上海市東華致遠高一上學(xué)期期中考試語文試題（含答案）

上海市東華致遠高一上學(xué)期期中考試語文試題（含答案）高一語文答案

一、積累運用：（16分）

按要求填空（10分）

憶往昔崢嶸歲月稠沁園春

列缺霹靂夢游天姥吟留別

潦倒新停濁酒杯

青青子衿悠悠我心

亂石穿空驚濤拍岸卷起千堆雪

2．(1)D(2)A

二、閱讀

3．反復(fù)炒作（2分）

4．A（3分）

5．先擺出錯誤的觀點“有人認(rèn)為……用西方禮儀未嘗不可"；接著進行駁斥，并亮出自己的觀點“珍視自己的文化傳統(tǒng)，事關(guān)民族特性存亡的大問題”；并引嚴(yán)復(fù)的話進行論證，強調(diào)了民族文化對養(yǎng)成國民性的重要作用；最后針對現(xiàn)實得出結(jié)論：“要實現(xiàn)中國夢，必須根植于中華本位文化，培養(yǎng)具有中國國性的中國人"，不僅升華了自己的觀點，而且揭示了本文的寫作意圖。（5分）

6．第③段劃線句中被認(rèn)為是殺人不見血的“軟刀子”、孔子“復(fù)辟奴隸制"的反動工具的“禮”，指的是民間傳統(tǒng)所積累的經(jīng)驗和尊從的習(xí)俗，進而上升為的一系列社會制度，即為禮治；《鄉(xiāng)土中國》認(rèn)為：禮是社會公認(rèn)合式的行為規(guī)范。合于禮的就是說這些行為是做得對的，對是合式的意思；禮治并不是指文質(zhì)彬彬，也可以很野蠻、殘忍，并不只是現(xiàn)代意義上的禮節(jié)和儀式；因此，第③段劃線句中加點的“禮"與全文論題“禮儀”的外延和內(nèi)涵都不一致，因此不是同一個概念。（5分）

（二）

7．作者用擬人和比喻的手法，生動形象地表現(xiàn)了風(fēng)雪的威猛和兇狠。為下文寫冬天里的炭火作鋪墊;天氣的嚴(yán)寒更突出炭火的溫暖以及炭火中體現(xiàn)出的親情。（3分）8.①看到桃花驚呼“火星子"，對未能及時感知溫暖如春的季節(jié)變化而自責(zé)懊惱，生動地表現(xiàn)了小妹的天真爛漫，展現(xiàn)出兒童獨有的豐富的想象力②深化了文章主旨，所有的艱難都會過去，只要希望不滅，終究會迎來春天。（4分）

9．AD（4分）

10.（1）家人親情的溫暖（2）生命能量的儲蓄、蓄勢（3）對未來的想象和憧憬，是希望，是生活上的春天。（3分）

（三）

11．《歸園田居（其一）》（2分）

12．B（3分）

13．①遠處，遙遙望見臨靠著河邊渡頭的城門樓；近處，看到村邊的綠樹緊連著溪流的入河口。田野外面，銀白色的河水泛起粼粼波光，因為雨后水漲，晴日輝映，比平時顯得明亮；山脊背后，一重重青翠的峰巒突兀而出，峰巒疊現(xiàn)。②選取郭門、渡頭、村樹、谿口、白水、田野、碧峰等意象，緊扣雨后新晴的特點，描繪出清幽明麗、生機勃勃的景象，抒寫了詩人愛自然、愛田園、愛生活的思想感情。（5分）

