2021-2022學(xué)年新疆和田地區(qū)皮山某中學(xué)高二（上）期末語文試卷（附答案詳解）

202L2022學(xué)年新疆和田地區(qū)皮山高級(jí)中學(xué)高二（上）期

末語文試卷

1.下列各句中，加點(diǎn)字的注音錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.2015年12月31日，外媒報(bào)道，阿根廷首都布宜諾斯艾利斯市郊發(fā)現(xiàn)了史前巨

獸雕齒獸的甲室（ke）化石。雕齒獸的體型和一輛大眾甲蟲車差不多，是草食性哺

乳動(dòng)物。

B.步入新紀(jì)元以來，西部帝國持續(xù)的霸權(quán)夢(mèng)已很勉強(qiáng)，甚至在可怕的金融危機(jī)和

一些民族顏色中掙扎，自顧不暇的白宮，日趨捉襟見肘（zh6u）的無奈和衰頒（血）。

C.盡管西方人一直想檄（pie）清法西斯主義、納粹主義與民主的關(guān)系，但無論如

何，希特勒和墨索里尼都是通過民主方式而取得政權(quán)的。歷史會(huì)不會(huì)重復(fù)？新冠肺

炎疫情會(huì)不會(huì)再次對(duì)西方和西方式民主構(gòu)成倒（dao）退危機(jī)？

D.近日一則題為“《黑貓警長》只放了五集就停播，背后的故事讓人心酸”的知

乎日?qǐng)?bào)在網(wǎng)上熱傳，喚醒了70后、80后的回憶?！逗谪埦L》是一部早前國產(chǎn)的

原創(chuàng)動(dòng)漫，新版《黑貓警長》換成另外一種畫風(fēng)：一只耳變得如此“狡拳（kuAi）”，

食貓鼠竟這樣欺負(fù)白貓班長。

2.下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）

A.所謂1848年革命，只不過是一些微不足道的事件，是歐洲社會(huì)干硬外殼上的一

些細(xì)小的裂口的縫隙。

B.我們時(shí)代的生產(chǎn)力與社會(huì)關(guān)系之間的這種對(duì)抗，是顯而易見的、不可避免的和

班唐爭(zhēng)辯的事實(shí)。

C.而另一方面卻顯露出衰頹的征兆，這種衰頹遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過羅馬帝國末期那一切熬諧

史冊(cè)的可怕情景。

D.電影《少年的你》將人們的視線聚焦到“校園霸凌”事件，直面坂拿發(fā)喉的校

園現(xiàn)實(shí)，將青春與成長、暴力與溫暖，保護(hù)弱者等社會(huì)責(zé)任的現(xiàn)實(shí)話題重新帶到觀

眾的眼前。

3.下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（）

A.馬克思忠于自己在“德國年鑒”所發(fā)布的“向德國制度開火!”的口號(hào)，從布魯

塞爾就近密切注視著德國局勢(shì)的發(fā)展，特別是普魯士王國局勢(shì)的發(fā)展。

B.面對(duì)著已經(jīng)露頭的經(jīng)濟(jì)和政治危機(jī)，無產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該采取什么態(tài)度呢？這個(gè)問題

亟待解決。

C.在為同盟代表大會(huì)做好準(zhǔn)備的同時(shí).，馬克思一刻也不曾忘記，在政治上最成熟

的工人當(dāng)中還要做很多工作，才能使他們接受科學(xué)共產(chǎn)主義的基本思想。

D.正義者同盟于1840年在倫敦建立的一個(gè)合法組織-共產(chǎn)主義工人教育協(xié)會(huì)-的

會(huì)員們對(duì)馬克思表示衷心的熱烈歡迎。

4.下列選項(xiàng)中，名句使用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.小趙喬遷新居，鄰居們前來道喜，祝賀他道：“維鵲有巢，維鳩居之?！?/p>

B.小錢做事不踏實(shí)，好高鷲遠(yuǎn)，老師告誡他說：“慎終如始，則無敗事。”

C.小李被訓(xùn)斥之后才安心讀書，父親抱怨說：“不憤不啟，不俳不發(fā)?！?/p>

D.小孫對(duì)上司指出缺點(diǎn)耿耿于懷，同事勸道：“信言不美，美言不信?！?/p>

5.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都正確的一項(xiàng)是（）

①文化傳承，是要有載體有傳人的，在瞬息萬變的信息時(shí)代，中華文明若要綿延相

續(xù)，不絕如I綾，希望就在孩子們身上。

②科學(xué)研究容不得半點(diǎn)疏忽，一點(diǎn)壁不足道的失誤有可能會(huì)造成無法挽回的損失。

③這個(gè)販毒組織近來購置了一批火力極強(qiáng)的武器，對(duì)他們而言這簡直是胡愿港果，

我邊防檢查站的緝毒官兵倍感壓力。

④人們生活水平的提高使得運(yùn)動(dòng)健身受到熱捧。教練提醒，健身塑形需要長期堅(jiān)持,

一但放棄，會(huì)導(dǎo)致怫因復(fù)生，很快反彈。

⑤清晨，重慶10余萬群眾高舉“舍身為人民，熱血鑄警魂”等字樣的橫幅來送別

為保護(hù)人民生命安全而順用般命的英雄周鑫。

⑥能夠不斷認(rèn)識(shí)并提升自我才能讓自己不斷進(jìn)步，然而網(wǎng)絡(luò)“鍵盤俠”們卻只盯著

別人的過失，對(duì)自身的問題卻目不如睡。

A.①②⑥B.①②④C.③④⑤D.③⑤?

閱讀下面的文字，完成后面各題。

材料一：

數(shù)學(xué)家說：你們會(huì)毫不在乎數(shù)量概念，比如“葉垂千口劍，干聳萬桿槍”（宋?王

祈）為了對(duì)仗，讓十根竹竿共一片葉子，也稱最得意的寫竹詩？比如“霜皮溜雨四十圍，

黛色參天二千尺”，四十圍的竹子，直徑大約7尺，區(qū)區(qū)7尺之徑，要支撐兩千尺高,

可能嗎？

文學(xué)家哈哈大笑：先生過慮了，依你之見，那個(gè)“白發(fā)三千丈”“燕山雪花大如

席”的，是不是也該喚他來替你磨墨、脫靴？孫悟空一個(gè)跟斗十萬八千里，是不是也該

實(shí)地丈量一下，看看究竟是在吹牛，還是縮水？

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數(shù)學(xué)，硬邦邦的，一根筋，嚴(yán)格按照邏輯來辦；文學(xué)，海闊天空，信馬由韁。老

子的“大音希聲，大象無形”是道理，惠子的“子非魚，安知魚之樂”和莊子的“子非

我，安知我不知魚之樂”都成道理。文學(xué)講道理，舉上三四個(gè)例子，就下結(jié)論了；數(shù)學(xué)

講理，對(duì)的就必須100%,即使一萬個(gè)例子都對(duì)了，只要有一個(gè)例子出現(xiàn)了偏差，也一

定不對(duì)。

按文學(xué)思維“論道”，數(shù)學(xué)絕非文學(xué)的對(duì)手，但是文學(xué)歸納出來的東西，能全當(dāng)

真嗎？

數(shù)學(xué)，科學(xué)技術(shù)的教父；文學(xué)，文化藝術(shù)的養(yǎng)母。正是由于矛盾的萬物構(gòu)成了和

諧的宇宙，包括數(shù)學(xué)與文學(xué)的兩山對(duì)峙、二水分流，才成就了今日這等風(fēng)光。

（《數(shù)學(xué)與文學(xué)的對(duì)話》）

材料二：

引入虛數(shù)固然解決了負(fù)數(shù)開平方的難題，但也帶來了另一個(gè)困難-虛數(shù)在數(shù)軸上沒

處擺。這迫使數(shù)學(xué)家創(chuàng)造出一根“虛數(shù)軸”，使之與改稱為“實(shí)數(shù)軸”的原來之?dāng)?shù)軸相

垂直。由虛、實(shí)兩根數(shù)軸組成的平面稱為“復(fù)平面”。實(shí)軸上的點(diǎn)是實(shí)數(shù)，虛軸上的點(diǎn)

是虛數(shù)。復(fù)平面上其余的點(diǎn)就是“復(fù)數(shù)”，它包含實(shí)數(shù)及虛數(shù)兩個(gè)部分。零就是實(shí)軸與

虛軸的交點(diǎn)，是整個(gè)復(fù)平面的中心，仍占有非常特殊的地位。從實(shí)數(shù)軸上的“雁翅排開”，

發(fā)展到復(fù)平面上的“眾星捧月”，無論數(shù)的概念怎樣擴(kuò)大，零的特殊地位始終不變。難

怪最近在網(wǎng)絡(luò)上評(píng)選一千年來最重要的發(fā)明時(shí)，零也在被提名之列。我有一首小詩單詠

零：

零贊

你自己一無所有

卻成十倍地賜予別人

難怪你這樣美

像中秋夜的一輪明月誰說數(shù)學(xué)枯燥無味？數(shù)學(xué)天地充滿了詩情畫意，有待我們?nèi)グl(fā)掘。

虛數(shù)和復(fù)數(shù)有沒有實(shí)際的原型呢？乍看似乎“虛”無縹緲，“復(fù)”雜得很0其實(shí)

