則材料,概括說明其基本思想。(2)材料二反映的是什么理論?根據(jù)材料概括作者的政治主張。(3)結(jié)合史實(shí),分析上述思想在當(dāng)時的影響。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】材料主要講述宋朝禁止鑄造佛像、浮圖及人物,有利于抑制社會奢靡風(fēng)氣的蔓延,但不是主要目的,故C項錯誤;“銅鐵不得闌出蕃界及化外”,并沒有限制民間資本市場的流通,故B項錯誤;“銅鐵不得闌出蕃界及化外”,保障金屬貨幣的市場存量,故A項正確,滅佛有利于擴(kuò)大本土宗教的社會影響,但不是主要目的,故D項錯誤。2、B【解析】
由材料“這本書我可以用來當(dāng)做歷史上的階級斗爭的自然科學(xué)根據(jù)”可知,馬克思認(rèn)為自然選擇學(xué)說存在一定的學(xué)術(shù)價值,可以用于為歷史上的階級斗爭提供自然科學(xué)依據(jù),故選B。材料并未提及普通民眾對人猿同祖說的態(tài)度,無法得出A項結(jié)論,排除;材料沒有提及生物進(jìn)化論對《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的作用,無法得出C項結(jié)論,排除;材料中并未提及有關(guān)科學(xué)實(shí)驗(yàn)的描述,故無法確知生物進(jìn)化論是否被實(shí)驗(yàn)所證明,排除D。3、C【解析】
根據(jù)材料關(guān)鍵信息“顏真卿”、“《多寶塔碑(部分)》”及圖片文字可以判斷出該書法風(fēng)格屬于楷書,因此C正確;A是對草書書法風(fēng)格的描述,排除;B是對隸書書法風(fēng)格的描述,排除;D出自曹植的洛神賦,是對洛水的一源位叫做宓百妃的神靈的外貌的一段描寫,排除。故選C。4、C【解析】“平民和貴族展開了長達(dá)兩個世紀(jì)的斗爭”說明平民和貴族之間有矛盾,結(jié)合所學(xué)可知,在羅馬共和國時期,一開始貴族是享有很多特權(quán)的,而平民沒有,所以平民就為了追求平等的權(quán)利而斗爭,斗爭的結(jié)果是通過頒布一系列法律達(dá)到“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國家中了”,也就是說在法律上最終確定了雙方平等的地位,故選C;“貴族的特權(quán)被取消”本身說法錯誤,A排除。羅馬法體系最終形成標(biāo)志是6世紀(jì)東羅馬帝國皇帝查士丁尼組織編寫的《民法大全》,而題干講的是在羅馬共和國時期,故B與題干時間不符,所以排除;自由民不僅僅包括羅馬公民,而共和國時期的羅馬法只適用于羅馬公民,故D不符合題意,排除。名師點(diǎn)睛:古代羅馬為人類文明做出的最大貢獻(xiàn)是其法律,既體現(xiàn)了法律的權(quán)威,也反映了法律面前人人平等這樣一種理念,這是通過羅馬共和國時期平民長期與貴族進(jìn)行斗爭才逐漸實(shí)現(xiàn)的。法律表面看來是冰冷的,但所蘊(yùn)含的卻是人們對理性的追求。它建立在人人平等的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)的是對人權(quán)和人道的尊重,這是古羅馬法律給我們的寶貴財富。這一題就考查了羅馬法不斷發(fā)展演變的歷史,屬于主干知識,涉及到了時空觀念和歷史解釋兩個重要的歷史核心素養(yǎng)。5、D【解析】試題分析:據(jù)材料提到,南北朝時期各地區(qū)貨幣使用情況示意圖,結(jié)合所學(xué)知識可知,各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中所使用的貨幣不相同,這實(shí)際上反映了南北朝時期南北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的不同。A項說法不符合史實(shí),南北朝時期南方開始開發(fā)和發(fā)展,故A排除;B項說法不符合題意,河西走廊地區(qū)因?yàn)榻z綢之路商業(yè)較為發(fā)達(dá),嶺南地區(qū)經(jīng)濟(jì)處于剛開發(fā)時期,故B排除;C項使用絹、帛作為貨幣可以說是黃河流域絲織業(yè)發(fā)達(dá)的表現(xiàn),但絹、帛作為貨幣材料有其本身的弱點(diǎn),故C排除;D項準(zhǔn)確地反映了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和銅幣使用情況,說明長江流域經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對穩(wěn)定,故D正確??