（四）

14．居于首位晉升（2分）

15．B（2分）

16．有人屢次把他的文章給我看，我另外讓人收藏起來，但沒有讀過，今天因為你我看看他的文章。（5分）

17．向李德裕推薦白居易。委婉拒絕。（2分）

18．文中將兩人相比，是為了強調(diào)白居易和賈誼一樣，雖然才能出眾，卻因遭人貶抑，未能充分施展其才能。（3分）

（五）

19．C（2分）

20．D（3分）

21.此句描寫了夕陽余暉將盡，松色蒼茫，回首猶可望見煙霧山峰的畫面，表達了對美景的依依不舍之情，以景作結(jié)，言有盡而意無窮。

22．（1）要敢于攀登，勇于探究。

（2）做任何事情都要執(zhí)著專一。

（3）只有努力上進，才能有所收獲。（3分）東華大學(xué)附屬奉賢致遠中學(xué)2023學(xué)年第一學(xué)期期中教學(xué)評估

高一語文

考試時間：150分鐘滿分150分

一、積累與應(yīng)用（16分）

1.按要求填空。（10分）

（1）攜來百侶曾游，_________________。（《__________·長沙》）

（2）___________，丘巒崩摧。（李白《__________》）

（3）艱難苦恨繁霜鬢，_________________。（杜甫《登高》）

（4）曹操的《短歌行》引用了《詩經(jīng)》中“__________，________”的詩句，將女子的深情相思變成了詩人對賢才的思慕。

（5）《念奴嬌·赤壁懷古》中“__________，_________，__________"詩句從視覺、聽覺的角度具體描繪了“江山如畫”的景象。

2.按要求選擇。（6分）

(1)下列選項中，名句運用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A．學(xué)習(xí)古代詩文，當(dāng)然有很多方法，首先要做到的就是“拳不離手，曲不離口"。

B．“人過留名，雁過留聲”，人的一生總要有點追求，為社會、國家留下點什么。

C．生活在大都市的我們很難想象西部山區(qū)里還有“稱薪而爨，數(shù)粒乃炊"的孩子。

D．常言說得好，“合抱之木，生于毫末”，如果不重視眼前的事，將來必然受影響。

(2)將下列編號的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項是（）。（3分）

科幻作品的貢獻是獨特的，是其它各種作品通常無法提供的。__________。__________。從這個意義上說，__________。而且，現(xiàn)在看來似乎也只有科幻在著力承擔(dān)著這方面的社會責(zé)任。__________。

①這不能不說是一個非常發(fā)人深省的現(xiàn)象。

②這就是對技術(shù)濫用的深切擔(dān)憂，對未來世界的悲觀猜測。

③這種悲天憫人的情懷，至少可以理解為對科學(xué)技術(shù)的一種人文關(guān)懷。

④這些幻想作品，無疑是當(dāng)代科學(xué)文化傳播中的一個非常重要的組成部分。

A．②③④①B．③②④①C．②①③④D．②④③①

二、閱讀（65分）

（一）閱讀下文，完成3-6題。（15分）

禮儀與國性

①當(dāng)前，我們國內(nèi)存在兩種禮儀：中華傳統(tǒng)禮儀，西方禮儀。毋庸諱言，前者歷經(jīng)磨難，勢單力??；后者經(jīng)過近十年的經(jīng)營，陣容強大。推行全民的禮儀教育，我們應(yīng)該選擇哪一種？

②毋庸置疑，中國人應(yīng)該選擇自己的傳統(tǒng)禮儀。禮儀都具有民族性，每個民族都創(chuàng)造了屬于自己的禮儀。禮儀是民族成員的相處之道，是民族文化個性的突出表現(xiàn)，是展示民族文化與歷史的窗口。禮儀并非新的就好，老的就壞。眾所周知，西歐國家在外交活動中，都以炫耀本國的傳統(tǒng)禮儀為豪。如英國女皇用18世紀(jì)的皇家馬車迎接國賓，屬于最高級別的外交禮儀；樂手身穿蘇格蘭格子裙，吹奏14世紀(jì)發(fā)明的蘇格蘭風(fēng)笛。再如，奧運會點燃圣火的儀式，起源于普羅米修斯從宙斯手中偷取火種到人間的古希臘神話，現(xiàn)代奧運會沿襲傳統(tǒng)儀式，在希臘奧林匹克發(fā)源地奧林匹亞舉行，11位女修女從凹面鏡聚光采集圣火，再由女祭司高舉火炬，然后放在赫拉神廟遺跡前的粘土壇內(nèi)。這些古老的儀式，歐洲人并沒有拋棄，或者改頭換面，使之“與時俱進"；相反，它們被作為寶貴的歷史記憶，光大于世，從而引起各國人民的極大興趣。事實一再證明，只有民族的才是世界的，禮儀尤其是如此。