虛數(shù)和復(fù)數(shù)都有原型。電工學(xué)中利用復(fù)數(shù)表示交流電，虛數(shù)代表虛功，這使得電工學(xué)計(jì)

算大為簡化。如果說在電工學(xué)中引入復(fù)數(shù)只是為了計(jì)算方便，不用它也行，不過麻煩一

點(diǎn)而已。那就請(qǐng)看量子力學(xué)：量子力學(xué)中的波函數(shù)必須用復(fù)數(shù)表示。這不是簡化計(jì)算的

問題，而是反映了微觀粒子本性的實(shí)質(zhì)問題。換言之，微觀世界深層次的自然規(guī)律要求

復(fù)數(shù)的存在。誰說數(shù)學(xué)太抽象？即使抽象如復(fù)數(shù)，其應(yīng)用也實(shí)際得很呢。

（沈致遠(yuǎn)《說數(shù)》）

材料三：

在文藝創(chuàng)作領(lǐng)域，人們對(duì)數(shù)據(jù)背后規(guī)律的探尋，早在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代到來之前就已開

始。比如，電影行業(yè)對(duì)票房、排片率、上座率等數(shù)據(jù)的關(guān)注。但直到互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)出現(xiàn)，

在線文藝作品最后的“黑匣子”才真正打開。如今，所有觀影數(shù)據(jù)、用戶交互數(shù)據(jù)、播

放表現(xiàn)、演員等構(gòu)成一個(gè)龐大的數(shù)據(jù)系統(tǒng)，通過人工智能的分析，量化成一些固定指標(biāo)。

這些指標(biāo)可以在一定程度上反映用戶面貌，已經(jīng)廣泛為采買、制作、投資、宣發(fā)和播放

各個(gè)環(huán)節(jié)提供參考。

比如，“選角”是大數(shù)據(jù)應(yīng)用的一大場(chǎng)景，大數(shù)據(jù)算法可通過輿情數(shù)據(jù)提煉出網(wǎng)

友對(duì)演員的評(píng)價(jià)標(biāo)簽，計(jì)算演員和候選角色的標(biāo)簽相關(guān)性，網(wǎng)絡(luò)劇《長安十二時(shí)辰》中

張小敬的扮演者就是由大數(shù)據(jù)參與推薦的。除了選角，大數(shù)據(jù)還能指導(dǎo)剪輯。觀眾對(duì)視

頻的觀看反應(yīng)，比如何時(shí)拖動(dòng)視頻進(jìn)度條快進(jìn)等等，都會(huì)納入監(jiān)測(cè)范圍，從而讓制作者

對(duì)觀眾喜好判斷有據(jù)可依。而在重大體育賽事中，機(jī)器甚至可以智能生成精彩短視頻（如

進(jìn)球瞬間），直接成為內(nèi)容生產(chǎn)的一環(huán)。此外，在“千人千面”的分發(fā)機(jī)制下，不同用

戶在視頻平臺(tái)看到的首頁是不同的。就算是看到同一內(nèi)容，其封面圖和推薦文案也可能

是量身定制。

大數(shù)據(jù)對(duì)文藝創(chuàng)作的指導(dǎo)作用到底有多大？一段時(shí)間以來，一直存在兩種截然相

反的觀點(diǎn)。一是將大數(shù)據(jù)描述為文藝創(chuàng)作的“爆款煉金術(shù)”。伴隨網(wǎng)絡(luò)視聽的迅猛發(fā)展,

競(jìng)爭(zhēng)越發(fā)凸顯，為了從中突圍，制作方對(duì)于“爆款”的追求較以往更甚。用數(shù)據(jù)說話，

一定程度上可以消除節(jié)目反饋“不確定性”，提升“爆款”命中率。另一種觀點(diǎn)則將大

數(shù)據(jù)置于藝術(shù)家“創(chuàng)意”“靈感”的對(duì)立面，認(rèn)為技術(shù)探索在文藝創(chuàng)作者的智慧面前顯

得虛妄。這兩種觀點(diǎn)都失之偏頗，文藝作品具有特殊屬性，用大數(shù)據(jù)描繪它的難度遠(yuǎn)高

于一般商品，但否認(rèn)科技與藝術(shù)在當(dāng)下深度融合的趨勢(shì)，同樣不可取。事實(shí)上，5G、

人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)、超高清顯示等新技術(shù)無一不在深刻影響文藝發(fā)展。

因此，應(yīng)合理認(rèn)識(shí)大數(shù)據(jù)在文藝創(chuàng)作中的參考價(jià)值，善于利用而不是一味追捧。

通過分析數(shù)據(jù)，有助于了解觀眾喜好和習(xí)慣，認(rèn)識(shí)當(dāng)下藝術(shù)潮流、創(chuàng)作方向，從而為創(chuàng)

作提供參考。大數(shù)據(jù)和人工智能的結(jié)合應(yīng)用，甚至可以將人力解放出來，使創(chuàng)作者得以

騰出更多精力，投入到不可替代的精神創(chuàng)造中去。

（《善用大數(shù)據(jù)賦能好作品》）

6.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.數(shù)學(xué)注重?cái)?shù)量概念，要求邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，來不得半點(diǎn)馬虎；文學(xué)則海闊天空，可以完

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全不用考慮現(xiàn)實(shí)邏輯。

B.數(shù)字并非枯燥無味，其中蘊(yùn)含許多美的內(nèi)涵，有無窮的妙趣，沒有數(shù)字就不可能

有流傳千古的優(yōu)美詩句。

C.文學(xué)講道理時(shí)，舉三四個(gè)例子就下結(jié)論，而數(shù)學(xué)則要用大量例子來論證，因此文

學(xué)中的道理不可信。

D.“零”代表著無，是復(fù)平面的中心，在所有的數(shù)字中地位很特殊，被提名為一千

年來最重要的發(fā)明。

7.根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.數(shù)學(xué)天地空間無限，無論是數(shù)學(xué)本身，還是其中蘊(yùn)含的哲理性和趣味性，都值得

去研究挖掘。

B.數(shù)學(xué)抽象，文學(xué)形象，數(shù)學(xué)與文學(xué)有著很大差異，但看似矛盾的它們共同構(gòu)成了

和諧的宇宙。

C.數(shù)字蘊(yùn)含著許多哲學(xué)道理，譬如數(shù)字“零”，能給人以人生啟迪，告訴人們定位

人生位置的重要性。

D.虛數(shù)和復(fù)數(shù)有的是有原型的，其運(yùn)用非常實(shí)際，譬如在量子力學(xué)中復(fù)數(shù)反映了微

觀粒子本性的實(shí)質(zhì)問題。

8.下列說法中，不可以作為論據(jù)來支撐材料三觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.“數(shù)據(jù)提供的參考是有限的，觀眾淺層的娛樂需求容易歸納，更深層次的文化追

求和價(jià)值取向仍需探究?！?/p>

B.“隨著數(shù)據(jù)維度不斷細(xì)分，越來越多內(nèi)在的創(chuàng)作規(guī)律將被大數(shù)據(jù)挖掘出來，為文

藝創(chuàng)作提供有益的參考?！?/p>

C.”集納了大數(shù)據(jù)推薦的流行元素和吸睛話題，而沒有在打磨作品上下足夠功夫，

是不可能創(chuàng)作出優(yōu)秀作品的?！?/p>

D.“大數(shù)據(jù)是用數(shù)字說話的，只能提供一些量化的參考指標(biāo)，對(duì)充滿智慧與藝術(shù)性

的文藝作品沒有實(shí)質(zhì)性幫助?！?/p>

9.材料三在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡要說明。

10.我們應(yīng)當(dāng)怎樣處理好數(shù)學(xué)與文學(xué)之間的關(guān)系？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/p>

閱讀下面的文字，完成答題。

青年來到大學(xué)，不是為了學(xué)習(xí)怎樣成為社會(huì)機(jī)器中一個(gè)更有效的齒輪，為了自我

教育和互相教育。梭羅說，一棵樹長到一定的高度，才知道怎樣的空氣更適合。（）

在適合的大學(xué)空氣中，最重要的事就是思維訓(xùn)練。掌握知識(shí)或參與社會(huì)實(shí)踐，不過是訓(xùn)

練思維的必要條件。讓青年如何用自然科學(xué)家、社會(huì)科學(xué)家或人文學(xué)者來思考，才是

大學(xué)的要義。一個(gè)人讀大學(xué)，不是為了被各種事實(shí)頭腦，而是要提高自己的心智，

培養(yǎng)有效思考的能力、交流思想的能力、邏輯判斷的能力以及辨別價(jià)值的能力。

相應(yīng)的，大學(xué)精神也就了，那就是自由、通識(shí)及德性。

有人曾言，一部世界大學(xué)的歷史，可以說是一部爭(zhēng)學(xué)術(shù)獨(dú)立自由的歷史。大學(xué)之獨(dú)立自

由，并非理所當(dāng)然，而是相當(dāng)脆弱的。的權(quán)力是它的敵人，巧言令色的功利是它

的對(duì)手，匍匐在地的庸俗是它的威脅。蔡元培深刻認(rèn)識(shí)此點(diǎn)，故說：“思想自由之通則，

正大學(xué)之所以為大也?！?/p>

11.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.就是塞滿躍然紙上咄咄逼人

B.就是堆滿不言而喻飛揚(yáng)跋扈

C.而是堆滿躍然紙上飛揚(yáng)跋扈

D.而是塞滿不言而喻咄咄逼人

12.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.人也是如此。而大學(xué)，就是要將空氣置于適合的青年鼻尖。

