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竹里館閱讀題及答案竹里館閱讀題及答案竹里館是詩人王維晚年隱居藍田輞川時創(chuàng)作的一首五言絕句,是詩人追求寧靜、淡泊、脫俗的生活態(tài)度的絕佳表述。以下是小編搜集的竹里館閱讀題及答案,歡迎查看!竹里館【唐】王維獨坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。深林人不知,明月來相照。閱讀題一1、詩歌表現(xiàn)詩人怎樣的思想感情?能體現(xiàn)詩人這種思想感情的詞語有哪些?(2分)2、“獨”是中國古代文人追求的一種精神境界,或表達不與世俗同流合污的傲岸人格,或表達對獨立人格的追求。說說“獨”字好在哪里?(2分)參考答案1、本詩描繪了月夜竹林的清新幽靜,刻畫了一個孤高自許、高潔脫俗的隱者形象,表達了詩人寧靜、淡泊、愉悅的'心情。獨坐、彈琴、長嘯。2、“獨”是“獨自”的意思,詩人獨自坐在幽靜的竹林里,時而彈琴,時而長嘯,這一系列高雅的動作,表現(xiàn)詩人的孤高自許、高潔脫俗,借景抒情,表達了詩人寧靜、淡泊、愉悅的心情。閱讀題二1、詩歌后兩句寫出了怎樣的景象?(2分)2、全詩傳達出詩人怎樣的心境?(2分)3、請你發(fā)揮想象和聯(lián)想,描繪該詩所展示的畫面。參考答案1、(2分)寫出了夜深人寂、明月相伴的景象。2、(2分)傳達出詩人寧靜、淡泊(或悠然自得、自在)的心境。3、提示該詩寫詩人在竹林里獨自彈琴、長嘯、與明月相伴的情景譯文獨自一人坐在幽深的竹林里,一邊彈著琴一邊吹著口哨。在茂密幽深的竹林里,無人知曉,只有皎潔的明月在空中映照。竹里館翻譯賞析【原文】獨坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。深林人不知,明月來相照。【注釋】①選自《王右丞集箋注》(中華書局1985年版)卷十三。這是《輞川集》20首中第17首。竹里館,輞川別墅勝景之一,房屋周圍有竹林,故名。⑴幽篁(huáng):幽是深意思,篁是竹林。幽深竹林。⑵嘯(xiào):長聲呼嘯。魏晉名士稱吹口哨為嘯。⑶深林:指“幽篁”。⑷相照:與“獨坐”對應(yīng)?!咀g文】月夜,獨坐在幽深竹林里;時而彈彈琴,時而吹吹口哨。竹林里僻靜幽深,無人知曉,獨坐幽篁,無人陪伴;唯有明月似解人意,偏來相照。【賞析】這是一首寫隱者閑適生活情趣詩。這首小詩總共四句。拆開來看,既無動人景語,也無動人情語;既找不到哪個字是詩眼,也很難說哪一句是警策。且詩用字造語、寫景(幽篁、深林、明月),寫人(獨坐、彈琴、長嘯)都極平淡無奇。然而它妙處也就在于以自然平淡筆調(diào),描繪出清新誘人月夜幽林意境,夜靜人寂融情景為一體,蘊含著一種特殊美藝術(shù)魅力,使其成為千古佳品。以彈琴長嘯,反襯月夜竹林幽靜,以明月光影,反襯深林昏暗,表面看來平平淡淡,似乎信手拈來,隨意寫去其實卻是匠心獨運,妙手回天大手筆。這首詩同樣表現(xiàn)了一種清靜安詳境界。前兩句寫詩人獨自一人坐在幽深茂密竹林之中,一邊彈著琴弦,一邊又發(fā)出長長嘯聲。其實,不論“彈琴”還是“長嘯”,都體現(xiàn)出詩人高雅閑淡、超拔脫俗氣質(zhì),而這卻是不容易引起別人共鳴。所以后兩句說:“深林人不知,明月來相照。”意思是說,自己僻居深林之中,也并不為此感到孤獨,因為那一輪皎潔月亮還在時時照耀自己。這里使用了擬人化手法,把傾灑著銀輝一輪明月當(dāng)成心心相印知己朋友,顯示出詩人新穎而獨到想象力。全詩格調(diào)幽靜閑遠,仿佛詩人心境與自然景致全部融為一體了。詩中寫到景物,只用六個字組成三個詞,就是:“幽篁”、“深林”、“明月”。對普照大地月亮,用一個“明”字來形容其皎潔,并無新意巧思可言,是人人慣用陳詞。至于第一句“篁”與第三句“林”,其實是一回事,是重復(fù)寫詩人置身其間竹林,而在竹林前加“幽”、“深”兩字,不過說明其既非庾信《小園賦》所說“三竿兩竿之竹”,也非柳宗元《青水驛叢竹》詩所說“檐下疏篁十二莖”,而是一片既幽且深茂密竹林。這里,象是隨意寫出了眼前景物,沒有費什么氣力去刻畫和涂飾。詩中寫人物活動,也只用六個字組成三個詞,就是:“獨坐”、“彈琴”、“長嘯”。