③如今，中國境內(nèi)的西方禮儀壓倒中華傳統(tǒng)禮儀，屬于不正常的現(xiàn)象。眾所周知，近代以來，中國人用過激的態(tài)度抹黑傳統(tǒng)文化，禮，被視為殺人不見血的“軟刀子”、孔子“復(fù)辟奴隸制"的反動工具，被反復(fù)掃蕩，在社會上幾乎不復(fù)存在。直到2000年我國申奧成功后，舉國上下都希望“讓中國走向世界，讓世界了解中國”，此時大家才發(fā)現(xiàn)，我們的社會已經(jīng)普遍失范，隨地吐痰、不肯排隊、大聲嚷嚷、說話粗俗等等，人們方才意識到禮儀的不可或缺。

④1980年，韓國獲得1988年在漢城舉辦24屆夏季奧運會的資格，韓政府將此作為向世界展示其“和平統(tǒng)一外交政策"的重要舉措，借此提高文化形象，提升國際地位。當(dāng)時韓國剛完成經(jīng)濟起飛，創(chuàng)造了“漢江奇跡”，國民富有，但文化素質(zhì)一時跟不上，喜歡炫富，不排隊，大聲喊叫，愛貪小便宜等，國際觀感很差，被時人譏為“韓國病"。此時，韓國政府決心抓住籌備奧運之機，切實改變國民形象，具體措施之一，便是要求每人每天禮讓十次！經(jīng)過八年的精心運作、反復(fù)要求，國民形象煥然一新，人人彬彬有禮，它隨著奧運會的轉(zhuǎn)播，成功地展現(xiàn)在全世界面前。就此而言，漢城奧運會無論投入多少經(jīng)費，都是非常值得、非常成功的。

⑤如今一個錯誤的現(xiàn)象是，有人用“禮儀小姐”、“形象大使"替代十三億民眾的禮儀教育。西方禮儀經(jīng)過反復(fù)炒作，備受推崇，成為許多人心中“高雅”、“現(xiàn)代化"的典范，西方婚慶公司、西方禮儀培訓(xùn)班如雨后春筍，遍地而起，成為一大產(chǎn)業(yè)。從政府到民間的慶典，大多采用西方禮儀。前些年，甚至有人建議將西方商務(wù)禮儀作為中小學(xué)生的必修課。這一切，推動了民眾的文化認(rèn)同轉(zhuǎn)而向西，加大了民眾對中華禮儀之邦的疏離感與離心力，真是觸目驚心！

⑥有人認(rèn)為，要有包容心，不必強分東西方文化，只要能培養(yǎng)中國人良好的禮儀習(xí)慣，用西方禮儀未嘗不可。此說似是而非。中華是舉世聞名的禮義之邦，完全沒有必要到海外去進口。珍視自己的文化傳統(tǒng)，事關(guān)民族特性存亡的大問題。1913年，著名學(xué)者嚴(yán)復(fù)先生應(yīng)邀在中央教育會發(fā)表題為“讀經(jīng)當(dāng)積極提倡”的演講，精辟論述民族文化與國民性養(yǎng)成的關(guān)系。他說：“大凡一國存立，必以其國性為之基。國性國各不同，而皆成于特別之教化，往往經(jīng)數(shù)千年之漸摩浸漬，而后大著。但使國性長存，則雖被他種之制服，其國其天下尚非真亡。"國性是立國的根基，它來源于本國文化的教育與浸潤。國民教育的核心是“人格”與“國性"，“無人格謂之非人，無國性謂之非中國人”。要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就必須根植于中華本位文化，培養(yǎng)千百萬具有中國國性的中國人。