B.而大學(xué)，就是要將空氣置于適合的青年鼻尖。人也是如此。

C.人也是如此。而大學(xué)，就是要將適合的空氣置于青年鼻尖。

D.而大學(xué)，就是要將適合的空氣置于青年鼻尖。人也是如此。

13.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.如何讓青年用自然科學(xué)家、社會(huì)科學(xué)家或人文學(xué)者的方式來思考，才是大學(xué)的

要義。

B.讓青年如何用自然科學(xué)家、社會(huì)科學(xué)家和人文學(xué)者的方式來思考，才是大學(xué)的

要義。

C.大學(xué)的要義，就是如何讓青年用自然科學(xué)家、社會(huì)科學(xué)家和人文學(xué)者的方式來

思考。

D.大學(xué)的要義，就是如何讓青年用自然科學(xué)家、社會(huì)科學(xué)家或人文學(xué)者來思考。

14.請(qǐng)從孔子、莊子、馬克思、霍金中任選三人為例，按照要求續(xù)寫下面的話。

要求：①緊扣首句觀點(diǎn)，符合所選人物的境遇；②運(yùn)用排比的修辭手法；③語意連

貫，內(nèi)容充實(shí)；④不少于60字。

人是一根能思想的葦草，思想使渺小而脆弱的人變得偉大而堅(jiān)強(qiáng)。

15.請(qǐng)分析馬克思在演講詞中列舉的大量事實(shí)，并結(jié)合文本分析其意圖。

16.有一次，著名女作家畢淑敏給北京某大學(xué)的學(xué)生演講。許多大學(xué)生提了個(gè)問題“人

生到底有沒有意義？”畢淑敏嚴(yán)肅地回答“人生是沒有什么意義的，但是，正因?yàn)?/p>

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人生沒有意義，所以我們自己應(yīng)該給它確定一個(gè)意義！”大學(xué)生們陷入了沉思

“人生無意義，自己定意義”，這話說得多么好??！請(qǐng)參照示例，寫一首較有文

采的哲理小詩，形象地把這個(gè)主題表現(xiàn)出來。

示例：

人生是一塊土地，

心靈是種子。

既可繁花似錦，

也可荒草滿園。

仿寫：。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

①當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局。這種大發(fā)展大變革大調(diào)整不僅表現(xiàn)在非西方國家

群體性崛起所帶來的世界力量對(duì)比變化、國際格局調(diào)整上，還體現(xiàn)在社會(huì)思潮、文化觀

念、心理結(jié)構(gòu)特別是人們的國際秩序觀、時(shí)代價(jià)值觀、哲學(xué)發(fā)展觀的變化上。

②大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、移動(dòng)互聯(lián)、人工智能等數(shù)字技術(shù)不斷發(fā)展，大幅降低了信息處理成

本，賦予了全球跨文化交流更多的手段、渠道和動(dòng)能。世界正在進(jìn)入以數(shù)字技術(shù)應(yīng)用為

代表、以網(wǎng)絡(luò)為載體的“數(shù)字文明”時(shí)代。過往的工業(yè)經(jīng)濟(jì)模式要求勞動(dòng)者具有集體協(xié)

作精神和一定的紀(jì)律性，而數(shù)字經(jīng)濟(jì)環(huán)境下則對(duì)人的個(gè)體性、創(chuàng)造性提出了更高的要求。

與此相應(yīng)，人類文明形態(tài)正在從工業(yè)文明時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)化、程式化、機(jī)械化，向現(xiàn)代信息

文明時(shí)代的個(gè)性化、差異化價(jià)值取向發(fā)生轉(zhuǎn)變。

③在信息多元蕪雜的時(shí)代，人們認(rèn)知世界的方式正在悄然發(fā)生變化，更傾向于依賴自己

的經(jīng)驗(yàn)、情感和信仰作出判斷，一定程度上易于形成封閉而獨(dú)立的“信息繭房”或“資

訊回聲室”，有時(shí)甚至滋生情緒化或非理性的“后真相”現(xiàn)象。相對(duì)于事實(shí)與證據(jù)，公

眾的情感共鳴和價(jià)值認(rèn)同變得更為重要，網(wǎng)民更傾向于在虛擬網(wǎng)絡(luò)空間尋找真實(shí)存在感。

④較長一段時(shí)間以來，國際關(guān)系理念以西方價(jià)值觀為主流取向，世界文明秩序籠罩在西

方文明中心論之下。時(shí)至今日，以美歐文化為代表的西方文化仍然是當(dāng)今世界的強(qiáng)勢(shì)文

化，在文化價(jià)值、思想理念、生活方式等方面仍然處于優(yōu)勢(shì)位置，國際人文格局依然呈

現(xiàn)西強(qiáng)東弱之勢(shì)。但是2008年國際金融危機(jī)以來，受經(jīng)濟(jì)危機(jī)久拖不決、自身社會(huì)人

口結(jié)構(gòu)深刻變化、外來移民異域文化持續(xù)輸入以及新興發(fā)展中國家群體性崛起等內(nèi)外因

素沖擊和影響，美歐國內(nèi)政治、社會(huì)、文化和身份認(rèn)同等出現(xiàn)深刻變化，傳統(tǒng)價(jià)值觀念

發(fā)生動(dòng)搖，美國的種族“大融爐”向文化“馬賽克”演變，歐洲不少民眾對(duì)社會(huì)支柱性

信念提出質(zhì)疑、對(duì)現(xiàn)有體制失去信心，迷失前進(jìn)方向。隨著認(rèn)知的混亂和共識(shí)的難尋，

美歐自由主義意識(shí)形態(tài)出現(xiàn)危機(jī)，身份主義政治盛行，文化虛無現(xiàn)象加重，反移民、反

建制、反精英、反全球化的民粹主義異軍突起。

⑤這種國內(nèi)價(jià)值觀焦慮、散亂和迷茫映射到國際層面，使得以美國為代表的西方更加傾

向于用逆全球化的文化排外主義應(yīng)對(duì)多元人文國際格局發(fā)展，出現(xiàn)了民粹主義與民族主

義合流，單邊主義與保護(hù)主義合流，種族主義與霸權(quán)主義合流的現(xiàn)象。一方面，他們高

舉“意識(shí)形態(tài)終結(jié)”“歷史的終結(jié)”等旗號(hào)，強(qiáng)推所謂“普世價(jià)值”；另一方面，對(duì)他

國進(jìn)行歷史虛無主義、文化全球主義的滲透和植入。文化霸權(quán)主義及其秉持的一元化邏

輯加劇了不同文明板塊之間的張力，威脅著人類文明多樣性。

⑥與此同時(shí)，反對(duì)和抵制西方文化一元化作法，保護(hù)和發(fā)展本民族文化，已成為各國人

民越來越強(qiáng)烈的呼聲，保持和尊重世界文化的多樣性和豐富性，日益獲得國際社會(huì)的廣

泛認(rèn)同，并成為當(dāng)代世界文化發(fā)展的新趨勢(shì)。隨著文化隔閡、文明對(duì)立、族群沖突等問

題不斷對(duì)現(xiàn)代人類文明和可持續(xù)發(fā)展造成沖擊，國際社會(huì)亟須增強(qiáng)對(duì)人類文明的責(zé)任感,

探尋“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的文明對(duì)話，夯實(shí)共建人類命運(yùn)共

同體的文化根基。

（選自《光明日?qǐng)?bào)》-《百年變局視域下全球人文交流走勢(shì)及特點(diǎn)》2019年8月）

17.關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是

A.西方文明中心論長期以來決定著世界文明秩序，國際關(guān)系理念以西方價(jià)值觀為

主流取向。

B.數(shù)字文明時(shí)代不同于工業(yè)文明時(shí)代的程式化、機(jī)械化，它更看重人的個(gè)體性和

創(chuàng)造性。

C.在非理性的“后真相”時(shí)代，網(wǎng)民更傾向以情感共鳴和價(jià)值認(rèn)同來尋找個(gè)人真

實(shí)存在感。

D.共建人類命運(yùn)共同體需要對(duì)人類文明的責(zé)任感，需要打破文化隔閡，緩解種族

沖突。

18.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

A.文章論述世界百年未有之大變局形勢(shì)之時(shí)，首先交代了變局發(fā)生的時(shí)代背景。

B.文章論述結(jié)構(gòu)是先交代變局的時(shí)代背景，然后是具體表現(xiàn)形式，最后是應(yīng)對(duì)策

略。

C.文章五六兩段主要運(yùn)用了對(duì)比論證的方法，對(duì)比一元化文化和世界文化多樣性。

D.文章對(duì)當(dāng)下的全球人文現(xiàn)狀充滿了憂患，但同時(shí)也為其今后的發(fā)展指明了方向。

19.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

A.“信息繭房”有封閉性的特點(diǎn)，是因?yàn)槿藗冏髋袛嘁蕾嚱?jīng)驗(yàn)、情感和信仰而不

是理性。

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B.美歐自由主義意識(shí)形態(tài)危機(jī)是由多種因素導(dǎo)致的，產(chǎn)生了逆全球化發(fā)展的民粹