键c(diǎn):古代中國經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)·古代商業(yè)的發(fā)展·貨幣6、C【解析】材料“撙節(jié)用度,自有余饒。輕徭抑末,使得盡力農(nóng)桑,自然家給人足”反映了統(tǒng)治者減輕百姓的賦稅徭役以促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),故C正確;材料并未反映緩和社會矛盾的問題,故A錯誤;限制百姓的賦稅并不能增強(qiáng)中央政府財政實(shí)力,故B錯誤;“輕徭抑末,使得盡力農(nóng)?!辈焕谏唐方?jīng)濟(jì)發(fā)展,故D錯誤。故選C。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵是抓住材料關(guān)鍵信息“輕徭抑末,使得盡力農(nóng)桑,自然家給人足”,學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識從減輕百姓的賦稅徭役以促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的角度入手,即可排除不符合材料的選項,得出正確答案。7、C【解析】
依據(jù)材料可知,反映了柏拉圖認(rèn)為理想國中將公民分為三個階級,賢者治國、武士保衛(wèi)、農(nóng)民和手工業(yè)者生產(chǎn),三個階級各司其職,以滿足社會的需要。這從側(cè)面反映了柏拉圖對當(dāng)時雅典直接民主弊端的不滿,直接民主由于公民素質(zhì)不同,容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用,故C項正確;材料沒有體現(xiàn)人文主義思想,排除A;材料中的三個階級各司其職不是分權(quán)制衡思想的表現(xiàn),排除B;材料沒有體現(xiàn)對知識和理性的追求,排除D。8、A【解析】
知縣的平均任期不斷降低,不利于地方長官的長久治理,故A正確;材料不能反映中央集權(quán)的完善,排除B項;材料與吏治的清明無關(guān),也不能保證官員的清明,排除C項;與列強(qiáng)入侵無關(guān),排除D項。9、D【解析】
材料反映的是辛亥革命后共和政府無法建立新的權(quán)威,而民眾需要新權(quán)威、新秩序下的社會穩(wěn)定,所以袁世凱才在各方擁護(hù)下就職臨時大總統(tǒng)。D正確;此時民眾向往的是建立民主政治,民眾對封建專制統(tǒng)治的向往與時代不符,A錯誤;袁世凱就任臨時大總統(tǒng)是臨時參議院選舉,而非民眾直接選舉,B錯誤;袁世凱去世后才出現(xiàn)北洋軍閥混戰(zhàn)局面,C錯誤。故選D。10、C【解析】
根據(jù)材料內(nèi)容可知清朝的司法實(shí)踐中對于皇帝下的旨意,皇帝批準(zhǔn)大臣的奏折都可以作為一種定例與法律同樣起作用,并且是優(yōu)先使用,從而說明皇權(quán)可以超越法律,即皇權(quán)專制色彩濃厚,故選C;A與材料內(nèi)容不符,排除;材料所示律例體系實(shí)用性較高,B錯誤;材料體現(xiàn)的案例如有定例要先使用定例為審案依據(jù),沒有定例才適用法律,不能說律例具有隨意性,D錯誤。11、B【解析】
依據(jù)材料中“押租制”、“……有償轉(zhuǎn)佃和出典”等信息可知,這體現(xiàn)了土地經(jīng)營權(quán)的買賣和轉(zhuǎn)讓,反映了土地經(jīng)營權(quán)的商品化,因此B選項正確;A選項材料并未強(qiáng)調(diào),排除;C選項是在鴉片戰(zhàn)爭后,排除;D選項表述過于籠統(tǒng),排除。12、A【解析】