⑦推動當(dāng)代中國社會文明的進步，需要千百萬有識之士的無私擔(dān)當(dāng)與真心實干，而不是成天坐而論道。德國洪堡大學(xué)一座大樓墻上鐫刻的馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中的一句名言：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界。"感慨無似！

（節(jié)選自彭林《傳統(tǒng)禮儀和當(dāng)代文明》，有刪改）

3．從文章中找一個能解釋第①段加點詞“經(jīng)營”的詞語是________。(2分)

4．對文章所用材料的作用分析不正確的一項是（）（3分）

A．第②段用“英女皇迎接國賓"和“奧運會點燃圣火的儀式”的例子，目的是為了論證每個民族都創(chuàng)造了屬于自己的禮儀。

B．第④段用韓國經(jīng)過八年時間來推行“全民禮讓"從而改善國民形象的成功案例，論證了禮儀對于國家而言是不可或缺的。

C．第⑤段用當(dāng)下“有人建議將西方商務(wù)禮儀作為中小學(xué)生的必修課”這一現(xiàn)象從反面論證中國人應(yīng)該選擇自己的傳統(tǒng)禮儀。

D．第⑦段用馬克思的名言來論證當(dāng)代的中國需要千百萬有識之士以無私擔(dān)當(dāng)和真心實干，才能推動中國社會文明的進步。

5．第⑥段論證思路很有特點，請對此進行分析。（5分）

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有人說，本文的論題“禮儀"指的是禮節(jié)和儀式，而第③段劃線句中加點的“禮”與全文論題“禮儀"不是同一個概念。你是否認(rèn)同這種看法？請結(jié)合《鄉(xiāng)土中國》“禮治秩序”一章的相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫?。?分）

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（二）閱讀下文，完成7-10題。（14分）

冬天里的一團火

①每年秋天收了谷子，父親便要抽空去后山一趟，趕在風(fēng)雪來臨之前，燒一窯炭回家。上好的木炭被父親送到集市換一些冬季必需品，稍次的木炭就存放在自家的樓板上。做完這一切，風(fēng)雪就從北方趕到了我們村莊，搖著窗欞吱呀吱呀直晃，踢得多年失修的門板咣當(dāng)咣當(dāng)直響。風(fēng)雪像一個被凍得氣急敗壞的小孩，要一頭撞進家門。小妹哆嗦著把小小的腦袋從被窩里伸出來說：“風(fēng)也被凍哭了呢！"

②早晨起來，父親已把家中四壁該固定的固定了，該糊實的糊實了。母親則在房子中央燃了一團鑼木炭火。我和小妹歡呼著跳下床，知道又到了漫長的烤火季節(jié)：我再不用去拾那拾不完的柴禾，再不用去扯那扯不完的豬草，父母手中也沒了那些耕耙播割之類的活計，連小妹也用不著一個人伏在田垅上跟昆蟲小蟻說話了。一家人團團圍在一堆炭火旁，四雙眼睛把一年到頭都沒有好好打量，甚至有些生疏的彼此認(rèn)認(rèn)真真端詳一番。父親的后腦勺居然稀稀拉拉有了些白發(fā)，而小妹剁豬草時左手的中指添了一道小小的疤痕。只有母親總能及時記下丈夫和兒女每一點細微的變化。

③話頭總是母親最先引出的。她飛針揚線的手從容雅致，嘴里則像一只吐絲的蜘蛛，把一家人一年來細細碎碎的事情都吐了出來，條理分明得就像一張蛛網(wǎng)。父親口吐云煙的樣子氣定神閑，我和小妹則像小猴樣互相抓撓不休。炭火很快平息了我和小妹年幼的躁動，凝眸處，眼前構(gòu)筑了一個通透的世界；民間典故在父母心中涌涌簇簇，于是給我們講起故事來，從童話到傳說，從演義到鬼怪。