主義。

C.強(qiáng)推“普世價(jià)值”是文化霸權(quán)主義的一種表現(xiàn)，其秉持的一元化邏輯會(huì)威脅文

明的多樣性。

D.文化多樣性和豐富性是目前世界文化發(fā)展的趨勢(shì)，要展開文明對(duì)話，共建命運(yùn)

共同體。

閱讀下面的文字，完成下列各題。

材料一：

2018年的武大櫻花季除了傳統(tǒng)的櫻花看點(diǎn)之外，就要數(shù)武漢大學(xué)在校園管理上的優(yōu)化

了。除了保持“實(shí)名限額、免費(fèi)預(yù)約、雙重核驗(yàn)”等基本政策外，還特別引入了人臉識(shí)

別閘機(jī)，預(yù)約而來的游客需要“刷臉”才能進(jìn)入校區(qū)。

從2015年到2017年，人臉識(shí)別技術(shù)經(jīng)歷了從快速落地到多領(lǐng)域應(yīng)用的井噴式發(fā)展。如

今，坐車可以刷臉、支付可以刷臉、自動(dòng)取款也能刷臉、甚至連公廁取紙都能夠刷臉……

沒有一點(diǎn)點(diǎn)防備，“刷臉”已經(jīng)融入到人們生活的方方面面，在金融、交通、教育、安

防、社保等領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。為什么人臉識(shí)別能夠獨(dú)得市場(chǎng)認(rèn)可，落地與應(yīng)用都如

此迅速呢？

首先，相比于指紋識(shí)別必須要采集指紋信息，人臉識(shí)別具有非強(qiáng)制性。它不需要被測(cè)者

主動(dòng)提供任何信息，只要你露出你的臉，它就能在不經(jīng)意間對(duì)你完成識(shí)別。因此，人臉

識(shí)別在便利性和隱蔽性方面更具優(yōu)勢(shì)。其次，因?yàn)槿四樧R(shí)別是利用可見光獲取人臉圖象

信息，無需接觸設(shè)備，因此不用擔(dān)心病毒的接觸性傳染,在安全性和衛(wèi)生方面更有保障。

最后，在實(shí)際應(yīng)用場(chǎng)景中，人臉識(shí)別技術(shù)可以進(jìn)行多個(gè)人臉的分揀、判斷及識(shí)別，并發(fā)

性特點(diǎn)讓其在識(shí)別速度和范圍上具有明顯優(yōu)勢(shì)。

（中國智能制造網(wǎng)）

材料二：

上周公布了iPhoneX應(yīng)用臉部識(shí)別功能，就在幾天前，杭州一肯德基餐廳宣布可以刷臉

支付了；農(nóng)業(yè)銀行總行下發(fā)通知，要求全國推廣人臉識(shí)別系統(tǒng)；旅游業(yè)界很多領(lǐng)域已經(jīng)

開始試水應(yīng)用刷臉技術(shù)-“刷臉”應(yīng)用呈爆發(fā)式增長。但不少人也對(duì)該技術(shù)的安全性提

出質(zhì)疑。新華社《瞭望東方周刊》對(duì)此做專題報(bào)告，對(duì)齊愛民教授進(jìn)行專訪。

記者：指紋、虹膜、面容甚至基因等個(gè)人生物信息被大量搜集存儲(chǔ)，目前這些已經(jīng)被采

集的生物信息，其利用和保護(hù)現(xiàn)狀如何？我們?cè)撚迷鯓拥难酃饪创@些問題？

齊教授：指紋、虹膜、面容等生物信息毫無疑問是個(gè)人信息的重要組成部分。而不同于

地址、電話號(hào)碼等由社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)等而形成的其他社會(huì)性抽象符號(hào)，這些生物信息直接

采集于人體，體現(xiàn)個(gè)人的生理特性且與唯一對(duì)應(yīng)。通常正是由于此唯一對(duì)應(yīng)性降低了用

戶的被“復(fù)制”和“替代”的擔(dān)憂。但在特殊情形下，指紋、虹膜、面容等此類唯一識(shí)

別生物信息的收集，將用戶個(gè)人信息安全推入更大的不確定風(fēng)險(xiǎn)中，一旦為他人非法使

用，造成的個(gè)人信息侵權(quán)問題、個(gè)人信息安全問題、個(gè)人生活安全甚至是生命安全都將

遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他社會(huì)類個(gè)人信息的非法收集、處理和利用。

鑒于此類個(gè)人生物信息可直接且唯一識(shí)別到個(gè)人，從個(gè)人信息理論分類角度，其敏感程

度遠(yuǎn)高于一般信息，甚至可稱之為“敏感信息”中的“敏感信息”。鑒于其存在特殊風(fēng)

險(xiǎn)，因此在保護(hù)層級(jí)上要高于“一般信息”，需要受到特殊關(guān)注和保護(hù)，但是以上討論

還僅限于學(xué)術(shù)領(lǐng)域，未列入立法實(shí)踐的議程。

記者：技術(shù)革新改變了人們的習(xí)慣，包括生物信息、健康數(shù)據(jù)、生活習(xí)慣等在內(nèi)的個(gè)人

信息被國外廠商大量搜集利用，可能會(huì)帶來什么樣的影響和后果？

齊教授：由于全球化和國際化趨勢(shì)的加強(qiáng)，個(gè)人信息早就突破了地域的局限，成為各國

競(jìng)爭(zhēng)和關(guān)注的焦點(diǎn)。在當(dāng)今信息時(shí)代，誰掌握了信息，誰就掌握了主動(dòng)權(quán)。個(gè)人信息跨

國傳輸問題早就超越個(gè)人信息保護(hù)的層面，上升到社會(huì)安全和國家安全領(lǐng)域。在我國公

民個(gè)人信息為他國廠商廣泛收集的情況下，其除了可以通過大數(shù)據(jù)分析和挖掘技術(shù)等透

視我國公民的消費(fèi)習(xí)慣和購買傾向外，同樣可以了解我國整體社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r及未來可能

發(fā)生的重大事件，我國國家安全面臨極大的安全隱患。2013年出現(xiàn)的斯諾登事件就是

一個(gè)例證，但這只是被揭露出的冰山一角，事件已經(jīng)漸漸淡出人們的視野，但上述安全

威脅卻并未停止。在生物識(shí)別信息相關(guān)法律保護(hù)體系還未成熟之前貿(mào)然授予個(gè)人權(quán)限存

在風(fēng)險(xiǎn)，尤其是在支付領(lǐng)域，因此較為穩(wěn)妥的做法是保留個(gè)人權(quán)限或者為其設(shè)定上限，

以免造成不必要的損失。

（《數(shù)據(jù)人》第732期）

材料三：

用戶上網(wǎng)產(chǎn)生的位置信息、購物歷史、網(wǎng)頁瀏覽痕跡等數(shù)據(jù)歸誰所有？企業(yè)利用人工智

能大規(guī)模收集和分析這些數(shù)據(jù)，是否合法？日前中國人民大學(xué)舉辦的“人工智能與未來

法治”論壇上，與會(huì)者就人工智能背景下數(shù)據(jù)財(cái)產(chǎn)保護(hù)等問題進(jìn)行了探討。

“現(xiàn)行《物權(quán)法》把物權(quán)分為動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)，而數(shù)據(jù)作為一種新型財(cái)產(chǎn)，難以按照此種

分類方法進(jìn)行歸類?！敝袊嗣翊髮W(xué)常務(wù)副校長、中國民法學(xué)研究會(huì)會(huì)長王利明提到，

有觀點(diǎn)認(rèn)為，數(shù)據(jù)財(cái)產(chǎn)權(quán)的基本原則是誰的數(shù)據(jù)歸誰所有，沒有任何主體指向的數(shù)據(jù)是

公共資源，但人工智能收集、儲(chǔ)存、加工信息的過程中，數(shù)據(jù)的占有和轉(zhuǎn)移是無形的，

也沒有有效的權(quán)屬證明。如何對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行確權(quán)并且建構(gòu)起權(quán)利內(nèi)容和權(quán)利轉(zhuǎn)移制度，這

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些問題尚未解決，需要立法予以回應(yīng)。

（財(cái)新網(wǎng)）

20.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.人臉識(shí)別技術(shù)經(jīng)歷了從快速落地到多領(lǐng)域應(yīng)用的井噴式發(fā)展，說明“刷臉”在

人們的日常生活中發(fā)揮著重要的作用。

B.由于在便利性和隱蔽性、安全性和衛(wèi)生方面以及識(shí)別速度和范圍上具有明顯優(yōu)

勢(shì)，因此人臉識(shí)別能夠獨(dú)得市場(chǎng)認(rèn)可。

C.個(gè)人信息的“唯一對(duì)應(yīng)性”雖然可以避免用戶的被“復(fù)制”和“替代”的擔(dān)憂,

但在特殊情況下會(huì)將用戶個(gè)人信息安全推入更大的不確定風(fēng)險(xiǎn)中。

D.指紋、虹膜、面容等生物信息不同于其他社會(huì)性抽象符號(hào)，它體現(xiàn)個(gè)人的生理

特性且與唯一對(duì)應(yīng)。

21.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.鑒于個(gè)人生物信息存在特殊風(fēng)險(xiǎn)，因此在保護(hù)層級(jí)上需要受到特殊關(guān)注和保護(hù),