對人物,既沒有描繪其彈奏舒嘯之狀,也沒有表達其喜怒哀樂之情;對琴音與嘯聲,更沒有花任何筆墨寫出其音調(diào)與聲情。表面看來,四句詩用字造語都是平平無奇。但四句詩合起來,卻妙諦自成,境界自出,蘊含著一種特殊藝術(shù)魅力。作為王維《輞川集》中一首名作,它妙處在于其所顯示是那樣一個令人自然而然為之吸引意境。它不以字句取勝,而從整體見美。它美在神不在貌,領(lǐng)略和欣賞它美,也應(yīng)當(dāng)遺貌取神,而其神是包孕在意境之中。就意境而言,它不僅如施補華所說,給人以“清幽絕俗”(《峴傭說詩》)感受,而且使人感到,這一月夜幽林之景是如此空明澄凈,在其間彈琴長嘯之人是如此安閑自得,塵慮皆空,外景與內(nèi)情是抿合無間、融為一體。而在語言上則從自然中見至味、從平淡中見高韻。它以自然、平淡為特征風(fēng)格美又與它意境美起了相輔相成作用。可以想見,詩人是在意興清幽、心靈澄凈狀態(tài)下與竹林、明月本身所具有清幽澄凈屬性悠然相會,而命筆成篇。詩意境形成,全賴人物心性和所寫景物內(nèi)在素質(zhì)相一致,而不必借助于外在色相。因此,詩人在我與物會、情與景合之際,就可以如司空圖《詩品·自然篇》中所說,“俯拾即是,不取諸鄰,俱道適往,著手成春”,進入“薄言情悟,悠悠天鈞”藝術(shù)天地。當(dāng)然,這里說“俯拾即是”,并不是說詩人在取材上就一無選擇,信手拈來;這里說“著手成春”,也不是說詩人在握管時就一無安排,信筆所之。詩中描寫周圍景色,選擇了竹林與明月,是取其與所要顯示那一清幽澄凈環(huán)境原本一致;詩中抒寫自我情懷,選擇了彈琴與長嘯,則取其與所要表現(xiàn)那一清幽澄凈心境互為表里。這既是即景即事,而其所以寫此景,寫此事,自有其醞釀成熟詩思。更從全詩組合看,詩人在寫月夜幽林同時,又寫了彈琴、長嘯,則是以聲響托出靜境。至于詩末句寫到月來照,不僅與上句“人不知”有對照之妙,也起了點破暗夜作用。這些音響與寂靜以及光影明暗襯映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心運用其間。先看前兩句:“獨坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯?!斌颍窳忠?嘯,撮口作聲也。詩人早年信奉佛教,思想超脫,加之仕途坎坷,四十歲以后就過著半官半隱生活。正如他自己所說:“晚年惟好靜,萬事不關(guān)心?!币蚨3*氉宰谟纳钪窳种校瑥椫徘僖允慵拍閼?。但琴聲似乎不足以宣泄郁抑之情,所以長嘯一聲。這里借用了一個典故。據(jù)劉義慶《世說新語·棲逸》載:“阮步兵嘯,聞數(shù)百步?!比畈奖慈罴?,他是漢魏時著名“竹林七賢”之一,他和嵇康等人對當(dāng)時封建禮教不滿,對統(tǒng)治階級內(nèi)部爭權(quán)奪利不滿,時常集于竹林詠懷言志。阮籍在竹林長嘯,聲聞數(shù)百步,也由此傳為美談。日本漢詩學(xué)者前野直彬、石川忠久精細地指出:這首詩前兩句,暗用了魏晉之際詩人阮籍聞“蘇門之嘯”故事和阮籍《詠懷詩》中“起坐彈鳴琴”句意。并指出:詩人王維獨坐幽篁里悠然彈琴,自得其樂,也很像陶潛。只不過陶潛彈是無弦琴,而王維彈則是有弦琴。王維居竹林之中,效阮籍長嘯,以阮籍自比,表現(xiàn)自己對權(quán)奸不滿。竹之品格,葉如箭指,質(zhì)如堅石,干可斷而不可改其直,身可焚而不可毀其節(jié)。詩人獨坐幽竹之中,是表示自己具有翠竹一樣氣節(jié)。再看后兩句:“深林人不知,明月來相照?!边@是進一步渲染那種孤寂情緒和氣氛。明月相照,不僅點明坐得久,坐到明月東上,更主要是想表明惟有天上明月是知己。明月是高潔之士象征,它獨自放射光輝于青天碧海之中,也像詩人一樣。所以王維引以為知心“朋友”。這樣寫,對描寫自然景物也有好處。深林幽篁使人有暗綠色聯(lián)想,有寂寞沉郁感覺,畫面是暗淡,現(xiàn)在忽然“明月來相照”,使幽暗竹林,灑上一層銀白色彩,這種變化似乎增添了一股生氣,一層詩意,孤寂之感一掃而光,竹林、明月、詩人都融化

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