初中閱讀專題-第13講-學(xué)會(huì)解答看法評(píng)價(jià)類題型(技法點(diǎn)撥)

學(xué)會(huì)解答看法評(píng)價(jià)類題型技巧點(diǎn)撥結(jié)合文章內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀銓?duì)文中某種現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)、看法。

結(jié)合對(duì)……的理解（聯(lián)系生活實(shí)際），談?wù)劸唧w措施（認(rèn)識(shí)、建議、看法）。結(jié)合文章內(nèi)容（生活經(jīng)驗(yàn)），對(duì)文章材料、人物等進(jìn)行評(píng)說(shuō)，或談自己的認(rèn)識(shí)、見(jiàn)解。有人說(shuō)“……”，你認(rèn)為這種觀點(diǎn)對(duì)嗎？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā？疾榉绞?234回扣原文，并從文章中汲取理論、思想經(jīng)驗(yàn)，以此作為依據(jù)來(lái)明確自己該怎樣認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)或提出看法。聯(lián)系實(shí)際。要求：要與原文一脈相承，主題思想較積極正面，結(jié)合實(shí)際生活列舉事例，事例要典型，具有說(shuō)服力。答題思路12觀點(diǎn)要正確，能自圓其說(shuō)。要聯(lián)系生活或文章內(nèi)容，有理有據(jù)。表達(dá)要清晰，言辭要得當(dāng)。答題要求123審題很重要①審范圍：結(jié)合文章內(nèi)容、結(jié)合文章主旨、結(jié)合生活實(shí)際、結(jié)合自身經(jīng)歷、結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)等。②審落腳點(diǎn)：即明確要求對(duì)什么內(nèi)容發(fā)表看法或進(jìn)行評(píng)價(jià)。注意先理后例法即先闡述觀點(diǎn)，然后結(jié)合體現(xiàn)這個(gè)觀點(diǎn)的生活事例進(jìn)行分析。答題模式模式一先例后理法即先闡述能體現(xiàn)觀點(diǎn)的生活事例，最后總結(jié)觀點(diǎn)。模式二夾敘夾議法即將生活經(jīng)歷和道理融合在一起進(jìn)行闡述。模式三①小時(shí)候，常?？匆?jiàn)祖父在把玩一件小東西：一整塊黃楊木雕刻而成的猴子群像。猴子有三只，做出三種截然不同的表情——一只雙手掩著耳朵，一只雙手遮著眼睛，另一只則顯得十分心虛地捂住自己的嘴巴。祖父似乎很鐘愛(ài)它，常常獨(dú)自坐在晚霞夕照的院子里，無(wú)限憐愛(ài)地?fù)崮χ?。②有一次，我把木刻猴子放在膝頭上，翻來(lái)翻去地看。沒(méi)什么意思嘛，就是一塊木頭，刻成三個(gè)猴子。表情很逗人，可是沒(méi)有發(fā)條，不像機(jī)械、鐵皮做成的猴子，只要旋緊發(fā)條，它就叮叮咚咚地打鼓敲鈸。沒(méi)什么好玩嘛！我翹著小嘴巴，把木刻猴子還給祖父。③祖父把我抱起來(lái)，指著木刻猴子對(duì)我說(shuō)：“阿公跟你說(shuō)，這三只猴，是你阿祖給阿公的。這三只猴就是跟我們說(shuō)，非禮勿聽(tīng)、非禮勿看、非禮勿說(shuō)……唉，你還小，不會(huì)懂，就是常常聽(tīng)人講的‘有耳無(wú)嘴’啦?！蹦菚r(shí)，我六歲，祖父的話，我聽(tīng)不大懂，但“有耳無(wú)嘴”這句話，卻印在了心里。④隔了一年，祖父死了。沉默寡言的父親把木刻猴子擺在神案上，不知道是紀(jì)念逝去的祖父，還是要提醒些什么。例題精講木刻猴子林文義⑤念高中的時(shí)候，不知道為了什么事，我和母親發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，我的嘴快，說(shuō)了一大堆氣話。母親淚眼汪汪的，側(cè)過(guò)頭去，看著神案上那個(gè)木刻猴子，悲憤地說(shuō)：“看到你阿公留下來(lái)的木猴沒(méi)？你爸爸把它放在神桌上是要你們警惕，不要亂講話，你阿公以前常常講‘有耳無(wú)嘴’，你難道忘記了？”⑥時(shí)間流水般逝去。有一次，父親靜靜地和我說(shuō)話，我從來(lái)不曾看過(guò)像他那般謙和、誠(chéng)懇的父親。他似乎內(nèi)心有某些隱痛，卻又盡力掩蓋：“這個(gè)時(shí)代，謹(jǐn)言慎行是很重要的，不要放言高論，不要妄加評(píng)斷，平平安安過(guò)一世就可以了?！闭f(shuō)著，他從神案上把那三只木刻猴子拿下來(lái)，充滿深意地說(shuō)：“你看看這三只猴，不聽(tīng)、不看、不說(shuō)，這是有道理的，獨(dú)善其身嘛……”父親嘆了口氣。他們那個(gè)黯然的年代，沉默成為他們一生的座右銘。⑦我說(shuō)：“像這三只木刻猴子，不聽(tīng)、不看、不說(shuō)，這樣一個(gè)人，他生命的意義是什么呢？獨(dú)善其身，這是多消極的借口！”⑧父親苦笑，淡淡地說(shuō)：“唉，以后你慢慢會(huì)曉得的。”例題精講木刻猴子林文義⑨又是幾年過(guò)去了，在不斷的歷練中，我慢慢理解了父親。我竭力要保持一點(diǎn)點(diǎn)純真的自我，但我發(fā)現(xiàn)，雖不甘愿，自己卻也逐漸向世俗妥協(xié)，時(shí)時(shí)處在自我的撕裂中。⑩父親離開(kāi)以后，木刻猴子交到我的手里。這個(gè)從曾祖父?jìng)鹘o祖父，由祖父?jìng)鹘o父親，再由父親交到我手上的木刻猴子，我是不是要再交給我的后代，是不是還要告訴他們“有耳無(wú)嘴”？我覺(jué)得我不能這樣，我要他們活得更坦然，更磊落，更像他們自己，不被扭曲，也不去扭曲別人。?點(diǎn)起一把火，我把這個(gè)木刻猴子燒成灰燼。例題精講木刻猴子林文義聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“有耳無(wú)嘴”這一說(shuō)法的認(rèn)識(shí)。（80-100字）5分【評(píng)分要點(diǎn)及說(shuō)明】1、觀點(diǎn)正確，能自圓其說(shuō)（2分）2、聯(lián)系生活，有理有據(jù)（2分）3、表達(dá)清晰，言辭得當(dāng)（1分）4、字?jǐn)?shù)不足或超出，酌情扣分例題精講例題精講示例一：“有耳無(wú)嘴”的弊端，在于國(guó)人對(duì)任何不合理現(xiàn)象保持沉默和妥協(xié)的習(xí)慣，使得人與人之間不能有開(kāi)誠(chéng)布公的交流。大街上圍觀暴行、會(huì)議中不分是非地鼓掌通過(guò)都是實(shí)例。它理應(yīng)遭到拋棄。示例二：在特定的場(chǎng)合下，“有耳無(wú)嘴”也能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。日常交往中