但此討論還未列人立法實(shí)踐的議程。

B.唯一識(shí)別生物信息一旦為他人非法使用，帶來的損失和危害都將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他

社會(huì)類個(gè)人信息的非法收集、處理和利用。

C.個(gè)人信息被國外廠商大量搜集，對(duì)方可以通過大數(shù)據(jù)分析和挖掘技術(shù)等透視我

國公民的消費(fèi)習(xí)慣和購買傾向，還可能會(huì)給個(gè)人、社會(huì)和國家的安全帶來隱患。

D.中國人民大學(xué)常務(wù)副校長、中國民法學(xué)研究會(huì)會(huì)長王利明認(rèn)為數(shù)據(jù)財(cái)產(chǎn)權(quán)的基

本原則是誰的數(shù)據(jù)歸誰所有。

22.請(qǐng)結(jié)合材料概括利用個(gè)人生物信息的利弊，并就個(gè)人生物信息在未來能更好地服務(wù)

于人類社會(huì)給出建議。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

木工劉建華

王安憶

第一次看見劉建華，我就注意到他那雙眼睛，特別地亮，爍爍地看著你，看到你先轉(zhuǎn)開

眼睛，他才轉(zhuǎn)開。這樣的眼神，使得他原本清秀的長相，變得尖刻起來。

劉建華是我們的第二個(gè)木工。我們將劉建華帶到老黃跟前，告訴他這是我們的監(jiān)工，老

黃將要做的木工活一一報(bào)給他，然后讓他報(bào)價(jià)。劉建華一開口報(bào)出個(gè)天價(jià),老黃一揮手：

不可能！殺下去一半。照規(guī)矩，劉建華再報(bào)一個(gè)居中的價(jià)位，這就叫討價(jià)還價(jià)嘛?？尚?/p>

劉不，他依然是報(bào)原價(jià)，老黃也跟著堅(jiān)持半價(jià)。我們只得出面調(diào)停，居中。劉建華一揮

手，少一分不行！最后，還是依了劉建華。這樣一來，等于是老黃向他讓了一步?？蓜?/p>

建華并沒有因此滿足。接下來，老黃向他交代如何如何做時(shí)，每一項(xiàng)，他都要反著來。

我們的裝修工程就在這樣敵對(duì)的氣氛底下拉開了帷幕。

后來，我們才明白，劉建華和老黃沒有仇，劉建華和我們也沒有仇，只是一上來這關(guān)系

就錯(cuò)了-我們將劉建華置于老黃的領(lǐng)導(dǎo)之下。這使他一直憤憤然，好像不是來做工，而

是來報(bào)仇。每一樣材料，他都要求最好的，倘若說“我們不講究”，他便說“要有問題

我不負(fù)責(zé)”。這樣受劉建華折磨，真的不想再繼續(xù)了。老黃也三天兩頭在我們面前撞掇，

還暗示劉建華要不走，他走?？墒?，劉建華一直作出這樣的姿態(tài)：談得攏談，談不攏不

談。再有，看見劉建華干活的樣子，不由地，你又被他感染了。

首先，他們的工具特別齊整。電鋸，擦拭得程亮，錘、包IJ、鍵、鑿，均是稱手牢實(shí)，干

起活來當(dāng)當(dāng)?shù)仨?。其次，是劉建華的技術(shù)。連成見極深的老黃，都不得不承認(rèn)：小赤佬

基本功是好的，料忒壞！“料”是指人的品質(zhì)。第三，也是最打動(dòng)我們的一點(diǎn)，他們干

活的氣氛，稱得上熱火朝天。在一片鋸刨聲中，還響著樂聲。那是一架小小的單放機(jī),

立在木屑堆里，放著憨直又帶些委婉的淮劇唱腔。逢到副歌式的段落，劉建華和他的兄

弟們便大聲應(yīng)和：哦口育喂，嘀唯哉，咿茲晴曜哉！他們穿著舊衣服，額頭上冒著汗氣，

眼睛里放光，使你感受到勞動(dòng)的快樂和驕傲。

他們能做也能吃。中午一頓，比較馬虎，有時(shí)就吃菜泡飯。晚上一頓就要認(rèn)真對(duì)待了。

有一日，我們晚上過去，看見劉建華正在電炒鍋里煎一條一尺長的花鯉。鍋比魚小，可

他周轉(zhuǎn)騰挪十分靈活，一條魚煎得面面俱到，黃燦燦的，然后放進(jìn)一把蔥姜蒜，噴香撲

鼻。

活做到一半的時(shí)分，舊歷年也到了.起初，劉建華是說舊歷年不回家的。臨到小年夜,

他才通告我們他要回家。我們說，當(dāng)初不是說好的，不回家過年嗎？他便微笑著反話:

過年能不回家嗎？這是他第一次對(duì)我們笑，雖然是帶著狡黠，可我們心里還是軟了。一

年里不就這么一個(gè)團(tuán)圓日嗎？再想，不讓他回，他就不回了嗎？車票早二十天就訂好了，

倘是別人大約還可以試試，可這是誰？沒有一件事，我們是較得過他的。不過，他說他

過了初十，立馬回來。我們自然也不敢全信了。

他是小年夜晚上走的。人去樓空的房間里，木屑都掃凈了，機(jī)器擦得鋰亮，鍋碗瓢勺也

歸置整齊。壁上的架子都打齊了，散發(fā)著松木的清香。長條地板解開包裝，攤開放著收

干，上面擺了幾件他們干活穿的舊衣服。一切有條不紊，沒有一點(diǎn)遹遢相。心里不由感

慨：倘若不是與劉建華這樣的雇主關(guān)系，又弄得有些僵，那么，劉建華這樣的勞動(dòng)者，

其實(shí)正是我們喜歡和欣賞的?？墒?，現(xiàn)在，我們不可能客觀地看問題了。

元月初十這天，我們抱著試一試的心情，去了新房子。打開門，看見攤開著的白木長條

地板上，擱著劉建華的大紅旅行包，人不在，想必是去泡澡了。以后的幾天里，人陸續(xù)

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回來，新房子里又響起鋸刨聲，還有放音機(jī)里淮劇唱腔，以及他們興高采烈的應(yīng)和：哦

口育喂，嘀唯哉,咿茲口育唯哉!

基本上在約定的期限內(nèi)完了工，結(jié)清工錢。大約是一年以后，我們才發(fā)現(xiàn)劉建華給我們

留下的一個(gè)紀(jì)念。他將熱水器百葉箱的門框打小了一圈，使得我們無法將熱水器的鐵罩

拆下來，清除里邊的煤煙，以示對(duì)我們的教訓(xùn)。

（有刪改）

23.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.小說以“木工劉建華”為題，帶有為人物立傳的色彩，既交待了主人公的身份

和姓名，又突出了人物形象，使小說具有一種真實(shí)感。

B.“我”沒有受老黃關(guān)于劉建華品質(zhì)不好的鼓惑，相反，在他倆之間“我”選擇

留下劉建華，因?yàn)閯⒔ㄈA他們勞動(dòng)的快樂和驕傲感染了“我”。

C.本文善于運(yùn)用平白如話的字詞、簡潔短促的語句，精準(zhǔn)地表達(dá)出難以描摹的情

境，這種平白素淡、純樸自然的語言風(fēng)格體現(xiàn)了作家的寫作能力。

D.文章以敏感、細(xì)致的筆觸敘述了都市平民瑣碎而真實(shí)的日常生活，表現(xiàn)了木工

劉建華給“我”帶來的厭倦、欣賞、疑慮等復(fù)雜的心理。

24.劉建華是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合全文簡要分析。

25.作品是怎樣敘述劉建華的故事的？這樣寫有什么好處？請(qǐng)簡要分析。

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

范升字辯卿，代郡人也。少孤，依外家居。九歲通《論語》《孝經(jīng)》，及長，習(xí)《梁丘

易》《老子》教授后生。

王莽大司空王邑辟升為議曹史。時(shí)莽頻發(fā)兵役征賦繁興升乃奏記邑日今天下之事昭昭于

日月震震于雷震而朝云不見公云不聞則元元焉所呼天方春歲首，而動(dòng)發(fā)遠(yuǎn)役，蓉蕾不充,

田荒不耕，谷價(jià)騰躍，斛至數(shù)千，吏人陷于湯火之中，非國家之人也。如此，則青、徐

之寇在于帷帳矣。升有一言，可以解天下倒縣，免元元之急，不可書傳，愿蒙引見，極

陳所懷?！币仉m然其言，而竟不用。升稱病乞身，邑不聽，令乘傳使上黨。升遂與漢兵

會(huì)，因留不還。

建武二年，光武征詣懷宮，拜議郎，遷博士，上疏讓日：“臣與博士梁恭、山陽太守呂

羌俱修《梁丘易》。二臣年并耆艾，經(jīng)學(xué)深明，而臣不以時(shí)退，與恭并立，深知羌學(xué)，

又不能達(dá)，慚負(fù)二老，無顏于世。誦而不行，知而不言，不可開口以為人師，愿推博士

以避恭、羌?！钡鄄辉S，然由是重之，數(shù)詔引見，每有大議，輒見訪問。

時(shí)，尚書令韓歆上疏，欲為《費(fèi)氏易》《左氏春秋》立博士，詔下其議。四年正月，朝

公卿、大夫、博士，見于云臺(tái)。帝日：“范博士可前平說?！鄙饘?duì)日：“《左氏》不

祖孔子，而出于丘明，師徒相傳，又無其人，且非先帝所存，無因得立0”遂與韓歆及

太中大夫許淑等互相辯難，日中乃罷。時(shí)難者以太史公多引《左氏》，升又上太史公違

戾《五經(jīng)》，謬孔子言，及《左氏春秋》不可錄三十一事。詔以下博士。永平中，為聊

城令，坐事免，卒于家。

（選自《后漢書?范升傳》，有刪改）

26.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.時(shí)莽頻發(fā)兵役/征賦繁興/升乃奏記邑日/今天下之事/昭昭于日月/震震于雷霆/而