據(jù)所學(xué)可知,在新石器時代遺址中,發(fā)現(xiàn)了陶紡輪和骨梭、骨針、骨錐等器物,可見,紡織技術(shù)在當(dāng)時已經(jīng)萌芽,A正確;據(jù)所學(xué)可知,中國最早的人工冶鐵器,是春秋晚期的遺物,B結(jié)論錯誤;據(jù)所學(xué)可知,在春秋戰(zhàn)國時期,列國陸續(xù)出現(xiàn)了郡、縣等新的地方行政區(qū)劃形式,但秦朝確定以郡縣制作為中央控制地方的制度,C結(jié)論錯誤;鼎在商朝時期已成為禮器,故D結(jié)論錯誤。13、B【解析】
據(jù)“商業(yè)就是千百萬小農(nóng)與大工業(yè)之間唯一可能的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系”、“我們就掌握不了整個鏈條,建不成社會主義社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)”等信息可知列寧主張通過發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)向社會主義的過渡,故B項符合題意;列寧主張發(fā)展國家資本主義,而非國家壟斷資本主義,排除A;列寧主張發(fā)展商業(yè)向社會主義過渡,不是提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,排除C;D項與題意主旨不符,排除。故選B。14、C【解析】
據(jù)材料“文學(xué)日趨重視”“由經(jīng)學(xué)世家一變而為文學(xué)世家”結(jié)合所學(xué)知識可知,隋唐時期實(shí)行的科舉制通過考試選拔官員,人們可憑借學(xué)識和才能進(jìn)入政府,故C選項正確;儒家這時期沒有喪失其正統(tǒng)地位,故A選項錯誤;這時期重視文學(xué)的主要原因是科舉制的制度因素,而不是皇權(quán)對門閥士族的打擊,故B選項錯誤;庶族地主影響力的提升不符合材料和史實(shí),故D選項錯誤。15、D【解析】詔書內(nèi)容言簡意賅,切中要害。清王室自1840年中英鴉片戰(zhàn)爭伊始,從此便一蹶不振。此詔正是順應(yīng)歷史之潮流,主動出擊,將統(tǒng)治權(quán)歸還全國,為共和國立憲,這是大勢所趨、民心所向。故選項D最為準(zhǔn)確。16、D【解析】
依據(jù)材料信息可知,這一認(rèn)識認(rèn)為在實(shí)行“一邊倒”外交政策的同時,“不能把自己的黨和國家的獨(dú)立性丟掉”,是堅持了獨(dú)立自主的原則,因此D選項正確。A選項錯誤,和平共處五項原則提出于1953年12月,與材料時間不符;B選項錯誤,“一邊倒”方針并不意味著中國放棄獨(dú)立自主,盲目地、無原則地傾向蘇聯(lián),這一認(rèn)識并未否定“一邊倒”方針;C選項是和平共處五項原則的特征,不是材料中認(rèn)識的特征。故正確答案為D選項。17、D【解析】
根據(jù)“我從此可以昂頭露頂,慢慢地在街上走,再不聽到嘲罵”“沒有辮子的老朋友從鄉(xiāng)下來”可以看出這指的是剪辮,根據(jù)所學(xué)可知,這與辛亥革命后的剪辮易服有關(guān),故D項正確;ABC三項所處的時間都是在清朝,辮子不能剪,故排除ABC項。18、A【解析】
就圖表“2009年中國城鎮(zhèn)就業(yè)人員在不同所有制組織的分布圖”信息可知,中國城鎮(zhèn)就業(yè)人員在國有單位就業(yè)所占20.65%,集體單位占1.99%,其余比例都是分布在非公有制企業(yè),這說明非公有制企業(yè)在解決城鎮(zhèn)人員就業(yè)中重獻(xiàn)巨大,A正確;材料強(qiáng)調(diào)的是“2009年中國城鎮(zhèn)就業(yè)人員在不同所有制組織的分布”,而不是我國形成了以公有制為主體的多種所有制結(jié)構(gòu),B不是材料主旨;C與材料不符;D與材料無關(guān)。19、C【解析】
材料中“芒芒禹跡,劃為九州”意為大禹走過的地方,成為了現(xiàn)在的九州;“夏有亂政,而作禹刑”意為在夏王朝時,因?yàn)樯鐣靵y,所以當(dāng)時的統(tǒng)治者禹制定了一部刑法,被稱為禹刑,即夏朝已經(jīng)有了刑法;“鯀作城郭”意為鯀建立城郭,綜合分析可推斷作者意在說明早期國家誕生,C正確;材料信息與階級的產(chǎn)生、王的出現(xiàn)、世襲制無關(guān),排除ABD。20、D【解析】