④我和小妹被炭火烤得昏昏欲睡，伸個懶腰站起來，窗外已是一個夢幻般的世界—一風(fēng)雪把貧窮的村莊變得富有，把枯澀的村莊變得豐潤。黃昏時分，雪停風(fēng)靜，孩子們個個要把自己玩成一塊冰雪才肯回家。冰雪幫窮孩子剝掉了那張積勞成繭的外殼，還以花蕾般稚嫩的飩真，讓再傻再癡的孩子也變得冰雪聰明。冰雪是另一種形式的炭火，在烤紅孩子們雙頰的同時還點燃了他們對美好日子的憧憬。玩累了，我和小妹就挾一團寒氣闖進家里，坐下來，脫掉鞋子，把雙腳揣進父母懷中。那種癢酥酥的暖意真有說不出的舒服。繁重的農(nóng)事剝奪了一家人彼此應(yīng)有的關(guān)愛，一年之中就這么一刻讓我感到是在家的中心，是在愛的中心，是在幸福的中心。

⑤晚上不點油燈，木炭火把陳舊的房子涂成年畫的顏色，種種器皿都跳躍著金子的光澤，我們血色虧欠的臉龐也充滿了油彩般的紅光。木炭火烤焦了苦寒的歲月，木炭火煨軟了堅硬的辛酸，木炭火烘托著我們對來年的種種幻想，木炭火用紅光篡改了我們對蒼白往事的記憶。而遺忘和幻想正是農(nóng)人過日子的兩大支柱。

⑥冬夜漫長，有火則短。往往是一家人先聊些閑話，慢慢地，思緒漸漸飄飛，思維漸漸斷散，睡意這時從深海處泅洇上來，將一切漫淹。最后的那句含含糊糊的閑話也不知是誰說的，說了些啥，就像雨后葉尖上最后那滴遲遲不落的水珠落在空明的湖心，漾開去，漾開去，了無痕跡。不知過了多久，也許是母親首先“唔”一聲從半夢的狀態(tài)中清醒過來，使夜色漾起了新的漣漪。母親低頭見團鑼里自燃的炭火巳蒙上了一層灰垢，就用火針撥了撥，火又鮮光起來，輻射出的熱能將我們漸涼的身子重新?lián)崤Ｓ植恢^了多久，細碎的炭火終于星星般隱去了，我們才拖著醉步上床睡覺。這種醉當(dāng)然不是因了酒，而是因為火?；鹗亲屓祟惓磷淼牧硪环N方式。

⑦冬天，我們一家人也會出門去做客，譬如說鄰村的外婆總要在每年的冬天宰一只牲畜，叫我們?nèi)コ曰疱?，盡管冷，我們也決不會放棄這樣難得的打牙祭的機會。這時，火就成了我們的管家，一家人急急切切地出門，將火獨自留在家里守護家的溫暖。等吃飽喝足后，又急急切切趕回，扒開事先用木灰掩埋好的炭火，暗紅的炭火一下子就亮旺起來，那感覺就像是管家給風(fēng)雪歸來的每一個人上了杯熱茶。

⑧我們每天都要從樓上拿一簸箕木炭下來，待到樓上的木炭即將告罄，冬天就在不知不覺中過去了。過了休養(yǎng)生息的冬季，來到萬物復(fù)蘇的春天，懷揣熱力的我們又開始忙于一年初始的事情。小妹是最后一個走出家門的。那天小妹走出家門，對著屋前的幾樹桃花打了個哈欠，淚眼婆娑地驚叫一聲：“喲呵，火星子都跑到屋外了！怎不叫我早點出來？！"

⑨也許是吧，花朵是綠色生命另一種形式的燃燒，所有花朵都開放了，春天就會被烤得暖暖和和，舒舒服服。

分析第①段畫線句景物描寫在文中的作用。（3分）

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第⑧段畫線句對妹妹的語言描寫很有表現(xiàn)力，請分析這一描寫在刻畫人物形象和表達主題思想上的妙處。（4分）