朝云不見/公云不聞/則元元焉所呼天/

B.時(shí)莽頻發(fā)/兵役征賦繁興/升乃奏記邑日/今天下之事昭昭/于日月震震/于雷霆而朝

/云不見公/云不聞/則元元焉所呼天/

C.時(shí)莽頻發(fā)兵役/征賦繁興/升乃奏記邑日/今天下之事昭昭/于日月震震/于雷霆而朝

云/不見公/云不聞/則元元焉所呼天/

D.時(shí)莽頻發(fā)/兵役征賦繁興/升乃奏記邑日/今天下之事/昭昭于日月/震震于雷霆/而

朝云不見/公云不聞/則元元焉所呼天/

27.下列對(duì)文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

A.元元，古時(shí)用以稱庶民百姓，杜甫詩句“窮年憂黎元，中的“黎元”與此意思

相同。

B.東漢時(shí)“雖置三公，事歸臺(tái)閣"，臺(tái)閣是指尚書臺(tái)，首長是尚書令，副職是尚

書仆射。

C.漢代博士是太常的屬官，所以有太常博士之稱，以聰明威重者一人為博士祭酒。

D.耆艾，古以七十歲為耆，六十歲為艾，泛指老年人，相關(guān)詞語還有耄耋、期頤

等。

28.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.范升心憂國事，有志匡救。王莽之時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，賦稅繁重，他上奏朝廷，歷

數(shù)國家的種種亂象，表達(dá)了自己獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、拯救危難的愿望。

B.范升研習(xí)經(jīng)典，治學(xué)授業(yè)。他雖年少喪父，寄居于外家中，卻早通經(jīng)典。成年

后教授后生以及為官經(jīng)歷也與其精通經(jīng)史的特點(diǎn)不無關(guān)系。

C.范升為人謙遜，禮讓賢者。光武帝提拔他為博士，他上疏推讓。在奏疏中，他

贊美同僚梁恭、呂羌才學(xué)過人，希望光武帝授予他們博士之位。

D.范升富有見解，不隨俗流。在如何看待《左氏春秋》的問題上，他并沒有因?yàn)?/p>

太史公司馬遷多引書中之語就輕易認(rèn)同。

第14頁，共39頁

29.把文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①吏人陷于湯火之中，非國家之人也。如此，則青、徐之寇在于帷帳矣。

②《左氏》不祖孔子，而出于丘明，師徒相傳，又無其人，且非先帝所存，無因得

立。

閱讀下面這首詞，完成下列各題。

鸚鴿天

黃庭堅(jiān)

黃菊枝頭生曉寒，人生莫放酒杯干。風(fēng)前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。

身健在，且加餐。舞裙歌板盡清歡。黃花白發(fā)相牽挽，付與時(shí)人冷眼看。

【注釋】黃庭堅(jiān)：北宋著名文學(xué)家，字魯直，號(hào)山谷道人。此詞作于宋哲宗元符二年重

陽后數(shù)日。當(dāng)時(shí)詞人在戎州貶所。

30.下列對(duì)詞中句子的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.首句中“黃菊”“曉寒”既點(diǎn)出季節(jié)與時(shí)間，同時(shí)也自然引出下句飲酒之事。

B.“風(fēng)前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠”，著意寫酒后的浪漫舉動(dòng)和醉中狂態(tài)，

表明酒中自有另一番境界。

C.“且加餐”化用古詩十九首中“努力加餐飯”一句，表達(dá)了要保重身體之意。

D.”付與時(shí)人冷眼看”，詞人將黃花白發(fā)呈于世人，冷眼看世人對(duì)自己的態(tài)度。

31.詞中“舞裙歌板盡清歡”一句中“盡清歡”也作“盡情歡”，你覺得哪一種表達(dá)更

好？請(qǐng)結(jié)合這首詞的相關(guān)內(nèi)容及主旨簡要分析。

32.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《赤壁斌》中把人生短暫與長江無盡對(duì)照的句子是“

(1)《師說》中指出土大夫之族恥學(xué)于師的原因的句子是“,o

(2)蘇軾《赤壁賦》中“,"寫曹操斟酒祭江、執(zhí)矛吟詩的驕態(tài)，極力

誼染其不可戰(zhàn)勝的赫赫聲勢(shì)。

閱讀下面的文字，完成下列各題。

中華民族的偉大復(fù)興必然包括文化的復(fù)興。今天，西方文化借助全球化進(jìn)程取得的，

以一種強(qiáng)勢(shì)文化的力量撞擊著中國傳統(tǒng)文化。維護(hù)中國文化的主體性，不是抱殘守缺、

閉關(guān)鎖國，而是要承前啟后、繼往開來。

中國的也是世界的，過去的也是未來的。以絲綢之路為例，()唐代的長安城，是

人類歷史上第一個(gè)人口超過百萬的國際性城市；明代初期鄭和七下西洋，船隊(duì)帶回“翻

麟”-非洲長頸鹿，南京城萬人空巷，都來一睹其真容。今天，“一帶一路”打開筑夢(mèng)

空間，“人類命運(yùn)共同體”勾畫宏大愿景，同樣體現(xiàn)出對(duì)中國傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識(shí)與創(chuàng)

新發(fā)展。有學(xué)者把中華文化比作“一個(gè)有著強(qiáng)大向心力的旋渦”，不斷與周邊各個(gè)地方

的各種文化相融相生，最終形成一個(gè)極其豐富而巨大的“時(shí)空存在”。這形象地展示了

中華文化的整合力、包容力和創(chuàng)造力。

33.文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.西方文化借助全球化進(jìn)程取得的，以一種強(qiáng)勢(shì)文化的力量擊打著中國傳統(tǒng)文化。

B.西方文化借助全球化進(jìn)程，以一種強(qiáng)勢(shì)文化的力量撞擊著中國傳統(tǒng)文化。

C.西方文化借助全球化進(jìn)程取得的，以一種強(qiáng)勢(shì)文化的力量打擊著中國傳統(tǒng)文化。

D.西方文化借助全球化進(jìn)程，以一種強(qiáng)勢(shì)文化的力量沖擊著中國傳統(tǒng)文化。

34.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.它不是一條通商之路，而是一條文化紐帶

B.它不僅是一條文化紐帶，而且還是一條通商之路

C.它不僅是一條通商之路，而且還是一條文化紐帶

D.它不是一條文化紐帶，而是一條通商之路

35.下列各句中的破折號(hào)和文中“麒麟”后的破折號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是

A.據(jù)說這是稀世之寶-一種難得的良藥。

B.你怎么會(huì)姓趙！-你哪里配姓趙！

C.俺婆婆非叫我再去看看他-有什么看頭?。?/p>

D.“嘎-”傳過來一聲水禽被驚動(dòng)的鳴叫。

36.根據(jù)以下四則材料，概括“無現(xiàn)金社會(huì)”的利弊。（各不超過25個(gè)字）

前不久，有兩名男子從外地來到杭州搶劫，搶了三家便利店。但由于現(xiàn)在消費(fèi)者

多采用無現(xiàn)金支付，所以便利店里現(xiàn)金很少，兩名男子一共才搶到兩千余元，算上

路費(fèi)和工具費(fèi)，竟然“虧本”了。

交通違法繳款、學(xué)費(fèi)、考試費(fèi)、停車費(fèi)、社保費(fèi)……以前需要特地跑到相關(guān)單位

繳款的收費(fèi)項(xiàng)目，如今通過手機(jī)或電腦就可以輕松繳費(fèi)。

小姜通過QQ找人代充手游的游戲幣，不料被詐騙分子騙去近3萬元。

60歲的濟(jì)南市民董先生告訴記者，對(duì)年齡偏大且不會(huì)新科技的人來說，所謂的

“無現(xiàn)金社會(huì)”離他們就太遠(yuǎn)了。前不久，他想?yún)⒓幽吵械膬?yōu)惠活動(dòng)，被要求必

須手機(jī)支付，讓不會(huì)用的他非常失望。

利：______

弊：?