據(jù)材料可知,但丁認(rèn)為中樞的、宮廷的俗語是光輝的,下層人民的俗語則是低劣的,說明其思想具有階級局限性,故D選項正確;俗語不是思想解放重要依托,材料并未體現(xiàn),故A選項錯誤;材料沒有涉及人文主義的傳播,故B項錯誤;材料主要體現(xiàn)的是文藝復(fù)興的局限性,而不是體現(xiàn)拉丁語成為斗爭的主要矛頭,故C選項錯誤。21、B【解析】
明代科舉實(shí)行分地區(qū)錄取的措施,主要是由于當(dāng)時地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化水平發(fā)展不平衡,這一做法有利于科舉人才來源的相對平衡,故選B項;材料中的做法主要是為了保證人才人員相對平衡,并不是為了保證公平公正選拔人才,排除A;南宋時我國經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)完成了南移,排除C;D項內(nèi)容無從體現(xiàn),不符合題意主旨,排除。故選B。22、B【解析】
根據(jù)材料“完全世俗的、完全清醒的世界觀,相對來說是很少見的”、“神圣的東西仍是文藝復(fù)興時期雕塑家、建筑師和畫家的中心主題”和結(jié)合所學(xué)知識可知,文藝復(fù)興時代的思想家是借助宗教形式表現(xiàn)人文主義,B項正確。文藝復(fù)興思想家主張追求現(xiàn)世的美好生活,反對神性,故對現(xiàn)世生活持悲觀態(tài)度的說法錯誤,A項錯誤??隙ㄗ匀坏娜诵院陀俏乃噺?fù)興運(yùn)動的主張,但與材料“神圣的東西仍是文藝復(fù)興時期雕塑家、建筑師和畫家的中心主題”的說法不符合,C項錯誤。用人性對抗神性,追求現(xiàn)世的美好生活,以宗教形式表現(xiàn)人文精神等,就是對基督教文化進(jìn)行斗爭的體現(xiàn),D項錯誤。23、D【解析】
試題分析:本題主要考查學(xué)生獲取地圖信息的能力。陰影部分是中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)轄區(qū),從地圖來看,中共控制了東北、華北、華中等大片地區(qū),與此相符合的是解放戰(zhàn)爭時期。故D正確??键c(diǎn):近代中國的民主革命·新民主主義革命·解放戰(zhàn)爭【詳解】24、C【解析】
從材料中的“弦輪旋密運(yùn),針表恰相交。晷刻毫無爽,晨昏定不淆。應(yīng)時清響報,疑是有人敲”等信息可以看出,雍正皇帝的詩是《詠?zhàn)曾Q鐘》,故答案為C項;利瑪竇是來中國傳播天主教的傳教士,《崇禎歷書》是一部中國比較全面的介紹歐洲天文學(xué)知識的著作,《泰西水法》是介紹西方水利科學(xué)的重要著作,均與材料信息不符,排除A、B、D項。25、A【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,凡爾賽—華盛頓體系是一戰(zhàn)后帝國主義列強(qiáng)通過巴黎和會及華盛頓會議建立的重新瓜分世界的體系。雅爾塔體系是對1945-1991年間國際政治格局的稱呼。多極化趨勢出現(xiàn)于20世紀(jì)50、60年代。所以按時序排列正確的是凡爾賽—華盛頓體系、雅爾塔體系、多極化趨勢,因此A選項正確。其他選項不符合上述分析,錯誤。故正確答案為A選項。26、C【解析】
根據(jù)材料“神圣的東西仍是文藝復(fù)興時期雕刻家、建筑師和畫家的中心主題”可知,文藝復(fù)興時期人文精神的主要載體是宗教題材的藝術(shù)作品,選項C正確;選項A表述絕對,排除;選項B是啟蒙時期的內(nèi)容,排除;文藝復(fù)興批判天主教的價值觀,排除D。27、A【解析】
根據(jù)材料的內(nèi)容可知是讓少數(shù)民族人學(xué)說漢話,是北魏孝文帝改革的內(nèi)容之一,故應(yīng)該出自《魏書》,答案為A;材料內(nèi)容是北魏的歷史,《隋書》是記述隋朝歷史的史書,B錯誤;漢朝和晉朝在北魏孝文帝改革之前,不會出現(xiàn)材料的內(nèi)容,CD錯誤。28、D【解析】