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9.下列對文章的理解與賞析，正確的兩項是（）（）（4分）

A.第③段以“蛛網(wǎng)”為喻，表現(xiàn)了母親既是講述者，又是一年辛勞的親歷者。

B.第④段對冰雪的描寫，是為了描寫鄉(xiāng)村冬景的美麗和追憶童年生活的歡愉。

C.第⑦段寫家人到外婆家打牙祭一事，是為了突出作者兒時家庭狀況的拮據(jù)。

D.作者用虛實結(jié)合的手法，圍繞“火"這一意象，來傳達自己對生活的體驗。

E.木炭即將告罄，冬天在不知不覺中過去，作者心中不覺涌出無限感傷之情。

10.本文的核心意象是“火”，它被賦予了哪些豐富的內(nèi)涵？請分條概括。（3分）

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（三）閱讀詩歌，完成11-13題。（10分）

新晴野望

王維

新晴原野曠，極目無氛垢。

郭門臨渡頭，村樹連谿口。

白水明田外，碧峰出山后。

農(nóng)月無閑人，傾家事南畝。

［注］氛垢：塵埃。

本學(xué)期課內(nèi)我們所學(xué)過和《新晴野望》同題材的詩歌為________。（2分）

下列對這首詩的賞析中，不正確的一項是（）（3分）

A．首聯(lián)“原野曠"和“無氛垢”六個字，寫出經(jīng)過雨水沖洗，原野格外空曠開闊，空氣清新明凈，沒有絲毫塵埃。

B．頷聯(lián)寫千家萬戶環(huán)繞渡口而居，村邊的綠樹與溪口相連，由遠及近地寫出了雨后新晴野“望"的具體內(nèi)容．

C．頸聯(lián)緊扣雨后新晴的景物特點，描寫田野外的碧水和近山背后突兀而出的青峰。意境清幽明麗，生機勃勃。

D．尾聯(lián)寫農(nóng)人在田間忙碌，使人仿佛呼吸到了農(nóng)村濃郁的生活氣息，為田野增添無限生機，豐富詩歌的內(nèi)容。

13．請適當(dāng)運用想象描述頷聯(lián)和頸聯(lián)的景象，并談?wù)劸跋蠛驮姼杷枷肭楦虚g的關(guān)聯(lián)。（5分）

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（四）閱讀下面的文言文，完成14-18題。（14分）

白少傅居易，文章冠世，不躋大位。先是，劉禹錫大和中為賓客時，李太尉德裕同分司東都。禹錫謁于德裕曰：“近曾得白居易文集否？”德裕曰：“累有相示，別令收貯，然未一披，今日為吾子覽之。"及取看，盈其箱笥，沒于塵坌，既啟之而復(fù)卷之，謂禹錫，曰：“吾于此人，不足久矣。其文章精絕，何必覽焉！但恐回吾之心，所以不欲觀覽?！逼湟娨忠踩绱?。衣冠之士，并皆總之，咸曰：“有學(xué)士才，非宰臣器。"識者于其答制中見經(jīng)綸之用，為時所排，比賈誼在漢文之朝，不為卿相知，人皆惜之。

14．寫出加點詞在句中意思（2分）

（1）文章冠世（________）（2）不躋大位（________）

15．下列句中加點詞不存在古今異義現(xiàn)象的一項是（）（2分）

A．劉禹錫大和中為賓客時

B．所以不欲觀覽

C．衣冠之士

D．阡陌交通

16．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語（5分）

累有相示，別令收貯，然未一披，今日為吾子覽之。

17．從劉禹錫、李德裕的對話中，可以看出劉禹錫的意圖是________，李德裕的態(tài)度是________。（2分）

18．文中為什么要將白居易與賈誼相比？請聯(lián)系全文加以說明。（3分）

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（五）閱讀下面文言文，完成19-23題。（11分