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37.將下面的句子改寫成一組句式整齊的句子。

天空不是最高的，最高的是我們的要求；最遠(yuǎn)的不是天邊，而是永不能實(shí)現(xiàn)的目

標(biāo)；最廣的不是海洋，是人們的胸懷；我們的心靈是最美的，而不是天上的彩虹。

38.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有個(gè)太太多年來不斷嘲笑對(duì)面的太太很懶惰：“那個(gè)女人的衣服永遠(yuǎn)洗不干凈，看,

她晾在外院子里的衣服，總是有斑點(diǎn)，我真的不知道，她怎么連洗衣服都洗成那個(gè)

樣子…”直到有一天，有個(gè)明察秋毫的朋友到她家，才發(fā)現(xiàn)不是對(duì)面的太太衣服洗

不干凈。細(xì)心的朋友拿了一塊抹布，把這個(gè)太太的窗戶上的灰漬抹掉，說：“看,

這不就干凈了嗎？”原來，是自己家里的窗戶臟了。一個(gè)人發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤總比發(fā)

現(xiàn)自己的錯(cuò)誤容易，而錯(cuò)怪別人也比檢討自己更簡單。因此我們?cè)诳吹缴钪袘嵤?/p>

嫉俗的人時(shí)，不妨提醒他們：“擦亮你的窗子?！倍覀兠總€(gè)人也應(yīng)常常自問一句：

“自己的窗子擦亮了嗎？”

要求：①全面理解材料，選準(zhǔn)角度，明確立意。②自擬標(biāo)題，自選文體（詩歌除外），

不少于800字；③不得套作，不得抄襲。

答案和解析

1.【答案】A

【解析】A.錯(cuò)誤。“甲殼”的“殼”應(yīng)讀作“qi2”.

B.正確。

C.正確。

D.正確。

故選：A。

本題考查字音。根據(jù)句意和加點(diǎn)字的讀音作答。

字音積累：

挨緊沆挨餓受凍由白皚皚缶狹隘Ai方興未艾Ai（自怨自艾yi）不諳水性

an熬菜ao

煎熬ao屢戰(zhàn)ao拗?jǐn)郺o拗口ao違拗ao

2.【答案】D

【解析】A.微不足道：非常渺小，不值得一提。

B.毋庸：無須。

C.載諸史冊(cè)：記載在史書里。

D.振聾發(fā)耳貴：發(fā)出很大的聲響，使耳聾的人也能聽見，比喻用語言文字喚醒糊涂的人。

此處用來形容的“校園現(xiàn)實(shí)”，既不是響聲，也不是語言文字，使用對(duì)象錯(cuò)誤。

故選：D。

本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力?！罢_使用”是指考查熟語的使用能力，

而不是機(jī)械地考查熟語的字典意義，更不是考查識(shí)記了多少個(gè)熟語。

對(duì)正確使用詞語的考查，是一種“動(dòng)態(tài)”的考查，一般放在句子中來判斷其正誤和選擇

恰當(dāng)?shù)脑~語。要正確使用詞語，必須了解詞義、詞性、詞的色彩、詞義的輕重、詞義的

范圍、用法的差別、語體的差別、短語的結(jié)構(gòu)意義等基礎(chǔ)知識(shí)。準(zhǔn)確把握詞義是關(guān)鍵，

了解近義詞在意義和用法上“同中有異”或“大同小異”的特點(diǎn)，結(jié)合語境，知其同辨

其異。注意易混虛詞的比較選擇和易誤虛詞的選擇，特別注意關(guān)聯(lián)詞的運(yùn)用。熟語，結(jié)

合具體類型，分析語境，準(zhǔn)確辨析選用。

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3.【答案】A

【解析】A.不正確?！暗聡觇b”是書名，引號(hào)應(yīng)改為書名號(hào)。

B.正確。

C.正確。

D.正確。

故選：Ao

本題考查“正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)”?！澳芰蛹?jí)E"。要求掌握七種常見的點(diǎn)號(hào)（句號(hào)、

問號(hào)、嘆號(hào)、頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)和冒號(hào)）和九種標(biāo)號(hào)（引號(hào)、括號(hào)、破折號(hào)、省略號(hào)、

著重號(hào)、連接號(hào)、間隔號(hào)、書名號(hào)、專名號(hào)）的基本用法、作用以及書寫位置；能給現(xiàn)

代文、文言文加標(biāo)點(diǎn)；對(duì)錯(cuò)、漏標(biāo)點(diǎn)能加以改正或補(bǔ)出；能做到書寫規(guī)范，使用正確。

書名號(hào)

1.書名號(hào)標(biāo)明書名、報(bào)名、刊名、篇章名、劇目名、歌曲名、文件名等。

例：《紅樓夢(mèng)》/《語文報(bào)》/《讀者》/《序言》/《小兵張嘎》/《懂你》/《標(biāo)點(diǎn)符

號(hào)用法》/“東方時(shí)空”/“理想”主題班會(huì)要區(qū)分引號(hào)和書名號(hào)。/封面、書脊、書刊版

權(quán)頁、正文標(biāo)題等都不用書名號(hào)。

2.書名內(nèi)的書名用單書名號(hào)；注意書名和篇名連用。

例：《〈寬容〉序言》《讀〈石鐘山記〉有感》《史記?廉頗藺相如列傳》《念奴嬌

?赤壁懷古》

要分清書名范圍。如：“《求是》雜志”“《同學(xué)》編輯部”《琵琶行（并序）》

4.【答案】D

【解析】A.詩句本義是鳩占鵲巢，比喻義是準(zhǔn)備好了居所，等待新娘嫁到。后來也稱

女子出嫁，住在夫家。語境是喬遷，使用不恰當(dāng)。

B.詩句是說做事要謹(jǐn)慎開始謹(jǐn)慎結(jié)束，語境是說小錢做事不踏實(shí)，好高鷲遠(yuǎn)，使用不

恰當(dāng)。

C.詩句是要注重啟發(fā)，語境是小李小李被訓(xùn)斥之后才安心讀書，父親抱怨，使用不恰

當(dāng)。

D.名句使用最恰當(dāng)，意思是美妙的語言往往不真實(shí)，語境是同事勸解小孫，告訴他上

司批評(píng)雖然不好聽，但是很真實(shí)。

故選：D。

本題考查表達(dá)連貫、簡明、得體，能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E.語言得體就是要根據(jù)語境條

件來使用語言，使言語得當(dāng)。語言得體要注意四點(diǎn)：看清對(duì)象，見什么人說什么話；適

應(yīng)場(chǎng)合，到什么山唱什么歌；區(qū)別語體，寫什么文用什么體；明確目的，有什么事說什

么話。

語言得體運(yùn)用看準(zhǔn)對(duì)象要注意謙辭和敬辭，要注意禁忌語。講話要講究分寸，巧妙用語，

日常場(chǎng)合親切、自然，正式場(chǎng)合莊重、規(guī)范，娛樂場(chǎng)合幽默、活潑，悲傷場(chǎng)合低沉、哀

婉。分清書面語和口語，口語親切自然，書面語莊嚴(yán)、嚴(yán)謹(jǐn)。注意區(qū)分各種文體的不同

的語言要求：議論文講究用語準(zhǔn)確嚴(yán)密,注意修飾語的使用。實(shí)用性文章語言講究平實(shí)。

新聞稿簡潔、扼要，概括性強(qiáng)。廣播、演講辭明白、口語化，避免同音歧義詞。廣告

用語通俗凝練，新穎活潑，幽默易記。合同措辭嚴(yán)密，表達(dá)清晰，政令詞語莊嚴(yán)而有分

寸等等。賀辭熱情洋溢。

5.【答案】D

【解析】①不絕如縷:形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長。不能用于形容“中華文明的延續(xù)”，

用錯(cuò)對(duì)象，錯(cuò)誤。

②微不足道：非常渺小，不值得一提。句意為“微小的失誤”，錯(cuò)誤。

③如虎添冀：像老虎長上了翅膀，形容強(qiáng)大的得到援助后更加強(qiáng)大，也形容兇惡的得到

援助后更加兇惡。使用正確。

④髀肉復(fù)生：形容長久安逸，無所作為。句意為“贅肉再度出現(xiàn)"，錯(cuò)誤。

⑤臨危授命：在危亡關(guān)頭勇于獻(xiàn)出生命。使用正確。

⑥目不見睫：眼睛看不見自己的睫毛，比喻沒有自知之明。使用正確。

故選：D。

本題考查對(duì)具體語境中成語的運(yùn)用正誤的辨析能力高考能力層級(jí)E。要結(jié)合積累的成語

來分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的成語要做好積累，其次是注意可以從詞

義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶

不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語境等。

正確運(yùn)用成語，要弄清楚以下幾種類型的錯(cuò)誤：

一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；

二、看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；

三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；

四、看成語適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；

第20頁，共39頁

五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用；

六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。

6?10.【答案】D、D、D、①綜合運(yùn)用了舉例論證、對(duì)比論證等論證方法。②由現(xiàn)象到本

質(zhì)，層層深入。、①數(shù)學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，我們要尊重科學(xué)；文學(xué)是主觀感性的學(xué)科，文

學(xué)中會(huì)用到數(shù)字，而數(shù)學(xué)中也蘊(yùn)含文學(xué)因素。我們不能將二者對(duì)立起來，要善于發(fā)掘數(shù)

學(xué)中的文學(xué)美。②我們要善于利用科技發(fā)展的成果，讓其服務(wù)于人類的文學(xué)、文藝創(chuàng)作。

【解析】

1?【分析】

本題考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析能力。做好這類題，考生除了要審清題目要求，明

確所問，還要具備篩選并提取、整合信息的能力，篩選信息時(shí)一定要全面迅速，提取對(duì)

照時(shí)一定要敏感、細(xì)致、準(zhǔn)確。

【解答】

A.“可以完全不用考慮現(xiàn)實(shí)邏輯”說法絕對(duì)，材料一原文為“文學(xué)講道理，舉上三四個(gè)