從材料“幾乎所有亞洲、歐洲、美洲的主要國家和地區(qū)都與廣州十三行發(fā)生過直接的貿(mào)易關(guān)系”可以看出這一時期世界各地商品交往頻繁,反映了資本主義世界市場初步形成,故D正確;十三行的興盛并非民間貿(mào)易的結(jié)果,是政府的官方貿(mào)易,排除A;三角貿(mào)易主要是歐洲、美洲和非洲之間進(jìn)行,排除B;閉關(guān)鎖國的政策被打破是在近代鴉片戰(zhàn)爭后,排除C。故選D。29、C【解析】
明代大量出現(xiàn)“一田二主”現(xiàn)象,土地權(quán)益分配結(jié)構(gòu)圖表明了土地所有權(quán)裂變?yōu)檎加袡?quán)和使用權(quán)兩部分,佃農(nóng)要對國家之外的所有者和占有者交納地租,反映了當(dāng)時租佃關(guān)系的流動性在增強(qiáng),C項正確;土地權(quán)益分配由國家、田底主、田面主再到佃戶不能說明“政府抑制土地兼并”的有限性,也不能說明“重農(nóng)政策”的細(xì)化,更不能說明土地經(jīng)營“效率”的提高,ABD三項錯誤。30、C【解析】
本題考查明清之際的進(jìn)步思潮。王夫之是明末清初經(jīng)世致用思潮的代表人物,曾國藩等人在封建王朝面臨統(tǒng)治危機(jī)時對王夫之思想的重新發(fā)現(xiàn)和傳播,體現(xiàn)了他們的歷史責(zé)任和使命感,故C項符合題意;王夫之的著作長時間內(nèi)未曾整理出版,但19世紀(jì)中葉突然被大量??獭⒅乜?、出版,體現(xiàn)出傳統(tǒng)思想文化具有持久生命力,但這并非材料主旨,故A項不符合題意;湖湘文化具有經(jīng)世致用的特點(diǎn),其中孕育著洋務(wù)思想。但1840年洋務(wù)運(yùn)動尚未開展,不能說洋務(wù)思想根植于湖湘文化,故B項錯誤;材料未強(qiáng)調(diào)王夫之的唯物思想,故D項不符合題意。故選C。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)一戰(zhàn)使歐洲國家勞動力匱乏;英法等協(xié)約國要求:北洋政府希望與華工赴歐的方式改善國際地位;有識之士大力提倡;華工希望借此改善生活。(2)幫助協(xié)約國取得戰(zhàn)爭的勝利;促進(jìn)中歐之間的經(jīng)濟(jì)文化交流;有利于中國改善國際地位?!窘馕觥?/p>
(1)依據(jù)材料“歐洲戰(zhàn)地及后方勞動力出現(xiàn)匱乏情況?!?、“在北洋政府參加協(xié)約國對同盟國宣戰(zhàn)后,英法兩國要求中國向歐洲派遣華工?!?、“北洋政府認(rèn)為……中國政府還可以獲得日后勝利國的種種權(quán)利?!?、“蔡元培等有識之士也大力提倡華工赴歐?!?、“參戰(zhàn)華工可以獲得協(xié)約國所支付的工資”結(jié)合所學(xué)從歐洲勞動力短缺、英法兩國的要求、北洋政府的需求、有識之士的推動及參戰(zhàn)華工自身的利益需求等方面分析作答。(2)依據(jù)材料“北洋政府認(rèn)為……中國政府還可以獲得日后勝利國的種種權(quán)利。”、“他們不僅在重工企業(yè)、港口碼頭等地從事最艱苦、最繁重的勞動,而且還身處戰(zhàn)爭前線,負(fù)責(zé)挖戰(zhàn)壕、救傷兵、送給養(yǎng)甚至直接參戰(zhàn),有近2萬人死于戰(zhàn)火或疾病?!?、“他們成為西學(xué)及實(shí)業(yè)知識的宣傳者,有的還轉(zhuǎn)變成為堅定的無產(chǎn)階級革命者?!苯Y(jié)合所學(xué)從對戰(zhàn)爭勝利的貢獻(xiàn)、促進(jìn)新思想在中國的傳播及中國戰(zhàn)后的國際地位的改善等方面分析作答。32、(1)認(rèn)為立法權(quán)歸人民代表機(jī)構(gòu),國王掌握行政權(quán),司法權(quán)歸陪審法庭,體現(xiàn)了三權(quán)分立的主張。認(rèn)為立法機(jī)關(guān)所通過的法律要由最高行政首腦國王批準(zhǔn);而立法機(jī)關(guān)也能干預(yù)行政事務(wù),體現(xiàn)了權(quán)力制衡的主張。認(rèn)為立法權(quán)歸人民代表機(jī)構(gòu),國王掌握行政權(quán),司法權(quán)歸陪審法庭,同時立法機(jī)關(guān)所通過的法律要由最高行政首腦國王批準(zhǔn),而立法機(jī)
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