例子”“但是文學(xué)歸納出來的東西，能全當(dāng)真嗎”。B.“沒有數(shù)字就不可能有流傳千古

的優(yōu)美詩句”說法錯(cuò)誤，不是所有的優(yōu)美詩句都含有數(shù)字.C."因此文學(xué)中的道理不可

信”說法錯(cuò)誤，材料只是說文學(xué)和數(shù)學(xué)講道理的方式不同，并沒有對(duì)兩者所講的道理做

出可信度判斷，且后文有“但是文學(xué)歸納出來的東西，能全當(dāng)真嗎”，意思是也有可信

的。

故選D。

2.【分析】

本題考查概括、分析材料內(nèi)容的能力，答題時(shí)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的原文,然后比較得出正誤。

【解答】

D.“虛數(shù)和復(fù)數(shù)有的是有原型的"錯(cuò)，材料二原文說的是“其實(shí)虛數(shù)和復(fù)數(shù)都有原型”。

故選D。

3?【分析】

本題考查學(xué)生對(duì)論述類文本的論據(jù)論證的分析能力，答題前先通讀相關(guān)材料信息，整體

理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的論述話題是什么，觀點(diǎn)是什么，文章使用了哪些論據(jù)，

運(yùn)用了哪些論證方法，做好選項(xiàng)和文章觀點(diǎn)的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

【解答】

D.“沒有實(shí)質(zhì)性幫助”不符合材料三中“應(yīng)合理認(rèn)識(shí)大數(shù)據(jù)在文藝創(chuàng)作中的參考價(jià)

值”“通過分析數(shù)據(jù)，有助于了解觀眾喜好和習(xí)慣，認(rèn)識(shí)當(dāng)下藝術(shù)潮流、創(chuàng)作方向，從

而為創(chuàng)作提供參考”，因此D項(xiàng)不能作為支撐材料三觀點(diǎn)的論據(jù)。

故選D。

4.【分析】

本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。議論文的論證特點(diǎn)，不僅包括比喻論證、

舉例論證、引用論證、類比論證等論證方法的使用，也包括論證的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。通讀相關(guān)

材料，從以上特點(diǎn)入手分析即可。

【解答】

從論證方法看，材料三第二段舉《長安十二時(shí)辰》選角的例子，屬于舉例論證；第三段

中針對(duì)“大數(shù)據(jù)對(duì)文藝創(chuàng)作的指導(dǎo)作用”給出兩種截然相反的觀點(diǎn)，這屬于對(duì)比論證。

另外，從論證思路上看，材料三的前半部分列舉現(xiàn)象，后半部分分析本質(zhì)，因此，分析

論證層層深入。

5.

【分析】

本題考查探究某一問題，提出自己個(gè)性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到

關(guān)于這一問題的相關(guān)語句，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見

解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。

“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：

①答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）；

②選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）；

③分點(diǎn)分條作答。

【解答】

（5）解答此題，首先要基于文本回答提問，弄清數(shù)學(xué)與文學(xué)之間的關(guān)系，答案信息集

中在材料一中；其次，結(jié)合材料，根據(jù)自己對(duì)數(shù)學(xué)與文學(xué)之間關(guān)系的理解，對(duì)文本進(jìn)行

個(gè)性化解讀，要能自圓其說。

相關(guān)信息有：

材料一“數(shù)學(xué)，科學(xué)技術(shù)的教父；文學(xué)，文化藝術(shù)的養(yǎng)母。正是由于矛盾的萬物構(gòu)成了

和諧的宇宙,包括數(shù)學(xué)與文學(xué)的兩山對(duì)峙、二水分流，才成就了今日這等風(fēng)光”“數(shù)學(xué)，

第22頁，共39頁

硬邦邦的，一根筋，嚴(yán)格按照邏輯來辦；文學(xué)，海闊天空，信馬由韁”“文學(xué)講道理，

舉上三四個(gè)例子，就下結(jié)論了；數(shù)學(xué)講理，對(duì)的就必須100%,即使一萬個(gè)例子都對(duì)了，

只要有一個(gè)例子出現(xiàn)了偏差，也一定不對(duì)”。

11?13.【答案】D、C、A

【解析】(1)“不是……而是”是并列關(guān)系，“不是……就是”是選擇關(guān)系，語境是

并列關(guān)系，故選“而是”?！岸褲M”側(cè)重堆積?！叭麧M”是布滿、填滿，語境是不是為

了被各種事實(shí)填滿頭腦，此處選“塞滿”?！败S然紙上”是活躍地呈現(xiàn)在紙上，形容文

學(xué)作品敘述描寫真實(shí)生動(dòng)。“不言而喻”指不用說就可以明白，語境是大學(xué)精神不用說

就明白，故選“不言而喻”。“咄咄逼人”形容氣勢(shì)洶洶，盛氣凌人，使人難堪?！帮w

揚(yáng)跋扈”多形容驕橫放縱，目中無人，側(cè)重舉止放蕩高傲。語境是形容權(quán)力，故選“咄

咄逼人”。故選D。

(2)“人也是如此”與前面的“樹”銜接最恰當(dāng)，排除BD兩項(xiàng)。依據(jù)前文，“適合

的”應(yīng)修飾限定“空氣”，排除A項(xiàng)，故選C。

(3)B.關(guān)聯(lián)詞語語序不當(dāng)，“如何”應(yīng)放在句首，“或”指其中之一，“和”是兩者

都包括，根據(jù)句意，此處指社會(huì)科學(xué)家、人文學(xué)者兩者其中之一，用“或”?C.“或”

指其中之一，“和”是兩者都包括，根據(jù)句意，此處指社會(huì)科學(xué)家、人文學(xué)者兩者其中

之一，用“或"°D.成分殘缺，應(yīng)為“用……的方式”，需在“學(xué)者”后加“的方式”。

故選A?

答案：

(1)D

(2)C

(3)A

(1)本題考查詞語和成語的理解和正確運(yùn)用。能力層級(jí)為理解B.理解詞語要理解詞

語的基本義、引申義和比喻義；辨析詞語的感情色彩和語體色彩；辨析常見的同義詞、

多義詞、反義詞在不同語言環(huán)境中的不同意義；聯(lián)系生活和自己的積累，推想句子中有

關(guān)生詞和新生詞語在語境中的恰當(dāng)意義。正確理解與運(yùn)用常見成語則需要了解成語的基

本含義和所攜帶的故事意義，辨析常見成語在不同語言環(huán)境中的不同意義；判斷成語使

用的正誤；辨析常用成語的感情色彩等。

(2)本題考查語言表達(dá)的簡明、連貫、得體，能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E.“語言表達(dá)簡

明、連貫、得體”中“簡明”即語言表達(dá)要“簡要”“明白”使人能明白無誤地理解不

會(huì)產(chǎn)生歧義?！斑B貫”是指語言表達(dá)時(shí)要注意句與句之間的組合與銜接，做到話題一致,

句序合理，銜接自然。“得體”指能夠根據(jù)語境恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言，符合語境的要求。

(3)本題考查病句辨析修改，能力層級(jí)為D級(jí)。所謂“病句”，是指不符合現(xiàn)代漢語

語法規(guī)則、不合邏輯事理的句子。辨析修改病句需要了解高考六種常見的病句類型：語

序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。本題著重考查詞

語不當(dāng)和句子成分殘缺，應(yīng)了解病句類型并注意辨析修改。

要全面地掌握一個(gè)詞語，應(yīng)從讀音、字形、意義、運(yùn)用四個(gè)大的方面去把握。要盡量在

語言環(huán)境中學(xué)習(xí)詞語的運(yùn)用，在閱讀課內(nèi)和課外的文章中去體會(huì)詞語。抓住整個(gè)句子,

由整體到局部，準(zhǔn)確把握詞語的含義。要弄懂成語的意義，可以了解成語的來源，掌握

成語之間詞義的差別、使用對(duì)象的不同、感情色彩的區(qū)別、詞義的輕重、是否符合語境

等，考查是否望文生義、張冠李戴、褒貶失當(dāng)、不合邏輯、表意重復(fù)等。

14.【答案】根據(jù)題干要求，所寫內(nèi)容要從孔子、莊子、馬克思、霍金中任選三人為例，

體現(xiàn)思想使人變得偉大而堅(jiān)強(qiáng)的主題；修辭上要使用排比，字?jǐn)?shù)上不少于60字?？忌?/p>

答案符合上述要求即可。

答案：是孜孜不倦的思考,讓出身低微的孔子成為了名垂千古的大成至圣；是超凡脫

俗的智慧，讓形容枯槁的莊子成為了逍遙自在的南華真人；是開天辟地的理論，讓潦

倒一生的馬克思成為了開啟時(shí)代的革命導(dǎo)師；是石破天驚的發(fā)現(xiàn)，讓重病纏身的霍金成

為了世界公認(rèn)的科學(xué)巨人。

【解析】本題考查學(xué)生擴(kuò)展語句的能力，要理解人物特點(diǎn)，結(jié)合語境準(zhǔn)確選擇修辭手法，

語言流暢。

綜合讀寫：

(1)能注意對(duì)象和場(chǎng)合，學(xué)習(xí)文明得體地進(jìn)行交流。